英汉两种语言中的禁忌语

中英禁忌语比较分析

本科生毕业设计（论文）封面（ 2017 届）论文（设计）题目作者学院、专业班级指导教师（职称）论文字数论文完成时间大学教务处制

英语原创毕业论文参考选题一、论文说明本写作团队致力于英语毕业论文写作与辅导服务，精通前沿理论研究、仿真编程、数据图表制作，专业英语本科论文5000起，具体可以找扣扣958035 640 ，下列所写题目均可写作。部分题目已经写好原创。二、原创论文参考题目 1 哈克贝里·费恩与汤姆·索亚性格的对比分析 2 解析《紫色》中妇女意识的形成 3 A Contrastive Study on Meanings of Animal Words in English and Chinese 4 英语听力理解障碍及应对策略 5 浅析海明威《战地钟声》中的女性形象 6 《论语》中“孝”的英译——基于《论语》两个英译本的对比研究 7 中美鬼节文化的对比研究 8 9 伍尔夫的悲剧—电影《时时刻刻》观后 10 11 中西方餐桌礼仪文化对比 12 《尤利西斯》与《春之声》中意识流手法的不同 13 中西谚语的文化比较研究 14 《雾都孤儿》中的善与恶 15 高中英语课堂教学中的口语教学 16 跨文化交际中英语副语言的表现和交际功能 17 网络表情符号的分析 18 英语文化中的禁忌语 19 从适应与选择角度看公示语翻译方法 20 初中英语课堂反馈策略教学研究 21 A Brief Study of Bilingual Teaching in China－－from its Future Developing Prospective 22 浅析《红字》中丁梅斯代尔的挣扎 23 从托妮莫里森透析世纪黑人民族意识演变 24 论政治文本翻译中的译者主体性 25 边缘人群的孤独与无奈——对《夜访吸血鬼》中路易斯的研究 26 从后殖民女性主义视角分析《他们眼望上苍》 27 政治委婉语的取效性行为分析 28 中学英语教学大纲与课程标准的比较研究 29 从对立到和谐—解读伍尔夫《到灯塔去》的女性主义 30 浅析《伟大的盖茨比》中的爱情观 31 浅析短篇小说《我不再爱你》的荒诞性 32 苔丝悲剧原因探究 33 海明威文学创作中主题的转折点——《乞力马扎罗的雪》 34 中美礼貌语中的“面子文化”

英汉思维差异对比

英汉思维差异对比与语言表达方式的差异概念与形式的对立统一一抽象思维与形象思维英语重视抽象思维，擅长使用抽象概念表达具体事物。语言上英语常常使用大量涵义模糊、指称笼统的抽象名词来表达复杂的理性概念，给人一种“虚、暗、曲、隐”的感觉。这对习惯于形象思维的中国人来说，既有理解上的困难，又有表达上的困难。因此，翻译时，要抓住本质的东西，大胆地采用符合汉语表达习惯的归化方法。汉语重视形象思维，擅长使用形象的方法表达抽象概念。语言上汉语更倾向于用具体形象的词语来表达虚的概念。 He wondered whether his outspokenness（N. 坦白，直言相告）might be a liability（N. 债务）to his friend. 他怀疑他的直言对他的朋友来说是否会是一种债务。他怀疑他那么心直口快，是否会让他的朋友背上思想包袱。英语的这种独立语结的模糊性和汉语的正好相反 his outspokenness=he was outspoken（语义结构） a liability to his friend=his friend had a liability(in his mind)（语义结构） He sought the distraction of distance. distraction是个名词（名词化，distract派生来的），但在该句中仍保留动词的语义（VT. 分散……的注意力），其语义特征要求这个词必须要有它的动元，其语义结构应该是he distracted sb.，即发出该动作的施事（句法上的主语）和受事（句法上的宾语。）distance 也是个名词（名词化，distant派生来的），其语义结构应该是he was distant from sb. 这样我们就得出这句话含有两个动核结构。即： 1 he could distract others. 别人注意不到他 2 he was distant from others. 他远离别人按照自然的逻辑将两个事件合并在一起，就是“他远离别人后，别人就注意不到他”。这句话还有一个主要的核心动词sought（寻求），在句中连接后面在英语中被看做概念化的事件名词（the distraction of distance），构成句法上的“主谓宾“结构，而the distraction of distance又分别表达两个不同的因果关系很强的事件，sought在句中将He和the distraction of distance在语义上连接起来，说明了the distraction of distance是he sought的客体。因此，使用具体词语表达的话，该句应翻译成：他想远走高飞，免得心烦。（同时要注意语用的功能）。 The main land mass of the United States lies in the central North America, with Canada to the north, Mexico to the south, the Atlantic Ocean to the east and the Pacific Ocean to the

