新四军军部旧址导游词讲解
新四军军部旧址
各位远道而来的朋友，大家好！欢迎参加由安徽旅行社组织的新四军军部旧址一游，我是此次的导游王平，大家可以叫我小王。我旁边这位呢，就是我们的司机杨师傅。驾车经验丰富的他，相信会为我们带来一段愉快的旅程。在接下来的时间里，我和杨师傅将尽力为大家提供好的服务，同时也祝大家的旅程顺利而愉快。
现在我们的车正在前往目的地，在前这段时间里，就由我来给大家简单介绍一下，。在皖南泾县西北处，有一个三面环山，一面依水，风光如画的地方——云岭。新四军军部旧址纪念馆是座落在安徽省泾县24公里处的云岭乡罗里村。 1937年“七七”事变后，南方八省14地区红军游击队改编为国民革命军陆军新编第四军(简称新四军)。在叶挺、项英领导下，新四军将士活跃在大江南北，英勇抗敌，创建了众多的抗日根据地。作为这一时期的新四军军部，为中国革命做出了巨大贡献，在中国革命史册上，画下了浓墨重彩的一笔。新四军军部旧址便是当年他们在云岭驻扎时期留下的，新四军军部旧址，由司令部、政治部、大会堂等10处构成，占地面积约为3万平方米，是国家4A级旅游景区，云岭是新四军军部所在地，所以被称为“新四军的摇篮”。下面就请大家跟随我的步伐一起踏入这神圣的红色领地，去了解这段光辉的历史。
说到这里我们的目的地军部旧址就快要到了，大家可以准备准备下车了，请大家务必将自己的贵重物品带好哦，还请大家记住我的手机号及车牌号，以备不时之需。
们来到这革命老区，就不得不瞻仰革命先烈们曾经居住过的地方，现在我们所处的地方就是“钟墨园”。军长叶挺，副参谋长周子昆等新四军将领曾在这里居住、办公。1939年春，周恩来同志视察泾县时也下榻这里。叶挺军长不仅是著名的军事家，还是摄影艺术家。大家看，这里的摄影展，是叶挺军长生平作品，它们真实的再现了当年的烽火岁月，是新四军军史中不可多得的宝贵资料。
接下来我们看到的这座房屋就是“大夫第”，楼上楼下共有64间房，副军长项英曾在此楼底层居住、办公。厅堂是用来招待参谋工作会议，也当过机要员的宿舍，办过阅览室。由“大夫第”向东眺望，有一座小巧玲珑的木桥横跨在叶子河两岸。这座桥就是叶挺军长亲自设计的，并亲自在桥的栅栏上题写“军民合作，抗战到底”八个大字，全国解放后，云岭人民为表达对叶挺军长的敬意，将这座桥命名为“叶挺桥”。桥的北首是一座小小的叶子山，山下是叶子河，清清溪水绕过村口向西流去。原来河上群众用木头搭成的简易小桥，新四军
进驻云岭以后，行人陡增。因为它是南堡与罗里两村之间的必经要道，后来由叶挺军长提议，建造了一座长2米，宽2米的木质结构大桥，桥建成以后，当地群众高兴地赞颂新四军是人民的子弟兵，称这座桥为“军民桥”。全国解放后，云岭人民心中对叶挺军长无限敬爱，把这座“军民桥”改称为“叶挺桥”。后来安徽省人民委员会宣布“叶挺桥”为全省重点文物保护单位。
前面有个休息的地方，相信大家都有点累了，我们先去那里休息一会，然后继续我们的参观游览，大家跟我来，现在我们来到的是军部大会堂，大会堂旧址前的中央矗立着一座项英铜像，这是伤害新四军老战士为了纪念项英同志遇难60周年捐资铸造的。军部大会堂原为陈氏宗祠，是泾县最大的两座祠堂之一，1938年8月2日，新四军进驻云岭，这里便成为军部大会堂，经常在此地举行集会、文艺演出。前厅靠大门的是座木质舞台，上面陈列着1929年2月24日周恩来同志在军部举行的欢迎大会上作《新阶段新关键》演讲场景。宽敞明亮的中厅两侧墙上书有“忠孝节义”四个大字，厅中央安放着周恩来同志塑像。宗祠的后面是座两层楼房，现在为新四军军部旧址陈列馆，陈列了抗日战争中所取得的丰功伟绩，呈现了新四军在云岭团结抗战的传奇历史。各位游客，小王对新四军军部旧址的讲解就先到这里了，下面还有一些时间，大家可以自由活动，半个小时之后，我们在这里不见不散。
美好的时光总是短暂的，我们今天的游览到这里就结束了，非常感谢大家对我工作的支持，如果我有照顾不周的地方，还请大家多多包涵，小王期待着与大家再次相遇，同游黄山。最后祝大家一路顺风，谢谢
新四军军部旧址导游词 最新
新四军军部旧址导游词 各位远道而来的朋友们大家好： 大家一路辛苦了，欢迎大家来，我是安徽旅游社的导游王萍。很高兴能由我带领大家去游览新四军军部旧址，在游览的过程中，如果大家有什么需求或建议，请及时告诉我，我会尽自己最大努力帮助大家。我们的车是蓝白相间的大巴,车牌号12345，劳烦大家一定要记住了，我旁边的这位就是我们的司机吴师傅，吴师傅是一位经验丰富也很有责任心的人，所以乘坐他的车大家可以尽管放心。 刚才我一上车看到大家的时候就有种似曾相识的感觉,也许我现在不能一一的记住大家的名字,但这不要紧,在以后的几天的旅途中,我会逐渐的了解大家,大家现在只要记住这小王这张并不出众的脸，车是我们流动的家,请保持车内卫生，在这里小王也提醒大家，在旅游景点一定要注意人身和财产安全，在接下来的行程中，有事您说话，小王一定全力为大家服务，同时小王也希望各位多多配合我的工作,预祝我们的旅程顺利圆满。 在参观之前，就由我先给大家讲述一下新四军军部旧址纪念馆大概情况。在皖南泾县西北处，有一个三面环山，一面依水，风光如画的地方——云岭。新四军军部旧址纪念馆是座落在安徽省泾县24公里处的云岭乡罗里村。1937年“七七”事变后，南方八省14地区红军游击队改编为国民革命军陆军新编第四军(简称新四军)。在叶挺、项英领导下，新四军将士活跃在大江南北，英勇抗敌，创建了众多的抗日根据地。作为这一时期的新四军军部，为中国革命做出了巨大贡献，在中国革命史册上，画下了浓墨重彩的一笔。新四军军部旧址便是当年他们在云岭驻扎时期留下的。云岭的地理位置极佳，它南依青弋江，西靠黄山，北望长江，风景秀丽。新四军军长叶挺有诗赞日：“云中美人雾里山，立马悬崖君试看。千里江淮任驰骋，飞渡大江换人间”。说到这里我们的目的地军部旧址就快要到了，大家可以准备准备下车了，请大家务必将自己的贵重物品带好哦~ 我们首先参观的是军部大会堂。新四军军部旧址纪念馆，广场中央矗立着一座项英铜像，这是新四军老战士们为纪念项英同志遇难60周年娟子铸造的。是两座典型的皖南仕宦之居，厅、堂、厢、室，内房边屋，左右合抱，前园后圃，现在大家看到的军部大会堂原为云岭陈氏祠堂，是一座典型的皖南建筑，整个祠堂分为前、中、后三进，建筑宏伟、壮观。说起这陈氏祠堂它的历史可就悠久啦，它建于清康熙年间，道光、光绪年间重修了一次，占地面积10.3亩，为泾县最大祠堂之一。军部在云岭期间，这里是召开各种大型会议和进行各种文娱活动的场所。当年新四军军部司令部也设于此地，军长叶挺、副军长项英的办公室和居室也设在这两处分别名为“种墨园”和“大夫第”的房子里，他们用过的桌、椅、床、电话等仍按当年的摆设陈列着。 说道叶挺，大家都知道叶挺不仅是著名的军事家，还是一个文人。但是大家可能还不知道叶挺还是位造诣颇深的摄影艺术家，在戎马倥偬是岁月中，叶挺同志拍摄了很多作品。这里还有当年他为冲洗照片而设有的暗房。这里的“叶挺将军摄影作品展”和“叶挺将军生平图片展”，作品画面朴实自然，时代气息浓郁，真实的再现当年的烽火岁月，是新四军军史中不可多得的宝贵史料。其中摄影作品大部分是叶挺任新四军军长期间在皖南拍摄的。现展出作品是有叶挺的次子叶正明代表全家捐献的。大家可以放慢脚步欣赏一下叶挺军长的摄影作品。 。 下面我们就前往著名的叶挺桥。桥的北首是一座小小的叶子山，山下是叶子河，清清溪水绕过村口向西流去。原来河上群众用木头搭成的简易小桥，新四军进驻云岭以后，行人陡增。因为它是南堡与罗里两村之间的必经要道，后来由叶挺军长提议，建造了一座长2米，宽2米的木质结构大桥，桥建成以后，当地群众高兴地赞颂新四军是人民的子弟兵，称这座
