低调做人是一种智慧和修养
低调做人是一种智慧和修养
本文是关于修养的话题作文，仅供大家参考！
低调做人是一种智慧，同时也是一种修养。小编整理了相关的作文，快来看看吧。【低调做人是一种智慧和修养作文】有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂;有一种心态叫包容;有一种快乐叫简单;有一种美德叫微笑;有一种幸福叫珍惜;有一种美丽叫自信;有一种感动叫分享;有一种真情叫关爱;有一种温暖叫感恩;有一种成功叫坚持----------------出自《网络》。
昨天晚上，闲逛一商场，路过图书档，停留下来，放眼望去，各种图书映入眼帘，看周围的好学之人不由自主的想起了三字经：玉不琢不成器，人不学不知义。我赞同，你们赞同吗?望着书架上的书，眼睛像扫描器一般，今天哪本书可以成为我的第一宠?
锁定目标，开始出击，手指轻轻的拨开，小心翼翼的捧在掌心之间，此书美其名曰《有一种智慧叫低调》。看了一小段，由于有事离开，便轻轻的合上，安全的送它回家(回架)，此处一片书香，带走的是满腹经纶和智慧收藏。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，静心吸吮知识的源泉，方显真才实学之本色，好学者处处留心皆学问，我认为。回到家中，还在细细品味书中的味道，其中有一个故事仍记忆犹新，有一种感动叫分享，我愿与诸位一同分享：从前，在一条通往洛阳的山路上，有一个
穷人和一个富人，穷人穿的是粗衣麻布，富人穿的是绫罗绸缎，穷人吃的是粗茶淡饭，富人吃的是鸡鸭鱼肉，穷人住的是柴房，富人住的是阁楼，这一路，太阳高照，穷人时不时拿衣襟袖头拭额头汗，富人则摇着那公子扇乐悠悠的迈着大脚步，就在此时，一伙强盗出没，拦路抢劫，看见富人，拿刀恐吓，富人连忙求饶，最终尸首他乡，盗贼搜去钱财，又来到穷人面前，穷人淡然一笑：要钱没有要命一条，想要拿去便是。盗贼打量一番，转身离去，穷人看着富人的尸首，摇了摇头，继续上路，这位穷人就是这附近县城即将上任的知县，早有耳闻附近盗贼频频作案猖狂，故这次低调上任，微服私访，体察民情。
不久，就将这伙盗贼连根铲除，造福一方....
低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，更是一种谋略。现在低调才是一种可怕，以前老听说一句话：满瓶子不荡，半瓶子晃荡。现在越是有钱的越在装可怜，反而越是没有钱的装有钱，开名车、戴名表、低调，做人要低调。越不像有钱人的一旦显现，给人一种震撼，一种神秘感，正所谓：真人不露相，露相不真人。低调做人、低调做事，不仅仅平易近人，融入人群，取得民心，还可以保护自身。在不动声色中、不显山露水之下，成就自己的大好作为，一句话：不鸣则已一鸣惊人!凡事不可声张，老话叫：屎还没出来，屁倒放的响。最后什么?不好收场!
我有一个朋友喜欢嘘吹，老是给自己定一些所谓的目标计划：什么时候买什么车啊、什么时候买什么房啊?最终只听见雷声不见雨点，到现在什么也没有实现，如果一个人做什么事，伺机而动，悄然行事，
效果又会是什么?哇!阿狼啊!什么时候买的车啊!我们都不知道就买了，哇!阿狼啊，什么时候都当老板了，我们都不知道啊?
所以嘛，要淡定，做事淡然，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，我相信大家都有看过，也都知道其中的含义。说个实在话，我相信很多人都和我一样，不喜欢那些光说不做的盆友，说了，就要做，做，就要做好。如果做不好，就不要做，那也就不要说，因为这不是仅仅说说而已，你们认为呢!何必当初开口说说。也许有些东西我们不能预见，那么我们就不要把目标和计划定的那么不现实，也不好实现。小时候，我曾经梦想过长大以后如何如何?等长大了，才发现，原来是我，我是想多了。把自己放在地平线，每一小步的衡量和跨越，迈出一小步，离成功就更近一步。说话也要低调，不知道说什么的时候?干脆保持沉默，沉默是金，不要一味的夸夸其谈，适得其反。
记得一个小故事：有一个帅哥，在站台看见一位美女，过去搭讪，顺着美女的目光看去，一位大婶在对面的水果摊上买水果，小伙子立马对这美女说道：你看，那位大婶多可笑，长的那么丑不说算了，还穿的那么妖艳，你说是不?小伙子本想讨姑娘欢喜的，谁知美女恶狠狠的丢下一句话就扭头走了，原来那个人是她大姨妈(呵呵)低调的确是一种智慧，我们一起念3遍：低调是一种智慧，低调是一种智慧，低调是一种智慧。
那么我们想不想要智慧啊，要不要低调啊!
【低调做人是一种智慧和修养作文】
山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端;海不解释自己的
深度，并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物的地位……
人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调!
