各种神煞的查法以及作用

各种神煞的查法以及作用

【天厨】年干取

查法如下:

甲年干见巳支

乙年干见午支

丙年干见子支

丁年干见巳支

戊年干见午支

己年干见申支

庚年干见寅支

辛年干见午支

壬年干见酉支

癸年干见亥支

天厨的含义如下:

天厨星在紫微垣东北角之外,其星光,今天龙座之一等星。

天厨乃天之贵神,入命,男人内才、外才皆优秀,才德兼备,风云遇合,高居鼎鼐。

女人佳丽无双,入一等之选,应五福之荣。

【阴阳煞】日干取

查法如下:

丙日干见子支

辰年支见亥支

巳年支见戌支

午年支见丑支

未年支见寅支

申年支见卯支

酉年支见子支

戌年支见巳支

亥年支见辰支

自缢杀主悬梁自尽,大忌纳音克生年之纳音,天干是墓库,命中更带空亡、官符(亡神)、大耗者更凶,主因粗神错乱,主病厌世、受到大打击(如破产),一时想不开而自尽。

【白虎兼刃】(年支取)

以年支查:

子年支见壬申柱

丑年支见癸酉柱

寅年支见戌支

卯年支见亥支

辰年支见壬子柱

巳年支见癸丑柱

午年支见丙寅柱

未年支见己卯柱

未年支见丁卯柱

申年支见辰支

酉年支见巳支

戌年支见丙午柱

亥年支见己未柱

亥年支见丁未柱

白虎兼刃(年支取)的含义如下:

主喜欢骂人,或写文章乱评论、写检举书。若带于日时,克生年者,主糊里糊涂而结婚,或是妻子身有怪病,若是国丧事中匆促成亲,则不算糊涂。其妻亦喜欢骂人。

【红艳煞】

在四柱命理中,红艳煞的查法,以(年干)或(日干)来查均可,四柱中见者即是,见下表:

甲——午,乙——申,丙——寅,丁——未,戊——辰。

己——辰,庚——申,辛——酉,壬——子,癸

——戌。

红艳煞,顾名思义就是男女之间的感情之事。

红艳煞人命局,女命主浪漫不贞,淫奔私约,即使富贵者也在所难免。

男命遇之,许多人有外遇,或在外情人多。

另一版本红艳煞(以日干起)口诀如下:

多情多欲少人知,六丙逢寅辛见鸡。

癸临申上丁见未,眉开眼笑乐嬉嬉。

甲乙午申庚见戌,世间只是众人妻。

戊己怕辰壬怕子,禄马相逢作路妓。

任是富家官宦女,花前月下也偷期。

1、红艳主人风流多情,好色,人命犯之,多数有外遇桃花。女命见之,难免私情,婚前失贞,一谈恋爱恐怕就要同居,如果地支有日干的禄,又带驿马,为放荡之人,或者是娼妓。

2、有自坐红艳者,即日干支为甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子,色欲更重。

【流霞】

甲日酉乙日戌丙日未丁日申戊日巳

己日午庚日辰辛日卯壬日亥癸日寅

流霞,古人称为血煞、血支、血刃、流霞都和身体受到伤害有关;轻者皮肉伤折血光之灾,重者会有生死意外之祸。血煞犯命的八字,一生难逃血光事件发生;只有轻重的区别。

流霞逢冲:易犯血光。

流霞逢冲:男命:酒色。

女命,流霞犯命:容易有产厄、血崩之灾,生产必须注意大量流血的事情发生。

命犯血煞,最怕八字凶神带重,大运、流年又走在凶煞冲克之地:大部份的人都难逃劫数而伤残或死亡。这种劫数叫做命劫,除非八字有吉神转化,很少人躲得过的。

血煞犯命,意思就是岁运走在流霞、血支、血刃的流年:不论轻重,或多或少都会有血光发生。最好的处理方式是宁可信其有,并且在不利的流年岁月期间,外出、开车多加小心谨慎,防止意外发生的严重性增加。

【五鬼星】

“五鬼星”的解释:主破财、人口不安、疾病、死亡。

四柱八字中“五鬼星”的查法如下。

以生月(月支)查其他地支,见者即是:

子月支见辰支

丑月支见巳支

寅月支见午支

卯月支见未支

辰月支见申支

巳月支见酉支

午月支见戌支

未月支见亥支

申月支见子支

酉月支见丑支

戌月支见寅支

亥月支见卯支

【埋儿杀】(年支取)

查法如下:

子年支见丑支,丑年支见卯支。

寅年支见申支,卯年支见丑支。

辰年支见卯支,巳年支见申支。

午年支见丑支,未年支见卯支。

申年支见申支,酉年支见丑支。

戌年支见卯支,亥年支见申支。

埋儿杀的含义如下:

主无子,纵或有子,亦皆不肖,有若无也。

【披麻】查法:年日支后三位为披麻。

【丧门】查法:年日支前两位为丧门。

【吊客】查法:年日支后两位为吊客。

披麻、丧门、吊客皆主孝丧之事。如大运、流年遇之,再加上八字组合不好,往往会有灾祸发生。丧门、吊客一句“横关杀”《三命消息赋》云:“丧吊临人,变宫商为薤露。”

人为人元,宫商为唱曲,薤露为挽歌。

流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫,主丧服之忧。丧门又名“地雌”、“地丧”、“地猾”。

吊客与“天狗”同位。

太岁、凶杀并临于大小运限,主有灾祸。

古诗云:“五官六死十二病,三丧十一吊来临”。

驾前神煞、第三位为丧门十一位为吊客,不只命中有这不吉,流年犯之尤凶,若有带羊刃来助杀气,则为“横关”。

古歌曰:“横关一杀少人知,月禄凶神又及时,纵有吉星重叠至,不遭刑戮也倾危。”大抵丧、吊星逢之是主丧服、破财之事。

【红鸾】

地支吉星,一般主有婚庆喜事。

红鸾查法:以年支查,其他地支见者即是。子——卯,丑——寅,寅——丑,卯——子,辰——亥,巳——戌。

午——酉,未——申,申——未,酉——午,戌——巳,亥——辰。

【天喜】

地支吉星,一般主吉庆之事。

天喜查法:以年支查,其他地支见者即是。子——酉,丑——申,寅——未,卯——午,辰——巳,巳——辰。

午——卯,未——寅,申——丑,酉——子,戌

——亥,亥——戌。

红鸾星属阴水(癸水),主婚姻。

天喜星属阳水(壬水),主缘订、喜庆及生育。红鸾星与天喜星永远相对,所以其所主导之事,亦互相影响著。

红鸾星在命:主聪明、温和秀丽、婚姻早发;天喜星在命:主容貌俊美。

当红鸾、天喜出现在夫妻宫时,主配偶俊俏,喜情调,为浪漫多情者,亦主夫妇情深,也因为此二星能量是在于撮合姻缘。

【四废】

春庚申, 辛酉, 夏壬子, 癸亥, 秋甲寅, 乙卯, 冬丙午, 丁巳.

查法: 凡四柱日干支生于该季为是.

命遇四废, 主身弱多病, 做事无成, 有始无终. 如不遇生扶, 又受克害, 凶煞制者, 主伤残, 官司口舌, 甚至牢狱之灾, 或为僧道之人.

【元辰】

阳男阴女,其元辰是: 子年见未, 丑年见申, 寅年见酉, 卯年见戌, 辰年见亥, 巳年见子, 午年见丑, 未年见寅, 申年见卯, 酉年见辰, 戌年见巳,

亥年见午.

阴男阳女, 其元辰是: 子年见巳, 丑年见午, 寅年见未, 卯年见申, 辰年见酉, 巳年见戌, 午年见亥, 未年见子, 申年见丑, 酉年见寅, 戌年见卯, 亥年见辰.

元辰, 又名大耗, 别而不合之名. 阳前阴后, 则有所屈, 屈则事无所伸; 阴前阳后, 则直而遂, 于事暴而不治, 难与同事, 故名元辰.命带元辰, 生旺则落魄大度, 不别是非, 不分良善, 颠倒鹘突. 死绝则寒酸薄劣, 形貌猬下, 语言浑浊, 不知羞辱, 破败坎坷, 贪饮好情, 甘习下流.

【孤鸾煞】

乙巳, 丁巳, 辛亥, 戊申, 壬寅, 戊午, 壬子, 丙午.

查法: 四柱日时同时出现以上任何两组者为是. 命犯孤鸾煞, 主婚姻不顺。“孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时。”

【阴阳差错】

丙子,丁丑,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,

辛酉,壬戌,癸亥.

查法:日柱见者为是.

女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退.

男子逢子,主退妻家,也与妻家是非寡合,

其煞不论男女, 月日时两重或三重犯之极重,日上犯之主不得外家之力,纵有妻财亦成虚花.久后仍与妻家为仇,不相往来.

阴阳差错因孝娶,外祖两重或入赘,不然决要克其妻,或者残房来作婿.阴阳差错不风流,花烛迎郎不自由, 不是寒房因孝娶,残房入宿两家仇.

【十恶大败】

甲辰乙巳与壬申, 丙申丁亥及庚辰, 戊戌癸亥加辛巳, 己丑都来十位神.

查法: 四柱日干支逢之即是.

六甲旬中有十个日值禄入空亡. 甲禄在寅, 乙禄在卯, 甲辰旬中寅卯空, 故甲辰, 乙巳为无禄日; 庚禄在申, 辛禄在酉, 甲戌旬中申酉空, 故庚辰, 辛巳为无禄日; 丙戊禄在巳, 甲午旬中巳空, 故丙申, 戊戌为无禄日; 丁己禄在午,甲申旬中午空, 故丁亥, 己丑为无禄日; 壬禄在亥, 甲子旬

中亥空, 故壬申为无禄日; 癸禄在子, 甲寅旬中子空, 故癸亥为无禄日. 此十日为无禄日,又曰十日大败日.日常出行, 办事, 喜庆之事忌此日. 与天月二德并者不忌.

