世界遗产和旅游的关系思考
遗产和旅游的关系思考
班级：12游憩生态1班姓名：吴雁佳学号：201230470120
摘要：中国是目前拥有文化遗产数量最多的发展中国家，而且人口众多，旅游业
又处于如火如荼的发展阶段，繁荣的旅游业已经使部分遗产地不堪重负，处于十字路口的遗产地，稍有不慎就可能陷入“遗产”变“遗憾”的悲剧。因此，思考遗产与旅游之间的关系是很有必要的，我们应该正确理解这两者的关系并找到协调的方法。
关键词：遗产旅游关系协调
遗产作为历史的见证、历史的载体，记录着丰富的不可替代的历史文化信息，是人类社会发展演变的印证，对其进行保护有助于我们延续历史、传承文明。新中国成立以来，我国逐步形成了比较完整的遗产保护体系，在保护方面也取得了很大的成绩，保护了大批遗产，为旅游业的大发展奠定了坚实的基础。另外，自1978年以来，经过20多年，尤其是20世纪90年代的发展，旅游业已经成为中国社会、经济、文化生活中重要的、不可忽视的组成部分，发展前景极为广阔。居世界旅游组织预测，到2020年，中国将成为世界最大的旅游目的地，同时还将成为世界第四大旅游客源输出国。中国的旅游业已经进入了一个前所未有的生机蓬勃的大发展时代，而世界遗产地也正以其独特的魅力成为重要的旅游目的的。同时，人们日益增长的文化需求及对过去时代纪念和追寻的往日情怀也使得文化遗产旅游地倍受青睐。
要了解世界遗产与旅游的关系，当然要了解世界遗产是什么。世界遗产是指被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的人类罕见的、目前无法替代的财富，是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。狭义的世界遗产包括“世界文化遗产”、“世界自然遗产”、“世界文化与自然遗产”和“文化景观”四类。广义概念，根据形态和性质，世界遗产分为文化遗产、自然遗产、文化和自然双重遗产、记忆遗产、人类口述和非物质遗产（简称非物质文化遗产）、文化景观遗产。①
遗产的概念已经在国际间广为传播和接受，其内涵也在不断扩大，从文物遗产到自然遗产，再到文化与自然双遗产、文化景观、非物质文化遗产等等。然而迄今也没有国家严格按照这些类别进行分类管理，而是由相同的或不同的多个部门共同管理这些“保护地”。目前我国的遗产保护体系任然比较复杂，就类型而言，它包括国家风景名胜区、国家自然遗产、国家重点文物保护单位、国家森林公园等众多类型，其主管部门更是包括国家建设部、国家环保总局、国家林业局、国家文物局等等。
在很多发达国家，遗产地是旅游业的重要组成部分，比如在英国，遗产业被称为“英国吸引海外游客的主要力量”，每年约28%的旅游收入来自遗产旅游业，遗产业也因此自称是英国旅游业中的主要潜在增长区。在美国，近400个国家遗产地的年接待游客人数都在亿以上。中国也不例外，目前旅游热点地区大多是世界遗产地、国家风景名胜区、国家历史文化名城、国家森林公园等“国家遗产”。以2003年为例，即使受非典的影响，2003年接待游客100万以上的国家风景名
胜区仍有41个之多。②
当旅游地不断被游客访问时，世界遗产实际上已经变成了旅游资源或者说旅游吸引物。此时，人们不可否认的是我们已经赋予文化与自然遗产一定的经济价值，成为人们消费的对象。但我们应该认识到的是，遗产本身并不是旅游资源，他们只是被我们当成了旅游资源。当然，并不是所有的东西都可以成为遗产，遗产是由我们所希望保存的历史部分构成的，因此，也只有被确定为具有商品价值的遗产地才能成为向游客宣传和推销的旅游资源。
旅游与世界遗产之间的关系是错综复杂的，旅游资源的开发和遗产保护之间的关系也是错综复杂的。遗产保护部门应当保护和保存遗产本身，而旅游开发部门则应该把遗产看成旅游可开发资源进行开发利用。其实，保护遗产地是为了更好的利用遗产，发挥其作用，实现其价值。在保护好的前提下合理利用，在利用的过程中加强保护，是我们应该坚持的原则。遗产作为一项重要的旅游资源，即可以吸引游客，或的经济利益，又可以通过旅游活动起到对人们的教育、宣传作用，弘扬传统民族文化，并使遗产本身得到一定的保护。这样，既保护了遗产，有发挥了遗产的作用，达到了发展旅游的目的，遗产事业与旅游事业可谓是相互促进的。但同时，旅游的发展对遗产保护的副作用也是不容忽视的。可是如果我们一味放大负作用，对遗产只用不保，既不利于遗产保护，又会损害旅游景观，降低经济效益。而若一味的只保不用，又会违背我们保护遗产的根本目的，忽略了人民群众的心理需求。
文化与自然遗产的保护和利用是相辅相成的，只有保护好才能更好地利用，不是为保护而保护，“保”与“用”必须统一于遗产工作的始终。但遗产的利用方式有很多种，发展旅游只不过是其中一种，不是也不可能是其全部。然而，旅游能为人们认识、利用遗产提供最直接、最有效的途径。况且我们也不能否认，旅游已经成为不少地区，尤其是贫困地区实现自然与文化遗产价值、促进地区发展的普遍做法，在这里的遗产不仅具有文化价值，更具有重要的经济意义。在当今，我们不能回避这个问题，而是要重点考虑这个问题。在发展旅游之外，世界遗产完全可以也应该有更多的、更有效合理的利用方式，使其与旅游利用相补充结合，共同发展完善。
由以上的分析可以看出，把旅游与遗产保护对立起来的观点是不科学的。在社会经济中，我们不得不承认“文化与自然遗产保护在经济发展和社会文化需求面前是力不从心的，如何对其进行利用，找到现实的市场支撑才是其命运的关键，而旅游向来被认为是大有作为的。”③而没有旅游文化特色的旅游地就像没有灵魂的木乃伊，旅游者必然唾弃它。归根结底，文化与自然遗产和旅游发展保护引发的各种问题无非是各种利益关系没有得到充分认识和妥善的处理而造成的。
世界文化与自然遗产对人类来说是一笔巨大的财富，更是一种责任，因为它是不可再生的，我们不仅要欣赏它，更要把它不加破坏地传给下一代，给予他们领略祖先留下来的财富的机会。我们只是作为世界遗产的管理者、保护者、传递者而非所有者。诚然世界遗产在发展旅游的过程中出现了许多的问题，有的甚至给遗产造成不可挽回的损失。但我们也该意识到旅游业的发展给遗产带来的利益，况且遗产旅游本来就是一种新生行业，难免会有缺陷。人们以旅游的形式接触和欣赏世界遗产已经成为一种趋势，同时世界遗产地也具有很强的公益性，每个人都有权利欣赏它。我们应该正面加以引导，使得遗产地的旅游事业朝健康的方向发展，确保文化与自然遗产不会被旅游发展所累。
参考资料：
①百度百科：