低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累;倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。
学会低调做人，就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
低调做人，就是用平和的心态来看待时间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时盈若亏，不娇不狂。
【低调做人是一种智慧和修养作文】
低调表现出的是一种成熟的人生，是一份从容淡定、一份游刃有
余。
我们为人处事，应该高调处理还是低调应对?高调能表现出张扬的自信，而低调更是一种人生的大智慧。低调不是低微。越是有所成就的人，越是愿意低下自己的头，因为只有低下头的稻谷才是成熟的，低垂的枝条是因为挂满了累累果实。低调表现出的是一种成熟的人生，是一份从容淡定，一份游刃有余。退一步海海阔天空，只有低调的人才能体会到这种生活的智慧和意境。
京剧大师梅兰芳，不仅在京剧表演艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虑心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是一个名演员而自傲。
有一次齐白石和梅兰芳同到一户人家做客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋都是社会名流，或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久梅兰芳到了，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。忽然，他看到了被冷落在一旁的白石老人，他就避开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”，并向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石也深受感动。几天后齐白石特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》、并题诗道;记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。梅兰芳不仅拜画家为师，也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好，不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中，恭恭敬敬地对
老人说;“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出;“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应该是上七下八，博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看自己的演戏，请他指正，称他“老师”。
低调能让我们避开很多不必要的应酬和麻烦，让我们不把时间浪费在毫无价值的地方，而是集中精力经营好自己的事业，完美自己的人生。
感谢阅读，希望能帮助您！
变通也是一种智慧作文【高中高三800字】
变通也是一种智慧 海尼格是一个有智慧的人。石英表的积压让企业陷入困境，而海尼格的变通——按月份留下12块石英表，剩余的全部销毁，结果石英表作为限量版被拍出了高价。海尼格的变通是一种智慧。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”恰恰是刘翔的写照。“飞人刘翔”这个多么熟悉的称号啊！刘翔在110米跨栏这项比赛中的卓越成绩，震惊了全世界的人。人们可能都认为他是天生的跨栏运动员，但是事实却不是这样的。刘翔最初作为运动员时，他训练的项目是跳高，但他在这一领域却默默无闻，没有出色的成绩。后来在一次训练中，刘翔被一个教练看中，邀请他加入自己的训练队伍中，从事110米跨栏的练习。在思考再三后，他转向了110米跨栏。最后，才成就了“飞人刘翔”。刘翔的变通同样是一种智慧。“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的境界。陶渊明，一位著名的田园派诗人。他的清雅惬意令人羡慕。这样一位与世无争的诗人，之前，也拥有满腔热血，想为国家献出自己的一份力量。但现实是不允许进入官场后的陶渊明屡次受挫，他见证了官场的腐败和黑暗，他却不愿与他们同流合污。他在纠结和惆怅中，作出了选择——放弃官场的一切，隐居山林，过田园生活。这样以后，才有了那些千古名句，才有了那样一位著名的田园诗人—陶渊明。陶渊明的变通也是一种智慧。有时候，人之所以失败，只是因为坚持了错误的东西，却不知变通。如果周瑜懂
得变通，又怎会发出“既生瑜，何生亮”的慨叹呢？如果项羽懂得变通，又怎会投江自刎呢？如果商鞅懂得变通，又怎会车裂于市呢？坚持是无边的沙漠，而变通则是沙漠中的绿洲；坚持是压顶的愁云，而变通则是吹散阴霾的春风；坚持是无边的沼泽，而变通则是沼泽旁鸣唱的鸟儿…… 学会变通，变通也是一种智慧。
2020高考作文题目预测及范文：低调做人是一种智慧
2020高考作文题目预测及范文：低调做人是一种智慧 阅读下面的材料，根据要求写作。 近日，某中学举行了一场以“拥有了实力，行事是该高调还是该低调”为主题的辩论赛。 正方的观点是：拥有了实力，行事就应高调。因为拥有了实力，你也掩盖不了，高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。 反方的观点是：拥有了实力，行事也应低调。因为做事必先做人，低调是一种姿态，一种修养，一种风度，一种智慧，一种谋略。 时代发展到今天，无论个人、集体还是国家，你觉得拥有了实力应该采取何种态度呢？请你在正反双方中选择一方观点作为自己的立场，写一篇辩论稿。要求：选好角度，确定立意，自拟标题，注意格式；不要套作，不得抄袭，不少于800字。 【文题解析】：本题考查学生写作的能力。本文属于任务驱动型文章。写作时要整体理解把握材料的内容，明白材料蕴含的道理，选取合适的角度进行立意构思。写作指令：选择辩题，写一篇辩论稿。写好材料作文的关键在于理解材料主旨并进行立意。本题材料的中心事件是某中学举行的一场以“拥有了实力，行事是该高调还是该低调”为主题的辩论赛，正方的观点是拥有了实力，行事就应高调，反方的观点是拥有了实力，行事也应低调。考生可以选择正方观点，指出高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求
