论奥尔夫、柯达伊音乐教学法的借鉴意义

论奥尔夫、柯达伊音乐教学法的借鉴意义
论奥尔夫、柯达伊音乐教学法的借鉴意义

摘要:奥尔夫、柯达伊音乐教学法是现今音乐教学中广泛使用的教学方法,带有普遍意义和推广价值,现已在世界范围内广泛使用。20世纪80年代初,奥尔夫、柯达伊音乐教育理念传入中国,受到了广泛认同,现已在我国幼儿、学前以及小学的音乐课堂教学中发挥重要的作用,本文分析了奥尔夫、柯达伊教学法的借鉴意义,希望给有关音乐教师提供参考建议。

关键词:奥尔夫柯达伊音乐教学法借鉴

奥尔夫音乐教学法和柯达伊音乐教学法都是现阶段广泛使用的音乐教学法,借鉴意义有目共睹。本文认为,对于这两种教学方法的认识,不能仅仅局限在理论研究上,而要实现这两种音乐教学方法的本土化发展,构建具有中国特色的音乐教学方法。

一、奥尔夫及其教学法的借鉴意义

(一)奥尔夫生平概述

奥尔夫是德国人,世界上著名的作曲家和音乐教育家,在音乐教育领域的成就尤为突出。奥尔夫关于音乐教育的代表作品是与凯特曼合作编写的《学校教育――为儿童的音乐》。在这本著作中,奥尔夫创造了一个独特的音乐教育体系,被世界各国的音乐教育活动广泛采纳,为音乐教育作出了突出的贡献。

(二)奥尔夫教学法的借鉴意义

1.“原本性”

后人将奥尔夫所创建的音乐教学体系命名为“奥尔夫音乐教育体系”,经过后人的完善和发展,现已经成为世界上最具影响力的音乐教育体系之一。就连奥尔夫本人也曾经说过,他的教材只提供范例,绝不是样本。由此可见,奥尔夫强调音乐教育的客观性,应该根据时间、位置、地理条件等因素对音乐教学体系进行调整,而奥尔夫将其称为“原本性”。奥尔夫指出,对于在儿童的音乐教育中,获得完整、全面的综合性审美体验是至关重要的。

本文认为,奥尔夫所提出的“原本性”教学思想,实则是要求音乐教学要从实际出发,实事求是;不能盲目信仰权威,而忽视了学生特点和地域特点。音乐教育教学活动的根本目的是提高学生们的音乐修养,培养学生们独特的审美情趣和创造性艺术思维。如果教师在音乐教育教学的过程中,盲目遵循所谓的“教学方法”和“教学理念”,生硬的将书本上的理念搬到现实的教学活动中,不但会影响学生们对音乐学习的兴趣,长此以往,也不利于学生美学教育的开展。

作为当代音乐教师,在理解奥尔夫音乐教学法基本内涵的同时,也要联系当地的教学实际和学生的接受能力。在给低年级的学生上音乐课时,应该充分重视小孩子活泼易懂,手舞足蹈的特点,指导学生进行体态律动,让学生们从肢体教育体会音乐所蕴含的思想感情。在给基础好或年龄偏大,具备独自思考能力的学生上课时,除了要重视演唱技巧、视唱练耳等课程的传授,也要教会学生怎样欣赏音乐,体会用音符书写而成的美丽诗篇。

2.“心中的喜悦”

奥尔夫曾经在著作中明确指出,心中的喜悦是儿童成长最重要的因素,而唱歌、跳舞、奏乐是启发孩子思维的源泉。针对奥尔夫所提出的这一观点,有学者提出,这一观点与我国传统教育思想中所提出的“寓教于乐”的观点是基本一致的。两种观点同样强调快乐是孩童的天性,只有让孩童认识到学习是一件快乐的事情,才能够培养他们学习的自主性,激发学习兴趣,促进学生成绩的提高,培养昂扬向上的精神面貌。

近年来,随着应试教育影响的深入,越来越多的学科无法摆脱应试教育的阴影,学生们学习的压力也越来越大。在沉重的社会压力和不正当的教学方法下,很多孩子快乐的天性被扼杀,对学习、接触新事物也失去了兴趣,越来越多的孩子把“学东西”看成了一种负担,而并非是一种认识世界和提升自我的有力手段。以音乐教学为例,随着国家乐器考级制度和艺考政策的提出。越来越多的学家长费心费力的带着孩子们学习声乐、学习乐器,并不是为

了丰富孩子们的美学教育,而是将学习音乐当成应试教育的附庸,当成了进名校、上本科的敲门砖。

音乐作为一门重要的人文学科,它存在的意义和价值是丰富人类的精神生活,促进人类美学教育的发展。作为音乐教育者,不能被当前的社会现象所动摇,要正确看待音乐教育的应试价值;在日常的教学活动中,以提高学生的美学素养为己任,积极开展健康有益的教育教学活动。除此之外,音乐教师也应该从教学理念、教材内容、教学方法等方向入手,提高音乐学习的趣味性,让学生们在音乐教学中体会快乐。例如:教师可以一起和低年级的学生随着音乐模仿各类动物的形态;或者在演唱过程中,让学生们用串铃、铃鼓、响板等简易乐器进行伴奏,让学生们通过简易乐器来掌握节奏,激发学生们的表演欲望。

二、柯达伊及其教学法的借鉴意义

(一)柯达伊生平概述

柯达伊,全名柯达伊?佐尔坦,匈牙利人,是20世纪在国际上享誉盛名的作品家、音乐教育家、民族音乐理论家。柯达伊的代表作品有《匈牙利诗篇》《柯达伊著作选集》等。柯达伊在其一生的活动中,非常重视青少年的音乐教育。花费了大量的时间为学校儿童编写用于试唱的练习和合唱的作品,积极推动匈牙利学校音乐教育的改革和创新。

(二)柯达伊音乐教学法的借鉴意义

柯达伊音乐教育思想的最重要一点就是推行全民性的音乐教育,他指出:“我们必须将广大群众引向音乐,国家花费了大量的经费创办和发展音乐院校,而培养的却是极小部分的音乐人才,国家成百万的国民得到的却是最糟糕的音乐,它们为那极少部分人被牺牲沦为音盲”。从柯达伊的此段言论中可以看出,他认为,音乐教育的目的不仅仅是为了培养极少数的高水平音乐人才,而是应该全体国民都能够享受音乐带来的快乐,提高全体国民的音乐素养。

柯达伊的大众化音乐教学方法,给我国美学教育的开展提供了有力的参考借鉴。社会主义讲求人人平等,少年儿童都有接受义务教育的权利,而音乐教育是义务教育乃至美学教育的重要组成部分。国家应该花费大量的时间、精力和金钱,来提高音乐教育的覆盖率,提高全体国民的音乐修养。

改革开放以来,国内经济形势好转,国家有关部门也高度重视义务教育的覆盖率,在偏远的山区,也开办了希望小学、乡村小学。但是这些偏远地区的学校,仅仅能够满足学生们学习语文、数学等文化学科的学习要求,甚至一些学校只有一名教师,学生也仅仅能在学校里学到常用汉字和简单的加减乘除。由于没有专业的音乐教师和音乐教学设备,这些偏远地区学校的音乐教学长期处在一个空白的状态。这些孩子们的童年,没有音符、没有旋律,有的只是流水潺潺,鸟鸣声声。

鉴于此种情况,本文建议,国家有关部门应该综合运用各种手段,提高偏远地区音乐教育的覆盖率,能够排遣音乐教师,下发教学设备,能够让这些孩子们也能体会音乐世界的多姿多彩。

三、结语

奥尔夫、柯达伊教学的优势,主要可以概括为以下几点:音乐教育的个性化、寓教于乐以及音乐教育的大众化。如果有关人员能够真正体会这两位音乐教育家思想的精髓,并在实践中加以借鉴,势必会推动我国音乐教育的快速发展,不断构建具有中国特色的音乐教育体系。

