红色文化实践调研报告 山西文化调研报告 精品

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红色文化实践调研报告 山西文化调研报告 精品

红色文化实践调研报告山西文化调研报告

一山西文化建设的基本情况

(一)发展中的文化事业——群艺馆(文化馆)、图书馆发挥反哺作用——演艺团体在改革中奋进——艺术教育取得新进展——电影业有待突出重围——基层文化站遍布三晋大地——建立非物质文化遗产保护体系——改革文化行政管理

(二)蓬勃开展的民办文化——农村文化大院热闹非凡——民办剧团大受欢迎——农民书屋遍地开花——民间放映队担当重任——文化广场方兴未艾(三)在整合中提升的艺术事业──戏剧舞台艺术百花齐放──具有山西特色和优势的艺术风鹏正举──其它艺术创作亦有上佳表现

(四)正在崛起的文化产业──文化旅游业稳步发展──文化娱乐业繁荣兴盛,综合执法卓有成效

二、山西文化事业发展的基本判断及主要问题

(一)正确判断山西文化发展的趋势判断之一:山西文化与经济互动的局面已经形成判断之二:挺起山西文化脊梁判断之三:文化强省建设正处于关键阶段

(二)认真研究和解决制约山西文化发展的主要问题

第一个问题:思想认识模糊

第二个问题:管理体制不顺

第三个问题:政策法规滞后

第四个问题:文化产业发展水平较低

第五个问题:文化建设人才缺乏

第六个问题:文化对外开放程度不高第七个问题:农村文化建设落后

三、发展山西文化建设的对策性建议

第一个对策:建立统一的文化管理格局

第二个对策:正确理解文化事业和文化产业的关系

第三个对策:实行跨越式发展战略,推动专业化、集团化的发展

第四个对策:建立文化产业发展的促进机制

第五个对策:鼓励发展多种形式的民办文化山西文化调研报告为实现省委、省政府提出的建设文化强省的战略目标,构建覆盖全省的公共文化服务体系,省

红色革命社会实践调查报告3000字

红色革命社会实践调查报告3000字 这次社会实践是我参加的第一个社会实践,当初报 名参加的目的很简单:既然班里有这个社会实践,假期 里我也没什么安排,只是要留在学校里上小学期,那么 这个社会实践我为什么不参加呢?就怀着参不参加无所谓,与其没事儿干还不如参加找些乐趣的心态,我报名了社 会实践。但随着我对社会实践的深入了解,我对此的态 度也发生了很大的变化。 我在实践的初期被分到了策划组,就是根据要求提 出实现社会实践的计划。当时是在五一假期期间,我经 过思考,提交了不是很成熟的策划案。受于当时能力和 学识的限制,我的策划不是很成功,但也被有选择的吸 收了。我当时反思了一下,但是由于还要上课和受于其 他杂事的干扰,我没有认真细想,就自嘲自己策划实践 方向错误,不再理会社会实践的事情。 到了后来,下学期学业结束,小学期开始了。社会 实践开始了新的工作,我被分配到了问题设计组。在设 计问题前,组长召开会议来说明我们要做的工作和注意 事项,在会上确定了我们出题的方向和做了简单的分工。在会议前,我细心准备,阅读资料,设想了要调查和统 计的许多方面,并在会议上踊跃发言,提出了许多自己

的见解。可是,我看的资料主要是一些南皮县的官方介 绍和统计数据,我难以对南皮县有直观的感受,于是有 些建议我提的不切和南皮县当地实际,略显空泛;加上组员疏于准备,参与度和积极度不高,整个会议基本上都 是我和秦晋琦组长在发言,以我们两人之力来做这个关 键性工作当然会有疏漏,工作一时间难以难以开展,我 们陷入了被动的境地。后来提交会议上安排的作业的时候,看到组员所出的令人啼笑皆非的问题,我意识到了 调动大家积极性的重要作用。后来组长有事离校,我无 法看到我所在的组无法完成既定任务,我自觉出面,越 俎代庖,做了组长应该做的事情。当时,我想调动组员 积极性但毫无头绪,于是就自己做了大部分工作,整理 出来了详细的任务分工。然后我把任务分工发给各组员,同时还写了给组员的一封信,陈述自己的观点,希望借 此来让他们明白自己将要处理的工作,并增添他们对工 作的热情。但说到底我还是新手,虽然想要担起重任, 但无奈才疏学浅,缺乏经验,不仅自己写的任务分工有 些纰漏,需要修改,那封信也没有取到预期的效果。后 来实践队队长修改了我的任务分工,我组组员也重新设 计了问题,终归完成了任务。 再往后,小学期也结束了,我们来到了南皮县,开 始了实地考察。我被分到了住房和交通组。到了南皮县

实践报告:红色社会实践报告

红色社会实践报告 以下是语文迷为大家整理的范文,可当参考。 参加了为切实贯彻落实3月底本院开展的“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践活动暨庆祝建党90周年纪念活动的红色之旅,参观了西柏坡纪念馆、抗日战争时期的地道战纪念馆、延安纪念馆等爱国主义教育基地。通过参观,我认为:“发扬传统”,是发扬艰苦奋斗的传统;坚定信念,根据《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》“总则”第二段落规定,是坚定中国特色社会主义信念;“执法为民”,是在司法过程中坚持以人为本的科学发展观,坚持“三个至上”和社会主义法治理念,更加注重推动发展、更加注重保障民生、更加注重维护国家安全和社会稳定、更加注重促进和谐。 通过参观,我第一次深刻认识到xx年12月6日在西柏坡学习考察时的讲话中提到的“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。”的含义和历史意义。通过参观,我认为要结合实际领会弘扬西柏坡精神的时代意义,认识到“提倡一种精神和坚持一种好的作风,与建立制度并不矛盾,制度是一种规范,是一种约束,提倡一种精神,可能激发人的主观能动性,有些地方制度并不能够包括全部,而是需要提倡一种精神来解决,这是两个层面上的问题。”“我们讲艰苦奋斗,当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物质利益,而是要大力提倡艰苦奋斗、自强不息,与时俱进、开拓创新精神,要求每个领导干部始终保持共产党人的政治本色。越是改革开放和发展社会主义市场经济,越要弘扬艰苦奋斗的精