的精神；可以选择反方观点，指出做事必先做人，低调是一种姿态，一种修养，一种风度，一种智慧，一种谋略。最后还要分析文体，材料要求写成“辩论稿”，这就要求观点要明确，辩论要有力，论据要充足。无论选择哪一个辩题，分析都要有思辩性，切不可完全否定对方的观点（将对方说得一无是处）。 参考立意：1、高调做事是一种责任，一种气魄。2、低调做人是一种修养，一种风度。 【佳作赏析】：低调做人是一种智慧 尊敬的各位评委老师、同学们： 大家好，我方的辩题是“低调做人是一种智慧”。 山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物的地位……做人，我认为关键是要学会低调，低调是一种人生的智慧。 莫言是中国第一个获得诺贝尔奖的人，圆了所有中国人几个世纪的“诺奖梦”。但让人可歌可敬的是莫言并没有因此而变得恣意轻狂，目中无人，相反他还一直保持着他一贯的做人处事风格--低调。从某种意义上说，也许正是这低调成就了莫言。而这样成功，让人不得不叹服，低调亦是一种智慧。 低调不是懦弱，而是自信的表现，张扬不是智慧的化身，而是失败的前提。战国时期，庞涓自恃有才，张扬跋扈，不把被其废掉的孙膑放在眼里，总想和其一较高下。相反地，虽然才高八斗，精通谋略
“低调”话题作文
低调话题作文 [文题] 有这样一个故事：一位将军，在大军撤退时总是断后。回到京城后，人们都称赞他的勇敢。将军却说：“并非吾勇，马不进也。”将军把自己断后的无畏行为说成是由于马走得太慢。 有一则寓言，讲两只大雁与一只青蛙结成了朋友。秋天来了，大雁要飞回南方，它们对青蛙说：“要是你也能飞上天多好呀。”青蛙灵机一动：它让两只大雁衔住一根树枝，然后它自己用嘴衔在树枝中间，三个朋友一起飞上天。地上的青蛙们都羡慕地拍手叫绝，问：是谁这么聪明？那只青蛙生怕错过了表现自己的机会，于是大声说：“这是我……”话还没说完，它便从空中掉下来。 从上面的故事与寓言中，你勾起了什么回忆？你产生了什么想法？你得到了什么启示？ 请以“低调”为话题，自定立意、自选文体、自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 [题解] 何谓“低调”？“低调”就是不张扬，时时谦让，处处谦逊，事事谦恭，保持低姿态。 “低调”如何？在这个个性时代，“亮出你自己”是一种时尚的做法，提倡“低调”似乎不合时宜；然而，学会在适当的时候，保持适当的低姿态，低调处事待人，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。
关于“低调”的话题，更多地关涉成功人士。相对于比较多的成功人士的张扬而言，低调无疑是一种值得珍视的品质。因此，我们在写作之先，就要先占有正反两方面的材料。如果我们不勤于读书，不占有相关材料，我们的笔触就不可能放开，我们的思考就不可能深入。 学生可以根据各自的库存情况，选择擅长的文体；然后在行文是要注意凸显所选定的文体的特征。以议论文为例，诸如准确地表达出中心论点并围绕着中心论点展开论证；要有典型例证但是不能“以例代证”，必须对例子进行剖析，揭示出例子与所论述的中心论点之间的内在联系；要适当地引用名言警句来加强论证说理的力度，为中心论点提供有力的支撑；要为文章拟制一个吸引阅卷老师眼球的标题等等都是题中应有之义。 作文肯定不是一件容易的事，但是也不是绝对困难的事，关键是平时的“厚积”。积累生活，积累写作理论，积累思想……因为，所有的喷发都是在“厚积”之后的。只要你有了平时的“厚积”之功，作文就一定不是你的畏途。“劳于读书，逸于作文”说的正是这个道理。 [材料链接] “把自己当作泥土吧！老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦。”——鲁藜 要韬光养晦，不要当头儿！——邓小平 “我之所以能够成功，是因为我站在巨人的肩膀上。”——牛顿
名人的做人智慧_该糊涂时就糊涂
假装糊涂是要你不糊涂装糊涂。在平常处世交往中有些事情收缩性大，变通性强，问题的真相也不甚明了，这时你就应该用装糊涂的办法缓解矛盾，摆脱被动局面。 假装糊涂的情况大体有两个方面：一个是闪烁其词，也叫闪避法；一个就是答非所问。现实生活中，人们在进行言辞交往时，经常会碰到一些自己不能回答或不便回答的问题。对此，又不好不予理睬，拒而不答。这时，只有想方设法地闪避一下，才是上策。一般说来，当你对别人的问题采取闪避回旋的策略后，别人就不会不知趣地穷追不舍了（真要有那种人，那就得采用另外的策略了）。 闪避是言语交际中从礼貌的角度出发的，它的要求是：对别人所问，应当回答，但要答得巧妙，迂回地达到躲闪、回避别人问话的目的。既要让别人不致难堪下不了台，又要维护自己不能答、不便答的原则。 阿根廷著名的足球运动员迪戈·马拉多纳在与英格兰球队相遇时，踢进的第一球是“颇有争议”的“问题球”。据说墨西哥一位记者曾拍下“用手拍球”的镜头。 当记者问马拉多纳，那个球是手球还是头球时，马拉多纳机敏地回答说：“手球一半是迪戈的，头球有一半是马拉多纳的。”马拉多纳的回答颇具心计，倘若他直言不讳地承认“确系如此”，那么对裁判的有效裁决无疑是“恩将仇报”。但如果不承认，又有失“世界最佳球员”的风度。而这妙不可言的“一半”与“一半”，等于既承认了球是手臂撞入的，颇有“明人不做暗事”的大将气概，又在规则上肯定了裁判的权威，亦具有了善待权威的君子风度。 假装糊涂的妙处在于真则假之，假则真之，正话反说，反话正说，先是迷惑对方，然后才能体面地从困窘中“拔”出来。 莎士比亚在其著作《第十二夜》中，让主人公说出了这样一句话：“因为他很聪明，才能装出糊涂人来。彻底成为糊涂人，要有足够的智慧。”特殊场景中的假装糊涂其实是一种机智的应变，也是处世的一种技巧。 另外，与人交往中，往往由于对方提出的问题比较敏感，或者涉及某种“隐私”不好回答，而面对客人又不能不答，这时也需用假装糊涂来给以回答。不过这种假装糊涂与前面的假装糊涂有所不同，前面的假装糊涂是故意让对方知道自己在为对方掩盖错误，以便讨得对方的信任或增加友谊的一种主动行为。而这种假装糊涂是在对方首先提出问题、自己本不想答但又不得不答的情况下，或“移花接木”或“引入歧途”，从而使对方既不尴尬，自己又能反客为主的应变技巧。两者虽归于一类，但却有质的不同。下面这个例子颇能说明这种技巧： 一次，乾隆皇帝突然问刘墉一个怪问题：“京城共有多少人？”刘墉虽猝不及防却非常冷静，立刻回了一句：“只有两人。”乾隆问：“此话何意？”刘墉答曰：“人再多，其实只有男女两种，岂不是只有两人？”乾隆又问：“今年京城里有几人出生？有几人去世？”刘墉回答：“只有一人出生，却有十二人去世。”乾隆问：“此话怎讲？”刘墉妙答曰：“今年出生的人再多，也都是一个属相，岂不是只出生一人？今年去世的人则十二种属相皆有，岂不是死去十二人？”乾隆听了大笑，深以为然。 确实，刘墉的回答极妙。因为皇上发问，不回答不行；答吧，心中无数又不能乱侃，这才急
低调做人是一种智慧和修养