汉英禁忌语对比分析

汉英禁忌语对比分析摘要：Taboo word(禁忌语)是一种非常普遍的语言现象, 存在任何一种文化，任何一个社会中。目前，中英两国人们之间的相互交流越来越频繁，在跨文化交际中，为了避免所谓的文化休克，因此了解哪些话语是被禁止的是十分重要的。英汉禁忌语在语言和词汇层面存在一定的相似性，但是不同的文化背景，不同的思维方式又导致了英汉禁忌语的迥异。为了提高人们的跨文化交际的能力，人们必须提高对禁忌语的了解，并且能够清醒的意识到在交流中避免使用禁忌语。关键词：禁忌语不同点文化成因。一、定义在语言交际中，有一些词语是不能随便说的，说出来就可能会引起听话人的不快和反感，这就是语言学上所说的“禁忌语”。18 世纪英国航海家詹姆斯库克(James Cook) 首先发现了汤加群岛居民的这种禁忌习俗（taboo）,并将该词引入英语,并被全世界各民族人民使用。顾名思义,所谓禁忌语就是在日常生活或工作中禁止人们说某种话,或忌讳人们说某种话。二、禁忌语的演进原始时代——愚昧（ignorance）,在人类社会的初始阶段,由于人类认识水平的低下与征服自然能力的不足, 人们往往对自然现象和自然力不能理解甚至困惑、恐惧。作为交际工具的语言被赋予一种它本身所没有的、超人的感觉和力量。人们竟以为语言本身能给人类带来幸福或灾难, 以为语言是祸福的根源。他们盲目的崇拜迷信语言的力量, 认为谁要是得罪这个根源, 谁就得到加倍的惩罚; 反之则得到庇护。这样就自然而然的促成了禁忌语的产生。封建时代——偏见 (p rejudice）, 中西方社会的封建时代都以等级森严著称,统治者与被统治者之间有严格的界限, 黎民百姓的言语都要受到限制, 他们不允许使用上级的所谓高贵语言表达, 否则会招致杀身之祸。于是, 禁忌语随之产生了。现代社会——民主（democracy）,随着科学技术的飞速发展, 人类对自然界及社会各方面的认识大大提高。现如今,人们愈来愈注重人类的和谐相处与共同发展, 愈来愈追求平等和自由。因此, 现在很多带有歧视意味的词语逐渐消失或被其它词所代替。如“黑鬼”一词现在就很少使用。三、禁忌语的对比（一）英汉禁忌语的相似性中西文化之间存在共性, 虽然英语和汉语隶属于不同的文化背景,但是通过比较可以发现, 英汉禁忌语言存在诸多共同特性。 1、语音层面：语言是人类用来交际的工具，但是在原始时代，语言被赋予神秘的力量，人们认为语言是人类一切祸福的根源。因此中西方人民普遍把你些与有灾难意味的词语发音相同或相似的词语当作禁忌语，在交流中尽量避免使用，以免给自己或别人带来灾难。例如，在中国, 人们送礼时十分忌讳把“钟”作为礼物, 因为, 送“钟”和送“终”是同音词, 而生死离别被认为是人生最可悲的遭遇。实际上还