柯达伊音乐教学法的主要理念

柯达伊音乐教学法的主要理念: 柯达伊(zoltan kodaly 1882-1967)是一位著名作曲家、哲学家和音乐教育家。他把一生的精力都奉献给匈牙利的音乐教育。1905年,柯达伊和巴尔托克(Bela Bartok)于1905年开始赴匈牙利各地收集民谣,由此,让他渐渐地警觉到需要去改善歌唱的品质、训练优秀的音乐教师和小孩以提升匈牙利人民的音乐水准。1920年,他运用民谣素材创作儿童合唱曲;柯达伊于1929年,决定使音乐成为每个小孩教育的一部份。 柯达伊并未写出教学的方法,他祇是强烈地提出有关匈牙利音乐教育的哲学理念和未来发展方向,他的主要教学理念如下: (一)音乐教育是完整的人所需要的发展。 (二)音乐是每一个小孩与生俱来的权利,而不是某些音乐天才的特权。 (三)人声是最好的教学工具,因为它是自由而且可以接近的。 (四)小孩子从他们的经验中理解是最好的,因此,参与是学习音乐最好的途径。 (五)「祇有最好的,才是适合小孩子,」他的意思是最高品质的音乐素材是用母语演唱的民谣。 (六)唱歌必须是无伴奏的,就像传统的民谣演唱。 (七)儿童的音乐教育依赖于他们的指导者,因此,他们必需是最好的音乐家、教育家。 (八)用好的方法在学校教音乐和唱歌,对孩子而言,是一种享受,而不是折磨,将渴望得到更好的音乐的热诚注入他们的心灵,这个热诚将延续至他们的一生。 (九)去开启千万人的耳朵和心灵接触庄严的音乐是一件伟大的事情。 (十)孩子们在这里所学的(学校),将永远不会忘记,这个将成为他们生命中的光和血。 「孩子纯洁的灵魂应被视为神圣的,我们必须在他们的心灵种植最好的品质;如果移入任何坏的东西,他们的灵魂将被污染」。 在匈牙利所发展的教学方法基本上是根据柯达伊的教育理念。他提倡用以下三种方法来帮助音乐教学的实施: (一)相对音高或首调唱名法,在英国合唱的传统训练中被充分的发展,因为它可以指出音调和和声的功能。 (二)匈牙利的民谣绝大多数为五声音阶,因此,早期的音乐训练皆采用五声音阶。 (三)对于小心安排的音乐理念和材料,不是从知识方面,而是从对小孩子的意义而来的。 从以上的原理,在柯达伊音乐教学法中,为了得到一套方法,他使用以下两种「工具」: (一)手语(handsign),1986年在英国由JohnCurwen所建立的。

柯达伊与达尔克罗兹、奥尔夫音乐教育的比较

精心整理 柯达伊与达尔克罗兹、奥尔夫音乐教育的比较 与达尔克罗兹音乐教育的比较 ???着名的瑞士作曲家、音乐教育家爱弥儿·雅克·达尔克罗兹(EmileJaques-Dalcroze )创立了本世纪最早的音乐教育体系。这个已有将近上百年历史的音乐教育体系对20世纪后来相继出现、形成的各种音乐教育改革的思想、体系都具有深远影响。达尔克罗兹方法能教给孩子们理解复杂的韵律。听到音乐时,孩子们会随着节奏起舞。通过统一调动其视觉、听觉、感觉,并随音乐而动,孩子们会得到完整的音乐体验,同时孩子们还需要集中注意力和记忆力。达尔克罗兹的教育原则也构成了柯达伊教学法、奥尔夫教学法的基础。 首调唱名法与听觉训练 ???传统的达尔克罗兹教育体系在视唱练耳教学中采用固定唱名法、强调培养绝对音感。现在这种教育目标与内容已经发生了很大???”实际属于的传统, ??????????????????高、节奏、???状态、引发兴趣,最终使他们能够出于自发、自然的情绪创造出自己的想象、表现,这是即兴音乐活动的目的。从教学实践中可以看出,即兴的音乐活动在儿童音乐潜能开发训练中具有无限广阔的发展前景。 与奥尔夫音乐教育的比较 ???奥尔夫音乐教育体系由德国作曲家卡尔?奥尔夫(CarlOrff ,1895-1982)创建。奥尔夫音乐教育倡导元素性的音乐思想。他认为元素性的音乐决不只是单独的音乐,而是一种融合音乐、舞蹈、语言为一体的整体的艺术。通过这些整体的艺术活动,加上鼓、木棰、木块以及钟等节奏感强的乐器,孩子们学会了音乐结构,以及如何保持同一个节拍。这种方式是团队体验,孩子们通过歌唱、游戏、合韵脚、跳舞等活动学会了参与团队工作。 音乐教育的根本目标 ???在这一点上,柯达伊与奥尔夫都是惊人的一致,都是为了人的全面发展,为了社会的进步。奥尔夫认为,在音乐教育中,音乐只是手段,教育人、培养人才是目的。音乐是人类思想情感的自然本性的表达,人人都有潜在的音乐本能,因此,音乐教育应该面

从柯达伊教学法特点看中国欠发达地区音乐教育的发展

从柯达伊教学法特点看中国欠发达地区音乐教育的 发展 目前,我国有很多地区还处在欠发达状态,如城市周边地区、偏远山区、少数民族居住地区及农村。由于经济与意识的相对落后,导致音乐教育不能正常开展。如果仅依赖于国家的经济扶持,那么音乐教育的普及将是遥遥无期。近几年来,我国音乐教育界引入了几种国外优秀音乐教学法,如柯达伊音乐教学法、奥尔夫音乐教学法、铃木教学法等。教学法的使用在很大程度上提高了音乐教学水平,但此类教学法仅应用在我国部分发达城市。笔者通过研究发现,柯达伊教学法在一定程度上可以适应我国欠发达地区音乐教育的发展。所以本文主题是通过对我国欠发达地区音乐教育现状的分析与柯达伊教学法的阐述,来探讨柯达伊教学法能否适应并发展我国欠发达地区音乐教育。 一、我国欠发达地区音乐教育现状简述 1.教学设施的落后 这是城乡差距的一个普遍问题,在一些贫困山区,先不说能有什么电视机、录音机、风琴,就是连像样一些的课桌椅都成问题。而在一些相对富裕的农村与地区,情况稍有改观,但像钢琴、音乐教室这样的“高级设施”也是不存在的,贫困剥夺了很多人学习或感受音乐的权利。 2.家庭环境的误导 在农村,人们的艺术素养普遍较低,对艺术教育的认识也不高。许多家长认为把孩子送到学校里来是为了考上高中、考上大学,他们关心的是统考科目的分数,音乐课考不及格没关系。正是这些认为音乐课“不长知识”的认识偏差给课堂教学带来了相当大的负面效应。 3.音乐教师素质的参差不齐

