陕西乾县方言的语音特点

陕西乾县方言属中原官话关中片方言，本文就其声韵调和语音特点作一点简单介绍。

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乾县位于陕西省关中平原中段北侧，渭北高原南缘，地处东经108°00′～108°24′，北纬34°19′～34°45′。该县西与扶风县相邻，西北毗麟游县（以上两县属于中原官话秦陇片），东接礼泉县，南连武功县，东南临兴平市，北靠永寿县（以上四县属于中原官话关中片）。全县总面积1002.7平方公里，人口53.7万。

黄帝时乾县称好畤，为祭天之所，并成为黄帝之后“郮”的属境。夏时为雍州之域，商末时为岐周之地，春秋战国时地属秦国。秦孝公十二年（前221）始置好畤县，以境内祭天的好畤而得名。乾县的得名，系由乾州而来。唐睿宗文明元年（684），唐高宗葬于该县西北之梁山，谓“乾陵”，遂更县名为“奉天”，以奉祀乾陵。唐昭宗乾宁二年（895）以奉天县置乾州，取境内乾陵之名。迄於元明清皆为直隶州，辖永寿、武功、礼泉三县。中华民国二年（1913年）改乾州为乾县至今。县人民政府驻城关镇，距省城西安70公里。

全县境内方言差别不大，由于处在中原官话关中片和秦陇片的交界地带，同时又受历史沿革的影响，乾县方言既兼有二者的一些混合性特征，又有其独特性。如深臻摄与曾梗通摄舒声字不混，唇音分化，泥来母洪音完全相混，不分尖团等。全县境内方言的区别主要体现为南北地域差异。以县城为中心，在洪音前泥来母混合、唇音分化、[v]母、[]类韵等几个方面形成区域上的细微区别。下面选取有代表性的几个点，区别特征图示如下：

（本文记录的是乾县城关镇方言。主要发音人为：俱建武，男，1938年出生，乾县城关镇孙段村人，小学教师，中师文化，未长期离开过本地，只会本地话。）

一、声韵调

（一）声母：28个，零声母在内

p 把班白p 帕盘胚m 门苗毛pf 波布不

pf 破部铺f 飞冯哭v 闻武物t 到道夺

t 太同疼l 蓝路吕ts 早争摘ts 曹粗撑

s 散苏思 张招帐周 敞场超抽t 之真重

陕北方言的一些现象

陕北方言的一些现象 1、人称代词曲折变化在陕北某些地区，人称代词用上声表示主宾格，用入声表示属格，比如“我和我妈”，两个“我”的发音完全不同。但这些变化是怎样起源的呢？从古到今没有出现“我的妈”这种说法，所以不是“我的”合音的结果。这些曲折变化也不应该自主产生，因为这种变化对意思的表达并没有帮助，只是一种形式。那么最大的可能是，这些曲折变化是自古就有的。提出一种猜想：古代汉语可能普遍存在着人称代词的曲折变化，只不过没有用汉字区别而已，后来这些曲折变化逐渐消失，只在陕北部分偏远地区时代流传了下来。 2、指示代词的曲折变化有五个词尾，用-e（上声）时只能做主语和宾语，用-ei（去声）时必须跟量词，用-e（入声）时表示属格，用-ar（上声）表示地点，用-ou（上声）表示方式。“这”声母是zh，“那”声母是n。这些曲折变化的使用相当严格，但它们是怎样起源的呢？注意无论是人称代词还是指示代词，入声都表示属格，说明入声是个语法规则。在上古时期，汉语不用“这”“那”作为指示代词，那么陕北方言中指示代词的曲折变化来源于何处呢？也许是个千古之谜。 3、分音词陕北方言中大量存在分音词，比如“绊”发为blan，“棒”发为blang，等等，就是在声母韵母中插入l，形成复辅音bl、gl、dl、kl等，我们父母辈口语中的分音词比我们这辈多很多，而祖父母辈口语中的分音词更多。这些分音词来源于何处呢？如果古代声母韵母中间没有l，人们为什么会在中间插入l呢？人们在声母韵母中间插入l的动机是什么呢？口语中会自然产生这种现象吗？音理肯定无法解释这种现象。我认为最大的可能是这些字在上古时本来就是复辅音，只不过写成一个汉字而已，陕北方言只是残余了当时的复辅音而已。 4、时态系统时态系统是陕北方言最显著的特征，句末附加着种种时态助词、体态助词，几乎句句都加，而且时态和体态严格区分开来，用法也类似西方语言。这些时态，我认为是口语在长期的进化中出现的。我个人的感觉是，时态系统使得在口语中可以随心所欲地省略时间状语，给对话带来了莫大的方便。上古汉语肯定没有这么严格的时态体态助词，那么陕北方言的时态系统起源于何时呢？是不是中古时期口语中也有类似的时态系统。

