现代女性文学研究课程教学大纲

现代女性文学研究课程教学大纲
现代女性文学研究课程教学大纲

《现代女性文学研究》课程教学大纲

课程编码:学分: 2 总学时:36

说明

【课程性质】

现代女性文学研究是汉语言专业学生的专业选修课。

【教学目的】

1.了解并掌握现代女性文学的发生发展的历史脉络、基本规律和主要特征;

2.了解各位女作家的生平与创作及在文学史上的地位与作用;

3.强化和提高学生的分析、鉴赏文学作品的能力及思辨能力。

【教学任务】

现代女性文学研究共36课时,主要完成以下教学任务:女性文学的发生与发展脉络,女作家们作品的个案研究。

【教学内容】

本课程主要以现代女性文学研究的创作为主要教学内容。论述了中国现代女性文学的产生、发展及其特点,从女性文学所关注的女性命运、爱情、家庭、人文的主题类型入手,探讨“五四”以来女性解放所提出的社会命题,并通过对冰心、凌叔华、丁玲、白薇、张爱玲、苏青等重要女性作家的论评,讨论女性作家的精神特质及其审美倾向。

【教学原则和方法】

教学原则:宏观与微观结合。学习与科研相结合。

教学方法:理论与实践结合。坚持自学为主。

【先修课程要求】

中国现代文学史。

【学时分配】

【教材与主要参考书】

教材: 乔以钢《多彩的旋律》南开大学出版社,2003年。

参考书: 徐岱《边缘叙事》学林出版社,2002年。

李少群《追寻与创建——现代女性文学研究》山东教育出版社,1999年。

游友基《中国现代女性文学审美论》福建教育出版社, 1995年。

大纲内容

第一章现代女性文学的诞生及发展

【教学目的和要求】

教学目的:了解并把握现代女性文学的发展及演变脉络,注意作家的生活与作品之间的关系。

教学要求:了解社会现状、时代变迁及文学思潮对作家的影响;阅读作家作品,从总体上把握女作家创作主题与风格的演变。

【内容提要】

第一节现代女性文学与“五四”新文化思潮

一、女性“失语”与“女性的发现”

二、现代女性文学的时代精神

第二节现代女性文学主题类型

一、社会性主题

二、女性主题

三、哲学性主题

第三节女性主体意识的进展

一、女性话语及其双声语境

二、女性性爱意识的觉醒与深化

【教学重点与难点问题】

教学重点:不同时期文学思潮对女作家创作的影响。

教学难点:探究现代女性文学发展的历程;女性主体意识的进展。

【复习思考题】

1.结合史料,探究女性文学诞生的文化语境和历史土壤。

2.请结合女作家的创作梳理出女性主体意识的进展轨迹。

3.五四新文化思潮对现代女作家的创作有着怎样的影响?

4.试结合具体作品谈谈现代女性文学的局限。

5.查找资料,了解目前现代女性文学研究的新动态。

第二章时代精神与女性文学革命(1917年——1929年)

【教学目的和要求】

教学目的:了解并掌握各位女作家小说创作的历程,取得的成就,存在的不足。

教学要求:详细把握课堂讲过的每一部作品的思想内容、故事情节、人物形象、艺术特色,艺术风格、艺术创新。注意宏观的梳理透视与微观的学习探讨相结合;理论与实践相结

合。

【内容提要】

第一节时代女性的感伤情怀

一、穷究生命的底蕴:问题中的人生哲学

二、成长的感伤:少女情怀与病情叙事

三、人格自塑与外部交流的统一:自叙传方式

第二节女性关爱的诗意呈现

一、陈衡哲等:博爱表达

二、冰心:爱的主题与隐喻

三、凌叔华等:性别文化批判

第三节新女性的叛逆

一、沅君、苏雪林:“母爱”和“情爱”的冲突

二、庐隐:胜利之后的诘问“人生”

三、女同性恋书写

第四节都会爱情及革命

一、丁玲:都会的“黑暗”和孤独

二、沉樱:落潮后爱情绝唱

三、白薇:时代的产儿的两性解剖图

【教学重点与难点问题】

教学重点:《棘心》、《海滨故人》、《隔绝》、《何处是归程》、《梦珂》、《妩君》、《炸弹与征鸟》等作品的赏析与探究。

教学难点:对与作品相关的文学批评及文学思潮进行学理性的分析与透视。

【复习思考题】

1.谈谈五四时期女性小说言说主体“少女情怀”形成之原因。

2.试分析五四时期女性小说病情叙事的隐喻特质。

3.结合具体作品,分析五四时期女性“自叙传”小说产生的原因及特征。

4.结合作品,分析冰心的创作及其女性文化底蕴。

5.试比较分析《隔绝》系列与《伤逝》的异同。

6.结合作品,分析沉樱小说的主题。

7.在《梦珂》中,丁玲是如何揭示女性的物化身份的?

8.分析《炸弹与征鸟》思想及艺术特色。

第三章时代回声与性别探索(1930——1949)

【教学目的和要求】

教学目的:了解并掌握各位女作家小说创作的历程,取得的成就,存在的不足。

教学要求:详细把握课堂讲过的每一部作品的思想内容、故事情节、人物形象、艺术特色,艺术风格、艺术创新。注意宏观的梳理透视与微观的学习探讨相结合;理论与实践相结合。

【内容提要】

第一节革命洪流中的女性写作

一、丁玲、关露等:“革命”旗帜下的呐喊

二、罗淑等:女性屈辱的控诉

三、萧红等:女性本位与民族本位

第二节都市女性话语

一、苏青:实用主义女性观的确立和张扬

二、施济美等:新闺秀派的女性世界

三、梅娘等:对女性意识觉醒的表现

四、张爱玲:审视女性与人性剖析

第三节内在心灵世界的追寻

一、命运怪圈里的体悟

二、现代女性的孤独体验

三、对生命本质的理性思考

【教学重点与难点问题】

教学重点:女作家对女性自身的书写与反思,女作家们主要作品的分析与评价

教学难点:“女性话语”向“双声话语”的演变

【复习思考题】

1.以具体的作品为例,论述女作家对女性自身的书写与反思。

2.怎样看待丁玲这一时期作品中的女性形象?

3.试比较分析罗淑《生人妻》与柔石的《为奴隶的母亲》。

4.结合具体文本,分析张爱玲与苏青女性书写的不同侧面。

5.分析《凤仪园》的思想及艺术特色。

6.分析梅娘的水族系列小说中的女性形象。

7.分析郑敏的《寂寞》与陈敬容的《夜客》是如何表现“孤独”主题的?

