居民区公共空间建筑物理环境分析

发表时间：2019-11-06T16:45:22.237Z 来源：《建筑学研究前沿》2019年16期作者：杨莹

[导读] 随着人们对居住环境要求日益提高，建筑公共空间使用的舒适性越来越来重要。

杨莹

北海艺术设计学院建筑学院

摘要：随着人们对居住环境要求日益提高，建筑公共空间使用的舒适性越来越来重要。但因居住区的情况以及设计师的水平等因素，设计出来的居住区公共空间给使用者带来的感受好坏不一。本文将对居民区公共空间的建筑物理环境从热环境，光环境和声环境三个方面进行分析，对建筑物理环境要求进行探究，以期为居住区公共空间适宜性设计发展提供参考。

关键词：建筑物理环境；环境要求；舒适性

居民区公共空间作为居民日常活动娱乐最常使用的区域，此区域舒适性和美观性则至关重要。要想人们处于温度舒适、湿度适宜、安宁静谧、夏凉冬暖的环境离不开建筑物理环境的影响，而建筑的物理环境主要包括声、光、热三个方面。人们通过视觉、听觉、热觉等感官感受着物理环境，若能对物理环境刺激进行有效调控（例如温度、湿度、风速、亮度和声强等），使之处于人体可接受环境的刺激量的最佳范围，有利于提高人们的身心健康和生活舒适。

一、居住区公共空间的建筑物理环境

建筑物理环境是室内外物理环境的主要研究对象，包括热工环境、声环境、光环境，人们通过感官接触物理环境，并因此形成不同的心理状态。热工环境的传热方式主要有三种，一是辐射，主要体现在自然环境与围护结构外表面传热，及室内环境与围护结构内表面的传热过程中；二是对流，围护结构表面气流与壁面之间热交换；三是热传导，主要体现在围护结构内部热量传递。因此，要达到对热工环境有效调控的目的，研究的主要内容包括保温、防热、防潮、以及可再生资源利用。光环境与人的视觉感受密不可分，同时光的日照和材料的光学性能也是照明设计必要的部分。光环境的调节包括建筑的采光与照明设计。声环境是人耳能感受到的介质振动，通过对噪声特性、吸声材料和结构的研究，对声环境的调控主要包括和建筑隔音两个方面的内容。如图1所示.

图1 建筑物理环境框架

目前人们对于居民区建筑各项要求不断提高，在建筑设计之初，应从建筑热工、声学、光学三方面环境因素入手，结合计算机软件模拟结果进行设计。即实现各项要素有较高效的把控，也能全面提升建筑空间的舒适性和美观性。

二、居民区公共空间的物理环境分析

1、热环境分析

对热环境调控的目的是为人们提供温度适宜的居住环境，因此居住区物理环境要从室外和室内两个角度进行环境分析。室外气候环境主要是太阳辐射影响，太阳辐射的能量被地面及周边建筑吸收，地表及周边建筑的温度升高，在经过空气流动热量交换，引起建筑物本身及周围温度发生变化，完成建筑与室外环境的热传递。对室内热环境要求满足人体热舒适条件，使人体处于热平衡状态。即身体的产热量通过身体与室内空气的对流，身体与周围壁面的辐射和皮肤及呼吸的蒸发等途径调节，达到人体热平衡。

在建筑保温上，按照我国建筑热工设计气候分区，严寒地区（例如黑龙江省）必须充分满足冬季保温要求，可不考虑夏季防热；寒冷地区（例如河北省）应满足冬季保温要求，一部分地区兼顾夏季防热。在建筑保温设计时，应着重在建筑保温综合处理和围护结构保温构造方面。严格控制体型系数，节约耗能；合理布置建筑朝向（例如平面布局采用周边式），由于建筑体型或布局的不当，很可能出现不良的风环境，部分楼间距风速过强，使行人感觉不适，加大围护结构的换热量，室内温度下降迅速。也很可能影响建筑间的自然通风及污染物的扩散等；防止冷风渗透，降低外围结构散热量。建筑外围护结构保温设计时，外墙和屋顶是重点做保温处理对象。按照《民用建筑热工设计规范》要求围护结构的传热阻不得小于最小传热阻。外墙保温一般为复合结构保温，是由保温层与承重层复合而成，依照保温层所在位置可分为内保温、外保温与中间保温。复合结构保温不仅可以有良好得保温性能，还可以提高围护结构得安全性能，同时兼具节约能耗的作用。

随着节能环保倡导，绿色可持续技术在建筑方面应用也越来越广泛，如太阳能电池板、热水器等。太阳能在建筑方面使用，依据运行过程是否需要动力，分为主动式利用与被动式利用。被动式利用太阳能是不借助其它动力，完成能量的集取、存储、输送等过程，实行房间供暖。主动式利用太阳能则需要借助机械动力完成蓄热、保持等热循环完成供暖。

在建筑防热上，夏热冬冷和夏热冬暖地区必须充分满足夏季防热要求，如武汉，广州等地区。这些地区防热的主要任务是尽量降低室外热环境对室内热环境的影响，减少室外热量传入，加速室内热量向外扩散。可采取综合防热措施主要有：（一）外围护结构的防热（屋顶和外墙），要达到标准是内表面最高温度小于等于室外综合温度最大值。对外墙而言，重点是东西墙隔热处理，采用浅色或反射外饰面，减少对辐射吸收。对于屋顶而言，可采取绝热层屋顶、吊顶防热屋顶、阁楼隔热屋顶等设计。（二）外窗遮阳，既可以减弱阳光透过窗户进入室内造成温度过高，又可避免直射阳光产生的眩光妨碍正常工作和学习。根据地区气候、窗口的朝向和房间用途三方面因素考虑采用遮阳的方式和种类。遮阳方式主要是固定式、活动式和遮阳膜等。外窗遮阳还可搭配绿色植被和遮阳构件结合方式以提升遮阳效率，同时合理的室内遮阳如窗帘、百叶窗等也有良好的遮阳效果，这类活动式遮阳构件调节灵活，能够有效防止眩光，兼具保温与装饰的功能。（三）自然通风。有效通风能调节室内环境，因此，合理的建筑朝向、间距及建筑群布局，起着引风导风作用，影响着是否形成自然