陕北话大全

陕北土话一：常用口语：洪水叫“山水”，土块叫“土疙瘩”，去年叫“年是”，现在叫“尔格”，什么时候叫“多乎”，玉米叫“金稻黍”，高粱叫“红稻黍”，高粱秆叫“棒棒”，自生的叫“柳生”，树干叫“树不浪”，牲口叫“牲灵”，牛犊叫“牛不老”，公羊叫“羯羝”，公猫叫“儿猫”，母猫叫“女猫”，公猪叫“羯猪”，公狗叫“伢狗”，蚜虫叫“油汉”，窑顶叫“脑畔”，门坎叫“门限”，台阶叫“圪台”，耳光叫“屄斗”，劳动叫“受苦”，害病叫“难活”，叫干饭为“捞饭”，叫猪羊内脏为“下水”，小孩过生日叫“过啐”，参加红白大事叫“寻门户”或“赶事情”，债务叫“饥荒”，叫小为“猴”，连说带骂叫“谴葬”，挨批评叫“挨头子”，巴结人叫“溜尻子”，派遣叫“打发”，完蛋叫“毬势”，热闹叫“红火”，茂盛叫“葱”，不端叫“咻”，不直叫“圪柳”，疲劳叫“熬”，害羞、丢人叫“背兴”，蔬菜放时间长不新鲜叫“死蔫”，住、闲呆叫“盛”，支持不住叫“立不定”，坏人坏事叫“儿人儿事”，全部叫“一满”，拉、握叫“动”，知道叫“解下”(读haiha)，不知道叫“解不下”，拾、拣叫“乱”，身体曲叫“骨敛”，互相说话叫“拉话”，抗叫“掏”，光屁股叫“赤独子”，赶叫“断”，够不着叫“探不见”，煤渣叫“兰炭”，拿叫“撼”，中间叫“当旮旯”，塞叫“擩”，头摇摆叫“卜唻”，帮忙叫“相红”，快叫“欢”，跑叫“杠”，调皮叫“缶古”，许多叫“一圪堆”、“一坬”。二：人称：叫连襟为挑担、两挑，叫妻子或结过婚的女人为婆姨，叫青年男子为后生，叫青年女子为女子，叫丈夫为汉，叫妯娌为先后，叫小孩为猴娃、碎脑娃娃，叫小男孩为小子、猴小小，叫媳妇为媳(xiu)子，叫没对象的男子为光棍，叫姑表兄弟为姑舅，姨表兄弟为两姨，叫朋友为拜识，叫妻子偷汉的丈夫为盖老，叫和儿媳发生不正当关系的人为炒面神，叫不务正业的人为二打流或二流子，叫不精明的人为八成、半吊子、二百五、胡脑松，叫到处寻事的人为搅茅棍，叫太忠厚的人为瓷脑，叫顽固不化的人为牛脑，叫乱搞两性关系的人为嫖脑。三：四字成语：昏三葫芦：形容比较晕，摸不着头脑的状态。黑天打动：形容天很黑，黑的很。日毛古怪：形容出人意料。雪明瓦亮：很亮，亮亮地亮。毛拈拾掇：呃，形容一个人对另一个动手动脚，举止比较轻浮的样子。憨溜不几：字面意思。形容人比较傻呆。鼻塌憨水：憨水就是口水的意思，即东北话中的“哈喇子”。就是说，留着鼻涕和口水，形容人...（想不到一个形容词了）鬼谷兰谈：这个，呃，是说一个人做事情神神秘秘的吧。淡咪脱笑：形容老是面带笑容哇咪二道：形容脏。但好像一般是说一个人的脸脏。猛个拉擦：忽然间,猛然。急克半死：说话结巴。黑眼定性：看某人不顺眼。黑里倒正：迅速，立马。撇必害裁：意思大致同上。死烟各处：没有阳光之气。忽腥打扇：不整洁，邋遢。突鼻囊桑：同上赤脚打片: 光脚灰眉腔眼：形容灰流流的样子。丢眉样眼：向二流子。瞎眉腔眼（瞎眉超眼）：有眼和没有眼一样。

东北方言常用词语的演变(初稿)

东北方言常用词语的演变绪论方言是一种社会现象。多数方言的形成，是由于封闭、阻隔、交流不畅、语言发展不同步的原因。每个地方的方言在经过了历史的洗礼后都会有所变化，经济在变化，生活环境在变化，地方方言也会有所变化。有的地方语音的变化比较大，比如吴方言，“随着时代的变化，经济的发展，语音在近年来发生了更多变化，即使是没有受过专门语音训练的苏州人，也能较明显感受到苏州新老派方言发音的区别。”东北方言作为北方方言的一种，简洁、生动、形象，富于节奏感，这与东北人豪放、直率、幽默的性格十分吻合。东北方言与普通话的语音差距比较小，普通人能够通过语调感受到区别。人们可以比较容易通过语调判断出说话者是东北人。30～40年代的老人与我们80年代后的年轻人用词上就有很大的差距。一个纯粹的并且受普通话影响不大的南方老人，几乎是很难听懂东北的老年人所说的他们那个年代的东北方言；相反，如果听六七十年代和八十年代以后的人说话就会很容易了解说话者所要表达的意思。为什么会有这么大的差别呢？就是80年代后的年轻人已经把很多古老的比较生僻的地方方言中的日常生活用语自觉地排斥了。不过语音方面并没有多大的变化。 “词汇和词义的发展是和社会的发展、人们对现实现象的认识的变化紧密联系着的。”日常生活词汇的变化，在东北方言中最明显。不同类的词汇变化是不同的，变化的方式也有很多种。东北方言的变化方式也可以从五个方面进行归纳：词语用法的扩大或缩小；意义的扩大或缩小；词语的消亡；新生的词；词义的转移。随着东北俗文化的推广，东北小品频频出镜，这也让各个地方的人熟悉了东北方言。但是很多人只是能从语调和句调中听出东北方言的特点，如果从历史经济学角度研究，东北方言的日常词汇经过了时代的变迁，变化尤其明显。词汇的变化以60年代左右的人为一个过渡，他们既用三四十年代使用过的词，也掌握很多新生于八十年代以后的流行语，他们的词汇是一个新与旧的混合。很多词已经逐渐消失，这些词大部分都是表现一些日常用品和具体实物的词语，人们的日常生活用品在不断更新换代，有些已经被淘汰，比如：巴锯子、电匣子、柪子等，这些事物的淘汰使得相应的词也随之消失。新的科技也引进了新的生活用品，比如：电脑、空调、手机等等。新事物的产生，也伴随地产生了大量的新词。旧词的消亡和新词的产生在东北方言词汇变化中是最为明显的现象。 “词义的演变是指形式不变，而意义发生了变化。词义是和词的语音形式结合在一起的人们对现实现象的反映，现实现象的变化自然会引起词义的变化。”东北方言的演变也与这个大方向相同：一是城市里面的语言，影响了乡下方言。城市的发展较农村快，接触的新生事物也相对较多。语言的流通性很大，更新换代的频率也比农村要高；二是经济发展地区的流行语影响了城市语言。一般一个地区的经济发展快，其生活中的新生事物就会很多，这样就会带动一个地方词汇的更新。三是受了普通话的影响。

贵氏起源

贵氏起源贵姓源出有十一： 1、源于姬姓，出自颛顼帝的玄孙陆终之后，属于以封邑名称为氏。据史籍《广韵·未》的记载：“贵，姓。出陆终之后。”颛顼帝玄孙陆终之后有分封于贵邑(今陕西咸阳渭城区周陵乡马家窑村)，因以为姓氏，称贵氏。 2、源于姬姓，出自西周时期八天官之第六，属于以官职称谓为氏。据典籍《周礼·天官·大宰》记载：“以八统诏王驭万民，六曰尊贵。” 西周时期，官吏都分别隶属于“当时”(天官)、“禀者”(地官)、“土师”(春官)、“司徒”(夏官)、“司马”(秋官)、“李”(冬官)，即各级官吏分属于天、地、春、夏、秋、冬六部统领与管辖。天官，分统八师，亦即八乡。所谓“八乡”，许多史学家历来解释为西周初期的八个大邑，每邑拥一师军队。按《周礼·天官·叙官》中的叙述，“治官之属”有冢宰，即大宰，有小宰、宰夫，其下食官之长则为膳夫，大宰、小宰、宰夫都可以单称为宰，而膳夫又可称作宰夫，甚或称为大宰。其地位和职

