全球化进程中中国文化安全的衍进与重构

【摘要】：冷战结束后，世界形势发生了深刻的变化。随着全球化进程的加快，国家安全问题也出现了新的形势和特点，“传统安全威胁和非传统安全威胁的因素相互交织”，强调当代国家安全问题具有综合性，非传统安全因素对国家安全和国际安全的影响力上升，人们开始关注当前除军事以外的诸如文化安全、经济安全、环境安全、能源安全、恐怖主义等非传统安全领域。其中国家文化安全问题日益成为安全理论关注的焦点。进入二十一世纪，我国的安全环境也发生很大变化，世界大战和外国直接军事入侵的威胁基本消除，但文化安全问题变得突出。党的第十六届四中全会明确提出了始终要把国家主权和安全放在第一位，坚决维护国家安全，确保国家的政治安全、经济安全、文化安全和信息安全。把“文化安全”提升到“国家安全”的高度，说明“文化安全”已经成为我国政府关注的重点，也为我们研究和制定国家文化安全理论和政策指明了方向。据此，本论文拟从以下几个方面予以探讨和阐析。(一)全球化与文化。全球化是文化实践的平台，文化是全球化的一个维度，两者是相互联动的关系。全球化对文化产生了深刻的影响，全球化导致了文化的商品化、促使了文化的大众化、冲击了民族认同，同时全球化也冲击了文化的封闭性，促使不同区域文化的相互交融与碰撞增强。同样，文化也对全球化至关重要。(二)全球化与文化安全。全球化加速了国家安全由传统安全向非传统安全演变，国家文化安全亦浮出水面。全球化对国家文化安全的影响突出

表现在对文化主权的挑战方面。面对西方强国的文化霸权战略，不仅包括中国在内的发展中国家，即使西方发达国家在参与经济全球化进程中，都不得不强调自己的文化主权，把文化主权的维护放到重要的战略位置。(三)全球化与中国文化安全观的变迁。全球化促使了中国文化安全问题的增生和文化安全观的演变。全球化在中国的历史进程分为四个阶段，全球化与每一阶段的中国文化安全问题具有同构性。鸦片战争后，中国全球化进程艰难启动，中国文化安全危机开始凸现，文化民族主义是近代中国文化安全的主题；五四运动揭开了现代中国文化安全的序幕，启蒙与救亡构成国家文化安全的双重构建；冷战时期，文化安全分为两大阵营，中国采用苏联式的社会主义文化安全模式，意识形态安全是国家文化安全的全部内容；“冷战”结束后，文化安全观开始由传统文化安全观向非传统文化安全观嬗变。(四)全球化与当代中国文化安全问题。全球化背景下中国文化安全总体态势不容乐观，文化安全问题日趋复杂多样。中国文化安全问题面临着内部和外部的双重压力。在内部文化安全问题上存在着意识形态淡化、社会思潮多样化、社会认同危机等问题。在外部文化安全问题上存在着西方“话语霸权”的威胁、消费主义文化的侵蚀、西方文化产业的挑战等问题。(五)全球化条件下中国文化安全战略选择。全球化条件下中国文化安全面临着诸多挑战和威胁，谋划国家文化安全战略、作出科学的战略选择是维护中国文化安全的当务之急。论文提出了和谐文化是维护我国文化安全的根本战略以及文化创新战略、文化崛起战略和“软实力”战略。全球化不仅是国家文化安全问题的一个重要背景，而

且是国家文化安全观嬗变的一个重要变量。全球化使以国家为主体的国际体系发生了深刻变化，并以其自身的逻辑改变着人们对国家文化主权与国家文化安全的认识和理解，从而出现了全球化进程中国家文化安全观的演变与重构问题。全球化时代的中国文化安全观应是科学发展、系统动态、以国家利益为最高利益的国家文化安全观。【关键词】：全球化中国文化安全衍进与重构

【学位授予单位】：华东师范大学

【学位级别】：博士

【学位授予年份】：2007

【分类号】：G120

【目录】：摘要6-8ABSTRACT8-14导论14-31一、问题的提出与研究意义14-18二、国家文化安全研究现状18-25三、研究工具与研究方法25-28四、基本思路与主要观点28-31第一章全球化、文化安全:概念、理论与定位31-68第一节全球化与文化安全的概念界定31-43一、全球化的概念、进程及特征31-38二、文化安全的概念与特征38-43第二节全球化与文化安全的相关理论研究43-63一、全球化相关理论43-54二、文化安全相关理论54-63第三节全球化与文化安全的历史定位63-68一、全球化是国家文化安全问题生成的重要变量63-65二、文化安全是整个国家安全体系的灵魂65-68第二章全球化背景下的国

家文化安全68-97第一节全球化与文化安全68-77一、全球化对文化的影响68-72二、全球化对文化安全的影响72-77第二节全球化与文化冲突77-84一、全球化背景下的文化冲突77-80二、文化冲突的表现形式80-84第三节全球化与文化主权84-97一、全球化背景下的文化主权问题84-86二、文化主权关系国家安全86-87三、当今世界主要国家的文化主权战略87-97第三章全球化进程中中国文化安全问题形成与演变97-122第一节被动参与期:近代中国文化安全问题的形成97-102一、鸦片战争与中国文化安全危机的凸现97-100二、文化民族主义是近代中国文化安全的主题100-102第二节阻隔期:现代中国文化安全问题的嬗变102-108一、五四运动揭开了现代中国文化安全的序幕102-104二、启蒙与救亡:国家文化安全的双重构建104-106三、新民主主义文化观的确立106-108第三节游离期:战后世界体系的变动对中国文化安全的影响108-114一、冷战中的意识形态因素与国家安全108-111二、冷战期间的中国社会主义文化安全模式111-114第四节主动参与期:新时期中国文化安全观的重建114-122一、改革开放与中国文化安全观的变迁115-117二、”非传统”视野下的中国文化安全观117-122第四章全球化视野下当代中国文化安全问题分析122-165第一节影响我国文化安全的主要因素分析122-135一、影响我国文化安全的内在因素122-126二、影响我国文化安全的外在因素126-134三、我国文化安全问题日趋复杂多样134-135第二节我国文化安全主要内容分析135-165一、政治文化安全136-140二、意识形态安全140-154三、信息网络安全154-159四、语言文字安全159-165

