人生感悟成语
人生感悟成语
导读：1) 【击钟鼎食】：打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
2) 【自由主义】：主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。
3) 【蓬头垢面】：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
4) 【知命乐天】：命：命运;天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
5) 【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
6) 【麟趾呈祥】：旧时用于贺人生子。
7) 【鹤唳华亭】：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
8) 【唯食忘忧】：食：吃饭;忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。
9) 【乐天安命】：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
10) 【家给民足】：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
11) 【生当作人杰，死亦为鬼雄】：人杰：人中的豪杰。活
着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作为。
12) 【寄人门下】：寄：依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活。
13) 【乱首垢面】：犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
14) 【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
15) 【酒色财气】：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
16) 【牛马生活】：比喻饱受压迫剥削的非人生活。
17) 【轻尘栖弱草】：比喻人生无常。
18) 【浮生如寄】：浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。
19) 【旧荣新辱】：过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常，变化多端。
20) 【楚人戎言】：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
21) 【树碑立传】：树：树立;传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个
人威信，抬高个人声望。
22) 【灰不喇唧】：令人生厌的灰颜色。
23) 【游戏尘寰】：犹言游戏人间。指把人生当作游戏的一种生活态度。
24) 【各尽所能，按劳分配】：社会主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。
25) 【明月不常圆】：比喻人生不能事事完美无缺。
26) 【与草木同腐】：和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
27) 【与草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起变成灰。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
28) 【梦熊之喜】：梦熊：指生男孩。祝贺人生男孩的话。
29) 【以一奉百】：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
30) 【人生自古谁无死】：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
31) 【玉燕投怀】：后作贺人生子的颂语。
32) 【求志达道】：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
33) 【家给人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
34) 【蹉跎自误】：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
35) 【寄人篱下】：寄：依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
36) 【人生朝露】：形容人生短暂。
37) 【无噍类矣】：比喻没有一个人生存。
38) 【各尽所能，按需分配】：共产主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会根据各人的需要来进行分配。
39) 【户给人足】：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
40) 【财连于命】：财富与生命息息相关。指人生存离不开钱财。
41) 【一场欢喜忽悲辛】：忽：突然。一场欢喜之事忽然变为悲痛之事。比喻人生悲喜不定，难以预料。
42) 【人生在世】：指人生活在世上。
43) 【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。
44) 【倚人庐下】：指依靠别人生活。
45) 【槐南一梦】：比喻人生如梦，富贵得失无常。
46) 【投亲靠友】：投、靠：前去依靠别人生活。指无法独
立谋生而前去依靠亲友生活。
47) 【浮生一梦】：浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。
48) 【与草木同朽】：和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
49) 【含沙射影】：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
50) 【人伦并处】：人伦：各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。
51) 【依人篱下】：依：依附，依靠;篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。
52) 【天良扫地】：天良：人生来的良知。人的良知泯灭，尽做坏事。
53) 【浮生若梦】：浮生：空虚不实的人生;若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
54) 【无噍类】：噍类：咬东西的动物，指活人。比喻没有一个人生存。
55) 【蓬首垢面】：头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
56) 【人生行乐耳】：人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的.消极人生观。
57) 【人生如梦】：人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
58) 【游戏人间】：原指人还活在世上。指把人生当作游戏的一种生活态度。
59) 【七损八益】：指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。
60) 【得失在人】：指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。
61) 【穷通得失】：穷：不得志;通：畅达。遭遇的坎坷与顺利，利益的得与失。指人生遭遇。
62) 【熊罴叶梦】：熊罴：猛兽;叶：通“协”;叶梦：符合梦中所见。祝贺人生子。
63) 【得失荣枯】：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
64) 【大化有四】：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
65) 【庄生梦蝶】：庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。
66) 【诸行无常】：佛家语。指万物变化多端。比喻人生无常。
67) 【游戏人世】：指把人生当作游戏的一种生活态度。同
“游戏人间”。
68) 【浮生若寄】：浮生：虚浮的人生。人生虚浮，如同寄居在世间。