能尽管悬殊，官名却能通用。由此可见，属于一系的官名，在一定的情形下有通用的可能。例如在《周礼·天官·宰夫》中记载：“宰夫之职，掌治朝之法，以正王及三公、六卿、大夫、群吏之位，掌其禁令。叙群吏之治，以待宾客之令、诸臣之复、万民之逆。”其职能是出纳王令及其回复。在著名的克鼎记膳夫克中记载有：“舍令于成周，遹正八师”，成周的“八师”即八乡(向)，所云恰可与宰夫职文印证。本书经考证则认为，“八乡”即“八向”，指以先宗周(丰、镐二京，今陕西西安西南十二公里沣河两岸，丰京在河西，镐京在河东)，后以成周(今河南洛阳)为中心的八个方向，以紫气之乡(向)为源，指向东、东南、南、南西、西、西北、北、北东这八个方向，概指西周王御之天下，以八师统之，称八统，官称为“大宰”。其东、北东两个方向分由两个异姓王族统领，即姜、子二姓，其余六乡(向)由姬姓王族贵胄统领，这六乡(向)姬姓王族贵胄皆称“尊贵”，为尊号。 “尊”者仅能用于王称，“贵”者则可泛用于族称，“尊贵”成为了西周王朝统领和维护天官制度的核心，后来这种尊号成为统治集团的专利。后有后裔子孙以其尊号为姓氏者，称贵氏。西周政体中的大宰、小宰、宰夫、膳夫，以至邑宰等等的通转变化，比较复杂，因为“宰”这一名称，本义即是一种食官，由于古代政权机构形成过程的特点，移用于协助天子掌理政务的要职，其本义的湮没有

东北方言词典(精华版)

A āi [挨剋] āi kēi 受到指责、训斥。[例]那家伙～多少次了，也没脸。 [挨梃] āi tìng 挨打，挨揍。[例]“李老疙瘩不～，是不会那么老实的。” [哀咕] āi gu 央告。[例]“小白鞋怎么～，他就是不答应。 ài [爱小儿] ài xiǎor 贪便宜，图小利。[例]那个姜老板是个土鳖财主，贪财～…… B bā [八杆子拨拉不着] bāgān??zi bō??la bù záo 互不相干，毫无联系。[例]“好好念书，是正经，别成天弄那些～的事情。” [八字没一撇] bāzì mé yī piě指事物尚无头绪。[例]别听他瞎扯，那事～呢。 [叭叭的] bābā??de 说话侃快、脆生。[例]那丫头说话～，就是做起事来糊涂。 [巴锔子] bājūzi 锔子。[例]“青砖面的锅台，秫秸穿的锅盖，打了三个～的水缸……”（《回头草》，载《绿野》1981年第3期） [笆篱子] bālí??zi 监狱。[例]“大前年，他躲劳工，藏在松木林子里，韩老六告了状，他被抓去蹲了三个月～，完了送到进寿当劳工。”（《暴风骤雨》） [扒瞎] bāxiā撒谎。[例]“二老歪，你寻思我～哪！”（《风雨月亮泡》），载《说唱艺术》1982年第1辑） bá [拔尖儿] bá jiānr (1)好胜，抢上。[例]二丫头在姐们里最能～。（2）居首位。[例]他在班级里学习～了。 [拔犟眼子] bá jiàng yǎn??zi 脾气执拗；说极端的话。[例]李二最能～，谁也犟不过他。bǎ [把家虎儿] bǎ jiā hǔr 过日子俭朴，不乱花钱[例]赵大嫂真能过日子，是个～。 [] bǎ??ba 屎。[例]别让孩子到处拉～。 bāi [掰扯] bāi??che 说话，讲道理。[例]“杨大叔，让我把破沙发拉回家去，～～看到底是谁跟我过不去。”（《北方曲艺》）1983年第3期） bái [白眼狼儿] bái yǎnr láng 指忘记别人情份或心意狠毒的人。[例]那小子是个～，你可不能理他。 bǎi [摆儿摆儿的] bǎir bǎir??de 神气的样子。[例]看人家～，挺有派儿。 bài [败家] bài jiā挥霍浪费。[例]那小子，纯是个～子。 [拜年嗑儿] bài nián kēr 恭维人的话。[例]那家伙真会说，满嘴～。 bān [班儿对班儿] bānr duì bānr 指年岁和其他方面相仿的人。[例]“那张大发是多好的孩子呀，从小和桃花～一块玩。”（《愁女难嫁》，载《春风》1983年第1期） bǎn [板板正正] bǎn bǎn zhèng zhèng (1)行动不越轨。[例]他干啥事都～。（2）衣物规整。[例]人家的衣服都是～的。 [板脚] bǎn jiǎo 因为鞋底太硬，脚在鞋子里面不舒服。[例]这双鞋太～了。走不上二里地他脚非磨起泡不可。 bàn

浅析《平凡的世界》语言特色

目录摘要 (2) Abstract (2) 前言 (2) 正文 (3) 一、朴素平淡的语言色 (3) 二、幽默俏皮的语言风格 (4) 三、富于哲理的语体韵味 (5) 四、富有陕北风情的乡土语言 (5) 结语 (8) 参考文献 (8) 致谢 (9) 信阳职业技术学院毕业论文

摘要路遥的《平凡的世界》有着鲜明独特的语言特色：一方面在小说创作中巧妙融入大量陕北方言，形成浓厚的地方色彩。其二，凭借路遥本身深厚的基础文化和知识，对陕北语言的深入研究及实地考察，经过全力的锻造与筛选，使小说既摒弃了方言土语低俗落后的元素，又保留了原始经典的风格，呈现给读者一种全新的阅读享受。路遥以《平凡的世界》为代表的小说既促进了陕北方言的宣传和传承，又展现了陕北的人文风情，具有非常重要的历史文化意义。关键词：《平凡的世界》；语言特色；陕北方言信阳职业技术学院毕业论文

Abstract Lu Yao's ordinary world with distinct linguistic characteristics: on the one hand in the novels cleverly integrated into a large number of Northern Shaanxi dialect, forming a strong sense of local color. Secondly, by virtue of Lu Yao's own rich cultural and knowledge-based, language-intensive research and fieldwork in northern Shaanxi, after fully forged and screening, the novel is both abandoned the backwardness of vulgar dialect in a dialect element, preserving the original classic style, presented to the reader a new reading experience. Lu Yao's novels, as represented in the ordinary world, both contributed to advocacy and heritage of Northern Shaanxi dialect, humanistic style demonstrated in northern Shaanxi, has a very important historical and cultural significance. Key words: of the ordinary world; language features; In northern Shaanxi dialect 信阳职业技术学院毕业论文前言路遥小说语言具有自己独特的特色。其中最大的特色是对陕北方言的恰当利