欠发达地区的音乐教师大部分不是高师毕业,其专业和能力达不到音乐教师的平均水平。有些贫困的学校,甚至是一位老师带多门课,音乐课的质量可想而知。高水平师资的不足使农村教育质量难以得到保证。 二、柯达伊教学法简介 1.柯达伊简述 柯达伊(zoltan kodaly 1882-1967)是一位著名作曲家、哲学家和音乐教育家。他把一生的精力都奉献给匈牙利的音乐教育。作为作曲家,柯达伊以匈牙利民歌为基础,学习和借鉴了巴赫、帕莱斯特里那和德彪西音乐艺术中的有益营养,创造了精湛的匈牙利现代民族音乐。匈牙利古典诗歌中不少名篇经柯达伊配曲后获得了新的生命。 柯达伊以浓厚的兴趣搜集、整理和研究民间音乐。他把音乐教育的普及提到发展匈牙利文化的高度来加以重视。他积极倡导和参与改革中小学音乐教学的工作,在人民群众中开展广泛的歌咏活动,使音乐变成广大人民的财富。 2.柯达伊教学法简述 柯达伊教学法由匈牙利作曲家柯达伊所创造。作为一名作曲家,发现国家的人民不能够欣赏本国优秀音乐,于是全身心的投入到了音乐教育中。柯达伊把一生的精力贡献给音乐教育。柯达伊认为“通过歌唱最容易接近音乐,歌唱也是最容易表达思想情感的音乐形式。”他认为成人已经定型,要想改变成人的音乐素养是非常困难的。所以其教學法是针对儿童及学生设计的。 柯达伊教学法的主要特点:用歌唱作为上课手段,把民歌作为上课教材,以民族调式作为音乐基础。并且提倡应用首调唱名法,歌唱的大部分作品为合唱,用特殊的手势来引导学生找音高。对硬件要求低。 三、柯达伊教学法与中国欠发达地区的特点对比分析 1.民族音乐的传承 柯达伊音乐教育思想的一个重要原则就是学校音乐教育首先建

奥尔夫音乐教学法教案

[奥尔夫音乐教学法教案] 奥尔夫音乐教学法教案 教学课题:拉丁美洲音乐之巴西音乐 教学班级:高一年级三班 教学课时:45分钟 教学目标:1、通过拉美音乐中最具有拉丁节奏及风格的代表—— “桑巴”的学习,了解拉美音乐对节奏的重视,同时丰富同学们对节奏的了解和把握,奥尔夫音乐教学法教案。 2、在教学过程中注重学生的合作,让学生亲身参与到音乐表演活动当中,在“玩”的过程中享受音乐表现的乐趣,陶冶情操。同时开发学生的创作能力,培养学生艺术想象力和创造力。教材分析:拉丁音乐是一种以节奏为中心的流行音乐,它的节奏所具有的不仅仅是简单的强弱规律,而是作为一种音乐的灵魂使其上升到主导地位。因此,在了解拉丁音乐的过程中,首先需要了解的就是它的节奏。今天我们着重介绍一种具有代表性的拉丁节奏及风格——桑巴。桑巴是拉丁美洲最具代表性的舞蹈之一。它源于巴西,是以黑人所具有的美洲节奏为基础,大量的融进欧洲旋律二产生的舞蹈音乐形式。其音乐特征是2/4拍,音符短促地滚动节奏,节奏感很强。 教学重点:1、利用拉丁美洲最具代表性的舞蹈之一----桑巴,使学生把握拉美音乐的节奏特点,教案《奥尔夫音乐教学法教案》。 2、在教学过程中,切实体现“学生亲身参与”的理念。 教学难点:1、通过对拉丁美洲最具代表性的舞蹈之一——桑巴的认识,分析它的音乐特点,把握拉美音乐的节奏特点。 2、注意学生的参与性,创造性。 教学媒体:多媒体,小鼓(或者其他可用于击打的物品),身体乐器 教学过程: 1、 导入:请同学们看一段视频。(文根英《舞者的纯情》) 2、这段视频中的音乐是“桑巴”舞蹈中一段常常会听到的音乐,是很著名的一段“桑巴”配乐。(桑巴源于巴西,它是以黑人所具有的美洲节奏为基础,大量地溶进欧洲旋律而产生的舞蹈音乐形式。传统桑巴可分为农村桑巴和城市桑巴两种。现代欧美所流行的桑巴,于1920年左右形成于巴西的里约热内卢。)其特征就是2/4拍,音符短促地滚动节奏,可以说是拉美音乐的代表之一。今天我们就来共同学习“桑巴”的典型节奏型。 2、带领同学们一起做几个简单的节奏练习。(小鼓) (1)(2)(3) 3、通过刚才的练习,使同学们发现有大量的切分音出现。 再通过另一段反应“桑巴”节奏的视频(九拍小鼓手演奏的桑巴节奏),归纳出该视频最突出的节奏型:切分。 从而了解到桑巴中最常见的节奏型就是切分节奏,它能很好的融入桑巴的舞步当中,具有一定的代表性。 4、让同学们四人一组进行节奏的创编,使它既能突出2/4的特点,有能让每个人都用不同的节奏型来敲击,重点是突出切分的节奏感,体验桑巴的节奏特点。 5、在经过了同学们的分组讨论和练习,请几组同学来表演一下他们的成果。并且请其他同学来说明一下他们的节奏特点。

柯达伊教学法在小学音乐教育的运用

论柯达伊音乐教学法在中小学音乐教育中的运用 摘要:为了使我国中小学音乐教育得到进一步的改善,本文将通过文献查阅法、实践教学法把柯达伊音乐教学法的教学理念与教学形式应用到中小学音乐教学中,使柯达伊音乐教学法得到更广泛的运用,且通过本文的论述,使之达到宣传作用,让柯达伊音乐教学法合理的运用到我们的音乐教学中,使我国的音乐教育得到进一步的提高和改善,同时也增强学生对音乐课的兴趣性。 关键词:柯达伊音乐教学法;中小学音乐教育;运用 一、柯达伊音乐教学法的简介 柯达伊.左尔旦是20世纪世界上享有盛誉的匈牙利作曲家、民族音乐家及音乐教育家。由于家庭的原因,柯达伊从小受到音乐的熏陶,且在音乐领域中取得了较高的成就,并创立了具有匈牙利民族特色的音乐教育体系——柯达伊音乐教学法,也是当今世界上影响深远的音乐教育体系之一,这种教学方法具有深刻的教育哲学思想,高标准的艺术、审美要求。特别是在音乐教育中如何学习和继承音乐文化,教学中如何借鉴和吸收前人的、有效的具有创新性的教学方法等方面有所体现,柯达伊音乐教学法不仅在匈牙利音乐教育中得到广泛的运用,且在全世界也广为盛用,这种理论与实践相结合的教学方法对很多国家的音乐教育都起到了很好的推动作用。 (一)柯达伊音乐教学法的教学理念。柯达伊首先指出:“音乐应属于每一个人。”[1]这主要取决于柯达伊对音乐与人的哲学关系的思考:“音乐是不能被其他东西所代替的精神粮食,得不到它的人只能生活在精神的贫困症中,没有音乐就没有健全的生活,有了音乐才能在心灵上发光。”[2]又在这一基础的思想上,柯达伊指出“普通学校的教育,目的是为了人们形成完美的品格而建立基础,没有音乐就没有完全的人。”这也清楚的表明,在学校音乐教育中一定要包括音乐教育、重视音乐教育。其次,柯达伊认为,学校的音乐教育应牢牢的建立在民间音乐的基础上。所以柯达伊指出,由于儿童是先使用母语学习讲话,进行交谈,从而儿童也应该先使用母语唱歌,且优秀的民间歌曲是引导儿童进入音乐世界的最好的材料。[3]通过对民间音乐的学习既可以培养儿童在音乐技能上的能力,也可以培养儿童对民族音乐文化的热爱之情。再次,柯达伊指出,在音乐教育中应提倡学生在体验音乐中学习音乐,在实践音乐中感受音乐,才能使学生更好的体会到音乐的情怀。最后,柯达伊还指出,在音乐教育中应注重学生的创新能力培养,从而开拓学生思想。 (二)柯达伊音乐教学法的教学形式。主要体现在以下几个方面:

浅谈奥尔夫音乐教育体系在我国的发展

论文(设计)题目:浅谈奥尔夫音乐教育体系在我国的发展 目录 摘要 (1) 引言 (1) 一、研究对象与研究方法 (1) (一)研究对象 (1) (二)研究方法 (1) 二、结果与分析 (2) (一)奥尔夫音乐教育体系在我国发展现状 (2) 1.奥尔夫音乐教育体系的含义分析 (2) 2.奥尔夫音乐教育体系在我国传播的进程(纵向发展) (2) 3.奥尔夫音乐教育体系在我国呈多元化发展(横向发展) (3) 4.奥尔夫音乐教育体系在我国发展的原因 (3) 5.借鉴奥尔夫音乐教育体系改革我国音乐教育的思考 (4) (二)奥尔夫音乐教育体系在我国的推广 (6) 1.正确理解奥尔夫音乐教育体系,因地制宜发展我国民族音乐 (6) 2.大力加强奥尔夫音乐教学培训,壮大农村师资队伍 (6) 3.展望奥尔夫音乐教育体系在我国今后的发展 (7) 三、小结 (7) 参考文献 (8) Abstract (8) Key words (8) 致谢 (9)

浅谈奥尔夫音乐教育体系在我国的发展 音乐表演专业石茹指导教师:王克永 【摘要】至今已来,奥尔夫音乐教育体系在我国有了大范围的发展,但对于奥尔夫音乐教育体系在我国的发展状况,还没有较全面的分析。我国的音乐教育随着奥尔夫音乐教育体系的传播和影响有了进一步的发展,奥尔夫音乐教育体系在我国的发展已经突破了音乐教学领域并呈现出多元化的发展趋势。奥尔夫音乐教育体系对我国的音乐教学方法具有很大影响,分析研究奥尔夫音乐教育体系,对于我国音乐教育体系的健全与完善具有重要意义,结合我国国情和音乐文化,扬长避短使其在我国得到更好的运用与发展。 [关键词]奥尔夫音乐教育体系;现状分析;发展 引言回顾早期的奥尔夫音乐教育体系在我国的传播,不少工作者付出了很大的努力,给后人提供了重要的学习依据。奥尔夫音乐教育体系在我国的发展对我国各方面的作用和影响值得思考与探讨,紧跟着奥尔夫音乐教育体系在我国发展的脚步,我们似乎看到了一个有活力的新事物被不断注入了新的血液与灵魂,可想而知,那是人们智慧的总和与结晶。继续研究和分析奥尔夫音乐教育体系在我国的发展问题是对前人努力成果的延续和对日后更好的发展做一些良好的铺垫。文章通过对奥尔夫音乐教育体系在我国的发展现状的研究、分析,使我们能进一步了解其发展的近况以及影响。 一、研究对象与研究方法 (一)研究对象 奥尔夫音乐教育体系在我国的发展状态分析。

奥尔夫音乐

浅析对奥尔夫教育思想的理解与实践 论文关键词: 奥尔夫教育思想教学法 论文摘要: 卡尔?奥尔夫是德国著名的音乐教育家,他所创建的奥尔夫教育体系是当今世界最具影响力的音乐教育体系之一。本文作者阐述了奥尔夫教育思想的基本原则、教学法的内容,以及对其的认识和对于实践的几点思考。 一、卡尔?奥尔夫简介 卡尔?奥尔夫是德国当代杰出的作曲家、音乐教育家。从少年时代起,他就显示出强烈的创作欲望和探求精神,曾尝试创作歌剧,并写出许多歌曲。这一切对其教育思想、教学法的形成有着深远的影响。奥尔夫教学体系基本形成于上世纪20年代初,这种体现基础性、综合性、创造性和生动活泼的教学方法,已经超越了国界,被许多国家广泛采用,深受各国儿童和教师的喜爱。 二、奥尔夫教育思想的基本原则 1.一切从儿童出发。 奥尔夫教学法的对象不是成人,而是所有的儿童,包括那些才能较差的儿童。因此,在教学内容、材料的选择与方法、步骤的确定上,都是根据儿童特点来进行的。例如:在内容材料的选择上,从布谷鸟叫的下行三度(sol—mi)作为旋律学习的起点,词的起点则是儿童的名字或熟悉的歌谣;在方法上,主要根据儿童学习的特点,从感性经验出发,通过生动、愉悦的游戏和音响的感受来学习知识、掌握技能,这和传统的先讲规则原理,再做音响练习的理性教学是截然相反的。 2.通过亲身实践,主动学习音乐。 奥尔夫认为“元素性音乐”教育是一种人们必须自己参与的音乐,人们不是作为听众,而是作为演奏者参与其间。基于这一特点,很多人将奥尔夫教学称为“主动性音乐教育”。首先通过学习演奏简单的奥尔夫乐器(包括旋律性音乐乐器、节奏性音乐乐器和捻指、拍掌等“人体乐器”),使所有儿童(包括那些因患哑声或不喜爱唱歌的儿童)都可以亲身实践,主动地参与到音乐活动中来。其次,在课堂上,教师不是作为导演而存在,而是一个提出问题的人鼓励学生自己去探索答案,去寻找各种各样的可能,通过提出问题并组织讨论,引导学生掌握学习内容。 3.着重培养学生的创造力。 创造力是奥尔夫教学法的归结点。所谓“创造”是指将以前各阶段所学过的东西结合起来,使之形成一个独创的小型乐曲。在奥尔夫教学中无论是节奏练习,还是形体动作练习,教师并不限于教授某些技能,而是注重发挥学生的即兴能力和想象力。通过学生在即兴基础上所进行的综合性创造过程,来发展学生的创造力。 三、奥尔夫教学法的内容 1.节奏、旋律练习。 节奏练习在奥尔夫教学法中处于中心位置,其它许多内容和教学手段都围绕它进行。节奏练习主要包括:

论奥尔夫、柯达伊音乐教学法的借鉴意义

摘要:奥尔夫、柯达伊音乐教学法是现今音乐教学中广泛使用的教学方法,带有普遍意义和推广价值,现已在世界范围内广泛使用。20世纪80年代初,奥尔夫、柯达伊音乐教育理念传入中国,受到了广泛认同,现已在我国幼儿、学前以及小学的音乐课堂教学中发挥重要的作用,本文分析了奥尔夫、柯达伊教学法的借鉴意义,希望给有关音乐教师提供参考建议。 关键词:奥尔夫柯达伊音乐教学法借鉴 奥尔夫音乐教学法和柯达伊音乐教学法都是现阶段广泛使用的音乐教学法,借鉴意义有目共睹。本文认为,对于这两种教学方法的认识,不能仅仅局限在理论研究上,而要实现这两种音乐教学方法的本土化发展,构建具有中国特色的音乐教学方法。 一、奥尔夫及其教学法的借鉴意义 (一)奥尔夫生平概述 奥尔夫是德国人,世界上著名的作曲家和音乐教育家,在音乐教育领域的成就尤为突出。奥尔夫关于音乐教育的代表作品是与凯特曼合作编写的《学校教育――为儿童的音乐》。在这本著作中,奥尔夫创造了一个独特的音乐教育体系,被世界各国的音乐教育活动广泛采纳,为音乐教育作出了突出的贡献。 (二)奥尔夫教学法的借鉴意义 1.“原本性” 后人将奥尔夫所创建的音乐教学体系命名为“奥尔夫音乐教育体系”,经过后人的完善和发展,现已经成为世界上最具影响力的音乐教育体系之一。就连奥尔夫本人也曾经说过,他的教材只提供范例,绝不是样本。由此可见,奥尔夫强调音乐教育的客观性,应该根据时间、位置、地理条件等因素对音乐教学体系进行调整,而奥尔夫将其称为“原本性”。奥尔夫指出,对于在儿童的音乐教育中,获得完整、全面的综合性审美体验是至关重要的。 本文认为,奥尔夫所提出的“原本性”教学思想,实则是要求音乐教学要从实际出发,实事求是;不能盲目信仰权威,而忽视了学生特点和地域特点。音乐教育教学活动的根本目的是提高学生们的音乐修养,培养学生们独特的审美情趣和创造性艺术思维。如果教师在音乐教育教学的过程中,盲目遵循所谓的“教学方法”和“教学理念”,生硬的将书本上的理念搬到现实的教学活动中,不但会影响学生们对音乐学习的兴趣,长此以往,也不利于学生美学教育的开展。 作为当代音乐教师,在理解奥尔夫音乐教学法基本内涵的同时,也要联系当地的教学实际和学生的接受能力。在给低年级的学生上音乐课时,应该充分重视小孩子活泼易懂,手舞足蹈的特点,指导学生进行体态律动,让学生们从肢体教育体会音乐所蕴含的思想感情。在给基础好或年龄偏大,具备独自思考能力的学生上课时,除了要重视演唱技巧、视唱练耳等课程的传授,也要教会学生怎样欣赏音乐,体会用音符书写而成的美丽诗篇。 2.“心中的喜悦” 奥尔夫曾经在著作中明确指出,心中的喜悦是儿童成长最重要的因素,而唱歌、跳舞、奏乐是启发孩子思维的源泉。针对奥尔夫所提出的这一观点,有学者提出,这一观点与我国传统教育思想中所提出的“寓教于乐”的观点是基本一致的。两种观点同样强调快乐是孩童的天性,只有让孩童认识到学习是一件快乐的事情,才能够培养他们学习的自主性,激发学习兴趣,促进学生成绩的提高,培养昂扬向上的精神面貌。 近年来,随着应试教育影响的深入,越来越多的学科无法摆脱应试教育的阴影,学生们学习的压力也越来越大。在沉重的社会压力和不正当的教学方法下,很多孩子快乐的天性被扼杀,对学习、接触新事物也失去了兴趣,越来越多的孩子把“学东西”看成了一种负担,而并非是一种认识世界和提升自我的有力手段。以音乐教学为例,随着国家乐器考级制度和艺考政策的提出。越来越多的学家长费心费力的带着孩子们学习声乐、学习乐器,并不是为