英语、汉语在逻辑思维上的差别

思维：指理性认识，即思想；或指理性思考的过程，即思考。是人脑对客观事物间接和概括的反应。包括逻辑思维和形象思维，通常指逻辑思维。它是在社会实践的基础上进行的。思维的工具是语言。人借助于语言把丰富的感性材料加以分析和综合，由此及彼，由表及里，去粗取精，去伪存真，从而揭露不能直接感知到的事物的本质和规律。思维是反应客观现实的能动过程。它能动地反映客观世界，又能动地反作用于客观世界。(《辞海》1979 年版本，第1676 页)语言和思维密切相关，相互作用。“倘若没有语言，思维则无以定其形，无以约其式，无以正其实。反之，若没有思维，语言也就不具备其多功能性和丰富性”张海涛(1999：21)。语言是思维的载体，通过一个民族的语言，我们可以观察这个民族的思维方式和特点。在漫长的历史过程中，英汉两个民族因其所处的地理环境不同，生活条件、风俗习惯各异，形成了不同的思维方式。在翻译实践中，因为没有认清英汉思维之间的差异，学生很容易犯错误，出现“汉语欧化，英语汉化”的现象。英汉思维差异的比较研究受到很多学者的关注，并取得了一定的成果，如刘宓庆(1993)，张海涛(1999)，连淑能(2002)等，但较少涉及到翻译教学。目前，对句子翻译，很多学者，如张培基(1980)，陈宏微(1998)，冯庆华(2002)，陈定安(1998)等在专著中辟专章讲解，但涉及更多的是对翻译技巧的介绍和解释，对深层次原因的探讨并不多见。本文试图从英汉思维差异的角度出发，通过学生译文分析，指出在翻译教学中，有意识地训练学生树立英汉思维差异意识的必要性，以提高译文质量，促进翻译教学。一、英汉思维差异及其在语言上的表现 1.思维方式不同——抽象思维与形象思维语言表达各异——抽象与具体西方人较注重抽象思维，从古希腊亚里士多德开始，一直注重哲学思辨。而汉民族却偏向形象思维，运用形象的表达手法描绘抽象的概念。体现在语言层面，英语多用抽象表达法，汉语多用形象表达法。英语大量使用抽象名词，同时，英语是构形语言，有丰富的词义虚化手段，如词缀；英语中介词的使用频率远远超过汉语。而在汉语中，常用具体表抽象。“如果说中国有抽象名词的话，就只有这极少数的几个了”(王力，1984：21-22)。同时，汉语也不具有构形形态。 2.思维风格不同——焦点思维与散点思维语言表达各异——聚集与流散英民族在表达思想时，逻辑严密，先陈述主要思想，再延伸出去。英语句子先说出主要信息，然后介绍其它辅助信息，如时间、地点、原因等。英语有严谨的主谓结构，主谓结构统领全局，提纲挈领。英语句子就如一棵树，由树干延伸出去，形成无数的分叉。因此，英语句式呈“聚集型”。而汉民族是散点思维，思维按逻辑事理，时间顺序，因果关系排列，如行云流水，洋洋洒洒，但形散而神聚，“它没有西方句子的中心动词，而是随着事理的进程，句法中的视点也随之流动开去”(申小龙，2003：336)。 3.思维指向不同——客体思维与主体思维语言表达各异——物称与人称英民族严格区分主体与客体，强调用客观、理性、冷静的态度对待客观世界，寻求自然规律，探索科学真理。连淑能(2002：43)指出“理性主义将主体作为旁观者，对客体尤其是本质世界进行探究”。而汉民族的传统思维注重主体意识，常常以“我”为视角，以“我”的情感、态度、观念为依据做出价值判断，以“我”为认识的出发点和归结点。这种思维差异在语言上体现为英语重物称，汉语重人称。英语中有很多句子，不以人做主语，而以抽象名词或事物名称做主语，而汉语经常用表“人”的词、词组、短语作主语。 4.思维侧重不同——形式逻辑与辩证逻辑语言风格各异——形合与意合英民族注重形式逻辑，而汉民族重辩证思维。表现在语言上，英语用各种形式连接手段，而中国文化历来注重意合，“刘勰(465-532)所谓‘意授于思，言授于意’(《文心雕龙?神思》)就是说

英汉禁忌语和委婉语在英汉互译中的处理技巧分析

英汉禁忌语和委婉语在英汉互译中的处理技巧分析 . 第卷第期兰州交通大学学报试眦年月∞ . .... 文章编号:枷. :./.遗英汉禁忌语和委婉语在英汉互译中的处理技巧分析胡绍廷兰州交通大学外国语学院,甘肃兰州摘要:任何一种语言,都是英文化的戢体,都各有其语言禁忌和由此产生的禁忌语和委婉语。英汉两种语言在禁忌语和委婉语的使用上存在着相似之处,又有所不同。本文尝试对英汉禁忌语和委娩语的异同之处进行对比分析,并在此基础上提出,在英汉互译中,对于禁忌语和委婉语的翻译可以采用直译:意译、套译和加注翻译等四种处理技窍,以期有助于译者在翻译实践中更准确地传达原文的信息和文化内涵,从而使读者能跨越语言和文化差异的鸿沟,成功地实现交际的目的。关键词:禁忌语;委婉语;对比分析;翻译技巧

中图分类号: 文献标志码: 即是产生于人类对自然认识的局限性,其中一些逐渐成为根引言植于人类文化中的风俗,人们在交际中都应该遵守。在日常交际中,当人们不得不涉及那些受到禁忌的行为或语言时, 任何一种文化,任何一种社会,都存在语言禁忌,而委婉为了避免直接提及,人们寻找另外一些词语或说法来暗示或是禁忌心理的产物,委婉语和禁忌语休戚相关。为了使交际代替它们。委婉语即是用来暗示或代替这些禁忌词语的成双方均能接受,保证交际的和谐顺利,在人们的交往中,一些分,在英语中Ⅱ。咖”。。”一词源于希腊属于禁忌的事物的名称就必须改头换面,以一种相对得体、文,从词源上说,即或、盹好;锄即能高雅的名称出现,人们对犯忌讳的事物或避而讳之或委婉言话,整个单词的意思就是好听的话,即。融之,于是产生了委婉的修辞手法。禁忌语及其相应的委婉语啪耐”,有时还被称作美化词“、Ⅳ”。这一语言现象在各民族语言中普遍存在,在语言交际中不可在人们的交往中,哪些行为或语言受到禁止或可以接避免。英语与汉语两种语言在禁忌语和委婉语的使用上有受,因所处的文化背景或历史时期的不同而不同。下面就对着诸多相似之处,同时,也由于两种语言在历史背景、生活环

