1-6年级古诗词、国学经典内容
本作品采用小学六年制，利用课余时间或晨读时间，分层次分阶段。每天读一点，每天记一点。
内容包括75首小学生必读古诗，国学诵读经典《弟子规》《三字经》《千字文》《百家姓》《朱子治家格言》《笠翁对韵上下卷》
目录：
一年级2-3页
二年级4-5页
三年级6-7页
四年级8-9页
五年级10-11页
六年级12-13页
一年级整学年需背诵内容
古诗：
《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。《咏华山》
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
《行宫》
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗
《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
《乐游原》
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
《敕勒歌》
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。《早梅》
万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。
《竹里馆》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
《劳劳亭》
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
《村居》
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢
《别董大》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？《江南逢李龟年》
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。《宿新市徐公店》
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
弟子规全文
〈总叙〉
弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文
〈入则孝〉
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变
事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨
亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
〈出则弟〉
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯
或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到
称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立
骑下马乘下车过犹待百步余
长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜
近必趋退必迟问起对视勿移
事诸父如事父事诸兄如事兄
<谨〉
朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手
冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠
1-6年级古诗词、国学经典内容
本作品采用小学六年制，利用课余时间或晨读时间，分层次分阶段。每天读一点，每天记一点。 内容包括75首小学生必读古诗，国学诵读经典《弟子规》《三字经》《千字文》《百家姓》《朱子治家格言》《笠翁对韵上下卷》 目录： 一年级2-3页 二年级4-5页 三年级6-7页 四年级8-9页 五年级10-11页 六年级12-13页
一年级整学年需背诵内容 古诗： 《赠汪伦》 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《题西林壁》 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。《咏华山》 只有天在上，更无山与齐。 举头红日近，回首白云低。 《行宫》 寥落古行宫，宫花寂寞红。 白头宫女在，闲坐说玄宗 《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人 《乐游原》 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 《敕勒歌》 敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。《早梅》 万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。 《竹里馆》 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 《劳劳亭》 天下伤心处，劳劳送客亭。 春风知别苦，不遣柳条青。 《村居》 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢 《别董大》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君？《江南逢李龟年》 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。《宿新市徐公店》 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 弟子规全文 〈总叙〉 弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文 〈入则孝〉 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承 冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变 事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨 亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝 丧尽礼祭尽诚事死者如事生 〈出则弟〉 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯 或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到 称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立 骑下马乘下车过犹待百步余 长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜 近必趋退必迟问起对视勿移 事诸父如事父事诸兄如事兄 <谨〉 朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手 冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠
五年级下学期国学经典