神。即使将来我们的国家发达了,人们的生活富裕了,艰苦奋斗的精神也不能丢。 那种认为艰苦奋斗是老一套、已经过时了的想法是错误,也是很有害的。同样,讲谦虚谨慎并不是缩手缩脚、谨小慎微、不思进取。我们应该随着时代的发展赋予“两个务必”新的时代内容,主要是要弘扬这种精神和作风,为全面建设小康社会提供强大的精神动力。”“弘扬“西柏坡精神”使我们能够自觉地坚持谦虚谨慎、艰苦奋斗。自觉地约束自己的行为,自觉地能够坚持我们全心全意为人民服务的宗旨。制度的问题,起到的是一个外在约束的作用。从外部的强制性来约束我们不能腐败,只能按照我们党员的标准和条件来实现廉洁奉公。应当说,这两个方面都不可缺少。哪个更有效,相对而言,制度更有效,制度的约束更重要。” 通过参观,我认为要结合实际,大力弘扬艰苦奋斗的精神,关键是领导干部要以身作则,首先是党员领导干部要率先垂范。我们手中的权力是党和人民赋予的,只能用来为广大人民谋利益。要树立正确的权力观,坚持立党为公、司法为民,真正为人民掌好权、用好权,做到夙兴夜寐、勤奋工作。无论在成绩面前还是在困难面前,我都要始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,保持艰苦奋斗的作风。要自觉地发扬脚踏实地、真抓实干的作风,弘扬艰苦朴素、勤俭建国的精神,坚决反对浮躁浮夸、急功近利,坚决反对铺张浪费、大手大脚。要在实践中不断加强自身修养,牢固树立艰苦奋斗的思想,磨练艰苦奋斗的意志,始终坚持讲学习、讲政治、讲正气,始终做到自重、自省、自警、自励,始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气,扎扎实实、踏踏实实地工作,不断为党和人民建立新的业绩。

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红色文化实践调研报告山西文化调研报告 一山西文化建设的基本情况 (一)发展中的文化事业——群艺馆(文化馆)、图书馆发挥反哺作用——演艺团体在改革中奋进——艺术教育取得新进展——电影业有待突出重围——基层文化站遍布三晋大地——建立非物质文化遗产保护体系——改革文化行政管理 (二)蓬勃开展的民办文化——农村文化大院热闹非凡——民办剧团大受欢迎——农民书屋遍地开花——民间放映队担当重任——文化广场方兴未艾(三)在整合中提升的艺术事业──戏剧舞台艺术百花齐放──具有山西特色和优势的艺术风鹏正举──其它艺术创作亦有上佳表现 (四)正在崛起的文化产业──文化旅游业稳步发展──文化娱乐业繁荣兴盛,综合执法卓有成效 二、山西文化事业发展的基本判断及主要问题 (一)正确判断山西文化发展的趋势判断之一:山西文化与经济互动的局面已经形成判断之二:挺起山西文化脊梁判断之三:文化强省建设正处于关键阶段 (二)认真研究和解决制约山西文化发展的主要问题 第一个问题:思想认识模糊 第二个问题:管理体制不顺 第三个问题:政策法规滞后 第四个问题:文化产业发展水平较低 第五个问题:文化建设人才缺乏 第六个问题:文化对外开放程度不高第七个问题:农村文化建设落后 三、发展山西文化建设的对策性建议 第一个对策:建立统一的文化管理格局 第二个对策:正确理解文化事业和文化产业的关系 第三个对策:实行跨越式发展战略,推动专业化、集团化的发展 第四个对策:建立文化产业发展的促进机制 第五个对策:鼓励发展多种形式的民办文化山西文化调研报告为实现省委、省政府提出的建设文化强省的战略目标,构建覆盖全省的公共文化服务体系,省

大学生暑假红色之旅社会实践报告

大学生暑假红色之旅社会实践报告 关于《大学生暑假红色之旅社会实践报告》,是我们特意为大家整理的,希望对大家有所帮助。 【范文一】 XX年7月14日上午9点,我们本次暑期社会实践的22名队员,穿着整齐的军装,在梁老师和危导游的带领下,从岚谷乡政府坐车约15分钟后来到了环境优美,历史悠久,民风淳朴的横源村。 在车上,本次活动的带队导游危哥向我们简要的介绍了横源村的相关内容。我们了解到横源村位于福建省南平市武夷山市岚谷乡北部,是福建的北大门。与江西省毗邻,距乡政府所在地约6公里,是个老区基点村,红色旅游资源丰富。村庄依山傍水,一条清澈的河流从村中流过,溪水清澈,形成一道亮丽的风景线。境内最高峰黄龙岩是最高峰海拔1528米,在武夷山革命史上占有重要地位。 在闽北革命史册里,不可磨灭地记录着有关“黄龙岩”的一系列重要事件。1929年10月在该山上,成立了闽北第一支革命武装队伍——中国工农红军五十五团。全村总面积2.6平方公里,下辖4个自然村,7个村民小组,190户,713人。森林面积为14000亩,其中毛竹林面积6000亩,毛竹资源十分丰富。耕地面积1301亩,茶山面积200亩,且全部为高山云雾茶。主要农产品有绿色有机水稻、岚谷熏鹅、竹荪、烤烟、烟叶、茶叶及其他绿色农产品。到达村中后我们在横源村部前进行了合影留恋。然后在导游的带领下我们扛着第五十五团的红旗和共青团团旗,踏上了横源网山红军路。沿山路向上我们先后参观了网山炮台、红军亭、红军哨所。一路上山路陡峭,天气炎热,我们个个汗流浃背,可想而知当年红军革命的艰辛。在山顶上我们眺望黄龙岩,聆听关于中国工农红军五十五团和岚谷苏区那段波澜壮阔的革命史,想象着革命先烈们艰苦的革命历程。我们还参观了横源革命老区美丽乡村,穿古巷,观古民居,体验传统民俗文化等。 下午我们分成了a和b两小队分别进行了不同活动。a队留在横源村参与了横源村村委的换届选举,感受基础民主制度。b队深入村民家中,进行关于横源村建设意见的调查,调查以表格的形式进行收集整理。活动结束后,我们整理队伍,回到了驻地岚古中学。到校后我们分工去购买食材,大家准备自己动手在中学食堂准备晚餐,寻找下厨的快乐。星星之火,可以燎原。中国工农红军不屈不挠的艰难革命历程激励着我们新时代的青年们继续为实现中华民族的伟大复兴而奋斗,为实现中国梦而努力。“重走红军路,红色八闽行。 电商来搭台,三农更有戏”暑期社会实践活动是一次非常有意义的活动,对提高大学生的艰苦奋斗精神和重温革命先列的革命历程意义重大。 这次活动增强了我的革命斗志,收获了与新朋友间的友谊,感谢学校给予我们这次暑期实践的机会,感谢各位带队老师的悉心指导和照顾。 【范文二】 今日我们穿上红军服雄赳赳气昂昂地前往横源村网山开始我们的红军体验之旅。 对于我们这一代人来说,我们没有亲身感受过革命年代的血雨腥风,更没有经历过战争年代的生与死的考验,更多的时候我们只能从教科书、电视电影里去感受那个年代的一切。如今怀着对革命先烈的崇敬之情,我们踏上了这条他们走过的路,可谓无比荣幸。道路艰难,没有好走的阶梯与石路,全程基本为土路,对于拿着长旗的我来说这一路更是曲折。 当到达山顶之时,我们体力已经不堪重负,赤裸裸的现实摆在那边——我