太清宫导游词
太清宫 各位游客： 大家好，我们的汽车现在已经进入了崂山的风景区内，、我们今天首先要参观游览的是太清宫景区. 我们今天要参观的太清宫呢，他是属于崂山南线上的一个著名景点，同时也是崂山内规模最大的一座道观。太清宫始建于西汉建元元年（公元前140年）。其创始人是江西才子张廉夫，当张廉夫年从终南山云游崂山，在此修建了一所庙，称“三官庙”，又建起了“三清殿”，两殿合成“太清宫”。唐朝末年，道士李哲玄来到崂山，续建了“三皇殿”。到了宋朝时期，道士刘若拙又重修了太清宫，从此太清宫就基本形成了今天的规模。后又经过了丘处机、张三丰的发扬光大，到了今天才闻名天下。 好了，说着说着我们现在已经走过了三官殿，面前的这一块大石头，雕刻着“逢仙桥”三个字。相传宋代的道长刘若拙除夕迎神，在这里遇到了一位白须飘飘的老翁，于是他走上前来与老翁交谈。正想问其姓名时，老翁却不见了，只在雪地上留下了两个脚印。于是刘若拙认为自己遇到了仙人，所以就将此桥称为“逢仙桥”。过了逢仙桥，大家现在跟着我左拐，然后就会看到这里有一颗弯弯曲曲的榆树，因为它是唐朝道长李哲玄亲手栽植的，所以呢称之为“唐榆”，又因为它树干盘曲，形状似龙头，又被称为“龙头榆”。 参观完龙头榆，我们再往前走，现在我们来到的这个大殿就是太清宫三大殿的主殿三清殿。三清殿是道教供奉主神“三清“的地方，正殿内供奉的是三清真神。中间的这位是玉清----元始天尊，他手持元珠，象征洪元；右边的这位是上清----灵宝天尊，他怀抱如意，象征混元，左边这位是太清----道德天尊，也就是老子，他手持宝扇，象征太初。三清是道教的最高境界，这三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。 走出三清殿继续前行，我们现在看到的这个泉就是崂山四大名泉之一的“神水泉”。传说大旱三年泉水不涸，大涝三年不溢。 好了，现在接下来呢我们前往三皇殿，进入三皇殿院内，首先我们看到的是一颗近7米高、0.6米粗的耐冬，它的树龄呢已经有600多年了！走入三皇殿内，大家看到中间手里擎着太极图的就是天皇，也就是伏羲氏；旁边那个手捻稻菽的是地皇神农氏；另一边手握笏板的是人皇轩辕氏。关于这三位老祖先的传说很多，如伏羲制八卦、神农尝百草、轩辕黄帝做兵器、造舟车等，他们都被尊为开创华夏文明的先祖。 好了各位游客我们的游览到此先告一段落，现在有30分钟的自由浏览时间，大家可以去海印寺遗址看看，游览完毕后我们在太清牌坊前集合。篇二：太清宫导游词太清宫导游词 【景点定位】 太清宫坐落于太清湾北岸，又称下清宫，以道教胜境。道教全真天下第二丛林闻名。周边以江南植物区、崂山头的海天山岩奇观等为特征。 【游览路线】 太清牌坊——售票正门——钟鼓楼——元君阁、元辰阁——仪门——山茶树——三官殿——逢仙桥——龙头榆——三清殿——关岳祠——神水泉——许愿池——三皇殿——救苦殿——汉柏凌霄——海印寺遗址 【注意问题】 （1）太清宫景点建筑较多，讲解时要分清层次，记清线路。 （2）把握三个大殿：三官殿、三清殿、三皇殿。 【导入】 崂山，古称劳山，原因是古代帝王曾来此寻仙问药，所到之处，劳民伤财，所以称劳山；还有一种说法是牢山，原因是崂山是在13亿年前火山喷发岩浆冷却而形成的，坚如磐石，意
五台山导游词完整版
五台山导游词集团标准化办公室：[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]
五台山导游词 游客们大家好 五台山位于山西省东北部，忻州地区五台县，距太原240公里，是我国着名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享誉中外，有此殊荣，一是，这里是我国最早建寺的地区之一，而且从古至今，这里的寺僧在规模上都是第一；二是，佛典有记载，这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场；三是，历朝历代，凡信奉佛教的帝王，都特别关注这里，这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。 五台山是我国着名的四大名山之一，也是一个融自然风光，历史文物，古建，艺术，佛教文化为一体的旅游区。“五百里道长风风雨雨，依然日出东台。月挂西峰，花放南山，雪霁北巅。两千年香火断断续续，又是晨钟悠扬，晚罄清澈，香烟缭绕，胜幡翩跹。”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。 今天我们要参观的是显通寺，在五台山寺院当中，显通寺的规模最大，历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙，是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。 首先，我们看到的是钟楼，这是五台山最大的一口铜钟——长鸣钟，重达斤。 显通寺没有天王殿，只有两通石碑，就是我们现在看到的龙虎二碑，此二碑寓意为龙虎把门，不劳驾四大天王。 显通寺，占地120亩，殿堂楼舍400多间，正院内中轴线排列七座大殿，依次为：观音殿，大文殊殿，大雄宝殿，无量殿，千钵文殊殿，铜殿和后高殿。 现在我们来到了观音殿,殿内供奉着三尊菩萨.中间为观音菩萨,两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨,所以又叫”三大士殿”.由于两侧摆满了经书,故也称藏经殿. 观音殿外边一左一右两座碑亭.里面各有一碑,一通有字，刻着<<御制显通寺碑文>>,一通无字,无字碑.这通无字碑是康熙皇帝立下的,似乎在赞美显通寺的雄伟,壮丽和佛教的博大精深,难以用文字表达.