文化因素对建筑空间环境的影响_以徽州民居为例

1第２４卷08/2 006建筑建筑的空间与形式受到地理、气候、材料、经济、文化等多方面因素的影响。即使在相同的经济条件及物理环境条件下，建筑的空间形式也会因文化的不同而各不相同。相比之下，在上述各种因素中，文化对建筑的形式与空间影响更为深远。那么，文化是如何对建筑空间施加影响的？为了研究的需要，我们应选择具有代表性、典型性的比较完整的建筑体系进行研究。皖南徽州民居就是这样一个完整、成熟而独立的建筑体系。在此，我们以古徽州民居为例研究文化因素对建筑空间环境所带来的影响。１徽州文化背景安徽省境内长江以南地区，物产丰富，地形多变，易守难攻。因而成为中原士族逃避战乱的首选之地。在公元４世纪初晋未、９世纪唐末、１２世纪初宋末的三次朝代更迭战乱中，中原士族大规模迁徒皖南。经过与当地古山越人的整合，形成了一个以中原汉人为主的移民社会。中原移民带来了当时中原先进的文化，经皖南青山秀水的陶冶，形成了中国传统文明中的一道独特的历史文化景观。唐宋以来，皖南开始人文兴盛，名人辈出，孕育了独树一帜的地域文化。尤其到了南宋，其典型代表徽文化崛起，至明清，发展达到顶峰。徽文化以程朱理学、江戴朴学、新安教育、新安画派、新安医学、徽派篆刻、徽州刻书、徽派版画、徽派建筑以及众多的地方民俗风情等为代表，体系完整、内容丰富、特点鲜明。在这些徽文化中，最具有影响力的应当数程朱理学哲学思想。程朱理学传承了以孔子为代表的儒家学说，又容纳和改铸了先前儒、释、道三教的思想内容，并在此基础上，建立了理学哲学逻辑结构。程朱理学性质以道体为核心，认为在自然现象、社会现象背后有其必然存在的本质，以“穷理”为精髓，即知事物之所以然与其所以然的道理，以“存天理，去人欲”为“存养”工夫，认为自然、社会、人生以至人类历史上，凡是善的、真的、正的、光明的都是天理，人应该排斥功利不求私欲，并主张“主静”“居敬”的功夫为修养方法，以齐家、治国、平天下为实质，认为人是天地的中心，自然和社会由于人而有价值，人对自然、社会有特殊的义务……此外，还有形神、魂魄、鬼神学说、“三纲五常”伦理道德学说等。２文化对建筑空间环境的影响徽州文化，包括中原文化与山越文化的融合、风俗习惯、儒家思想观念与程朱理学哲学观念等文化背景潜移默化地影响了徽州民居建筑空间环境。特定的思想观念中图分类号ＴＵ－０２３文献标识码Ａ文章编号１００３－７３９Ｘ（２００６）０８－０００１－０３第一作者第二作者邮编收稿日期浙江大学城市学院工程分院建筑系讲师浙江理工大学建工学院讲师３１００１５２００６０３２４决定了相应的伦理制度、生活习俗，这些制度、习俗又反映在生活行为、居住行为及建筑空间环境中，从而使得徽州地区的人们在营建活动中，产生了相应的空间形态与环境气氛。那么，这些思想观念是如何反映在他们的传统习俗、生活与居住的建筑空间环境中？我们通过对徽州民居建筑空间环境特征与文化特征的分析，认为一定的思想观念在人们头脑里形成了一定空间观念，这种空间观念便是建筑空间环境所依赖的土壤，徽州民居文化对建筑空间环境的影响从以下几个方面得到体现：２．１ “齐家”观念促成了建筑空间的统一“程朱理学以齐家、治国、平天下为实质”［１］这一思想是程朱理学继承了儒家思想的实质内容。“齐家以修身”，家里团结起来，家庭和谐，才有可能一致地应对家外的世界，或治国或打天下。这一思想反映到了“家庭”的世界中：主厅空间的对称性强烈地将视线引导向位于中轴线的空间及装饰，厅堂的太师壁为室内视觉的焦点，上下厅堂与厢房以天井空间为中心向内围合，组合起来形成“家”的　“统一感”。整个家庭对外有很强的私密性，对内则私密性大大减弱，通常“家”与外界的交往，通过几道门或门厅，屏风或仪门遮挡内外空间的视线；外墙不开窗或开小窗，而室内空间动线可以穿透几个房间（图１），厅堂完全向天井开敞，室内房间之间用竹帘、布幕或木门，只有晚间关闭。有些空间只有门洞，房与房之间用薄薄的木板分隔，隔音效果很差。外墙材料质地坚硬，而室内材料则多采用木料或布幕，呈现内部柔软的一面，内外空间使用材料形成鲜明的对比（图２）。家庭的祖辈们希望家族兴旺、壮大，在家庭居住结构上，几代人同住一个大宅院，房屋纵横发展。徽州民居在“齐家”观念下，从建筑空间中反映出家的整体性（图３）。２．２家庭伦理观念限定了建筑空间次序徽州是礼义之邦，以“三纲五常”为天理。“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”［１］所以，程朱理学规定了家内成员的关系、位份，包括代与代之间的、年幼与年长之间的、男与女的、主与仆的关系，一个人按其身份，必须依据“礼”，行其所应履行的权利与义务。徽州黟县宏村的承志堂，厅堂、厢房、别厅各个空间齐备，无论内外层次，或是不同的合院，配合行为的规矩都意味着不同的身份关系。例如：主人的厢房不是什么人都可以进的，小姐住阁楼，佣人丫环轿夫住在较小文化因素对建筑空间环境的影响——以徽州民居为例 The Effect of Culturel on Architectural Space Environment 摘要文化因素对建筑空间环境有很大影响。该文以徽州民居为例，从“齐家”观念、家庭伦理观念、祭祖观念和礼制观念四方面分析了在徽州地区文化背景下，文化是如何影响建筑空间环境与秩序的。最后找出文化、人与建筑空间环境三者的关系。关键词徽州民居文化建筑空间环境Abstract Cult ural fact or has a great effect upon archit ect ural space env ironment. This essay analyzes, wit h the example of t he t raditional residence in Huizhou,archit ect ural space environment wit h conception of unit y family,family order, memorial service for ancest ors and ceremony system.And t hen t he aut hor finds t he relat ionship among archit ectural space environment , human, and cult ure.Key Words Huizhou folk dwelling,Cult ure, A rchit ect ural s pa ce,Environment 陈建红李茹冰Chen Jianhong Li Rubing --------Take Huizhou Folk Dwelling as Example 建筑　与文化

建筑空间组合分析.doc

建筑空间组合分析组员：贾相丽崔希禄黄相文陈涛詹建志

一．空间的形状与感受高而窄的空间会使人产生向上的感觉，高而直的教堂就是利用它来形成宗教的神秘感。细而长的空间会使人产生向前的感觉，利用这种空间可以造成一种无限深远的气氛。图为颐和园的长廊就是这样的实例。颐和园的长廊而下图低而宽的建筑空间会使人产生侧向广延的感觉。低而宽的建筑空间如图穹隆形空间具有向心、内聚而收敛的感觉。穹隆形空间如图北京天文馆的设计具有一种向心内聚的感觉。如图中央低四周高、圆形平面的空间具有离心扩散的感觉。