柯达伊音乐教学法

柯达伊音乐教学法 柯达伊教学法是由匈牙利著名的作曲家、民族音乐学家和音乐教育家柯达伊·佐尔坦(1882-1967)所倡导并以他的名字命名的一套音乐教育思想体系。柯达伊教学法、奥尔夫教学法与达尔克罗斯体态律动是当今世界上使用最广泛的三大音乐教学法。 柯达伊不但继承了匈牙利民族文化艺术传统,而且吸收并综合运用了欧洲传统优秀的音乐教学手段。他的基本音乐教育思想主要包括:一是以民族音乐为基础。柯达伊认为,简练、淳朴、富有生活情趣的民间歌曲是引导孩子热爱民族音乐、继承民族传统的必由之路。二是歌唱作为学校音乐教育的主要手段。柯达伊认为,儿童只有积极参与艺术实践才可能获得音乐的审美体验。唱歌是普及音乐教育的切实可行又有实效的途径。三是在音乐教学过程中,柯达伊倡导顺应“儿童的自然发展法”,而不是简单地按照学科知识结构的一般规律来进行教学。 由于柯达伊教法的推广应用,匈牙利充满了无处不在的艺术气息:公园、餐厅的背景音乐,钟楼的钟声音乐,街头自由艺术家的演奏,周末广场的露天音乐会、舞会,星期天教堂唱诗班的歌声。在那里,音乐和生活是紧密结合在一起的,音乐不是技术,而是媒介,一个交往的媒介。人们在音乐中生活、在音乐中成长。 柯达伊的音乐教育思想可以概括为以下几点:音乐是为所有人的,所有的儿童都应该接受音乐教育;儿童的音乐教育应该从学前期开始,幼儿期是音乐训练的关键期;教师可以设计适合幼儿特点的音乐教育方法;音乐教育要促进儿童对音乐创造性反应能力的发展;学习使用正规乐器,要等儿童的音乐技能和理解能力充分发展以后开始;教师要进行适合全体儿童的指导。

柯达伊在其音乐教育体系的建设中逐渐形成的特色是,以歌唱活动为重要教学内容;以优秀的音乐特别是本民族的优秀音乐为重要教材;以“儿童自然发展法”作为课程进度安排的主要依据;强调乐谱读写能力的培养,并为此建立了独立的教材和教学方法体系。 柯达伊音乐教学内容包括: ①音乐素材主要是本民族的民歌和乐曲。柯达伊本人非常喜爱自己民族的音乐,他的教学方式主要是多声部的合唱训练,为此他为幼儿精心选择了大量的民间歌曲、儿歌和童谣作为歌唱教材。随着学习的深入,逐渐加进真正的民间音乐,然后采用知名艺术家创作的艺术歌曲。 ②以“首调唱名法”和五声音阶为基础。“首调唱名法”调性感比较强,且容易掌握,五声音阶也容易唱准。 ③节奏谱及节奏读法。节奏谱就是除二分音符和全音符以外,省略符干和符头来记谱,用z来表示休止一拍。节奏读法就是用某个形声词给节奏配上音响,在去掉音高关系时,便于读出节奏中每个音的时值,如四分音符用ta,八分音符用d。 ④节奏训练与旋律相结合。节奏训练不是孤立的,它与旋律的进行结合在一起。如拍手打出节奏型给自己的演唱伴奏,或者是一部分幼儿呈现节奏,一部分幼儿唱歌。

奥尔夫音乐教学法内容及原理

奥尔夫教学法是当代世界着名的音乐教育体系之一,其培养全人格发展和创造性能力的宗旨,及生动活泼、丰富多彩的教学形式得到世界各国同行的高度赞誉和喜爱,更深得儿童的欢迎,因而在世界广泛流传。自八十年代初,卡尔·奥尔夫学校音乐教育体系被介绍进我国,使我们在音乐教育改革之初,就迅速与世界音乐教育的发展接轨,起点高、发展迅速,对促进我过音乐教育改革起了巨大的作用。 一、奥尔夫音乐教育的基本内容 1、听力训练。 2、节奏训练:打击乐器奏法及应用。 3、律动训练:声势、形体、游戏等训练及应用。 4、语言学习:作为音乐语言教学训练及应用。 5、创造性能力培养。 6、奥尔夫器乐的练习:节奏、音条乐器、竖笛、键盘训练。 二、奥尔夫音乐教育的原理 可以归纳为以下几点:1、综合性;2、即兴性;3、亲自参与、诉诸感性、回归人本;4、从本土文化出发;5、适于开端;6、为所有人。其中即兴是奥尔夫音乐教育体系最核心、最吸引人的构成部分。 三、奥尔夫音乐教学的方法与成果 通过说、唱、跳、奏、戏剧表演、绘画等音乐舞蹈艺术形式;专心于音乐或戏剧,表演的进程,正确地担当自已的角色,养成专心致志的良好品格;以生动活泼、丰富多彩的快乐教学形式;让学生发现自我,培养人的创造力、自信心、专注性、合作精神、反应能力及全人格发展。通过奥尔夫音乐教学法学习,内向的宝宝开朗了;胆怯的宝宝勇敢了;孤僻的宝宝合群了;腼腆的宝宝大方了; 当他们听到音乐时,那怕是在陌生人面前,也会情不自禁地手舞足蹈起来,而且是那样地合拍; 当他们听完歌曲前奏时,会准确无误地唱起这首学过的儿歌,并且伴有即兴歌表演; 当他们听到不同节奏的鼓点时,会合着从来没有听过的音乐进行演奏,并且是那么的和谐; 当他们听到不同风格的音乐时,会随着音乐的节奏扭秧歌或跳迪斯科; 他们能很顺利地融合到集体生活中,而且是班上学习进步最快的孩子; 有些宝宝开始学习钢琴和电子琴等乐器,专业老师对他们良好的节奏感、音乐感和接受能力表示惊奇; 有些宝宝加入了各级幼儿艺术团,其音乐感受能力、情感表现能力、集体协作能力、完成排演能力都比较突出。