英汉禁忌语的对比研究

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/1112866269.html, 英汉禁忌语的对比研究作者：余真来源：《西部论丛》2018年第09期摘要：禁忌语不仅是一种口头表达，而且是反映某一特定文化价值观的社会现象。中西之间的交流和合作越来越频繁，但在对外交流与合作中，由于双方文化的不同导致了一些禁忌语的差异，从而对对外交流产生消极影响。所以，对英汉禁忌语进行对比研究是我们当前的重要任务之一。关键词：禁忌语；特征；差异禁忌语是指人们在社会生活中受到本民族文化传统和社会风俗的影响，对不能直接谈及的人、事、物及相关活动采取规避的词语表达出来的语言。禁忌是人类社会广泛存在的文化现象，学术上称为“taboo”，大意是“犯忌讳的话及行为”或者“应该要十分注意的事。” 英汉文化中的禁忌语都有其特殊的起源，并且在各自的文化当中体现出来，成为一种常见的社会现象。本文主要通过英汉禁忌语的对比仔细探讨它们的特征、差异以及正确规避禁忌语的措施。一、禁忌语的特征（一）普遍性禁忌语贯穿人类社会发展的始终，其历史来源也较为悠久，各个民族和国家都存在着一定的禁忌语。它存在各国文化之中，其存在和发展具有普遍性，与人们的生活息息相关。它不但存在于各社会形态中，也存在于各国家中，由于语言禁忌的存在，人们受强制性心理支配，“不许说”某些语言，从而产生禁忌。（二）特殊性不同民族和国家之间的文化价值观念、文化思维方式以及文化背景等的不同，就导致了不同民族和国家之间的语言差异，禁忌语就是一个典型的例证。在人们交往的过程中，因为对不同国家间的禁忌语不了解，使人们对同一语言存在着完全相反的看法，语言误解、观念冲突、观点分歧也就由此产生。（三）因时而变语言是一定社会习俗约定的产物，它有一定的稳定性，但是世界是物质的，物质是运动的，语言也不例外，它会根据时代的变化和发展做出相应的调整。因此，禁忌语在不同时代也会做出相应的变化。二、英汉禁忌语的差异

中英禁忌语比较

中英禁忌语比较禁忌语是语言的一部分，而语言又是社会现象的的重要组成部分，所以禁忌语也是学习社会文化的一种工具。禁忌语就是指在日常交际中所不能涉及到的特有话题，可以说凡是在交往和公共场合中那些引起对方或公众反感或不快的一些词或表达方式都属于禁忌语的范畴。通过对比分析英汉两种语言中禁忌语的异同之处，能深刻地理解东西方不同的文化内涵和价值观念，能帮助我们更准确地理解和使用英语，有助于跨文化交流的成功，对对外汉语教学的展开有很大帮助。在中国，“禁忌”一词历史悠久，早在汉朝《汉书·艺文志》等一些史料典籍中就有出现。对于“禁忌”的含义《说文解字》中的记载可谓简明扼要：“忌，憎恶也。在西方，禁忌语的英文说法是“taboo”，最早是南太平洋波里西亚汤加岛人的土语，意思“需要极端注意的事情”。禁忌语的产生是与一个民族的社会文化发展息息相关的。中国古代由于生产力低下和文明落后，受封建迷信思想的影响，人们对上天、鬼、神都有所避讳。西方国家，特别是信奉基督教的国家，出于对上帝的信仰，对于“God、Christ”这些词都是不能随便说的。下面我们具体来看看中英禁忌语的异同。中英禁忌语相同点：1）神灵圣人名的禁忌。在中国，自古就有皇族名避讳，凡是涉及到与皇公贵族名字谐音或是相近的音时，就要换一个说法。例如秦代为避秦始皇的名“赢政”而将“正月”改为“端月；西方则用委婉动听或迂回曲折的表达方式来指代与鬼神有关的词，如：上帝魔鬼撒旦一般要用：God of this world, the big D和the good man等委婉说法。2）令人难以启齿或难过之事。如“怀孕”英语中的表达方式有She is expecting.(她在待产中。)She is well-along(她心满意足)等；而汉语中人们通常说“她有了”或者说“她有喜了”等。在汉语中，我们一般说患了癌症的人得了“不治之症”。英文中人们用C.C或Big C或是long disease代替癌症（cancer），艾滋病AIDS (可传染的社会疾病)；汉语中“上厕所”有“方便”、“去一号”等委婉的说法。英语中有pass water, answer nature’s call, wash one’s hands, do one’s business等等；3）死亡。“死”是各民族最忌讳的字眼因此在语言交际中人们总是回避它。汉语有“去世了”、“老了”、“走了”、“没了”等。但是，汉语对不同阶层、身份和年龄的人的死有着不同的委婉语，例如古代皇帝的死称“驾崩”，诸侯死称“薨”，战争中死称“牺牲”，坏人的死用“一命呜呼”。英语中表示“死亡”的委婉语非常丰富，如“pass away, go to the heaven, go to sleep, go to see the God, depart, be in heaven with God”等等。中英禁忌语的不同之处：1）年老。在中国，“老”字常带敬意，是资历和地位的象征,因此汉语中有“老师”、“老同志”、“老大爷”“老师傅”等。而在西方，“老”即“old”一词一般是令人难以接受的。西方人费尽心机地借用其他词项来委婉地表示“old”这一概念，如the advanced in age（年长者）retirement home（敬老院）golden age club（老年俱乐部）等。2）谐音禁忌。在中国，四与死谐音，成为不少中国人的禁忌。送钟（终）、送伞（散）、送梨（离）也成为一种交际禁忌。因为五与恶同音，所以五月被认为是恶月不吉利。这种谐音禁忌只有汉语中存在，而西方国家不存在。3）个人隐私与话题禁忌语。英国人的“隐私权”主要体现在以下几个方面:一是不喜欢别人询问年龄。二是不喜欢别人询问其婚姻状况。三是最忌讳的是个人收入与开支。四是一般不随便询问别人的详细地址。而在中国传统文化中,似乎没有“隐私权”这一概念。许多涉及个人情况的话题,如年龄、收入、家庭状况等都是人们正常交际中乐于彼此交换的信息。人们习惯于问“你高寿?”“你贵庚?”“你结婚了吗?“你有几个孩子”等。近年来，随着中西方交流的日益频繁，中西方禁忌语出现一定的趋同性。如英汉语中对“富”都有所保留：He is well off. “他经济条件不错。”对“贫”也不说得那么严重：They are