69) 【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那样。
70) 【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
71) 【乐天知命】：天：天意;命：命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
72) 【人生若寄】：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
73) 【人死留名】：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
74) 【会少离多】：相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
75) 【人生观】：对人生价值和意义所持有的观点。
76) 【气竭形枯】：竭：尽;枯：枯槁。力气用尽，形容枯槁。形容病人生命垂危的样子。
77) 【就实论虚】：实：指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。
78) 【红不棱登】：令人生厌的红色。
79) 【看破红尘】：旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态
度。
80) 【寄人檐下】：犹言寄人篱下。比喻依附别人生活。
81) 【与草木俱腐】：俱：全，都。和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
82) 【熊罴入梦】：旧时用于祝人生子。
83) 【把酒持螯】：手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。【人生感悟成语】
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人生感悟成语
人生感悟成语 导读：1) 【击钟鼎食】：打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。 2) 【自由主义】：主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。 3) 【蓬头垢面】：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 4) 【知命乐天】：命：命运;天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。 5) 【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。 6) 【麟趾呈祥】：旧时用于贺人生子。 7) 【鹤唳华亭】：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。 8) 【唯食忘忧】：食：吃饭;忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。 9) 【乐天安命】：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命” 10) 【家给民足】：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。 11) 【生当作人杰，死亦为鬼雄】：人杰：人中的豪杰。活
着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作为。 12) 【寄人门下】：寄：依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活。 13) 【乱首垢面】：犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 14) 【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。 15) 【酒色财气】：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。 16) 【牛马生活】：比喻饱受压迫剥削的非人生活。 17) 【轻尘栖弱草】：比喻人生无常。 18) 【浮生如寄】：浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。 19) 【旧荣新辱】：过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常，变化多端。 20) 【楚人戎言】：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。 21) 【树碑立传】：树：树立;传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个
成语包含哲理汇总成语蕴含的哲学道理
成语包含哲理汇总（成语蕴含的哲学道理） 一、在备考复习中注意收集和整理一些常用成语的，把握其中的哲理，是十分必要的。下面扼要浅析百条成语，供考生学习哲学常识时参考。 1、巧妇难为无米之炊———物质决定意识，意识的内容来自客观世界；发挥主观能动性要以客观条件为基础。 2、望梅止渴———意识对物质具有反作用。 3、仁者见仁，智者见智———人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也会不同。 4、先入为主———人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。 5、因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症
下药；随机应变—一切从实际出发；具体问题具体分析。 6、掩耳盗铃；画饼充饥———主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在，属唯心主义。 7、画蛇添足———人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。 8、闭门造车———做事主观，不从实际出发。 9、听天由命；生死有命；富贵在天———主观决定客观的唯心主义世界观。 10、好高骛远———不切实际地追求过高过远的目标，主客观相脱离。 11、郑人买履；按图索骥；邯郸学步；对牛弹琴；削足适履；照本宣科———做事情死板、教条，不从实际出发，
不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。 12、抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴———不从实际出发，没有具体问题具体分析与对待事物，必然事与愿违。 13、户枢不蠹，流水不腐———运动是物质的根本属性和存在方式。 14、种瓜得瓜，种豆得豆———物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。 15、杞人忧天———否认物质运动规律的客观性；片面地看问题。 16、刻舟求剑———否认物质是运动的，不懂得绝对静止的事物是没有的。 17、日方中方睨，物方生方死；朝令夕改———否认事
形容人生的成语
形容人生的成语 导读：[轻尘栖弱草] 比喻人生无常。 [人生朝露] 形容人生短暂。 [曲肱而枕] 肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。 [朝露溘至] 形容人生短促好似朝露那样。 [槐南一梦] 比喻人生如梦，富贵得失无常。 [黄梁一梦] 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 [黄梁美梦] 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 [一枕黄梁] 原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 [人生如朝露] 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。 [蓬首垢面] 头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 [蓬头垢面] 头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 [乱首垢面] 犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 [寄人篱下] 依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
