水晶珠链诗歌赏析

“有太多话想说，导致我坐在人群中，一声不吭，像一片拥有全部幸福的森林，静然在黑暗中，只听内心深处的大自然。偶尔，抛出一只鸟来。”--------水晶珠链《无法沟通》

“最先消失的是一个名字，然后是无数个路牌，我伸手出窗外的手被反向的风急速挽留，不是北京变成了废墟，那么，一定是我。在我独自消失的快乐中：我对过去的每个人来说，几乎是死一样的神秘。同一个入口处，我们再次回到北京，北京的时间、北京的气温、北京的焦虑，它们并不因为我片刻的死亡停止下来。在我离开的这段时间，我不被怀念、不被被寻找、不被追问，太阳还是我们过去用过的那一颗。北京再次为我带来了意外的轻松与感伤。”---------水晶珠链《在消失结束的地方》

水晶珠链可以说是80后诗人中颇具特色的一位，她的诗歌显得感性与内敛，不玩玄乎，不玩传统路数中一沾‘深刻’便高

蹈矫情的招数，只是以平常心态，平常语气，平实道来，反显得格外凝重，于‘暮霭沉沉楚天阔’的意境中摄出一个冷峻超拔的意旨来。同样《在消失结束的地方》所表现出来的反叛精神也是压抑的，不张扬的，其少年老成的写作姿态需要其他80后诗人借鉴与学习的。

80后有许多个性十足的诗人，他们有与常人不一样的主张，其中，刘脏主张把诗歌变成废话。

“身体的颜色一天天掉，最近的乌鸦总在犯愁。照这样下去，到明年春天，它可就是只白色的乌鸦了。如果那些白色再往下掉，又会变成什么样子。”-------刘脏《犯愁的乌鸦》

而木桦更是用一些新的方法，比如残忍、性感、荒诞，以此构成对传统的反叛与消解。

“用剪刀，沿着鱼肚上纹线，从鱼尾至鱼头，将它的皮肤从内剪开。然后，用手指抠出里面的内脏，这回是从鱼鳃下面开始至鱼尾结束，反复几次，直至掏空为止，然后你会闻到，内脏散发出的臭味。如果你把一条雨埋在地下，最先腐烂的也是这部分。”-----------木桦《杀鱼》

不管什么时候，矛与盾总是同时存在，这也是80后诗歌存在的理由。请给80后诗人一片天地，让他们在雪地上撒点野，看看他们到底会造出一个什么样的世界。

水晶珠链诗歌赏析

80后，这群被上辈称为“尿不湿一代”、“垮掉的一代”。这些称谓我不想探究是如何而来，更不想知道是不是，就像60、70后一样，存在即合理，他们也有其存在的依据。他们生活在中国传统价值与道德逐渐丧失的时代，在他们生活环境中少有生活的艰难，更没有追求伟大理想的经历，他们所感兴趣的只是对当代都市消费文化和时尚流行的追捧，尽情的我行我素，尽管如此，他们却表现出不一样的存在。与传统诗歌写作相比，他们不拘一格，追求个性，追求独立，不管外人的评价。正是这样才多了分率真，不会显得矫揉造作。 “有太多话想说，导致我坐在人群中，一声不吭，像一片拥有全部幸福的森林，静然在黑暗中，只听内心深处的大自然。偶尔，抛出一只鸟来。”--------水晶珠链《无法沟通》 “最先消失的是一个名字，然后是无数个路牌，我伸手出窗外的手被反向的风急速挽留，不是北京变成了废墟，那么，一定是我。在我独自消失的快乐中：我对过去的每个人来说，几乎是死一样的神秘。同一个入口处，我们再次回到北京，北京的时间、北京的气温、北京的焦虑，它们并不因为我片刻的死亡停止下来。在我离开的这段时间，我不被怀念、不被被寻找、不被追问，太阳还是我们过去用过的那一颗。北京再次为我带来了意外的轻松与感伤。”---------水晶珠链《在消失结束的地方》水晶珠链可以说是80后诗人中颇具特色的一位，她的诗歌显得感性与内敛，不玩玄乎，不玩传统路数中一沾‘深刻’便高

蹈矫情的招数，只是以平常心态，平常语气，平实道来，反显得格外凝重，于‘暮霭沉沉楚天阔’的意境中摄出一个冷峻超拔的意旨来。同样《在消失结束的地方》所表现出来的反叛精神也是压抑的，不张扬的，其少年老成的写作姿态需要其他80后诗人借鉴与学习的。 80后有许多个性十足的诗人，他们有与常人不一样的主张，其中，刘脏主张把诗歌变成废话。 “身体的颜色一天天掉，最近的乌鸦总在犯愁。照这样下去，到明年春天，它可就是只白色的乌鸦了。如果那些白色再往下掉，又会变成什么样子。”-------刘脏《犯愁的乌鸦》而木桦更是用一些新的方法，比如残忍、性感、荒诞，以此构成对传统的反叛与消解。 “用剪刀，沿着鱼肚上纹线，从鱼尾至鱼头，将它的皮肤从内剪开。然后，用手指抠出里面的内脏，这回是从鱼鳃下面开始至鱼尾结束，反复几次，直至掏空为止，然后你会闻到，内脏散发出的臭味。如果你把一条雨埋在地下，最先腐烂的也是这部分。”-----------木桦《杀鱼》不管什么时候，矛与盾总是同时存在，这也是80后诗歌存在的理由。请给80后诗人一片天地，让他们在雪地上撒点野，看看他们到底会造出一个什么样的世界。