语言禁忌现象的社会语言学

—94—2004年5月上海大学学报（社会科学版）May,2004第11卷第3期Journal of Shanghai University(Social Science)Vol.11 No.3语言禁忌现象的社会语言学考察吕效东（北京新亚研修学院，北京100085）摘要：语言禁忌是一种常见的社会语言现象，渗透到社会生活的方方面面。汉语语言文字的特点对语言禁忌的发展产生了独特的影响，中国的文学传统进一步强化了语言魔力在人们心目中的影响。语言禁忌反映了人们对语言符号功能的认识，大脑的联想机制强化了汉语中以谐音为主要联想基础的语言禁忌的形成。在跨文化交际过程中，语言禁忌的问题往往会成为影响交际顺利进行的一个重要因素。关键词：语言禁忌；语言符号；联想机制；社会文化；社会语言学中图分类号：HO-05文献标识码：A文章编号：1007-6522(2004)02-0094-04语言禁忌在许多人看来是一种迷信现象，但是它与通常所指的信仰神仙、鬼怪、星占、卜筮、风水、命相等的迷信现象有很大的不同。语言的“魔力”几乎影响着每一个人的生活，它无处不在。“说凶即凶”，“说祸即祸”这种将语言的魔力夸张到极致的思想意识自古以来就深入人心。在当代科学思想已经大为普及的情况下，尽管大多数人对说神弄鬼之类的迷信活动已经失去了兴趣，但是在日常生活中，在使用语言的时候，往往还会小心翼翼，以免触犯某些不该触犯的东西。即便是一个百分之百的无神论者也会受到语言禁忌的影响。一个人可以不相信语言的“魔力”，但是他必须尊重全社会对语言“魔力”的畏惧心理，在最大程度上避免触犯语言禁忌，否则将受到整个社会的排斥。鲁迅（《野草·立论》）笔下那个不通人情世故的客人在别人家的孩子满月的时候说出了一句大实话：“这孩子将来要死的”，结果遭到了大家一顿合力的痛打。究其原因其实很简单，他严重地触犯了语言禁忌。在我们的日常生活中也经常听到有人说：某某人说话特别不中听。通常来说“不中听”并不是说的话内容不对，而是说话的方式方法、遣词造句有问题，具体分析起来往往也是犯了听话人的忌讳。比如，一个人就怕别人说他胖，可是偏偏就有人说“你怎么好像又胖了一点”，说话者想要表达的是一种关心，而这种关心所能带来的大概是听话者的满腔怨愤。语言禁忌现象在社会生活中非常常见，有些已经渗透到我们的灵魂深处，以至于我们并不认识到这是一种禁忌的表现。比如对于西方人对自己的父辈、祖辈直呼其名的作法，大多数中国人都觉得很新鲜，但至少在中国人相聚的场合，如果一个中国孩子对自己的长辈这样做的话，即便不立刻被大人斥责的话，也一定会让在场的人摇头叹息，认定这个孩子实在是太缺乏家教了。为什么会有这样的感觉呢？为什么在西方社会观念强力冲击下，一些父母对孩子们的“性解放”行为能够容忍，对称呼这样的事情却不能释然于心呢？应该说，这是“家讳”这种古老的禁忌习俗遗留至今造成的心理影响。中国古老的家族礼法规定在日常言谈或使用文字时，要求回避父、祖及所有长辈的名字，这就叫家讳。俗话说“子不言父名”，就是这种习俗的表现。在几千年的封建历史中，这种“避讳”的现象可以说比比皆是。司马迁的父亲名“谈”所以在著《史记》过程中就忌用“谈”字，苏东坡祖父名“序”，为避祖讳，他给人作序时一律用“叙”字；曹雪芹笔下的林黛玉，在提到母亲的名讳“敏”字时，总是说成“密”。这种习俗不仅表现在家庭生活中，收稿日期：2003-12-10作者简介：吕效东(1963-)，男，北京新亚研修学院教师。—95—在政治生活中的表现更是突出，如果犯了皇家的名讳是欺君大罪，甚至会带来灭门之灾；政府官员也把自己的名讳看作不可触犯的禁区，因此出现了“只许州官放火，不许百姓点灯”的政治笑话。在封建社会中，这种家讳礼法甚至得到政府律法的保护，唐代律法就有这样的规定：凡所居官职名称犯父、祖名讳的，可以申请改任其它职务。忌言长辈名讳只是诸多语言禁忌中的一个较为典型的语言禁忌现象，尽管在现代社会中，这种现象已经淡化了许多，以至于大多数人并不能意识到中国人不习惯直呼自己长辈姓名是长期以来家讳禁忌习俗的影响。除了称谓方面的禁忌之外，岁数、属相也是一种普遍的禁忌内容。很多地方流行提前一年给老人过整数寿诞的做法，起因可能是想借用这种方式迷惑阎王小鬼，帮助老人跨过整数这个坎。由于有“七十三、八十四，阎王不请自己去”的说法，许多地方的老人不过这两个生日，甚至在寿诞之日连这两个数字也