[寄人檐下] 犹言寄人篱下。比喻依附别人生活。 [无噍类矣] 比喻没有一个人生存。 [击钟鼎食] 打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。 [人生如梦] 人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。 [浮云朝露] 漂浮的'云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。 [庄生梦蝶] 庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。 [得失荣枯] 指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。 [人死留名] 指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。 [得失在人] 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。 [游戏人间] 指把人生当作游戏的一种生活态度。 [看破红尘] 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。 [依人篱下] 依：依附，依靠；篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。 [七损八益] 指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。 [人生若寄] 指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
关于人生感悟的四字成语
关于人生感悟的四字成语 导语：成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。以下是小编整理的关于人生感悟的四字成语，欢迎借鉴！ 【击钟鼎食】：打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。 【自由主义】：主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。 【蓬头垢面】：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 【知命乐天】：命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。 【麟趾呈祥】：旧时用于贺人生子。 【鹤唳华亭】：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。 【唯食忘忧】：食：吃饭；忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。 【乐天安命】：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命” 【家给民足】：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人
生活富足。 【寄人门下】：寄：依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活。 【乱首垢面】：犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。 【酒色财气】：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。 【牛马生活】：比喻饱受压迫剥削的非人生活。 【浮生如寄】：浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。 【旧荣新辱】：过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常，变化多端。 【楚人戎言】：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。 【树碑立传】：树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。 【灰不喇唧】：令人生厌的灰颜色。 【游戏尘寰】：犹言游戏人间。指把人生当作游戏的一
与哲理有关的成语
与哲理有关的成语 喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——用人主观臆造的联系代替事物间的客观联系。 当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发，站在公正客观的立场上看问题才能看清事物本身。 一着不慎，满盘皆输；——关键部分对整体有时起着非常重要的作用。 沧海桑田；斗转星移；士别三日，当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的，切忌用一成不变的观点看问题。 除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢——发展的实质是新事物我们要支持和促进新生事物的发展。 欲速则不达——事物的变化发展进程及其规律是客观的，不以人的主观如果违背客观规律，势必适得其反。 星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助——新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。 以卵击石；螳臂当车；多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众的根本利益背道而驰，必然会自取灭亡。 抱残守缺；因循守旧；固步自封——思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。 讳疾忌医——回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。 物极必反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福——矛盾双方的相互转化。 吃一堑，长一智；失败是成功之母：塞翁失马，焉知非福；——要从矛盾双方相互转化方面来看问题，要善于从失败中吸取经验教训。 满招损，谦受益；虚心使人进步，骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化必须具备一定的条件。 兼听则明，偏信则暗；金无足赤，人无完人；尺有所短，寸有所长——坚持两分法，用一分为二的、全面的观点看问题，反对一点论。 萝卜白菜，各有所爱；八仙过海，各显神通；兵来将挡，水来土掩——矛盾的特殊性、具体问题具体分析。 见微知著；一叶知秋；尝鼎一脔——矛盾的特殊性与矛盾的普遍性相互联结。 同病异治，异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。 张冠李戴；良莠不分；指鹿为马——否认不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。 白马非马——割裂事物共性与个性的关系，以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。 画龙点睛；提纲挈领；纲举目张；牵牛要牵牛鼻子——看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾（重点论）。 统筹兼顾——既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾（两点论）。 舍本求末；本末倒置；丢了西瓜捡芝麻；买椟还珠——办事情抓不住重点，颠倒了主次矛盾的关系。 隔靴搔痒——没有找到解决问题的有效措施。 白壁微瑕；瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。 一叶障目，不见泰山——比喻被局部或暂时的现象所蒙蔽，看不到事物的本质或全体。 艰难困苦，玉汝于成——我们要用一分为二的观点看待逆境，逆境还能使意志坚强的人成就一番伟业。 近朱者赤，近墨者黑；南橘北枳；孟母三迁；名师出高徒——外因是事物变化发展的重要条件。 千里之行，始于足下；千里之堤，溃于蚁穴；水滴石穿；防微杜渐；循序渐进——事物的变
带有感悟人生的成语