西安大雁塔作文400字

西安大雁塔作文400字本文是关于西安的话题作文，仅供大家参考！暑假，我们去西安旅游，来到了著名的大雁塔景区。以下就是小编整理的西安大雁塔作文400字，一起来看看吧! 西安大雁塔作文400字1 前段时间放假我和爸爸妈妈一起去西安参观了大雁塔，我高兴极了。大雁塔美丽极了! 大雁塔共分七层，每层都装有四个小巧而精致的小窗户。一层有个禅房，禅房里放有佛经、佛像，其中有如来佛像和观世音菩萨的佛像等。大雁塔的门框上，有优美的线条雕刻着唐代建筑图案，美丽大方，是研究我国建筑史的重要资料。大雁塔已被列为国家一级保护文物。爸爸对我说：“大雁塔凝聚着我国劳动人民的勤劳汗水，是我国劳动人民智慧和毅力的结晶，我们现在要是不珍惜它，不保护它，怎能对的起我们祖先呢?” 顺着楼梯向上攀登，到了第七层，举目远眺，西安市市容尽收眼底。看，前端是西北最高的建筑物——电视塔，左端是规模宏大的小寨饭······。整个大雁塔气势雄伟，具有浓郁的民族色彩。最引人注目的是孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人的佛像，我仿佛进入了一个梦幻世界。我仿佛看见了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护着师父唐僧去西天取经，一路上他们兄弟三人斩妖捉怪，击退了妖怪们一次次

的进攻，保护着师父最后终于取得了真经。参观完大雁塔后，爸爸妈妈还告诉我西安还有许多像大雁塔的古建筑。我觉得我们陕西有那么多名胜古迹，真是了不起，作为陕西人我们应该感到骄傲和自豪! 西安大雁塔作文400字2 暑假，我们去西安旅游，来到了著名的大雁塔景区。大雁塔耸立在西安南郊大慈恩寺内，唐代高僧玄奘法师历尽千难万险从印度回到长安后，公元648年当了大慈恩寺的上座住持，公元652年，为了藏经，请朝廷建了大雁塔。大雁塔高七层，65.4米，虽经千年沧桑仍完好无损。大慈恩寺，原为隋无漏寺，公元648年重建，取名“慈恩”。玄奘法师还创建了中国佛教的一大宗派——唯识宗。下午，我们观看了大雁塔北广场的音乐喷泉，2时30分音乐响起，水也配着音乐的节奏，时而快，时而慢，时而高，时而低，好一副美丽的景象，像一幅精彩的“水画”。正当我们看的津津有味的时候，最中间喷起了一条高约十米的水柱，犹如一条巨龙在空中徘徊，片刻高空的“龙”突然从天而降，落在我们身上，顿时我们大家淋成了落汤鸡。一阵风雨过后，大家又开始观看。一首交响曲结束后，又开始了摇滚乐音乐喷泉，两边的大转盘又开始疯狂旋转起来，只见一个小哥哥被转盘喷出的水柱淋得湿湿的。音乐与喷泉突然全没了，过了一会又响起了优美的民乐，水柱高

大雁塔讲解词

各位游客：到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年（公元648年）高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩”。它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34O亩，是现在寺院面积的7倍。其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。慈恩寺现有面积32314平方米，约合48.5亩。我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现。大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。狮子有护法避邪的作用，佛教认为“佛为人中狮子”，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边靠近大门的两尊，不清楚雕造于何年何时。东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为母子狮。看来这些狮子也按照人们的习惯，以男左女右的序列摆放了。靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西侧一尊是民国19年（公元1930年）雕造。这两对石狮高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，十分动听。各位游客，您能猜出这是什么原因吗？走进寺院是两座小楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15吨。西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。长久以来，人们都把“雁塔晨钟?作为关中八景之一，广为流传。但以往人们都以为“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重3万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年，上面还铸有“雁塔晨钟”铭文。众所周知，一般寺庙都有大雄宝殿，慈恩寺也一样。它的大雄宝殿位于寺院中心高台上，初建于明天顺二年（公元1458年）至成化二年（公元1466年），清光绪十三年（公元1887年）曾予大修。大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像。中间的叫法身像，西边的叫报身像，东边的叫应身像。释迎牟尼为佛教始祖，原是古印度迎毗罗卫国的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大约与孔子同时代。三身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶；西侧立有其堂弟阿难，他待从释迦牟尼25年，也是十大弟子之一。两侧是十八罗汉和玄奘塑像。大雄宝殿后是藏经楼，存有《藏文大藏经》等重要经典。楼下是讲堂，为佛教徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像一尊，高1米多。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件，还有唐代青响石四大天王像座一块。此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，清脆悦耳。各位游客，我们走出藏经楼，就能看到壮观雄伟的大雁塔。看到这座唐代建筑，你们一定会又感叹又好奇吧？首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢？按照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。有一天，正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语：“今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。”话音未落，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔，并戒绝荤腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又称大雁塔。到了大雁塔，人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第一任住持方丈。相传唐永徽三年（公元652年），著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利，奏请高宗允许，在慈恩寺西院，

西安的大雁塔作文推荐

西安的大雁塔作文推荐大雁塔我去过多次，但凡有亲友来访，我定会介绍他们到大雁塔走走。下面是XX帮大家整理的西安的大雁塔作文，希望大家喜欢。篇一：西安的大雁塔前段时间放假我和爸爸妈妈一起去西安参观了大雁塔，我高兴极了。大雁塔美丽极了! 大雁塔共分七层，每层都装有四个小巧而精致的小窗户。一层有个禅房，禅房里放有佛经、佛像，其中有如来佛像和观世音菩萨的佛像等。大雁塔的门框上，有优美的线条雕刻着唐代建筑图案，美丽大方，是研究我国建筑史的重要资料。大雁塔已被列为国家一级保护文物。爸爸对我说：“大雁塔凝聚着我国劳动人民的勤劳汗水，是我国劳动人民智慧和毅力的结晶，我们现在要是不珍惜它，不保护它，怎能对的起我们祖先呢?” 顺着楼梯向上攀登，到了第七层，举目远眺，西安市市容尽收眼底。看，前端是西北最高的建筑物——电视塔，左端是规模宏大的小寨版。整个大雁塔气势雄伟，具有浓郁的民族色彩。最引人注目的是孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人的佛像，我仿佛进入了一个梦幻世界。我仿佛看见了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护着师父唐僧去西天取经，一路上他们兄弟三人斩妖捉怪，