https://www.360docs.net/doc/0810944372.html,/link?url=XvwDrGOo-4RTxZ45fc0bo3U7JW8w4TAVzNjCR OroDpFfKvvSGw9XEqKRcbpjtWoPEAZcAAeugIp1eOY_ZNMsViuCKytr7pca0WK0gGeLbu BWSQWDoeYNi-hh9udJgqd
②《旅游与遗产保护——基于案例的理论研究》南开大学出版社，2008年11月第1版，第11页
③《文化遗产保护与风景名胜区建设》科学出版社2010年7月第一版，第221页
世界遗产的保护与旅游(武当山)
世界遗产与旅游 ——以武当山古建筑群的发展为例《保护世界文化和自然遗产公约》规定，属于下列各类内容之一者，可列为文化遗产：①文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画，具有考古意义的成分或结构，铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体；②建筑群：从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群；③遗址：从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。 凡提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列一项或几项标准方可获得批准。①代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作；②能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响；③能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证；④可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出入类历史上一个(或几个)重要阶段；⑤可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种(或几种)文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏，⑥与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。(只有在某些特殊情况下或该项标准与其它标准一起作用时，此款才能成为列人《世界遗产名录》的理由。) 文化遗产是人类社会发展的见证，是人类文明的重要载体，体现着一个民族独特的思维方式和文化价值。它既属于一个国家、一个民族，也是全人类的共同财富，这一点已成为社会共识，因此，文化遗产越来越受到世人的关注。但是，在改革开放、由计划经济向市场经济过渡时期，不同的人往往看到遗产不同的价值，而其经济价值与经济效益往往成为很多人关注的头等目标，更加倾向于将文化遗产看作一种能够产生经济价值的资源，这就必然带来文化遗产保护与开发的矛盾问题。如何做到遗产保护与旅游业发展和谐统一，是摆在我们面前的重大课题。以世界文化遗产武当山古建筑群为例，分析资源优势、历史文化价值，探讨其作为优质旅游资源应如何将开发与保护结合，寻求有效的发展方案。 武当山的微观环境 武当山古建筑群于1994年12月根据世界文化遗产评选标准C(I)(II)(VI)入选《世界遗产名录》。世界遗产委员会的评价如下：武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓，在明代期间逐渐形成规模，其中的道教建筑可以追溯到公元七世纪，这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。 武当山又名“太和山”，位于中国中部湖北省丹江口市的西南部。相传为道教玄武大帝(北方神)修仙得道飞升之胜地, 历代道教名流曾在此修炼。据记载, 唐太宗贞观年间即在灵应峰创建五龙祠。宋、元以来, 代有开拓扩建。明成祖于永乐十年(1412)曾动用军夫30多万人在此大兴土木。现存的36处宫观大多是明代所建, 是中国现存最完整、规模最大、等级最高的道教古建筑群。宫观内保存的各类神像、法器、经籍等都有较高的文物和艺术价值。明代（公元1368～1644年）时，武当山被皇帝敕封为“大岳”、“玄岳”，地位在“五岳”诸山之上。武当主峰天柱峰，海拔1612米，周围又有“七十二峰”、“三十六岩”、“二十四涧”等胜景环绕，风光旖旎，气势宏伟，被世人赞为“万山来朝”。
文化遗产旅游开发与保护研究教学提纲
文化遗产旅游开发与保护研究 内容摘要：历史文化遗产是我们民族的瑰宝，世界遗产是历史文化遗产的杰出代表，它们为旅游业的发展提供了珍贵的资源。随着世界经济与科学文化的发展，文化遗产的有效保护与旅游的项目开发受到越来越多人的关注。文化遗产旅游的合理开发问题已经成为当今社会的一个热点。如何在有效保护历史文化遗产的同时，进行适度的旅游开发，协调社会各方面的关系，促进遗产地经济的繁荣和历史文化的继承发展，寻求适宜文化遗产的旅游开发模式，已经成为当代学者面临的重大问题。遗产保护和发展旅游之间存在怎样的一种关系，在现实中如何协调处理二者之间的这种关系，二者能否达成双赢的局面，如何有效合理的开展文化遗产旅游等问题一直是当今学者普遍关注的课题。 关键词：文化遗产旅游开发可持续发展 一、研究意义 文化遗产保护及其旅游发展已越来越引起人们的关注，欧美国家的成功案例告诉我们，文化遗产旅游的适度开发是解决文化遗产保护的诸多问题和旅游发展所需要资源要素的有效方法。但是也应该看到，文化遗产进行旅游开发涉及社会、经济、文化、生态等多种因素，需要对其构成的社会综合开发系统进行全方位的审视，而我国尚未构建一套完善的文化遗产的管理和开发体系，在理论研究上多是一些一般的分析和说明，往往限于一般原则和策略的罗列，也没有针对文化遗产旅游的系统分析。我国文化遗产的延续、保护和旅游业的可持续发展需要旅游学者对文化遗产旅游的关注与重视，文化遗产旅游的研究也将拥有广泛的社会意义和应用价值。 二、文化遗产保护的原则 文化遗产的灵魂是它的原生性和真实性。文化遗产的根本特点是它的不可再生性，一旦失去就是永远失去。任何复制品都不具备原来的价值。文化遗产的保护要遵循以下几个原则： 1 原真性 原真性又可译为原生性、真实性，主要有原始的、原创的、非复制的、非仿造的等方面的意思。保护各种形式和各历史时期的文化遗产要基于遗产的价值，而人们认识这些价值的能力相当一部分要依赖与这些价值有关的信息源的可信性和真实性，因此就有原真性的要求。信息源各方面包括形式与设计、材料与物质、使用与功能、传统与技术、位置与环境、精神与感受以及其他内在的、外部的因素，用这些信息源来检验文化遗产在科学、历史、艺术及社会等方面的详尽状况。 2 完整性 完整性保护原则体现在两个层面，一是范围的完整，文化遗产自身是一个整体，又和周围的环境相互依存、和谐共生，少了任何一部分都会有损其价值，这就要求我们既要保护文化遗产本身，又要保护其依存环境，不能只关注单个的“点”而形成“孤岛”现象。比如我们的风景名胜区，是我国山水文化的浓缩，自然人文交相辉映，管理中要保护这种天人合一的融洽和山水风貌的完整。完整性原则的另一层面是文化意义上的完整，文化遗产的关联性要求我们不能只保护物质的实体，还要关注相关联的历史文化。比如北京故宫，以其空间组合布局、造型艺术、使用功能等诸方面的融合、和谐、秩序，渲染了当时皇权至上的伦理