北京天文馆天象厅中央低四周高的空间如图意大利某疗养中心，可以使人产生一种离心扩散的感觉。当中高两旁低的空间具有沿纵轴内聚感。意大利某疗养中心如图北京展览馆中央大厅。北京展览馆中央大厅当中低两旁高的空间具有沿纵轴外向的感觉。如图火车站台上的雨篷采用当中低两边高的空间形式。弯曲、弧形或环形的空间可产生一种导向感，诱导人们沿着弧形方向前进。图为环形空间。火车站站台雨篷环形空间二、静态空间和动态空间 1、静态空间静态空间比较封闭，功能比较明确，空间表现的非常清晰明确。如卧室，会议室等。常采用对称式和垂直水平界面处理。空间比较封闭，构成比较单一，视觉常被引导在一个方位或落在一个点上。静态空间的主要特征为：①空间的限定度较高，趋于封闭型；②多为对称空间，可左右对称，也可四面对称，除了向心、离心以外，较少有其他的空间倾向，从而达到一种静态平衡；③多为尽端空间，空间私密性较强，空间系列到此结束；④空间及陈设的比例、尺

度协调，无大起大落之感；⑤色彩淡雅、协调，光线柔和，装饰简洁；⑥没有强制性的过分刺激的视觉引导因素，人在空间视觉转移平和。下图为静态空间示意图：静态空间示意图下图为会议室空间：会议室空间 2、动态空间动态空间，或称为流动空间，往往具有空间的开敞性和视觉的导向性的特点，界面 ( 特别是曲面 ) 组织具有连续性和节奏性，空间构成形式富有变化性和多样性，常使视线从这一点转向那一点。开敞空间连续贯通之处，正是引导视觉流通之时，空间的运动感既在于塑造空间形象的运动性上，如斜线、连续曲线等，更在于组织空间的节律性上。下图为动态空间示意图。动态空间引导人们从“动”的角度观察周围事物，把人们带到一个由三维空间和时间相结合组成的第四空间。动态空间分为两种：一种是包含动态设计要素所构成的空间；另一种空间是指空间的流动及其感觉，它是由建筑物本身的空间序列及空间形象的变化引起的。

展示空间设计的一些基本原则

展示空间设计的一些基本原则关键词：空间设计 1 采用动态的、序列化的、有节奏的的空间展示形式展示空间最大的特点是具有很强的流动性，所以在空间设计上采用动态的、序列化的、有节奏的展示形式是首先要遵从的基本原则，这是由展示空间的性质和人的因素决定的。人在展示空间中处于参观运动的状态，是在运动中体验并获得最终的空间感受的。这就要求展示空间必须以此为依据，以最合理的方法安排观众的参观流线，使观众在流动中，完整地、经济地介入展示活动，尽可能不走或少走重复的路线，尤其是不在展示的重点区域内重复，在空间处理上做到尤如音乐旋律般的流畅，抑扬顿挫分明有致．使整个设计顺理成章。在满足功能的同时，让人感受到空间变化的魅力和设计的无限趣味。例如西班牙巴塞罗那博览会的德国馆是采用围中有透，透中有围，围透划分空间的处理手法，使人进人展览空间之后，沿隔断布置所形成的参观路线不断前进，在行进中，可以从不同的角度看到几个层次的空间。设计师在该馆在空间处理上，采用灵巧的划分空间的手法，使有限的空间变成无限，无限的空间中包含着有限，以不断变化着的空间导向，使整个空间的展示形式流畅、有节奏，让人们在不断变换的视觉构图中欣赏到全方位的空间。中国的园林艺术在这点上与展示艺术有着异曲同工之妙，我们可以从中获得一些启发。如园林在空间序列上讲究启承转合，明暗开合；在游览路线上讲究移步换景，情景交融。这些都值得在考虑空间展示形式时采纳借鉴。 2 在空间设计中考虑人的因素，使空间更好的服务于人展示空间的基本结构由场所结构、路径结构、领域结构所组成，其中场所结构属性是展示空间的基本属性。因为场所反映了人与空间这个最基本的关系。它体现了以人为主体。通过中心（亦即场所）、方向（亦即路径）、区域（亦即领域）协同作用的关系“力”，即“突出了社会心理状态中人的位置”。是人赋予了展示空间的第四维性，使它从虚幻的状态通过人在展示环境中的行动显现出实在性，同时人在对这种空间的体验过程中，获得全部的心理感受。“人”是展示空间最终服务的对象，所以人做为高级动物在精神层面上的需求是展示设计必须满足的一个方面。展示设计需要满足人在物质和精神上的双重需求，这是在进行展示空间分析时的基本依据。人类需要舒适和谐的展示环境，声色俱全的展示效果，信息丰富的展示内容，安全便捷的空间规划，考虑周到的服务设施等等，这些都是人类在精神上对展示设计提出的要求。这就需要设计师仔细地分析参观者的活动行为并在设汁中以科学的态度对人机工程学给以充分的重视，使展示空间的形状，尺寸与人体尺度之间有恰当的配合，使空间内各部分的比例尺度与人们在空间中行动和感知的方式配合得适宜、协调，这是最基本的空

建筑空间与人们的直接关系

建筑空间与人们的直接关系经过了漫长的不断与自然环境进行改造与斗争的过程，人类的居住方式由原始人类的穴居逐渐发展到具有完善设施的室内空间。大自然赋予了我们人类以阳光、空气、水和实物等一系列人类生产所需要的物质条件，单同时也有对人类生产生活和生产有负面影响的一面，如狂风、暴雨、严寒、酷暑等，包括对自然界中其他物种对人类的侵犯，如野兽侵袭、蚊虫叮咬，这促使人类不断的改善居住条件，我们的建筑也在这以过程中不断变化。今天三好同创装饰公司为大家介绍一下建筑空间与人们的直接关系。建筑与人的生活息息相关，创造适合人类生存的空间环境，是建筑活动发展的主要目的和基本内容。在人类的生产生活中室内哦空间作为建筑的主体与人的联系更为直接而亲切。通常将建筑分为两部分，即建筑实体和建筑空间。 1、建筑实体是指建筑的构造构成的实体，包括建筑本身的墙体结构轮廓造型，细节装饰等。建筑的实体是以物质的形式存在的。 2、建筑空间是指建筑实体的限定和围合产生的空间形态，是实体存在界定的结果。主要是以空间为物质构成形式的人类的文明和进步。从而影响和制约人的观念和行为。从某中意义上讲室内空间反应了人们存在的时代、名族、地域、生产方式、生活观念等一系列的情况，而科学技术的进步与艺术创造的结合，正是室内空间设计的前提和基础。