英汉禁忌语对比研究

英汉禁忌语对比研究摘要：禁忌语是人类社会生活中的一个普遍现象，它反映了不同的文化特征。讨论禁忌语的产生根源、应用范围的共同性、相异性等，对英汉禁忌语进行对比研究，有助于了解语言的文化内涵，避免交际失误，实现理想的交际效果。关键词：禁忌语文化交际语言是人与人之间互相交往的纽带，语言运用的正确与否对现实生活中的人际交往起着重要的影响。在任何一种文化中，尽管语言中存在明确表达概念或事物名称的方法和词语，但针对某些概念或事物，人们总是期望避免谈及。这就是本文要讨论的语言的一种特殊现象——禁忌现象。 1 禁忌语的由来及产生根源英语taboo一词的含义是禁忌，它源于太平洋汤加群岛的汤加语（Tongan），意为“神圣”，“不可接触”。1777年英国的库克（James Cook）在南太平洋上探险来到汤加群岛时发现，当地存在着许多令人惊异的社会现象，如某些词语允许某一特定的社会集团使用，而不允许一般居民所使用，当地居民把这禁忌的现象称为“taboo”。从此，“taboo”这个词就进入了西方的人类学，社会学及语言学等学科，开始作为一种社会现象和研究课题而得到广泛重视和使用。 2 英汉禁忌语应用范围的共同性禁忌语普遍存在于各种语言之中。从历史的角度看，英语汉语植根于不同的文化背景之中，但通过比较可以发现，英汉禁忌语存在着许多共同点，在表达上更有许多相似之处，主要表现在以下方面： 2.1涉及亵渎神明的禁忌语在英语和汉语两种语言中，一般都不能随便提到神灵或所崇拜的对象的名字，否则就是亵渎神灵。在英语中，宗教上的好多词语，像God(上帝)，devil(魔鬼)，heaven(天堂)，hell(地狱)，Christ(基督)，Jesus(耶稣)，damn(该死)等只有在严肃的讲话里才是合适的，违反了这个规则就会使说话人受到谴责或遭到人们的回避。于是在英语中，就用gosh来代替God，用Goodman来代替the devil。中国也是如此，早期的中国禁忌的内容与形式相当繁杂。比如，在中国的一些地方，老虎被视为神灵。因此，“虎”字是不能随便说的，凡遇到虎字就要用别的名称，像中国西南地区的一些少数民族就改称老虎为“猫”，北方森林中的猎人则改称为“大虫”。逢年过节时尤其不能亵渎神灵。比如，买财神画像不能说“买”,只能说“请；商家直销员去卖时也都说是“送财神”，而不是“卖财神”。 2.2有关排泄物的禁忌语