新四军军部旧址导游词讲解
新四军军部旧址 各位远道而来的朋友，大家好！欢迎参加由安徽旅行社组织的新四军军部旧址一游，我是此次的导游王平，大家可以叫我小王。我旁边这位呢，就是我们的司机杨师傅。驾车经验丰富的他，相信会为我们带来一段愉快的旅程。在接下来的时间里，我和杨师傅将尽力为大家提供好的服务，同时也祝大家的旅程顺利而愉快。 现在我们的车正在前往目的地，在前这段时间里，就由我来给大家简单介绍一下，。在皖南泾县西北处，有一个三面环山，一面依水，风光如画的地方——云岭。新四军军部旧址纪念馆是座落在安徽省泾县24公里处的云岭乡罗里村。 1937年“七七”事变后，南方八省14地区红军游击队改编为国民革命军陆军新编第四军(简称新四军)。在叶挺、项英领导下，新四军将士活跃在大江南北，英勇抗敌，创建了众多的抗日根据地。作为这一时期的新四军军部，为中国革命做出了巨大贡献，在中国革命史册上，画下了浓墨重彩的一笔。新四军军部旧址便是当年他们在云岭驻扎时期留下的，新四军军部旧址，由司令部、政治部、大会堂等10处构成，占地面积约为3万平方米，是国家4A级旅游景区，云岭是新四军军部所在地，所以被称为“新四军的摇篮”。下面就请大家跟随我的步伐一起踏入这神圣的红色领地，去了解这段光辉的历史。 说到这里我们的目的地军部旧址就快要到了，大家可以准备准备下车了，请大家务必将自己的贵重物品带好哦，还请大家记住我的手机号及车牌号，以备不时之需。 们来到这革命老区，就不得不瞻仰革命先烈们曾经居住过的地方，现在我们所处的地方就是“钟墨园”。军长叶挺，副参谋长周子昆等新四军将领曾在这里居住、办公。1939年春，周恩来同志视察泾县时也下榻这里。叶挺军长不仅是著名的军事家，还是摄影艺术家。大家看，这里的摄影展，是叶挺军长生平作品，它们真实的再现了当年的烽火岁月，是新四军军史中不可多得的宝贵资料。 接下来我们看到的这座房屋就是“大夫第”，楼上楼下共有64间房，副军长项英曾在此楼底层居住、办公。厅堂是用来招待参谋工作会议，也当过机要员的宿舍，办过阅览室。由“大夫第”向东眺望，有一座小巧玲珑的木桥横跨在叶子河两岸。这座桥就是叶挺军长亲自设计的，并亲自在桥的栅栏上题写“军民合作，抗战到底”八个大字，全国解放后，云岭人民为表达对叶挺军长的敬意，将这座桥命名为“叶挺桥”。桥的北首是一座小小的叶子山，山下是叶子河，清清溪水绕过村口向西流去。原来河上群众用木头搭成的简易小桥，新四军
太清宫导游词简短.doc
太清宫导游词简短 太清宫位于山东青岛东50里崂山老君峰下、崂山海湾之畔，是崂山历史最悠久、规模最大的一处道教殿堂，迄今已有2100多年历史。崂山地处海滨，岩幽谷深，素有“神窟仙宅”之说。崂山方圆百里，宫观星罗棋布，有“九宫八观七十二庵”之说，其中以太清宫最负盛名。据记载，汉时有江西瑞州府张廉夫弃官来崂山修道，筑茅庵一所，供奉三官大帝，名“三官庙”。唐天佑元年(公元92019年)，道士李哲玄来此修建殿宇，供奉三皇神像，名“三皇庵”，后称“太清宫”。金章宗明昌年间，全真道士丘处机、刘长生等曾在此弘阐全真道。刘长生在此创全真随山派，信众甚多，太清宫便成为道教全真随山派之祖庭。下面是由我为大家带来的关于太清宫导游词，希望能够帮到您! 各位团友：现在我们来到的这个道观是崂山的太清宫，它是崂山历史最久，规模最大的一处道观，建于西汉建元元年(公元前140年)距今已有2140多年历史。 太清宫的创始人是江西人张廉夫，他因做官不顺，弃官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名”三官庙”。到了唐朝末年，道士李哲玄又扩建庙宇供奉三皇，取名”三皇殿”。宋朝时期，道士刘若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。刘若拙武艺高强，宋太祖听说他修道高深，于公元960年(建隆元年)召其入京，想把他留在宫中，刘若拙坚决要求回崂山，宋太祖就赦封他为”华盖真人”，由此给他
巨款，敕建”上苑”和上清宫，重修太清宫。太清宫是刘若拙的别院。从此，太清宫就基本形成了今天的规模。太清宫主要有”三官殿”、”三清殿”、”三皇殿”等多间建筑。 [太清牌坊] 这里是太清宫牌坊，1997年太清宫出资修建，高8米，宽16米，由底座、立柱、额枋、字板四部分组成,为四柱三门式。牌坊又称牌楼，是中国特有的门洞式建筑，虽然它只是中国古建筑中的”小品”，但其古老深厚的历史底蕴和极为丰富的人文内涵使其被公认为是中华文化的象征，加上它具有强烈的装饰、衬托、气氛渲染的风格，自然被广泛地应用到寺观庙宇的建筑中来，起到了标识引导、空间分界、装饰美化、纪念颂扬的作用。 太清石坊阳面”崂山太清宫“五字为中国宗教局闵志庭道长题写;阴面”阆苑圣德”为本观现任道长刘怀远所题。”阆”字意为”空旷”，庄子外物曾记”胞有重阆，心有天游”，意指心胸宽阔;”苑”指花园，”阆苑”则指具有”阆风的花园”，古指仙人所居之境;唐李商隐《李羲山诗集》中有”阆苑有书多附鹤，女墙无处不(妻)鸾”。”阆苑圣德“是指具备高尚品行的仙人居住之处。 [正门→钟楼→鼓楼→元辰阁→元君阁] 我们现在来到了太清宫的正门，大门比以前更加宽敞大方。这个门是2019年4月完工,五月一日正式开放。大门为重檐庑殿顶建筑,也称”山门”,这一名称还保留着当初道众聚于山林隐修的痕迹。来
最新五台山导游词
最新五台山导游词 五台山位于山西省东北部，忻州地区五台县，距太原240公里，是我国著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享誉中外，有此殊荣，一是，这里是我国最早建寺的地区之一，而且从古至今，这里的寺僧在规模上都是第一；二是，佛典有记载，这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场；三是，历朝历代，凡信奉佛教的帝王，都特别关注这里，这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。 五台山是我国著名的四大名山之一，也是一个融自然风光，历史文物，古建，艺术，佛教文化为一体的旅游区。"五百里道长风风雨雨，依然日出东台。月挂西峰，花放南山，雪霁北巅。两千年香火断断续续，又是晨钟悠扬，晚罄清澈，香烟缭绕，胜幡翩跹。"写出了五台山的悠久历史和奇异风光。 今天我们要参观的是显通寺，在五台山寺院当中，显通寺的规模最大，历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙，是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。 首先，我们看到的是钟楼，这是五台山最大的一口铜钟——长鸣钟，重达9999.5斤。 显通寺没有天王殿，只有两通石碑，就是我们现在看到的龙虎二碑，此二碑寓意为龙虎把门，不劳驾四大天王。 显通寺，占地120亩，殿堂楼舍400多间，正院内中轴线排列七座大殿，依次为：观音殿，大文殊殿，大雄宝殿，无量殿，千钵文殊殿，