击退了妖怪们一次次的进攻，保护着师父最后终于取得了真经。参观完大雁塔后，爸爸妈妈还告诉我西安还有许多像大雁塔的古建筑。我觉得我们陕西有那么多名胜古迹，真是了不起，作为陕西人我们应该感到骄傲和自豪! 篇二：西安的大雁塔人们都说：“大雁塔是座美丽的塔，是座伟大的塔，是座神秘的塔。”今年，我去了西安，看到了大雁塔，看她那美丽、伟大、神秘的样子，真是感慨万千。说大雁塔美丽，因为在大雁塔的跟前，有亚洲最大的音乐喷泉广场。当高雅、优美的音乐响起时，水面上就会突然冒出高大的泉水。随着音乐节奏高低的变化，喷泉也十分有规律地跟随着欢快起伏，活像一群孩子在欢乐地舞蹈。当夜色降临时，广场四周华灯彩照，喷泉水池中央碧波荡漾，繁星点点，迷人的风景把大雁塔装饰得无比美丽。说大雁塔伟大，她不仅巍然屹立，高耸入云，虽经千年沧桑，仍然完好无损，而且还有唐朝高僧玄奘三藏法师西天取经的历史。要说唐三藏西天取经，由于唐僧取经的想法没有得到朝廷准许，所以完全是另辟蹊径，一路上也没有《西游记》中所说的高徒们相伴，全靠自己一人一马，历经千辛万苦才从印度取得真经和几颗舍利子回到了唐朝，唐太宗李世民为了保护经书，便修建了大雁塔来藏经，就像人们所说的藏经阁，唐僧在那里翻译佛经经典十余年，创立了中国佛教的一大宗派――唯识宗。像这样一座有着佛教精髓的古塔，是不是很伟大?

串珠手链制作教程(转)

串珠手链制作教程(转) 来源：开心diy网教大家一个小技巧：用细线串以前一定让得用打火机把线头烧一下，再用手捏着拉长一些，这样线头会变得又细又硬，不但不散，还比较容易串过珠子去。这个可以用来串项链、手链和耳环。非常简单实用，MM也可以在碎石两边加上施华洛世奇水晶，那就互映起来，更好看了！快去试试看吧第一款，十字架项链手链！

因为这个十字架的教程图是日本网站找的，所以都是日文的，偶简要说明一下，下面教程的线路图有红色的钱和绿色的线，各代表串珠时的左、右线，这个十字架是照下面第一个图串好两面，第二个图是教大家把两面缝起来，这样比较有立体效果了，也比较容易定型了，再下面是教大家串与项链相连的挂钩。

第二款，这个应该都能看懂吧！一条彩色的细线就可以串完。教大家一个小技巧：用细线串以前一定让得用打火机把线头烧一下，再用手捏着拉长一些，这样线头会变得又细又硬，不但不散，还比较容易串过珠子去。这个可以用来串项链、手链和耳环。非常简单实用，MM也可以在碎石两边加上施华洛世奇水晶，那就互映起来，更好看了！快去试试看吧

第三款、戒指这个大家也应该看的懂的，配件就用鱼线就可以了第四款、戒指，材料只需水晶、米珠、鱼线就可以了这几款戒指喜欢吗？所需要的东东在我的小店都可以找到。第五款、仿珍珠和水晶搭配的手链虽然这款手链复杂一些，但是偶太喜欢了！白色的这款是偶自己做的，因为没有教程上的颜色，偶用了白色的珠子串的，ＭＭ可以换其它颜色试一下！

主要材料：菱形水晶4MM 18颗3MM 56颗5MM28颗球形水晶8MM 8颗仿珍珠4MM28颗6MM22颗米珠第六款、手链这款可以用４ＭＭ奥晶尖角珠来做，也可以用圆形水晶来做，ＭＭ都可以根据自己喜欢的颜色重新搭配！

知人论世鉴古诗《菩萨蛮.书江西造口壁》

知人论世鉴古诗——菩萨蛮.书江西造口壁教学目标：知识与能力：反复诵读，理解词作的意思，体会思想感情。过程与方法：反复品味，把握知人论世的诗歌鉴赏方法。情感态度与价值观：让学生感受宋词魅力，增强对祖国传统文化的热爱。教学重点：反复品味，理解词作的意思，体会思想感情。教学难点：把握知人论世的诗歌鉴赏方法。教学方法及手段:诵读法、品析法、合作探究法多媒体教学课时：一课时教学过程：一、导入：宋词是一颗璀璨的明珠，时过一千多年，依然闪耀着熠熠光辉。开启宋词，在这里，我们能领略到东坡“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放，也能体味到易安“寻寻觅觅、冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的缠绵婉约；能听到范文正公“人不寐，将军白发征夫泪”的悲愤呐喊，也能听到柳七郎“杨柳岸，晓风残月”的浅吟低唱。这里有怒发冲冠的报国志，也有窗前明月的故乡情。随口吟咏，都会让我们心中激荡。让我们一起学习辛弃疾的《菩萨蛮?书江西造口壁》【一】知其人论其世二、走近作者及背景介绍（一）走近作者：辛弃疾（1140-1207），南宋豪放派词人、将领。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。一生以恢复中原、报国雪耻为志。少年时代—国耻家仇，誓立壮志（先辈和金人有不共戴天之仇；目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦，立下了恢复中原、报国雪耻的志向）；青壮年时期（1140－1181年）力主抗金，仕途坎坷（青壮年时代（1161—1181年）21岁时，金兵大举南侵，他聚众起义,不久投归南宋；25岁时，受南宋朝廷赏识，步入仕途，并献给皇帝《美芹十论》，陈述抗金救国，收复中原的大计。）；中晚年时期（1181－1203年）罢职闲居，壮志难酬（遭受排挤，被罢职不用，近20年赋闲在家。）。晚年时期（1203—1207年）壮志未酬，含恨离世（晚年再备起用，参与北伐战争，再被排挤，又被罢职，只得发出“廉颇老矣，尚能饭否？”的哀叹）。——词人壮志凌云，只叹生在南宋，可谓生不逢时！（二）背景介绍：公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱，来到造口登临时，俯瞰青山流水，联想起40年前中原沦陷，百姓涂炭的史实。于忧愤中写下了这首词。三、学习《菩萨蛮?书江西造口壁》