低调做人是一种智慧和修养 本文是关于修养的话题作文，仅供大家参考！ 低调做人是一种智慧，同时也是一种修养。小编整理了相关的作文，快来看看吧。【低调做人是一种智慧和修养作文】有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂;有一种心态叫包容;有一种快乐叫简单;有一种美德叫微笑;有一种幸福叫珍惜;有一种美丽叫自信;有一种感动叫分享;有一种真情叫关爱;有一种温暖叫感恩;有一种成功叫坚持----------------出自《网络》。 昨天晚上，闲逛一商场，路过图书档，停留下来，放眼望去，各种图书映入眼帘，看周围的好学之人不由自主的想起了三字经：玉不琢不成器，人不学不知义。我赞同，你们赞同吗?望着书架上的书，眼睛像扫描器一般，今天哪本书可以成为我的第一宠? 锁定目标，开始出击，手指轻轻的拨开，小心翼翼的捧在掌心之间，此书美其名曰《有一种智慧叫低调》。看了一小段，由于有事离开，便轻轻的合上，安全的送它回家(回架)，此处一片书香，带走的是满腹经纶和智慧收藏。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，静心吸吮知识的源泉，方显真才实学之本色，好学者处处留心皆学问，我认为。回到家中，还在细细品味书中的味道，其中有一个故事仍记忆犹新，有一种感动叫分享，我愿与诸位一同分享：从前，在一条通往洛阳的山路上，有一个
穷人和一个富人，穷人穿的是粗衣麻布，富人穿的是绫罗绸缎，穷人吃的是粗茶淡饭，富人吃的是鸡鸭鱼肉，穷人住的是柴房，富人住的是阁楼，这一路，太阳高照，穷人时不时拿衣襟袖头拭额头汗，富人则摇着那公子扇乐悠悠的迈着大脚步，就在此时，一伙强盗出没，拦路抢劫，看见富人，拿刀恐吓，富人连忙求饶，最终尸首他乡，盗贼搜去钱财，又来到穷人面前，穷人淡然一笑：要钱没有要命一条，想要拿去便是。盗贼打量一番，转身离去，穷人看着富人的尸首，摇了摇头，继续上路，这位穷人就是这附近县城即将上任的知县，早有耳闻附近盗贼频频作案猖狂，故这次低调上任，微服私访，体察民情。 不久，就将这伙盗贼连根铲除，造福一方.... 低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，更是一种谋略。现在低调才是一种可怕，以前老听说一句话：满瓶子不荡，半瓶子晃荡。现在越是有钱的越在装可怜，反而越是没有钱的装有钱，开名车、戴名表、低调，做人要低调。越不像有钱人的一旦显现，给人一种震撼，一种神秘感，正所谓：真人不露相，露相不真人。低调做人、低调做事，不仅仅平易近人，融入人群，取得民心，还可以保护自身。在不动声色中、不显山露水之下，成就自己的大好作为，一句话：不鸣则已一鸣惊人!凡事不可声张，老话叫：屎还没出来，屁倒放的响。最后什么?不好收场! 我有一个朋友喜欢嘘吹，老是给自己定一些所谓的目标计划：什么时候买什么车啊、什么时候买什么房啊?最终只听见雷声不见雨点，到现在什么也没有实现，如果一个人做什么事，伺机而动，悄然行事，
(启迪青少年成长的故事)启迪青少年学习做人智慧的故事_无奈之中
温森特是加拿大广播公司里一个年轻的电视制作人，富有经验，想象力丰富。他头一年一直在激励专家查尔斯手下干活，而且准备签第二年的合同，但他却得到通知，说卡斯特罗——当时他正在古巴的梅斯特拉山派闹革命——愿意让他进行多方面的采访。加拿大广播公司对温森特说，他们愿为这些冒险付钱，用丰厚的报酬向他购买每一条新闻。但仍然存在着一个问题：人们迟迟不能证实卡斯特罗答应采访这件事，温森特在等待的过程中也不向查尔斯表态，这一点可以理解。而查尔斯自己也有麻烦：八月初得带着三个电视摄制人员上路，不然就无法进行下一个季节的电视节目。查尔斯同情温森特，对卡斯特罗的采访无疑会使他在加拿大广播公司内走红，但查尔斯也有他的最后期限。 拖延了好几天后，查尔斯给他提出了最后期限：到下个周末要他表态，不然就另雇人。当查尔斯把话说出来后，他坐立不安，犹豫不决。 周末时温森特来了，他抱歉地说请原谅他的延误和犹豫，接着他说他已决定与查尔斯签合同。 查尔斯隔着桌子望着他说道：“对不起，这份工作已经没了。” “你说什么？”他说，“难道最后期限不是在今天吗？” “是的，”查尔斯说。 “可是我想不通这是为什么。” “温森特，”查尔斯说，“你想同我一起工作仅仅是不想让工作丢掉，那么去采访卡斯特罗就泡汤了，我不让你那样做。如果你为我工作而取消了古巴之行，你会永远都会记得是这份工作毁了你的机遇，所以我才断然为你做出决定。你才27岁，你很不错，前途无量。如果采访卡斯特罗的事情告吹了，其他好事却不会告吹。试一试，大胆些。” 无奈之中的温森特开创了自己的电影公司，并获得了巨大的成功。 有许多人得到某个机遇时却退缩不前，因为这一机遇涉及到冒险，温森特就是其中一员。他有成功的潜力，但是如果他没有被迫这样做，他当时也许根本不会发现自己身上存在着这样坚定的信心，去建立公司并走向成功之路。我们中有太多的人都像他这样。 感悟箴言 世界上有许多人没意识到自己的潜力。过分谨慎就是其中最大的原因。他们知道自己能干得更好，但他们从没有往前冲。他们看见机遇但不去抓住它们。在面对是否采取行动的问题上，特别是这种行动涉及到冒险时，我们常常会因为犹豫不决而坐失良机。
创新是一种智慧
创新是一种智慧 江泽民同志说：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”在加强和改进中学思想政治课教学，全面实施素质教育的过程中，如何培养学生的创造性，已成为一个突出的课题。可以说，在人的综合素质中，科学创造素质是决定一个人创造力的最根本的素质。当前，培养学生的创造性思维，是思想政治课教学的一项重要和紧迫的任务。 本人从事思想政治课的教学工作已二十余年，也深深的感到创新的重要。下面就自己教学中的感受，谈一谈自己的浅见。 一、何谓创新 创造是指人们有目的地实现前所未有的事物的一种活动。创造是非常广泛的，它并不神秘。只要它具有开创性和新颖性。创造力是指人在创造活动中表现出来的、发展起来的各种能力的总和。主要是指能产生新设想的创造性思维的能力和能产生新成果的创造性技能。就不同的人来讲，创造力有大小之分、高低之别，但绝没有有无之说。创造性思维是指开拓人类认识新领域的思维活动，是人类心理的高级过程。它是在现有资料的基础上进行想象，加工构思，以全新的方式解决前人所未解决的问题的思维过程。创造性思维是独到开拓的思维活动，凡是没有有效方法可供直接利用的，不存在确定规则可以遵循的思维活动都属于此例。在创造性思维中，诸如类比、移置、组合、联想、启示、借鉴、中介、引申、简化、归纳、划分、分析、抽象、概括、沟通、扩充、模拟、变换、替代等方法，都起着重要作用。我们所说的创新，就是要培养学生的创造力和创造性思维。 二、创造性思维的特征 创造性思维与一般思维不同，一般思维是利用现有的知识经验，进行一般的分析综合而后作出判断推理的过程。创造性思维作为思维的一种特殊形式，最根本的特征就是不受陈规旧习束缚，对旧有结论的否定并独立自主的探索和判断一切问题。