空间是建筑的主题，室内设计是空间的再创造。我们的起居、学习、工作、交往的绝大部分过程都要在建筑室内空间完成，因而室内设计的效果直接作用与人们的物质生活和精神生活，室内设计是建筑设计的组成部分，旨在创造合理、舒适、优美的室内环境，以满足使用和审美要求。室内空间是人类劳动的产物，相对于自然空间，是人类有序生活需求的产品。以上就是三好同创装饰公司总结的建筑空间与人们的直接关系，希望对您有所帮助。

建筑空间组成分析

建筑空间组成分析随着科学技术的发展和进步，人们有能力创造出丰富多彩的建筑形式以适应日益多样的社会生活，功能对于建筑形式的影响和作用得以更为充分的体现和强调，由此，新建筑运动应运而生，美国建筑师沙利文提出“形式由功能而来”的观点。他给予近现代建筑发展的影响是巨大而深远建筑最原始的、本质的意义和价值在于建筑的空间性。在建筑中，功能一般表现为建筑的内容，而空间则体现为建筑的形式，因此功能与空间的关系可以用哲学上“内容与形式”的辨证统一原理来加以解释，一方面功能决定着空间的形式，另一方面，空间的形式又对功能具有反作用。关于这一点人们对它的认识似乎越来越明确、越深刻。近年来国内外有许多建筑师都引用老子的话：“埏埴以为器，当其无，有器之用，凿户牖以为室，当其无，有室之用，故有之以为利，无之以为用”，这正表明：建筑，人们要用的，不是别的，而是它的空间。从这一点出发，有的人更进一步把建筑比作容器—一种容纳人的容器。所谓内容决定形式，表现在建筑中主要就是指：建筑功能，要求与之相适应的空间形式。那么，能不能说建筑的空间形式就是由建筑功能这一方面因素来决定的呢？也不能。诚然，建筑的空间形式首选必须满足功能要求，但除此之外它还要满足人们审美方面的要求，再深入一步地分析，工程结构、技术、材料等也会或多或少地影响到建筑空间的形式。因而，我们也不能武断地认为建筑的空间形式就是由功能这一方面因素所决定的。但是有一点必须给予充分地肯定：即建筑空间形式必须适合于功能要求。这种关系实际上表现为功能对于空间形式的一种制约性，或者简单地讲：就是功能对空间的规定性。建筑功能对于建筑空间的规定性主要体现在以下几个方面：（一）功能决定空间的“量” 所谓空间的“量”是指空间的大小和容量。在实际工作中，一般以平面面积作为空间大小的设计依据。根据功能需要，一个空间要满足基本的人体尺度和达到一种理想的舒适程度，其面积和空间容量应当有一个比较适当的上限和下限，在设计中一般不要超过这个限度。例如在住宅设计中，一间普通的居室面积大约在15 ～20 平方米，起居室是家庭成员最为集中的地方，而且活动内容也比较多，因此面积应最大，餐厅虽然人员相对集中，但由于只在进餐时使用，所以面积可以比起居室小，厨房通常只有少数人员同时使用，卫生间则更是如此，因而只要容纳必要的设备和少量活动空间即可满足需求。对于公共建筑，一间40-50 人的教室需要50 平方米左右，一个1000 座位的影剧院观众厅则需要750 平方米左右……由此可见，不同的使用功能直接决定了所在空间的大小及容量。（二）功能决定空间的“形” 所谓空间的“形”是指空间的形状。除了空间的大小和容量，空间的形状也同样受功能的制约。虽然说在满足使用功能的前提下，某些空间可以被设计成多种形状，然而对于特定环境下的某种使用功能，总会有最为适宜的空间形状可供选择，这本身就是一个优化组合的过程。仍然以教室为例，如果确定面积为50 平方米左右，其平面尺寸可以为7x7 米，6x8 米，5x10 米，4x12 米……，如何进行选择呢？我们知道，教室首先应满足视听效果，长宽比过大会影响后排的使用，过宽会使前排两侧座位看黑板时出现反光现象，因此通过比较，6x8 米平面尺寸能较好地满足使用要求。同样是上述尺寸，如果换成幼儿园活动室，由于幼儿园活动的灵活多样，接近于方形的平面尺寸通常被较多地选用。反之如果是会议室，略为长方形的空间形状更有利于功能的使用。功能的制约与建筑空间的灵活多样并不矛盾。空间的形状是多种多样的，除矩形外，

建筑空间组合流线分析功能分区

建筑的空间组合、功能分区及流线分析建筑界常引用老子在道德经中的一段话：“埏直以为器，当其无，有器之用，凿户牖以为室，当其无，有室之用……”，这句话的意思表明了一幢建筑，人们要用的，不是别的，而是它的空间。人们盖房子总有其具体的目的和使用要求，这在建筑中叫功能。在建筑设计的历史过程中，功能的变化和发展带有自发性，它是一种活跃因素，特别是它在建筑设计中有着主导地位，因而在功能与空间形式之间的对立统一的矛盾中，经常都是处于支配的地位，并成为推动建筑发展的原动力。在建筑中，功能作为内容的一个主导方面，确实对形式（空间）的发展起着推动的作用，但也不能否定空间形式的反作用。一种新的空间形式的出现（或被创造出来），不仅适应新的功能要求，还会反过来促使功能朝着新的高度发展。功能空间与建筑造型。建筑在功能上满足人们的各种要求后，要考虑的就是其优美的立面和造型带给人们精神上良好的感受。建筑的流线无疑影响着功能的划分与使用，一个建筑流线的好坏严重影响着建筑的使用性。以上所述为建筑中功能对于单一空间形式的规定性。也就是说，设计的建筑空间形式必须适合于这些基本功能要求。建筑空间有内、外之分，内部空间是人们为了某种目的（功能）而用一定的物质材料和技术手段从自然空间中围隔出来的；它和人的关系最密切，对人的影响也最大，它应当在满足功能要求的前提下具有美的形式，以满足人们的精神感受和审美的要求。建筑的空间组合在设计中，从设计师的角度来谈，我认为尤其应注意处理好以下关系： 1．空间的体量。住宅空间的舒适度是以人的尺度和心理接受的感觉为基准，过大的空间