西安大雁塔的作文

西安大雁塔的作文本文是关于西安的话题作文，仅供大家参考！在中国的西北部，美丽的西安市是著名的十三朝古都。小编收集了西安大雁塔作文，欢迎阅读。第一篇：西安大雁塔前段时间放假我和爸爸妈妈一起去西安参观了大雁塔，我高兴极了。大雁塔美丽极了! 大雁塔共分七层，每层都装有四个小巧而精致的小窗户。一层有个禅房，禅房里放有佛经、佛像，其中有如来佛像和观世音菩萨的佛像等。大雁塔的门框上，有优美的线条雕刻着唐代建筑图案，美丽大方，是研究我国建筑史的重要资料。大雁塔已被列为国家一级保护文物。爸爸对我说：“大雁塔凝聚着我国劳动人民的勤劳汗水，是我国劳动人民智慧和毅力的结晶，我们现在要是不珍惜它，不保护它，怎能对的起我们祖先呢?” 顺着楼梯向上攀登，到了第七层，举目远眺，西安市市容尽收眼底。看，前端是西北最高的建筑物——电视塔，左端是规模宏大的小寨饭······。整个大雁塔气势雄伟，具有浓郁的民族色彩。最引人注目的是孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人的佛像，我仿佛进入了一个梦幻世界。我仿佛看见了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护着师父唐僧去西天取经，一路上他们兄弟三人斩妖捉怪，击退了妖怪们一次次

的进攻，保护着师父最后终于取得了真经。参观完大雁塔后，爸爸妈妈还告诉我西安还有许多像大雁塔的古建筑。我觉得我们陕西有那么多名胜古迹，真是了不起，作为陕西人我们应该感到骄傲和自豪! 第二篇：西安大雁塔在中国的西北部，美丽的西安市是著名的十三朝古都。有标志性建筑物钟楼、明长城遗址、华清池等等。可最雄伟、最有盛名的还要数大雁塔。大雁塔自唐朝以来，由玄奘法师修建，用来存放经书的佛塔。它建在大慈恩寺内，从古至今，保存完好，现在供游人参观、游览，是我国著名的旅游景点，更是著名的古城西安的象征。西安市的市徽中央就印着大雁塔，由此可见，大雁塔是当之无愧的西安的标志。雁塔的由来神奇玄秘。相传，在印度摩伽陀国，一个寺庙内的和尚信奉小乘佛教，吃三净食(即雁、鹿、犊肉)。一天，空中飞来一群雁。有位和尚见到群雁，信口说：“今天大家都没有东西吃了，菩萨应该知道我们肚子饿呀!”话音未落，一只雁坠死在这位和尚面前，他惊喜交加，遍告寺内众僧，都认为这是如来佛在教化他们。于是就在雁落之处，以隆重的仪式葬雁建塔，并取名雁塔。玄奘便以这个典故，修建了大雁塔。大雁塔最早因财力不足，只是一座五层的建筑，后来因武则天信奉佛教，将它修建到了十层。可不幸的是，五代战乱又降至七层，才有今天的七层青砖塔。塔高64.5米，地面各有一个门洞，造型简洁、气势雄伟，是我国佛教建筑艺术中的不可多得的杰作。

西安大雁塔游记作文

西安大雁塔游记作文前段时间放假我和爸爸妈妈一起去西安参观了大雁塔，我高兴极了。大雁塔美丽极了! 大雁塔共分七层，每层都装有四个小巧而精致的小窗户。一层有个禅房，禅房里放有佛经、佛像，其中有如来佛像和观世音菩萨的佛像等。大雁塔的门框上，有优美的线条雕刻着唐代建筑图案，美丽大方，是研究我国建筑史的重要资料。大雁塔已被列为国家一级保护文物。爸爸对我说：“大雁塔凝聚着我国劳动人民的勤劳汗水，是我国劳动人民智慧和毅力的结晶，我们现在要是不珍惜它，不保护它，怎能对的起我们祖先呢?” 顺着楼梯向上攀登，到了第七层，举目远眺，西安市市容尽收眼底。看，前端是西北最高的建筑物——电视塔，左端是规模宏大的小寨饭……整个大雁塔气势雄伟，具有浓郁的民族色彩。最引人注目的是孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人的佛像，我仿佛进入了一个梦幻世界。我仿佛看见了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护着师父唐僧去西天取经，一路上他们兄弟三人斩妖捉怪，击退了妖怪们一次次的进攻，保护着师父最后终于取得了真经。参观完大雁塔后，爸爸妈妈还告诉我西安还有许多像大雁塔的古建筑。我觉得我们陕西有那么多名胜古迹，真是了不起，作为陕西人我们应该感到骄傲和自豪! 我的家乡在河北，因为我生长在西安，所以西安是我的第二故乡，在西安有许多旅游胜地，如钟楼、大明宫……可我最喜欢大雁塔了。大雁塔北广场有全亚洲最大大的音乐喷泉，当音乐响起时音乐喷泉就会凌空飞起，有的像孔雀开屏，有的像荷花，还有的像一个m形的，当喷泉开始时，旁边的灯开起时，就照在喷泉上，这时喷泉变成了五颜六色的，好看极了! 顺着石头铺成的小路，漫步来到大雁塔北边，就来到了大慈恩寺的正方，那里有一座美丽的花园。在花园里有各种各样的鲜花，争奇斗艳的开放着，还有一排排的树像一个个士兵一样守护着大雁塔。一个个形态逼真的雕像使大雁塔更加雄伟，更加壮观。我喜欢大雁塔! 一个阳光明媚的星期天，我们一家人来到美丽的大雁塔。大雁塔北广场的音乐喷泉随着悦耳的音乐喷出的水像花儿一样绽放，我想这些“盛开的花朵”是从哪儿冒出来的?我仔细观察着水池，原来这些“盛开的花朵”是从像“眼睛”一样地洞冒出来的。喷泉像一个个台阶，一层又一层，到了最顶层，有一个瀑布，瀑布后

介绍西安大雁塔导游词

介绍西安大雁塔导游词介绍西安大雁塔导游词【一】大家好，我是你们今天的导游，欢迎来到大雁塔，那么你们应该对大雁塔不是很了解吧，那么我就给你们简单介绍一下。大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。相传是唐僧从印度(古天竺)取经回来后，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米，由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝巩固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精巧的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。唐末以后，寺院屡道兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。另一说：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大雁塔初建时只有五层。武则天时重修，后来又经过屡次修葺。现在的塔是七层，共64米，呈方形角锥状。塔身为青