旅游与世界遗产
《旅游与世界遗产》期末论文 人类艺术的殿堂——敦煌莫高窟 敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。它座落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，四周布满沙丘，492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上，以精美的壁画和塑像闻名于世。这里也是闻名世界的“丝绸之路”的交通枢纽。而人类历史上的四大文明体系：中国、印度、伊斯兰和欧美文化体系都戏剧性地在这里交流与融汇了。 莫高窟——历史 莫高窟始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。 1900年在莫高窟偶然发现了“藏经洞”，洞里藏有从公元四世纪到十四世纪的历代文物五、六万件。这是二十世纪初中国考古学上的一次重大发现，震惊了世界。此后又由此发展出著名的“敦煌学”。 莫高窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟；而莫高窟与云岗石窟、龙门石窟和重庆大足石刻则是中国境内被列入联合国教科文组织世界文化遗产名录的四座石窟。 隋唐时期，随着丝绸之路的繁荣，莫高窟更是兴盛，在武则天时有洞窟千余个。安史之乱后，敦煌先后由吐蕃和归义军占领，但造像活动未受太大影响。北宋、西夏和元代，莫高窟渐趋衰落，仅以重修前朝窟室为主，新建极少。元朝以后，随着丝绸之路的废弃，莫高窟也停止了兴建并逐渐湮没于世人的视野中。直到清康熙四十年（1701年）后，这里才重新为人注意。
莫高窟——风格演变 莫高窟现存有壁画和雕塑的石窟大体可分为四个时期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。 北朝—开凿于北朝时期的洞窟共有36个，其中年代最早的第268窟、第272窟、第275窟可能建于北凉时期。窟形主要是禅窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圆塑和影塑两种，壁画内容有佛像、佛经故事、神怪、供养人等。这一时期的影塑以飞天、供养菩萨和千佛为主，圆塑最初多为一佛二菩萨组合，后来又加上了二弟子。塑像人物体态健硕，神情端庄宁静，风格朴实厚重，典型洞窟有第249窟、第259窟、第285窟、第428窟等。 隋唐—隋唐是莫高窟发展的全盛时期，现存洞窟有300多个。这一时期大量出现的是殿堂窟、佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟等形式，其中殿堂窟的数量最多。这一时期的莫高窟壁画题材丰富、场面宏伟、色彩瑰丽，美术技巧达到空前的水平，内容主要有佛像、经变、佛教史迹、佛教故事和供养人等。 五代和宋—五代和宋时期的洞窟现存有100多个，多为改建、重绘的前朝窟室，形制主要是佛坛窟和殿堂窟。塑像和壁画都沿袭了晚唐的风格，但愈到后期，其形式就愈显公式化，美术技法水平也有所降低。这一时期的典型洞窟有第61窟和第98窟等，其中第61窟的地图《五台山图》是莫高窟最大的壁画，高5米，长13.5米，绘出了山西五台山周边的山川形胜、城池寺院、亭台楼阁等，堪称恢宏壮观。 西夏和元——莫高窟现存西夏和元代的洞窟有85个。西夏修窟77个，多为改造和修缮的前朝洞窟，洞窟形制和壁画雕塑基本都沿袭了前朝的风格。一些西夏中期的洞窟出现回鹘王的形象，可能与回鹘人有关。而到了西夏晚期，壁画中又出现了西藏密宗的内容。元代洞窟只有8个，全部是新开凿的，出现了方形窟中设圆形佛坛的形制，壁画和雕塑基本上都和西藏密宗有关。典型洞窟有第3窟、第61窟和第465窟等。 莫高窟——艺术特色 敦煌艺术是历代画家们创意性的杰作。在壁画当中，没有完全相同的东西，
世界遗产的导游词
世界遗产的导游词 出guo为大家提供了丰富的关于世界遗产导游词相关资料，更 多内容尽在出guo的导游词范文专题栏目中，希望对大家的学习有所帮助!!! 我国世界文化遗产导游词---黄山(韩冰) 叔叔阿姨，你们好!我们现在已经到达黄山风景区南边重镇汤口。现在，就由我来向大家介绍一下黄山风景的概况。 黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面 积约1200平方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们 要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区;这五个县、区也都属于 黄山市管辖。 黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多青 黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年(747年)下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。 朋友们，你们不远千，甚至万里到这里，就要亲眼看一看黄山 的美吗?不就是要感受一次人生快乐吗?是的，黄山是绝美绝美的，可说天第奇山，能够登临它，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。在