暑期红色社会实践报告

暑期红色社会实践报告 探访红军足迹,坚定革命信念——记厦门大学古田红色实践 队暑期社会实践 一、出征 20XX年7月27日上午,经过一个多月的精心准备,厦门大学古田红色暑期社会实践队全体队员举行了简短的出征仪式,”探访红军足迹,坚定革命信念“主题社会实践正式开启。 本支实践队伍由人文学院辅导员朱晓芳和历史学系7位同学组 成。 古田红色实践队是今年暑期厦门大学742支实践队伍之一, 是厦门大学校级实践队。实践队成立了临时党支部,辅导员朱晓 芳任党支部书记。按照实践队的计划,本次暑期社会实践将在福 建龙岩上杭县古田会议旧址、才溪乡调查纪念馆、临江楼纪念馆 和蛟洋文昌阁旧址等地方开展为期一周的活动,主要内容有参观 红色革命遗址、访问红军战士后代和调查研究爱国主义教育形式 与内容等。 通过本次社会实践,我们希望进一步学习党史知识,深切体 会红色文化,在历史现场感受中国共产党90年来的光辉历程,坚 定社会主义和永远跟党走的信念,磨练意志品格,增长本领才干,在社会实践中经风雨、受历练,增进与人民群众的深厚感情,成 为祖国的有用之才。

实践队在此之前已经召开多次会议,明确了实践主题和目的,研究和讨论了实践的流程、方法以及注意事项,并分配了每一名 实践队员的任务。实践队队员热情高涨,为即将开始的”红色之 旅“加油助威。 二、探访上杭历史文化 为深入了解上杭县红军足迹和革命遗址,7月28日,古田红 色实践队一行八人走访了上杭县文化体育出版局文化股股长钟思群,并实地参观考察了上杭县博物馆(临江楼)。之后,实践队走访了老党员王其新一家。一天的丰富收获另队员们早已忘记那炎 炎烈日和不断流下的汗水。 上午九时许,实践队来到了上杭县文化体育出版局,还没等 我们进门,钟股长就满怀热情地出门迎接我们。座谈中,实践队 围绕上杭历史文化特别是毛泽东与红军遗迹以及开展的爱国主义 教育活动先后向钟股长请教了”上杭主要的红色遗址“、”毛泽 东九次到上杭后来革命形势发展的关系“和”文化局主要以何形 式开展包括哪些内容的爱国主义教育“等问题。钟股长循序渐进,一一作答,并赠送《上杭苏区永流芳》给我们每一名实践队员,勉励大家努力学习,多多了解革命老区的历史文化,队员们纷纷鞠 躬致谢。钟股长谈笑风生,使得座谈寓教于乐,轻松愉悦。 下午二时许,实践队来到上杭县博物馆,即伟大领袖毛主席 曾经居住过的临江楼。它因毛主席的一首伟大人生战歌《采桑子 ·重阳》而名扬天下。据博物馆讲解员介绍和相关文献记载,

红色社会实践报告

红色社会实践报告 前言 在中国共产建党90周年之际,绍兴职业技术学院对各系、班团支部、各学生组织进行了一次主题为追寻红色印迹、践行青春使命的活动,红色之旅社会实践报告。于是我在XX年8月10号前往浙江省温州市龙湾区永昌堡景区寻访。 调研方法:亲身探访 调研对象:永昌堡 永昌堡介绍: 永昌堡,明城堡,俗称新城。建于1558年(明嘉靖三十七年)。位于温州市龙湾区永昌镇。明代,温州沿海备受倭寇侵犯,永强抗倭首领王沛、王德叔侄牺牲。当时由王叔果、王叔杲兄弟会同族中父老费时13个月捐金7000余两修建而成,用于抵抗倭寇入侵,是当时沿海重要的抗倭重地,反映了中华民族团结抗倭的爱国主义精神和不怕牺牲的高尚情操。城堡呈长方形,南北长738米,东西阔445米,周长2366米,城墙高8米,基阔4米。用石块斜垒,中夯土。城外环护城河,城内凿有二渠,居民分住渠之两岸,井然可观。该城墙已部分残缺。1982年修复南北城门两旁城垛及城楼,红色之旅社会实践报告。为国家重点文物保护单位。 本次社会实践的收获及感悟:通过这追寻红色印迹社会实践,我不仅欣赏到了永昌堡的自然风光,沉淀的历史记忆,没有这里的英烈,就没有我们和平的生活,没有他们流血牺牲,就没有我们我们小康社

会。通过这次红色之旅,是我收到了深刻的教育,认识到了作为21世纪的一名大学生、一定要认真学习、懂得吃苦耐劳,珍惜现在的美好生活。作为一名院团委干事的我,更加知道要服务学生。在今后的工作里我会努力成为一名负责任、顾全大局、把创新精神和扎实工作结合在一起的优秀学生干部。 实践感悟:通过这追寻红色印迹社会实践,我不仅欣赏到了永昌堡的自然风光,沉淀的历史记忆,没有这里的英烈,就没有我们和平的生活,没有他们流血牺牲,就没有我们我们小康社会。通过这次红色之旅,使我收到了深刻的教育,认识到了作为现今的一名大学生、一定要认真学习、懂得吃苦耐劳,珍惜现在的美好生活。作为一名院团委干事的我,更加知道要服务学生。在今后的工作里我会努力成为一名负责任、顾全大局、把创新精神和扎实工作结合在一起的优秀学生干部。 ---来源网络整理,仅供参考