砖砌成，各层壁面作柱枋、栏额等仿木构造。每层四面都有券砌拱门。这种楼阁式砖塔，造型简洁，气势宏伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。大雁塔底层南门两侧，镶嵌着唐代著名书法家褚遂良书写的两块石碑。一块是《大唐三藏圣教序》;另一块是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序记》。碑侧蔓草花纹，图案优美，造型生动。这些都是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏--玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。寺门内，钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺院的号令，俗有晨钟暮鼓之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多。唐代学子，考中进士后到慈恩塔下习题名，谓之雁塔习题名，后沿袭成习。唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已埋没。但在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精巧的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。大雁塔东南侧，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄宝殿是寺院的中心建筑，殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像。是礼佛诵经之所。法堂是讲经说法的地方。堂内有阿弥陀佛铜像。今日的慈思寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。现在大雁塔经过修复，古塔宏伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国内外游人的游览胜地。

用知人论世与以意逆志的方法鉴赏诗歌

中文学院 0901班向志敏学号：序号：35 用“以意逆志”与“知人论世”的方法鉴赏诗歌我国是诗歌的国度，诗歌历史悠久。如果从《诗经》算起，已经有三千多年的历史了。古人把自己的所见所闻、所思所感写成诗歌。这些诗歌已经流传了千百年。那么，我们如何穿越时空去理解那些诗歌的内容和主旨呢其实古人已经摸索和总结了很多的诗歌鉴赏理论。其中两千多年前的孟子提出了一个重要的诗歌鉴赏理论——以意逆志、知人论世。孟子在《孟子?万章上》说：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”其中“以意逆志”中的“意”，一是作者之意，二是读者之意，这里主要是说读者之意。“志”既指作者之志又指作品之志，作品之志大多反映了作者之志。“逆”的意思较多，一是迎受、接纳的意思；二可指考证、探究；三还可指追溯、反求。这句话的意思是读者以“己意”去“逆”作者作品之志，从作者在作品中字里行间透露出的思想感情去逆行推理，得出带有自己个性的对作品的诠释。这个方法的运用主要是通过对诗句、文辞的准确解读，来窥见作品意旨、作者情感并且把自己的生活体验和主观感受融入欣赏过程中。在诗歌鉴赏中如果不用“以意逆志”的方法，就很容易误解诗人的诗句。有人说，李白的“黄河之水天上来”是一句梦话。其实不然。如果运用“以意逆志”的方法，我们就可以轻松的理解这句诗的含义：由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气势，写出他真实的内心感受和体验，也符合常人的感觉。用意并不注重说明黄河的真正源头在那里。再如杜甫诗中的“朱门酒肉臭”一句，有人则发出“肉可以臭，酒怎么会臭”的疑问。其实这种疑问的提出正式死扣词句，以文害辞的写照。“酒肉”借代朱门富户的奢华生活，不可硬拆来理解。又如明朝人杨慎改杜牧《江南春》绝句，以为“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”中，“千”应为“十”，原因是“千里绿映红谁人见得，千里莺啼谁人听得”而昔人何文焕在《历代词话考索》中提出批评：“即作十里，亦未必尽听得着看得见。此诗之意，意既广不得专指一处，故总而命曰《江南春》，诗家善立题者也。”何文焕的批评是有道理的。他的批评，指出了体现了对这种死扣词句的做法的否定，其实也暗合了“以意逆志”的诗歌理解的方法。从上面的例子我们可以看到，学者要想通过自己的理解和体验去把握作者之

游西安大雁塔作文500字

游西安大雁塔作文500字大雁塔位于唐长安城晋昌坊(今陕西省西安市南)的大慈恩寺内，又名"慈恩寺塔"。游西安大雁塔作文500字，一起来看看下文。游西安大雁塔作文500字一前段时间放假我和爸爸妈妈一起去西安参观了大雁塔，我高兴极了。大雁塔美丽极了！大雁塔共分七层，每层都装有四个小巧而精致的小窗户。一层有个禅房，禅房里放有佛经、佛像，其中有如来佛像和观世音菩萨的佛像等。大雁塔的门框上，有优美的线条雕刻着唐代建筑图案，美丽大方，是研究我国建筑史的重要资料。大雁塔已被列为国家一级保护文物。爸爸对我说：“大雁塔凝聚着我国劳动人民的勤劳汗水，是我国劳动人民智慧和毅力的结晶，我们现在要是不珍惜它，不保护它，怎能对的起我们祖先呢？” 顺着楼梯向上攀登，到了第七层，举目远眺，西安市市容尽收眼底。看，前端是西北最高的建筑物——电视塔，左端是规模宏大的小寨饭······。整个大雁塔气势雄伟，具有浓郁的民族色彩。最引人注目的是孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人的佛像，我仿佛进入了一个梦幻世界。我仿佛看见了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护着师父唐僧去西天取经，一路上他们兄弟三

人斩妖捉怪，击退了妖怪们一次次的进攻，保护着师父最后终于取得了真经。参观完大雁塔后，爸爸妈妈还告诉我西安还有许多像大雁塔的古建筑。我觉得我们陕西有那么多名胜古迹，真是了不起，作为陕西人我们应该感到骄傲和自豪！游西安大雁塔作文500字二我从陕北老家搬来西安的时候，对于这座城市的一切都很陌生。妈妈就利用假期带我到处参观游览，让我尽快认识西安。这不，给我留下难忘印象的首先要算大雁塔北广场的音乐喷泉了。我第一次去的时候，发现这个广场比我想象中要大很多，也看到了许许多多的小喷泉，而且还看到了一座非常雄伟的高塔，原来这就是西安最着名的大雁塔啊！我走着走着发现有个地方聚集了很多人，我便挤上去看了看，原来是音乐喷泉要开始了。这个音乐喷泉简直千变万化，绚丽夺目的灯光和着非常有节奏的音乐，喷泉的养子一会儿成了神龙摆尾，一会儿成了仙女散花，水柱绕着水柱，十分的好看。其中我最喜欢的是“神龙摆尾”和“仙女散花”的样子，因为“神龙摆尾”是水柱龙跟着音乐喷泉的音乐在飞舞，声音越高，龙就飞的越高，声音变低，龙也就飞的低。“仙女散花”就是有两个大泉眼在左右摆动，所以就形成了仙女散花的景象。站在一旁的我看的是目瞪口呆，直拍手叫绝。游西安大雁塔作文500字三