铜殿和后高殿。 现在我们来到了观音殿,殿内供奉着三尊菩萨.中间为观音菩萨,两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨,所以又叫"三大士殿".由于两侧摆满了经书,故也称藏经殿. 观音殿外边一左一右两座碑亭.里面各有一碑,一通有字，刻着御制显通寺碑文,一通无字,无字碑.这通无字碑是康熙皇帝立下的,似乎在赞美显通寺的雄伟,壮丽和佛教的博大精深,难以用文字表达. 参观完了观音殿,我们就来到了,大文殊殿,五台山是文殊菩萨的道场,寺庙中大都建有文殊殿,而这座文殊殿却加了个"大"字,这个大字有四层含义:显通寺是五台山最古老的寺院,是五台山寺院中建筑面积最大之一,是五台山保存最完整之一,是供奉文殊菩萨最多的文殊殿,由于在这里可以同时拜到五方文殊,当地人称其为方便朝台. 好,现在我们去全寺的中心,显通寺的重要建筑,大雄宝殿,它是五台山殿宇之最,重顶飞檐,巍峨宽大,占地一亩二分,里面供奉横三世佛.中间为婆娑世界的释迦牟尼,左侧为东方净琉璃世界的药师佛,右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛;大雄宝殿即释迦牟尼的尊称,寓意像大勇士一样,英勇无畏,无畏一切,殿堂采用108根木柱支撑整个大殿,进到大殿感到十分宽敞,此殿,是五台山最大的大雄宝殿,也是寺里举办盛大佛事活动的场所 这是显通寺的第一大特色---------全木结构 现在我们眼前的这座白色全砖建筑是无梁〔量〕殿,由于它全部用砖垒砌而成.没有用梁柱,所以叫无梁殿,又因为它代表的是佛法的无量,
瞻仰皖南事变烈士陵园及新四军军部旧址-社会实践报告
社会实践报告 暨瞻仰皖南事变烈士陵园及新四军军部旧址 一、基本情况 在2004年10月23日由等离子党支部组织的党员活动，我怀着激动的心情 参加了这次活动，这次活动主要是瞻仰皖南事变烈士陵园和新四军旧址，缅怀他们的丰功伟绩，了解这段革命的历史和教训。我们在早上5点钟出发，大约9点左右到达泾县，然后直接到达位于城郊的皖南事变烈士陵园，进入烈士陵园映入眼帘的是18位奋勇向前不顾个人安危的烈士雕塑，给人以力量和悲壮的感觉，走过90节台阶，是纪念皖南死难烈士永垂不朽的黑色大理石纪念碑，周围是7个断柱，两个完整的柱子，象征了在1941年1月，这个充满着血腥的日子中，国民党对我们的党和军队、人民犯下的大错，9000多人在8万多敌军的围攻下，七千人或死或伤，或被俘，仅仅只有2000人从中突围到达安全地界，在这个广 场中，好像还可以隐约听到激烈的枪战和呼啸的子弹，和厮杀时发出的声音，我们的新四军在敌人10倍的情况下，顽强杀敌直至牺牲，为了信仰为了祖国显出 自己宝贵的生命。我好像看到了共产党员英勇顽强，叶挺同志、项英同志、袁国 平同志、周子昆同志等等在危难之际，奋不顾身的形象。在此我们向这些在皖南事变中牺牲和被俘以后惨遭杀害的新四军指战员和战士们敬献了花圈，随后我们进入了无名烈士墓墓室，大理石的墓室显得庄严而肃穆，墓室四壁为钢筋混疑土浇注，中间是一个直径七米的圆形黑色磨光花岗石墓池，墓池中是洁白的大理石石棺，墓池后边是祭坛。祭台上燃烧着常年不息的火焰，象征着先烈们的生命之火永不熄灭。墓池上方为一个三米直径的圆孔，光线从上面洒下来，象征着先烈虽然壮烈殉国了，但他们的革命精神却与日月同辉，光照千秋。 随后又经过一段时间的车程，我们到达了新四军旧址云岭，瞻仰了当年新四 军战斗和生活的地方，军部和指战员们住的地方，新四军军部在一所祠堂里面， 项英同志的塑像巍然屹立在军部门前，通过当时召开会议的场地后，进入后边的展览室，参观了当时使用过的武器及一些生活用品及一些办公用品，并且在此较为形象深刻的通过摆放在中心的两个沙盘，了解到新四军在皖南的发展情况和战 斗情况，并且详细了解到当时皖南事变下新四军的战斗情况，其中在最后的战斗 1
崂山太清宫导游词3篇
崂山太清宫导游词3篇 宋太祖为华盖真人刘若拙建道场于此。 下面是为大家带来的崂山太清宫导游词，希望可以帮助大家。 崂山太清宫导游词范文1：各位游客：大家好，我们的汽车现在已经进入了崂山的风景区内，从这到我们今天要参观游览的太清宫景区还有20多分钟的车程，接下来小蒋利用这段时间给大家先就崂山做一下简单的介绍，崂山位于山东半岛东南部，崂山的主峰名为“巨峰，又称“崂顶，海拔1132.7米，是我国18000海岸线上唯一的一座高度在千米以上的山峰，因而崂山又被称为“近海名山。 崂山有"海上名山第一，“神仙窟宅“灵异之府。 之美称，同时，崂山也是我国著名的道教名山。 1982被评为国家重点风景名胜区。 2001年，又被国家旅游局评为4A级旅游景区。 那么我们今天要参观游览的太清宫呢，他是属于崂山南线上的一个著名景点，同时也是崂山内规模最大的一座道观。 崂山太清宫它始建于西汉建元元年(公元前140年)。 其创始人是江西才子张廉夫，当张廉夫年从终南山云游崂山，在此修建了一所庙，称“三官庙，又建起了“三清殿，两殿合成“太清宫。 唐朝末年，道士李哲玄来到崂山，续建了“三皇殿。 到了宋朝时期，道士刘若拙又重修了太清宫，从此太清宫就基本形成了今天的规模。