第五章全球化条件下中国文化安全的战略选择165-194第一节和谐文化战略165-175一、和谐文化的内涵166-169二、和谐文化是维护国家安全的根本战略169-172三、构建和谐文化,保障国家文化安全172-175第二节文化创新战略175-180一、全球化催生文化创新175-176二、我国文化创新力存在的问题176-178三、文化创新的路径178-180第三节文化崛起战略180-188一、和平崛起的提出180-182二、和平崛起中的文化崛起182-183三、文化崛起的路径183-188第四节”软实力”战略188-194一、软实力的提出与界定188-189二、软实力对国家安全的作用189-191三、构建以文化力为核心的中国软实力战略191-194结论194-200一、全球化使国家文化安全问题增生194-195二、全球化拓展了我国国家文化安全内容195-196三、全球化给文化安全带来的机遇196-197四、构建全球化背景下中国文化安全观197-200主要参考资料200-204后记204 本论文购买请联系页眉网站。

全球化背景下的中国文化

全球化背景下的中国文化【摘要】如今全球化己经成为不可逆转的世界潮流，在全球化背景下，文化的地位和作用日益突出。在文化全球化的过程中，中国的文化面临着前所未有的机遇和挑战。笔者认为在文化全球化的洪流中，中国应保持其自身的文化特色，即在充分吸收外来优秀文化的同时，加大对传统文化的保护力度，以其文化大国的身份对世界文化做出独特的贡献。【关键词】全球化文化全球化中国文化 20世纪90年代以来，世界政治格局的急剧变化，经济全球化进程加快发展，经济日益向文化渗透，文化日益成为一种重要的国家力量介入到政治和经济生活。全球化就像一把双刃剑，一方面促进了不同民族文化的融合和交流，另一方面又带来了冲突和矛盾。中国文化作为世界文化的重要组成部分，是在与世界其他文化的互动与交流过程中获得发展的。因此，在全球化加速发展的今天中国文化面临着前所未有的机遇与挑战。一、中国文化面临的机遇改革开放政策的实施，使中国文化在文化全球化浪潮的推动下，与世界不同文化进行交流，取长补短，充分地吸收世界优秀文化成果；同时，文化全球化也给中国文化发展带来了许多新的发展机遇，中国文化开始由封闭走向开放，由传统走向现代，由单一走向多样。 1.由封闭走向开放从清朝实施闭关锁国政策开始，中国文化仅限于总结先前文化，文化发展基本处于一个停滞的状态，但一个国家文化的发展不可能永远处于一个封闭的空间。全球化进程的加速为中国文化提供了一个新的发展契机，中国文化进入了一个前所未有的开放时代。对内，随着中国与世界各个国家的接触不断增多，国际上的一些新技术、新思想、新观念、新理念等也随之不断传入中国，为中国文化发展注入了新鲜血液，成为推动中国文化发展的新动力；对外，汉语逐渐为世界人民所青睐，中国的孔子学院遍布全球，目前全球有102个国家和地区设有孔子

全球化对中国文化的影响

目录摘要.............................................. 错误！未定义书签。关键词............................................. 错误！未定义书签。Abstract........................................... 错误！未定义书签。Key words.......................................... 错误！未定义书签。一、引言 (1) 二、全球化与中国文化的内涵与特征 (1) （一）全球化的内涵与特征 (1) 1、全球化的内涵 (1) 2、全球化的特征 (2) (二) 中国文化的内涵与特点 (3) 1、中国传统文化的内涵 (3) 2、中国传统文化的特点 (4) 3、西方文化的特点 (4) 三、全球化对中国文化影响的二重性 (4) （一）全球化对中国文化的积极作用 (4) 1、全球化促进了中外文化的广泛交流 (4) 2、全球化促进了西方民主法制思想的传播 (5) 3、全球化促进了对传统文化的反思与改造 (5) （二）全球化对中国文化的消极作用 (6) 1、全球化促使了文化的大众化 (6) 2、全球化深刻影响青年的文化消费 (6) 四、在全球化进程中传承、弘扬、发展中国文化 (7) （一）寻找不同文化的相同之处 (7) （二）发扬中国传统文化 (8) （三）创新传统文化 (8) 五、结束语 (8) 参考文献 (10)

全球化对中国文化的影响摘要：20世纪末，随着全球化进程的加快，中国建立与国际潮流密切相连的市场经济，全球化的进程将使中国与外部世界在经济、文化和社会生活各方面的联系变得更加紧密。全球化是人类历史发展的必然结果，它不仅要经历经济全球化、政治全球化，最终还要实现文化全球化。文化全球化作为一种客观事实和必然发展趋势，不仅给我国社会经济发展带来深刻变化，而且极大影响并冲击着人们的生活方式、思维模式、文化习俗及社会心理等。全球化对我国的文化有重要的影响，在全球化的背景下，我们要保持和发扬中华民族的优秀传统文化，大力发展中国特色的社会主义文化。作为当代中国的大学生要以理性的态度对待全球化，学习和发扬马克思主义，大力发扬和发展中国特色的社会主义文化。关键词：全球化;中国文化;影响 Impact of globalization on Chinese culture Abstract: 20th century, with the acceleration of globalization, China is closely linked with the international trend to establish a market economy, globalization process will enable China and the outside world in the economic, cultural and social aspects of life become more closely linked. Globalization is the inevitable result of development of human history, it is not only experiencing an economic globalization, political globalization, cultural globalization will eventually be realized. Cultural globalization as an objective fact and the inevitable trend of development, not only brought profound changes to our social and economic development, but also greatly influence and impact on people's lifestyle, thought patterns, cultural practices and social psychology. Globalization has a significant impact on our culture, in the context of