带有感悟人生的成语 汉语成语形式与发展是受审美观念支配的,它的美学价值乃至于整个社会生活中的重要作用和重要地位,都应重新认识和足够重视。以下是小编整理的带有感悟人生的经典成语，欢迎阅读! 1) 【击钟鼎食】：打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。 2) 【自由主义】：主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。 3) 【蓬头垢面】：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 4) 【知命乐天】：命：命运;天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。 5) 【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。 6) 【麟趾呈祥】：旧时用于贺人生子。 7) 【鹤唳华亭】：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。 8) 【唯食忘忧】：食：吃饭;忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。 9) 【乐天安命】：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
10) 【家给民足】：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。 11) 【生当作人杰，死亦为鬼雄】：人杰：人中的豪杰。活着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作为。 12) 【寄人门下】：寄：依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活。 13) 【乱首垢面】：犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 14) 【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。 15) 【酒色财气】：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。 16) 【牛马生活】：比喻饱受压迫剥削的非人生活。 17) 【轻尘栖弱草】：比喻人生无常。 18) 【浮生如寄】：浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。 19) 【旧荣新辱】：过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常，变化多端。 20) 【楚人戎言】：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
成语名句中蕴含的哲理
哲学原理专题演练一 写出下列成语、名句中蕴涵的哲学道理 1、“天地合而万物生，阴阳接而变化起”（荀子）。“气者，理之依也”。（王夫之） ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 2、“手推磨产生是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”（马克思） ①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 3、仁者见仁，智者见智＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 4、巧妇难为无米之炊。“形存则神存，形谢则神灭”（范缜）＿＿＿＿＿＿＿＿ 5、“心外无物”（明·王守仁）、“存在就是被感知”（英·贝克莱）＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 6、生辰八字决定人的命运。①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 7、入山问樵，入水问渔。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 8、知之为知之，不知为不知，是知也。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 9、春江水暖鸭先知。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 10、竭泽而渔。杀鸡取卵。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 11、乌鸦叫丧，喜鹊报喜。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 12、天时不如地利，地利不如人和。①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 13、时势造英雄。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿继往开来＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿教学 相长。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 14、读书破万卷，下笔如有神。无风不起浪，有水才行船。根深叶茂。＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿ 15、牵一发而动全身。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 16、虚心使人进步，骄傲使人落后。①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿③＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 17、“人不能两次踏进同一条河流里”＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ “人一次也不能踏进同一条河流”“日方中方睨物方生方死”＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 18、凡事预则立，不预则废。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 1
从八条成语感悟能力的提升(熊剑)
从八条成语感悟能力素质的重要 ——论执行力提升 《细节决定成败》一书中写道：“我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；不缺少各类规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。”执行力在军队管理范畴中，带来的是责任与使命，体现的是能力与水平，拷问的是落实与成效。执行的主体是人，执行力的强弱，关键要看执行者执行素质的高低。因此，主动地培养自身能力素质，提高执行力，不管对工作事业还是个人修养都十分必要，良好的执行素质定会让人受益匪浅。 关于执行力，古人早已为我们答疑解惑，给出了过人的见解和智慧，在此列举正反两个方面的八条成语，以期在培养自身执行素质上与大家共勉。 一是“脚踏实地”不可“好高骛远”。在执行态度上要讲求一个“实”字，培养自身实事求是的执行素质。司马光主编《资治通鉴》的前后十九年中，“秉烛至深夜，警枕破黎明”，态度严谨，工作实干，共编成二百九十四卷，另有目录三十卷，《考异》三十卷。好友邵雍评价他说:“君实，脚踏实地人也”。而在《宋史〃程颢传》中也说道：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”两相对比，一正一反，但论点却是一致的。那就是没有脚踏实地的态度，没有老老实实的实干作风，好高骛远，作风漂浮，执行只是苍白无力的口号而已，终将一事无成。古今事业必成于实，