西安大雁塔精选作文

西安大雁塔精选作文西安大雁塔暑假，我们去西安旅游，来到了著名的大雁塔景区。大雁塔屹立在西安南郊大慈恩寺内，唐代高僧玄奘法师历尽千难万险从印度回到长安后，公元648年当了大慈恩寺的上座住持，公元652年，为了藏经，请朝廷建了大雁塔。大雁塔高七层，65。4米，虽经千年沧桑仍完好无损。大慈恩寺，原为隋无漏寺，公元648年重建，取名“慈恩”。玄奘法师还创建了中国佛教的一大宗派——唯识宗。下午，我们观看了大雁塔北广场的音乐喷泉，2时30分音乐响起，水也配着音乐的节奏，时而快，时而慢，时而高，时而低，好一副美丽的景象，像一幅精彩的“水画”。正当我们看的津津有味的时候，最中间喷起了一条高约十米的水柱，犹如一条巨龙在空中彷徨，片刻高空的“龙”突然从天而降，落在我们身上，登时我们大家淋成了落汤鸡。一阵风雨过后，大家又开始观看。一首交响曲结束后，又开始了摇滚乐音乐喷泉，两边的大转盘又开始疯狂旋转起来，只见一个小哥哥被转盘喷出的水柱淋得湿湿的。音乐与喷泉突然全没了，过了一会又响起了优美的民乐，水柱高低起伏，像一个个台阶。这时妈妈说：“儿子，你看那些小孩在中间穿越，你想去吗？”“想”我说。起初我有些害怕，想“要穿过去不敢穿回

来怎么办呢？”最后我终于鼓起勇气，勇敢地跑了过去，就这样我一连跑了四次，衣服从里到外全湿了，但心里别提多快乐了。大雁塔与音乐喷泉交相辉映，体现了古代与现代的完美结合。时间过得真快呀，转眼就要走了，这音乐喷泉真有趣呀，我会永远记住它的。【写作指导：中小学精选作文起步写法合集】一、通篇拟人法采用通篇拟人法写景，要把看到的一切都写得像人那样有思想、有情感、有动作。采用通篇拟人法写景是把看到的各种各样景或物都比拟为人，因此它们的语言、动作、思想，全文显得和谐。二、景物幻化法我们在平常的生活中，往往出现这样的情况：我们凝望某一景物时间较长以后，仿佛这个景物动起来变成另一种事物，这就叫幻化。幻化的景物实际上是随作者的联想或想象而构成的一幅新情景。采用景物幻化法写景就是把这种想象出来的情景写下来。采用景物幻化法写景首先要对原来的景物作须要的交代，这样读者才能知道新情景是由什么景物幻化出来的。当然这种须要交代可以在幻景之前，也可以在幻景之后。其次描写幻化景物时要注意完整性、连接性，能帮助读者构成新的情景。三、比较异同法俗话说：“不见高山，不知平地。”事物的特点往往在比较中得以显现。采用比较异同法描写景物，首先要有比较点。例如对两种植物相比，

西安大雁塔作文

西安大雁塔作文 1游西安大雁塔西安有许多汉唐时期的古建筑，是一个闻名世界的古城。今天，我就去了西安的大雁塔，参观了我国古代的一件建筑艺术杰作。让我先为你介绍一下大雁塔吧。大雁塔也叫慈恩寺，位于慈恩寺内，不远处的荐福寺也叫小雁塔，两塔都因仿照印度雁塔式建筑而得名。大雁塔初建时五层，表面砖砌，土心，后来不幸塌毁，复兴重建时为十层，公元704年唐武则天改建成为楼阁式的青砖塔，打破了唐朝佛塔均为单数层的惯例增高至10层。你看，这塔高十层，多么雄伟呀，真是巍巍大雁塔呀。公元931年，五代时后唐王朝对大雁塔进行改建，大雁塔被降至七层，平面呈正方形，由塔基和塔身两个部分组成。公元1604年，明万历23年在维持了唐代塔体的基本造型上，在外表完整的砌上了60厘米厚的包层。塔基边长48米，高4.2米，其上是塔身，边长25米，高59.9米，塔基和塔身通高64。1米。塔身各层壁面都用砖砌扁柱和阑额，柱的上部施有大斗，并在每层四面的正中开辟砖券的大门。塔内的平面也呈方形，各层均有楼板，设置扶梯，可盘旋而上至塔顶，可将整个长安城的美景尽收眼底。大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明清时期的题名碑就有二百余通。哇，大雁塔也是一个文学圣地呀！唐代诗人岑参曾在诗中赞道：“塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴

道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。“这首诗恰到好处的把大雁塔的气势描写得淋漓尽致。塔外的大雁塔北广场有亚洲最大的音乐喷泉，我们幸运地观看到了喷泉表演。哇，果然名不虚传，最高的一处至少有四层楼这么高。这些喷泉随着音乐节奏跌宕起伏，好看极了。大雁塔外还有大雁塔地下宫，面积近3600平方米，于1980年对外开放，通道两旁画有国宝级的巨型壁画，《丝路风情》和《三秦揽胜》，描绘了当时唐朝的盛况，记下了顺宗皇帝生前理朝的庞大气势。。还有唐顺宗的陵墓，雾气沉沉。玄奘庙里陈列着唐玄奘当时使用过的物品，至今保存完好。还有供人朝拜的千手千眼观世音菩萨和佛祖。记下了顺宗皇帝生前理朝的庞大气势。大雁塔风景美丽，是一个游玩的好地方。有机会，你也去玩一玩吧。2陕西大雁塔大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。相传是唐僧从印度（古天竺）取经回来后，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米，由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐

西安大雁塔导游词5篇

西安大雁塔导游词5篇大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区，并融入华夏文化的典型物证，是凝聚了中国古代劳动人民智慧结晶的标志性建筑。以下是整理的西安大雁塔导游词5篇，欢迎阅读参考! 西安大雁塔导游词(1) 各位游客，我们现在来到了大雁塔南广场。本景区由主景区即大慈恩寺、大雁塔和南北广场、东西两苑组成，占地约500亩。在广场的中央矗立着一尊唐僧玄奘西天取经的高大铜像。只见他气宇轩昂，身披袈裟，手执锡杖，迈着坚定的步伐，好象正奔波在西行取经的路途上。身后就是他开创的慈恩祖庭，是他主持的译经道场大慈恩寺，以及他所修建的大雁塔。玄奘(602-664年)，俗姓陈名祎，河南偃师人，自幼聪慧超群，勤奋好学。13岁被朝廷破格录取，在洛阳净土寺剃度为僧。玄奘先后周游全国十余省，遍访十余位高僧名贤，拜学经典，穷尽各家学说，誉满京师，被誉为“释门伟器和佛门千里驹。” 在全国各地游学后，他回顾佛教传入中国600年以来、佛经残缺不

全，教义分歧，派别纷争的状况。玄奘在对佛经研习中，对佛经的质疑之处多达百余条。他决意到佛教发源地---天竺国，也就是现今的印度，去探求佛教的精蕴，以解众疑，弘扬佛法。公元627年他结伴上表奏请，申请赴印求法，未得到朝廷的批准。其他人纷纷退缩，而他不为所动，矢志不改，并且利用出国之前3年时间，从佛经研究、语言梵文及物质精神等方面作了充分准备。遂违禁出关，即违法偷渡出境，昼伏夜行，只身前往，开始了他西天取经的艰难历程和传奇故事。现在请大家继续参观。现在我们来到大慈恩寺，寺院的正门称为山门，也叫三门，分别称为空门、无作门、无相门，象征着佛教的三解脱之门。大家看，门上的牌匾是江泽民同志亲自题写的“大慈恩寺”几个金光闪闪的大字。慈恩寺创建于隋开皇九年(公元589年)，初名“无漏寺”。公元648年，唐高宗李治作太子时，为其母以追荐冥福修建寺院，故得名“慈恩寺”。寺院虽系太子李治为其母追福而建，也表达了其父唐太宗怀念文德皇后的心愿。唐太宗和文德皇后从小结发，情深意长，13岁即“嫔于太宗”，当时太宗李世民才17岁。太宗即位时，立其为皇后。文德皇后为人贤良正直，顾全大局，严于律已，她为了大唐社稷，力避裙带之嫌，她坚持不愿自己兄弟子侄担任朝廷要职。而对于魏征、房玄龄等忠勇良臣，却全力保谏爱护。

游西安大雁塔观后感作文

游西安大雁塔观后感作文大雁塔位于唐长安城晋昌坊(今陕西省西安市南)的大慈恩寺内，又名“慈恩寺塔”。下面是橙子为大家整理的游西安大雁塔观后感作文相关模板，接下来我们一起来看看吧! 游西安大雁塔观后感作文(一) 快乐的暑假开始了，我和好朋友商量去古都西安畅游几天，既可以游山玩水，又可以了解中国五千年文化历史，爸爸妈妈们听了我们的建议，双手支持! 这是一个灯火通明的周末，我们和爸爸妈妈一起来到了美丽的大雁塔广场，它位于西安南郊。一走进大门，就能看到一个巨大无比的石雕书卷。上面刻着八个大字：“大唐盛世书卷铜雕。”听说这是大雁塔北广场的入口标志。书卷旁边两边有几个大石柱，高耸入云，美丽极了! 再往前走，我们看到了亚洲最大的音乐喷泉。这里人山人海，热闹非凡。21:00整点音乐喷泉就开始了，喷泉跟着音乐的节奏“跳来跳去”，水柱一会儿像小羊，一会儿像花儿，一会儿像灯柱，在五彩的灯光下舞蹈着，歌唱着，各种各样的喷泉让我们眼花缭乱，目不暇接。知道为什么有那么多水柱吗?因为下面有二个足球场一般大的水池呢! 看着看着，我突然发现晚上最美的不是喷泉，而是灯光啊!它就如同满天繁星一样多，如月亮一样亮! 四周的仿唐建筑，让人感觉回到了一千多年前的大唐盛世。特别

是大雁塔，它才是真正的主角，它有七层，上窄下宽，让我感受到了它的巨大与气概! 我们依依不舍地离开了大雁塔广场，我不舍得离开，心理暗暗想着再来一次。古都西安，我爱您! 游西安大雁塔观后感作文(二) 终于又有机会和爸爸妈妈再次来到了大雁塔，我手舞足蹈，得意忘形，特别特别地高兴! 大雁塔美极了!因为上一次游客特别多的原因，没能进入塔内。大雁塔共分七层，每层都装有四个小巧而精致的小窗户，一层有个禅房，禅房里放有佛经、佛像，其中有如来佛和观世音菩萨的佛像，佛像各个栩栩如生，像活的一样。大雁塔的门框上，有优美的线条雕刻着唐代建筑图案，美丽大方，是研究我国建筑史的重要资料。大雁塔已被列为国家一级保护文物，也是AAAAA级景区呢!到了第七层，极目远眺，西安市容尽收眼底。我进入了想象，我仿佛看见了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护着唐僧去西天取经，一路上，他们兄弟三人斩妖捉怪，击退妖怪们一次次的进攻，保护着师傅最后终于取得了真经。告别了大雁塔，也告别了西安这座美丽而古老的城市，我们也该回家了，在回家的途中，我激动的心情还是久久不能平静下来! 游西安大雁塔观后感作文(三) 今天我终于来到了我向往已久的西安，——这座闻名世界的历史古城。导游首先带我们参观了大雁塔。相传《西游记》里的大唐高僧