经济全球化与中国经济发展

经济全球化与中国经济发展分析全球经济、政治以及科学技术不断发展的背景下，全球经济一体化形成，进而逐渐呈现出了贸易全球化、生产全球化以及技术全球化等一系列效应。而随着经济全球化发展的不断深入，中国在抓住这一全新发展机遇的同时，如何更好的应对一系列不确定因素给中国经济发展所带来的影响，已成为我国在建设社会主义经济事业过程中所面临的一大挑战。因此，针对经济全球化与中国经济发展之间所存在的关系展开研究，能够为明确经济全球化给中国带来的机遇与挑战，进而为实现对经济发展过程中所存在风险的有效规避、促进经济可持续发展奠定基础。一、经济全球化概述无论人们怎样描述当今世界经济发展趋势,恐怕都很难回避“经济全球化”这样的字眼。如波音公司飞机零部件由七十多个国家和地区生产，包括中国西安飞机制造厂为其生产机翼。美国波音飞机由近450万个零部件组成，这些零部件就是由1600家美国和其他国家的公司生产和供应的。美国福特公司生产的轿车，外国部件占27％。日本本田公司在美国制造的协和轿车有25％的零部件在海外制造，这些都是经济全球化的结果。从经济角度上讲，经济全球化是生产要素在全球范围内的自由流动和配置，是世界各国、各地区经济日益融合，相互影响、相互制约日益加深的状况和进程。经济全球化作为一种客观的历史现象或过程,对整个世界历史发展产生了深刻的影响。古巴共和国国务委员会主席菲德尔？卡斯特罗曾说：“全球化是历史规律，是生产力发展的结果”。究其原因是世界生产力的发展与推动，其实质是资本主义生产关系的全球化。三、经济全球化对中国经济的影响中国改革开放30多年来取得了举世瞩目的成就。主要工农产品的产量大幅增加，一些重要产品的产量跃居世界前列；市场供求总格局发生了根本性的变化，商品供应由普遍短缺转为相对过剩；经济发展水平由低收入国家变为中下收入国家；人们生活总体上实现了由贫困到温饱、再由温饱到小康两个阶段的历史性跨越。处于经济全球化浪潮中的中国，与世界经济的整体联系日趋紧密。（一）经济全球化对中国经济的正面效应 1、吸引外资。中国地大物博，人口众多，能够提供优势劳动

全球化进程中中国文化安全的衍进与重构

全球化进程中中国文化安全的衍进与重构【摘要】：冷战结束后，世界形势发生了深刻的变化。随着全球化进程的加快，国家安全问题也出现了新的形势和特点，“传统安全威胁和非传统安全威胁的因素相互交织”，强调当代国家安全问题具有综合性，非传统安全因素对国家安全和国际安全的影响力上升，人们开始关注当前除军事以外的诸如文化安全、经济安全、环境安全、能源安全、恐怖主义等非传统安全领域。其中国家文化安全问题日益成为安全理论关注的焦点。进入二十一世纪，我国的安全环境也发生很大变化，世界大战和外国直接军事入侵的威胁基本消除，但文化安全问题变得突出。党的第十六届四中全会明确提出了始终要把国家主权和安全放在第一位，坚决维护国家安全，确保国家的政治安全、经济安全、文化安全和信息安全。把“文化安全”提升到“国家安全”的高度，说明“文化安全”已经成为我国政府关注的重点，也为我们研究和制定国家文化安全理论和政策指明了方向。据此，本论文拟从以下几个方面予以探讨和阐析。(一)全球化与文化。全球化是文化实践的平台，文化是全球化的一个维度，两者是相互联动的关系。全球化对文化产生了深刻的影响，全球化导致了文化的商品化、促使了文化的大众化、冲击了民族认同，同时全球化也冲击了文化的封闭性，促使不同区域文化的相互交融与碰撞增强。同样，文化也对全球化至关重要。(二)全球化与文化安全。全球化加速了国家安全由传统安全向非传统安全演变，国家文化安全亦浮出水面。全球化对国家文化安全的影响突出

概括中国传统法文化的特点

概括中国传统法文化的特点【篇一：概括中国传统法文化的特点】 1.中国传统法律文化形成的基础何在？ 2.简述中国传统法律文化的主要内容。 3. 简述传统中国的法律走的是从氏族到宗族再到国家的集团本位道路。 4.简述西方法律文化最终确立了个人本位法。 5. 为什么说中国传统法律文化可谓一种以刑法化为其基本特色的公法文化？ 6.简述德治为中国传统法的根本精神。 7. 从中西方法律文化的价值取向比较的角度简述中国传统法律文化的特点。 8.从价值取向比较的角度简述中国传统法律文化的特点。 9.试论中国古代调解制度的特点及现代调解制度的作用。 10.为什么说调解在当代中国依然是一种重要的纠纷解决方式？ 11. 从法律文化的角度简述调解在当代中国依然是一种重要的纠纷解决方式。 12.从国际公法与私法的角度谈南海问题。 13.从国际公法与私法及历史文化的角度谈南海问题。【篇二：概括中国传统法文化的特点】 ①以儒家思想为理论基础，摆脱了宗教神学的束缚。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以后，儒家的纲常名教成了立法与司法的指导原则，维护三纲五常成了封建法典的核心内容。由汉至隋盛行的引经断狱，以突出的形式表现了儒家思想对于封建法制的强烈影响。中国封建法律与西方不同，西方中世纪法律体系中涂有神灵色彩的宗教法规是重要的组成部分，起过维护封建统治的特殊作用。但在中国，早在奴隶制末期神权法思想已经发生动摇。在中国封建法律体系中，不存在中世纪西方国家那种宗教法规，儒家的纲常名教代替了以神为偶像的宗教。 ②维护封建伦理，确认家族法规。中国封建社会是以家族为本位的，因此，宗法的伦理精神和原则渗入并影响着整个社会。封建法律不仅以法律的强制力，确认父权