作为军队干部，更要深知“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的道理。虽然每个人岗位可能平凡，分工各有不同，但只要埋头苦干、兢兢业业，就能干出一番事业。因此，要提高执行力，就必须发扬严谨务实、勤勉刻苦的精神，围着“干”字下功夫，靠着“行”字做文章，善做小事，能抓点滴，积沙成塔，集腋成裘。百姓常讥笑不切实际、只想不干的人：“夜里千条路，白天卖豆腐”，要切忌好高骛远，大事干不了，小事不想干，眼高手低，一事无成。在具体工作中，必须一件一件促落实，一项一项求成效，干一件成一件，会经营、懂积累，只要有着脚踏实地、埋头苦干的良好习惯，量变必然实现质变。 二是“雷厉风行”不可“拖泥带水”。在执行作风上要讲求一个“快”字，培养自身立说立行的执行素质。“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”。“一万年太久，只争朝夕”。古人和伟人都告诉我们，做任何事都要有时间和效率观念，善于向时间要效益，做到分秒必争，脚步紧跟，养成雷厉风行、立说立行、干净利落的良好习惯。作为“效能济宁”的一部分，“马上就办办公室”在济宁的推行尽管曾在网上引起争议，但却让人看到了政府部门提高行政效能，增强执行力的决心和信心。具体到个人，就是要培养自身立说立行的执行素质，对待每一项工作都要立足一个“早”字。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。早下手、早开工，就能赢得时间，即使发现问题也来得及补救。要突出一个“快”字，抢抓时机、加快节奏、提高效率。有的同
成语中的哲学道理
成语中的哲学道理 1、巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。 2、望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。 3、一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。 4、仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。 5、先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。 6、因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。 7、掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。 8、画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。 9、闭门造车——做事主观，不从实际出发。 10、听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。 11、好高骛远——不切实际地追求过高、过远的目标，主客观相脱离。 12、郑人买履；按图索骥；邯郸学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。 13、抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。 14、知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。 15、户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。 16、种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。 17、杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。 18、刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。 19、方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。 20、人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。 21、高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。 22、人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。 23、承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。 24、城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。 25、头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。 26、竭泽而渔；杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。 27、盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。 28、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。 29、当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。
条常用成语哲理简析
作文语言素材150条常用成语哲理简析我国灿烂优秀的文化中，有不少 言简意赅的成语，不仅蕴含着深刻的思想性，而且富于哲理。选择其中一些常用的富有哲理成语引入作文课教学，对于活跃思维、明理导行、提升综合素质等，都有极为有益。在最近几年的高考作文命题中，用一些常用成语设计的话题也屡屡出现。因此，在作文时候能把哲学常识和常用成语的收集和整理有机结合起来，把握其中的哲理，对高考作文的提高是十分重要的。下面扼要浅析150条成语，供学生作文学习运用哲学原理进行辨证思考时参考： 巧妇难为无米之炊——-物质决定意识，意识的内容来自客观世界。 望梅止渴心灵手巧——意识对物质的反作用。 一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。 仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。 先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。 掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。 闭门造车——做事主观，不从实际出发。 听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。 好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。 郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履； 照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。 知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。 户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。 种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。 杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。 刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。 方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。 人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。 高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。 人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。 承先启后，继往开来——事物的发展在时间上的联系性。 城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。 无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报——事物之间存在因果联系。 头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。 竭泽而渔；杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。 盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。 喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。 当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大