奥尔夫音乐教育论文

奥尔夫音乐教育论文:魅力节奏 节奏是音乐构的三大要素之一,是音乐艺术表现的重要手段,同时节奏感是音乐能力的重要组成部分,要感受音乐,理解音乐,首先就要感受节奏,通过节奏引起身体的共鸣,从而达到欣赏音乐、感受音乐的目的。所以对幼儿进行节奏训练,培养节奏感是十分必要的。 小班上学期的幼儿,虽然没有经过什么音乐训练,但对音乐已经有了初步的印象,他们能跟着老师钢琴的伴奏演唱歌曲,能根据音乐的节拍做相应的动作。但是他们的这些动作都还需要教师的提醒,对节奏的感知还没有真正落实到自身的身体里,还有待于进一步训练和培养。在本学期的音乐活动中,我从以下几个方面着重培养幼儿的节奏感。 一、平常生活中寻找节奏,激发出幼儿对音乐节奏的兴趣。 节奏是将长短和强弱不同或相同的音,按一定的规律组合起来,这一概念比较抽象,幼儿难于理解,但幼儿对节奏却是最敏感的,而节奏就存在于我们的周围生活中,因而要让幼儿理解节奏,对节奏感兴趣,必须从幼儿现实生活入手,挖掘节奏,寻找节奏。比如,我在平时的教育教学中发现,幼儿最喜欢模仿小动物的动作和声音,于是从幼儿的兴趣入手,将小动物的叫声配上不同的节奏形,如:小鸡小鸡叽叽叽,小羊小羊咩咩咩,公鸡公鸡喔喔喔,小狗小狗汪汪汪等等,老师先让幼儿说出自己的已知经验,再加以引导:小鸡着急的时候还可以怎么叫啊“叽叽叽叽”就变成了四分音符的节奏了。另外,在平时的课中,老师多留意内容,将节奏整合到其它内容中去,比如,起风了“呼啦,呼啦”,流水了“哗啦啦。开火车了“呜——呜——”,汽车“嘀嘀嘀嘀”等。快上课时,我喜欢拿一罐有糖的小瓶子用力摇出不同的节奏形,幼儿就用拍手来跟上老师摇出来的节奏,兴趣盎然,就这样,通过教师不断的引导,幼儿能找出各种各样的声音,当幼儿寻找出了各种有趣的节奏时,就产生了模仿节奏的兴趣,如摇铃,用小棒敲打东西,玩响罐等等。通过寻找和模仿节奏,有的快,有的慢,近而开始模仿各种叫声,模仿简单的节奏,并对音乐的节奏产生了浓厚的兴趣,为幼儿学习节奏打好了基础。 二、利用各种途径学习节奏 (一)通过倾听音乐用动作来感受音乐,学习节奏。熟悉的音乐是幼儿最喜欢听的音乐,在我们的生活中有许多经典的儿童歌曲是幼儿非常熟悉,非常喜欢的,教师可以经常有选择性的播放这些音乐,引起幼儿的兴趣,并让幼儿猜一猜是歌名,如《彩云追月》是我们播放频率比较高的一首歌曲,每当我播放这首歌曲,有的幼儿马上会点头等做一些身体动作,有的幼儿则偏偏起舞,正因为是他们熟悉的,他们才愿意去感受,去表达,这为提高他们的节

最新-学年音乐教学法试卷答案资料

1、在音乐教学中,要把统一要求和______原则结合起来。 A.创造发展 B.启发诱导 C.因材施教 D.寓教于乐 2、奥尔夫音乐教育所使用的乐器种类繁多,但大多数属于______。 A.键器乐 B.打击乐器 C.弦乐器 D.管乐器 3、______是一种集体的艺术形式,拥有广泛的群众基础,是学校中最常见的课外音乐活动形式之一。 A.合奏 B.合唱 C.独奏 D.独唱 4、柯达伊是______的作曲家、音乐教育家。 A.德国 B.波兰 C.匈牙利 D.捷克 5、课外音乐活动应以______为主,根据学校和学生的具体情况,因地制宜、因材施教。 A.集体活动 B.小组活动 C.个别活动 D.音乐社团 6、在奥尔夫音乐教育的手段中,最为重要的是______训练。 A.节奏训练B、歌唱、语言节奏 C.视唱训练 D.乐器合奏与即兴创作 7、音乐教学法推行的课程改革是指在全面推进______的核心举措。 A、美育教育 B、素质教育 C、音乐教育 D、艺术教育 8、柯达伊教育体系采用的首调唱名体系包括的内容有:首调音名唱法、节奏读法、字母谱、手势和______。 A.固定视唱体系 B.首调唱名唱法 C.固定唱名唱法 D.固定音名唱法 9、学校音乐教育首先要牢固地建立在______基础上,这是柯达伊教育思想的重要原则之一。 A.优秀的教学方法 B.好的师资 C.民间音乐 D.丰富的教材建设 10、______就是将音乐的学习与身体的运动结合起来,用身体的各种富有韵律的动作来表现音乐,以达到培养、提高学生的音乐感受和表现能力的目的。 A.“声势”活动 B.“元素性”音乐 C.律动教学 D.课外音乐活动 11、奥尔夫的______的基本原则逐渐发展成为其音乐教育的核心观念和奥尔夫体系的突出特点。 A.“体态律动” B.“元素性音乐” C.“才能教育” D.“声势”活动 12、_______岁的儿童对音乐审美态度处在“写实阶段” A、9——13 B 、4——7 C 7——9 D 8——10 13、______是适合所有学校的音乐教学方式。 A、钢琴教学 B、歌唱教学 C、器乐教学 D合唱教学 14、音乐教育的整体目标有三:即本体目标、社会目标和______ A、根本目标 B、一般目标 C、现实目标 D、永久目标

柯达伊教学法在小学音乐教育中的运用

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/1015794031.html, 柯达伊教学法在小学音乐教育中的运用 作者:李璐 来源:《速读·中旬》2019年第10期 摘; 要:在素质教育理念不断推行下,各小学也逐渐重视起了音乐教育,希望能够通过音乐这种听觉艺术来促进学生综合素质的全面提升,为其今后的学习成长奠定坚实基础。因此,为了进一步优化音乐教学环节与成果,广大小学音乐教师应从不同角度来加强对柯达伊教学法的应用研究,以此来促进小学音乐教育事业的创新发展。 关键词:柯达伊教学法;小学音乐;应用研究 柯达伊教学法不仅是音樂教学中引用较为广泛的一种教学方法,也是组织学生开展识谱、音高训练的重要方法之一。强调要先从无伴奏着手,像民谣演唱一样为学生提供恰当引导。或者是借助手势来将听觉有效转变为视觉,组织学生开展针对性的音准训练,可以取得更理想的训练效果。因此,本文就深入讨论了柯达伊教学法的具体引用。 一、基于柯达伊教学法完善歌唱教学 在音乐教学中,通过引用科学、恰当的教学方法来教学生唱歌,对小学生来讲,是一种享受,绝非是某种折磨。因此,在柯达伊教学理念指导下,在小学音乐教育中可以引用首调唱名法、柯尔文手势,以及节奏唱名法等方式,进而使得音乐授课环节与成果能够得到进一步优化。歌唱教学是音乐教学的关键组成部分,但是就目前来看,我国大多数小学在音乐教学中都存在人数较多、硬件设施不完善等问题。而对于柯达伊教学法来讲,其不需要引用辅助乐器,获得了诸多音乐教师的广泛青睐。 比如:某教师在教唱《小星星》过程中,就基于柯尔文手势,基于手势的变化来体现旋律的起伏,这样学生既可以对音乐的音高起伏有深刻感受,基于各项课堂实践,学生也能够实现对歌曲旋律的轻松、高效掌握。同时,在二声部歌唱教学中也可以灵活引用,有的时候还可以应用到四声部的合唱当中,基于此,可以将各个声部的音高清晰分辨出来,在不易跑调的基础上,学生理解、极易起来也比较容易。 二、基于柯达伊教学法优化欣赏教学 对于音乐欣赏课来讲,其各项教学活动的有效组织主要是为了进一步培养、拓展学生的评鉴、赏析能力。音乐鉴赏教学主要是带领学生基于具体的音乐作品,听过聆听的方式、适合的辅助手段来对音乐做出更深层次的体会,始终可以预约学生精神的审美活动。对于欣赏音乐来讲,学生必须要具备一定的音高、音长、音色,以及强弱的辨别能力,对音乐节奏调式,以及