经济全球化的实质以及对中国的影响

经济全球化的实质以及对中国的影响所谓经济全球化是指在生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下，世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化过程。经济全球化是一场由发达国家主导的，以跨国公司为主要动力的全球产业结构大调整。经济全球化主要表现为贸易自由化、金融自由化和生产一体化。经济全球化的本质是资本的不断增殖推动资本主义生产方式向全球进行新的、急剧的扩张，使全球范围内的生产力社会化与生产资料的资本主义私人占有形式之间的矛盾扩展到全球范围，达到了一个新的水平。这是资本主义生产方式发展的新现象，是资本国际化进程的新的高级阶段。经济全球化是当今世界发展的客观进程，是任何国家都无法回避的现实。经济全球化对各国经济发展带来新的机遇，也带来了严峻的挑战。中国作为发展中国家，只有积极审慎，趋利避害，以积极的态度迎接全球化，才能在这一历史潮流中为自己找到适当的位置，增强自身的竞争力，赢得更多的发展机遇。中国在制定经济全球化战略时，必须考虑以下问题：（1）中国参与经济全球化进程，必须以发展本国的经济为基础。作为发展中国家和世界贸易大国，中国理应积极参与国际多边经济组织的活动和国际多边经济规则的制定，加强多双边经贸合作，在经济全球化的发展进程中发挥积极、稳定和建设性的作用。（2）中国参与经济全球化进程，提倡和遵循平等互利、共同发展的原则，承认不同国家间的差异，注意处理好发达国家与发展中国家在经济全球化中的利益关系。（3）科技的不断创新和进步，是经济全球化的基础和条件。中国将坚持科教兴国的战略方针，运用现代科技手段，科技兴贸，不断提高中国对外经济贸易的科技含量和国际竞争能力，参与经济全球化的发展。中国只有加速科技创新，大力发展高新技术产业，运用先进技术和高新技术改造、提高传统产业技术含量，才能不断促进生产力的发展，实现中国技术发展的跨越。（4）只有不断深化经济体制改革，推进国有企业改革，加强市场体系建设，加快政府职能转变和社会保障制度建设，才能不断从生产关系方面为中国生产力的发展创造更有利的条件。全球化对中国的影响20世纪80，90年代后，经济全球化成为支配世界发展的新趋势，全球化带来了世界政治经济格局的巨大变化。从实质上说经济全球化是市场体制的全球化。经济的全球化必然给中国的政治经济带来影响。现代化的中国所面临的缺陷问题，单一的讲，就是自身的水源不足问题；所具有的优势就是制造也的发达。首先，水源问题；这是我国自身发展所必须解决的首要问题，就是北方水源日益捉襟见肘，而单靠我国自身解决此事，是有点困难。内蒙，东北，华北，京津地，均可以感觉到严重缺水的窘态。由此带来的就是沙尘暴的日益强大，对整个世界环境也是大为不利的。其解决之道：从我国自身方面来看。一是海水淡化；一是南水北调。在我看来，海水淡化成本太高，而现实的可操作行又太差。这条路在现有的条件下是行不通的。南水北调，南水源于长江之系，南水本身并不充裕。且从可持续发展的道路来看，也并不可取。那解决的方案呢？就是引俄罗斯贝加尔湖水注入我国北方，这样我国整个北方就会有充足的水源，并且有利于全球的环境问题。《世界地理》显示“每年有60亿吨的高清澈高含痒的贝加尔湖天然矿泉水白白流入北冰洋化为海水。”在北极溶入亿万年的冰块，宝贵富足的水资源就这样为人类源源不断的制造着北极的极度寒冷，且贝加尔湖南引对西伯利亚不利于人类生存的极度寒冷状态也是大有好处的。对全球化的今天，是资源不浪费，是对环境问题也有利的。其次，中国自身的优势是制造业。1978年底，我国实行改革开放，这是我国与全球化的第一次接触。2001年，中国加入WTO，这是我国

中国传统法律文化的特点

传统法律文化的特点王田田摘要：中国传统法律文化最基本的特点是“引礼入法，礼法结合”。古礼产生于中国原始社会的祭祀仪式，西周时周公制礼使礼系统化、规范化。而古代的法律起源于中国历史上第一个奴隶制国家——夏朝。经历春秋战国至秦朝时，礼和法各自发展、演变。汉初是引礼入法的一个起点，为礼和法的融合开辟多种渠道。从魏晋南北朝到隋唐，礼法的结合不断深化和完善。至唐朝，礼法结合已臻于成熟和定型。自此，“引礼入法、礼法合一”的传统彻底贯穿于整个传统法律文化，并成为中华法系最鲜明的特点。关键词：礼的产生法的产生引礼入法礼法结合中国是世界四大文明古国（古埃及、古印度、古巴比伦、中国）之一，以国家的形成作为文明起步的标志的话，中国古代的文明可以追溯到公元前二十一世纪的夏王朝。在四千多年的历史传承中，传统法律文化更是源远流长、经久不衰。传统法律文化在长期发展演变过程中，由于儒家学说与实际政治的相互作用，一系列富于浓郁东方农耕社会特色的道德价值观念逐渐渗透其中，最终形成了一系列具有中国特色的法律制度和规范，塑造出一种富有特色的“伦理法”。“伦理法”的最本质核心是“引礼入法，礼法结合”，这是中国传统法律区别于其他国家传统法律文化的最基本的特点。所谓“引礼入法，礼法结合”，是指在中华传统法律中，中国的伦理道德与法律规范完全融为一体，法律的评判标准与道德的评判标准完全一致。1这在传统法律文化中有许许多多的体现。那么在中国传统法律文化的发展中，礼和法是怎么产生的？礼和法又是怎么结合的？这些对于我们了解中国传统法律文化的特点有着重要意义。一、礼的产生礼是古老中国的一种社会现象，西周前的礼称为古礼。礼不仅起源早，而且贯穿于整个中国古代社会。所谓“礼也，履也，所以事神致福也”。2“礼”字的初文，早在商代甲骨文中已经出现，即作“豊”；战国以后加上加上了“示”旁，作“禮”；后来简化称为“礼”。“礼”字的初文从双玉、从鼓之形。3古代中国人最初“行礼以玉”，祭祀时往往以鼓作乐；古籍中又说“礼事起于燧皇，礼名起于黄帝”，4这表明礼最初是原始社会祭祀祈福的一种宗教仪式，玉和鼓则是中国古代祭祀礼仪活动的代表物。《礼记·礼运篇》对于礼产生于祭祀有以下描述：“夫礼之初，起诸饮食，其燔黍捭豚，汙尊而杯饮，而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神”。这种充满宗教性的原始习俗，就是礼的起源。在原始社会末期，生产力水平和科技文化水平极端低下，人们对于自然界的各种现象和生老病死都充满了神秘感和敬畏感，因此古礼与天地鬼神相通是很自然的。由于礼具有迫使人人遵守的普遍强制性和约束力，在进入阶级社会后，礼被统治者改造成人们普遍遵守的行为规范。夏商朝的主要法律思想为“恭行天 1曾宪义主编：《中国法制史》，中国人民大学出版社2009年版，第8页。 2许慎：《说文解字》。 3曾宪义主编：《中国法制史》，中国人民大学出版社2009年版，第32页。