正是由于创造性思维的活动，马克思发现并总结了人类社会的发展规律，创造了科学社会主义学说；毛泽东把马列主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合，为中国革命的胜利提供了理论武器；邓小平解放思想、实事求是，提出了建设有中国特色社会主义的理论，开创了中国现代化建设的新局面。在思想政治课教学中，创造性思维表现在：（1）思维的深刻性和概括性 即善于透过事物的现象，抓住事物的本质和规律，揭示事物变化与发展的根本原因，预见事物的发展进程。它表现在教师对知识经验或思维材料高度概括后集中而系统的迁移，进行重新组合分析，找出新异的层次和交织点。它是思维与想象、形象与抽象、发散与集中、正向与异向、多端与辩证思维的结合。在教学中，概念、原理等，往往是通过思维的概括性掌握的。 （2）思维的独立性和批判性。 即教学要善于根据客观事实，独立思考，不唯书、不唯上、不唯师，不迷信、不轻信、不盲从，不满足现成的方法和答案，凡事要多问几个“为什么”，表现出果断、怀疑、坚定、自信的品质。思维的创造性是以批判性为前提的。如果没有优秀的批判思维，照搬照抄，不求甚解，因循守旧，唯唯诺诺，就不会有创造，即便是有，那也必定是异想天开、想入非非之举。 （3）思维的灵活性和敏捷性。 这是指教学中要善于随机应变，依据教学发展变化的具体情况及时提出各种不同的方案和假设方法，并及时纠正自己的想法，调整原来的认识。能够周密的思考、正确的判断，在纵横交错、不断变换角度和方向中，开拓新思路，产生新见解，提高新水平，达到新境界。它表现为思维活动的速度和效度能力。无论是政治家、军事家、还是驾驶员、运动员和教师，都需要这种能力。 三、中学生创造性思维的特点 学生的创造性思维与政治家、科学家、文学艺术家等杰出人才的创造性思维有所不同，主要表现在思维过程的简繁程度和思维结果的价值大小不同。政治家、科学家、文学艺术家在他们所从事的领域内表现出的能力优于前人，称之为特殊的创造力，而多数人具有的是一般的创造力，他们在一定领域中表现的能力超于先前的自己。但这两种能力之间并无天然的鸿沟，一般的创造力积聚起来，会成为特殊的创造力。中学生的创造性思维有以下几个特征：（1）想象力丰富，能独立选材。（2）能闻一知十、举一反三、触类旁通。（3）能很快地适应环境，并观察敏锐。（4）思维活跃流畅，解答问题快捷，方法独到，见解卓越。（5）自主性强，自信、自重、自立，有较强的自理能力，不轻信他人。（6）有广泛的兴趣爱好和强烈的探究心。 四、创造性思维的意义和作用 （1）时代发展的必然要求 当今国际竞争的实质是以经济和科技为基础的综合国力的较量，科技是关键，而科技竞争归根到底在人才，人才的培养在教育。知识经济时代教育的主题就是培养人才的创造性思维和知识创新能力。知识经济不是以物质产品为商品，而是
低调做人是一种修养
低调做人是一种修养 低调做人是一种修养有位人生专家说过,人一生中能够确立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是处世。 低调做人，高标处世。 在行为上低调：免得枪打出头鸟，功高不震主，在行为上莫出风头才大不气粗，势大不欺人学会以谦卑的姿态示人，勿因得意忘形惹祸端，弯腰致意不会影响你的身高，降低身段立世，夹着尾巴做人。 在言辞上低调：话到嘴留半截，心不存傲气，口不出狂言，收起脸子，放下架子，宁吃过火饭，不说过头话，少出头不刺人眼，少说话不讨人嫌。 在姿态上低调：谦卑处世人常在，淡泊名利粗衣素食也潇洒，莫为利欲而冒险，以低私欲面对工作。 大凡高标处世者，其做人的基调都很低;大凡低调做人者，其处世的标准都相当高。 于是就产生了一种奇妙的因果：越是低调做人者，往往越能成就大事;越是功成名就者，往往越是低调做人的典范。 诚然，高标处世不仅可以激发人的志气和潜能，而且可以提升做人的质量和层次。 高标处世者，其步履必然积极而阔大，其成事必然顺理而成章，其人生必然恢宏而壮丽。 低调做人既是一种姿态，也是一种风度，一种修养，一种品格，
一种智慧，一种谋略，一种胸襟。 低调做人不仅可以保护自己、融人人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显不露中成就事业;不仅可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。 低调做人就是用平和的心态来看取世间的一切。 修炼到此种境界，为人便能善始善终;便能宠辱不惊，看庭前花开花落;便能去留无意，望天上云卷云舒;便能贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。 低调做人是一种生存的大智，是一种韧性的技巧，是做人的一种美德。 良贾深藏才若虚，君子盛德貌若愚。 地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能浮众成王。 这些有益的格言告诫我们一个道理：低调做人才是最完美的人生。 人一生中要依靠两件事来确立根基：一件是做人，一件是处世。 而历览古今，纵观中外，最能保全自己、发展自己和成就自己的人生之道便是：高标处世，低调做人。 大凡高标处世者，其做人的基调都很低;大凡低调做人者，其处世的标准都相当高。 越是低调做人者，往往越能成就大事;越是功成名就者，越是低调做人的典范。
高中作文-低调的作文800字
低调的作文800字 '真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的。关于低调的800字作文有哪些呢？下面出国留学网小编给大家分享一些低调的作文，大家快来跟小编一起看看吧。 低头是一种智慧雪松懂得低头，能够造就一片山头的翠绿；海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”，只有我们学会低头，懂得伸屈，生命才总会有绝处逢生的惊喜。 四面楚歌中，当那寒光闪闪的长剑划过虞姬白皙的脖颈，只留下一抹鲜艳的红色时，你只懂得吟唱那“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的无可奈何；你只会仰天长啸“此天亡我，非战之过也”。面对滚滚的乌江水，昔时勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个如此下场？虽有李清照颂你“生当作人杰，死亦为鬼雄”，然而你可知“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”？你可知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”？纵然你的决定是于过往的回顾，于尊严的维护，于耻辱的对抗，但是如果你懂得低头是一种智慧，渡过乌江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重来，历史或许会被改写。当时的天下，是一个群雄逐鹿的舞台，你始终不肯磨平你那突出的棱角，始终不会有刘邦那“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。