后又经过了丘处机、张三丰的发扬光大，到了今天才闻名天下。 好了，说着呢我们现在已经来到了太清宫门前，我们待会呢会从东门进，西门出，全程不走回头路，由于正值旅游旺季景区大，游人多，所以，请大家待会互相提醒，跟着小蒋，以防走散。 大家注意一下哈，现在我们已经来到了太清宫的正门前，首先大家看到的是太清牌坊，又称牌楼，其高8米，宽16米，由底座、立柱、额枋、字板四部分组成,为四柱三门式。 他呢建于1997年，上面写着“崂山太清宫五个大字，继续前行，我们现在来到了太清宫的正门。 此正门与2004年4月建成，2005年5月1日正式开放。 山门内两侧供奉着道教的四大护法天师：三眼灵光马灵耀、黑虎玄坛赵公明、威灵瘟元帅温琼和南宋名将岳飞。 走进山门，我们首先看到的是两侧的钟楼和鼓楼。 在我国古代有晨钟暮鼓之说，其目的呢是警示众道士勤修苦练，不可虚度光阴。 我们继续往前走，大家可以看懂啊在道路的左右两边呢有两座雄伟的建筑，他们分别是元辰阁和元君阁。 元辰阁正中供奉的是斗姆元君，元君阁供奉碧霞元君。 我们再往前走，好了我们现在已经穿过太清宫的第二个正门——仪门，来到了三官殿的正门前，三官殿主要供奉的是天官、地官、水官。 三官大帝，也就是我们的三位祖先尧、舜、禹。
五台山菩萨顶导游词
大家好，我是您这此游览的导游员，叫蒙毅。首先我代表山西省友谊之旅旅行社欢迎您来参观菩萨顶。我在这里祝您玩得开心愉快，通过我的讲解，一定会使您不虚此行。 大家看，坐落在灵鹫峰上的这座金碧辉煌的寺庙就是素有喇嘛宫之称的菩萨顶。我们已经参观了许多寺庙，大家可能也发现了，大多是红墙灰瓦，，而菩萨顶却是红墙黄瓦。在古代中国，黄色是皇家专用的，可菩萨顶却用了黄琉璃瓦，，您知道这是为什么吗？这个问题留给大家考虑，等我们参观完寺庙，听了我的讲解，您自然会明白。 此寺创建于北魏，原叫大文殊院。相传唐太宗贞观五年，僧人法云想塑一尊文殊像，可不知道塑何职文殊。一天夜里，法云从长明灯下的蓝光中看见一尊文殊菩萨像，并由塑工塑成。传说这便是文殊菩萨显圣，展示真容，所以此寺又叫真容院，俗称菩萨顶。 寺庙经历代修补，尤其是1952年政府拨款补修了所有殿宇和牌楼、石阶等。现占地30亩，分前院、中院、后院和东配院四处院落，有殿堂楼房121间，是五台山规模最大最 完整的喇嘛寺院，殿宇云集，雄伟壮观，布局严谨，独具特色。我们从山麓仰望，阳光下飞檐斗拱，相托红墙黄瓦，金碧辉煌，象西藏布达拉宫，所以有喇嘛宫之称。菩萨顶在五台山有很高的地位，是黄庙首领庙。 大家请跟我往上走。 我们登上这高高的台阶，就进入寺庙了。这台阶、木牌坊、幡杆就是康熙皇帝看成龙头的地方。这里我们要让大家数一数，到底有多少台阶，等大家登上这高高的灵峰圣境，我会告诉大家关于这台阶，上面的石狮的说法和传说。 大家数清楚了吗？到底有多少台阶？ 我告诉大家，寺庙门前的长长的台阶，一般都会与108有关，菩萨顶也不例外，也是 108级台阶。佛家说，人生共有108种烦恼，把解脱烦恼之道称为“法门”。踏上一级台阶，意味着跨入一个法门，消除了一种烦恼。当您气喘吁吁地站在悬有“灵峰圣境”横匾的彩绘 牌楼下面，远望周围林立的寺庙、翠绿的山色，您是不是已把人世间的108种烦恼全部 踩在脚下，成了一个无忧无虑的人了呢？ 我们再看台阶上这对石狮，仔细看过之后，您一定会发现左边这只没有舌头。原来啊，是它偷吃工人食物被割掉了舌头，一直饿着肚子蹲到现在。 这座四柱三门七楼的高大木牌楼是清代康熙五十三年所立。它色彩鲜艳，彩绘龙凤，造型优美，形象生动，结构合理，坚固精致，是五台山木牌楼之冠。 穿过天王殿，我们来到前院，院内古树参天，石碑林立，幽雅清静。我们面前的是大雄宝殿，是菩萨顶的主殿，寺内重要佛事活动一般都在这里举行，内供释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛和十八罗汉。
山西五台山风景区导游词
( 山西导游词) 姓名：____________________ 单位：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-038627 山西五台山风景区导游词Tour guide's words of Wutai Mountain scenic spot in Shanxi
山西五台山风景区导游词 五台山位于中国山西省东北部，距省会太原市230公里。下面是为大家带来的山西五台山风景区导游词，希望可以帮助大家。 山西五台山风景区导游词范文1： 五台山位于山西省忻州地区东北部，风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内，有小部分跨繁峙、代县和河北阜平，周边达500余里，是第一批国家级风景名胜区。 五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台，所以叫五台山。五台的海拔高度多在2700米以上，最高的北台海拔达到3058米，为华北第一高峰，素有“华北屋脊”之称。 地处黄土高原的山西，绝大部分地区干旱少雨，而五台山例外。这里山高林深，气候凉爽，降雨较多，植被覆盖率很高，风光秀丽，景色壮观，有清凉山之称，是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深，但交通比较方便，有“四关一门”与外部相通。北部有华严岭鸿门岩关，通往繁峙县境，西部有峨岭关通往代县，东部有龙泉关通向河北阜平，东南有牛道岭关可通盂县、阳泉，南部有大关连通
定襄、忻州和太原。 五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元68年)，印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教，当他们来到五台山，见五座台顶拱围台怀腹地，其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同，返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院，明帝准奏颁旨，在五台山修建了大孚灵鹫寺，即今天显通寺的前身，成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一，五台山也就成为佛教圣地。从此五台山的佛寺越来越多，香火日盛一日。 山西五台山风景区导游词范文2： 五台山位于山西省忻州市东北部五台县境内，平均海拔1000米以上，最高点北台叶门峰海拔3058米，被称为“华北屋脊”。五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游区。 五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多处。清代，随着喇嘛教传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区，称为台内，其外围则称台外。 山西五台山风景区导游词范文3： 五台山居我国四大佛教名山之首，文殊菩萨的道场。五台山寺庙始建于汉明帝时期，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360余处。到清代，随着喇嘛