全球化对中国文化的影响当代大学生应该怎么做

全球化对中国文化的影响当代大学生应该怎么做近年来，“全球化”这一字眼越来越多的出现在我们眼前，如经济全球化、全球一体化等概念也随之而来。对全球化的理解也是众说纷纭，第一，全球化主要指世界经济一体化，各个国家经济相互交织，相互融合，以至形成了全球经济整体。第二，全球化也即经济、政治、文化和生活方式的全球化。目前，我们正处在全球化的进程中。全球化是一种概念，也是一种人类社会发展的现象过程。全球化目前有诸多定义，通常意义上的全球化是指全球联系不断增强，人类生活在全球规模的基础上发展及全球意识的崛起。国与国之间在政治、经济贸易上互相依存。全球化亦可以解释为世界的压缩和视全球为一个整体。说到全球化，不得不说经济全球化。经济全球化是指世界经济活动超越国界，通过对外贸易、资本流动、技术转移、提供服务、相互依存、相互联系而形成的全球范围的有机经济整体。经济全球化的过程早已开始，尤其是80年代以后，特别是进入90年代，世界经济全球化的进程大大加快了。经济全球化，有利于资源和生产要素在全球的合理配置，有利于资本和产品在全球性流动，有利于科技在全球性的扩张，有利于促进不发达地区经济的发展，是人类发展进步的表现，是世界经济发展的必然结果。由于世界各国在自然资源、生产力和科技水平、政治经济制度和民族文化等方面存在着巨大的差异，以及资本主义经济政治发展不平衡规律的作用，经济全球化对不同的资本主义国家会产生不同的影响。西方发达国家是经济全球化的主导，能够在经济全球化过程中占有更多的优势，获得更多的利益。发达国家掌握了世界上最先进的生产力和高新科学技术，在全球分工体系中处于优势地位。发达国家掌握了经济全球化赖以发展的信息技术的基础，世界研究与开发的投资、科技力量和科技成果也主要集中在发达国家。发达国家正是利用其雄厚的资金、技术、信息和人才优势，集中精力发展高技术含量、高信息含量的高新技术产业，而将传统工业和一般技术成熟的产业向发展中国家转移。中国作为最大的发展中国家，加入全球化的步伐明显要比其他发展中国家快一些。中国社会的各个领域都多多少少受到了全球化的影响，这些

中国在经济全球化进程中面临的机遇和挑战

中国在经济全球化进程中面临的机遇和挑战方伟摘要：经济全球化已成为一种不可逆转的历史发展大趋势。经济全球化意味着利益的扩大和社会福利的提高，但与此同时，也隐藏着巨大的风险和挑战。可以说经济全球化是一把双刃剑，机遇和挑战并存。关键词：经济全球化机遇利弊挑战经济全球化已成为一种不可逆转的历史发展大趋势。对于经济全球化的含义也有很多不同的说法。国际货币基金组织的表述是：“全球化是指跨国商品与服务交易及国际资本流动规模和形式的增加，以及技术的广泛迅速传播使世界各国经济的相互依赖性增强。”经合组织认为：“全球化是一个过程，在这个过程中，市场、技术和通讯形式都越来越具有全球化的特征，民族性或地方性在减少。从这个意义上讲，每天发生的无数有关技术选择、市场结构、通信形式的决定都在推动着全球化发展。”中国“入世”谈判团首席谈判代表龙永图指出：“经济全球化是一种新的国际关系体制，包括生产、金融和科技三方面的全球化。三者之间，生产发展决定金融科技发展，同时金融和科技的发展又对生产发展产生巨大的反作用。因此，经济全球化的主要特点是生产的全球化。” “经济全球化是一把双刃剑。”似乎这样评论全球化再合适不过了，当然，我也自然也以这样一句话来开始我这篇关于全球化的文章。双刃剑，自然有其利有其弊，自然经济全球化对我们国家来说，也是机遇和挑战并存，那么我先从利说起，也就是从机遇开始说起。参与经济全球化，可以实现国市场与国际市场的对接，充分利用国际国两种资源和两个市场，并且与此同时，经济全球化带来产业结构的调整和升级，当然，机遇和挑战也随之而来。对此，我们国家似乎很得益于全球化。在美国，几乎各大超市卖场都充斥着中国制造的商品，美国人没有了中国商品似乎到了无法生存的地步。那我们中国应该从中得益良多吧！可是事实上，我们并未从中获益多少。

中国传统法律文化考试准备材料(第二版)

1.“八议”的内容及排列先后顺序的内涵三国两晋南北朝时期，立法上引礼入律，形成许多新的法律原则或制度，使由汉朝开始的礼法结合得到进一步发展，“八议”制度既是其中之一。 “八议”制度，是八类权贵人物犯罪以后，“大罪必议，小罪必赦”，享受特殊优待，司法机关不得擅做处理的制度。“八议”为：一议亲，二议故，三议贤，四议能，五议功，六议贵，七议勤，八议宾。“八议”制度的直接渊源是《周礼》中的“以八辟丽邦法”，自曹魏《新律》始正式载于律文。《唐六典》卷六称“是八议入律，始于魏也”。“八议”制度的出现时封建立法结合的产物，是“刑不上大夫”礼制原则的具体体现。 “八议”制度的具体解释：亲”指皇室一定范围的亲属；“故”指皇帝的某些故旧；“贤”指朝廷认为“有大德行”的贤人君子；“能”指“有大才业”，能整军旅、莅政事，为帝王之辅佐、人伦之师范者；“功”指“有大功勋”者；“贵”指职事官三品以上、散官二品以上及爵一品者；“勤”指“有大勤劳”者；“宾”指“承先代之后为国宾者”（《唐律疏议·名例》）。 “八议”制度的内容：这8种人犯了死罪，官府不能直接定罪判刑，而要将他的犯罪情况和特殊身份报到朝廷，由负责官员集体审议，提出意见，报请皇帝裁决。这8种人犯流以下的罪，都要减一等论罪。唯一例外是，如果他们犯十恶罪，则不适用上述规定。 2.古代婚姻中的“七去”和“三不去” 《大戴礼记．本命》记载：妇人七去：不顺父母，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；窃盗，为其反义也。翻译成白话：第一条是不孝顺父母，第二条是不能生育出男孩子，第三是乱搞男女关系，第四条就是嫉妒，第五条就是身染重病（因为这会增加男方的家庭负担和社会形象），第六条是多嘴多舌，第七条是盗窃。《孔子家语》上说：“三不去者，谓有所娶无所归；与共更三年之丧；先贫贱后富贵。” 3.至少列举四个中国古代法律的形式并说明古代法律-刑在夏、商、西周和春秋时期通用。其含义和法相同，基本指刑律，不指刑罚。后来，刑称为法或律，战国以后常指肉刑或刑罚。古代法律-法这是商鞅变法之前的常用法律形式，春秋战国时期，各国变法时都以法为名称，如魏国的《法经》，晋国的《被庐之法》。到商鞅变法将法改为律后，法仅仅在广义上使用。古代法律-式这是关于官吏具体行为的专门法律，范围非常广泛。式在唐朝还有一定地位，是唐朝律令格式法律体系的重要组成部分，但到了元明清时期，地位下降了很多，不再起主要作用。古代法律-比比是两汉到南北朝时期的法律形式，也是一种。如果律中没有明确规定，可以用相似的律条定罪，这叫做比。因为这样类推断案，出现了司法腐败现象。到汉朝以后，比不存在，内容被吸收进其他法律形式里边。但是类推形式在古代一直存在。古代法律-例和比一样，例也是一种断罪原则，也是汉、唐、宋、明、清时期的法律形式，但名称不同。