[实用参考]关于“闽西红色文化”的调查报告

“红色采风”社会调查报告 关于“闽西红色文化”的调查报告 小组成员名单:11级电本(1)班 20RR041501平敏 20RR041502张侨 20RR041516赖义丰 20RR041518李远鸿 20RR041521林书华 20RR041525施锦祥 20RR041532余锋树 20RR041547权萌 龙岩学院物理与机电工程学院 目录 一、调查目的 (3) 二、实践目的 (4) 三、实践过程 (5) 四、实践感想 (15)

五、实践总结 (16)

一、调查目的 闽西是著名的革命老区、红色摇篮,作为中央苏区的重要组成部分,历史上一直和赣南齐名。古田会议、毛泽东《才溪乡调查》、红色小上海长汀意义非凡,革命旧址、红色遗迹星罗棋布。闽西也是福建籍党和国家领导人、开国将军最多的地区之一。闽西的红色文化,在全省一直处在引领地位,上世纪九十年代兴起的红土地文学,至今方兴未艾。正因为如此,学校与毛泽东才溪调查纪念馆成立教学基地。希望我们这些新时代的青年,在对革命旧址、红色遗迹进行参观学习的过程中,在对老一辈无产阶级革命家、革命先烈以及仁人志士的历史足迹的寻访中,满怀深沉的爱,本着高山仰止、虚心学习的态度,大力弘扬党的优良传统,学习和继承革命先辈对党和人民无限忠诚、鞠躬尽瘁、无私奉献的伟大精神。 二、实践目的如下: 1、本着继承和发展革命精神的原则和希望,利用自身闽西这块红土地的便利条件,为开展革命传统教育、爱国主义教育开拓了新的方式。 2、通过实地考察调研,思考在建设新农村过程中,怎样更好的继承、发展先辈们的革命精神。 3、锻炼锻炼自身的吃苦毅力、 学习能力、团队意识,着力提高自己,努力让自己的文化内涵得到提升。 4、通过赴革命旧址社会实践,逐渐自己作为大学生的社会责任感增强,使自己的思想观念得到进一步提高。

2017红色社会实践报告

三一文库(https://www.360docs.net/doc/0c1232818.html,)/社会实践报告 〔2017红色社会实践报告〕 ▲前言 在中国共产党建党90周年之际,我跟父母商议进行一次缅怀革命先烈的红色之旅,一方面锻炼自己独生生活的能力,另一方面也是以自己的方式表达对党的支持与热爱,得到他们的大力支持。于是在20xx年8月1日前往山东省临沂市沂蒙山根据地景区游览。 调研方法:亲身探访 调查对象:革命老红军 提出的问题:老红军对当地的影响 ▲正文 ▲一实践的原因 (一) 锻炼自己独立生活的能力。作为一个独生子女,自小就生活在父母无微不至的关怀中,心无牵挂,手不劳作,衣来伸手,饭来张口.很少有机会自己独立生活,就连现在身在青岛上学,也是月月回家。 (二) 缅怀革命先烈,强化爱国意识。人人都说90后的孩子是毁了的一代人,我认为这很片面,我们并不是不爱党不爱国,只是我们生活在一个信息高度流通发达的时代,接

受了方方满面或是好的或许是不好的东西,但我们骨子里是充满激情与斗志的,我们决不允许别人看不起或辱骂中国, 一点都不行。就像父母跟孩子一样,我们可以埋怨父母这不好那不好,但别人却不行,别人说我们的父母不好我们会疯。这就是我们这一代人:总是用激烈方式表达自己的意愿。 (三) 了解在社会主义社会下新农村建设的成就,以及发展农村经济的新方式,农业经济的转型了解红军在当地的经历,关于红军的一些民间传说,红军是怎么样打土豪,分田地帮助穷苦人民翻身当家作主的。 ▲二实践内容 此次我共去了夏蔚、双山、王庄、大战地、云头峪五大景区。景区内东、西方文化底蕴深厚,历史遗迹众多:中共山东分局旧址、八路军山东纵队指挥部旧址、大众日报创刊地及孟良崮战役陈毅指挥所旧址、百年天主教堂、圣母山圣母堂、沂蒙红嫂园、民俗支前村、沂蒙山纪念馆及根据地广场等景点融教育、爱国、休闲、参与于一体。令您体悟战争的残忍,珍惜和平,爱好和平。同时感触异国情调,欧洲风情。景区不仅可开展“红色之旅”,自然、人文景观也非常丰富,环境优美、空气清新、崮崖众多、农业观光资源丰富,是人们理想的旅游之地。 ▲三收获与感想 这次往沂蒙山之行,给我留下了深刻印象就是学习再学

XX追寻红色足迹社会实践报告范文

XX追寻红色足迹社会实践报告范文 20xx年7月28日16时经历了24小时的长途火车我总于到了他此行的的目的地柳州。我的第一站是柳州解放纪念碑。 在柳州解放纪念碑前他留下这次开始活动足迹。离开柳州解放纪念碑之后就马不停蹄的赶往已经联系好的当年解放柳州老红军家里,可惜它还是晚了一步,当我到老红军家的时候才得知老红军已于6月底7月初不幸逝世。老红军的家人告诉我:“老人走的时候还惦记着你,希望你来了以后把他的骨灰洒在柳州解放纪念碑的周围”。 20xx年7月29日上午我再次来到柳州纪念碑前来完成老红军最后的意愿。下午15时我坐上了开往海军某连队的班车上,在车上我一边在回忆与老红军认识时候的情景一边看着车慢慢的远离市区的喧嚣,开往深山里的部队。经历一小时五十分钟的颠簸总于来的此行的第二站海军某连队。该连队位于深山之中是海军的中最小的连队,连队虽小但其担负的责任可谓巨大。 在未来的日子里他都是穿着军装和战士们一起生活的。20xx年7月30日早上6:20当起床的哨声吹响时所有人都已经整齐待发为接下来的训练准备着20xx年7月30日早上7点部队战士们一结束早晨训练后,就马不停蹄开始了他们洗漱整理内务打扫环境的工作,虽然我所在的连队人数不是