陕北方言

陕北方言陕北方言的属晋语，至今保留入声。共有24个声母，比普通话多了个声母，即有全浊声母V，Z和次浊声母η。方言词汇也有自己独特之处。古代词语陕北方言保留不少古代词语。如“逍遥散诞”、“贱脏(去声音，买完东西后结账)”、“鼻子A”、“A”(多)，“过啐”、“身子”、“植”、“樨”等。独特词语有不少独特的甚至为外地人所不可理解的词。星星为“星宿”，雷击为“龙抓”，顶风叫“戗风”，洪水叫“山水”，土块叫“土疙瘩”，去年叫“年时”，现在叫“儿歌”，什么时候叫“多乎儿”，玉米叫“金稻黍”，高粱叫“红稻黍”，高粱秆叫“棒棒”，自生的叫“柳生”，树干叫“树不浪”，牲口叫“牲灵”，牛犊叫“牛不老”，公羊叫“羯羝”，公猫叫“狼猫”，母猫叫“米猫”，公猪叫“羯猪”，公狗叫“伢狗”，蚜虫叫“油汉”，窑顶叫“垴畔”，门坎叫“门限”，台阶叫“圪台”，耳光叫“屄斗”，劳动叫“受苦”，害病叫“难活”，叫干饭为“捞饭”，叫猪羊内脏为“下水”，小孩过生日叫“过啐”，参加红白大事叫“寻门户”或“赶事情”，债务叫“饥荒”，叫小为“猴”，连说带骂叫“谴葬”，挨批评叫“挨头子”，巴结人叫“溜尻子”，派遣叫“打发”，强迫人做事叫“罟”，完蛋叫“毬势”，热闹叫“红火”，茂盛叫“葱”，不端叫“俅”，不直叫“圪柳”，疲劳叫“熬”，害羞、丢人叫“背兴”，蔬菜放时间长不新鲜叫“死蔫”，粮食变质叫“耨”，住叫“身”、闲呆叫“含身着了”，支持不住叫“立不定”，坏人、坏事叫“儿人、儿事”，全部叫“一满”，拉、握叫“动”，知道叫“咳哈，不知道叫“咳不哈”，拾、拣叫“乱且”，身体曲叫“骨敛”，

东北方言常用词汇集锦

东北方言常用词汇集锦方言是一种独特的民族文化，每一个地方都有自己独特的方言，它传承千年，有着丰厚的文化底蕴，下面是XX 方言大全栏目收集到的东北方言常用词汇集锦，希望能够帮助你去了解更多的地区文化特色，认识方言蕴含的文化艺术。语言，作为一种文化和传承文化的载体，博大精深。东北方言更是绚烂多彩。富于传情达意，展现东北人民彪悍、热情、开朗的性格，可以说东北话就是东北人性格的一种外在展现。今天，先列举一些比较常用的东北方言词汇，供各位鉴赏和学习，将来在到东北旅游，也就不需要翻译啦。昨天还有朋友说，除了照片以外什么都没看懂，这回不要紧了，有以下词汇垫底，再多的东北话也能看懂和听懂啦。四级东北话词汇： 1，喇子：塑料水桶 2，喂得罗：下小上大的水桶 3，棒槌：人参，引申指能力差的人。 4，苞米：玉米 5，被垛：几床被垛在一起 6，哈喇：肉和油变质称

7，砬子：陡峭的石头山 8，喝咧：唱歌 9，喇忽：遇事疏忽 10，列巴：面包 11，母们：我们 12，那嘎哒：那个地方 13，干哈：干啥 14，稀罕：喜欢 15，贼：非常和特别，很 16，犊子：混蛋 17，扯犊子：闲扯、不干正经事 18，埋汰：脏 19，的瑟：不务正业或臭美XX免费论文大全20，整个浪儿：全部 21，随份子：随礼，随人情 22，松明子：含松脂的木柈儿 23，水筲：雪花铁做的上下一样粗的水桶24，双棒儿：双胞胎 25，甩剂子：发脾气 26，上外头：上厕所 27，上赶着：主动 28，善茬子：指软柔可欺的人

29，傻得呵的：痴呆的样子 30，傻拉吧唧：傻拉吧登，憨傻，痴呆 31，扫帚疙瘩：磨残的扫帚 32，赛脸：小孩不听话，给点阳光就灿烂。越不让干什么，就越干什么 33，隔路：泛指人的个性强，不愿与人交流，不合群。34，得瑟：泛指人不稳重，做事爱出风头。 35，胳应：讨厌 36，嘎咕：泛指做事与与众不同。 37，小嘎：就是指十多岁的小孩。38，半拉子：未成年的劳动力，只能顶八个成年人。 39，假假咕咕：不实在，辜负了别人的热情。40，图鄙：被骗或被耍了，还不知道，有有被人卖了还帮人家数钱的意思。 41，玻凌儿盖：膝盖 42，做喔：立刻 43，麻溜：快点 44，扒拉：用手或工具挪开物体。拨弄45，挠啃：泛指很久没有沾油水，或相关的东西。46，得意：喜欢。 47，掰扯：理论、研究，分析，计算，说道理48，白唬：就是说不着边际的话，能说，通常指能瞎说49，备不住：有可能，也许 50，刺挠：身上痒。