全球化背景下的传统文化

全球化背景下的传统文化集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-

全球化背景下中国传统文化境世界已经进入全球化时代，全球化的过程方兴未艾。２ｌ世纪是全球世纪，全球化浪潮的迅猛兴起，将在人类社会的一切领域、一切方面形成一场席卷全球的世界风暴。我们已经可以清楚地看到超国家的、超国界的、全球性的力量在行动，全球性的问题在蔓延：环境污染的全球化，人口爆炸以及由之而来的移民问题的全球化，核武器以及其他大规模毁灭武器扩散所造成的对全人类的威胁，恶性传染病、毒品买卖与犯罪活动的全球化，甚虿垃圾处理都成了全球性的问题。同时，当今人类面临的重大问题，如资源、粮食、贫困等问题都带有了令球意味，然而，在众多的问题中，文化似乎始终牵动着人们最敏感的神经，因为文化是各民族的安身立命之本，是人们永远的情结。全球化时代的到来昭示着以往那种各民族文化之间老死不相往来的时代的终结。一．全球化加速了世界各民族文化的交流与互动当前，经济全球化已经成为人们公认的历史现象与过程，但是，对于经济伞球化是否会带来文化全球化的发展趋势，却成了迄今为止最具争议的概念之一。人们对此众说纷纭，莫衷一是，相关的学术着作更是数不胜数，时至今日也没有一个统一的定义。实际上，马克思早在一百多年前就曾经指出：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和经济生活的过程。不是人的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。”…因此既然社会存在决定社会意识，那么，伴随社会存在的变迁，迟早会发生社会意识的相应变动。所以，只要我们承认经济生活中全球化的存在，我们就无法否认社会、政治、文化等领域的全球化发展趋势。可以说文化全球化与经济、政治、社会的全球化一样，都是全球化这一历史进程的重要组成部分，是经济全球化发展的必然结果。但是，文化全球化并不就是全球性民族文化的趋同，而是在经济全球化过程中形成的不同民族的文化在全球大规模的交流与互动。这种文化的交融，不是一个民族的文化融化到另一个民族的文化之中，导致这个或那个民族文化的消失，或使本民族的文化受到削弱；卡

全球化与中国特色社会主义

全球化与中国特色社会主义一、全球化时代（一）全球化 1.全球化、反全球化、逆全球化的多重变奏全球化的起点：1500年，全球化开始；19世纪末20世纪初；二战以后；苏东巨变。全球化的表征：例如蝴蝶效应，美国经济对各国及对世界的影响。 2.全球化是什么？ ①注重经济全球化（生产、贸易等全球化） ②政治多极化、政治民主化、文化多样性 ③网络 ④文化现象 ⑤没有全球化的概念，是历史，应用帝国主义发展的过程的概念。 3.全球化的发展阶段纵向发展：国际化，区域经济一体化，全球化。横向发展：全球化在政治、经济和文化都有表现。 4.全球化的本质：①西化、资本主义化、美国化全球化与一个国家的历史文化例如，野猪的幸福：自由、主宰自己的命运的幸福。家猪的幸福：生活水平高。 ②社会主义化当下两种制度不断拼搏的全球化，起源于资本主义，终于社会主义。 5.全球化意味什么？乐观主义：产业结构调整，生活水平提高。悲观主义：资本流向全世界，利润流向母国。（二）反全球化 1.反全球化思潮事件：1999年西雅图风暴，2001年意大利热那亚八国首脑会议，2003年世界经济论坛。反全球化的形式：①抗议游行 ②论坛（世界社会论坛） ③反全球化网络 ④马路秀 2.反全球化是什么人？ ①发达国家的人：弱势群体由于产业结构的空心化，利益分配的不平等。有的学者认为，发达国家出现第三世界。 ②发展中国家：成功故事，例如中国和印度失败故事，例如东南亚和古巴 3.反全球化是什么？ ①依附论批判性全球化是资本主义发展的新阶段 ②跨国公司 ③世界利益的分化贫富差距大 ④数字鸿沟 4.世界范围下如何看反全球化？ ①反全球化是全球化，是逆动现象，全球化仍是大的趋势。政治民主化和文化多样性是趋势。