柯达伊教学法简介

造就音乐的主人与知音 ——柯达伊教学法简介 一、柯达伊其人 1、1882年12月出生。1967年3月去世。家庭具有良好的艺术环境。18岁前在小城市接受教育,有机会接触淳朴的民间音乐。(图:父母;与妻子;出生地的风景) 2、艺术生涯的3个方面。 ——作曲家: 创作领域:比较宽。更主要的是声乐领域,大量的歌曲,特别是合唱领域,作品很丰富,从为孩子的儿歌一直到结构复杂、和声丰富的合唱。 代表作:《哈》表现一个富有传奇色彩的人。用说梦的形式。使用的旋律几乎都采用他自己采集的民间歌曲。 创作风格:用他的好友巴托克的评论说“柯达伊的特点是,作品的旋律的控制力,充满对结构的智慧和带有淡淡的忧郁疑惑的倾向。他不追求狂放的醉,而更具有在的沉思,这里没有哪怕一点寻求引人侧目的迹象。他是不太容易被人们理解的,但是那些注重在品质更多于外在性质的人们,在他的音乐里将享受到他们所发现的人性。” 在匈牙利学习期间,有专门柯达伊作品的分析课,听过他的作品,再细细品味巴托克的话,我觉得很准确。最让我感到敬佩的是,他在作品中运用民族性曲调可以说达到炉火纯青的境界。首先,他是广泛收集,积淀了很深厚的底蕴,另外作为作曲家的素养,他对收集到的民歌因素会进行一些加工,在运用上又结合一些专业化和技术性的因素,使得作品常常既亲切,又有新意。 唱《When as King David》,感受匈牙利民歌的旋律特点。 ——民族音乐理论家: 在大学期间开始民间歌曲的收集和研究,一直延续几十年。在大量占有资料的基础上,进行分类、研究,通过对原始资料的外在形式的系统化、规化,进行科学分析,掌握在特点,并逐步建立理论原则,并写了大量的理论研究论著。如《匈牙利民间音乐》。 ——音乐教育家: 柯达伊1907年在匈牙利音乐学院教授和声、作曲分析等课程,1925年(43岁)以后主要精力放在了音乐教育上。 在作曲和理论研究已经很有造诣的这样一个层次上,能把眼光投向音乐教育事业,表现出他的远见卓识,正如他自己所说“专业训练和听众教育互相依存,具有不可分割的关系,要用最大的努力促进这两方面的协调发展”。“音乐不是少数贵族的享受,它是人类精神力量的源泉,所有受到教育的人都应该努力使它成为大众的财富”。 如果说过去和现在的作曲家、理论家中也不乏有这样的有识之士,但,很少有人能象柯达伊这样把自己的思想真正持续地、有效地落实到具体的行动中。

第三章:奥尔夫音乐教学法的特点

第三章:奥尔夫音乐教学法的特点 (1)完整、独特的体系 ①体系性,我们今天了解的奥尔夫教学法,不仅是一种具体的教学方法,而是从理论原则,指导思想到教材、教学法、教师及丰富的、成功的教学实践等各方面都具备的一个完整体系。它虽然从人的音乐天性出发,从音乐最起码,最简单的元素出发,但一切又都讲究高度完美的艺术性。它虽然十分强调以节奏为基础,但不仅是拍拍打打,对于旋律、和声、配器、曲式等方面都有严格的要求。它虽然以器乐为特色,但又是声乐与器乐并重的。这一切都显示了它完整的体系性。 ②独特性,这个体系以“元素性音乐教育”为特色,明显地区别于“传统”教学法和其它各种国外教学法,与“奥尔夫音乐风格”一样,形成它的独特性。 ③灵活性,奥尔夫音乐教学没有教学大纲,没有分年级的要求,它的基础教材不要求一首挨一首地进行,而按音乐语言发展的顺序(如唱5、3、再6,再1(I),2,先五声后七声等)渐进,它的即兴性更使每年的教材不同,即使采用同一教材的两个不同班级的课,也不出现重复,永远是新鲜的。在德国各地,各校,在运用这一体系的世界各国,都不一样。 ④开放性,从实质上说来,奥尔夫教学体系可以归结为一种教学思想,因此它没有框框、不封闭、不排他,可以把各种教学法吸收到自己的体系中来,因而它必然逐步发展、逐步丰富、永远没有终结。 ⑤艺术性,奥尔夫教学体系要求从教师的教学到表演、乐器制作,那怕是最简单的,也必须有艺术价值。奥尔夫教材中很简单的四小节儿童歌曲,在艺术上都很经得起推敲,质量要求很高,音准、音色毫不含糊,在和声、乐曲结构、配器等方面都有它自身的艺术准则。 (2)亲自参与、诉诸感性、回归人本 ①节奏为基础,奥尔夫认为音乐中节奏是比旋律更为基础的元素,不同的歌不可能是同一个旋律,却可以是同一种节奏。 训练节奏的步骤: ?从体感入手,把体内的节奏诱发出来。 ?单层次的训练:模仿、问答、节奏补充… ?多层次的训练:卡农、多声部节奏。

《奥尔夫教学法》总结

《奥尔夫教学法》总结 “奥尔夫音乐教学法”为联邦德国著名音乐家卡尔·奥尔夫所创建。这是一个独创的音乐教育体系。它赋予音乐教育以全新的反传统的观念和方法,已经对许多国家和地区的音乐教育产生了深刻的影响。反思我国音乐教育的现状,仍长期使用着以歌唱、教学乐理知识为主体的陈旧模式,忽视学生对音乐的情感激发和体验,忽视学生在音乐学习的主体性、主动性、个性和创造性。认真研究奥尔夫的音乐教育思想和体系,我们会得到许多有益的启示。 从音乐产生的本源和本质出发,即“诉诸感性,回归人本”—这是奥尔夫音乐教育的基本理念。这与我们原先对音乐教育本质和目的的认识,有着根本的不同。 奥尔夫认为:表达思想和情绪,是人类的本能欲望,并通过语言、歌唱(含乐器演奏)、舞蹈等形式自然地流露,自古如此。这是人原本固有的能力。音乐教育的首要任务,就是不断地启发和提升这种本能的表现力,而表现得好不好则不是追求的最终目标。而我们传统的音乐教育认识却不是这样,我们的课程一直是把通过学习歌唱和乐理以及相关的音乐技巧和能力作为美育的手段和目标,目光集中在如何学得好上。 本书收录的论文反映了奥尔夫教学法和原本的音乐与动作教育在过去的70余年中的发展历程,见证了文化转型与断层的20世纪中一种智慧的形成历程。一种教学理念距其源头越是久远,人们对这种理念核心思想的探讨需求就越加迫切。就奥尔夫教学法而言,历史的