五年级下学期国学经典——《道德经》节选 道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。（第一章）能用言辞形容的道，不是长久不变的道；能用语言定义的名，不是永远存在的名。无是天地的起源，有是生育万物的母体。 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。（第二章） 天下人都知道美之所以为美，这就是丑恶的观念同时存在了；都知道善之所以为善，恶的观念也同时产生了。 生而不有，为而不恃，功成而弗居。（第二章） 孕育万物而不据为己有，为万物尽力而不自恃己劳，大功告成而不居功自傲。 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。（第五章） 天地没有私爱，把万物都看作祭祀用的草狗，任凭万物自生自灭。圣人没有私爱，把所有人都视作祭祀用的草狗，任凭百姓自作自息。 多言数穷，不如守中。（第五章） 言多必失，不如保持内心的虚静。 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。（第七章） 天地长久存在。天地所以能够长久存在，是因为它们的运行、生存不是为了自己。 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（第八章） 最高境界的善像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，居住在众人厌恶的地方，所以非常接近于道。居住安于卑下，心思保持深沉，施与善用仁爱，言语恪守信用，为政有条有理，办事无所不能，善于待机而行。正是因为与世无争，所以才能没有过失。 持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。（第九章） 累积到溢出来，不如适时停止；锻炼到了锐利，不能长久保持；金玉堆满厅堂，没有人守得住；富贵加上骄傲，就会给自己留下祸殃。功成名就后抽身而退，这样才合乎天道。 宠辱若惊，贵大患若身。（第十三章） 得宠与受辱都像受到惊吓，重视大祸患如同重视身体。 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。（第十八章）大道被废弃，才会提倡仁义；聪明智巧的现象一出现，大的虚伪便产生了；六亲之间不和睦，才有了所谓的孝慈；国家陷于混乱，才出现了所谓的忠臣。 见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。（第十九章） 保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能免于忧患。 俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。（第二十章） 人们都那么明白，唯独我迷迷糊糊；人们都那么清楚，唯独我昏昏沉沉。 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。（第二十二章） 委屈反能保全，弯曲反能伸直；低洼反会充盈，敝旧反可生新；少取反能多得，贪多反而迷惑。 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。（第二十二章）
最新四年级下册国学经典诵读
四年级下册国学经典诵读（2016年春） 一单元：我爱阅读 1、人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍，而义自见（xiàn）。”（《三国志?魏书》） 2、欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书如获良友；重读好书如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师。（《古今贤文》） 3、孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”（《孟子·尽心下》） 4、问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。（《孟涂文集·问说》） 二单元：生活启示 1、子曰：“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾（yú）矩。”（《论语》） 2、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《论语》） 3、子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”（《论语》） 4、居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。（《左传》） 三单元：父母之爱 1、子曰：“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父道，可谓孝矣。”（《论 语》） 2、子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”（《论语》） 3、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔（zhuàn），曾是以为孝乎？”（《论语》） 4、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍（zuò）于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。（《孟子》） 四单元：不忘国耻振兴中华 1、仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”（《论语》） 2、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。（《孟子》） 3、子曰：“三军可夺帅，匹夫不可夺志也。”（《论语》） 4、子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”（《论语》）
小学生必背古诗40首
1、春夜喜雨（唐）杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 2、黄鹤楼送孟浩然之广陵（唐）李白 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 3、忆江南（唐）白居易 江南好，风景旧曾谙（ān）。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？ 4、竹石（清）郑燮（xia） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还(huán)坚劲，任尔东西南北风。 5、望天门山（唐）李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 6、九月九日忆山东兄弟（唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 7、鹿柴（唐）王维 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。 8、别董大（唐）高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ 9、江畔独步寻花 (唐) 杜甫 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。 10、枫桥夜泊 (唐) 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。