经济全球化对文化的影响

经济全球化对传统文化的影响摘要：经济全球化条件下，国家与国家、地区与地区之间的文化交流日益频繁，这给我国传统文化的发展提供了有利的条件。但与此同时，随着西方文化迅速扩张，消费文化日益盛行，文化呈现出世界趋同或融合的趋势，这给我国传统文化带来了很大的冲击，我们应该采取科学合理的对策，让传统文化在经济全球化的浪潮下焕发出新的生命力。当今的世界正处于一个经济全球化加速发展的时代。科技现代化的迅猛发展，经济交往的日益频繁，通信传媒的高速进步，自由贸易的逐步深化，正在把整个世界融合为一个全球性的统一市场，国际交流与合作以前所未有的速度、广度和深度推进。全球化是一把“双刃剑“，它既是加快经济增长速度、传播新技术和提高富国和穷国生活水平的有效途径，但也是侵犯一个国家主权、侵蚀当地文化和传统、威胁经济和社会稳定的一个很大争议的过程。全球化和文化之间是一种相辅相成的关系。经济全球化与政治多极化的今天，任何一种民族都面临外来文化的冲击。我们应该用辩证的眼光来看待经济全球化我国传统文化的影响，在保持我们文化特色，借鉴外来文化优势的同时将传统文化发扬光大。一．经济全球化对我国传统文化的积极影响首先，经济全球化使各国文化之间相互交流和相互影响得以加强，有利于中国文化在全球范围内的传播。在经济全球化的号召下，我国一些优秀传统文化正慢慢走出国门，向世界显示我们文化的魅力。像是如今风靡全球的孔子学院，向世人展示了我国传统的儒家思想，成为传播中国文化和推广汉语教学的全球品牌和平台。它秉承了孔子“和为贵”、“和而不同”的理念，在很大程度上推动中外文化的交流和融合。其次，经济全球化发展有利于我们汲取世界各国文化之长，使中国传统文化底蕴不断得以丰富和发展。世界各国在漫长的历史发展过程中，创造了许多优秀的文化，特别是西方发达国家先进的科学技术、经营管理经验等。这些先进的思想观念不仅是西方国家文化的核心部分，也是西方文明取得成功的主要原因，并且还是我国传统文化所不太完善的部分。在经济全球化趋势下，文化领域的交流与合作，有利于我们更好的学习各国特别是西方国家发展市场经济和知识经济的成果，从而促进国人的思想解放和观念更新，增强市场意识、科技意识、效率意识和现代管理意识。再者，国外从不同角度审视和关注我国传统文化，这为我们思考和关注传统文化提供了新视野。在外国思想家的视野中，他们从老子的著作中发现了中国古人对宇宙生成说的初步设想，也从中找到了对当今社会具有重大意义的环境保护思想，特别是人与自然和谐发展的思想，从中他们看到了现代人应该具备的一种处理人与环境关系的思想；从中国传统文化的家庭伦理中，他们看到了可以用于改善当代西方家庭伦理关系，应对老龄化社会的种种社会规范；从《易经》中外国人更是读出了当代计算机二进制的原理。而一部孙子兵法更是成为世界军事院校的经典教材。而这些，都是我们不曾发现的。经济全球化下，当越来越多的人关注我们的文化时，我们看待同一事物的视野越来越宽广了，我们的文化被剖析地也就越来越深刻了。二．经济全球化我国传统文化的冲击纵然经济全球化给传统文化的发展带来了很多机遇，但同时我们也面临着更大的挑战。首先，日益密切的文化交流使大量外来文化流进，西方文化迅速扩张，从而忽视了本土的传统文化。如今，越来越多的年轻人追逐潮流，热衷过一些洋节，如圣诞节、万圣节、感恩节等。然而，我们的传统节日，如春节、清明节、端午节等却原来越冷清，逐渐被打入冷宫。外来文化的冲击使我们传统文化的地位摇摇欲坠，有些文化甚至都面临着消亡的危险。其次，经济全球化下我们的文化的多样性受到严重的威胁。当前的文化全球化在很大程度上表现为西方部分发达国家的文化产品充斥于世界。可以说，西方文化意识和西方文化习俗正在日趋全球化，无论是在服装、食品、电影、电视，还是在建筑设计方面。美国更是凭

中国在经济全球化进程中面临的机遇和挑战

中国在经济全球化进程中面临的机遇和挑战杨方伟摘要：经济全球化已成为一种不可逆转的历史发展大趋势。经济全球化意味着利益的扩大和社会福利的提高，但与此同时，也隐藏着巨大的风险和挑战。可以说经济全球化是一把双刃剑，机遇和挑战并存。关键词：经济全球化机遇利弊挑战经济全球化已成为一种不可逆转的历史发展大趋势。对于经济全球化的含义也有很多不同的说法。国际货币基金组织的表述是： “全球化是指跨国商品与服务交易及国际资本流动规模和形式的增加，以及技术的广泛迅速传播使世界各国经济的相互依赖性增强。”经合组织认为： “全球化是一个过程，在这个过程中，市场、技术和通讯形式都越来越具有全球化的特征，民族性或地方性在减少。从这个意义上讲，每天发生的无数有关技术选择、市场结构、通信形式的决定都在推动着全球化发展。”中国“入世”谈判团首席谈判代表龙永图指出： “经济全球化是一种新的国际关系体制，包括生产、金融和科技三方面的全球化。三者之间，生产发展决定金融科技发展，同时金融和科技的发展又对生产发展产生巨大的反作用。因此，经济全球化的主要特点是生产的全球化。” “经济全球化是一把双刃剑。”似乎这样评论全球化再合适不过了，当然，我也自然也以这样一句话来开始我这篇关于全球化的文章。双刃剑，自然有其利有其弊，自然经济全球化对我们国家来说，也是机遇和挑战并存，那么我先从利说起，也就是从机遇开始说起。参与经济全球化，可以实现国内市场与国际市场的对接，充分利用国际国内两种资源和两个市场，并且与此同时，经济全球化带来产业结构的调整和升级，当然，机遇和挑战也随之而来。对此，我们国家似乎很得益于全球化。在

中国传统法律文化的特点

中国传统法律文化的特点——礼法结合【摘要】：传统法律文化在长期发展演变过程中，由于儒家学说与实际政治的相互作用，一系列富于浓郁东方农耕社会特色的道德价值观念逐渐渗透其中，最终形成了一系列具有中国特色的法律制度和规范，塑造出一种富有特色的“伦理法”。“伦理法”的最本质核心是“引礼入法，礼法结合”，这是中国传统法律区别于其他国家传统法律文化的最基本的特点。【关键词】：礼的产生、法的产生、礼法结合、唐律一、礼、法的产生关于“礼”的起源，应该追溯到原始时期的祭祀仪式。许慎《说文解字》说：“礼，履也。所以事神致福也。”近代学者王国维考证说，卜辞中的“礼”像是用两块玉盛在器皿中去作贡奉，表现的是对祖先或上帝的崇敬。随着社会生活的发展，“礼”引申为宗法制度中的行为规则，形成了一套以区别尊卑贵贱亲疏为内涵的意识形态。再后来“礼”由宗族内部扩展到国家的政治生活领域，形成了严格的社会等级制度。而礼的系统化、规范化，始于西周的周公制礼。到了西周以后，被进一步发展为维护统治阶级利益的核心政治思想。周公制礼的出发点和归宿是“尊尊”和“亲亲”。“尊尊”即下级必须尊敬和服从上级，特别是一国之君；“亲亲”即必须亲爱自己的亲属，特别是以父权为中心的尊亲属。尊尊为忠，亲亲为孝，前者是等级原则，旨在维护君权；后者是宗法原则，旨在维护父权。亲亲和尊尊既是周礼的基本原则，也是西周立法的指导思想；与此相应，“孝”和“忠”既是伦理道德规范，又是法律规范。这种政治与伦理相统一的理论，就是礼的思想基础。周公制礼的实质是确立贵贱尊卑的等级秩序和制度，使得君臣有位、尊卑有等、贵贱有别、长幼有序，把人与人之间的关系和各种行为纳入礼所调整的轨道。后儒家为渲染礼的神秘色彩，增加礼的规范作用，把礼与高深不可测的天地相联，以天人合一来辩护礼治国、礼治民的符合天道。明礼、行礼便成为中国古代帝王贯穿几千年的治国方针。法，有其词源和词义方面的起始和基本内容。在汉语中“法”成字的确切年代难以考证。据中国历史上第一部字书《说文解字》中所说法的古体是“灋”。“灋，刑也，平之如水；廌，所以触不直者去之，从去。”根据这一解释，我们