红岩革命纪念馆导游词
红岩革命纪念馆导游词 友爱的游客朋友们，我们如今来到的算是红岩革命纪念馆。 红岩村是中共中央南方局和八路军驻重庆办事处所在地。重庆谈判期间，毛泽东主席在此居住，更使它著名天下。红岩村位于重庆市郊化龙桥附近的“大有农场”内。这个地方的地质结构地形酷似伸向嘉陵江边的山嘴，所以又叫红岩嘴。这个地方原是爱国知识妇女饶国模经营的一片花果农场。 1939年初，中共中央南方局和八路军驻重庆办事处在重庆成立，周恩来任书记，董必武、叶剑英、秦邦宪、凯丰、吴克坚等为常委。因为国民党别允许中共党组织公开活动，因此南方局是隐秘的，设在公开机关八路军驻重庆办事处内，最初在机房街70号。 1939年5月初，日机大轰炸，机房街70号被炸毁，董必武、博古等率领南方局和办事处大部分同志迁往红岩，散住在农场工人宿舍和堆放柴草杂物的几处茅草房里。是年秋天，由办事处同志自己设计并修筑的办公住宿大楼峻工，南方局、八路军驻重庆办事处全部迁此办公。地点当局将这个地方的门牌号编为红岩嘴13号(1945年改为红岩村13号)。从此，红岩村这片红色的土地就成为革命的象征。 中共中央南方局和八路军驻重庆办事处大楼,中共中央南方局、八路军驻重庆办事处办公大楼座降在“大有农场”西北坡上。是一幢外看二层、实际三层的深灰色大楼，占地800平方米。整幢楼房为土木穿逗结构，两楼一底，有大小房间54间。底层是公开机关八路军驻重庆办事处(皖南事变前新四军驻重庆办事处也在此办公)。二楼是南方局机关和领导同志的办公室兼卧房。周恩来的办公室兼卧房是南方局负责同志常开会、作出重大决策的地点。二楼最大的一间屋，是南方局和办事处的图书室。三楼是南方局、办事处的机要科和隐秘电台，要紧负责与延安及各地有关电台的联系及机要文件的传送。 红岩村是中国共产党在国统区的指挥中心。当时周恩来等领导同志或以中共代表、或以国民参政会参政员的身份进行活动，与国民党当局谈判，进行统一战线工作。 抗日战争胜利后，毛泽东亲赴重庆，莅临红岩四十日。重庆谈判、上党战役，毛泽东坐镇红岩、运筹帷幄，决胜千里，为红岩的历史增添了最为光辉的一页。 1958年，以此楼为主体的红岩革命纪念馆建立并对外开放。1963年3月，国务院发布此楼为全国第一批重点文物爱护单位。
参观南昌新四军旧址有感
参观南昌新四军旧址有感 初二（10）班龚彦培为了纪念世界反法西斯抗战胜利70周年，学校于10月8日组织初二年级学 生参观了南昌新四军军部旧址.目前,南昌新四军军部旧址陈列馆由旧址保护区、陈列展示区、园林纪念场三部分组成. 我们首先来到的是陈列展示区的正大厅,一进大厅映入眼帘的是一把大型的金色军号,金光闪闪的军号上被红色丝带缠绕在周围就如谱写出的一首首不朽的乐章. 在军号的后面是一幅巨大的油画,整个油画栩栩如生.画面与前面的人造场景连接起来再配上蓝紫色的天空真是浑然天成.整个大厅给人一种神秘而又庄严的感觉.让我觉得真是身临奇境.我想：这幅油画的作者真是太厉害了！ 接着我们从连着假山的左门进入了展厅的第一部分：“浴血坚持——坚持南方游击战争的红军和游击队.”那一幅幅图片向我们展现了当时战况的激烈，我看到了新四军战士浴血奋战的精神。 紧接着我们来到展厅的第二部分：“谈判改编——南方红军和游击队改编为新四军”在这个部分四周的墙上挂放着一些关于“全国抗战爆发、抗日民族统一战线正式形成、坚持原则立场、进行谈判斗争”的照片.中间还有一幅再现当时《南昌谈判》现状的油画.油画的正对面是一幢微缩的二层小楼“月宫饭店”,二楼的小窗子正在播着当时南昌谈判期间热闹场面. 再往里面走我们又来到了展厅的第三部分：“敌后抗战——驰骋大江南北抗战的主力军.”在这个厅内我们同样看到了许多反映当时境况的展示照片,还看到了象其他展厅内一样摆放的展柜,这些展柜里,有的展示了：旧棉被、草鞋、棉衣、斗笠、碗、水壶等生活用品,有的展示了：各类的报纸、藏书、刊物、信件、密文等文献资料,有的展示了：左轮手枪、大砍刀、小刀等战斗武器,还有的展示了：
青岛崂山三官殿导游词
太清宫导游词 在我们前面的就是崂山太清宫牌坊，高8米，宽16米，由白色花岗岩架构，分上中下三段，庄重大气，造型别致，自上而下雕有“事事如意”“福禄寺”“鹤鹿同春”“十二生肖”“龙形”等雕刻，形象生动，寓意深刻。排放前面是太清湾。 现在在大家面前的这棵高大的树是银杏树，银杏树还有白果树和公孙树等的别称。为什么又称“公孙树”呢？原来，是因为它生长的非常缓慢，爷爷种的树到了孙子那一代才能吃到果实，所有在民间又有“桃三杏四梨五年，无儿不种白果树”的说法。 现在大家已经到了太清宫，太清宫总占地约3万平方米，建筑面积2500余平方米。以三官殿，三清殿，三皇殿为主殿，咱们现在进入的是三官殿的正门，也是太清宫的正门，门朝南开，符合北方建筑中坐北朝南的基本原则，但是暂满看到的这个门是后来修的，三官殿最初的正门是咱们右手边的这个小门，这个门是朝东开，这其中是有讲究的，在道教经典《道藏》中记载了一个这样的故事：道教始祖老子骑青牛西出函谷关，守关的官员叫尹喜，他远远望见有一团紫气滚滚而来，他断定一定是有高人前来，于是命人将道路打扫干净，在路旁迎候高人。老子来了之后与尹喜交谈甚欢，觉得跟尹喜非常有缘，就将自己写的两卷书赠给了尹喜，这两卷书就是流传至今的《道德经》。从此以后，“紫气东来”就成了我国民间迎神求吉的高雅用语。崂山是道家仙境，不必讲究权势，在这里把门向东开是表示对客人的尊重，即来到这里的都是神仙高士，而且会给这里带来吉祥。 两旁的树是银杏树，树龄有一千多年，是宋代开国皇帝赵匡胤敕封崂山道士刘若拙重修太清宫时所植，银杏树最大的特点是雌雄异株，有性别之分，大家可以猜一下这两棵树哪颗树是雄树，哪颗树是雌树。