11、塞下曲（唐）卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 12、蜂（唐）罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 13、望洞庭（唐）刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 14、浪淘沙（唐）刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。 15、清明 (唐)杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 16、江南春（唐）杜牧 千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 17、乐游原（唐）李商隐 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 18、凉州词（唐）王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 19、元日 (宋)王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 20、泊船瓜洲（宋）王安石 京口瓜洲一水间（jiàn），钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。
国学经典古诗文名言名句精选
国学经典古诗文名言名句精选 潘秉雄 1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇） 2.高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖） 3.他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣） 4.投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑） 5.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子） 6.言必信，行必果。（论语·子路） 7.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语·子路） 8.无欲速，不见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。（论语·子路） 9.朝闻道，夕死可矣。（论语·里仁） 10.不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。（论语·里仁） 11.见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣！（论语·宪问） 12.是可忍，孰不可忍。（论语·八佾） 13.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（论语·述而） 14.学而不厌，诲人不倦。（论语·述而） 15.不义而富且贵，于我如浮云。（论语·述而） 16.君子坦荡荡，小人常戚戚。（论语·述而） 17.三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语·述而） 18.敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长） 19.自古皆有死，民无信不立。（论语·颜渊） 20.己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。（论语·颜渊） 21.仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。（论语·子罕） 22.岁寒，然后知松柏之后彫也。（论语·子罕） 23.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕） 24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕） 25.学而时习之，不亦乐乎。（论语·学而） 26.与朋友交，言而有信。（论语·学而） 27.人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公） 28.工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公） 29.人能弘道，非道弘人。（论语·卫灵公） 30.过而不改，是谓过矣。（论语·卫灵公） 31.当仁，不让于师。（论语·卫灵公） 32.往者不可谏，来着犹可追。（论语·微子） 33.学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政） 34.人而无信，不知其可也。（论语·为政） 35.人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语） 36.知之为知之，不知为不知，是知也。（论语·为政） 37.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不 逾矩。（论语·为政） 38.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语·雍也） 39.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（论语·雍也） 40.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？》（论语·泰伯） 41.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！（论语·季 氏） 42.一张一弛，文武之道。（礼记·杂记） 43.凡事预则立，不预则废。（礼记·中庸） 44.学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（礼记·学记） 45.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记·学记） 46.使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。（礼记·礼运） 47.欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。（大学） 48.尽信书，不如无书。（孟子·尽心下） 49.民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子·尽心上） 50.人有不为也，而后可以有为。（孟子·离娄下） 51.君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。（孟 子·离娄下） 52.穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上） 53.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子·尽心上） 54.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。（孟子·滕文公）
五年级国学经典