会失去家庭的温馨感、亲和感，失去家庭特有的生活气氛，有时还会使人觉得自己渺小而冷漠、僻静。目前，由于住宅市场的炒作和使用方（甲方）盲目攀比的心理，使很多设计变得不理性；厅的面积被扩大到60-70M2，卫生间被扩大到18 M2。这不是正常人所能接受的。日本建筑师芦原义信曾指出：“日本式建筑中四张半席的空间对两个人来说，是小巧、宁静、亲密的空间……”其所说的四张半席相当于我国10平方米左右的小居室。意大利著名建筑师布鲁诺.赛维，在他的《建筑空间论》中曾谈到：“尽管我们可以忽视空间，空间却影响着我们，并控制我们的精神活动。”有关研究表明，引起人们心理体验的，不仅是建筑物的物理实体，主要是使用建筑空间的人和活动。 2．空间的尺度。尺度问题就是在空间的高度上应考虑好的两个高度：绝对高度（实际层高）和相对高度。选择合适的层高在住宅设计中有着重要意义，我国大部分地区住宅设计层高一般为2.8米。绝对高度与人的感受：空间的高度对于精神感受的影响很大，这可以从两方面分析。一是绝对高度：以人为尺度，过低会使人感到压抑；过高会使人感到不亲切。另一个是相对高度：空间的高度与面积的比例关系，相对高度愈小，顶盖与地面的引力感愈强。相对高度不能只着眼于尺寸，而要联系到实际的平面面积，人们在实际生活经验中体会到，在绝对高度不变的情况下，面积愈大空间愈显得低矮；另外，作为空间顶界面的天棚和底界面的地面——其相互平行、对应，如高度和面积保持适当的比例，则可以显示一种互相吸引的关系，这种关系可以造成一种亲和、适宜的感觉。 3．空间的形状和比例。不同的形状空间，往往使人产生不同的感受，在选择空间形状时，必须把功能使用要求和精神感受要求统一起来考虑，使其不但适用而且又能按照一定的艺术意图给人以良好的精神感受。对于一般建筑空间来讲，所谓形状就是指“长、宽、高三者的比例关系”。由不同形状体量组合而成的建筑体形，可以利用长、宽、高三个向量要素在形状

《展示空间设计》

展示空间设计（Space Design for Exhibition）第一节展示空间设计概述一、展示空间设计概述：展示行为狭义上涵括了具体的展示容、空间与传达流程的组织等因素。展示空间概念是以人（展示者和参观者）的存在为前提的。空间就是有意义的场所，应该满足人的某些特定需求。展示空间是指能满足人获得信息需求的空间。展示空间是一个公共空间，它的特点是开放性与流动性展示空间的形成取决于展示个人或团体的展示动机，其意义取决于个人或团体的获取动机对展示容的反馈。因此，展示空间力求建立一个良好的交流平台，提供最好的信息传播方式。展示空间是为了信息的传播与交流，是信息的空间，是信息的物化，这种雾化室通过视觉手段为主的综合手段来实现的，是一个将信息视觉化的空间。展示空间设计是通过实体限定来创造带有心理情绪的多维空间的设计艺术手法。二、展示设计的由来：世界上最早的博物馆是公元前5世纪古希腊神殿——特菲尔·奥林帕斯殿 1868年伯录法国神父在我国建立了第一所博物馆，名为震旦博物馆（先徐家汇，徐家汇博物馆）我国博物馆学理论见骞创办了第一个有由中国人办的博物馆——博物馆世界上公认最早的国际展览会是1851年在英国伦敦海德公园举办的第一届万国博览会，被人们誉为工业革命的镜子。三、展示空间设计的特性：展示空间可分为固定空间与可变空间，也可分为实体空间与虚拟空间。实体空间围明确，界限清晰，有较强的私密性；虚拟空间围含蓄，是实体空间界定下的空间，又称为“心理空间”。展示空间的特征： 1、“时-空”构成空间：展示空间设计受特定时间的制约，是三维空间和时间集合。展示场所可视、可闻、可询、可触摸。 2、丰富多姿的空间组合： 3、展示空间的开放性与流动性：展示本来的目的就是要打破封闭的模式，展示场馆是由“人-物”构成的川流不息的流动空间，构成了“物-人-环境”的空间流程 4、展示空间的群化功能与时效性：展示的传达功能、营销功能、招引沟通功能、生活娱乐与服务功能等多元融合。四、展示空间设计的分类常见的展示设计的类型：展览会、博览会展示；博物馆展示；橱窗展示；购物环境展示；观光景点展示；节庆礼仪展示。展示空间设计的分类： 1、布展空间：布展空间是指展品列的实际空间，是展示空间造型的主体部分。能否取得视觉效果，吸引观众的注意力，有效地传达信息，是布展空间设计的关键。在设计中，处理好展品与人、人与空间的关系十分重要。展品的成列要考虑到人体尺度、出其不意的视觉效果。在保证一定的通道的功能要求下，着重关注如何为观者提供一个令人兴奋的信息场所。 2、流通空间：流通空间也称共享空间，包括展示环境中的通道、过廊、休息间等场所，是供公众使用和活动的区域。其设计要点有：要估算观众的流量、流速，以及人观看行为方式的基本状态（包括在谈话、交流中不影响其他观赏）；要考虑展品的性质和列的方

建筑空间论文：江南传统民居建筑空间环境的设计

江南传统民居建筑空间环境的设计设计艺术的伦理学目标是使人的生活环境更加优美、宜人，生活行为更加健康、文明。清雅恬淡的江南人在生活实践中创造了具有独特江南地域特色的民居建筑，在选址、用材、建筑组织与布局、色彩与空间美学上，都满足了设计伦理思想诉求。江南传统民居在地域上是指江苏、浙江、上海等地的传统民居。这些地区多山多水，多河湖多河道，地势平缓。江南人在生活实践中逐渐创造了具有独特江南地域特色的民居建筑。江南传统民居在结构上是砖瓦结构和砖木结构形式，这主要是因为江南地区气候炎热多雨，太阳辐射强，砖木结构的建筑比较符合环境需要；同时，这个地区河流湖泊众多，形成密集的河网河道，房屋沿着河道呈带状，以水为轴线展开，独有如“君到姑苏见，人家尽枕河”的风韵；此外，这个地域的文化底蕴丰厚，文人雅士讲究造园，园林艺术独树一帜。总之，从江南传统民居建筑以及内外空间环境的构建，反映了中国传统人本思想和人居环境的生态观念。一、建筑选址——“风水说”为依据的建筑生态环境观中国的风水学的内涵是探究建筑生态环境和景观环境，目标是寻一处生态、水土和气候都适合居住和生活的地方。“背山面水”是最简单直接的风水理论之一。古代的风水学说包括“形势”和“方位”两种。丁芮朴在《风水祛惑》中说：“风水之术，大抵不出形