形容人的感受成语大全
形容人的感受成语大全 志得意满志向实现，心满意足。 言犹在耳犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。 掩鼻而过捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。 音容宛在仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。 饮醇自醉醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。 沐猴而冠沐猴：猕猴;冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表， 形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 油然而生自然地产生(某种思想感情)。 朱门酒肉臭，路有冻死骨富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿 而死。形容贫富悬殊的社会现象。 于心何忍怎能忍心。即内心不忍。 影影绰绰模模糊糊，不真切。 云开见日拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。 得意忘言原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比 喻彼此心里知道，不用明说。 歧路亡羊歧路：岔路;亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。 予友人诚心，给己真心，生活便可安心;予仇人宽心，给己静心，做事便可放心;予爱 人专心，给己恒心，爱情生活便可甜蜜清心。早安，朋友! 炎凉世态炎：指亲热。凉：指冷淡。世态：人情世故。指有的人得势时就巴结奉迎，失势时就十分冷淡。 瓜田李下经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜;走过李树下面，不举起手 来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。 沁人心脾沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章 优美动人，给人清新爽朗的感觉。
心安理得得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。 心旷神怡旷：开阔;怡：愉快。心境开阔，精神愉快。 心荡神摇谓神魂颠倒，不能自持。亦谓情思被外物吸引而飘飘然。 畏威怀德怀：思念。畏惧声威，感念德惠。 无地自容没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。 惘然若失惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。 头晕目眩头发昏，眼发花。 头昏脑闷犹言头昏脑胀。 头昏眼花头脑昏晕，眼睛发花。 世态炎凉世态：人情世故;炎：热，亲热;凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。 深入人心指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。 赏心悦目悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。 神差鬼使好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。 身不由己由：听从。身体不由自己作主。 身临其境临：到;境：境界，地方。亲自到了那个境地。 似曾相识好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 酸甜苦辣指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种遭遇。 食毛践土毛：指地面所生之谷物;贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。 爽心悦目谓景色美丽，令人心情愉快。 如释重负释：放下;重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。 热泪盈眶盈：充满;眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
成语哲理解析
（一）四字成语包涵的丰富哲理 1守株待兔：把偶然当必然，把现象当规律。 2刻舟求剑：否认物质是运动的，不懂得绝对静止的事物是没有的。 3杞人忧天：否认物质运动规律的客观性。 4画龙点睛：是说在工作中要善于抓重点，抓关键。符合主要矛盾的原理。又如，“擒贼先擒王”，“牵牛要牵牛鼻子”，“好钢要用在刀刃上”等同属此理。 5画蛇添足：客观事物及其规律原本怎样,人们就应该如实地反映它,决不能主观地、任意地歪曲它。 6掩耳盗铃：违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。认为主现感觉决定客观存在，是荒谬的主现唯心主义。又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。 7郑人买履：做事死板教条，不从实际出发，终将一事无成。 8凿壁偷光：事物发展的根本原因在于其内部的矛盾运动。 9舍本求未：颠倒主次矛盾关系，办事情抓不住重点。 10庖丁解牛：认识和把握事物的规律，按规律办事，才能收到好的效果。 11纸上谈兵：割裂理论与实践的关系，片面强调理论而忽视实践。 12因势利导：遵循客观事物的发展规律办事，利用规律取得成功。 13田忌赛马:事物的构成成分及其排列组合的量的变化,会引起质的变化. 14胸有成竹：认识了事物的规律，就会由必然王国进入自由王国。 15东施效颦：只单纯仿效形式，不研究实质内容。 16邯郸学步：共性的东西可以借鉴，但不可不顾个性，一味模仿，生搬硬套。比喻不动脑筋，一味模仿别人，结果弄巧成拙，闹出笑话。这个故事告诉我们，认识事物不仅要做到“心中有数”，而且还要善于开动脑筋，积极思维，否则就不可能形成正确的认识。又如，“东施效颦”、“囫囵吞枣”等同属此类。 17教学相长：矛盾双方不仅是对立的，而且是统一的。 18防微杜渐：事物的变化都是从量变开始的，量的积累达到一定程度就会引起质变。 19好事多磨：任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。 20讳疾忌医：回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。 21揠苗助长。说明生物成长过程是遵循一定规律的，试图用主观意志代替客观规律性，必然要受到惩罚。又如，“人有多大胆，地有多高产”，“人的理性为自然立法“等亦属此类。发挥主观能动性，必须以遵循客观规律为基础；违背客观规律就会遭到它的惩罚。 22量力而行。是说在实际工作中，要从实际出发，实事求是，不做力不能及而勉强要做的事，使主观违背客观。
成语故事感悟体会
成语故事感悟体会 （一） 最近大家读书了吗？我可是没有偷懒，我读了《成语故事》这本书。 这本书里讲的都是古代发生的一些故事，在故事中它能告诉我们许多成语，还帮我们懂得更多的道理，学到更多的知识，书中有许许多多有趣的故事，我觉得最有趣的故事是班门弄斧，下面我就给大家讲一下吧！ 春秋战国时期，鲁国有个巧匠，姓公输名般，世称“鲁班”。 鲁班发明很多东西，像钩拒、攻城使的云梯等等，连鲁班自己的家也是自己设计出来的。 有一天，一位年轻的小木匠拿着一把小斧子从鲁班家的门前路过，对门前的老人们说：“别看我这把斧子不起眼，但是，无论什么木料，只要到了我的手里，用我的斧子这么一敲，就能敲出非常好看的花型！”老人们根本不相信，觉得他太能吹牛。回答道：“就凭你这一个人，恐怕不行吧？”“有什么不可以的，我可是鲁班的徒弟呢！”老人们哈哈大笑，笑眯眯地说：“这就是鲁班的家呀！”小木匠听了，红着脸惭愧的走了。 这个故事告诉我们，做人要谦虚，因为，谦虚使人进步，骄傲使人落后，在生活中我要做个谦虚的孩子，有不懂的问题就要向别人虚心请教，不要不懂装懂，大家也不要像书中的小木匠那样呀！