武山的秧歌

**秧歌罗飞家乡的秧歌，是我记忆中一道亮丽的风景。每逢新春佳节,我们**各地都有耍秧歌、闹社火的传统习俗，大至县城乡镇，小至乡村小院，一到晚上，男女老少都凑到一起，运用质朴的唱腔、通俗的语言歌唱农村的新生活，表达人们对美好生活的热爱与憧憬。古往今来,唱秧歌一直是家乡春节期间的主要娱乐活动，有祈求平安之意。关于秧歌的起源，民间有火化阳州的传说：古时,曾经一个时期阳州人招惹祸端,触犯了天威,天爷决定正月十五火化阳州,便派两员天将下凡施行。两天将随扮成乞丐下凡化缘,以揣度人心,所到之处均见人心向善、施舍相助。二位天将寻思,阳州人勤劳善良,怎忍心让他们受难,却又不敢违命,便想出了个两全之计。先**州人说明了来意,再安排他们在上九即正月初九天爷圣诞之夜,设灯火道场一处祭祀祈福,以歌舞取悦于天爷等众位神灵,以求宽恕赦罪。在正月十五晚上,天爷要开南**察看天将执行火化阳州之命的情况,因此叫凡人在上元节夜家家大门、厅堂挂上彩灯,人们上街观灯看秧歌,以红火之场景,造成天爷察看时,人们在火海中的错觉,从而息怒,再降福于凡人,凡人从此便可消灾灭难,求得平安。到农历二月初二前秧歌一定要谢驾,送神圆满结束,再不准响锣鼓。当然这只是一种传说,却反映出了人类远古的文明和祖辈们对美好生活的向往。家乡的秧歌分为白天上街表演的马社火和伴灯火地摊演唱的夜秧歌两种,是专门在每年春节进行的一种社事活动。我们**的秧歌内容丰富,几乎涵盖了老百姓生活的方方面面,诸如反映农事生活的《洗衣裳》、《锄棉花》等；民间传说《牛郎织女》、《水漫金山》等；婚姻爱情故事《嫁错郎》、《粉团》等；教化劝学《状元夸官》、《十劝郎》等。将一个个传统习俗、生活场景都浓缩成了一个个精彩的故事,让人看后终生难忘。家乡的秧歌主要有五大板块：狮子，旱船，纸马，小唱，秧歌剧。其中小唱和秧歌剧是老家秧歌的主要部分：小唱是一种没有情节的小调、小令，如《洗衣裳》《绣荷包》《放风筝》《下四川》，其渊源可以追溯到元曲。秧歌剧是有一定情节，带有一定戏剧性的，初具戏曲的模型，如《张连卖布》《花园买水》《牧牛》等。其中《牧牛》的唱词和曲调与**等地流行的《小放牛》是非常接近的。家乡的秧歌腔调高昂，音色凄厉，曲调粗犷，带有一种野性，表现出黄土高原旷达的地域和西北汉子宽广的胸襟。

山东菏泽方言话讲解学习

山东菏泽方言话

菏泽方言天拦地-------太阳月姥娘-------月亮月明地-------月亮、月光下凉凉儿-------阴凉年士-------去年年下-------春节、春节那几天眼现-------现在夜没-------昨天前夜、前以-------前天大前夜-------大前天擦黑-------傍晚五更头上-------佛晓头以耳-------前一天今以儿-------今天第以儿-------第二天冬溜-------冰漫散地-------田野拦地-------追肥寨壕-------护村河城墙海子-----护城河牙狗-------公狗羯子-------骟过的公羊夜猫子-------猫头鹰、熬夜的人狍子-------野兔鹁鸽-------鸽子罗罗猪--------蜘蛛初喘-------蚯蚓蜗螺牛子-----蜗牛匪牛-------天牛虫艺儿--------对鸟虫的广义称呼地出力子------蜥蜴各蚤--------跳蚤腻虫子-------蚜虫一蹦--------一段时间、一段路程啥会儿-------什么时间一里一里哩-------逐渐地黑家-------夜里地阳沟--------地界沟楠种-------播种汗褂子--------单上衣夹袄-------双层上衣早先--------从前长虫-------蛇小小虫--------麻雀老找-------老麻雀马嘎子--------喜鹊面面乎子----蝙蝠参参木--------啄木鸟草鞋底-------百足虫光光听、听听-----蜻蜓砍刀-------螳螂爬查-------幼蝉草鱼-------鲫鱼秫秸-------高粱杆地蛋-------土豆福-------书父------树斧 --------叔叔过过、月月、志志------称重量卷 --------骂板-------扔拉把-------抚养、翻腾东西咧 --------这个词含义极其广泛，开始一样行动、打架、吃饭都可以用扎瓜-------帮别人打扮江着-------拉手、拉着搁抹-------安装、磨合不攘-------有能力、意志强麻暂-------快要、即使得意哩-------故意许乎-------有印象捞捞-------猪抓 --------表示问或设问。干什么去？或者你能怎么样？粪几子-------用肩扛的粪筐堂屋-------北屋毛子-------厕所不大得-------有病、不舒服一勾-------三分之一陪送-------嫁妆添箱------送喜礼寻嘴儿-------妇女改嫁叨 -------用筷子加菜断 -------追赶

东北方言与民族文化的多元性特色

摘要:东北方言和东北文化在中华语言文化的花园中别具特色,它丰富了中华民族语言与文化宝库,在现代社会中又以其独具的魅力,影响着人们的视觉和听觉。所以研究、挖掘东北方言的形成原因,了解东北方言的地域和文化的特色是很有必要的。关键词:东北方言;多元性;民族文化我国是一个多民族、多语言、多文种的国家,丰富的语言文字创造和承载了多姿多彩的民族文化。东北方言和东北文化在中华语言文化的花园中又别具特色,不仅丰富了中华民族语言与文化宝库,而且在现代社会中又以其独具的魅力,影响着人们的视觉和听觉。所以研究、挖掘东北方言的形成原因,了解东北方言的地域和文化的特色是很有必要的。编辑。一、东北方言的形成东北方言是北方方言中的一种,其简洁、生动、形象、昂扬,富于节奏感,与东北人豪放、直率、幽默的性格相吻合。它是由历史的熔铸和自然的陶冶而形成的独特的多元性文化现象。东北方言具有多元性,研究东北方言的形成,有助于我们了解东北方言中蕴含着的中华民族文化特色。 1.东北方言是多元文化融合的结晶东北是一个汉、满、蒙、回赫哲、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、锡伯、朝鲜等多民族聚居的地区,多民族间300多年的互相融合,逐渐形成东北地区独具的风土人情和地方特色,并保留下无数反映少数民族风俗文化的词语,使东北方言呈现出别具一格的特色。如,东北方言中的“哈喇”(肉和油变质)、“喇忽”(遇事疏忽)为满语;松花(白色)江为女真语;吉林为满语,是“吉林乌拉”(“吉林”意为“沿”,“乌拉”意为江)的简称,因在松花江畔而得名;卡伦(边防哨卡)湖为锡伯语等等。 2.东北方言中的外来语吸收现象东北方言中不仅融入了众多的满族等少数民族词汇,还融入了俄语等外国语。如,称下小上大的水桶为“畏大罗”、称面包为“列巴”(俄语)等。 3.东北方言中的正字误读现象语言的发展是由中原地区向全国扩散的,尤其满族入主中原后关内汉族冲破封禁出关到东北地区谋生,俗称“闯关东”,还有清朝时大批流放人员来到东北,都给东北注入了中原语言和文化。但由于发展的不同步和传输手段落后造成的差异,有很多正字在传播中被误读,并约定俗成为方言。如,东北人常说的“母们”(我们)、“那嘎哒”(那个地方)、农村称呼老夫妇为“老姑姆俩”(老公母俩)、“干哈”(干啥)、“稀罕”(喜欢)都是误读而形成的。 4.东北方言中的一字多义现象一字多义也是东北方言的一种形成方式。如“贼”,在普通话里是小偷,在东北方言里则有“非常”和“特别”的意思。“犊子”在东北方言里是贬义词,近于“混蛋”的意思。但是语言环境不同意思也有不同。如“扯犊子”不是扯混蛋,而是闲扯、不干正经事儿的意思。 5.东北方言中的有待考查现象有一些东北方言很难找到它的出处和来历,外地人很难理解,但是东北人熟悉、认同、运用它。比如,“埋汰”(脏)、“整个浪儿”(全部)等。东北方言与其它方言一样,其形成不是单一、孤立的,所以我们有必要顺着东北方言这条藤,挖掘蕴含着的丰富的东北文化现象。二、东北方言蕴含的多元民族文化俗话说一方水土养一方人,不同的民族、不同的地理位置、不同的气候条件、不同的地域特色会形成不同的人文景观,自然会产生与之相随的民族文化。下面,我们从东北方言日常吃穿住行几方面了解一下东北方言中蕴含的多元性的民族文化特色。 1.吃——饮食文化民以食为天。东北的饮食文化也带有多元民族文化性。东北有很多特色食品,广为人知的像满族的“萨其玛”、“豌豆黄”,朝鲜族的“冷面”、“打糕”,但平时吃得最普遍的还是各种“饽饽”。在东北的一些农村,春天吃“豆面饽饽”又称“豆面卷子”,夏天做“玻璃叶饽饽”(或作“波罗叶”),秋冬时,往往蒸“粘豆包”,而且一般人家做得较多,冷天放在外面冻上,随吃随馏。此外,一年四季都可以吃“苏子叶饽饽”,又叫“苏耗子”。做这些“粘饽饽”本是满族的风俗,满族人喜欢吃粘食,因为粘食耐饥饿,便于外出从事射猎活动食用,另外,粘饽饽还是他们祭祀用的食品。现在,在东北这些饽饽家家都会做,很多人都爱吃。由于清代山东人“闯关东”的较多,鲁菜在东北有较大的市场,再加上紧邻俄罗斯,与南北朝鲜交往频繁,亦受日本食风影响。“罗宋大菜”、“南韩烧烤”和“东洋料理”也传播到大部分城市,部分食馔也带点“洋味”。大酱应是山东人“闯关东”时带到关外的,就像山西人家家储备一缸陈醋一样,