势、方位两家。言形势者，今谓之峦体；言方位者，今谓之理气。”这里的“峦体”的“体”，简单的理解，即是山，“理气”的“气”，即是水。古代风水师的工作，是通过观察自然环境状况，分析自然环境构成的要素，如山脉、河流、树木、风向、气流和星象等，推断出适合人居住的村落或房屋的位置与朝向。依据风水学说，在村庄、房屋的选址上，山和水是关键要素。有山必有木，无木之山或者木不够茂盛的山都是不太适合人居住的。木材是造房屋必须的材料，木材也是生火煮食物的来源；山还是最好的屏障，不仅遮挡风沙，还能够抵御外敌。水，有水就有气，水不仅为农耕生活提供灌溉和饮用，还可以调节气候环境。因此，“阳宅须教择地形，背山面水称人心。山有来龙昂秀发，水须围抱作环形。”以山为依靠，面前视野开阔，这样的“背山面水”，按照现代的心理学解释，是最具有安定安宁特征的。江南地域的生态环境，符合风水说对于选址的要求，更满足了中国人寄情山水的情怀。中国人对山水的偏爱是极致的，“山性即我性，山情即我情；水性即我性，水情即我情”的物我交融之感，恰恰是江南民居的特色之一。《葬经》说：“风水之法，得水为上，藏风次之。”江南地域特点就是水系多，河流河道与湖泊隽永缠绵，水是流动的，变化的，有水，代表生气旺盛。江南很多古镇，例如，浙江的乌镇、南浔、江苏的苏州、周庄、同里等，都是高墙窄巷、小桥流水的规划格局。民居建筑与河道、街道结合，形成“街道—民居—河道”“民居—河道—民居”“河道—街道—民居”，和“民居—街道—民居”等多种布局形式，通过

建筑空间组合论

建筑空间组合论：《建筑空间组合论》1998年出版，作者是：彭一刚。本书从空间组合的角度系统地阐述了建筑构图的基本原理及其应用。简介：书的第一章用辩证唯物主义的观点分析了建筑形式与内容对立统一的辩证关系；第二、三章着重阐述功能、结构对于空间组合的规定性与制约性；第四章从美学的高度论证了形式美的客观规律，并分别阐述了与形式美有关的建筑构图基本法则；第五、六、七章以大量实例分别就内部空间、外部体形及群体组合处理等方面分析说明形式美规律在建筑设计中的运用。本书的修订第二版在原章节的基础上增加了第八章当代西方建筑拭目以待审美变异。本书可供建筑师、城市规划师阅读，也可供高等学校建筑专业师生参考。目录：第一章总论——建筑中形式与内容对立统一的辨证关系一、从功能使用要求来看二、从精神和审美要求来看三、从物质技术手段方面来看四、从建筑发展趋势方面来看第二章功能与空间一、功能对于单一空间形式的规定性二、功能对于多空间组合形式的规定性

第三章空间与结构一、以墙和柱承重的梁板结构体系二、框架结构体系三、大跨度结构体系四、悬挑结构体系五、其它结构体系第四章形式美的规律一、以简单的几何形状求统一二、主从与重点三、均衡与稳定四、对比与微差五、韵律与节奏六、比例与尺度第五章内部空间的处理一、单一空间的形式处理二、多空间组合的处理第六章外部体形的处理一、外部体形是内部空间的反映二、建筑的个性与性格特征的表现三、体量组合与立面处理第七章群体组合的处理一、建筑与环境

二、关于结合地形的问题三、各类建筑群体组合的特点四、群体组合中的统一问题五、外部空间的处理第八章当代西方建筑审美的变异一、从古典建筑的构图原理到现代建筑的技术美学二、从现代建筑的技术美学到当代建筑的审美变异三、当代西方建筑审美变异的历史与社会根源四、当代西方建筑审美变异的哲学倾向五、走向多元化六、局限与启迪第九章当代西方建筑赏析一、从整齐一律到“杂乱”有章——当代西方建筑赏析二、奇正相生，意趣盎然——当代西方建筑赏析三、从自然流露到刻意表现——当代西方高技派建筑赏析四、从彰显到含隐——现代建筑的日本表现五、化体为面，重焕生机——迈耶作品赏析六、地域风格在印度七、建筑审美中的雅和俗——当代西方建筑赏析

传统古建筑空间形态分析

传统古建筑空间形态分析改革开放以来，我国与国际社会的接触和联系越来越紧密，建筑学领域从最初的一股脑接受和吸收走到今天的同步化发展，在这一过程中，人们越来越意识到民族文化的宝贵，继承和发展本民族文化，走出有中国特色的现代设计才是未来发展的方向，对于中国传统古建筑空间形态的认识和再挖掘成为一项被大众普遍认可的课题.本文正是基于此背景之下，对于中国传统古建筑空间结构及组织形态进行探究. 1中国式东方智慧和哲学思维下的中国古建筑古代时期的中国偏安于世界的东方，由于地理因素，华夏大地的北面是蒙古高原，西面是喜马拉雅山脉，东面和南面均为辽阔的海洋，处于当时的生产力和科技水平之下，这些天然屏障是无法逾越的，从而造成了中国古代文化受到外来文化的冲击较小，并且可以一脉相承而不间断.建筑属于经济文化的产物，在这种情形下，历经几千年以来的封建社会，依然保持了它的纯粹性和完整性.这些天然的地理和文化因素，使得中国古建筑体系完备而成熟，迥异于西方，民族特色鲜明.中国古代一直处于农业社会，那种日出而作，日落而息般的宁静、富足、安逸的田园生活是人们心目中的理想境界，加上道家和儒家“天人合一”哲学思想的浸润，人们对理想居所的追求是自然和谐、融洽舒适的建筑空间形式，正如陶渊明的《桃花源记》里面所描述的