浅谈全球化与中国文化的影响

海南大学课程论文课程名称：全球化进程对中国的影响题目名称：浅谈全球化进程对中国文化的影响学院：经济与管理学院专业班级：信息管理与信息系统1班姓名：邹姬学号：20110602310037 评阅教师： 2011年月日

浅谈全球化与中国文化的影响全文摘要：全球化是一个客观的历史过程，是一个能影响到地球发展的进程，它对于物质和精神的影响是不可估量的。然而，我们生活在这样一个全球化的时代，正经历着空前的全球化，我们的未来将是怎么样的呢？关键词：全球化进程中国文化影响正文：一、全球化的缘起和本质中华人民共和国是一个社会主义国家，全球化并不是所谓的“西方国家”称霸的工具，也不会是它们将来统治世界的借口，全球化不是属于资本主义的，更不会是帝国主义化的。全球化的本质是人类社会由于社会生产力的发展而出现的一个全新的历史阶段，是世界经济、政治、军事联合形成的。（引述）全球化应是在众多国家和人民历经惨痛的第一、二次世界大战和各种战争过后产生的教训和对其国家甚至是世界发展的一种憧憬和期待，是战后的历史遗留的重要发展问题。 16世纪以来，由于商品经济的发展和资本主义萌芽的需要，新航路的开辟使人类开始了迈向资本主义的步伐，它不仅扩大了资本主义亟需的贸易市场，传播了新兴资本主义的生产方式和思想观念，也促进了人类文明交流之路。与此同时，西欧资本主义的兴起和紧接着西方资本主义工业的兴起在一定程度上促使全球化的进展。从18世纪60年代到19世纪80年代，是自由竞争资本主义转向垄断资本主义的时期，这一时期，几乎所有

发达资本主义国家都对经济进行调整与干预，帝国主义国家的战争加速了国家垄断资本主义的形成与发展，为掩盖帝国主义自己对其他国家侵略扩张的罪行，帝国主义美其名曰“全球化”。二、中国的文化战略与外交政策新航路开辟过后，西方殖民国家开始对我国进行惨绝人寰的侵扰与掠夺，到了清朝时期，中国才被迫实行“闭关锁国”的政策，导致中国失去了对外贸易的主动权，阻碍了中外经济文化的交流，使中国文化水平停滞了很长一段时间，导致中国近代社会文化落伍于世界文化的潮流。因此，中国需要寻找一个适应时代发展要求、中国文化战略是指中国传播发展本国的文化软实力的基本指导思想、目标、方法和战略。要实现中华民族的伟大复兴，必须确立起相应的战略目标，要经历较长时期的奋斗，从根本上改变我国文化落后的状况。在全球化进程中，中国坚持独立自主的和平外交政策，在外交方面做足了工作。首先，中国以是否有利于维护国家利益作为我国外交的基本目的，以争取和平的国际环境和周边环境，并适时承担相称的国际责任。将巩固和发展周边关系作为我国外交的基础，以维护我国主权和领土完整作为我国周边外交的底线，将处理好西方发达国家的关系作为我国外交的重点，重在稳定世界的局势。同时，我国对外积极参与全球化活动，对内提高宏观调控能力，坚定不移地积极主动身处于全球化进程当中。钓鱼岛事件、南海问题等都充分体现了中国渴望世界和平的愿望，因为中国人民深知，全球化的世界里需要各成员国的积极配合下共同促进和平与发展。

【辩论】全球化之中国

有人认为中国是全球化中的最大赢家，你怎么看？【翻页】主持人：全球化（globalization）一词，是一种概念，也是一种人类社会发展的现象过程。在全球化的过程中，国与国之间在政治、经济、文化等领域的相互融合影响。中国作为世界上最大的发展中国家，也毫无疑问的在发展的每一个阶段过程中深深受到全球化的影响。有观点认为，中国是全球化中最大的赢家之一。那么中国是否真的是全球化浪潮的赢家呢？全球化对中国的影响究竟是利大于弊还是弊大于利呢？下面让我们有请持不同观点正反方开始辩论。首先有请正反方辩手陈述观点。【翻页】正方（王逸）：我方认为中国在全球化中利大于弊。首先在政治上，政治全球化一是意味着民主、自由、人权等观念在世界范围内获得认同，二是意味着国际政治机制和国际组织在全球和地区的拓展，从而推动国际关系民主化的进程，三是意味着协调与合作的增多，对抗和冲突的减少、从整体上改变了国际政治的放任自流和混乱的状态。因此政治全球化是从全球化衍生出的一个符合逻辑和契合当今国际政治实际的命题。在经济上，经济全球化是一种必然的趋势，中国理应主动参与。经济全球化具体表现为生产和消费的全球化。生产全球化就是企业不只在本国而是在世界范围内寻找资源，消费全球化则指消费者不只在本国市场而是在世界范围内买东西。在全球范围内从事生产和贸易，也就必然有统一的全球规则，WTO 是一种多边贸易争端解决机制，多边是优于双边的，至少有一个比较权威的仲裁机构解决反倾销和贸易纠纷。最后，在文化上，中国文化产品将投入到世界各个地区，促进中国文化的影响力。另一方面，全球化带来的文化识别需要，使中国传统文化成为中华民族儿女寻找文化归属的一种外在动力。再者，文化多样性的国际文化需要为我们保护和发展中国传统文化提供国际舆论支持。【翻页】反方（叶妍妍）：我方认为中国在全球化中弊大于利。作为最大的发展中国家，看似我们在全球化这一进程中收获颇多，但仔细分析便可以知道，我们在全球化的浪潮中也付出了相当大的代价。下面我们从政治、经济、文化等三个方面进行简要陈述。首先在政治上，全球化以及国际干涉力度的加强使传统的民族国家的政治主权受到不同程度的削弱；全球化以及迅