8.结合具体诗作,探讨郑敏、陈敬容与林徽因诗歌中的哲理意蕴。

执笔人:胡亭亭审核人:刘自匪

《现代女性文学研究》课程考核大纲

【考核目的】

了解学生对本课程的基本知识、理论掌握的情况,帮助学生认识自己在本课程学习过程中存在的不足,也为以后的教学内容的调正与改革提供信息。

【课程学习的基础】

中国现代文学是本课程的基础。但这些知识不在考试范围之内。

【考核的内容范围】

现代女性文学的发展及演变历程、女作家的重点作品、女作家小说的艺术论。

【考核方法】

期末开卷笔试,占60%,平时考核(作业、课堂笔记、出勤)占40%。

【对试题的要求】

题型比例:主观题占100%。只包括论述。

难度等级:分为较易、中等、较难三个等级,大致的比例是20:60:20。

【考核的具体内容】

是指每门课程中具体章、节以及每节的具体知识点。要求以章为单位,明确识记、理解、运用的考核知识点。

第一章现代女性文学的诞生与发展

知识点:

1.现代女性文学的时代精神2.现代女性文学主题类型3.女性主体意识的进展

考核目标:

1.识记:(1)女性意识(2)话语

2.理解:(1)探究女性文学诞生的文化语境和历史土壤(2)结合女作家的创作梳理出女性主体意识的进展轨迹

3.运用:(1)五四新文化思潮对现代女作家的创作有着怎样的影响(2)结合具体作品谈谈现代女性文学的局限

第二章时代精神与女性文学革命(1917年——1929年)

知识点:

1.重点作品的情节与主题、人物形象2.各位女作家的创作心理与艺术特质

考核目标:

1.识记:(1)感伤主义(2)隐喻(3)重点作品的情节与主题、人物形象

2.理解:(1)谈谈五四时期女性小说言说主体“少女情怀”形成之原因(2)分析五四时期女性小说病情叙事的隐喻特质(3)结合具体作品,分析五四时期女性“自叙传”

小说产生的原因及特征(4)结合作品,分析冰心的创作及其女性文化底蕴(5)结合作品,分析沉樱小说的主题(6)分析《炸弹与征鸟》思想及艺术特色

3.运用:(1)试比较分析《隔绝》系列与《伤逝》的异同(2)在《梦珂》中,丁玲是如何揭示女性的物化身份的

第三章时代回声与性别探索(1930——1949)

知识点:

1.女作家对女性自身的书写与反思 2.“女性话语”向“双声话语”的演变

考核目标:

1.识记:(1)双声话语(2)实用主义(3)东吴作家群(4)互文性

2.理解:(1)结合作品,论述女作家对女性自身的书写与反思(2)怎样看待丁玲这一时期作品中的女性形象(3)分析《凤仪园》的思想及艺术特色(4)分析梅娘的水族系列小说中的女性形象(5)分析郑敏的《寂寞》与陈敬容的《夜客》是如何表现“孤独”

主题的

3.运用:(1)试比较分析罗淑《生人妻》与柔石的《为奴隶的母亲》(2)结合具体文本,分析张爱玲与苏青女性书写的不同侧面(3)结合具体诗作,探讨郑敏、陈敬容与林徽因诗歌中的哲理意蕴

【样题】

《图形创意》

《图形创意》课程教学大纲 (课程编码:108021113) 一、课程的性质与任务 图形创意是平面设计专业的一门必修课程,是艺术设计专业的重要课程之一。它是一门理论与实践一体化的综合性课程。课程的主要教学任务是研究如何运用创意思维能力和图形造型能力来表达特定的图形创意。要求学生掌握图形创意设计的基本概念、原理、用途以及设计的基本内容和要求。图形作为各项设计活动中基本元素之一,体现着设计的本质属性和表现技能,并在各项设计中发挥着重要作用。基于教材的基础上,系统地讲授图形设计的有关概念、设计方法、表现形式、课程操作等方面的知识。通过不同的思维训练,达到独立完成构思独特新颖、具有强烈视觉效果和内涵的创意图形设计。本课程要求理论与实践相结合,在内容和结构上力求将文化性、艺术性和专业性融会贯通,激发学生对设计基础知识、当代艺术发展以及图形设计应用的深入思考,并使学生牢固掌握图形创意的理论知识和设计方法。 二、课程学时、学分 课程总学时:60 课程总学分:4 三、课时分配 四、适用专业及年级 本课程大纲适用于13级艺术设计专业本科教学。

五、课程教学目的和要求 课程教学目的: 随着艺术设计的不断发展,图形创意已经普及到平面、三维等设计的各个领域,图形创意已经成为当今设计领域不可替代的一种表达方式。只有掌握图形语言的心理特征和图形的创意思维,才能为以后设计中的图形创意打好基础。本课程教学目的在于培养学生对设计基础知识、当代艺术发展以及图形设计应用,并能从创作实践中,熟练掌握图形创意的表现方法和组织方法,启发创意灵感,做出更加优秀的图形创意的设计作品。 课程教学要求: (一)知识目标 了解图形创意的相关理论知识;掌握图形创意的设计规律;理解图形视觉原理在图形设计中的作用;运用图形视觉过程中的规律性和不同的联想形式,开展图形创意设计。 1.通过项目导入与典型案例的教学形式使学生熟悉图形创意的基本概念以及开阔思维的视野,掌握国际设计最新的动态,加深学生对社会和市场的了解。 2.通过快题训练的形式使学生充分把握图形创意的各种思维表现、表现手法的基本知识点。 3.通过实例操作使学生熟练图形创意的设计程序。 (二)能力目标 正确掌握对图形的感觉、选择和理解;具备对图形的概括、加工能力;具备独特的创意思维能力,能够独立完成创意图形创作设计;掌握图形传播的相关理论,为图形创意设计提供理论指导。 1.通过对思维、手绘、创意表达等技巧的综合训练,提高学生进行创意表达的实际操作与创意的组织能力。 2.使学生充分掌握创意表达的技巧,加强学生创意思维的广度、速度与深度。 3.提高学生在后续课程如广告设计、海报创意、角色设计、场景绘制等设计课程的实际应用与表达能力,达到学以致用的教学目的。 (三)德育目标 培养学生树立严谨、认真、刻苦的学习态度,养成自觉学习、认真观察事物、

民间文学概论期末复习题

1.第11题 远在2500年前结集的中国第一部诗歌总集()中,就收录了许多古代民歌。 A.《吕氏春秋》 B.《论语》 C.《诗经》 D.《逍遥游》 答案:C 标准答案:C 您的答案:C 题目分数:1.0 此题得分:1.0 2.第12题 各族文学的源头与“奶娘”指的是 ()。 A.史诗 B.民间故事 C.神话 D.歌谣 答案:C 标准答案:C 您的答案:C

题目分数:1.0 此题得分:1.0 3.第13题 在中国神话中,()的出现,标志着人类在艰难的生存环境中,逐渐积累着文化的创造,逐步获得越来越多的安全与自由,终于成为的主人。 A.女娲神话 B.盘古神话 C.洪水神话 D.射日神话 答案:D 标准答案:D 您的答案:C 题目分数:1.0 此题得分:0.0 4.第14题 在《圣经·旧约》中说:上帝看到人类道德败坏,于是后悔自己造了人,他准备降下大洪水将人类毁灭,但是顾念到一个名叫()的人,于是教他如何造一只巨大的方舟,让他的一家人躲到方舟避难。

A.孔德 B.伊阿宋 C.挪亚 D.宙斯 答案:C 标准答案:C 您的答案:D 题目分数:1.0 此题得分:0.0 5.第15题 中国古代的民间寓言产生和繁荣于 ( )。 A.先时期 B.两汉时期 C.晋南北朝时期 D.唐宋时期 答案:A 标准答案:A 您的答案:A 题目分数:1.0 此题得分:1.0 6.第23题 屈原在吸收()的基础上,创作了《离骚》、