很久很久前，在漫长地质历史代，大自然的无穷力，塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观，令人倾倒，令人心醉。 下面，我再把黄山“四绝”分别作个介绍。 说起黄山“四绝”，排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢?首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的方就能出草木和庄稼，而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。千百年来，它们就是这样从岩石迸裂出来，根儿深深扎进岩石缝里，不怕贫瘠干旱，不怕风雷雨雪。黄山四季分明：春天青峰滴翠，山花烂漫;夏季清凉一片，处处飞瀑;秋天天高气爽，红叶如霞;寒冬则是银装素裹，冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处。 尊敬的游客朋友： 大家好!欢迎您来到长城游玩，希望我们的服务能让您多一份欢乐，也希望您能玩得开心，玩得尽兴，玩得满足。 接下来，我先向诸位介绍一下长城的概况。 长城位于北京的北面，始建于春秋战国时期。那时各个诸侯国为了互相防御，就在自己境内地势险要的地方修筑长城。秦始皇统一中国后，为防御北方匈奴的入侵，便将各诸侯国的长城连接起来，并将其延长，号称“万里长城”。
世界遗产保护与旅游资源开发的几点思考
世界遗产保护与旅游资源开发的几点思考 旅游学院国旅2班吴琼莉（20093558）众所周知, 世界遗产已成为我国旅游吸引物的重中之重,是我国旅游业发展的重要物质基础, 旅游业的发展离不开这一批自然和文化遗产而旅游业的发展,尤其是在旅游资源的开发过程中,由于对遗产的开发与利用有不同的观点与做法,给遗产保护带来了不同的结果。如何正确认识和利用遗产,在既遵守联合国《世界遗产公约》时, 又能满足旅游者的需求, 实现遗产保护与旅游发展的良性互动, 已成为摆在我们面前的重要课题 一世界遗产与旅游资源 旅游资源的含义有多种说法, 根据国家旅游局的规定, 它是指自然界和人类社会中凡能对旅游者产生吸引力,可以为旅游业开发利用, 并可产生经济效益，社会效益和环境效益的各种事物和因素总结各类说法,构成旅游资源必须具备两个条件:其一,对旅游者来说要有游览价值, 即自然地或经开发后可作为旅游者参观游览的对象; 其二, 对旅游业来说要有经济价值。无论何种自然风光和文物古迹,如果对旅游业没有经济价值,则难以构成旅游资源, 旅游资源的经济价值是其得以生存的重要保障。 旅游资源的特征主要体现在:一是旅游资源必须具有独特性,必须具有观赏价值, 观赏价值是其生命力所在, 它不仅能使人产生旅游动机,而且能使人得到物质和精神的双重享受。二是区域性, 即旅游资源植根于一定的区域背景之中,具有明显的区域性色彩旅游资源的区域差异是促使旅游者进行区际乃至国际旅游的重要原因。不过,从资源保护的角度来看,旅游资源的国际性特征表现得日益突出。三是可持续性,通常旅游资源不能向旅游者出售, 也不能转让。正是其可持续性,所以加强保护和管理, 能得到长期的开发和利用,真正发挥其潜在价值。 世界遗产, 根据《保护世界文化和自然遗产公约》的规定,包括文化遗产和自然遗产两部分。文化遗产包括:(1)文物,即从历史艺术或科学角度看,具有突出的普遍价值的建筑物，碑雕和碑画, 具有考古性质或结构的铭文窟洞以及联合体;(2)建筑群, 即从历史科学角度看, 在建筑样式，分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单位或连接的建筑群;(3)遗址, 即从历史美学人种学或人类学角度看,具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人类的联合工程,以及考古地址等地方。自然遗产包括: (1)从审美或科学角度看,具有突出的普遍价值的由物质和生物结成为或这类结构群组成的自然面貌;(2)从科学和保护角度看, 具有突出的普遍价值的性质和自然地理,以及科学明确为受威胁的动物和植物生活环境区; (3)从科学保护或自然美角度看,具有突出的普遍价值的天然名胜或明确划分的自然区域。 世界遗产都是旅游资源,无论是自然的还是文化的,物质的还是非物质的, 都可作为重要的旅游吸引物而存在。保护好世界遗产, 是发展旅游业的必要条件, 是实现可持续发展的需要。旅游业是一个资源产业, 一个依靠自然禀赋和社会遗赠的产业, 一个以资源和环境为基础的产业。世界遗产作为重要的旅游资源, 其脆弱性和不可再生性表现得尤为突出保护遗产不仅是人类文化发展的必需, 也是现在和未来旅游业发展的必需。 二世界遗产保护的现状和存在的问题 世界遗产保护的目标为:保护世界遗产的真实性和完整性,使之永久地流传下去。因为它不仅属于一个国家、一个民族,也属于全人类;它不仅属于当代, 更属于子孙后代，其次,要保证在任何遗产利用方式下, 相关的国家和全民利益不致受损。遗产事业是大环境事业的一部分, 是人类社会可持续发展的重要要求。如果因开发不当或保护不力, 让遗产严重受损或发生严重蜕变, 将被列入濒危遗产, 这还会产生不良政治影响。我国有许多世界遗产，带动了旅游业的均衡发展, 特别是对贫困地区经济发展的带动作用尤为突出, 如湖南的张家界,四川的九寨沟等。但是, 20 多年旅游业的发展, 得力于世界遗产,也对世界遗产的保护和利用产生了很大影响。由于有些遗产地在旅游开发过程中的过度开发或不当开发,出现短视，盲目追求
世界遗产和旅游的关系思考
遗产和旅游的关系思考 班级：12游憩生态1班姓名：吴雁佳学号：201230470120 摘要：中国是目前拥有文化遗产数量最多的发展中国家，而且人口众多，旅游业 又处于如火如荼的发展阶段，繁荣的旅游业已经使部分遗产地不堪重负，处于十字路口的遗产地，稍有不慎就可能陷入“遗产”变“遗憾”的悲剧。因此，思考遗产与旅游之间的关系是很有必要的，我们应该正确理解这两者的关系并找到协调的方法。 关键词：遗产旅游关系协调 遗产作为历史的见证、历史的载体，记录着丰富的不可替代的历史文化信息，是人类社会发展演变的印证，对其进行保护有助于我们延续历史、传承文明。新中国成立以来，我国逐步形成了比较完整的遗产保护体系，在保护方面也取得了很大的成绩，保护了大批遗产，为旅游业的大发展奠定了坚实的基础。另外，自1978年以来，经过20多年，尤其是20世纪90年代的发展，旅游业已经成为中国社会、经济、文化生活中重要的、不可忽视的组成部分，发展前景极为广阔。居世界旅游组织预测，到2020年，中国将成为世界最大的旅游目的地，同时还将成为世界第四大旅游客源输出国。中国的旅游业已经进入了一个前所未有的生机蓬勃的大发展时代，而世界遗产地也正以其独特的魅力成为重要的旅游目的的。同时，人们日益增长的文化需求及对过去时代纪念和追寻的往日情怀也使得文化遗产旅游地倍受青睐。 要了解世界遗产与旅游的关系，当然要了解世界遗产是什么。