五年级国学经典 篇一：五年级下学期国学经典 五年级下学期国学经典——《道德经》节选 道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。（第一章） 能用言辞形容的道，不是长久不变的道；能用语言定义的名，不是永远存在的名。无是 天地的起源，有是生育万物的母体。 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。（第二章） 天下人都知道美之所以为美，这就是丑恶的观念同时存在了；都知道善之所以为善，恶的观 念也同时产生了。 生而不有，为而不恃，功成而弗居。（第二章） 孕育万物而不据为己有，为万物尽力而不自恃己劳，大功告成而不居功自傲。 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。（第五章） 天地没有私爱，把万物都看作祭祀用的草狗，任凭万物自生自灭。圣人没有私爱，把所有人 都视作祭祀用的草狗，任凭百姓自作自息。 多言数穷，不如守中。（第五章） 言多必失，不如保持内心的虚静。 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。（第七章） 天地长久存在。天地所以能够长久存在，是因为它们的运行、生存不是为了自己。 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善 信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（第八章） 最高境界的善像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，居住在众人厌恶的地方，所
以非常接近于道。居住安于卑下，心思保持深沉，施与善用仁爱，言语恪守信用，为政有条 有理，办事无所不能，善于待机而行。正是因为与世无争，所以才能没有过失。 持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。 功遂身退，天之道。（第九章） 累积到溢出来，不如适时停止；锻炼到了锐利，不能长久保持；金玉堆满厅堂，没有人守得 住；富贵加上骄傲，就会给自己留下祸殃。功成名就后抽身而退，这样才合乎天道。 宠辱若惊，贵大患若身。（第十三章） 得宠与受辱都像受到惊吓，重视大祸患如同重视身体。 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。（第十八章） 大道被废弃，才会提倡仁义；聪明智巧的现象一出现，大的虚伪便产生了；六亲之间不和睦， 才有了所谓的孝慈；国家陷于混乱，才出现了所谓的忠臣。 见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。（第十九章） 保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能免于忧患。 俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。（第二十章） 人们都那么明白，唯独我迷迷糊糊；人们都那么清楚，唯独我昏昏沉沉。 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。（第二十二章） 委屈反能保全，弯曲反能伸直；低洼反会充盈，敝旧反可生新；少取反能多得，贪多反而迷 惑。 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与 之争。（第二十二章）
中华诵__国学经典诵读教案_(四年级下册)
中华诵国学经典诵读（四年级下册） 教 案
中华诵国学经典诵读教案（四年级下册） 学期计划 一、教材分析 国学经典文章内涵丰富，语言精练，句式齐整，富有韵律，易于诵记，名篇佳作篇目繁多，美不胜收。让学生从小诵读古文，不仅能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，培养学生的语感，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，还能激发学生的爱国主义情感，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。我们的学生正处于记忆的黄金时期，也是学习语言、积累文化的最佳时期。因此，吟诵古文活动对于他们今后的治学修身、熏陶性灵、引导价值判断、提升审美品味以及培养语文能力，塑造少年儿童的灵魂，增强民族的自豪感和民族凝聚力，更具有无与伦比的作用。 二、教学目的 1、培养同学的读书兴趣，提升了语文能力。在吟诵表演中让学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 2、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 3、加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理， 提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 三、教学重点、难点分析 1、熟读成诵：学生在教师的指导下，对国学读本的内容达到“认识字、发音准确、流利诵读，对其中大部分篇目能背诵”的目标。 2、教学相长：教师在引导学生主动学习的同时，自己也要广泛学习国学内容，不断提高国学素养，学生背诵的篇目教师先要进行研读，力争做到熟读成诵。 3、教研同步：将“国学经典诵读”作为一项研究课题，学校领导与教师要边实践、边研究、边总结、边交流，提高国学经典的教育效果，使教师和学生通过此活动在思想和知识能力上有所提升。 本学期教学进度如下：
(完整)三年级必背古诗40首
三年级必背古诗40首1、江南汉乐府 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 2、敕(chì)勒(lè)歌北朝民歌 敕勒川，阴山下，天似穹(qióng)庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 3、咏鹅（唐）骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波4、风（唐）李峤(qiáo) 解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。 5、咏柳（唐）贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦(tāo)。 不知细叶谁裁(cái)出，二月春风似剪刀。 6、凉州词（唐）王之焕 黄河远上白云间，一片孤城万仞(rèn)山。 羌(qiāng)笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 7、登鹳(guàn)雀楼（唐）王之焕(huàn) 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 8、春晓（唐）孟浩(hào)然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少? 9、凉州词（唐）王翰(hàn)