《天问》、《九歌》等一系列作品。 A.吴地民歌和神话传说 B.楚地民歌和神话传说 C.岭南民歌和神话传说 D.北方少数民族民歌和神话传说 答案:B 标准答案:B 您的答案:B 题目分数:1.0 此题得分:1.0 7.第24题 女娲神话中,女娲是用()造人。 A.泥土 B.树木 C.空气 D.血液 答案:A 标准答案:A 您的答案:A 题目分数:1.0 此题得分:1.0 8.第25题

全国自考《中外文学作品导读》考前试题和答案

2018年10月全国自考《中外文学作品导读》考前试题和答案00415 一、单项选择题(本大题共40小题,每小题1分,共40分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 第1题《寄王琳》中“玉关道路远,金陵信使疏”的下句是() A.唯有河边雁,秋来南向飞 B.阳关万里道,不见一人归 C.独下千行泪,开君万里书 D.徘徊将何见?忧思独伤心 【正确答案】C 本题分数1分 第2题《楚辞·山鬼》中“山鬼”的含义是() A.山中女神 B.女子名字 C.山中女鬼 D.山中的鬼 【正确答案】A 本题分数1分 第3题《饮酒》中的名句是() A.采菊东篱下,悠然见南山 B.薄帷见明月,清风吹我襟 C.刑天舞干戚,猛志固常在 D.余霞散成绮,澄江静如练 【正确答案】A 本题分数1分 第4题法国的英雄史诗是() A.《熙德之歌》 B.《尼伯龙根之歌》 C.《罗兰之歌》

D.《贝奥武甫》 【正确答案】C 本题分数1分 第5题江西诗派的代表人物是() A.杜甫 B.黄庭坚 C.王安石 D.陈师道 【正确答案】B 本题分数1分 第6题李商隐《无题》(相见时难别亦难)中成为千古传唱的名句是() A.首联 B.颔联 C.颈联 D.尾联 【正确答案】B 本题分数1分 第7题“若不阙秦,将焉取之”中的“阙”字的意思是() A.击退 B.挫败 C.包围 D.削弱 【正确答案】D 本题分数1分 第8题宋代散文之所以能得到发展,首先应该归功于() A.欧阳修 B.韩愈 C.柳宗元 D.王安石

【正确答案】A 本题分数1分 第9题《关汉卿》的作者是() A.老舍 B.郭沫若 C.田汉 D.曹禺 【正确答案】C 本题分数1分 第10题《人间喜剧》包括()作品。 部 部 部 部 【正确答案】C 本题分数1分 第11题《浮士德》的体裁是() A.哲理诗剧 B.短篇小说 C.长篇小说 D.叙事长诗 【正确答案】A 本题分数1分 第12题曾使洛阳纸贵的《三都赋》的作者是() A.陆机 B.陆云 C.班固 D.左思 【正确答案】D

2020年1月广东省自考11342民间文学概论试题及答案

2020年1月广东省高等教育自学考试民间文学概论试题 (课程代码11342) 一、单项选择题:本大题共10小题,每小题1分,共10分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的,请将其选出。 1.女娲神话中,女娲是用造人。 A.泥土 B.树木 C.空气 D.血液 2.传说中千里寻夫、哭倒长城的人物是 A.蔡文姬 B.王昭君 C.李香君 D.孟姜女 3.《灰姑娘》的故事属于 A.幻想故事 B.生活故事 C.民间笑话 D.民间寓言 4.《格萨尔》是一部 A.史诗 B.神话 C.传说 D.民间长诗 5.“举秀オ,不知书;举孝廉,父别居;寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡”是 A.民间传说 B.民间故事 C.民间歌谣 D.谚语 6.“家有一老,如有一宝”是 A.成语 B.格言 C.俗语 D.谚语 7.艺人说书的提纲,通过口传心授得来的是 A.柁子 B.扣子 C.梁子 D.悬念 8.明代中后期是中国民间歌谣搜集整理的一个小高峰,其中以的成就最为突出。 A.刘邦 B.唐太宗 C.无名氏 D.冯梦龙 9.著名的《刘三姐》的歌词大多是人民以汉语创编的。 A.藏族 B.苗族 C.壮族 D.族 10.1950年3月,由任理事长,老舍和钟敬文任副理事长的中国民间文艺研究会在北京成立 A.郭沫若 B.茅盾 C.叶圣陶 D.周扬 二、多项选择题:本大题共5小题,每小题2分,共10分。在每小题列出的备选项中至少有两项是符合题目要求的,请将其选出,错选、多选或少选均无分。 11.一个民族集体创造和传承的口头文学,主要体裁有等。 A.神话 B.民间史诗 C.俗语 D.歇后语 E.民间说唱 12.从散文体作品看,故事结构完整,有头有尾,按顺序展开,模式化、类型化结构十分普遍,通常有 等结构形式 A.对称式 B.三叠式 C.连锁式 D.四季歌 E.五更调 13.被誉为我国古代民间叙事长诗的“双子星座”是 A.《氓》 B.《陌上桑》 C.《孔雀东南飞》 D.《木兰诗》 E.《西洲曲》 14.汉族作为中国华族的主要凝聚核心,它在历史上广泛流传的一些经典民间文学作品,如四大传说,在许多少数民族地区也流传甚广。 2020年1月民间文学概论试题和答案第 1 页共 4 页

《图形创意》教学大纲

《图形创意》课程教学大纲 【课程编号】××××× 【课程名称】图形创意 Graphics creative 【课程性质】专业核心课 【学时】72学时【实验/上机学时】36学时 【考核方式】项目考【开课单位】 【授课对象】 一、课程的性质、目的和任务 本课程为艺术设计专业必修课,以理论课为主。“创意”是社会人的一种创造性行为,每个人都具有创造的禀赋。设计就是创造行为的体现,为了开发和挖掘这种能力,创意基础课程重点讲授创新的基本模式;创新的创造性思维;创新想象与联想,要求学生通过学习熟悉掌握创新的思维方法,以提高创造性思维的能力。 素质目标:设计本身就是一种创造性活动,创意基础课程的教学目的就是为了使商美专业的学生能够从理性的思维开始对待每一门专业学习,按照一定的创造思维模式去开发和挖掘每个人的创造潜能。 知识目标:了解创意的意义与本质,创意之于设计的重要性。 技能目标:掌握一定的创造性思维与图形的创意性表现方法。 二、教学内容、基本要求和学、课时分配 第一章:课程概述(4学时) 基本要求: 通过对图形基本理论知识的学习,使学生掌握图形的概念,认识图形的意义和作用。 教学内容和课时分配: 1、什么是图形创意 2、学习图形创意的目的和意义 第二章:图形概述(4学时) 基本要求:

通过对图形基本理论知识的学习,使学生掌握图形的概念与基本特征,认识图形的意义和作用。 教学内容和课时分配: 1、图形的概念与基本特征 2、图形的意义和作用 3、图形的分类 元素特征图形 具象图形 抽象图形 4、图形的发展趋势 突出创意,强化图形语言的趋向 多学科,多专业的融合趋向 与高科技同步发展的趋向 图形的传播和表现形式呈现多样化的趋向 重点:图形的概念与基本特征 难点:图形的意义和作用 第三章:图形创意思维(16学时) 基本要求: 通过学习要使学生对图形创意的思维方式有新的认识,并且能掌握好不同的思维方式设计图形创意。 教学内容和课时分配: 第一节图形创意思维方式 掌握直觉思维、发散思维、集中思维、逆向思维、类比思维等几种思维方式的创意方法。感受不同的思维方式在艺术作品中不同表现手法。 第二节联想、想象、通感和移情在图形中的作用 (1)联想的定义和在图形中的作用 (2)想象的定义和在图形中的作用 (3)通感的定义和在图形中的作用 (4)移情的定义和在图形中的作用 重点:图形的创意的几种思维方式的理解

民间文学期末复习

民间文学期末复习 第一章 民间文学:集体创作的、口耳相传的语言艺术。 民间文学的范围:歌谣、神话、谜语、戏曲(对联) 民间文学的起源:劳动与生活、休闲、神话 民间文艺学是专门研究民间文学的一门文学,是一门既具有交叉性又具有独立性的学科。英国是开展民俗学研究最早的国家之一。代表人物:泰勒、弗雷泽、安徳烈*兰等。 芬兰是当代世界民间文学研究活动的中心。1989年联合国第二十五届大会向会员国提交的 《保护民间创作建议案》;芬兰学派编纂的《民间故事类型》和《民间文学母题索引》。徳国,《国际民俗学科目》 日本,《日本昔话集成》和《日本昔话通观》 1935年,钟敬文在《民间文艺学的建设》一文中,首次运用“民间文艺学” 一词来作为民间文学研究的学科名词。 1983年,钟敬文在中国民间文艺研究会第二届年会上,发表了《建设新民间文艺学的一些设想》的讲话,提出我们要建立一门以“以马列主义为指导的、从实际出发的、具有中国特色的、系统的民间文艺学”,并对这门学科的宏观框架进行构想与阐明。 学习中国民间文学的目的与要求:1、丰富我们的文学知识2、增进我们对中华文化(尤貝是下层文化)和中国历史的全而了解3、树立民族自豪感与自信心,振奋民族精神4、在实际工作中运用自己的民间文艺学知识 中国民间文艺学:民间文学基本原理、民间文艺传承学、民间文学分类学、民间文学体裁学、民间文艺美学、民间文艺研究的信息学。 将西方现代社会科学理论引入中国,从20世纪30年代起,一些在国外学习文化人类学、社会学、民族学的留学生,如吴文藻、林惠祥、杨成志、费孝通等。 PS西部和北方少数民族以《格萨尔》、《江格尔》、《玛纳斯》为代表的英雄史诗群(中国著名三大史诗),四南以《人类迁徙史》、《阿细的先基》、《苗族古歌》为代表的创世神话系列。少数民族的传说与长诗,如《嘎达梅林》、《阿诗玛》、《孔雀公主》。 第二章 民间文学的基本特征:集体性、口头性、变异性、传承性。 集体性是指民间文学由某个民族、地域或历史时期的广大民众共同创作、共同传承而显现出来的特性。(表现:1、集体情境中的集体创作2、由个人创作出作品的雏形后,再由许多人添枝加叶,逐渐完善3、个人创作,集体流传) 口头性:广大民众用口头语言进行文学创作,并在口头传统中将这些作品延续下来,由此形成民间文学口语化的表达方式和口耳相传的传播手段。 变异性:民间文学是活的语言艺术,它保存在人们的记忆里,流传在人们的口耳间,永远没有泄稿,处在不断变化中。(表现:1、作品的语言变化2、作品的内容、情廿、主题、形象、结构等要素的变化)。传承性:在发展过程中,民间文学一方而在不断变化,另一方而又存在着一系列相对稳泄的因素,这些相对稳左的因素经过千百万民众世代传袭下来,逐渐形成了约定俗成的传统。(表现:作品的内容上2、作品的形式上3、具体作品的传承上) 传承人:群体传承人和个体传承人(民间文学的传承活动中的佼佼者;个人身世不凡,社会阅历丰富,有牢固的群众基础;有固立的传承渊源(亲缘传承,地缘传承,业缘传承):形成了独特的传承风格)第三章神话 左义:是人类各共同体集体创造、代代相承的一种超自然形象为主人公、以特定宗教信仰为内核并为其服务的神圣叙事。(史前时期最主要的文学体裁之一,是一个民族的集体记忆,凝聚着他们的基本世界观和价值观。)

全国2018年4月自考中外文学作品导读真题

全国2018年4月自学考试中外文学作品导读试卷 (课程代码00415) 第一部分选择题 一、单项选择题:本大题共40小题,每小题l分,共40分。 1.譬喻对应的《诗经》中的艺术手法是 A.赋 B. 比 C.兴 D.雅 2.屈原带有自传色彩的长篇抒情诗是 A.《九歌》 B.《天问》 C.《楚辞》D.《离骚》 3.“蒹葭采采,白露未已”中“采采”的意思是 A.采撷 B. 有神采 C.色彩缤纷 D.茂盛众多的样子 4.主张顺应自然,达到“独与天地精神往来”的“逍遥”境界的是 A.孔子 B.孟子 C.荀子D.庄子 5.成语“既来之则安之”出自 A.《荀子》 B.《南华真经》 C.《论语》 D. 《孟子》 6.下列史书属于国别史的是 A.《春秋》 B.《国语》 C.《左传》D.《史记》 7.《烛之武退秦师》的作者是 A.班固 B.左丘明 C.司马迁 D.班彪 8.曹丕的《燕歌行》是 A.四言诗 B.五言诗 C.七言诗 D. 散文 9.《古诗十九首》之《行行重行行》表达的是 A.母子离别之苦 B.父子离别之痛 C.兄弟离别之恩 D.思妇与游子的离别之情 10.“人生代代无穷已,江月年年只相似。”的下面两句诗是 A.江畔何人初见月?江月何年初照人? B.江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。 C.鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。 D.不知江月照何人,但见长江送流水。 11.诗句“世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放自鹿青崖问,须 行即骑访名山。”出自

A.《梦游天姥吟留别》 B.《李凭箜篌引》 C.《走马川行奉送出师西征》D.《终南山》 12.被王安石赞以“唐人知学老杜而得其藩篱者,唯义山一人而已”的诗人是 A.李贺 B.杜牧 C.白居易 D.李商隐 1 3.名旬“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”出自 A.《虞美人》 B.《江城子》 C.《雨霖铃》 D.《破阵子》 1 4.下列选项中不属于李清照《声声慢》开头十四个叠字包含的情思的是 A.怀念之苦 B.急切之情 C. 冷清孤苦 D.空虚忧愁 15.被王国维赞为“即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也”的元杂剧是A.《莺莺传》 B.《窦娥冤》 C. 《西厢记》D. 《牡丹亭》 16.关于“桐城派”,下列说法错误的是 A.明代散文的标杆 B.讲求“义法” C.以方苞等人为代表 D.主张按照古文通则对文章进行严格规范 17.关于韩愈,下列说法错误的是 A.字退之,世称韩昌黎 B.是《五代史伶官传序》的作者 C.提倡散体,倡导唐代的古文运动 D. 主张文以载道 18.主张“独抒陛灵,不拘格套”的文学派别是 A.桐城派 B.革新派 C.公安派 D.复古派 19.下列选项中不属于明代“三大传奇”的一项是 A.《宝剑记》 B.《浣纱记》 C。《枕中记》D.《鸣风记》 20.研究《红楼梦》的“红学”派别主要有 A.评点派 B.索隐派 C.考据派 D.格律派 21.以创造社为主的“自叙传”抒情小说一派的代表作家是 A.台静农 B.叶圣陶 C.郁达夫 D.彭家煌 22.下列选项中不属于老舍的作品是 A.《骆驼祥子》 B.《离婚》 C.《寒夜》D.《四世同堂》

图形创意教学大纲.