（二） 今天，爸爸给我一本《成语故事》书。拿到书我就迫不及待地打开，怀着好奇的心开始阅读起来。 在这本书里，让人印象深刻的是《精卫填海》。故事讲得是女娃化身为鸟，名字叫精卫，它立志要以坚韧不拔的毅力把大海填平。精卫的力气很小，大海一望无际，怎么可能被填平呢？小小的精卫一次只能投几颗小石子，什么时候才能填平大海？可我觉得，不管是谁，只要认定一个目标，坚持不懈地去做，就会有所成就。虽然精卫的力气很小，不可能填平大海，但它的精神是难能可贵的，是可以鼓舞人类奋发向上的。《精卫填海》这篇文章使我受益匪浅，让我更加坚定了信心！那就是在学习和生活中，无论遇到什么困难，都不要惧怕，知难而进，永不放弃。我相信“勤能补出”。这就是“精卫填海”给我的启示。 （三） 姥姥给我买了一本书，名字叫《成语故事》，我读后，感觉非常好。 《成语故事》里面是有很多个小故事组合成的。老师曾经告诉过我，成语故事都是小故事，大道理的。昨天我读了拔苗助长的故事，是说一个人总是觉得他地里的禾苗长得非常地慢，于是就拔出这些禾苗想让禾苗长得快一些，可是因为禾苗离开了土壤没有水分，全部干枯死掉了。(.) 这个故事告诉我，任何事情都是有规律的，不能违背自然界的规
形容人生美好的成语
形容人生美好的成语 形容人生美好的成语： 1、优哉游哉：指生活悠闲自在。 2、百年谐老：指夫妻共同生活到老。 3、吃喝玩乐：指过恣意享乐的生活。 4、栖冲业简：指安于淡泊简朴的生活。 5、餐云卧石：指超脱尘世的隐逸生活。 6、足衣足食：衣食丰足。指生活富裕。 7、安心乐业：指心绪安定，生活愉快。 8、抱瓮灌园：比喻安于拙陋的淳朴生活。 9、暖衣饱食：形容生活宽裕，衣食丰足。 10、重裀列鼎：喻指生活富贵，位居高官。 11、小康之家：指可以维持中等生活的家庭。 12、太平无事：指时世安宁和平，也指生活清静无忧。 13、地上天宫：形容生活环境的美好，犹如在天宫一样。 14、安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。 15、安定团结：指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦。 16、击钟鼎食：打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。 17、鼎铛玉石：视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。 18、清闲自在：清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。 19、钟鼓馔玉：指鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。
20、日食万钱：每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。 21、餐霞饮瀣：餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。 22、膏粱文绣：指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。 23、养尊处优：养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。 24、安家立业：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。 25、安居乐业：安：安定;乐：喜爱，愉快;业：职业。指安定愉快地生活和劳动。 26、鲜车怒马：怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。 27、野鹤闲云：闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。 28、三百瓮齑：指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。 29、膏粱锦绣：膏粱：肥肉和细粮，指美味佳肴;锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。 30、如登春台：春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。 31、安富尊荣：安：安逸;富：富有;尊：尊贵;荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。 32、蓬生麻中，不扶自直：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺
含有哲理的成语
成语集锦 含有哲理的成语 树大招风：自知之明：随波逐流见微知著：百折不挠：欲速不达：无欲则刚：人无完人柔能克刚：有的放矢：缘木求鱼：舍本逐末： 含比喻义的成语 引狼入室鼠目寸光狐假虎威井底之蛙马到成功飞蛾扑火 指鹿为马狼狈为奸鹤立鸡群釜底游鱼犬马之劳蛛丝马迹 含夸张的成语 狼吞虎咽出口成章恩重如山笨鸟先飞势如破竹多如牛毛怒发冲冠一目十行一日千里一泻千里胆大包天寸步难行一步登天千钧一发 反义构词 弃暗投明取长补短苦尽甘来三长两短大同小异无中生有天翻地覆化险为夷凶多吉少旧仇新恨出生入死生离死别异口同声阳奉阴违 近义构词 胡言乱语胡思乱想自轻自贱自暴自弃人山人海日久天长日新月异崇山峻岭想方设法调兵遣将金枝玉叶甜言蜜语花言巧语含辛茹苦 A B C C ： 波光粼粼神采奕奕生气勃勃忧心忡忡气势汹汹得意洋洋忠心耿耿 大腹便便虎视眈眈小心翼翼死气沉沉喜气洋洋风尘仆仆大名鼎鼎 A A B C 欣欣向荣默默无闻夸夸其谈蒸蒸日上人人皆知井井有条斤斤计较 奄奄一息津津有味历历可数滔滔不绝人人自危心心相映历历在目 A B A C ： 不闻不问不知不觉无边无际无忧无虑自由自在自言自语自作自受 全心全意一模一样不折不扣无影无踪半信半疑毛手毛脚缩手缩脚 A A B B 山山水水高高兴兴三三两两口口声声原原本本兢兢业业战战兢兢鬼鬼祟祟吞吞吐吐形形色色慌慌张张清清楚楚 描写人物神态的成语 神采奕奕眉飞色舞惊慌失措垂头丧气没精打采愁眉苦脸大惊失色 描写人物品质的成语 奋不顾身舍己为人坚强不屈赤胆忠心不屈不挠忠贞不渝威武不屈舍生忘死肝胆相照克己奉公一尘不染两袖清风见利忘义永垂不朽
描写学习的成语： 学无止境学而不厌真才实学好学不倦不学无术勤学好问发奋图强 废寝忘食争分夺秒孜孜不倦笨鸟先飞闻鸡起舞自强不息只争朝夕弱 描写谦虚成语 不骄不躁大智若愚功成不居戒骄戒躁洗耳恭听虚怀若谷自知之明 描写骄傲的成语： 班门弄斧居功自傲目空一切目中无人唯我独尊自高自大自鸣得意 描写人物心理活动的成语： 忐忑不安心惊肉跳心神不安心猿意马心慌意乱七上八下心急如焚 描写人的语言的成语： 口若悬河对答如流滔滔不绝谈笑风生高谈阔论豪言壮语花言巧语 描写人容貌体态的词： 闭花羞月沉鱼落雁出水芙蓉美如冠玉鹤发童颜眉清目秀和蔼可亲 心慈面善冰清玉洁文质彬彬威风凛凛如花似玉容光焕发落落大方 描写说的成语： 直言不讳无所顾忌故弄玄虚侃侃而谈滔滔不绝推心置腹旁敲侧击 慢条斯理唠唠叨叨振振有词娓娓动听绘声绘色对答如流 描写高兴的成语 眉开眼笑捧腹大笑眉飞色舞手舞足蹈如获至宝喜笑颜开相视而笑谈笑风生笑容可掬兴高采烈喜上眉梢喜从天降 描写友情的成语： 亲密无间推心置腹肝胆相照情同手足志同道合风雨同舟荣辱与共 同甘共苦关怀备至促膝谈心情深似海拔刀相助海誓山盟心心相印 历史故事成语 三顾茅庐铁杵成针望梅止渴完璧归赵四面楚歌 负荆请罪精忠报国手不释卷悬梁刺股凿壁偷光 寓言故事成语 掩耳盗铃守株待兔拔苗助长打草惊蛇囫囵吞枣狐假虎威螳螂捕蝉 对牛弹琴雪中送炭亡羊补牢黔驴技穷井底之蛙邯郸学步班门弄斧 神话故事成语 东兔西乌开天辟地夸父追日女娲补天牵牛织女擎天之柱十日并出水漫金山 天衣无缝巫山云雨无缝天衣兴风作浪。兴云致雨玉宇琼楼月里嫦娥云锦天章 自然景物成语 春光明媚繁花似锦绿草如茵落瑛缤纷白雪皑皑千里冰封烟雨迷离残阳似血波涛汹涌风平浪静红装素裹红花绿叶红肥绿瘦倾盆大雨一泻千里一望无际千山万水
《成语故事》读书感悟与体会作文10篇
《成语故事》读书感悟与体会作文10篇 与儿时不同，再次翻开带着浓浓墨香的《成语故事》，我不再是草草略过，只了 解故事人物和情节，而是仔细领悟，从中获得新的感悟与体会。下面是小编为大家整 理的《成语故事》读书感悟与体会作文10篇，以供大家参考借鉴! 《成语故事》读书感悟与体会作文范文一 今天妈妈给我买了一本书，名字叫《成语故事》。我非常喜欢看里面的《望梅止渴》。 故事的内容是这样的;三国时期，曹操是著名的军事家，政治家，和文学家。有一 年夏天，曹操带兵去讨伐张绣，在路上，天上骄阳似火，士兵们都口渴的走不动路了，可一时找不到水喝，有几位体弱的士兵都晕倒在路边，曹操一看，怕耽误打仗心里很 着急。他就想了一个办法，他对士兵们说说;‘兄弟们，前面有一片梅林，那里的梅子又大又酸又好吃。’士兵们一听马上都感觉嘴里酸酸地冒酸水，立刻来了精神。不由的加 快了行军速度。 这个故事告诉我们遇到困难要积极想办法解决，不要只知道着急发愁。要是我像 曹操那样聪明该多好啊! 《成语故事》读书感悟与体会作文范文二 今天我读了《成语故事》这本书，其中一个故事叫百发百中。 这个故事讲的是战国时期楚国有一个箭术很高超的人，名叫养由基。 有一个叫泮党的人觉得自己的箭术也很高，要和养由基比一比。于是他们相约来 到射箭场进行比赛。 泮党连续几次都射中靶心，养由基却说：“射中靶心，这算不了什么，能够在距离 柳树一百步远的地方把柳树叶射中，那才算真本领。” 养由基拉起弓玄一连射了三箭都射中了柳叶。并且指到那里就能射中那里，没有 一箭射不中的。泮党见了，立即下跪认输，说：“你果然是百发百中，名不虚传。” 这个故事告诉我们，一定要谦虚，向别人学习。 《成语故事》读书感悟与体会作文范文三 可是，妈妈讲的太慢了，也太少了，听到石老师说要看这本书，我立马让爸爸给 我买来看，看着看着，我就被成语里面的小故事给吸引住了。真的是太让我爱不释手