那样：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属.阡陌交通，鸡犬相闻”.从这里也可以窥探出古人们对于理想居所的建筑形制，建筑外部环境，城市布局和规划，人与自然的和谐共生关系等多方面的居住条件的要求和设想.中国古代建筑体系就是在这样一种思想的引导下，发生、发展、成熟以及深化. 2单体建筑与组群建筑我国传统建筑自成体系，有自己独特的一套建构方式.传统建筑不似西方古典建筑那样体积庞大，力图在气势上展现宏伟和壮丽，而是另辟蹊径，以多个单体建筑的不同形式的组合达到一种精妙和博大，既满足了对建筑空间和面积的使用要求，又表现出了中国式的智慧和文化内涵. 2.1单体建筑的空间结构形式特点传统建筑的房屋以木构架为主要受力结构和支撑体系，建筑纵向从上至下依次分为屋顶—屋身—台基三段式的结构形式.每一个单体建筑均呈长方形的平面布局，外形类似长方体小盒子一样，简单规整.内部由柱子进一步分割空间，了解一座单体建筑的内部结构和布局，只需要观看它的柱网布置图便一目了然，两根立柱中间的距离算是一间屋子的宽度，因此一座“小盒子”的内部往往被分割为呈奇数的空间，按3、5、7、9顺序排列.传统建筑的木构架支撑体系决定了其“墙倒屋不塌”的特性，柱梁结构成为整座建筑的支撑框架，承担起该建筑的承重作用，墙体则主要作为围合和分割空间之用，亦可以根据功

展览展示环境的空间设计包含的五个方面

展览展示环境的空间设计是展示设计的目的和展示功能的最终实现，是整个展示活动设计的总前提。展示空间设计是人为环境的创造活动，是借助于陈列的实物、版面、灯光、道具、音像、色彩等综合媒体来传递信息的空间设计行为，使观众在其空间内部的流动之中感受三维时空的艺术魅力。（一）展用空间展用空间是用来展示陈列实物的空间场所，它包含静态和动态这两个空间形式。现代科学技术发展迅猛，展用空间在设计形式上经常采用静态和动态交互式的手法，使展示空间产生更为真实的时空效果，让观众完全置身于更为可信的“虚幻”空间之中，全方位地去感受一切。展用空间的设计以展示形态的点、线、面、体的打散和结合，利用现代高科技等方法，为观众创造一个提供信息传播的、开放式的展示空间。（二）交通空间交通空间安排上的变化能使观众在参观的过程中引起他们在展品前逗留时间的变化。人群参观流动的路线尽可能不重复，使观众在流动中完整地、经济地介入展示活动。路线的确定一般采用顺时针方向为好，具体还应根据展览展示内容、原有建筑空间以及空间的经营与场地而定，应呈现明确的顺序性和短而便捷的构成形式，让参观者既能顺序看遍整个展览，又可把视点集中于资讯媒介中心，以减少观众参观时的疲惫。（三）辅助空间在整个展示活动中，应当有一定的展示辅助空间展品在展示过程中需要一定的器材和设施给予辅助，如电力照明、展品搬运、空气流通设备等。而这些设备、

设施又要占据一定的空间，而且必须考虑放置它们时要与展品展示区域隔开，以防影响整个展示环境及造成不安全因素。（四）休息空间在展示的空间设计中必不可少地应考虑到观众疲劳的因素，这就要设计休息空间。休息空间的设计应尽量避免在观众流动、参观、逗留的区域，观众的安全因素和方便需求应得到充分重视，还要尽可能考虑到伤残人员的特殊需求。休息空间应尽可能考虑多设置一公共设施，如台凳、饮水器具、磁卡电话、空调等。（五）接待、洽谈空间在展示空间中隔开一定的区域作为接待、洽谈的场所，这在整个展览展示设计中是必不可少的，它是商家、承办人和参观者都企盼达到交易目的的唯一区域。这一空间中常用标准展板、展台、桌椅组成一些标准摊位，配备电话、电脑、放映机、样本、文档资料等，使洽商时十分方便、轻松。这种小空间的设计必须统筹安排在大空间的整体环境之中，并实行标准化原则。

探究建筑空间组织方式_论单元空间的重复与组合_林嵘

３５

ＡＲＣＨＩＴＥＣＴＵＲＡＬ　ＴＨＥＯＲＹ建筑学报３６ ●　实例分析：市政公墓，西班牙，设计：ＢＡＡＳ　ＪｏｒｄｉＢａｄｉａ，　Ｊｏｓｅｐ　Ｖａｌ　（图５）这是一个纪念场所，其入口空间由具有相似母题的单元体组合而成，单元体的变角度和变大小突出了入口空间。２．　竖向叠合式空间组合通过将自然性空间和功能性空间沿建筑竖向叠合，解决建筑的有限用地与人类渴望贴近自然之间的矛盾，是当代土地资源紧张与人类传统“散居”模式的一种调和，是当代高层建筑经常采用的手法之一。３．　蜂窝多维式空间组合以几何要素空间为单元，单元重复在空间中进行，即前后、左右、上下均可以结合单元体。组合方式就如同蜂窝的组合，具有仿生性。单元体结构的标准化又有利于施工（图６）。●　实例分析哈比塔６７，蒙特利尔，加拿大，　设计者：Ｍ?萨夫迪（图７）哈比塔６７是以５ｍ×４ｍ的标准住宅为单元，采用类似蜜蜂建巢的方法上下左右前后堆积。交错的堆积和无数挑出的部分提供着大量的屋顶花园和平台。由此所采用的工厂预制方法省时省力。这是一个高度象征性的方案，代表着单元重复可能出现的复杂性和多样性。（二）模式之外以上几种“模式”是针对单元空间组合方式在形式上的分类，我们不能将此模式研究等同于最终的研究目的。我们的研究目的应该是：巧妙地运用重复这种组织艺术将单元空间进行组合，使之焕发出艺术的光彩。我们不应拘泥于以上的模式，而是以组合模式为基础，探究模式之外的更深层次的组合境界，即在程序的组织和安排上，将组合推向艺术和情感的高度，将不变的空间元素在重复中演绎为千变万化。三、　单元空间重复与组合的意义单元空间的重复与组合在一定程度上是出于功能的需要，而另一方面也是为了满足审美和精神等方面的需要。在特定的历史条件下，它又成为一种制度和传统的需要。研究这一课题的意义，旨在为今后进行建筑及城市空间环境的设计，提供一种有内涵的空间组织方式。（一）功能意义１．　适应性：“单元空间”具有对应用于什么样的建筑类型都基本有效的多目的性和多功能性。２．　秩序性：单元空间为功能空间，相对独立；连廊作为交通空间是联系的纽带，秩序井然，脉络清晰。（二）审美意义单元重复创造出各种以重复为特征的美的形式—韵律美：连续韵律美（图８－ａ）、渐变韵律美（图８－ｂ）、起伏韵律美（图８－ｃ）、交错韵律美（图８－ｄ）。（三）时空意义单元重复是在空间组织艺术上将时间因素注入到三维设计中。组合的同时也是一种程序和流线的安排，组合时的轻重缓急，延展停顿等都赋予建筑空间以运动和变化。人们行走于运动的空间中，体验着时空的转换。 ●　实例分析中国传统单元组合体现的“时空观”中国传统建筑就是“单元空间重复与组合”这一理论在实践中最精彩的实例。中国传统建筑的基本单元是一组围绕一个中心空间（院子）而组织构成的四合院。建筑群则是以这样“一院一组”为基本单位前后左右不断重复拼接而成。中国建筑不是以强调个体的宏伟来达到艺术的目的，而是通过空间的重复与有机的组合来获得奇妙的时空感受。行进的过程就是时空转换的过程，然后再在时间上展开体验的序列，在体验中引发思想情感上的艺术共鸣。今日的建筑师和城市设计师已经十分注意运用单元空间重复，探索由此产生的“运动”，“连续的景色”，“戏剧化”等现象在建筑设计上的意义。（四）精神意义１．　单元空间及其形体表现出强烈的原始性与纯粹性。２．　单元的重复与组合具有强烈的秩序性和理性。３．　空间重复中程序的组织和安排可引发精神上的共鸣。●　实例分析：（１）费斯塔公墓，西班牙，设计者：ＣｅｓａｒＰｏｒｔｅｌａ（图９）此公墓由若干个混凝土的单元盒子沿着弯曲的海岸线不规则摆放。每一个盒子都包含有十二个分隔间置放灵位，而且每一个盒子都在面朝大海的方位开了一个深