教学大纲 1、了解图形的概念; 2、理解现代图形创意和图形创意思维; 3、学习重点:应放在图形创意的思维方式,图形创意的思维方法和图形创意的基础训练。 4、图形创意的组织方法和图形创意的应用为该课程的难点,要掌握前后知识的连贯性,活学活用方可解决。 教学计划:共8周,每周16课时 第一周:第一章,图形的概念:图形释义,图形的起源与发展,图形在设计中的重要性和图形语言特征。第二章,现代图形创意:现代图形创意的范畴,现代图形创意的观念,现代图形创意的理念和现代图形创意的文化。 第二周:第三章,图形创意思维:图形创意思维的对象,图形创意思维的主体和图形创意的思维实质和特征。第四章,图形创意的思维方式:发散思维,收敛思维,反向思维。 第三周:第四章从后思维,形象思维。第五章,图形创意的思维方法:联想系列创意,想象组合系列创意,类比系列创意和同构系列创意。 第四周:第五章想象系列,类比系列,同构系列 第五周:第六章,图形创意的基础训练:从特定符号的联想,数字的联想,汉字的联想。 第六周:第六章特定形空间的联想,自我形象的再设计和语言文字与视觉形象的转换进行训练。 第七周:第七章,图形创意的组织方法:图形的形态特征,图形的组织方法和图形的系列化设计介绍。 第八周:第八章,图形创意的应用:主题设计,基础设计与图形设计和专业设计课与图形创意。 课程介绍 《图形创意》是一门艺术设计专业主干基础课程,他承担着将学生已具备的造型能力、创造性思维方式引向专业所需的方向与方法的重任,减少进入专业设计课程以后的学习障碍。《图形创意》课程教学内容分为八章:第一章,图形的概念:介绍图形释义,图形的起源与发展,图形在设计中的重要性和图形语言特征。第二章,现代图形创意:介绍现代图形创意的范畴,现代图形创意的观念,

《民间文学概论》期终考试复习重点及参考答案

《民间文学概论》期终考试复习重点及参考答案 备注:本复习资料根据《中国民间文学概论》各章后的“关键概念”和“思考题”进行编写,已根据考试重点、范围、题干以及答案长度进行题型匹配,可能会存在一定的偏差,敬请谅解。另已根据课程内容及上课要点进行重点分析,以三角记号的内容为重点内容,以圆形记号标记的内容出题的可能性不大,因本科目需要复习的内容过多,未标记的内容可根据自身的实际情况进行有选择性地复习。最后,本资料仅供参考,建议配合其他资料一同使用。

一、填空题(每空1分,共10分) 1.神话学史上有哪些主要的学派?请说明其代表人物及其主要观 点。 隐喻学派色诺芬尼神话是“古人的寓言” 历史学派攸痕麦拉斯神话实际上是历史的“传奇描述” 语言学派格林兄弟、缪勒神话是语言的疾病 人类学派爱德华·泰勒、安德鲁·郎、詹姆斯·弗雷泽万物有灵观 心理学派西格蒙德·弗洛伊德、卡尔·古斯塔夫·荣格神话是一种“具有原型意义的叙述程式”,“神话就是原型” 功能学派马林诺夫斯基神话是一种文化现象 结构学派列维-斯特劳斯神话直接体现了心灵结构 2.神话有哪些种类? 自然神话:天地开辟神话、人类起源神话、洪水再生神话、自然万物神话社会生活神话:文化发明神话、部落战争神话、民族族源神话 3.民间故事的特点是什么? 贴近生活、泛指性、类型化 4.民间故事的主要价值是什么? 娱乐价值、教育价值、艺术价值、文化资料价值 5.传说有什么社会价值? 娱乐价值、教育价值、文化资料价值、文学借鉴价值 6.简述四大爱情传说与一些节日习俗的联系。 牛郎织女传说与“乞巧节”

孟姜女传说与寒衣节 梁祝传说与双蝶节 白蛇传与端午节 7.民歌有什么功能? 抒情娱乐功能、教育规范功能、实用功能、文化资料价值 8.史诗的基本特征是什么? 第一,史诗是各民族幼年时期的产物; 第二,以神话世界观为基础,又有逐渐增强的现实性; 第三,史诗是民族的特殊的知识总汇; 第四,风格崇高,叙述庄严,具有较高的权威性。 二、判断是非题(本大题共5小题,每小题4分,共20分) 1.“民间文学”与“民间文艺学” 民间文学是广大民众集体创作、口头流传、现场展演的文学样式;而民间文艺学是研究民间文学的学问。但是“民间文艺学”这个术语到目前为止还很少使用,通常称作“民间文学”。 2.“类型”与“AT 分类法” 安蒂·阿尔奈在《故事类型索引》一书中提出“类型”概念,即指贯穿于多种异文中的基本要素相同而又定型的故事框架。后来,斯蒂·汤普森根据更大范围的民间故事资料对阿尔奈的体系进行了补充和修订。这二人的分类体系成为国际上通用的古诗类型分析法,被合称为“阿尔奈-汤普森体系”,简称“AT 分类法”。 3.民间文学与作家文学的区别是什么?

4月全国高等教育自学考试中外文学作品导读试题及答案解析

全国2018年4月高等教育自学考试 中外文学作品导读试题 课程代码:00415 一、单项选择题(本大题共40小题,每小题1分,共40分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.继《春秋》之后,最先出现的一部记事比较详尽的编年体史书是( ) A.《国语》 B.《左传》 C.《战国策》 D.《尚书》 2.先秦诸子散文的发展可分为三个阶段,第二阶段的代表著作是( ) A.《论语》和《孟子》 B.《论语》和《墨子》 C.《墨子》和《荀子》 D.《孟子》和《庄子》 3.《庄子》一书现存33篇,分为内、外、杂篇,一般认为为庄子所作的是( ) A.内篇 B.外篇 C.杂篇 D.内篇和外篇 4.两汉乐府诗基本上是属于( ) A.叙事型诗歌 B.抒情型诗歌 C.写物型诗歌 D.说理型诗歌 5.在“建安七子”中被刘勰称为“七子之冠冕”的作家是( ) A.孔融 B.陈琳 C.王粲 D.徐干 6.《诗经·氓》中下列诗句属于“比”的用法的是( ) A.氓之蚩蚩,抱布贸丝 B.女也不爽,士贰其行 C.于嗟鸠兮,无食桑葚 D.反是不思,亦已焉哉 7.《左传·烛之武退秦师》中“焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。”的“陪”意思是( ) A.伴随 B.赔偿 C.辅佐 D.增益 8.《离骚》紧承“扈江离与辟芷兮’’之后的诗句是( ) A.夕揽洲之宿莽 B.纫秋兰以为佩 C·恐美人之迟暮 D.来吾导夫先路 9.《鸿门宴》中“财物无所取,妇女无所幸”的“幸”意思是( ) A.幸福 B.宠爱