全新东北方言土语全解析

吗灵: 蜻蜓愚作:舒服噶哈：干啥马葫芦子：下水道马路牙子：路边扣逼飕飕：小气哏（gen三声）：屁了吧唧的尬（ga四声）点儿哈：赌点什么波灵盖儿：膝盖。踏拉板：拖鞋好赫儿：好吃的，长用来逗小孩儿锛（ber二声）儿楼（lou轻声）：前额大鼻听：鼻涕忽悠：丧失诚信，一味讨好某人的不着边际的语言行为。邪呼：非常厉害或严重卖呆儿：看热闹。坷碜：不好看。豁楞：搅和。秀咪：腼腆，不好意思，憨态可掬的样子。得瑟：喜形于色，臭显摆。贼毙：太好啦，好得不得了。消你：报复你。叽咯浪：拌嘴、吵嘴。边拉儿：旁边儿。磨叽：喋喋不休，废话多。不忿：不信，不服。

劲儿劲儿地：执着，有精神头儿。哈拉味儿：油脂性的食品发霉变质后，产生的气味。埋汰：引申为语言上的污蔑行为。耍大刀：办事没准，戏弄人。借比儿：邻居。扒瞎：说话虚假成分大，顺嘴跑火车。各应：烦人，讨厌。秃噜：事情没办好。瘪独子：混蛋。二乙子：不男不女。欠儿登：哪儿有事哪儿到。吭呲瘪肚：速度慢，吃力，费劲儿。刺挠：身体某个部位发痒。横是：可能是。扯哩哏儿棱：瞎扯。胡嘞嘞：形容胡乱说。划魂儿：猜疑，犯寻思。祸祸：践踏，糟践。掺攉：把不同的东西混在一起。浑儿画的：不明亮，有污垢。车轱辘话：重复、絮叨的话。扯：闲谈。好信儿：好奇。冲：蛮横。抽冷子：冷不防，突然。害事：挡碍，障碍。

吹着唠：说大话。呲溜：脚下滑动。蹿稀：腹泻。寸劲儿：巧劲儿。二五眼：能力差。发苶（nie二声）:精神不振。打把势：睡觉不老实，总翻身爸拉：附近兴许：有可能估莫：估计虎:又鲁莽又笨飞边子:裤腿磨损大该:大街意头:太阳牙碜:食物里面沙子多碗家柜:厨柜三驴蹦子:农用车棉猴: 棉大衣姨子：肥皂整景儿：装相儿突了扣：这个词儿用法太多了，说不清楚老（鼻子）了：老多了。太夜了:常常形容天气比叫热~~~(太热了)吐洛皮了：比破皮严重一些。先头：开始。寒碜：寒酸的意思

武山学校特色教育情况总结

武山学校特色教育情况总结实施素质教育为学生终身发展奠基 --- 武山学校创建素质教育示范学校特色介绍武山学校创建于1966年，2003年由武山铜矿划归瑞昌市管理。改制后的武山学校始终以务实创新的精神和敢为人先的气魄，全面推行素质教育，成功把一所普通的矿山子弟学校发展成为“教学特色鲜明，教学质量一流，学生素质全面”的瑞昌品牌学校。学校以优良的校风，优质的教学质量赢得了老百姓的深切认同，同行的热情赞扬和上级的大力嘉奖。现就我校素质特色教育总结如下：一、基本情况介绍我校是一所九年一贯制学校，地处江西铜业公司武山铜矿山北居民区内。学校地理位置优越，环境幽雅。现有中小学教学楼两栋、综合实验楼（微机、语音室、多媒体）一栋，教师学生宿舍楼一栋，学生活动中心办公楼一栋，室内综合体育馆（体艺馆）一座，建有较为标准的四室一部”（即图书阅览室、档案室、理化生仪器实验室、体育器材室、中小学教师电子备课教室和少先大队部），还有校园广播闭路系统及农村远程教育资源接收室。学校现有教师70人，其中本科31人，大专29人，学历达标率100%。在校学生1140人，27个教学班。为了全面提高教育质量，积极实施素质教育，学校秉持“为每位学生终生发展奠基”的办学理念，努力践行“以人为本、德育为首、质量