很多但是每个人都有他包干的环境,就连已经当了十几年的老士官也不列外! 20xx年7月30日早上7点30分一到值班员吹响了开饭的哨音所有战士穿戴整齐站在楼前等待开饭口令! 20xx年7月30日上午8点20分 在吃完早饭后开始今天的训练,训练一直到中午11点30分才结束,回到宿舍稍做休息后准备开饭。吃完饭后大家冲了个凉就开始午休了!有的人开始休息了,但有的人却无法休息。在岗哨的时候我我问胡某在2部队的8年里有没有感到寂寞的时候,有没有想过要退伍回家离开部队?胡某告诉我:“在这样的环境里要耐得住寂寞,才能守得住“家园”,我有过想要退伍回家的想法,但仔细想一想我又舍不得这里!这里教会了我很多东西。”我问他你最喜欢的歌曲是什么?胡某告诉我在部队很多人都喜欢阎维文老师的《说句心里话》和《咱当兵的人》因为他唱出我们的心声!还想再问问其他问题时换岗的同志来了,来换岗的人是我曾经带的兵,看他肩上挂的领章让我不经想起我当兵时候的样子!从一名地方百姓到保卫祖国的一名默默无闻的普通战士这一转变有谁知道,说有人都说解放军怎么怎么好,可做解放军的苦有谁知晓! 20xx年7月30日下午3点50时 值班员吹响午睡结束的哨音同时也宣布下午的安排队

关于20XX县红色文化资源调研报告范文

关于20XX县红色文化资源调研报告范文 为深入贯彻党的十七届六中全会精神,进一步挖掘崇义特色文化资源,推动文化资源与市场人才相结合,不断创作生产出思想性艺术性观赏性俱佳的文化产品,根据XX市委宣传部《关于开展全市特色文化资源调研的通知》要求,我县对本地红色文化资源开展了专题调研,现将调研情况报告如下。 在众多调查者中,%的家庭人均年收入在3000元以下,%在3000-4000元之间,%在4000-5000元范围内,仅有%在5000元以上。这些数字在一定程度上反映出当地农民家庭人均年收入还很不高,农民的经济状况还有待提高。在这种经济状况下的农民可供子女受教育的能力还不高。因此,当地政府部门要继续落实还中央关于“三农” 为深入贯彻党的十七届六中全会精神,进一步挖掘崇义特色文化资源,推动文化资源与市场人才相结合,不断创作生产出思想性艺术性观赏性俱佳的文化产品,根据XX市委宣传部《关于开展全市特色文化资源调研的通知》要求,我县对本地红色文化资源开展了专题调研,现将调研情况报告如下。 一、基本情况 三是人才引进难、流失易的问题依然存在。由于固有人

事管理体制存在的缺陷,公共文化服务体系的人事编制权掌握在人事劳动部门手里,致使人才引进和流动困难。这种现象在 *** 市民办专业艺术团队中特别明显。 *** 剧团由于编制问题难解决,工资待遇不高,近些年人才流失现象严重,而且很难引进相关 *** 人才,特别是不灵活的人才活动机制,加大了建立一支高素质且充满活力的公共文化服务体系人才队伍的难度。 (一)概况 这里我们有一句很形象也挺幽默的谚语:有了媳妇忘了娘。连娘都忘了,那还有什么不能忘呢?虽然这只是少部分人的思想,但是这一现象绝对存在。 柑桔产业。抢抓“双低”改造机遇,以沮河流域的洋坪镇为核心,辐射带动旧县镇、花林寺镇的柑橘适宜区,积极推广小苗集中假植、大苗移栽新模式,大力发展以柑桔为主的水果产业,到20XX年,水果面积达到10万亩,其中柑桔面积8万亩,总产达到5万吨以上,产值达2亿元。 崇义是一块红色的土地,是赣南著名的老区县。崇义有着光荣的革命斗争历史,在中国革命历史上有着十分重要的历史地位。第二次国内革命战争时期,毛泽东、朱德、陈毅、邓小平、彭德怀、邓子恢等老一辈无产阶级革命家都在崇义这块土地上战斗、工作、生活过,他们领导根据地人民取得了党的建设、武装斗争、土地革命和经济文化建设等方面的

参观革命遗址社会实践报告

参观革命遗址社会实践报告 革命遗址的保护与开发对当代人缅怀历史有着非常重大的影响,这是一笔宝贵的革命历史文化遗产。接下来整理了参观革命遗址社会实践报告,一起来看看吧! 为了纪念中国人民抗日战争暨世界人民反法西斯战争胜利70周年,7月至8月,光电学院光之翼小分队赴卢沟桥地区开展了一系列关于《卢沟桥地区红色旅游产业发展现状》的社会调研。整个实践活动包括参观抗日战争纪念馆和卢沟桥、问卷调查、访谈法,分析问卷以及得出结论后向有关部门反馈。 7月11日,光之翼小分队前往卢沟桥进行第一部分的活动;参观抗战纪念馆及卢沟桥。一大早,实践团成员从学校出发,乘公共汽车前往卢沟桥。到达后,实践团成员首先参观了极富历史古韵的宛平城。随后,成员们排队进入抗日战争纪念馆,开始了一系列的参观。在参观过程中,成员们进行了热烈的讨论并仔细地听了讲解员的讲解,成员们都觉得收获颇深。参观结束后,成员们又以北京理工大学实践团的名义在留言薄上写上了自己的感受以及对祖国的美好祝福。 紧接着,实践团成员参观了在中国人民抗日战争中具有重要地位的卢沟桥。站在卢沟桥上,成员们感慨万千,仿佛能看到当年战争的场景。参观完卢沟桥,实践团成员对周围环境进行了初步考察,为之后设计调查问卷奠定了基础。

7月12日至31日,实践团成员通过开讨论会,网上讨论等方法研究出了调查问卷的基本内容,经过不断地修改和讨论,实践团成员最终确定了调查问卷的内容。 8月1日,实践团成员第二次赴卢沟桥开展第二部分的实践活动;发放问卷并且和附近居民游客进行访谈。上午,实践团成员在抗战纪念馆门前的休息地区向许多游客发放了调查问卷,虽然也遇到了一些挫折,但是成员们相互鼓励。为了提高效率,成员们又分散地向卢沟桥方向分发调查问卷。在这个过程中,实践团成员遇到了许多在参观完卢沟桥地区后有很多想法的游客,并与他们进行了深刻的交谈,为得出最终的建议奠定了基础。 在发完问卷后,实践团成员联系了卢沟桥文化旅游办事处的工作人员,但由于工作人员十月前都不在卢沟桥地区,原计划进行的当面采访改为电话交流,负责人孙涛在电话里告诉我们可以把相关建议发送到办事处的邮箱里,并对于我们反馈建议表示感谢和欢迎。 接下来,小组成员把调查问卷进行统计汇总,得出了一些结论。根据这些内容,实践团成员写了《给卢沟桥文化旅游办事处的一封信》,并期望得到相关部门的回应。 至此,光之翼小分队的实践活动已经基本完成,在这次活动中,成员们回忆了卢沟桥的抗战岁月,缅怀了抗战先烈,感受到了相关部门对卢沟桥文化的保护和传承,并为卢沟桥地区红色旅游发展献计献策,承担起当代青年的社会责任! 寻找红色记忆社会实践报告一、指导思想:

红色文化调研报告

红色文化调研报告Revised on November 25, 2020

家中有幸有一位喜爱唱戏曲的父亲,使我对戏曲中的红色文化接触的比同龄人更早一些。 我的父亲年轻时代是一位婺剧演员,经常带我去婺剧团看叔叔阿姨们演出。平时也经常在家看戏剧的表演,对我来说,小时候印象最为深刻的还是承载着红色文化的一些戏剧演出,比如《红色娘子军》、《红灯记》、《智取威虎山》、《沙家浜》等等,给我的童年时代,留下了不可磨灭的印记。 戏剧具有最重要的特点就是生动形象、时间空间高度集中、矛盾尖锐突出。我认为在当代年轻人的普及过程中,作为素质教育的目标,作为人全面健康发展的要求,很多方面的教育是难以通过书籍阅读、教材研讨、实践教学过程实现的。红色戏剧的研究与应用是传播红色文化的重要手段,对当代年轻人的思想教育具有重要意义。 红色戏剧是特定的历史时期产生的群众性艺术活动,从最先产生到现在的几十年间,以其独特的艺术风格和隽永的魅力,深深地影响着一代又一代的中国人,其中的经典之作,早已为人们耳熟能详。抛开具体的时代限制,那一幕幕话剧、歌剧、舞剧甚至样板戏,所体现出的积极向上的人生观,为普通人所喜闻乐见的表现形式,严谨的艺术追求,优美的曲调和经典的人物形象,已成为中华艺术宝库中的无价之宝,其魅力是永恒的。 家父常常在家唱《智取威虎山》、《沙家浜》等中的经典桥段,特别是《智取威虎山中》:”穿林海,跨雪原,气冲霄汉…….”《迎来春色换人间》这个选段实在是让我震撼。把杨子荣的形象塑造的特别正义凌然,大义在胸,特别有男子气概和当时要去剿灭山匪的气势。 但是后来慢慢长大了,才发现一出成功的戏剧背后付出了多大的努力。现在将之奉为红色戏曲经典,而在当时那个年代,则不知道付出了多少的艰辛和汗水,特别在那个红色的年代,付出了很多的代价和血汗才能换来的经典。 1948年11月,正是辽沈战役。曲波大腿骨折,股动脉破裂,送到医院治疗了半年,但骨头没接好,右腿短了四公分,走路一瘸一拐,成了残疾人,上不了战场,只能退到后方,在齐齐哈尔车辆制造厂担任党委书记,兼任副厂长。 于是他决定用文字鼓舞人心,曲波挥笔写下:“以最深的敬意献给我英雄的战友杨子荣、高波等同志。”于是从1955年初开始,每天构思好就写,能写一万上下。1956年8月,他最终完成了《林海雪原荡匪记》,四十万字。书稿送到龙世辉手上时。稿纸有大有小,装订线也五颜六色。 1957年2月,《人民文学》连载了小说部分章节,9月,人民文学出版社出版《林海雪原》。曲波心愿达成了,他让高波、杨子荣的名字尽人皆知,他们牺牲了,但他们又活跃在另一场革命斗争里。活跃在无产阶级文化大革命里。 1960年,电影《智取威虎山》上映。 1966年,现代京剧《智取威虎山》上演,10月,《人民日报》发文,称其为“样板戏”。 1966年,曲波被揪出来,扣上四顶帽子,因为他是《林海雪原》作者,来看他批斗会的人也特别多。曲波是二级残废军人,不用去干校,先是扫院子、扫大街,之后去食堂劳动,但他盛粥撒了一身,摆馒头捏得太紧印上指头印,卖菜又会忘了收钱,只能去果园劳动,干点轻活,他觉得挺好,还买了修剪果树方面的书认真阅读。 1966年,“龙世辉是个好劳力”,严文井拿这句话保了他,但他还是去了五七干校,有一天中暑昏迷,出不了工,大姐韦君宜大喊:“好劳力都病了,明天出工怎么办”。 1966年,杨宗贵躺在牡丹江快20年了,人人都知道他,但没人知道杨子荣就是他,直到三年后,终于慢慢查清了样板戏里的杨子荣到底是谁。 那时候,大家还只知道,杨子荣是童祥苓。 不过六十年代初,中国开始清理京剧。京剧,其实整个传统戏剧也一样,容易犯忌讳。毛泽东说这是才子佳人帝王将相,有些人也能从里面看出来些反动意图。