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 10、出塞(sài) （唐）王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还(huán)。 但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山！ 11、芙(fú)蓉楼送辛渐（唐）王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 12、鹿柴(zhài) （唐）王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 13、送元二使安西（唐）王维 渭(wèi)城朝雨浥(yì)轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 14、九月九日忆山东兄弟（唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱(zhū)萸(yú)少一人。 15、静夜思（唐）李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 16、古朗月行（节录）（唐）李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。 17、望庐山瀑布（唐）李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺。疑是银河落九天。
国学经典古诗文100篇
1. 咏鹅 （唐）骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。 2. 画鸡 唐寅 头上红冠不用裁，满身雪白走将来。生平不敢轻言语，一叫千门万户开。 3.春晓 [唐] 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 4.静夜思 （唐）李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 5.悯农 （唐）李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 6.村居 【清】高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放鸢。 7.所见 [清]袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 8.小池 (南宋) 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 9.赠刘景文 宋苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 10.山行 唐杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
11.回乡偶书 宋叶绍翁 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 12.赠汪伦 唐李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 13.宿新市徐公店 宋杨万里 篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 14.草 唐白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹及生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 15.望庐山瀑布 唐李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 16.绝句 唐杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 17.题西林壁 宋苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 18.夏日绝句 宋李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 19.滁州西涧 唐韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
五年级上册语文素材-经典国学诵读五人教新课标
五年级上册经典国学诵读五 （一） 国学经典再现 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”。 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 我是小助手 识：音ｚｈì，记住的意思。 诲：教诲。 何有于我哉：对我有什么难呢？ 徙：音ｘǐ，迁移。此处指靠近义、做到义。 我是小翻译 孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？”。 孔子说：“（许多人）对品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情。” 考考你的智慧 1. “默而识之”中“识”的读音是。 2.孔子喜欢做的事是。 3.孔子忧的事情是。 4.你还知道哪些关于学习的名言？写出来吧。 弘扬传统文化 王羲之苦练书法 王羲之小的时候，练字十分刻苦。据说他练字用坏的毛笔，堆在一起成了一座小山，人们叫它“笔山”。他家的旁边有一个小水池，他常在这水池里洗毛笔和砚台，后来小水池的水都变黑了，人们就把这个小水池叫做“墨池”。 长大以后，王羲之的字写得相当好了，还是坚持每天练字。有一天，他聚精会神地在书房练字，连吃饭都忘了。丫环送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，催着他吃，他好像没有听见一样还是埋头写字。丫环没有办法，只好去告诉他的夫人。
夫人和丫环来到书房的时候，看见王羲之正拿着一个沾满墨汁的馍馍往嘴里送，弄得满嘴乌黑。她们忍不住笑出了声。原来，王羲之边吃边练字，眼睛还看着字的时候，错把墨汁当成蒜泥蘸了。 夫人心疼地对王羲之说：“你要保重身体呀！你的字写得很好了，为什么还要这样苦练呢？” 王羲之抬起头，回答说：“我的字虽然写得不错，可那都是学习前人的写法。我要有自己的写法，自成一体，那就非下苦工夫不可。” 经过一段时间的艰苦摸索，王羲之终于写出了一种妍美流利的新字体。大家都称赞他写的字像彩云那样轻松自如，像飞龙那样雄健有力，他也被公认为我国历史上杰出的书法家之一。 （二） 国学经典再现 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。” 我是小助手 愤：苦思冥想而仍然领会不了的样子。 悱：音ｆěｉ，想说又不能明确说出来的样子。 隅：音ｙǔ，角落。 舍之则藏：舍，舍弃，不用。藏，隐藏。 夫：语气词，相当于“吧”。 三军：是当时大国所有的军队，每军约一万二千五百人。 与：在一起的意思。 暴虎：空拳赤手与老虎进行搏斗。 冯河：无船而徒步过河。 临事不惧：惧是谨慎、警惕的意思。遇到事情便格外小心谨慎。 我是小翻译
小学三年级国学经典古诗背诵
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夜宿山寺 【唐】李白 危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。 忆江南 【唐】白居易 江南好， 风景旧曾谙， 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ 山居秋暝 【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。题西林壁 【宋】苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 游山西村 【宋】陆游 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 【唐】李白故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。