你是山，一座从不肯低头弯腰的山，这样的性格，便注定了你不可能有绝处逢生的惊喜。穿越历史的时空，我们品读这边独好的风景，欣赏着这位伟人留下的赞歌。当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，当在黑暗于犬牙参差的隧道中踽踽独行，当在死亡的江河中艰难求渡，你用激昂的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂，从此踏上了一条隐忍的道路。 在“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣”的痛苦折磨中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江畔的忧郁，书写荆轲那把寒光闪闪的匕首，书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写武帝挥动干戈滴下的鲜血，书写垓下英雄末路的悲歌……为的便是那永不曾磨灭的信念——究天人之际，通古今之变，成一家之言。你的苟且偷生，你的能屈能伸，成就了中华历史上的伟大著作，你懂得
做人要低调
做人要低调，做事要中庸 低调不是低人一等，不是一味的忍让，也不是与世无争；而是一种超越别人的智慧，是一种以退为进的攻伐之术，是一种不争而获的谋略。中庸不是随大流，不是睁一只眼闭一只眼，也不是圆滑老练；而是一种均衡之术，是一种不保守不偏激的态度，是一种一和为贵的生存智慧。低调是谦卑，学会在适当的时候保持适当的低姿态，绝不是懦弱的表现；而是一种智慧。做人保持谦卑，放下架子，不张扬，也不张狂，既是一种态度，也是一种作为；既是人生的一种品味，也是人生的一种境界。 低调是宽容，低调不是懦弱，也不是忍让；而是一种宽容。宽容是一种坚强，而不是软弱；宽容是以退为进，是积极的防御；宽容所体现出来的退让是有目的有分寸的，主动权掌握在自己手中。宽容是水，给人以清爽；宽容是秋，给自己成熟；宽容是德，它宽恕所有令自己能接受是或不能接受的是是非非。 低调是不争，《道德经》中称：“以其不争，故天下莫能与之争，”不争，并非是一种消极逃避，百事退让；不争其实是一种低调的‘争’，是一种‘善胜’的‘争’，是‘天下莫能与之争’的符合天道的‘争’。低调是大智若愚，大智若愚是有大智慧的人，不卖弄聪明，表面上好像很苯、意思非常明白，就是有智慧有才能的人，外表给人以很愚笨的感觉；大智若愚是一种低调，是在平凡中表现不平凡，在消极中表现积极，在无备中表现有备，在静中观察动，在暗中分析明。因此，它更具有优势。 低调是自我保护，在这个世界上最难的事是与人相处，在与人相处中，若不懂低调，就会遭到别人的排挤、打击，甚至招致灾祸。低调做人，低调处世，才会在那些所谓的‘强者’面前更好地存在和发展，才能更有效地保护自己。 中庸是周全，中庸思想强调的是一种重要做事原则；是从实际出发，从自己所处的境地出发，从日常生活的琐事出发，实事求是，并见机行事。中庸思想强调要认清环境，认清自我，周全考虑，这是做事成功的保证。 中庸是忍耐，中庸思想认为，小不忍则乱大谋，凡需要忍耐，只有忍耐才能有大成；人要学会控制自己的情绪，“喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之大道也；致中和，天地位焉，万物育焉。” 中庸是灵活，‘与时皆行’、‘动静不失其时’，也就是‘时中’；‘时中’即‘中’，而因其‘时’，得其‘中’。所谓经也，因其‘时’；所谓权也，有经有权，故能变通；宋代著名理学家朱熹给
名人的做人智慧_不动声色,韬光养晦
深藏于心，事见于迹，心与迹同者败，心与迹异者胜。 处世的方式多种多样，归纳起来不外乎两种：一种是外露型的，一种是隐忍型的。 外露的处世者一般生性耿直，心直口快，有啥说啥，眼里装不进一粒沙子。这种人自然不失为热心肠，花花肠子少，不记仇，不整人，但缺少婉转回旋，尤其是在机智上稍逊风骚。隐忍的处世者有城府，不外露，显得深沉许多，心里装得住货，喜怒不形于色，比较圆通、能屈能伸。这种人通常不动声色，让人防不胜防，被人称做狡猾，也是通达世故。 然而，在现实生活中，并没有谁标榜自己的个性是外露还是含蓄，也不可能随便给谁贴上标签。相反，大多数人却在追求“二合一”式的为人规范。给人留下直爽印象的人，骨子里可能隐藏着什么不便明言的小秘密，而那些让人老觉着阴险的人，则可能张口就称自己是个直肠子。其实，这就是一种深藏不露的处世哲学。 一个人如果想成就人生事业，必须懂得韬光养晦、深藏不露的处世道理，为达目的而“忍辱负重，卧薪尝胆”。 民国骁将蔡锷将军，在与袁世凯斗智中，把韬光养晦这一谋略运用得十分娴熟。袁世凯窃取革命果实后，想拉蔡锷入伙。他以组阁为由，召其进京。蔡锷明知是调虎离山之计，却毅然离滇北上。袁仍不放心，每天都要派密探监视蔡锷的行踪。不久，袁氏称帝，蔡锷内心作痛却不动声色，晓谕部下拥戴帝制。蔡锷还整天与袁氏帮凶周旋，甚至帮助其筹备登基大典。袁氏疑虑稍减，拿出巨款收买蔡锷，蔡锷暗中把钱存下以做日后大举经费，表面上更是沉溺于酒色，甚至为口角闹到法庭要与夫人离婚。这下子，袁世凯放心了，把密探全部撤掉了。此时，蔡将军找了个合适的机会，悄然离京，赴天津，去日本，转道海上至云南。至云南独立，其他各省继起响应，人们方才领会其韬光养晦之计。 蔡锷将军之所以纵情声色，购置田产，与妻子离婚等等，都不过是故意掩饰自己的真实想法，麻痹老奸巨猾的袁世凯，以为脱身反袁做掩护。对此，袁世凯竟毫无察觉，等蔡锷达到目的后，袁氏梦醒无奈，徒然懊悔。
善于放弃也是一种智慧
善于放弃也是一种智慧 从小到大，我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实，很多时候，我们更需要学会如何放弃。 小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了期待春天 的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才 能拥有一片宁静。要想得到野花的清香，必须放弃城市的舒适；要想得到永久 的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇，还有玫瑰；放弃了小溪，还有大海。放弃了一棵树?还有整个森林；放弃了驰骋原野的不羁，还有策马徐行的自得。人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果敢 的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。 歌德说：“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。” 就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇 敢地选择放弃。