红色之旅社会实践报告

红色之旅社会实践报告 我参加了为切实贯彻落实3月底本院开展的“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践活动暨庆祝建党90周年纪念活动的红色之旅,参观了西柏坡纪念馆、抗日战争时期的地道战纪念馆、延安纪念馆等爱国主义教育基地。通过参观,我认为:“发扬传统”,是发扬艰苦奋斗的传统;坚定信念,根据《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》“总则”第二段落规定,是坚定中国特色社会主义信念;“执法为民”,是在司法过程中坚持以人为本的科学发展观,坚持“三个至上”和社会主义法治理念,更加注重推动发展、更加注重保障民生、更加注重维护国家安全和社会稳定、更加注重促进和谐。通过参观,我第一次深刻认识到xx 年12月6日在西柏坡学习考察时的讲话中提到的“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。”的含义和历史意义。通过参观,我认为要结合实际领会弘扬西柏坡精神的时代意义,认识到“提倡一种精神和坚持一种好的作风,与建立制度并不矛盾,制度是一种规范,是一种约束,提倡一种精神,可能激发人的主观能动性,有些地方制度并不能够包括全部,而是需要提倡一种精神来解决,这是两个层面上的问题。”“我们讲艰苦奋斗,当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物质利益,而是要大力提倡艰苦奋斗、自强不息,与时俱进、开拓创新精神,要求每个领导干部始终保持共产党人的政治本色。越是改革开放和发展社会主义市场经济,越要弘扬艰苦奋斗的精神。即使将来我们的国家发达了,人们的生活富裕了,艰苦奋斗的精神也不能丢。那种认为艰苦奋斗是老一套、已经过时了的想法是错误,也是很有害的。同样,讲谦虚谨慎并不是缩手缩脚、谨小慎微、不思进取。我们应该随着时代的发展赋予“两个务必”新的时代内容,主要是要弘扬这种精神和作风,为全面建设小康社会提供强大的精神动力。”“弘扬“西柏坡精神”使我们能够自觉地坚持谦虚谨慎、艰苦奋斗。自觉地约束自己的行为,自觉地能够坚持我们全心全意为人民服务的宗旨。制度的问题,起到的是一个外在约束的作用。从外部的强制性来约束我们不能腐败,只能按照我们党员的标准和条件来实现廉洁奉公。应当说,这两个方面都不可缺少。哪个更有效,相对而言,制度更有效,制度的约束更重要。”通过参观,我认为要结合实际,大力弘扬艰苦奋斗的精神,关键是领导干部要以身作则,首先是党员领导干部要率先垂范。我们手中的权力是党和人民赋予的,只能用来为广大人民谋利益。要树立正确的权力观,坚持立党为公、司法为民,真正为人民掌好权、用好权,做到夙兴夜寐、勤奋工作。无论在成绩面前还是在困难面前,我都要始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,保持艰苦奋斗的作风。要自觉地发扬脚踏实地、真抓实干的作风,弘扬艰苦朴素、勤俭建国的精神,坚决反对浮躁浮夸、急功近利,坚决反对铺张浪费、大手大脚。要在实践中不断加强自身修养,牢固树立艰苦奋斗的思想,磨练艰苦奋斗的意志,始终坚持讲学习、讲政治、讲正气,始终做到自重、自省、自警、自励,始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气,扎扎实实、踏踏实实地工作,不断为党和人民建立新的业绩。

红色旅游地实践调查报告

红色旅游地实践调查报告 地区是著名的红色地域,各种红色经典在此留下了深深的足印。根据年所实施的《地区红色文化遗产遗存状况及爱国主义公益推广项目》显示,当地保存的八路军三八五旅旅部旧址、中学旧址、县革命历史纪念馆、驿马关大沟、钟楼巷赵故居、曾为中国革命做出突出贡献的革命家庭等遗留物质红色文化遗产和红色香包、红色刺绣、红色歌谣、红色手工艺等非物质文化遗产,都表露着深刻的历史痕迹,流溢出沉淀在他们逝往痕迹里愈发浓香的红色精神,而这其中最核心的精神便是爱国主义精神。 随着时代变迁和遗迹的不断损毁,年轻一代对历史遗迹及其所蕴含的爱国主义情怀了解甚少,寻找、应用和推广红色精神刻不容缓。“教育要从娃娃抓起”,在中国***建党90周年之际,我们试图以小学为实践目标,透过“少年儿童红色文化夏令营”这一主题,以红色童谣连唱、红色故事营、红色故土体验等形式,在学习与传递的过程中向小学生们讲述家乡的烽火英勇和无尚光荣,也为党的九十华诞献礼。 一、实践内容 我们小队七月八号从出发,九号下午到达小学。正式活动从七月十号开始至七月二十三号结束。在这十五天中,我们主要进行了以下几项活动:七月十号至十三号联系当地政府。联系政府相关单位,包括:教育局,文化局,体育局,民政局,妇联、少工委,党史办,博物馆以及当地媒体。主要为后面活动的展开做好相关预备,同时熟悉并适应当地情况。 七月十四日挂牌仪式即开营仪式。七月十四日上午十点半举行了大学与小学建立合作基地的挂牌仪式,计划在小学举行。仪式邀请教育局,文化局,民政局,小学的领导和大学文化行者代表出席。借此机会,大学文化行者希看与政府和小学建立合作长期合作关系,在以后的实践中我们会尽可能

2016大学生暑假红色之旅社会实践报告

2016大学生暑假红色之旅社 会实践报告 【一】 XX年7月14日上午9点,我们本次暑期社会实践的22名队员,穿着整齐的军装,在梁老师和危导游的带领下,从岚谷乡政府坐车约15分钟后来到了环境优美,历史悠久,民风淳朴的横源村。 在车上,本次活动的带队导游危哥向我们简要的介绍了横源村的相关内容。我们了解到横源村位于福建省南平市武夷山市岚谷乡北部,是福建的北大门。与江西省毗邻,距乡政府所在地约6公里,是个老区基点村,红色旅游资源丰富。村庄依山傍水,一条清澈的河流从村中流过,溪水清澈,形成一道亮丽的风景线。境内最高峰黄龙岩是最高峰海拔1528米,在武夷山革命史上占有重要地位。 在闽北革命史册里,不可磨灭地记录着有关“黄龙岩”的一系列重要事件。1929年10月在该山上,成立了闽北第一支革命武装队伍————中国工农红军五十五团。全村总面积2.6平方公里,下辖4个自然村,7个村民小组,190户,713人。森林面积为14000亩,其中毛竹林面积6000亩,毛竹资源十分丰富。耕地面积1301亩,茶山面积200亩,且全部为高山云雾茶。主要农产品有绿色有机水稻、岚谷熏鹅、竹荪、烤烟、烟叶、茶叶及其他绿色农产品。到达村中后我们在横源村部前进行了合影留恋。然后在导游的带领

下我们扛着第五十五团的红旗和共青团团旗,踏上了横源网山红军路。沿山路向上我们先后参观了网山炮台、红军亭、红军哨所。一路上山路陡峭,天气炎热,我们个个汗流浃背,可想而知当年红军革命的艰辛。在山顶上我们眺望黄龙岩,聆听关于中国工农红军五十五团和岚谷苏区那段波澜壮阔的革命史,想象着革命先烈们艰苦的革命历程。我们还参观了横源革命老区美丽乡村,穿古巷,观古民居,体验传统民俗文化等。 下午我们分成了a和b两小队分别进行了不同活动。a队留在横源村参与了横源村村委的换届选举,感受基础民主制度。b队深入村民家中,进行关于横源村建设意见的调查,调查以表格的形式进行收集整理。活动结束后,我们整理队伍,回到了驻地岚古中学。到校后我们分工去购买食材,大家准备自己动手在中学食堂准备晚餐,寻找下厨的快乐。星星之火,可以燎原。中国工农红军不屈不挠的艰难革命历程激励着我们新时代的青年们继续为实现中华民族的伟大复兴而奋斗,为实现中国梦而努力。“重走红军路,红色八闽行。 电商来搭台,三农更有戏”暑期社会实践活动是一次非常有意义的活动,对提高大学生的艰苦奋斗精神和重温革命先列的革命历程意义重大。 这次活动增强了我的革命斗志,收获了与新朋友间的友谊,感谢学校给予我们这次暑期实践的机会,感谢各位带队老师的悉心指导和照顾。