变迁使之在无损其核心理念的前提下究竟走了多远?在奥尔夫教学 的国际化进程中,此类问题屡屡提出。尤其到了心理学和教育学涉入原本的音乐与动作教育的20世纪70年代,这些领域的研究成为解决此类问题强大的创新与动力。 其实,学生在音乐学习中,本能的唱、奏、舞蹈并不是很难的,甚至可以表现出一定的水平。因为出于本能的唱、奏、舞蹈是符合人的天性的,在这样的过程中,学生没有担心“学不会”而挨训或丢面子的精神负担,因而都会得到各种不同程度的满足感。这种自然流露的形式还有助于促进学生即兴发挥的创造力的萌发。由于这种创造力的萌发和得到激励,所以造就了学生学习各种音乐技巧和能力的最佳状态,教师在这样的教学过程中,必然成了学生学习的引导者、诱导者和参与者。愉悦身心、学习艺术,二者相得益彰。这正是奥尔夫教学法的重要特点之一。 我国音乐教育原先的模式是单纯地教唱歌——教材也主要是 以一首一首的歌曲出现的,后来有了少量变化,少数学校也学一点器乐技巧。学生主要是模仿着现成的音乐艺术作品,很被动。教师呢,也是认真地追求着“出成果”,严厉地对待学生,学生自然会感到一股莫名的压力。由于在音乐方面人的先天素质客观上有着很大差异,就我国原有的课程要求来说,总会有一部分学生离教学要求甚远,于是他们自然对音乐“敬而远之”,教师也束手无策。对此,奥尔夫的教学理念和体系应该能使我们从中得到很多启示。 奥尔夫音乐教学法的教学内容:

浅谈奥尔夫音乐教学法

音乐学科论文 让学生在美妙的音乐世界翱翔 ——浅谈奥尔夫音乐教学法 摘要: 反思我国音乐教育的现状,仍长期使用着唱歌,音乐欣赏,律动,音乐游戏等为主体的陈旧模式,忽视学生对音乐的情感激发和体验,忽视学生在音乐学习的主体性、主动性、个性和创造性。唱歌是枯燥的重复,律动是一板一眼的模仿,即使是游戏,也过多地受了目标的影响,显得有些索然无味。。认真研究奥尔夫的音乐教育思想和体系,我们会得到许多有益的启示。 关键词: 奥尔夫音乐教学法宽松愉快注重合作创新 一、什么是奥尔夫音乐教学 奥尔夫教学法是一种先进而独特的音乐教学法。它用儿童喜闻乐见的形式如说儿歌、拍手、做游戏、讲故事、唱歌等,培养儿童的乐感,尤其是节奏感和听力,使儿童能够感受音乐带来的快乐,热爱音乐。 传统小学音乐教育失落了“音乐”这一特殊的艺术形式的创造特质,却以传授音乐知识、训练音乐技能为主要的教学目标,以教师为中心,以教材为教学重心,把音乐教育禁锢在固定的区域内,使学生常常处于被动地位,创新的意识和热情受到极大的抑制。 其实,每个儿童天生都是一个音乐家,每个儿童都喜欢在乐海中畅游。奥尔夫认为:表达思想和情绪,是人类的本能欲望,并通过语言、歌唱(含乐器演奏)、舞蹈等形式自然地流露,自古如此。这是人原本固有的能力。音乐教育的首要任务,就是不断地启发和提升这种本能的表现力,而表现得好不好则不是追求的最终目标。而我们传统的音乐教育认识却不是这样,我们的课程一直是把通过学习歌唱和乐理以及相关的音乐技巧和能力作为美育的手段和目标,目光集中在如何学得好上。 在他的音乐课堂中,我们首先能感受到宽松愉快的学习氛围。他认为音乐是人本能的一种需要,是享受快乐的过程,幼儿并不需要熟练的技巧,但是需要心理和环境的宽松自由。奥尔夫音乐教学法中老师不会要求孩子怎么做,更不会要求孩子跟着做,而只会不断地给一些语言暗示,在音乐的伴奏下,自己寻找感觉。 奥尔夫音乐教育的原理可以归纳为以下几点: (1)即兴性 奥尔夫强调:通过让学生自由的、亲自设计自己的音乐活动,是培养人的至关重要的大事,奥尔夫音乐教育中关于“即兴”的观念,也是创造性的具体体现。在参与音乐活动中特别强调即兴性,也就是充分发挥学生们的想象力,创造力和表现力 (2)综合性

论柯达伊教学法对基础音乐教学的影响

论柯达伊教学法对基础音乐教学的影响 柯达伊教学法基础音乐教学教育思想发展与启示 1.柯达伊教学法 柯达伊教学法产生于二战时期的匈牙利,是以柯达伊·左尔坦的名字命名的国际先进音乐教育思想,与奥尔夫教育法、达尔克罗兹教育法同为当今世界领先的音乐教学法。柯达伊教育法重视民族音乐与合唱,以首调唱名法、科尔文手势、字母谱和节奏法等为主要教学途径,强调音乐教育的全民性和民族性,对世界各国的音乐教育产生了巨大的影响。 2.柯达伊教学法的核心思想 2.1全民音乐教育观 柯达伊教学法中强调音乐教育不仅仅局限于音乐教师或者是少数的音乐教育家,真正的音乐教育是属于平民大众、属于每一个人的,这是柯达伊教学法的核心思想之一。柯达伊先生也曾经说过:只为某个人演奏的音乐不是真正的音乐,两人合唱会更加动听,而如果许多人共同演唱,那就成了一曲宏伟的音乐巨唱,就产生了伟大的音乐。这种全民音乐教育观是基于柯达伊对音乐教育的哲学思考而出现的。柯达伊致力于提高普通民众的音乐艺术素养,他希望音乐是国民生活的一部分,而不是作为谋生的手段特别是对于基础教育阶段的孩童,音乐教育能够给予其精神和身体成长方面无法代替的巨大积极影响。作为一名教育家和音乐家,柯达伊站在提高民族音乐素养的高度、以民族音乐教育为支撑,将音乐教育视作国民教育的重要组成,视作提高民众整体素质,特别是培养基础教育阶段孩童人格的手段。 2.2民族音乐教育观 柯达伊教学法创立初期的匈牙利,民族音乐教育在整个音乐教育体系中处于一种缺失状态。为此,在随后的柯达伊音乐教学实践中特别重视民族元素在音乐教育体系中的重要地位。柯达伊倡导将丰富多彩而又易于接受的民族元素纳入到音乐教育体系中,引导处于音乐启蒙阶段的孩子们进入美妙的音乐世界并激发起他们的音乐兴趣与热情。这种非常贴近母语的音乐教学模式既增进了孩子们的民族情感,也提高了孩子们的学习兴趣。对于其他民族的优秀音乐,柯达伊教学法采取兼容并蓄的态度。民族的更是世界的。 2.3重视合唱的音乐教育观 这种音乐教育观的产生是有其合理背景的。柯达伊教学法产生时的匈牙利,民生凋敝,民众无法承受高昂的音乐教育花销。柯达伊教育法是一种以歌唱为主要教育手段的音乐教育法,通过歌唱这一人人都能参与、人人都有能力参与的音乐形式,能够实现柯达伊全民音乐教育和民族音乐教育的思想,达到普及提高音乐教育的最终目标。 合唱具有其他歌唱形式所不具备的功能作用,通过合唱,参与者协调合作,共同完成一首乐曲,这对孩子们来讲是一种音乐训练,更是一种团结协作精神的教育。这种音乐教育兼具音乐教育和人格教育的双重功能。在柯达伊教学法的指导下,匈牙利音乐教育通过合唱形式蓬勃发展起来,这也促成了匈牙利合唱王国的形成。 2.4科学的音乐教育方法 在柯达伊教学法中,科学的教育方法是不可或缺的。对于启蒙阶段的孩子们,音乐教育不能也不应该是一种折磨,而应是一种快乐的学习体验。柯达伊主张基础教育阶段的音乐教育应该以一种直观、简单、轻松、愉快、而又易于接受的方法加以实施,要符合孩子们的认知能力和接受事物的规律,需要一种科学的音乐教育方法。柯达伊教学法在教学实践中,运用科尔文手势法进行唱名游戏教学,将字母谱和节奏读法与身体律动及手势相结合,将枯燥难懂的乐理知识与简单有趣的游戏相结合,形成了适用于孩子们的科学音乐教育方法。 3.柯达伊教学法的发展 随着改革开放国策在我国各个领域的不断深入实施,音乐教育领域也在不断自我改革并积极引进和应用国际先进的教育理念和方法体系。柯达伊教学法正是在这一改革发展过程中

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