C.幸亏 D.关爱 10.曹操《短歌行》中“明明如月,何时可掇?”表达的是( ) A.壮志难酬的苦闷 B.超脱不羁的精神 C.渴慕贤才的心情 D.慷慨悲凉的风格 11.唐代边塞诗派的代表诗人是( ) A.李白、杜甫 B.王维、孟浩然 C.高适、岑参 D.韩愈、孟郊 12.杜甫诗歌的基本风格是( ) A.豪放悲壮 B.峻洁幽深 C.沉郁顿挫 D.神采飘逸 13.初唐继承南朝声律说和各种艺术技巧对格律诗成熟做出不可磨灭贡献的诗人是( ) A.陈子昂和王绩 B.沈佺期和宋之问 C.初唐四杰 D.上官仪和虞世南 14.被誉为“元曲四大家”的四位作家是( ) A.关汉卿、王实甫、马致远、纪君祥 B.关汉卿、白朴、马致远、郑光祖 C.关汉卿、王实甫、高文秀、白朴 D.关汉卿、白朴、郑光祖、高文秀 15.标榜“无一字无来处”、“夺胎换骨”、“点铁成金”的诗派是( ) A.江西诗派 B.白体诗派 C.晚唐体诗派 D.西崑体诗派 16.明代戏曲流派“临川派”的代表人物是( ) A.李开先 B.汤显祖 C.沈璟 D.徐渭 17.主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”的唐代作家是( ) A.李白 B.杜甫 C.白居易 D.王维 18.张岱散文《西湖七月半》中“弱管轻丝,竹肉相发”的“肉”指的是( ) A.肌肉 B.果肉 C.歌喉 D.丰满 19.孔尚任《桃花扇》的主要线索是( ) A.复社文人和阉党的斗争 B.南明王朝的衰败和覆亡 C.侯方域和李香君的爱情故事 D.侯方域和李香君的矛盾 20.主张真情实感自然流露而时见机趣的“性灵说”的清代诗人是( )

《图形创意与设计初步》教学大纲

《图形创意与设计初步》 教 学 大 纲 广州现代信息工程职业技术学院 2009.9 课程编码学时学分课程类别适用专业 72 专业基础课广告装潢与设计 第一部分课程定位

●本课程属专业必修课,是职业技能课,图形创意是视觉传达设计中一种非常有效的方法,《图形创意》课程是探讨如何运用图形造型能力和图形设计能力表达艺术思维,并完成新颖、具有强烈的视觉效果和深刻内涵的图形。 ●本课程的主要任务是分析阐述了图形创意作为视觉传达中重要组成部分的特点,从而系统、全面的介绍了图形创意的创作要素及创作方法,让学生了解和掌握图形的概念及传递信息的意义,了解图形创意在视觉传达该计领域所具备的重要性。 ●本课程的教学目标是通过相关的学习和实践,使学生掌握图形造型的形式美和构图本身的形式美法则,激发学生思维能力的同时培养思维的跳跃感与严谨性,做到同一个想法通过不同的载体、不同的表现方法、不同的图形调整准确地传达图形所表达的信息。。 ●本课程的前导课程:设计素描、设计色彩、图案设计等。 第二部分教学要求与特色 (一)教学要求 知识教学目标 1.掌握图形创意的一般规律和基本方法。 2.对事物的观察力与记忆力,以及对物体进行系统、连贯思维的能力。 3.了解和掌握分析问题和解决问题的能力。能较深入细致地从不同角度分析问题,运用发散思维、逆向思维、收敛思维等多种创造性思维方法展开多条设计思路,寻找多种构思方案。 技能培养目标 1.具备对图形的准确刻画、概括加工、提炼升华以及元素替换的能力; 2.锻炼学生动手能力,培养岗位群所需要的设计制作技能; 3.培养学生的学习能力和创造能力,引导学生深入探究专业知识的能力; 4.培养学生的设计表述能力、沟通能力和团队合作精神。 (二)课程特色 ●该课程强调理论与实践相结合,在教学中要求理论知识的系统讲授,要求突出重点,难点,将图形创意的概念、定义、特征和规律加以系统地讲授,让学生全方位地了解该门课程的理论部分知识。同时本课程实践性较强,其特殊性在于是其它各设计门类的基础,因此又需利用多媒体教学手段,结合大量图例加以

完整word版民间文学期末考试复习资料

民间文学复习资料 、名词解释1、民间文学: 一个民族在生活语境里集体创作、在漫长的历史中传承发展的语言艺术。它既是该民族生说、思想与感情的自发流露,有关历史科学宗教及其他人生知识的总结,审美观念和艺术情趣的表现形式,也是该民族集体持有和享有的一种具有民族传统特色的生活文化。 2、神话: 人类各共同体(氏族、部落、民族或国家)集体创造,代代相承的一种以超自然形象为主人公,以特定宗教信仰为内核并为其服务的神圣叙事。它既是一种经典性的文学体裁,也是远古人类的知识体系和信仰体系。 3、民间传说: 围绕客观实在物,运用文学表现手法和历史表达方法表达出来的,具有审美意味的散文体口头叙事文学。 4、民间故事: 广义为民众口头创作并流传的所有散文体叙事作品,包括神话,传说,幻想故事,生活故事,民间笑话,民间寓言。狭义:神话、传说之外的散文体口头叙 1=1 o 事,包括幻想故事,生活故事,民间笑话,民间寓言等。 5、AT:由芬兰学者阿尔奈提出,后经美国学者汤普森所完善的一种编制故事类型索引的方法即按相对有限的情节类型,将故事进行分类编目的一种分类方法。国际上将这种方法称为“阿尔奈---汤普森体系”简称“ AT分类法”。 6、史诗: 是一种古老而源远流长的韵体叙事样式。是关于宏大的叙事叙事,原本有专门化的歌手作为超级故事来演述,以其长度,表现力和内容的重要性而由于其他故事。是一个民族国家文化的象征和文明的丰碑。 7、歌谣: 篇幅短小,以抒情为主的民间诗歌的总称。由“民歌”“民谣”两部分组成。是从远古诗乐舞三位一体的原始文化形态中分化出来的,但仍保留着乐舞特征的一种韵文样式。 8、母题: “指的是一个主题、人物、故事情节或字句样式,其一再出现于作品里,成为利于统一整个作品的有意义线索,也可能是一个意象或‘原型',由于其一再出现,使整个作品有一脉络,而加强。”这是将母题与意象、原型等相混相等同。 9 、谚语: 谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等