世界遗产是指被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的人类罕见的、目前无法替代的财富，是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。狭义的世界遗产包括“世界文化遗产”、“世界自然遗产”、“世界文化与自然遗产”和“文化景观”四类。广义概念，根据形态和性质，世界遗产分为文化遗产、自然遗产、文化和自然双重遗产、记忆遗产、人类口述和非物质遗产（简称非物质文化遗产）、文化景观遗产。① 遗产的概念已经在国际间广为传播和接受，其内涵也在不断扩大，从文物遗产到自然遗产，再到文化与自然双遗产、文化景观、非物质文化遗产等等。然而迄今也没有国家严格按照这些类别进行分类管理，而是由相同的或不同的多个部门共同管理这些“保护地”。目前我国的遗产保护体系任然比较复杂，就类型而言，它包括国家风景名胜区、国家自然遗产、国家重点文物保护单位、国家森林公园等众多类型，其主管部门更是包括国家建设部、国家环保总局、国家林业局、国家文物局等等。 在很多发达国家，遗产地是旅游业的重要组成部分，比如在英国，遗产业被称为“英国吸引海外游客的主要力量”，每年约28%的旅游收入来自遗产旅游业，遗产业也因此自称是英国旅游业中的主要潜在增长区。在美国，近400个国家遗产地的年接待游客人数都在亿以上。中国也不例外，目前旅游热点地区大多是世界遗产地、国家风景名胜区、国家历史文化名城、国家森林公园等“国家遗产”。以2003年为例，即使受非典的影响，2003年接待游客100万以上的国家风景名
精品范文-世界文化遗产旅游导游词范文
世界文化遗产旅游导游词范文 平遥古城导游词范文 来自全国各地的朋友们： 你们好!欢迎你们来平遥旅游!很荣幸在这样一个明媚的 早晨认识大家，更荣幸能够成为大家的导游。 首先做一下自我介绍，我姓?，大家可以叫我小?，或者?导。我们这个团还有一个非常重要的人，就是我身边的这位王师傅。王师傅已有二十多年的驾车经验，由他行车大家可以放心。现在，为了王师傅能够以十分的热情为大家服务，大家先为王师傅鼓鼓掌加把力好吗?恩，谢谢大家~ 想必在座大多数都是第一次来平遥，对于平遥比较陌生，但不要紧，大家尽可放松身心，在平遥尽情享受旅游的乐趣，希望平遥古城的独特风景和人文情怀能送给您一份好心情，更希望这份好心情能伴随您一生一世。 现在我讲一下我们今天的行程，基本就是在平遥古城的 县城里面进行游览。我们将会重点介绍几个比较大的点：平遥传统民居，魁星楼和孔庙，“日升昌”票号，以及双林寺和镇国寺。中午吃完饭后是自由游览时间，大家可以自行游览自行拍照。 好了，现在大家看到的就是我国历史文化名城平遥。想 必大家对平遥古城的历史也有一点点的了解。1997年12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会通过决议，将我国云南
省丽江古城、山西省平迢古城和江苏省苏州古典园林列入《世界遗产名录》。现在大家可以观赏一下古城的远景和比较完整的外观。这是一座二千八百年历史的小城，保存了现今中国最完整的城墙，有三千多处明清时期的院落，是一百年前中国的金融中心，它拥有最古老的佛教彩塑，是四万多人的生活家园。今天，它已成为人类的共同财富。 平遥古城大致呈正方形，面积仅二点二五平方公里。古 城中心的南北大街构成一条笔直的中轴线，高十八点五米的市楼屹立在城市的中心点上。四条横贯东西南北的大街、八条均匀分布的街道、七十二条纵横交错的小巷，共同构建了小城井然有序的交通网络。 现在我们看到的平遥古城传统的民居，建筑类型属于中 国北方汉民族严谨的四合院形式，每个院落或以砖做的矮墙，四周外墙高达七八米，有利于抵御北方的风沙天气。院落多为坐北朝南便于得到更多的阳光。平遥古民居最独特之处在于正屋保留了西北地区窑洞的形式。这种窑洞不再是凿土为窑，而完全是在平地上用砖砌成的，一般为三孔到五孔。砖砌窑洞的外面一般还要加筑一道木廊瓦檐以防风雨日晒并饰以题材繁多的精美木雕、彩绘。现在平遥普通的民居住宅大都为清代所建。 屹立在东南墙头的这座建筑叫魁星楼。魁星是北斗七星 中的第一星，中国道家称它为天罡星，是主宰科举文运的星辰。平遥城墙上三千个用于射击的垛口，七十二座用于瞭望和贮藏武器的敌楼则象征着中国儒家创始人孔子周游列国讲学时的三千门徒、七十二贤人。
我国世界遗产旅游开发面临的主要问题和对策研究
我国世界遗产旅游开发面临的主要问题和对策研究 【摘要】世界遗产是国际社会对一个国家民族文化历史遗迹或自然景观给予的一种极高的荣誉，同时，也对世界遗产所在国及人民保护世界遗产提出了更高的要求。由于观念、开发意识、管理机制等各方面的原因,我国世界遗产地旅游开发出现了诸多问题,如何对世界遗产进行旅游开发才能达到世界遗产保护和旅游业发展的双赢、使二者出现良性互动,这成为当前我国世界遗产地旅游发展中最为紧迫的课题.文章从综合分析我国世界遗产旅游开发的问题出发,就其表现和原因进行阐述和分析,并给出了相应的对策 【关键词】世界遗产;旅游开发;问题对策 1.世界遗产的文化基石 人类社会的文明起源从一开始就呈现出多元化的色彩，这就决定了人类社会的文明发展也必然是多元的，所以即使在资讯发达、全球经济一体化趋势越来越明显的今天，世界的文化依然是多元性的。然而无论怎样的多元，始终有鲜明的共性，这同样从文明的起源开始就一直是人类文明的一大特点。比如，无论东方还是西方，人类朴素的唯物思想、对美的追求、对未知世界的好奇与探寻、对祖先的崇拜、对人类自身生存模式的幻想、对人与自然的关系等等，都反应出人类文明的共性。随着文明的进步，这种共性已经成了或者正在成为不同文明体系之间相互连接相互包容的理性内核。 2.全球意识和可持续发展 全球意识的产生是随着工业革命和信息化时代的到来而越来越强烈的，可以说，全球意识已经成为当今时代最重要的意识之一。与此相关联的是全球的可持续发展问题。温室效应、臭氧层的破坏、大气污染、海洋污染、传染病等等，不可能也不再仅仅是一个地区或某个国度的问题，而是与全人类密切相关的全球性问题。进入20 世纪下半叶以来，人类比任何时候都要更加强烈地去认识自己，生命科学的发展，克隆技术的诞生，生命密码的解破等等，促使人类不断地重新认识自己。 3.我国的世界遗产开发面临的主要问题 3.1认识错位 当前在我国世界遗产开发和利用中出现的大部分问题就是认识上的错位。首先，对世界遗产的功能定位不准。世界遗产，不论是自然的还是文化的遗产，都是人类历史的见证、人类文明的载体，对它的利用应着重在开发其精神文化功能，而不是经济功能。其次，将世界遗产等同于一般旅游资源，开发的时候大手笔、大气魄，唯独没有想到一旦破坏了这些宝贵的资源，将给人类带来不可估量的损失。再次，空间开发错位。许多遗产地在保护区甚至是核心区、生态脆弱区内搞