独坐敬亭山 【唐】李白众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。 江雪 【唐】柳宗元千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 元日 【宋】王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。回乡偶书 【唐】贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 夏日绝句 【宋】李清照生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。 就义诗 夏明翰 砍头不要紧， 只要主义真。 杀了夏明翰， 还有后来人。
观书有感 【宋】朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。 泊船瓜洲 【宋】王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 游园不值 【宋】叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园管不住，一枝红杏出墙来。 春日 【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。 登鹳雀楼 【唐】王之涣白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。 所见 【清】袁枚 牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
中华诵五年级(上册)国学经典诵读
第一单元 山亭夏日 【唐】高骈 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。 夏意 【北宋】苏舜钦 别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。 树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。 闲居初夏午睡初起 【南宋】杨万里 梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。《增广贤文》（一） 第1则 昔时贤文，诲汝谆谆。 集韵增广，多见多闻。 观今宜鉴古，无古不成今。 第2则 知己知彼，将心比心。 酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人。 相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 第3则 近水知鱼性，近山识鸟音。 易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 第4则
运去金成铁，时来铁似金。 读书须用意，一字值千金。 第5则 逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 第6则 钱财如粪土，仁义值千金。 流水下滩非有意，白云出岫本无心。 第7则 路遥知马力，事久见人心。 饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。 第8则 是亲不是亲，非亲却是亲。 美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。 第9则 为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。 第10则 当时若不登高望，谁信东流海洋深。 两人一条心，有钱堪买金。 一人一条心，无钱难买针。 第11则 莺花犹怕春光老， 岂可教人枉度春。 第二单元
望天门山 【唐】李白 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。 秋山 【唐】张籍 秋山无云复无风， 溪头看月出深松。 草堂不闭石床静， 叶间坠露声重重。 钟山即事 【北宋】王安石 涧水无声绕竹流， 竹西花草弄春柔。 茅檐相对坐终日， 一鸟不鸣山更幽。 《增广贤文》（二） 第12则 黄金无假，阿魏无真。 第13则 客来主不顾， 应恐是痴人。 第14则
四年级上册国学经典教案
四年级上册国学经典教案 《田园诗情》诵读教案 教学要求： 1．能正确、流利地朗读课文，理解词语的意思。 2．通过诵读，体会课文所展示的诗情画意。 3．有意识地积累优美词语，进行自主阅读能力的诊断与矫治。 教学时间：一课时。 一、说话 、 首先，我们继续每节课之前的5分钟说话。今天我们说的话题是“各国风采”，谁能说说你所了解的国家情况。 二、揭题 在欧洲西部有一个水之国，花之国，牧场之国，那就是荷兰。它又叫尼德兰，是一个低地之国。（板书：荷兰） 本课《田园诗情》仿佛是介绍荷兰风光的解说词。而田园诗指以农村景物和农民、牧人、渔夫的劳动为题材的诗，单纯简朴。 三、新授 1．那么，荷兰的乡村又有哪些诗情画意呢让我们听着如诗的解说词一起去游览这低地之国吧！请大家边听录音边想象画面。 2．荷兰有哪些美丽的景色让我们分小组再来读读课文，你可以用自己喜欢的方式来读自己喜欢的语句，甚至可以闭上眼睛来想想一下那美丽的景色。 3．（相机板书：水之国花之国牧场之国） < 4．你感受到了作者怎样的感情（板书：向往赞美） 5．是啊，这么美的国家，谁能不向往，谁能不赞美呢 今天就有一个中国孩子来到了荷兰，你们愿意成为他的导游，为他介绍一下这个迷人的国家吗 （生配乐朗读） 6．荷兰真是太美了，不愧为水之国，花之国，牧场之国，你们愿意把它画下来吗就请同学们挥动手中的画笔尽情描绘心中的田园吧！（生画画） 你能说说你为什么要这样画吗 四、总结 今天，我们一起去游览了一个美丽的国家，它就是被称为水之国，花之国，牧场之国的荷兰。 ； 五、作业请同学们把荷兰介绍给你的父母。 板书 12 田园诗请
水之国 荷兰花之国向往赞美 牧场之国 < 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诵读教案 教学目标： 1．能正确流利、有感情地诵读、背诵古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。 2 .能凭借课文读懂古诗，体会古诗蕴涵的思想感情，并以此促进学生有感情地朗读课文。 3 .能初步感受中华古诗文的博大精深，喜爱中国古典文化，更好地开展中华经典诵读活动。 教学难点：体会诗歌中大诗人间的深厚情谊、离别情绪，有感情地诵读古诗、课文。 教学准备：多媒体课件。班级分成若干组。 教学过程： … 一共背古诗，感受经典。 1. 谈话。同学们，最近你在我们学校开展的中华经典诵读活动中表现怎么样都背了哪些古诗文请你把最近背诵的内容背给同学们听一听。 2 .学生背。 3 .评点：的确，一位好的诗人就像一位好朋友，他能告诉你什么是高山流水般的友谊，告诉你无欲则刚、见贤思齐的人生哲理。古诗文可以提供给我们一个自由想象的空间，提供一个寄放自己心灵的空间。下面老师提供给同学们一首脍炙人口的名诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，希望大家喜欢。（从学生开展的经典诵读活动入手，与学生前期的学习积累建立联系，激发学生学习兴趣。）二正确、通顺朗读古诗，背诵古诗。 1．出示古诗：黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 2．试一试将古诗读正确、通顺。谁已经将古诗读正确、通顺的站起来读一遍。每一组抽一选手读，学生评点（首先学会赞美别人，然后将自己的建议得体地告诉别人）。 3．试一试将古诗背出来。 ）