展示环境中的空间设计

展示环境中的空间设计【摘要】展示环境是观众聚集的场所，是提供参加社会活动的积极空间，空间设计是展示环境设计中重要内容之一。由于展示环境面对活动的主题是人，按活动规律应从空间形态、空间构成、空间的分割方式等方面设计出符合人行为活动的空间。本文主要从展示环境空间设计、艺术化处理及安全性几方面进行探讨，阐述了空间在展示环境中的重要作用。【关键词】展示设计；环境设计；空间设计展示设计是一种人为环境的创造，空间规划就成为展示中的核心要素，展示空间的展示整体形象给人留下第一印象，所以空间设计好坏会影响到整个展示活动的好坏。一、展示空间的特征任何设计都是需要一定的空间来体现的，没有空间的设计只不过是纸上谈兵。展示是以创造实体意义的空间来满足人们的需求，一个完整的展示环境形象，总是由展示实体和空间构成。实体也通过空间来表现，空间通过实体来完成。所以展示空间的设计业与实体也是相辅相成的。通过展示人们可以沟通信息，交流情感，促进社会发展，展示的方式也随之多元化。多远化的表现方式是形成商业空

间展示设计的主要因素。商业展示空间结合了时空、区域、道具等形式的空间组合，或空间环境艺术。要了解空间环境艺术，就必须了解空间环境的特征和设计艺术。空间环境艺术在设计上可以理解为视觉元素的运用和设计的形式法则。空间是视觉受到阻碍形成的范围，展示空间是由空间界面组成的多维空间。展示空间是“四维空间、时间、大小空间”的组合关系展示的空间是流动的、复杂的、超时空的多维空间。在展示空间中观者只有在运动中将各局部的空间艺术把握好才能综合地得出整个展示设计特征。对展品的观赏必然是一种动态的观赏，其时空艺术设计组织侧重于动态，在流线美的创造，在三维空间的基础上充分运用“四维―时间”是创造动态空间形式的根本。[1] 二、展示环境的空间设计展示空间中展品要说是主角了，以最有效的场所位置向观众呈现展品是划分空间的首要目的、逻辑地设计展示设计展区的次序、编排展示的计划、对展区的合理分配是利用空间达到最佳展示效果的前提。因此，设计必须将空间问题与展示的内容结合起来进行考虑，不同的展示内容有与之相对应的展示形式和空间划分，所以展示空间的特点也决定了展示空间的多样性和复杂性。功能空间设计由于展示内容的主题各异，对展示空间设计要求也各不

行为心理因素对建筑空间设计的影响探究

行为心理因素对建筑空间设计的影响探究摘要：目前，建筑空间设计已经在环境设计系列中发展成为独立的新兴综合学科。建筑空间设计是根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准，运用物质技术手段和建筑美学原理，创造功能合理、舒适优美、满足人们物质和精神生活需要的居住环境。本文通过对室内心理因素的重要性的理解，对在以后的设计过程中，如何掌握对设计室内的心理需求做探讨研究。加强行为心理与建筑空间设计的研究是十分必要的。本文作者结合多年来的工作经验，对行为心理与建筑空间设计进行了研究，具有重要的参考意义。关键词：行为心理因素建筑空间设计影响探究中图分类号：S611 文献标识码：A 文章编号： 1.建筑空间设计与行为心理的关系开展人性化的建筑空间设计，不仅能为人们提供一个用来生活、工作、学习与休息的空间场所，还会对人们的生活与行为心里产生深刻的影响。人与建筑空间之间存在一种多方位因素的综合相互影响关系，这种关系既开通过建筑空间及其环境的设计对人们某些行为产生诱导甚至是改变影响，又可依据人们特定行为心理及特征，科学引导建筑空间设计实践，从而令建筑空间环境更加符合与适应人们的行为心理特征。

丘吉尔的一句“我们塑造了建筑物，而建筑物又塑造了我们”便充分印证了这一道理。由此可见，建筑空间设计是与人们的行为心理不可分割的。通过深入探讨两者之间既定关系，才能充分强化与激发建筑师在建筑空间设计中的规范作用，并合理体现以人为本的科学设计原则。因此，在建筑空间设计实践中需要我们经常与业主、使用者进行实时沟通及交流、组织会谈，尽可能充分全面的深入了解使用建筑人员的工作特征、兴趣爱好及生活习惯综合需求等丰富行为心理数据资料，依据这些信息展开对建筑空间设计的适应性整改、调节以最大化满足建筑未来使用人员的行为特性及行为心理需求。 2.遵循行为心理在建筑空间中的影响作用，科学开展适应性设计在建筑空间设计要素中，能产生对人们行为心理影响的内容是多方面的，例如：建筑空间尺度、比例、空间色彩及形态等。设计人员在清楚、深入、全面了解了使用人员希望得到何种建筑环境空间后，应再次身体力行、亲力亲为深入实地进行现场勘查、用事实说话，亲身感受建筑周围环境，从而进一步完善建筑设计效果。从人体工程理论角度讲，当建筑空间设计尺度恰好与人们的生理结构趋于稳定及协调时，便会从心理上激发产生一种亲切之感，令整个人的身心放松，在精神饱满、良好的状态下切实提升工作服务效率。