立校、特色兴校”的办学方针。学校管理规范，治学严谨，学风浓，校风正，质量高，有特色。2007年及2008年连续两年被九江市、瑞昌市评为“德育示范校”安全文明学校”；2004-2010连续七年被市教育局授予教育教学目标管理先进单位”称号；2004年，我校被评为九江市级和江西省级现代教育技术示范学校，2009年被授予为“省级综合治理先进单位” ，2010年11月被省教育厅授予十^一五” 全省现代教育技术示范学校先进单位，2011年1月荣获省教育厅颁发的全省教育系统质量提升年”先进单位称号。二、特色教育具体实施 1、加大教学设施投入，努力改善办学条件随着学校的发展，学校原有的校舍条件已不能适应我校办学的需要。为了满足社会和家长让子女接受优质教育的需求。我校领导班子紧紧抓住我校由武山铜矿划归瑞昌市管理和教育现代化工程实施的机遇，努力加快学校的发展。在上级教育行政部门的帮助下，先后多方筹措资金建成了教师学生宿舍楼一栋，学生活动中心办公楼一栋，改造了初中部教学楼。同时积极争取武山铜矿的支持，改建了室内综合体育馆（体艺馆），使我校办学条件有了较大改善。在努力改建校舍的同时，我们还根据现代化的教学需求，积极完善学校的内部教学设施。目前学校设置了多媒体室、电脑室、音乐室、舞蹈房、语音室、美术室、理化实验室、自然实验室、体育器材、图书室、少先队鼓号室等。学校还配置了各类教育教学设备和图书资料，满足了教学的需要，所有教室都配置了可用于教学的闭路电视设备。所有办公室都配备了电脑并接入10兆光纤互联网，为老师们开展现代教育技术活动创造了条件。2010年，我校还投入10万元添置室外电子大屏幕和校园闭路安全监控系统。在加快学校建设的同时，我校注意创造良好的育人环境，发挥环境育人的作用，做到精心设计合理布局。修建了不锈钢宣传橱窗和读报栏，教室的外墙上还贴上名人像和名言以及励志标语。理化大楼墙面上刻有校训“崇德启智求实创新”八个大字。重新修建了升旗台，并在升旗台草坪上立“至善”文化石。在校园的文化墙醒目位置喷绘《中小学生日常行为规范》和《八荣八耻》。我们还正在校园文化墙绿化带中竖主题为“奋进”校园雕塑一座。另外我们还在初中部教学楼后铺设地面砖建立读书角。在所有的教室内统一印制了班训、国旗、班务栏以及学习园地等张贴专栏。整个校园呈现浓郁的书香氛围。

东北方言大全合集总汇完整珍藏版修订版

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东北部分方言及解析起根、乍根、的根：原来、原先、开始。得（dè）色：轻佻。夜个儿：昨天。横：厉害。多暂：啥时候。搁这儿：在这儿。圪土达：地方。干(gá)哈（há）：干什么、做什么。这圪土达：这地方。唱蹦蹦：指唱二人转（地方戏）。打腰：指有钱有势阔气。扎古扎古：指给病人治疗；又指梳妆打扮。隔路：性格古怪。贴晌：一近下午三时。小嘎儿：小男孩。老板子：赶马车的人。掌包的：跟马车管事的人。跑腿子：已超过结婚年龄的男人，但又无配偶。出门子：姑娘出嫁。打八刀：离婚。老赶：外行。撅子：指人脾气倔。小抠儿：为人小气。蝎虎：厉害。

日头爷儿：指太阳。脖立盖儿：指膝盖。笆篱子：监狱。张三儿：指狼。麻溜儿的：快点。煞楞：办事利落快。毛楞：办事粗心不稳当。赶趟：来得及。膈应人：使人觉得烦恼不快活。体登人：指坑害人。粘帘子：指出事惹祸的意思。老鼻子啦：很多。丁钯：总是。嗯哪：是、行。可劲造：不加限制地吃和用。大拉乎吃的：不循规矩和礼节，盲目作大。白话：能说（贬意）。说的话和办的事与本人的身份不相称。外屋地：厨房。喂大罗：水桶（俄语）。利亮儿：办事干净利索。乌了巴突的：指水没烧开，温度不凉不热。艮不溜丢的：指人不开通办事不干脆。也指食物坚韧而不脆。拉倒：作罢。

急眼：急了。匹儿片儿：不利落。横是：八成是。海了：多的意思。有老主腰子：有主意、固执。嘎牛：出奇、美丽。死乞白列：纠缠不放。岔纰：两差，误会。划魂儿：猜疑不定。鬼头蛤蟆眼：奸诈。小店儿：小气、吝啬。界壁儿：隔着一堵墙的邻居。秃撸反涨：说话、办事反反复复。贼亮：特别亮。调理人：骗人鬼：狡猾真漆：清楚呱呱湿：湿透拽(zhuai三声）：装相儿拉硬：硬撑的意思大米饭嘎巴：锅巴皮驴子：摩托车

菏泽市方言词汇调查

菏泽市方言词汇整理中文1401 王雨晴 20142176 时间状语今以儿、金没——今天蔡没、蔡也、夜没——昨天前夜、前以——前天大前夜——大前天明（四声）——明天过明——后天头以耳——前一天第以儿——第二天年士——去年年下——春节，、春节那几天眼现——现在先先——从前五更头上-------拂晓清起来——早晨辈家——白天晌午头——中午横横——下午帮黑、擦黑、合黑——傍晚人称代词小来——对小孩的爱称仗类——笑骂孩子小小子、熊羔类——小男孩疙瘩妮——小女孩老嫲嫲——老太太达达——父亲兄类——哥哥或弟弟老亲亲——岳父或者姑表亲姊妹们——兄弟姐妹客（kei）——客人、女婿掬匠——厨师马马——姑姑瞎包——流氓、不成器的人腻歪头——不好惹的人仁兄弟——干兄弟老伙计——好朋友庄稼人——农民小孩下娘——老婆妗的——舅妈大爷——伯父大娘——伯母斧--------叔叔半调子——缺心眼身体器官脑门子、也拉盖——额头脑门佛子----后脑勺喉咙眼子----嗓子眼喉咙细子----食道格拉甭、脖拉梗——脖子胳膊肘子——肘关节腰子——肾脏米米、没没-----乳房各拉拜子——膝盖记-------痣糟疙瘩-------粉刺雪皮------头屑槐子疙瘩——踝骨气蒙眼-------青光眼名词天拦地——太阳月姥娘——月亮月明地——月亮、月光下凉凉儿——阴凉冬溜——冰耳蛹——耳屎