英汉思维差异与翻译

英汉思维差异与翻译思维：指理性认识，即思想；或指理性思考的过程，即思考。是人脑对客观事物间接和概括的反应。包括逻辑思维和形象思维，通常指逻辑思维。它是在社会实践的基础上进行的。思维的工具是语言。人借助于语言把丰富的感性材料加以分析和综合，由此及彼，由表及里，去粗取精，去伪存真，从而揭露不能直接感知到的事物的本质和规律。思维是反应客观现实的能动过程。它能动地反映客观世界，又能动地反作用于客观世界。(《辞海》1979 年版本，第1676 页)语言和思维密切相关，相互作用。“倘若没有语言，思维则无以定其形，无以约其式，无以正其实。反之，若没有思维，语言也就不具备其多功能性和丰富性”张海涛(1999：21)。语言是思维的载体，通过一个民族的语言，我们可以观察这个民族的思维方式和特点。在漫长的历史过程中，英汉两个民族因其所处的地理环境不同，生活条件、风俗习惯各异，形成了不同的思维方式。在翻译实践中，因为没有认清英汉思维之间的差异，学生很容易犯错误，出现“汉语欧化，英语汉化”的现象。英汉思维差异的比较研究受到很多学者的关注，并取得了一定的成果，如刘宓庆(1993)，张海涛(1999)，连淑能(2002)等，但较少涉及到翻译教学。目前，对句子翻译，很多学者，如张培基(1980)，陈宏微(1998)，冯庆华(2002)，陈定安(1998)等在专著中辟专章讲解，但涉及更多的是对翻译技巧的介绍和解释，对深层次原因的探讨并不多见。本文试图从英汉思维差异的角度出发，通过学生译文分析，指出在翻译教学中，有意识地训练学生树立英汉思维差异意识的必要性，以提高译文质量，促进翻译教学。一、英汉思维差异及其在语言上的表现 1.思维方式不同——抽象思维与形象思维语言表达各异——抽象与具体西方人较注重抽象思维，从古希腊亚里士多德开始，一直注重哲学思辨。而汉民族却偏向形象思维，运用形象的表达手法描绘抽象的概念。体现在语言层面，英语多用抽象表达法，汉语多用形象表达法。英语大量使用抽象名词，同时，英语是构形语言，有丰富的词义虚化手段，如词缀；英语中介词的使用频率远远超过汉语。而在汉语中，常用具体表抽象。“如果说中国有抽象名词的话，就只有这极少数的几个了”(王力，1984：21-22)。同时，汉语也不具有构形形态。 2.思维风格不同——焦点思维与散点思维语言表达各异——聚集与流散英民族在表达思想时，逻辑严密，先陈述主要思想，再延伸出去。英语句子先说出主要信息，然后介绍其它辅助信息，如时间、地点、原因等。英语有严谨的主谓结构，主谓结构统领全局，提纲挈领。英语句子就如一棵树，由树干延伸出去，形成无数的分叉。因此，英语句式呈“聚集型”。而汉民族是散点思维，思维按逻辑事理，时间顺序，因果关系排列，如行云流水，洋洋洒洒，但形散而神聚，“它没有西方句子的中心动词，而是随着事理的进程，句法中的视点也随之流动开去”(申小龙，2003：336)。 3.思维指向不同——客体思维与主体思维语言表达各异——物称与人称英民族严格区分主体与客体，强调用客观、理性、冷静的态度对待客观世界，寻求自然规律，探索科学真理。连淑能(2002：43)指出“理性主义将主体作为旁观者，对客体尤其是本质世界进行探究”。而汉民族的传统思维注重主体意识，常常以“我”为视角，以“我”的情感、态度、观念为依据做出价值判断，以“我”为认识的出发点和归结点。这种思维差异在语言上体现为英语重物称，汉语重人称。英语中有很多句子，不以人做主语，而以抽象名词或事物名称做主语，而汉语经常用表“人”的词、词组、短语作主语。