三年级必背古诗词40首(每学期背20首)
精品文档 . 四时田园杂兴（南宋）范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 春日 （南宋）朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。 注：胜日，天气晴朗、春光明媚的日子。一时新，焕然一新。等闲，随便，到处都可以的意思。识得，看到、感觉到。 观书有感 （南宋）朱熹 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许， 为有源头活水来。 菩萨蛮.书江西造口壁 （南宋）辛弃疾 郁孤台下清江水， 中间多少行人泪。 西北望长安， 可怜无数山。 青山遮不住， 毕竟东流去。 江晚正愁余， 山深闻鹧鸪。 题临安邸 （南宋）林升 山外青山楼外楼， 西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉， 直把杭州作汴州。 乡村四月 （南宋）翁卷 绿遍山原白满川， 子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。 注：白满川：河里涨满了水，看上去白茫茫一片。子规，杜鹃。了，结束。 游园不值 （南宋）叶绍翁 应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。 注：屐齿（ji chi），木底鞋。 怜，爱惜。柴扉（fei）,篱笆门。
精品文档 . 约客 （南宋）赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 注：黄梅时节，江南立夏后进入阴雨连绵季节，约40天，叫黄梅花。灯花，灯心燃烧时结成的花状物。 墨梅 （元）王冕 我家洗砚池边树， 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好， 只留清气满乾坤。 注：墨梅，水墨画的梅花，不着色。乾坤，天地、人间。 石灰吟 （明）于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。 朝天子.咏喇叭 （明）王磐 喇叭，锁呐，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬身价。 军听了军愁，民听了民怕， 那里去辨什么真共假？ 眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢。 竹石 （清）郑燮 咬定青山不放松， 立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。 己亥杂诗 （清）龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 注：恃（shi）,依靠。喑（an），哑，无声无息。 不拘，不拘泥于成规。 登幽州台歌 （唐五代）陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 注：幽州，今北京市。悠悠，无穷无尽的样子。 涕，眼泪。怆然：悲痛伤感的样子。
小学国学经典诵读篇目——古诗文100篇
国学经典诵读篇目一 一、幼儿园阶段 国学经典：注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》"三百千"及"，要求以普通话注音，"不求甚解、但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。 二、小学阶段 小学一二年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注音版的《弟子规》 有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》 （二）古典诗词： 《咏鹅》《草》《静夜思》《春晓》《清明》《一去二三里》《悯农》（其一）《江上渔者》《江南》（汉乐府）《江南好》（词）《风》《咏柳》《望庐山瀑布》《登鹳雀楼》《村居》《悯农》（其二）《游子吟》《游园不值》《枫桥夜泊》《春日》《回乡偶书》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《长歌行》（汉乐府） （三）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义
句义，但不讲解，不分析。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。" 小学三四年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。 有计划地诵读完成校订版的《朱子家训》《学庸论语》《孟子》 有计划地诵读完成校订版的《笠翁对韵》 （二）古典诗词： 《江雪》《忆江南》《绝句-迟日江山丽》《小池》《江南春》《塞下曲--林暗草惊风》《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》《早发白帝城》《夏日绝句》《九月九忆山东兄弟》《滁州西涧》《寻隐者不遇》《题西林壁》《望天门山》《晓出净慈寺送林子方》《乐游原》《秋浦歌》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《七步诗》《凉州词--黄河远上白云间》《凉州词--葡萄美酒夜光杯》《送元二使安西》《题临安邸》《出塞--秦时明月汉时关》《芙蓉楼送辛渐》《从军行--青海长云暗雪山》《鹿柴》《赠汪伦》《宿建德江》《古朗月行》卜算子【宋】刘克庄"片片蝶衣轻" 浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨" 虞美人·听雨【宋】蒋捷"少年听雨歌楼上" 守奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁滋味" （三）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的
小学五年级国学经典诵读课外篇目带注解、译文
五年级国学经典诵读课外篇目 问刘十九 作者：白居易【唐代】 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无。 注解 １、绿蚁：指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。 ２、醅：没有过滤的酒。 译文 新酿的米酒，色绿香浓； 小小红泥炉，烧得殷红。 天快黑了，大雪要来啦…… 能否共饮一杯否？老兄！ 赏析 意在描写雪天邀友小饮御寒，促膝夜话。诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈 来，遂成妙章。语言平淡而情味盎然。细细品味，胜于醇酒，令人身心俱醉。 酬张少府 作者：王维【唐代】 晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。 译文 人到晚年特别喜好安静，对人间万事都漠不关心。自思没有高策可以报国，只要求归隐家乡的山林。宽解衣带对着松风乘凉，山月高照正好弄弦弹琴。君若问穷困通达的道理，请听水浦深处渔歌声音。注解 ⑴酬：回赠。 ⑵唯：亦写作“惟”，只。好（haò）：爱好。