漫散地——田野拦地-------追肥羯子——骟过的公羊城墙海子寨壕——护村河牙狗——公狗夜猫子——猫头鹰、熬夜的人狍子——野兔鹁鸽-------鸽子罗罗猪——蜘蛛初喘-------蚯蚓蜗螺牛子-----蜗牛匪牛-------天牛虫艺儿--------对鸟虫的广义称呼地出力子------蜥蜴各蚤--------跳蚤腻虫子-------蚜虫汗褂子--------单上衣夹袄-------双层上衣长虫-------蛇小小虫、马嘎子--------麻雀面面乎子----蝙蝠参参木--------啄木鸟草鞋底-------百足虫光光听、听听-----蜻蜓嘟老的——大型金蝉砍刀-------螳螂解喽猴、爬查-------幼蝉草鱼-------鲫鱼秫秸-------高粱杆草扩的——杂草福-------书父------树粪几子-------用肩扛的粪筐堂屋-------北屋没子-------小麦胰子------肥皂、香皂五桌子-------三条腿的座位照照葵------向日葵甜子-------海棠果马蜂菜------马齿苋笋---------莴苣山揽红子---山查板头——板凳拼种-------傻瓜铺体-------褥子盖体-------被子左僻拉的——左撇子响器-------唢呐糊涂-------粥毛子-------厕所案盘——切菜板疙渣——干净凝结物砖头核（HU）子——碎砖块电棒的——手电筒棒的——玉米疤拉——伤疤疙巴——脏的凝结物半头砖——半块的砖皮锤——拳头滴点-------下雨住点儿-------雨停啦舞渐-------毛毛雨雾拉-------小雨记河马——蛤蟆动词跑肚——拉肚子犁着手啦——割到手了吾啦——受热发霉了丝闹——发霉了拆——踩藏妈给儿——捉迷藏百拉眼-------斜视摞——揍豁水——泼水飞——摔筷痒痒——挠痒痒拦地——施肥佛话——说话卷人——骂人发异生——做噩梦片能——显摆够——烦断——追赶叨——用筷子夹坑——骗

陕北方言(西北官话)

陕北方言也属北方方言的西北官话，方言受山西影响较大，也杂入一些蒙语，至今保留入声。共有24个声母，比普通话多了个声母，即有全浊声母V，Z和次浊声母η。方言词汇也有自己独特之处。目录古代词语独特词语称谓方言双音节词俗语谚语编辑本段古代词语陕北方言保留不少古代词语。如“逍遥散诞”、“贱脏(去声音，卖东西)”、“鼻子A”、“A”(多)，“过啐”、“身子”、“植”、“樨”等。编辑本段独特词语有不少独特的甚至为外地人所不可理解的词。星星为“星宿”，雷击为“龙抓”，顶风叫“戗风”，洪水叫“山水”，土块叫“土疙瘩”，去年叫“年是”，现在叫“尔格”，什么时候叫“多乎”，玉米叫“金稻黍”，高粱叫“红稻黍”，高粱秆叫“棒棒”，自生的叫“柳生”，树干叫“树不浪”，牲口叫“牲灵”，牛犊叫“牛不老”，公羊叫“羯羝”，公猫叫“儿猫”，母猫叫“女猫”，公猪叫“羯猪”，公狗叫“伢狗”，蚜虫叫“油汉”，窑顶叫“脑畔”，门坎叫“门限”，台阶叫“圪台”，耳光叫“屄斗”，劳动叫“受苦”，害病叫“难活”，叫干饭为“捞饭”，叫猪羊内脏为“下水”，小孩过生日叫“过啐”，参加红白大事叫“寻门户”或“赶事情”，债务叫“饥荒”，叫小为“猴”，连说带骂叫“谴葬”，挨批评叫“挨头子”，巴结人叫“溜尻子”，派遣叫“打发”，强迫人做事叫“罟”，完蛋叫“毬势”，热闹叫“红火”，茂盛叫“葱”，不端叫“咻”，不直叫“圪柳”，疲劳叫“熬”，害羞、丢人叫“背兴”，蔬菜放时间长不新鲜叫“死蔫”，粮食变质叫“A”，住、闲呆叫“盛”，支持不住叫“立不定”，坏人坏事叫“儿人儿事”，全部叫“一满”，拉、握叫“动”，知道叫“解下”(读haiha)，不知道叫“解不下”，拾、拣叫“乱”，身体曲叫“骨敛”，互相说话叫“拉话”，抗叫“掏”，光屁股叫“赤独子”，赶叫“断”，够不着叫“探不见”，煤渣叫“兰炭”，拿叫“撼”，筛、拣叫“唼”，搀扶叫“A”，揪叫“”，中间叫“当旮旯”，塞叫“擩”，头摇摆叫“卜唻”，帮忙叫“相互”，快叫“欢”，跑叫“杠”，调皮叫“缶古”，许多叫“一圪堆”、“一坬”。编辑本段称谓方言称谓方言中，叫连襟为挑担、两挑，叫妻子或结过婚的女人为婆姨，叫青年男子为后生，叫青年女子为女子，叫丈夫为汉，叫妯娌为先后，叫小孩为猴娃、碎脑娃娃，叫小男孩为小子、猴小小，叫媳妇为媳(xiu)子，叫没对象的男子为光棍，叫姑表兄弟为姑舅，姨表兄弟为两姨，叫朋友为拜识，叫妻子偷汉的丈夫为盖老，叫和儿媳发生不正当关系的人为炒面神，叫不务正业的人为二打流或二流子，叫不精明的人为八成、半吊子、二百五、胡脑A，叫到处寻事的人为搅茅棍，叫太忠厚的人为瓷脑，叫顽固不化的人为牛脑，叫乱搞两性关系的人为嫖脑。编辑本段双音节词陕北群众爱给原来的单音节词加一些毫无意义的字，使其变成双音节词，如圪蹴，格枝，格台，格生，圪峁，圪梁，圪洞，圪楞，圪钵，还有绿格茵茵，干格巴巴，齐格争争，慢格腾腾等，陕北方言中还有丰富多彩的摹拟词，如笑格盈盈，苗格条条，俊格丹丹，稳格堰堰，直格挺挺，端格争争，湿格淋淋，笑格迷迷，红格丹丹，黑格褚褚，白格生生，新格崭崭，白格醵酥，薄忽闪闪，生格巴巴，清格啦啦，嫩格蛋蛋等。陕北人忌讳说别人是盖佬、炒面神、嫖脑，忌讳别人说自己八成、二百五、半吊子、胡脑髁、搅茅辊、瓷脑，忌讳说儿人、儿事、儿话、儿路、毯势等不吉利话，人死后不说死，该说老去了，殁下了，失觉了，忌说别人的孩子胖。编辑本段俗语谚语陕北俗语、谚语颇有特色，举例如下：米脂的婆姨绥德的汉，清涧的石板瓦窑堡的炭。柱棍柱