汉英禁忌语对比

汉英禁忌语对比【摘要】禁忌是世界各民族之间普遍存在的一种文化现象，禁忌规范了人们的言语行为与社会交际。而中西文化的巨大差异直接导致了汉英禁忌语的迥异。所以，无论是在英语还是汉语中，我们都会遇到一些因传统或社会风俗不同，会引起对方强烈反感，结果导致了有些词语我们要避免使用，就是禁忌语。跨文化交际是现代交际的重要组成部分，了解语言禁忌现象可以使跨文化交际更加得体。汉语和英语中的禁忌语反映在社会生活中的各个方面，因此从语用角度看汉英禁忌语的异同对跨文化交际有重要意义。本文主要分析了汉英禁忌语语用原则的共同性和差异性，总结出了三条共同的禁用原则并对汉英文学作品、动物习语以及称谓语等方面的禁忌语语用差异进行分析。尝试从语形讳饰和语义讳饰两个方面进一步探讨汉英禁忌语的语用表达,通过语用的艺术解决跨文化交际中的禁忌问题。【关键词】禁忌语;交际;语用；对比 Abstract Taboo is a commonly existing cultural phenomenon among nations in the world which regulates people’s language and soci al communication .The great difference between Chinese and western culture directly results in the great difference between Chinese and English taboo .So ,taboo exiting both in Chinese and English .With the consideration of the different cultures and customs ,we should avoid using offensive expression: taboo, in international communication. Cross-cultural communication is the important part of modern communication. The phenomenon of the taboo can make the cross-cultural communication more appropriate. Taboos in both Chinese and English reflect every corner of the different social life, so the pragmatic differences between the Chinese and English taboos can be of great help for cross-cultural communication. By analyzing the intercommunity and the otherness of the pragmatic principles, the thesis summarized three principles of using the taboos and discussed the pragmatic differences between Chinese and English taboos from angles of

从语言禁忌现象看中英文化差异

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浅谈英汉思维差异对翻译的影响

浅谈英汉思维差异对翻译的影响 The Influence of the Differences between Chinese and English Thinkings upon Translation 一、引言不同的民族，不仅有各不相同的民族文化，而且还有彼此不同的思维方式、思维特征、思维风格等，这便是思维差异。英语属于印欧语系，汉语属于汉藏语系。世界上讲汉语的人最多，而英语的分布最广。因为英汉两民族的交往越来越频繁，而两民族的思维差异所带来的困扰一直影响着两民族间的对话。翻译作为从一种语言向另一种语言转换的活动，本质上不仅是一种语言活动，还是一种思维活动。笔者拟从语言与思维的关系入手，通过思维差异的表现形式，揭示英汉思维差异对翻译的影响。二、语言与思维的关系语言是人类交际最重要的工具，它是人类所特有的、用任意创造出来的符号系统来表达感情和愿望、交流思想的方法。简单地说，它是人们思维和认识的组织者。思维即人脑对客观现实的反映过程，具体地说，它是在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程，它是人类所特有的一种精神活动，是从社会实践中产生的。作为构成思维模式的材料符号中的一个部分，语言通过音、形、义的结合，系统地储存于人脑的皮层细胞内，参与思维活动。由此可见，思维和语言有着密切的关系。一方面，思维离不开作为材料的语言。倘若没有语言，思维则无以定其形，无以约其式，无以证其实。反之，若没有思维，语言也不具备其多功能性和丰富性。因此，我们可以说，思维作用于语言，语言也作用于思维。思维的发展推动着语言的发展，而语言的发展同时也推动着思维的发展。两者相互作用，相互依存。三、中英思维方式对比思维方式是主体在反应客体的思维过程中，定型化了的思维形式、思维方式

中英禁忌语比较

中英禁忌语比较摘要：现在，中英两国人民之间的相互交流变得越来越频繁。对中英两国人民来说在跨文化交际中不仅要知道讲什么话是首选，而且了解哪些话是被禁忌的是十分重要的。禁忌语是中英文化中一个很普通的语言现象。这篇文章介绍了禁忌语的起源和禁忌语的定义，也从文化差异这个角度比较了中英禁忌语的不同点和相同点。主要的目的使人们对语言禁忌有更好的了解，并且在交流中能够建立更高的警觉性避免使用禁忌语，然后提高他们的跨文化交际能力。关键词：禁忌语；定义；相似处；不同点 Introduction Nowadays, taboo has become a commonly used word in anthropology and studies of religion and folk custom. Furthermore, it has been a fairly important field of these branches of learning. In every nation and culture there are phenomena of using taboo in daily life. About the origin of Taboo, there are two viewpoints now. One viewpoint is that the term Taboo is originated from Polynesian (in south Pacific) Tonga language. In 1777, Captain James Cook arrived in south Pacific Polynesian Tonga. In Tonga, he found a strange behavior in their daily life. There were many things forbidden to do, many foods forbidden to eat, and some words not allowed to say. The local language of Tonga called this phenomenon Taboo or Tabu. Then Cook borrowed the word into English. The word in English refers to acts that are forbidden or to be avoided. When an act is taboo, reference to this act may also become taboo. That is, first you are forbidden to do something, and then you are forbidden to talk about it. The other viewpoint is that the term Taboo is originated from native language in the middle Pacific Islands. After referring to information of different sources, I find most scholars think the source of the word “Taboo” is Tongan word, which is introduced by Captain James Cook from Polynesia to Europe in 1777. And in book the Cambridge

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