有关于人生感悟的诗词大全
有关于人生感悟的诗词大全 【篇一】 1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》 2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬 州初逢席上见赠》 3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》 4、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》 5、时人不识凌云木，直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》 6、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示 子聿》 7、会当凌绝顶，一览众山小。____杜甫《望岳》 8、海内存知己，天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州/送 杜少府之任蜀川》 9、人生亦有命，安能行叹复坐愁？____鲍照《拟行路难·其四》 10、等闲识得东风面，万紫千红总是春。____朱熹《春日》 【篇二】 1、世事短如春梦，人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事 短如春梦》 2、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。____王籍《入若耶溪》 3、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。____李白《上李邕》
4、天生我材必有用，千金散尽还复来。____李白《将进酒》 5、博观而约取，厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》 6、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？____苏轼《琴诗》 7、不识庐山真面目，只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》 8、莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？____白居易《放言五首·其四》 9、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示 子聿》 10、松树千年终是朽，槿花一日自为荣。____白居易《放言五首·其五》 【篇三】 1、野火烧不尽，春风吹又生。____白居易《草/赋得古原草送别》 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。____苏轼《题西林壁》 3、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》 4、古人今人若流水，共看明月皆如此。____李白《把酒问 月·故人贾淳令予问之》 5、假金方用真金镀，若是真金不镀金。____李绅《答章孝标》 6、人生如寄，何事辛苦怨歪晖。____朱熹《水调歌头·隐括杜 牧之齐山诗》 7、朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。____白居易《放言五首·其一》
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形容别人说的话很有道理的成语_蕴含人生 哲理的句子 形容别人说的话很有道理的成语_蕴含人生哲理的句子 形容别人说的话很有道理的成语 妙言要道 释义：妙：神妙，深微; 要：重要，中肯。指中肯的名言，深微的道理。 成语出处： 汉枚乘《七发》：今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去也。 示例：鲁迅《汉文学史纲要藩国之文术》：宜听妙言要道，以疏神导体。 至理名言 解释：至：极，最。至理：最正确的道理;名言：精辟，有价值的话。指最正确的道理，最精辟的言论。 近义词：金玉良言、良药苦口 反义词：奇谈怪论、无知妄说、无稽之谈 成语出处： 清李绿园《歧路灯》：俗语云揭债要忍，还债要狠。这两句话不是圣经传贤，却是至理名言。 言之有理 解释：说的话有道理
成语典故：众卿言之有理，再上酒来。清洪昇《长生殿骂贼》 示例：郭澄清《大刀记》第11章：大婶觉得永生言之有理，点了点头。 近义词：言之成理 反义词：胡说八道、言不及义、无稽之谈 蕴含人生哲理的句子【个性篇】 1) 一段伤痛不在于怎么忘记，而在于是否有勇气重新开始。 2) 劳动一日，可得一夜的安眠，勤劳一生，可得幸福的长眠。 3) 漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。 4) 房子和老婆一样，没有时候，前半辈子为得到而忙活;有了以后，后半辈子要为拥有而忙活。 5) 想是问题，做是答案，输在犹豫，赢在行动。 6) 不管多么险峻的高山，总会为不畏艰难的人留下一条攀登的路。 7) 人之所以活得累，是因为放不下架子撕不开面子解不开情结。 8) 你每天都在做很多看起来毫无意义的决定，但某天你的某个决定就能改变你的一生。 9) 初恋是初开的花朵浓郁芬芳，使人终身回味，失恋是初秋的果实，不成熟就采摘，品尝到的是酸楚和苦涩。 10) 学历是铜牌能力是银牌人脉是金牌思维是王牌。
读成语故事有感10篇
读成语故事有感10篇 《成语故事》里的成语故事多不胜数，这本读物，它不止有对成语由来的小故事，对其中的生僻字做了详细的解说之外,还增设了历史典故,人物介绍和小知识等小栏目。 让我们在认识成语的同时对当时的背景与学者的认识加深巩固。“妒贤嫉能”这个故事写出了项羽的愚昧，他之所以不能得到天下，这便是最主要的原因，从古至今，不赏识人才的人，都是失败者。“程门立雪”更是印象深刻，因为看了《恰同学少年》的缘故，看到了毛爷爷借鉴前人“袁门立雨”，在外人看来是可笑的，为什么一定要一动不动呢？特别是“程门立雪”，杨时和游酢，因为老师睡着了就一直站在门口，下雪也不进去，这种行为其实可以称为“愚昧”，其实我个人认为这种做法半对半错，毕竟是初次登门拜访，该有的礼数还是要有的，而且古代的思想和我们不一样，因此评论的话还是少说为妙，他们的老师也都被这精神感动了。有个“名落孙山”的故事让我苦笑不得，讲述的是一个叫孙山的人和同乡去考科举，结果自己最后一名，而同乡没有居榜上，结果回到家，同乡的父亲问他儿子的成绩，孙山还委婉得意的说最后一名是自己，你儿子榜上无名。趁机显露了自己的才华，但其实在别人看来，滑稽了点。 一个又一个的成语，只是短短数十字，却全都蕴涵大道
理，“勤能补拙”，既然我的基础不好，就要“亡羊补牢”了！ 今天，我读完了整本成语故事书，使我深有感触。 我知道了许多成语的由来，懂得了在什么地方，应该运用什么成语。比如：“一字千金”用在形容诗文精妙，具有极高的价值，“四面楚歌”形容遭遇到极端的困难，“十面埋伏”来形容稳扎稳打，“青梅竹马，两小无猜。”来形容纯正的爱情。其实还有很多很多，在这里就不一一列出来了。 在成语故事里，我还学到了李白的一首诗：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟预堆。五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶黄，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。 其中，我对千金一笑最感兴趣。西周末代帝王周幽王是个很好色的人。于是，褒珦的儿子洪德就在褒村买到一个绝代美女，取名褒姒，献给周幽王。周幽王看见褒姒长得如花似玉，非常高兴，便每日与褒姒寻欢作乐，但褒姒从来不笑。周幽王于是下令，谁能博美人一笑者，赏之以千金。有奸臣建议，说先王时期建立的防外侵用的烽火台，一处点燃四处