（五分钟即可）其实，这两棵树都是雄树（可以讲一下全真教的教义：不娶不嫁，故道观中的树都是雄树，似乎有些牵强……）。在整个崂山风景区内，甚至在整个北方，无论是道观还是庙宇，都普遍种植银杏树，这里有两个原因：一个原因是这种树的树龄很长，人们认为这是一种维系长久的象征，另一个原因是全真道教不杀生，这种树有特殊的树液，一般不生虫害。宗教庙宇多载此树，解决了“杀虫是杀生行为，不杀虫害树也是杀生行为”这一矛盾，遵从了既不杀生又能保住树木的原则我们首先看到的是两颗耐冬树，耐冬又叫山茶，花期从每年12月份一直延续到第二年的5月份，长达半年的时间，因其花开时正值隆冬季节，别的花都已经凋谢，而她却能迎风怒放，所以被称为耐冬。耐冬和月季是青岛市的市花，右手边的这棵耐冬树树龄有600多年，是明代著名道士张三丰渡海从附近长门岩岛移植的，隆冬季节，满树红花，下雪的时候，像是在树上落了一层红色的雪。清代著名文学家蒲松龄曾在崂山住过，看到这种美景，灵感油然而生，写下了《聊斋志异》中的《香玉篇》。文章中的红衣花神指的就是这棵耐冬，树名叫绛雪。左手边的这棵耐冬，是耐冬中的名贵品种---重瓣白雪塔，树龄有400多年，开花的季节与旁边的绛雪交相辉映，争奇斗艳，是太清宫冬季一大景观，很可惜，这两棵耐冬都死掉了。 《香玉篇》说的是书生黄某同牡丹花神香玉的一段悲欢离合的故事，在崂山太清宫，有一个叫黄生的读书人，在次读书期间遇到了两貌美如仙的姑娘，一位是白牡丹化做的仙女叫香玉，一位是红耐冬化做的仙女叫绛雪。香玉原为青楼女子，活泼可爱，心地聪明，敢爱敢恨，绛雪性格内向，温文尔雅，善解人意，黄生爱上了香玉，两个人相爱之后，情深意长。绛雪是香玉的姐姐，是他们的好朋友，三个人在一起非常愉悦。好景不长，有一天，香玉哭了，不再说话，悲伤痛哭，与黄生度过了一夜，第二天就惆怅的离开了。原来，即墨县令蓝氏到太清宫游览，看到白牡丹，心生喜爱，挖移出来，竟然带着走了。白牡丹到了蓝氏家，一天天枯萎，很快死去。黄生听说后，非常悲痛，悔恨极了，在这段时间里，绛雪经常过来陪伴黄生，有时一起饮酒作诗，有时一起到香玉墓前痛哭一场。最后，花神被他的深情所感动，又让香玉回到了太清宫。从此以后，香玉和黄生彼此相爱，绛雪也和他们经常相聚，日子过得幸福美满，是一个典型的王子与公主的故事。
五台山导游词
陈悦多 五台山是世界五大佛教圣地之一，位居中国四大佛教名山之首，是国务院首批公布的国家级重点风景名胜区、国家森林公园、国家对外推出的35张旅游王牌产品之一，也是中华十大名山之一、国家首批5a级旅游区。 五台山地处山西省五台县东北部，由东、南、西、北、中五座山峰环绕而成，五峰耸峙，高出云表，顶无林木，平坦宽阔，犹如垒土之台，故名五台山。盛夏时节，绿草红花与台顶千年不化的坚冰为伴，景色秀美，气候凉爽，又名清凉山。 北台也称叶斗峰，海拔3061米，素有华北屋脊之称。西台也称挂月峰，中台也称翠岩峰，东台也称望海峰，南台也称锦绣峰。五座台山各有特色，各具风韵。每到盛夏，五座台山山花烂漫，香气四溢，游人至此，犹如置身花海，令人陶醉。 五台山自东汉永平11年（公元68年）开始建庙，至今历时近2000年，形成了国内唯一的一处由青庙（汉传佛教）、黄庙（藏传佛教）并居一山共同讲经说法的道场，被誉为中国佛教的缩影、世界著名的佛教圣地。 五台山迄今仍保存着北魏、唐、宋、元、明、清等7个朝代的寺庙建筑47处，荟萃了7个朝代的彩塑、5个朝代的壁画，以及堪称典范的古建艺术。南禅寺是世界上现存最古老的木结构建筑，被誉为中华瑰宝。佛光寺被世人誉为东方古建明珠、亚洲佛光。五台山的标志建筑塔院寺大白塔，为我国现存元代覆钵式塔最高建筑。 中国山西五台山于2009年6月26日在西班牙塞维利亚举行的第33届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。篇二：五台山导游词 五台山概况 五台山是第一批国家级风景名胜区，位于山西省忻州地区东北部，风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内，有小部分跨繁峙、代县和河北阜平，周边达500余里。五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。 五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台，所以叫五台山。五台的海拔高度多在2700米以上，最高的北台海拔达到3058米，为华北第一高峰，素有“华北屋脊”之称。地处黄土高原的山西，绝大部分地区干旱少雨，而五台山例外。这里山高林深，气候凉爽，降雨较多，植被覆盖率很高，风光秀丽，景色壮观，有清凉山之称，是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深，但交通比较方便，有“四关一门”与外部相通。北部有华严岭鸿门岩关，通往繁峙县境，西部有峨岭关通往代县，东部有龙泉关通向河北阜平，东南有牛道岭关可通盂县、阳泉，南部有大关连通定襄、忻州和太原。 五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元68年)，印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教，当他们来到五台山，见五座台顶拱围台怀腹地，其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同，返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院，明帝准奏颁旨，在五台山修建了大孚灵鹫寺，即今天显通寺的前身，成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一，五台山也就成为佛教圣地。从此五台山的佛寺越来越多，香火日盛一日。到南北朝时，五台山已有寺庙200多处，唐代更达到360多处，有僧尼3000余人。但由于唐武宗、周世宗两次大规模灭法，全山佛寺几乎全部被毁。宋、元、明、清，五台山的佛寺逐渐得到恢复和发展，明朝时寺庙已近104处。清朝的康熙、乾隆、嘉庆诸帝均对五台山佛寺极为重视，不断投入巨资予以修建，到清末，五台山共有寺庙122处，其中青庙97处，黄庙15处，僧尼1000多人。 五台山现有寺庙50余座，尽管与历史上不能相比，但在四大佛教名山中仍然是寺庙最为集中，香火最为旺盛的。而且五台山的佛寺，唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民国均