放弃不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是 偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容、闲庭信步的淡然。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。善于放弃也是一种智慧文 章正文：人生是艰难的航行，绝不会一帆风顺。当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。 什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。当我站在古罗马斗兽场 的废墟上，顿感世间的一切权势纷争、金粉豪华都不过是过眼烟云。风流总被 雨打风吹去，何必让身外之物、无聊之事困扰终生？只有当机立断地放弃那些 次要的、枝节的、不切实际的东西，你的世界才能风和日丽、晴空万里，你才 会豁然开朗地领悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真谛。 当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是一种 美丽的收获。
(启迪青少年成长的故事)启迪青少年学习做人智慧的故事_散文三章
说残酷 朋友来串门，顺便带了几十只蛤蟆，美味当前本应心情舒畅，可我却着实有些犯愁。因为蛤蟆在烹调之前必须以开水浸烫，彼时水声滚滚，蛙声吱吱，其惨烈足以使任何仁人君子辍屠刀而远疱厨。且该友与吾妻都属女流之辈，平时见了大米虫都要一蹦八丈高，哪里还敢沾惹这种屠戮事宜？无奈，我只好咬紧牙关，立定脚跟，以百折不挠的准英雄气概将这些蛤蟆统统超度到了西方极乐世界。待我青面獠牙状走出厨房，二女子非但不予钦敬，反而异口同声说我残酷，沉思良久，遂成此一篇说残酷之文。 人类的残酷由来已久，但据我的读书经验，在所有的残酷中应首推古代中国。有人说不然，君不见外国人之残酷乎？布鲁诺死于火刑，法国皇帝和革命党人命丧断头台，日本人用洋刀刺刀比赛杀人，希特勒以毒气室灭绝犹太种族，种种残酷罄竹难书，怎能说古代中国才是残酷之最呢？我说，上述残酷诚然残酷，但与古代中华之残酷传统相比，实在是小巫见了大巫，如果不信，我可以举几个《资治通鉴》所载的实例，管保让世间所有的残酷黯然失色。 汉末王莽抢班夺权后，因政见不同，某次在后宫险遭暗杀，当他由惊魂未定转为恼羞成怒时，全国最出色的屠夫和最资深的医生便在他血腥的旨意下联袂登场。屠夫用最精致的屠功切割刺客的肉体，尽量使其每个健康的器官都成为痛苦的源泉和极致；而那位救死扶伤的医生所要做的，就是使刺客在遭受屠宰时最大限度地感知痛楚，最大限度地延缓死亡。这种残酷意在报复和恫吓，似乎还稍近些人情，而另一则关于残酷的故事，却是从任何角度都无法可解的。 南北朝时期，齐国南阳王萧绎酷虐成性，杀人如麻。齐王接到举报，立即派人将其押解京师听候处理。谁知见面之际，两人臭味相投，眨眼间成了最好的玩伴。一天，齐王问萧绎在藩属有什么最好的游戏，萧绎说把人剥光衣服，扔入蝎子堆中，那场面是再妙不过的。齐王大喜，立即派人捉来两三斗蝎子，把人和蝎子一道掷入大浴缸，见缸里人翻滚呼号，齐王大乐。事罢，齐王突然勃然大怒，指着萧绎的鼻子气愤道：“这么好的游戏，你早应该派快马来报告我！” 在《资治通鉴》的其他篇章里，我们还可以第N次地读到“拉杀之”、“锯杀之”、“剐之”、“烹杀之”、“腰斩”等等字样，虽然未作详实细腻的现场报道，但通过想象，那种令人寒毛倒竖的残酷仍使我仿佛身临其境。 残酷本质上是一种嗜血的兽性，无论施之何人，都是对人性的一种蔑视和对生命的绝大凌辱。被残酷吓倒的只有懦夫，但残酷所激怒的却永远是良知和正义。 曾在报上读到武汉市警方以特种药物代替枪弹执行死刑（该药物可在最长不超过四十五秒的时间内致死刑犯死亡），心中不仅由衷欢欣；毕竟，即使对最令人厌憎唾弃的罪恶而言，死亡是对该罪恶最大的限度的惩罚了。 吃屎的症结 狗爱吃屎，是人所熟知的常识，然而《聊斋志异·三生》里的一段描写，却让我们大开了眼界：“（刘孝廉）至冥司……罚为犬……稍长，见便液亦知秽，然嗅之而香，但立念不食耳”。
高考满分作文：智慧是一种境界,高考作文
高考满分作文：智慧是一种境界 高粱成熟了,它在夕阳下悄悄羞红了脸;麦子成熟了,它在晚风中低下沉甸甸的头;莲藕成熟了,它静静地藏身在黑黑的淤泥里……智慧就像这多姿多彩、千姿百态的大自然一样,它是在四季风雨和岁月流转中历练出的能力和经验,也是一种无声的积淀和静默的奉献,它如自然一般自有其本身的景象。 智慧自有其姿态和表情。它不同于当代“达人”“赢家”“土豪”“暴发户”“贵族”的春风得意,踌躇满志。生活中,也许它只是一种寂寞,平易、朴素而谦卑,甚至只是一种“真实”。 犹记得托尔斯泰在亚先基火车站望着拣煤渣的孩子流下眼泪,为了离开“老爷的王国”,他抛弃家庭和自己的庄园,这位以这次悲壮的“出走”而在历史上定格、被誉为“19世纪俄罗斯的良心”的老人,把毕生智慧都奉献给了他的农民兄弟。在他的作品里,有泥土的芬芳,白桦树早春绽放的叶蕾,农妇、孩子的歌与哭、泪与笑……而他只为自己留下了波利亚纳树林间那一方最朴素的坟墓。这种智慧不是生活的小技巧,不是生活经验的简单总结,而是将生活的真实和生命的朴素标记成永恒的文化符号的一种大境界。 生活中总有“智慧”的人,能解决问题,能高瞻远瞩,能转变局势……但汪曾祺只是一个“普通”人。可是当汪曾祺在《葡萄月令》中对葡萄的栽培种植技术娓娓道来、如数家珍时,却感动了一代人。他朴素的文字中没有对那场历史浩劫的抨击批判,他也没有因个人身世沉沦牢骚满腹,但是他葡萄架下的慈祥天真却如阵阵春风抚平人世间多少
伤口。“树绿了。雪化了,土地是黑的。黑色的土地里长出了茵陈蒿。碧绿。”这种智慧不是技术性的,而是一种文心慧性。它是生活历练的返璞归真,也是繁华过后归于平淡的真纯。所有的知识、能力、经验都只是它的基础,如果没有对“人”的关注,没有对生命的敬畏,没有对生活的热爱,没有一颗超越个人与现实的悲悯之心,就难以成就这样朴实的伟大。 这种智慧成熟而大气,明亮如月,皎洁清澈,能用朴素的生活细节弥补历史与现实的残损,能用诗性与平和涤荡世情人心的浮躁悲苦。 是的,智慧自有其颜色和温度。它不同于“机敏”“机智”“机变”“聪明”,相对而言,它似乎更合乎中国古人所说的“大智若愚”“大巧若拙”“大辩若讷”。它不机巧、不灵活、不会随机应变,路子不野、手段不多,甚至危机来临时,它不懂得逃避和躲藏!它只是把自己放在生活的最低点,默默地坚持着自己的坚持,而后在自己的坚守中自成境界! 在我看来,今天的中国“聪明人”太多了,但“聪明人”不一定就是智者。面对快速发展进步的社会,残酷激烈的种种竞争,我们必须能力强、有野心、善历练,不断去积累更多博弈取胜的社会经验、竞争技巧,但是,我们似乎恰恰也因此忘记了,这都不是真正的智慧。因为它缺少一点成熟、一点天真、一点平易、一点默不作声的伟岸!