(精)工作心得：对世界遗产的旅游价值分析与开发模式思考
工作心得：对世界遗产的旅游价值分析与开发模式思考 一、引言 目前，世界上多数国家或地区主要是通过遗产旅游的方式来实现遗产资源向公众的展出功能，遗产旅游已成为这些国家或地区旅游产业发展中的名牌产品或 “金字招牌”，且具有不可替代的重要作用。截至2004年，我国已拥有列入《世界遗产名录》的遗产资源共30处，其中对遗产资源进行中强度旅游开发的就有27处，占到遗产资源总数的90 %。从遗产旅游的实践来看，这种方式确实使遗产资源的旅游价值得到了一定的实现与传播，但同时也出现了对遗产旅游价值超常开发而忽视对遗产资源的保护等问题，并且与旅游者的感知期望效用也存在较大差距。对于旅游者来说，实际上我国多数遗产旅游的发展还停留在“符号旅游” 阶段，缺乏对遗产旅游价值的深层次开发与研究，也很难让游客充分领略遗产资源的自然与文化内涵。这必然导致人们对遗产旅游价值的理解和领悟缺乏深度，而难以产生共鸣，也不利于遗产价值的有效传播。同时，由于遗产资源的外部性和公共物品属性等经济特征，致使遗产旅游所提供的很多旅游产品并不能受到市
场的适当调节，即不能由市场产生最优的资源配置。因此，如果简单将世界遗产资源按照市场化的方式向旅游产品方向转化，必然造成以旅游价值评价取代遗产价值评价的后果，甚至可能引起遗产资源的核心价值--------------------- 真实性(authe nticity) 和完整性(integrity)的丧失，进而破坏人们对世界遗产的传承和持续享用，也违背了《保护世界文化和自然遗产公约》(以下简称《公约》)中对遗产保护、保存和遗传后代的责任要求。 因而，对世界遗产的旅游价值开发，必须充分发挥公共政策的潜在作用，对遗产资源要进行多方面的价值挖掘。而目前，我国多数遗产地对遗产旅游价值采取的都是硬开发，即主要是针对遗产旅游的各种服务设施和商业性工程项目的建设，如兴建商店、宾馆、饭店、索道、娱乐城等服务设施，而忽视或脱离了对遗产资源真实价值的软开发，即通过考察研究、审美实践而不断发掘遗产资源的科学、美学和历史文化价值，并不断提高和深化遗产旅游的科教、游览和山水文化创作体验水平，包括对遗产所在地的文化、民风、习俗等资源价值的研究与开发。实际上，遗产资源的软开发是硬开发的基础和本源，也是维持硬开发的生命线，而硬开发只是软开发派生价值的一种实现形式。可见，对世界
2018_2019学年高中地理每日一题我国的旅游资源与世界遗产(含解析)新人教版
我国的旅游资源与世界遗产 中国湖南崀山、广东丹霞山、福建泰宁、贵州赤水、江西龙虎山和浙江江郎山联合申报的“中国丹霞地貌”，在第34届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。下图为广东韶关丹霞山的茶壶峰，据此完成1—2题。 1．广东韶关丹霞山能成为著名旅游地的优势在于 A．地处热带，风景优美，环境承载量大B．景观具有“春翡夏翠秋金冬银”的季节特点 C．地质地貌景观独特，具有较高的游览价值D．水陆交通通达性好，旅游地吸引半径大 2．下列我国的世界遗产中，全部与“中国丹霞”同类型的是 A．泰山、黄山、龙门石窟B．江西三清山、长城 C．北京明清故宫、平遥古城D．九寨沟风景名胜区、云南三江并流保护区 【答案】1．C 2．D 2．“中国丹霞”是世界自然遗产，泰山、黄山是世界自然和文化双遗产，A错误；北京明清故宫、长城、平遥古城是世界文化遗产，B、C错误；九寨沟风景名胜区、云南三江并流保护区属于世界自然遗产，D正确。故选D。
我国的旅游资源与世界遗产 一、我国丰富多彩的旅游资源 （一）自然旅游资源：以山水风光最为重要。 1．五岳名山：东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山 2．四大佛教名山：山西五台山、安徽九华山、浙江普陀山、四川峨眉山 3．安徽黄山、广西桂林山水、湖北长江三峡、杭州西湖、苏州无锡太湖、台湾日月潭等都是我国著名的旅游胜地。 （二）人文旅游资源：以古代文化艺术宝藏和风土民情最为重要。 1．我国著名的文物古迹和古代工程建筑，如万里长城、京杭运河、北京故宫、西安秦始皇陵及兵马俑坑、苏州园林建筑、甘肃敦煌壁画等都举世闻名。 2．春节是汉族的传统节日，泼水节是傣族的传统节日，那达慕大会是蒙古族的传统节日，火把节是彝族的传统节日。 （三）主要旅游景点 1．我国主要的风景名胜 （1）地质地貌景观（自北向南） 五大连池（黑）、长白山天池（吉）、博格达峰（新）、恒山（晋）、五台山（晋）、泰山（鲁）、嵩山（豫）、华山（陕）、九寨沟、黄龙（川）、武当山（鄂）、黄山（皖）、庐山（赣）、峨眉山（川）、武陵源（湘）、武夷山（闽）、衡山（湘）、大理苍山洱海（滇）、茂兰（黔）、石林（滇）、天涯海角（琼）。 （2）气象气候景观（自东向西） 长白山天池、吉林雾凇（吉）、锡林郭勒草原（内蒙古）、春城昆明、西双版纳（滇）、阿尔泰山（新）。 （3）水文地理景观（自北向南） 镜泊湖（黑）、天山天池（新）、长白山天池（吉）、北戴河、白洋淀（冀）、壶口瀑布（晋、陕）、太湖（苏）、长江三峡（鄂、渝）、杭州西湖（浙）、千岛湖（浙）、大理苍山洱海（滇）、黄果树瀑布（黔）、桂林漓江（桂）、日月潭（台）。 （4）生物景观（自北向南） 阿尔泰山（新）、扎龙（黑）、天鹅湖（新）、博格达峰（新）、锡林郭勒草原（内蒙古）、
世界遗产导游词15篇
《世界遗产导游词》 世界遗产导游词（一）： 长城导游词 大家好，我是这天的导游，我姓陈，大家能够叫我陈导游，这天大家游览的地方是长城，俗话说得好：不到长城非好汉。这天，就让我们登上长城做好汉吧！ 北京长城如同一条条沉睡的金色的巨龙，静卧在崇山峻岭之间，保卫着祖国伟大的毛主席，这天安门广场，就像龙身上的一片片鳞甲；这一个一个巨大的堡垒，好像龙身上的麟，秦统一六国以后，秦始皇发动一百八十万民工，将各个长城连接成了万里长城。 中间还有一个故事：古时候是用泥和热水来粘成的，此刻我们面前的就是好汉坡了，登上了它们就是好汉了！我们扶好?扶手，我们向前吧！ 从北京出发，但是一百里就来到了万里长城的脚下，这一段长城修筑在八哒岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的，城墙顶上铺着方砖，十分平整，像一条条很宽的马路，五六匹马能够并行。这气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹！ 这天的旅游就到那里结束了，期望大家下次再来观看这万里长城，看看我们中国这样气魄雄伟的奇迹呀！ 世界遗产导游词（二）： 天坛。 天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛，主建筑是大祀殿，也就是这天的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙，北圆南方，寓意天圆地方。乾隆年间，将大祀殿改为此刻的祈年殿，将屋顶瓦片改成蓝色的琉璃瓦，构成了这天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。 这一祭天圣地，在1860年遭到了英法联军的洗劫，1900年又遭到八国联军的蹂躏。新中国成立以后，那里成了着名的旅游景点，来那里的除了旅游者，还有很多健身的人们。 此刻就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始游览。 此刻我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，外方内圆，贴合天圆地方的说法。每道墙都有四组门，大家能够注意到，门的大小都不一样，这是因为中门是上帝专用的，所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门透过。
世界遗产旅游对城市发展的影响因素的分析
世界遗产旅游对城市发展的影响因素的分析 ——以澳门历史城区为例摘要：澳门特别行政区由路环岛、凼仔岛及澳门半岛所组成，一个土地面积只有２８．６平方公里的城市，载有常住人口５０多万、机动车辆１６万辆、机场一个、港口及２００６年旅客突破２０００万人次．这个总面积从１２．６９平方公里的小渔村填海造地发展到如今的一个小城市，有４００多年受到西方文化的熏陶，在中西文化交融下建有不少东方传统，西方特式的建筑物，２００５年这一系列的建筑物被加载世界历史遗产名录。２００５年澳门多座建筑物被联合国教科文组织列入世界遗产名录，世遗景观亦制约着景点周围环境，是故，有保留特式建筑物外墙而发展，有旧区重整的意向，即在某些古旧区域，有需要保留的建筑物，保留整修，无需要的，清拆重建；但是，澳门特区的土地所有权，有属政府的、有属私人拥有的、有属政府批租给私人发展的，面对的困难特别多，有需要制订法律，有需有制订赔偿方案。如何令附有包袱的历史城市既保有自己的个性，亦需要配合社会的发展，相信仍有不少反思的空间。 关键字：澳门、城市、世界遗产、旅游 世界遗产旅游作为各国新的旅游产品，促进了旅游业的大发展。世界遗产是指具有突出价值的文化与自然遗产，是大自然和人类留下的最珍贵的遗产，是全人类的共同财富。世界遗产旅游以其独特的魅力为国际旅游业开创了新契机。世界遗产旅游作为可持续发展的一种旅游形式不仅最大限度地满足人们寻幽访古和感受自然的渴望，而且还促进了全球性文化交流。遗产旅游作为特色旅游文化的奇光异彩。城市不仅是一个国家、一个地区政治、经济、文化的中心，而且也是物质财富、精神财富最为集中之地，在人类文明发展史上占有十分重要的地位。城市是人类创造的一种文化景观，具有丰富的文化内涵。自２０世纪７０年代以来，联合国教科文组于１９７２年通过的《世界文化和自然遗产保护公约》具有社会、文化、科学和经济意义。 澳门素有“东方蒙地卡罗”、“不夜城”、“购物天堂”之称。澳门是一座国际性的旅游城市，名胜古迹众多，博彩行业兴旺，中西文化荟萃。漫步在历史城区，比比皆是的历史建筑，悠扬顿挫的钟声，香火鼎盛的庙宇，前卫的艺术展览，让游人流连忘返。这座城市文化气息十分浓厚，各种艺术和民间节庆活动。回归以来，在特区政府的领导
世界遗产与文化旅游的关系思考
世界遗产与文化旅游的关系思考 摘要：世界文化遗产本是纯粹文化层面的东西，然而，当它遇上了“旅游”，它就变得不那么纯粹了。世界文化遗产与旅游的关系既可以是相互促进，相互发展，也可以是相互阻碍，相互抵触。我们应该正确理解这种关系，从而找到协调的方法。 关键词：世界文化遗产；正面影响；反面影响；协调 世界文化遗产，是由联合国教科文组织的具有科学、审美、文化价值的自然景观与人类历史遗存。从它的定义可知，世界文化遗产本是纯粹文化层面的东西，然而，当它遇上了“旅游”，它就变得不那么纯粹了。我认为，世界文化遗产与旅游的关系既可以是相互促进，相互发展，也可以是相互阻碍，相互抵触。写这篇文章的目的就是为了更好地了解这种关系，从而协调这种关系达到“双赢”的目标的方法。 一、世界文化遗产与旅游之间的正面影响。 随着交通运输业的发展，人们出门越来越便利，到世界文化遗产地旅游的人越来越多，联合国教科文组织公布的一项数字显示，仅在1998年，全世界就有近5亿人游览了552个世界遗产地。为什么人们那么热衷游览世界文化遗产呢？ 亲身体验世界文化遗产，真心地感受和领悟世界遗产的历史文化内涵，是人类对文化遗产了解过程中的一个不可缺少的环节。“世界遗产旅游”不仅是旅行社屡试不爽、长盛不衰的噱头，也是游客自觉自愿、竞相追逐的目标。由此可见，在“世界文化遗产”的号召力之下，人们积极的投身于旅游当中，旅游业也随之蓬勃发展。并且我个人认为，这种促进作用，在未来相当长的时间里仍会奏效。 在世界文化遗产地的保护和开发的过程中，不可避免地会遇到资金问题。完全依靠国家的拨款似乎不大现实，所以为了解决这个问题，遗产地的旅游业应运而生。旅游业把文化遗产推广到全世界，让世界人民得以了解。并且，在旅游业这一经济杠杆的推动下，大量资金随即而来，这对世界文化遗产的开发和保护有着积极的作用。有了资金，就可以引进先进的开发设备与技术，同时也可以吸引优秀的人才加入到开发和保护的工作中。但是，我个人认为，这种促进作用是有隐忧的，下文会分析。 旅游让人们结识世界遗产，世界遗产让人们的旅游增添趣味。“世界遗产旅游”作为一种旅游形式类型，从一开始，就具有了超出其他旅游产品的魅力。作为可持续发展的一种旅游形式，“世界遗产旅游”成为游客提高文化、增长知识、磨炼口味、增加人的心理机能的必不可少的重要一环。 二、世界文化遗产与旅游之间的负面影响。 世界自然保护联盟(IUCN)出版的《旅游业、生态旅游和保护区：世界自然旅游的状况和发展指南》一书中将“旅游业的负面影响”归结为六项：地质财富———未经授权的采矿和采集化石活动；土地———土壤的移动和压实，道路对土壤的侵蚀；水资源———污染，藻类的生长；植被———践踏植被和在道路以外使用车辆；生态系统———栖息地的改变，建筑业；美学价值———乱丢垃圾，故意破坏；文化遗产———对文物的掠夺、践踏，未经授权的挖掘。【1】说实在，上面提到的六项，在我们中国随处可见。中国地方上的许多地方官员和惟利是图的商人，在榨取世界遗产的价值的时候，完全不顾子孙后代的利益，视国家的“可持续发展战略”为一纸空文。中国的世界遗产地近年来受到的国内外的痛批，例如在黄山山顶建造酒店，在张家界建户外登山电梯，无一不是源于对旅游资源的过度开发。所以说旅游业对文化遗产的保护和开的的促进作用是有隐忧的，如果这个问题处理的不好，就会给文化遗产带来致命的破坏。 今年有留意国内新闻的人都会对“曹操墓”有所了解。这是因为文化遗产能够造就庞