江西赣州市等地红色文化建设调研报告

10月19日至24日,马克思主义研究院国情调研课题组赴江西赣州的于都、兴国、瑞金以及省会南昌等地开展国情调研。在当地政府的大力支持下,课题组深入田间地头探访革命先烈足迹,参观考察纪念馆、革命遗址,召开座谈会等等,得到了不少有关红色文化建设的第一手资料,现报告如下: 一、江西赣州市于都、兴国、瑞金等地红色文化建设的基本情况 江西是红色文化资源最为密集、红色旅游景点等级最高的省份之一。在这块16.69万平方公里的土地上,孕育了中国革命的摇篮——井冈山、共和国的摇篮——瑞金、军旗升起的地方——南昌、中国工人运动的策源地--安源。目前全省登记在册的革命旧居旧址有1200多处,著名的革命旧址就有170多处。 赣州是全国著名的革命老区之一,是第二次国内革命战争时期的中央革命根据地和中华苏维埃共和国临时政府所在地。毛泽东、朱德、周恩来、叶剑英、邓小平、陈毅等老一辈无产阶级革命家都曾在赣州从事过伟大革命实践活动。举世闻名的二万五千里长征,就是从赣州于都开始出发的。以当年中央苏维埃政府所在地“红色故都”瑞金为中心,集中了遗址群5处计15个文物单位,属全省、全国范围内有特色的近代革命史迹群落。1955年授军衔时,兴国籍将军有54名,兴国县因此誉为将军县,也是著名的苏

区模范县、红军县、烈士县。 二、江西赣州市于都、兴国、瑞金等地红色文化建设的特色与主要经验 红色文化资源以物质或非物质的形态遍布江西城乡,渗透在当地人民生活的方方面面。近几年来,江西省委、省政府在贯彻落实科学发展观,推进社会主义新农村建设的过程中,十分注重红色文化资源的保护和利用。在推进红色文化可持续发展,着力强化红色文化在引领多样化的社会思潮中的主流作用等方面,进行了大量的创新性实践,取得了较为显著的成效。 (一)积极保护红色文化资源,夯实红色文化物质载体 红色文化的物质载体如遗址、遗物等等,具有脆弱性、不可再生性和唯一性,是不可再生的文化和历史资源,也是能在旅游业中起到巨大推动作用的旅游资源,一旦受损,就无法挽回。要使文物保护单位永久保存下去,充分发挥红色文化长期为教育和旅游所作用,必须重视对文物和文物保护单位的保护。 江西各级政府按照“开发与保护并重”的原则,先后建成了革命烈士纪念塔、革命博物馆、红军纪念堂等一批红色文化标志性建筑。并拨出经费对各级重点文物保护单位全面、局部修缮,同时兼顾了其他旧址的局部性、抢

2019年弘扬红色文化主题社会实践报告

2019年弘扬红色文化主题社会实践报告 大学生社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作,引导学生健康成长和成才的重要举措,是学生接触社会、了解社会、服务社会,培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。社会实践是大学生思想政治教育的一个重要环节,对于促进大学生了解社会、了解国情、增长才干、奉献社会、培养品格、增强社会责任感具有重要作用。新中国的建立来之不易,在中国共产党的领导下,中国人民取得了史无前例的民族大解放,人民从此翻身做主,中国从此走上了富强之路。在建党90周年、建国62周年之际,为宏扬爱国主义情怀,体现当代大学生的政治情操,我们特举行红色我心”寻访红军足迹,亲历革命路程的暑期社会实践活动。感受伟人豪情壮志,感受当年红军生活的艰苦,感知新中国的来之不易。 实践目的: 一.缅怀革命先烈,强化爱国意识。人人都说90后的孩子是毁了的一代人,我认为这很片面,我们并不是不爱党不爱国,只是我们生活在一个信息高度流通发达的时代,接受了方方满面或是好的或许是不好的东西,但我们骨子里是充满激情与斗志的,我们决不允许别人看不起或辱骂中国,一点都不行。就像父母跟孩子一样,我们可以埋怨父母这不好那不好,但别人却不行,别人说我们的父母不好我们会疯。这就是我们这一代人:总是用最激烈的方式表达自己的意愿。 二.了解在社会主义社会下新农村建设的成就,以及发展农村经济的新方式,农业经济的转型了解红军在当地的经历,关于红军的一些民间传说,红军是怎么样打土豪,分田地帮助穷苦人民翻身当家作主的。 通过这次有意义的“红色之旅”活动,相信我们的队员会以先烈们为榜样,更严格要求自己,用自己的实际行动为学校、为家乡、为我们祖国做出贡献。师生们通过此次活动看到了革命前辈的光环,看到了老一辈革命家为国为民奋斗终生的理想信念,坚定了大家追求理想信念、报效祖国的决心,加深了对自身责任的认识,激励着大家在今后的学习生活中不断探索、不断追求。本次红色之旅带给大家的不仅仅是思想的触动,更是灵魂的震撼与境界的再次提升。 我们同学通过参观革命烈士纪念馆,感受伟人“谁主沉浮”的豪情壮志,通过瞻仰革命先烈铜像、默哀、宣誓等方式来表达我们对带领中国人民走向光明的革命先烈的尊敬与崇拜。向当地导游,住户了解当年那些鲜为人知的革命故事,聆听革命老人深情讲述的红色革命人物事迹,观看那些犹存的物件,现实图片来缅怀那些革命先烈。 实践团队准备将这次社会实践中搜集的资料分类整理,制作成“红色之旅”材料以供更多的同学们阅读了解,通过政治学习等形式,让我们学生,充分了解革命历史,重温抗战历史,接受精神洗礼,接受红色革命教育。从而促进大学生树立正确的社会主义荣辱观,培养爱国情怀,弘扬民族精神,促进和谐发展。

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