低调做人的个性签名
低调做人的个性签名 本文是关于个性签名的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 低调做人的个性签名 1、全世界只有这么一个你，叫我怎能不珍惜。 2、你走你的过街天桥，我过我的地下通道。 3、感觉有的时候做做白日梦也挺好，最起码能满足自己的虚荣心。 4、信念是火种，能使心中的太阳燃烧。 5、我的世界一片黑暗，我拼命的往前跑就是看不到光明。 6、恨一个人，只有两种解释，要么就是爱，要么就是嫉妒。 7、喝椰风挡不住，晚上拉粑粑，挡都挡不住！ 8、她们都装处，我只好装经验丰富。 9、有时候逢场作戏越看越像真的，高仿的看不出来！ 10、我像一个孤独患者自我拉扯。 11、人性最大的悲哀，是走不出心灵的迷茫。 12、不要找失败的借口，去追成功的理由！ 13、无私地爱自己，自私地爱男人。 14、当你的才华还撑不起你的野心时，应该静下心去学习。 15、我对你的隐身对其可见，你对我的在线对其隐身，我们好默契。
16、在别人面前，你的面子我给足了。 17、我曾经听人说过自己心里一直想见的人，就一定会再见。 18、做个有气质的流氓，做个有品位的色狼，做个有知识的文盲！ 19、快乐的人不是没有痛苦，只是他没有被痛苦左右。 20、人生是条无名的河，是深是浅都要过。 21、戴上眼镜看世界，突然发现一切是那么平淡。 22、如果哪天小丑哭了，你是不是也认为她纯粹是在搞笑。 23、呵呵，烦多了，脸上也长豆豆了，以后的每天都要开心的过好。 24、站在孤单的路口，感受这份寂寞。 25、你若在，你就是一切；你若不在，一切是你！ 26、自己在别人心里头，永远没有自己想象的重要。 27、找不到坚持下去的理由，那就找一个重新开始的理由，生活本来就这么简单。 28、最成功的交友是化敌为友，最要命的树敌是化友为敌。 29、如果没有人相信你，那么你就自己相信自己。 30、当看破一切的时候，原来失去比拥有更踏实。 31、小时候，幸福是很简单的事；长大了，简单是很幸福的事。 32、其实生活可以和简单，是人太复杂。 33、我讨厌考试，可是它偏偏就像大姨妈一样，来的又准又快。 34、事到万难须放胆，人处逆境须从容。
教你如何低调做人
一、在姿态上要低调在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。 二、在心态上要低调功成名就更要保持平常心：高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果！请记住：恃才傲物是做人一大忌。容人之过，方显大家本色：大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。 知足者常乐：生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。淡泊名利无私奉献：性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。对待下属要宽容：作为上司，应该具有容人之量，既然把任务交代给了下属，就要充分想念下
老子的16个做人智慧
老子的16个做人智慧 老子的16个做人智慧，太厉害了，连读三遍不过瘾！ 都哪16个呢？一起跟随哲学诗画感悟进入。 01 要与有的人绝交。 老子认为，只有先绝交一些人，才能交往到更好的人。不懂得绝交无法找到真正志同道合的人。 02 认识到自己的价值，就要明码标价。 老子说，一个人的价值可以量化。世上没有无价之宝，只有有价之人。明白自己的价格，才能把心态摆正，与人有价值地交往，获得有用的社交。
瑕疵才是美玉。 世上没有绝对完美的事物。美玉无瑕是骗人的，有瑕疵的玉更美。明白自己的不纯，才能纯洁自己，解脱自我。 04 不要费心留存不必要的东西。 老子说，圣人不积，就是告诉我们，不要执迷于物质，为自己留存的财物越多，心灵就会越累。圣人、大地，都不会刻意为自己积蓄什么，因此才可以生生不息，用之不尽。 05 柔弱胜刚强。 有时，做一个弱者也是一种生存方式。不与强者较真，可以保存自身。强者不会太久，柔弱者有韧性，生长之势无穷。牙齿到最后不行了，而舌头还完好无损。
越热闹的地方越不去。 看似很热闹，其实背后很空虚。烟花好看，但都很短。即使有繁华景色，也要超然物外。少看些热闹，自己的人生才能真正充实，有意义。 07 失去的就让它失去。 既然已经失去，那就不必留恋。做人太过执着，反倒失去的更快。 08 不必在意别人的评价。 做人是活给自己的，不要在意别人怎么说，他人的话听听算了，不用当真，一旦认真，受苦的还是自己。用最没有技巧的方式活着，其实是一种大智慧。 09
人生以有情开始，以绝情而结束。 老人认为绝情尽管残酷，但比起陷入情感的漩涡不能自拔来讲，还是绝情更好，因为这样的可以使自己的心不乱，不困于情。人生以有情始，绝情终，就能解脱自己，成全他人。 10 远离那种要死要活的追求。 过分追求会把人搞死，把自己的生活搞的没有出口和退路。抓的太多，早晚要溢出来。怀里揣着匕首，早晚会伤到自己。 11 心理干净，自然博大。 老子说，如果你能做到心中没阴影，那世界对你来说，就是博大的，就是开放和包容的。烦心事、杂乱事、以及其他各种外界乱象，就会自动被你的心灵清除。 12