古诗词鉴赏之知人论世

t a t i m e a n d A l l t h i n g s i n t h e i r b e i n g a r e g o o d f o r s o m e t h i n 古诗词鉴赏之知人论世近读苏樱女士的《一生最爱纳兰词》，感慨良多。书中有这样一段记载，三国时代的诸葛瑾和弟弟诸葛亮，堂弟诸葛诞都有很大的名望，各为一国效力，当时的人们都说这三兄弟就是龙-虎-狗，蜀国得的是龙——诸葛亮，吴国得的是虎——诸葛瑾，魏国得的是狗——诸葛诞。年仅十岁的纳兰容若以为，之所以贬低诸葛诞是狗，不过是以为诸葛诞以魏国元老-征东大将军的身份要去投降吴国做叛徒，没能坚守臣节。其时，司马氏准备篡魏，对于忠于魏国的老臣连下毒手，还派出说客劝说诸葛诞投靠到司马氏的阵营，但诸葛诞怒斥说客，说自己身受魏恩，已经抱了决死之心，不容许有人篡权，结果司马氏反而以叛乱的罪名害死了诸葛诞。少年纳兰容若因此写了一首咏史诗，为这位冤枉了一千多年的老英雄翻案：诸葛垂名各古今，三分鼎足势浸淫。蜀龙吴虎真无愧，谁解公休事魏心。十岁的小容若有如此见地，令四十岁的我钦佩不已。然容若的表妹告诉容若，那个时候的人并不把狗当做骂人的话的。《尔雅》里说，熊和虎是势均力敌的猛兽，人们把熊呵护的幼崽叫狗，那时的律法还规定，打到虎可以卖三千钱，达到老虎的“狗”可以卖一半的钱。所以龙-虎-狗只是比喻诸葛三兄弟本领有别，并没有马诸葛诞。读完这一段话，我已是目瞪口呆了。阅读鉴赏古诗词，除去扫清文字障碍之外，很重要的一点就是知人论世了，否则极易犯少年容若的错误。知人论世最早由孟子提出，他的原话如下：诵其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。（《孟子·万章下》）这话是孟子对他的学生万章讲的，主要是教他如何同古人交朋友，重点在“知人”，“诵其诗，读其书”和“论其世”均为“知人”。后世则将“知人论世”连缀，或将其视为诵读诗书的条件，或将其视为诵读诗书的目的。作品-作家-时代，三者互为条件，既可由作家-时代了解作品，亦可由作家-作品了解时代，还可由作品-时代了解作家。凡此均属知人论世。笔者以为，当代解词最好的当属苏樱女士和王步高教授。前者长在语言，娴熟练达个性飞扬的语言；后者则是典型的知人论世。譬如王教授解读冯延巳时：冯延巳，又名延嗣，字正中。经常有些词话里都提冯正中，广陵人，南唐著名词人，深得李璟信任，曾经两度做宰相。我们看这首词：谁道闲情抛却久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。有人说，很多书上也都讲，冯延巳贵为宰相，即使有时候有人诋毁他或者攻击他，有一段时间罢官，当不上宰相，也仍然居高位，还担任节度使之位。大家知道，唐朝和五代时期的节度使是极有权利的，唐朝时节度使的工资是宰相的两倍，加上他还有兵权，管理几个州，这几个州官员的任命以及军队都是他管。所以到中晚唐时期，很多节度使可以形成藩镇割据，在这一个小的范围之内，他是王，就是皇帝，甚至还有子孙相袭。节度使死了，儿子宣布自己留后，这就是等着皇帝重新任命，你不任命我就自己任命。所以按道理，冯延巳的词里不应该有这么多哀伤。有很多人不解。其实很好解。南唐只是一个割据的小朝廷，赵匡胤篡位之前北周一直大兵压境，一直等打到扬州、泰州这里，跟南京隔江相望，这时候你做皇帝也罢，做宰相也罢，你能够安安稳稳吗？夜里睡觉能安乐和美吗？

游西安大雁塔作文400字

游西安大雁塔作文400字我常听说西安的大雁塔很好玩！去年冬天的一个周末，我们一家四口就出发去西安大雁塔玩。等到我们到时，夜色已经很浓了。但是我顾不得坐车的劳累，还是要去大雁塔玩。到了大门口，那里闪着耀眼的光芒。旁边有卖衣服的、有卖各种小吃的，还有卖各种饰品的……。我们直接来到了著名的'音乐喷泉那里。刚开始，那里静悄悄的。过了一会儿，一阵优美的音乐响了起来，人群也就向水池边涌去。我们也赶紧随着人群跑向水池边。不一会儿，水就开始“跳舞”了，时而急，时而缓，时而冲向高空……，一个个优美的姿态，没有哪两个动作是相同的。那些“跳舞”的水好像一位舞蹈教练在教课。水花四溅，淋得我都快成“落汤鸡”了。过了一会儿，我们继续往前走。经过了著名的佛塔，来到了大唐不夜城。这里更是流光溢彩，将夜晚装点的非常美丽。我兴高采烈的跑着。突然，我发现地面上有几十片钢琴键似的木板，我轻轻地踩了一下，它竟然奇迹般的发出“do”的音符。我惊奇的再踩，它就不断的发出美妙的声音。我惊讶的张大嘴巴！要不是人多，我真想在上面弹奏一曲呀！

我们继续走着，一会儿看看这个一会儿看看那个。很快，爸爸说已经十点多了。我们才依依不舍的回到了酒店。我想，下次我还想再来西安大雁塔玩。西安游——大雁塔和大唐芙蓉园从历史博物物出来以后，发现竟然下雪了。漫天的雪花飞舞着，西安更美了！我们向大雁塔走去。走了没多远，有一个很大的喷泉广场，我想，如果现在是夏天该多好，我就可以穿梭在喷泉中央了。妈妈说，晚上会有音乐喷泉，可实在是太冷了，我们就向里面走去。一路上，有许多的铜像，有唐代女人、还有诸葛亮呢！走着走着，我们来到了大雁塔的正门。大雁塔就在大慈恩寺的里面，门口站立着唐僧的铜像。原来西游记里面的唐僧西安呀！不知不觉，天快要黑了。大街上的灯都亮起来了，西安城变成了灯的海洋，光的世界。西安城华灯高照，灯光闪烁，像银河从天而降，美丽极了！