(全新整理)7月自考中外文学作品导读试题及答案解析

全国2018年7月高等教育自学考试 中外文学作品导读试题 课程代码:00415 一、单项选择题(本大题共40小题,每小题1分,共40分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.所谓“微言大义”的笔法指的是() A.《尚书》B.《春秋》 C.《左传》D.《国语》 2.汉赋的发展可分为三个阶段,第二阶段的代表著作是() A.《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》B.《七发》和《两都赋》 C.《子虚赋》和《甘泉赋》D.《二京赋》和《刺世疾邪赋》 3.晋代文学理论名著《文赋》的作者是() A.曹丕B.陆机 C.陆云D.张载 4.《十五从军行》的主题表现的是() A.对家乡的深切眷恋B.对亲人的刻骨思念 C.战乱服役之苦D.庆幸自己是战争的幸存者 5.陈琳《饮马长城窟行》表现的是() A.战争的残酷B.生离死别 C.徭役之灾D.家破人亡 6.曹操《短歌行》中反映他尊贤纳士,想成就一番事业的雄心壮志的诗句是()A.周公吐哺,天下归心B.山不厌高,水不厌深 C.我有嘉宾,鼓瑟吹笙D.青青子襟,悠悠我心 7.唐朝山水田园诗派的代表诗人是() A.李白与杜甫B.王维与孟浩然 C.高适与岑参D.韩愈与孟郊 8.被称为元代“四代爱情剧”的四部杂剧是() A.《倩女幽魂》、《汉宫秋》、《梧桐雨》、《西厢记》 B.《倩女幽魂》、《西厢记》、《墙头马上》、《拜月亭》 1

C.《倩女幽魂》、《西厢记》、《汉宫秋》、《拜月亭》 D.《西厢记》、《墙头马上》、《汉宫秋》、《拜月亭》 9.话本根据不同的内容分四类,其中价值最高、影响最大的一类是() A.小说B.讲史 C.说经D.合生 10.宋代散文的基本美学追求是什么?() A.叙事B.写景 C.抒情D.尚理 11.达到明代传奇创作最高峰的作品是() A.《四声猿》B.《浣纱记》 C.《牧丹亭》D.《宝剑记》 12.我国最成熟的古典讽刺小说是() A.《聊斋志异》B.《儒林外史》 C.《金瓶梅》D.《镜花缘》 13.李璟《摊破浣溪沙》使用移情及物手法的词句是() A.西风愁起绿波间B.细雨梦回鸡塞远 C.多少泪珠无限恨D.还与韶光共憔悴 14.“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”表现的是() A.对人生哲理的探求B.对友情的执著寻求 C.对爱情的无限忠贞D.对事业的孜孜追求 15.李煜《浪淘沙》中“别时容易见时难”中的“别”是指() A.情人之别B.故友之别 C.良辰美景之别D.故国河山之别 16.张若虚、贺知章、张旭、包融四人号称() A.吴中四杰B.初唐四杰 C.元曲四大家D.中兴四大诗人 17.李白《早发白帝城》中“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”用什么手法表达什么样的心情?() A.用夸张手法表达愤怒之情B.用白描手法表达悲怆之情 C.用烘托手法表达欢快之情D.用象征手法表达失望之情 2

最新《图形创意设计》教学大纲

课程编号:01174 1 课程名称:图形创意设计(Graphic Creative Design) 2 3 4 5 一、课程的性质、地位和任务 6 7 本课程作为设计类学科的专业必修课程,在整个设计学科中尤为重要。它为学生在8 将来的专业设计中更具理论基础,更具审美能力创造力打下基础。 9 通过本课程的学习,加强和培养学生发现图形,创造图形和处理图形的能力。使他10 1服装教研室

们掌握现代图形设计观念,创意策略,表达方式和造型规律,熟悉各类图形的特点并能11 灵活应用。在教学中强调理论与实践相结合,通过讲授与大量配套练习有意识引导学生12 将所学知识运用于平面设计各领域,为今后的设计实践打好基础。 13 14 二、课程章节的教学内容及学时分配 15 16 17 18 19 2服装教研室

三、教学章节教学目的、基本内容要求、重点和难点 20 第一章概论 21 1.学习目的 22 通过本章学习,使学生了解图形的定义及图形传播的起源及变革,明确图形在现代23 视觉传达中的优势,树立科学的现代图形设计观念。 24 2.基本内容要求 25 (1)掌握图形的概念。 26 (2)掌握图形与人类的传播(文字、印刷、影像)。 27 (3)图形思维活动。 28 重点:本门课程的主要研究内容。 29 难点:图形创意设计与人类的的关系。 30 第二章图形的基本要素 31 1.学习目的 32 通过本章学习,使学生了解图形是由设计生成的一种以信息传播为目的的视觉形33 象,是一种视觉语言。 34 2.基本内容要求 35 (1)形象 36 (2)意义 37 3服装教研室

北语201903考试批次《民间文学》结课作业

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 201903考试批次 《民间文学》结课作业 学生姓名学习中心 学号 专业年级层次 北京语言大学网络教育学院 《民间文学》期末试卷 注意: 本学期所布置的结课作业,请同学一律按照以下要求执行: 1) 结课作业提交起止时间:2019年1月21日--3月18日。(届时平台自动关闭,逾期不予接收。) 2) 结课作业课程均需通过“离线作业”栏目提交电子版,学院不收取纸介的结课作业,以纸介回寄的作业一律视为无效; 3)截止日期前可多次提交,平台只保留最后一次提交的文档,阅卷时以最后一次提交的结课作业为准,截止日期过后将关闭平台,逾期不交或科目提交错误者,按0分处理; 4) 提交文档要求:提交的文档格式为doc、rar,大小10M以内; 5) 必须严格按照每门课程的答题要求完成作业,没有按照学院要求来做的结课作业,将酌情扣分。 小论文写作(请从论文选题范围内,任选一个题目进行写作,具体要求如下。总分100分) 一、论文题目 1、论民间文学的本质特征。 2、论民间文学艺术的法律保护。 3、论民间文学的流传变异性。 4、论民间文学的传统性。 5、论民间文学的历史价值。 二、论文写作要求

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ (1)字数要求至少2000字。内容要求语言精练、通顺;文章切题、新颖;层次清楚,结构完整。 (2)禁止下列抄袭现象:整段抄、整篇抄;移花接木;冒名顶替;直接从网上下载;雷同现象。 (3)写作格式要求: 论文标题(统一使用小二号黑体,加粗) 摘要(暂只要求中文部分)不超过200字 摘要标题使用小四号楷体,加粗 摘要内容使用五号黑体,出现在首页标题下面。 关键字(三至五个) 关键字标题使用小四号楷体,加粗 关键字内容使用五号黑体,出现在首页标题下面 正文 中文均采用小四号宋体,西文采用小四号Times New Roman字体 正文段落之间不空行 参考文献(统一使用5号宋体) 期刊——著者.题名.期刊名称.出版年,卷号(期号):起止页码书籍——著者.书名. 出版地:出版者,出版年 网络文章——网络文章的作者,文章题目网站地址 页面设置: 页边距:左3cm 右2.8cm;上,下边距为默认值:上2.54cm ,下2.54cm ,页眉1.5cm,页脚1.75cm 正文行距:(多倍行距)1.25倍