“新四军军部旧址”导游词
《新四军军部旧》 致欢迎词：孔老夫子说：“有朋自远方来，不亦说乎”首先我代表中国旅行社热 烈欢迎大家的到来，很荣幸能为各位嘉宾服务，我就是大家两日游的导游员,我的名字叫王平，大家叫我小王也可以，我们的车是蓝白相间的大巴,车牌号12345，劳烦大家一定要记住了，在我身后的就是我们劳苦功高的司机李*师傅，他是拥有多年的驾车经验的老司机,李师傅不仅人长的帅，开车技术也是一流，坐他的大家可以尽管放心。在接下来得几天就由我和司机师傅陪伴大家一起度过~ 实在我一上车看到大家的时候就有种似曾相识的感觉,也许我现在不能一一的记住大家的名字,但着不要紧,在稍候的几天的旅途中呐,我会逐渐的了解大家,大家现在只要记住这小王这张并不出众的脸哈，那我们的车就是我们流动的家,请大家也保持我们家的卫生，在这里小王也提醒大家，在旅游景点一定要注意人身和财产安全，在接下来的行程中，有事您说话，小王一定全力为大家服务，同时小王也希望各位多多配合我的工作,预祝我们的旅程顺利圆满。好了，小王在这里也废话不多说，接下来我们就要去著名的新四军军部旧址,在这里先向诸位介绍一下新四军军部旧址。 新四军军部旧址又称皖南新四军军部旧址，位于安徽省泾县云岭乡罗里村。距县24公里。1937年“七七”事变后，南方八省14地区红军游击队改编为国民革命军陆军新编第四军(简称新四军)。同年12月25日，新四军军部在武汉成立，并于1938年8月2日进驻云岭，新四军军部设此，指挥华中敌后各抗日战场的新四军部队。中共中央东南局也同时设此。直至1941年1月。 云岭东接泾云公路，南依青弋江，西靠黄山，北望长江，风景秀丽。新四军军长叶挺有诗赞日：“去中美人雾里山，立马悬崖君试看。千里江淮任驰骋，飞渡大江换人间。”1961年。国务院公布其为全国重点文物保护单位，1963年7月陈毅元帅敬题“新四军军部旧址纪念馆”馆名。从此，新四军军部旧址纪念馆正式建立。至今，新四军军部旧址是全国新四军纪念地中唯一的全国重点文物保护单位，是全国保存最完整的革命旧址群之一，也是中国近现代八大重要史迹之一。它的总建筑面积达10000平方米。 现保护的旧址点有：军部司令部、军部大会堂、修械所、政治部、教导队、战地服务团，中共中央东南局、烈士墓、叶挺桥等十处，并新增了《云岭碑园》、叶挺铜像广场、辅助陈列、专题展览等设施。馆内现存各种珍贵图片、文物、资料达4000余件。结合复原陈列和辅助陈列，以不同的形式再现当年新四军老一辈无产阶级革命家丰功伟绩，以及震惊中外的“皖南事变”悲壮一页。 现在我们要参观的是新四军重建军部纪念馆。大家知道，在中国人民伟大的抗日战争中，有一支被称为铁军的部队，它就是新四军。中国共产党领导下的新四军，从1937年至1945年，在极其艰难的条件下，创建了横跨五省包括八个战略区的抗日民主根据地，形成了与华北八路军南北呼应的战略态势，为中国人民的抗日战争和世界反法西斯战争的胜利作出了巨大的贡献。为铭记新四军坚持华中抗战的丰功伟绩，弘扬我党我军的光荣传统，广泛开展爱国主义教育，1986
太清宫导游词.doc
太清宫导游词 太清宫位于山东青岛东50里崂山老君峰下、崂山海湾之畔，是崂山历史最悠久、规模最大的一处道教殿堂，迄今已有2100多年历史。崂山地处海滨，岩幽谷深，素有“神窟仙宅”之说。崂山方圆百里，宫观星罗棋布，有“九宫八观七十二庵”之说，其中以太清宫最负盛名。据记载，汉时有江西瑞州府张廉夫弃官来崂山修道，筑茅庵一所，供奉三官大帝，名“三官庙”。唐天佑元年(公元92019年)，道士李哲玄来此修建殿宇，供奉三皇神像，名“三皇庵”，后称“太清宫”。金章宗明昌年间，全真道士丘处机、刘长生等曾在此弘阐全真道。刘长生在此创全真随山派，信众甚多，太清宫便成为道教全真随山派之祖庭。下面是我为大家带来的关于“太清宫导游词”。欢迎大家阅读! 太清宫导游词 各位团友：现在我们来到的这个道观是崂山的太清宫，它是崂山历史最久，规模最大的一处道观，建于西汉建元元年(公元前140年)距今已有2140多年历史。 太清宫的创始人是江西人张廉夫，他因做官不顺，弃官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名”三官庙”。到了唐朝末年，道士李哲玄又扩建庙宇供奉三皇，取名”三皇殿”。宋朝时期，道士刘若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。刘若拙武艺高强，宋太祖听说
他修道高深，于公元960年(建隆元年)召其入京，想把他留在宫中，刘若拙坚决要求回崂山，宋太祖就赦封他为”华盖真人”，由此给他巨款，敕建”上苑”和上清宫，重修太清宫。太清宫是刘若拙的别院。从此，太清宫就基本形成了今天的规模。太清宫主要有”三官殿”、”三清殿”、”三皇殿”等多间建筑。 [太清景区风貌] 太清宫三面环山，一面临海，所处的地理位置得天独厚：环围着7座山峰，主峰称”老君峰”，左侧依次是桃园峰、望海峰、东华峰，右侧依次是重阳峰、蟠桃峰、西王峰;东面是崂山头;南面是碧蓝的海湾，称”太清湾”。由于被远处巨峰和近处7峰环抱，阻挡住冬季北来的寒冷气流，因而形成了一个独特的近似亚热带小气候、小环境，冬季平均气温是0.9℃。在夏季由海上吹来凉爽的海风。因此这里既无严冬，又无酷暑，温和湿润，植物繁茂，品种繁多，不仅北方植物生长良好，而且还有很多南方植物种类也在这里生根开花，生机盎然，所以有”小江南”之称。 [太清牌坊] 这里是太清宫牌坊，1997年太清宫出资修建，高8米，宽16米，由底座、立柱、额枋、字板四部分组成,为四柱三门式。牌坊又称牌楼，是中国特有的门洞式建筑，虽然它只是中国古建筑中的”小品”，但其古老深厚的历史底蕴和极为丰富的人文内涵使其被公认为是中华文化的象征，加上它具有强烈的装饰、衬托、气氛渲染的风格，自然被广泛地应用到寺观庙宇的建筑中来，起到了标识引导、空间分界、