世界遗产导游词100字
世界遗产导游词100字 导游词重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解。以下是分享的世界遗产导游词100字，希望能帮助到大家! 世界遗产导游词100字同学们好!欢迎 你们大家来“兵马俑”博物馆参观。 我是你们的导游，我姓全，请同学们跟我一起往这边走。我们现在要去参观1号俑坑，这是最大的一个坑。东西长230米，南北宽62米，总面积14260平方米;我们看坑里的兵马俑一行行、一列列，十分整齐，排成了一个巨大的长方形军阵，就像是秦始皇当年统率的一支南征北战、所向披靡的大军。秦始皇自13岁登基时就开始建造秦始皇陵，直到他驾崩前还没有完工。皇陵建造了38年。这座皇陵墓占地约25万平方米左右。在这陵墓周围有守卫了2000多年、占地2万亩的兵马俑方阵。 现在人们公认秦兵马俑有三大特点：一是多，现已挖掘出的兵马俑，分三个坑，约有8000多个武士俑，600多个战马俑。充分展示了秦朝统一六国的强大兵力。二是精，大到布局排阵，小到肌肤纹理无不蕴含巧思、一丝不苟。三是美，秦俑阵有令人震憾的壮丽美感、气势磅薄、威武雄奇。 世界文化遗产导游词100字 世界文化遗产有很多，我说一个甘肃敦煌莫高窟：
莫高窟俗称千佛洞。位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上，上下五层，南北长约1600米。始凿于366年，后经十六国至元十几个朝代的开凿，形成一座内容丰富、规模宏大的石窟群。现存洞窟492个，壁画45000平方米，彩塑2400余身，飞天4000余身，唐宋木结构建筑5座，莲花柱石和铺地花砖数千块，是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂，是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库，被誉为“东方艺术明珠”。本世纪初又发现了藏经洞(莫高窟第17洞)，洞内藏有从4—10世纪的写经、文书和文物五、六万件。引起国内外学者极大的注意, 形成了著名的敦煌学。但有非常多的艺术品流落国外，这是历史遗留的遗憾! 世界遗产的导游词 各位游客： 大家好，欢迎来到黄山，我是你们的导游，我负责你们今天的行程安排。 黄山位于安徽省南部，南北约40公里，东西宽约30公里，总面积约1200平方公里，其中精华部分为154平方公里，号称“五百里黄山”。黄山于1990年12月被联合国教科文组织遗产委员会列入《世界遗产名录》。 你们知道吗?黄山有四绝：奇峰、怪石、云海和温泉。今天，我就带大家去领略一下它们的风姿吧! 请大家看看我的左边，这就是黄山其中一绝——奇峰。大家看看这座山峰多高啊!这就是天都峰，是七十二个山峰之中最高最险的一
(精)工作心得：文化遗产体验旅游开发的新业态
（精）工作心得：文化遗产体验旅游开发的新业态 1引言 中国是世界文明古国，有着悠久的历史文化。这些物态化和非物态化的文化经历岁月沧桑大部分成为独具魅力的遗产，其中保存较好，获得世界遗产殊荣的就达41项（文化遗产29项），另外还有许多以国家层面遗产被保护。中国的文化遗产无论在数量和等级上都为发展文化遗产旅游提供了极好的资源条件，具有向国内外的旅游者传递中国历史传统文化的供给潜能。然而丰富的文化遗产资源给旅游业发展提供的只是一种潜能，由于其建筑材料多为土木结构，加上中国历史上多次农民战争、农民起义，这些遗产遭受了不同程度的毁损，中途消失很多，即使遗留下来的也仅留下遗址，或者是仅有历史记载，“地上一无所有，地下气象万千”，可感知性、可理解性和体验性差，直接影响到遗产的感知和传播。对这类遗产如何进行保护性体验旅游开发成为必须考虑的问题，遗址公园模式无疑给出了一个可行性的答案，对于仅仅留下遗址或历史记载的，通过建设遗址公园，能够再现历史，恢复遗产的原真信息，传播遗产地精神，并且能够有利于遗产保护和旅游发展的和谐共生，实现遗产保护和旅游发展共赢。 作为体验时代的遗产旅游，是遗产保护、利用和遗产文化传播的重要方式。 实现遗产旅游，其中最重要的深层研究内核就是旅游体验。在新世纪的今天，“遗产旅游”作为一种世界现象已经成为人类求取与外部世界高度和谐的有效形式之一，成为高质量回归自然、回归历史的必须性的社会生活组成部分。因此旅游景区的中心任务是为游客
塑造某种难以忘怀的旅游体验［。 西安作为中国千年古都，历史上周、秦、汉、唐等长期在此建都，遗产众多, 但由于历史的变迁大多数古代文化遗存现已甄灭，留下来的多为历史记载或“遗址”，周王朝遗址、秦二世遗址、阿房宫遗址、汉长安城遗址、唐大明宫遗址、大唐芙蓉园等都属于遗址类的文化遗产地。其旅游体验障碍较大、可视性较差，活化这些遗产资源成为一种迫切的选择。旅游新业态是为了满足消费者新需求，旅游业与其他产业相互融合而不断创新推出的具有特色的旅游产品。遗址公园旅游新业态的出现和发展不仅满足了消费者日益多样化的消费需求，超越传统的单一观光模式，具有可持续成长性，并能达到一定规模，还有力地提升了旅游目的地的竞争力。近几年来，西安市围绕文化遗产主题新建了遗址公园，带动了文化旅游业的发展，增强了文物古迹可感知性、可理解性和可参与性，通过局部复原、改建重建、模型展示、虚拟再现等手段，将旅游体验主题化、可视化和舞台化，以普通游客可感知的方式强化主题，实现了遗产旅游新的突破，创新了遗产旅游模式，开创了遗产保护和旅游发展的新业态。大唐芙蓉园和阿房宫遗址、大明宫遗址公园作为西安遗址公园典型的“活化”成功案例，有着极其重要的代表性。我们通过这些案例来阐述遗址公园历史文化的“活化”和“可视化”，通过旅游与遗产的有机结合实现遗产的保护和旅游的充分利用，最终实现和谐共赢。 2遗址公园体验旅游开发理论基础 文化遗产是文化载体，也是人类的历史记忆现场，对于文化遗产的保护有利于我们延续历史的记忆。但保护并不仅仅是一个静止的概念，更多的是要发现、挖掘和扩充文化遗产的内涵，也就是说文化遗产要体现静态生和动态性的结合，要以有形的文化来体现无形