中外文学作品导读考试小抄重点总结

1.1.《鲧禹治水》、《夸父逐日》的神话见于【B】A.《楚辞》B.《山海经》C.《淮南子》D.《穆天子传》 1.2.我国最早的一部编年体史书是【D】A.《左传》B.《战国策》C.《国语》D.《春秋》 1.3.先秦散文最富浪漫色彩的著作是【C】A.《老子》B.《墨子》C.《庄子》D.《论语》 1.4.先秦诸子散文的共同特点是【C】A.讽刺B.铺陈夸张C.寓言故事D.浪漫色彩1.5.先秦散文中影响最大的四大家著作是【C】A.《墨子》、《孟子》、《韩非子》、《庄子》B.《老子》、《荀子》、《韩非子》、《孟子》C.《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》D.《孔子》、《荀子》、《庄子》、《吕氏春秋》 1.6.“寓言”一词首见于【A】A.《庄子》B.《孟子》C.《韩非子》D.《老子》 1.7.汉乐府民歌的主要形式是【B】A.四言杂言B.五言杂言C.杂言七言D.四言五言 1.8.西汉后期著名的赋家是【A】A.扬雄B.司马相如C.张衡D.班固 1.9.《古诗十九首》的主要艺术特色是【A】A.抒情B.议论C.叙事D.白描 1.10.钟嵘的《诗品》是一部论述【A】成就的专集。A.五言诗B.四言诗C.七绝D.七律 1.11.南朝民歌大部分保留在宋人郭茂倩的【A】中。A.《乐府诗集》B.《玉台新咏》C.《四库提要》D.《世说新语》 1.12.“永明体”诗人中,在文学史上占重要位置的是【B】A.左恩B.谢胱C.谢灵运D.鲍照 2.1.《关雎》属于《诗经》中的【A】A.《周南》B.《卫风》C.《唐风》D.《秦风》2.2.《氓》是一首【C】A.相思诗B.劳动诗C.弃妇诗D.别离诗 8.31.《摩诃摩耶》是【C】A.叙事诗B.长篇小说C.短篇小说D.中篇小说 8.32.《一千零一夜》是一部【B】A.神话故事总集B.民间故事集C.文人创作D.集体创作

《图形创意》 课程教学大纲

《图形创意》课程教学大纲 适用于四年制本科视觉传达设计专业 学分:3 总学时:48 理论学时:24 实验/实践学时: 0/24 专业基础课/必 修课 一、课程作用与目的 《图形创意》课程是四年制本科视觉传达设计专业的一门专业必修课。目的在于通过写生、变形、提炼与再创作、培养学生认识和创造美的能力,提高学生的创造性思维能力,摆脱习惯的思维方式,从新的角度去观察、认识、理解、表达事物。本课程在整个设计学科中相当重要,它为学生在将来的设计工作中更具形式美的意识与实践能力打下良好的创意基础。 二、课程基本要求 《图形创意》课程是通过相关的学习和练习,使学生掌握图形造型的形式美和构图本身的形式美法则,激发学生思维能力的同时培养其思维的跳跃感与严谨性。做到同一个想法通过不同的载体、不同的表现方法、不同的图形调整,准确地传达图形所表达的信息。 学习本课程后,应达到下列基本要求: 1.通过理论讲授使学生对图形设计有全面的认识和了解,并通过由浅入深的设计练习,使学生的创造性思维得以开发。 2. 从现实的生活中寻求新的创意。 3 要求把握事物变化的全过程,做由此及彼、由表入里、由浅及深、推陈出新的创意设计。 4. 创意要从生活出发,关注生活、捕捉生活,提炼生活,表现生活,这是对学生的第一要求。

5. 大量的练习作业,用手、用眼、用脑,三位一体。 三、教材及主要参考书 1.使用教材: 根据学院征定教材要求选择优秀教材。 参考教材: 《图形创意设计与应用》席涛,毛溪著,人民美术出版社,江西美术出版社,2009(普 通高等院校“十一五”国家级规划教材) 补充教材:自编讲义,课程PPT 2.主要参考书: [1] 《图形创意》(第一版),林家阳著,黑龙江美术出版社,2002 [2] 《现代图形设计》,赵希岗著,中国建筑工业出版社,2007 [3] 《北欧图形设计[瑞典]》,帕特里克·桑德韦斯特,上海人民美术出版社, 2006 [4] 《图形创意》,杨为渝,重庆大学出版社,2004 [5] 《图形创意》,卢少夫著,上海人民美术出版社,2003 四、课程内容 第一章导论 主要内容:图形创意课程的基本内容、图形创意课程的目的和意义、图形创意课程与其他课程的关系。 重点:图形创意课程的目的和意义。 难点:理解图形创意课程的意义。 教学要求:了解图形创意课程的基本内容、目的和意义。

民间文学期末复习资料

民间文学 第一章绪论 第一节民间文学概述 一、民间文学的概念 民间文学是广大民众集体创作,口头流传的一种语言艺术。 二、民间文学的性质 民间文学既是一种文艺现象,又是一种民俗文化现象。 (一)民间文学是一种文艺现象。 1、民间文学是一种单纯朴素的文学样式 2、民间文学是一种表演性的文学样式。 民间文学的表演性有两点本质性的含义:一是民间文学是一种活态的、立体性的文艺现象。二是民间文学是与特定环境中的民众生活融合在一起的文艺现象,其意义往往并不限于作品本身所能展示的那些内容。 (二)民间文学又是一种民俗文化现象。 第一、从民间文学的实际产生和存活状态来看,民间文学口头创作与表演本身就是生活的一部分。第二、从民间文学的学科归属来看,民间文学是民俗学的一部分。 三、民间文学的研究现状 1.英国:开展民俗学研究最早的国家之一。代表人物:泰勒、弗雷泽、马林诺夫斯基 英国研究民间文学的主要方法,早期是将民间文学看作原始文化遗留物的进化论方法,后期是将民间文学作为一种发生着作用的社会现象的功能方法。 2、芬兰 是当代世界民间文学研究活动的中心。国际民俗学家协会、国际民间叙事研究协会和北欧民俗协会的会址都在芬兰。 历史地理学派,也称为芬兰学派。按照芬兰学派的方法编撰的主民民间文学工具书AT分类法和《民间文学母题索引》,成为民间文学研究的重要工具书。 3、德国:格林兄弟对民间故事采录出版以及对神话的研究;缪勒创立的太阳神话学派,本非提出的流传学派。 4、俄国:维谢洛夫斯基“历史诗学”学派,以“自生说”来解释故事主题的起源,以“外来说”来解释故事情节的起源,认为主题可以自生,情节可以借用。 1928年,普罗普出版《民间故事形态学》归纳出两个最基本的叙事因素:“功能”和“行动范围” 5、日本:柳田国男研究“口承文艺”。 提出“重出立证法”,研究民间故事反复出现那些情节,分析其基本核心与变化的部分。 提出“方言周圈论”,认为距离文化发达城市越远,方言和民俗也就保存越多。 关敬吾:研究民间故事结构 四、民间文学的研究方法 1、田野调查法:最重要也最常用 2、历时追溯法: 索绪尔:共时(特定时期或阶段的静止状况),历时(不同阶段和时期的

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