⑶自顾：看自己。长策：好计策。 ⑷空知：徒然知道。旧林：旧日曾经隐居的园林。 ⑸吹解带：吹着人宽解衣带时的闲散心情。 ⑹穷：不能当官。通：能当官。理：道理。 ⑺渔歌：隐士的歌。浦深：河岸的深处。 终南山 作者：王维【唐代】 太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。 译文 巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。 白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。 中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。 想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？ 注解 1.终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。 2.太乙：又名太一，秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太一，如《元和郡县志》："终南山在县（京兆万年县）南五十里。按经传所说，终南山一名太一，亦名中南"。 3.天都：天帝所居，这里指帝都长安。 4.青霭：山中的岚气。霭：云气。 5.海隅：海边。终南山并不到海，此为夸张之词。 6 分野：古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。 7.壑：山谷。“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。 8.人处：有人烟处 赏析 总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。本诗旨在咏叹终南山的宏伟壮观。 登岳阳楼 作者：杜甫【唐代】 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 译文
三年级必背古诗词40首(每学期背20首)
三年级必背古诗词40 首 （每 学期背20 首） （南宋）范成大 昼出耘田夜绩麻, 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种瓜。 春日 （南宋）朱熹 胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。 等闲识得东风面, 万紫千红总是春。 注：胜日,天气晴朗、春光明媚的日子。一时新,焕然一新。等闲,随便,到处都可以的意思。识得,看到、感觉到。 观书有感 （南宋）朱熹 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许, 为有源头活水来。 菩萨蛮.书江西造口壁 （南宋）辛弃疾 郁孤台下清江水, 中间多少行人泪。 西北望长安, 可怜无数山。 青山遮不住, 毕竟东流去。 江晚正愁余, 山深闻鹧鸪。 题临安邸 （南宋）林升 山外青山楼外楼, 西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉, 直把杭州作汴州。 乡村四月 （南宋）翁卷 绿遍山原白满川, 子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少, 才了蚕桑又插田。 注：白满川：河里涨满了水,看上去白茫茫一片。子规,杜鹃。了,结束。 游园不值 （南宋）叶绍翁 应怜屐齿印苍苔, 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住,
一枝红杏出墙来。 注：屐齿（ji chi）,木底鞋。 怜,爱惜。柴扉（fei）,篱笆门 约客 （南宋）赵师秀 黄梅时节家家雨, 青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花。 注：黄梅时节,江南立夏后进入阴雨连绵季节,约40天,叫黄梅花。灯花,灯心燃烧时结成的花状物。 （元）王冕 我家洗砚池边树, 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好, 只留清气满乾坤。 注：墨梅,水墨画的梅花,不着色。乾坤,天地、人间。 石灰吟 （明）于谦 千锤万凿出深山 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间。 朝天子.咏喇叭 （明）王磐 喇叭,锁呐,曲儿小,腔儿大。 官船来往乱如麻,全仗你抬身价。 军听了军愁,民听了民怕, 那里去辨什么真共假？ 眼见的吹翻了这家,吹伤了那家, 只吹的水尽鹅飞罢。 竹石 （清）郑燮 咬定青山不放松, 立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风。 己亥杂诗 （清）龚自珍 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。 注：恃（shi）,依靠。喑（an）,哑,无声无息。 不拘,不拘泥于成规。 登幽州台歌
五年级上册语文素材经典国学诵读一_人教新课标
五年级上册经典国学诵读一 要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。（一）语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章，还有不少名家名篇。如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落，对提高学生的水平会大有裨益。现在，不少语文教师在分析课文时，把文章解体的支离破碎，总在文章的技巧方面下功夫。结果教师费劲，学生头疼。分析完之后，学生收效甚微，没过几天便忘的一干二净。造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。常言道“书读百遍，其义自见”，如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文，或细读、默读、跳读，或听读、范读、轮读、分角色朗读，学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧，可以在读中自然加强语感，增强语言的感受力。久而久之，这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中，就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。国学经典再现 观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩
鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：“这就是雷声隆隆。”一会儿下起了大雨，我问：“雨下得怎样?”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀―样，给大树开刀治病。通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：巧言令色，鲜仁矣。” 我是小助手