《三命通会》说:“十恶者,犯十恶重罪,在所不赦;大败者,譬兵法中,与敌交战,大败无一生还,喻极凶也。”看法是以出生年份,结合生日来定。具体情况是:

庚戌年见甲辰日,辛亥年见乙巳日,壬寅年见丙申日,癸巳年见丁亥日。

甲戌年见庚辰日,甲辰年见戊戌日,乙亥年见辛巳日,乙未年见己丑日。

丙寅年见壬申日,丁巳年见癸亥日。

以上十种,不管月、时怎样,都是不好的命。原因是这十天出生的人,不但年支和日支彼此相冲,并且禄地碰上空亡。譬如甲辰、乙巳日出生的人,甲禄在寅,乙禄在卯,而从“六甲空亡”表中我们可以查知,寅、卯正是甲辰旬的空亡。其他类推。命书看十恶大败,不结合月支、日支综合考虑,所以可信度不高。

十恶大败:日为主、年为本,本主不和,或年空日,或日空年,在世袭的古代,表示不能承袭宜、

父的官职、产业,这情形多发生于犯重罪被抄家减族的家庭,所以名为“十恶大败”。

十恶,是不赦重罪。大败,表示精光、消减。在现代没有抄家、诛连九族的刑法,了不起把宜父辛苦创建留下来的产业,吹喝玩乐卖得精光罢了。生于十恶大败日的人,在庭生时,正值其祖坟风水及宅运,气数将尽,或已走过,不能得其福荫。

【咸池】(桃花)

寅午戌兔从茅里出,申子辰鸡叫乱人伦。亥卯未鼠子当头坐,巳酉丑跃马南方走。

申子辰花在酉, 寅午戌花在卯, 巳酉丑花在午, 亥卯未花在子.

查法: 以年支或日支查四柱其它地支, 见者为是.

咸池是取日入之义, 指万物暗昧之时"日出扶桑, 入于咸池", 故五行沐浴之地曰咸池.咸池又名桃花. 主要影响一个人的情感, 性欲, 魅力和恋爱, 婚姻生活,附带还有隐秘, 阴暗, 酒水之类的影响. 命带桃花, 其人性巧, 有同情心, 爱风流, 多才艺, 能艺术, 如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美, 如果是男人, 则慷慨

好交游, 喜美色; 如果是女人则风情万种, 漂亮诱人.桃花并主聪明, 倜倘风流, 异性缘佳.桃花最忌见水, 见之则性滥滔淫, 美貌如花, 如申子辰人逢癸酉或亥子丑水. 时支桃花, 时干不宜再见伤官, 因为伤官本身已伤害官星(夫星), 如再座桃花, 将导致多夫, 及婚姻不美满的情形.

凡女命带桃花与它支相合, 必主外貌尊重, 内意风流, 心好酒色.如果八字原局伤官, 偏财多的人, 就显得太多情, 且再见原局金水, 多见桃花, 必更增多情多欲之性, 因为金水伤官即属多情重义, 如再见地支亥子丑或申子辰全更增其力量.

桃花带羊刃, 如甲戌见卯名咸池桃花, 又如庚申, 庚辰见酉, 也是桃花羊刃, 主其人多学多能, 未免多疾, 如见岁运逢冲桃花的话, 会因色犯刑.女命桃花带七杀又多合或身旺夫绝, 官衰食盛或伤官伤尽, 很可能为娼妓或@@@@.

桃花居于年月是【墙内桃花】,于日时则为【墙外桃花】人人可采矣。

桃花喜与正官、正印同柱:表示自己有自制能力,不致于滥。喜与食神同柱:表示将欲求转为文学、艺术的才华。忌与七杀同柱:表示容易为性欲犯

罪,女性则被迫,坠入风尘、火坑,于烟花界送往迎来。与伤官同柱:表示喜新厌旧、容易自恃才貌、追求时毛,而玩弄感情,成为色中恶魔。与劫财同柱:敢爱敢恨、横刀夺爱、争风吃醋,发生桃色事件。与偏印同柱:容易自淫、意淫、同性恋。与比肓同柱:孤芳自赏、独身主义。从正月至三月为阳春,且为桃花开放的季节,故取名为【桃花春】。

古人三月游春,此时诗人仕女敞开情怀,互诉衷肠,桃花飘香……桃花春以卯木为真桃花。此外还有更细的说法,辛卯为死桃花,癸卯、己卯为活桃花,乙卯为仁慈桃花,丁卯为淫欲桃花。死桃花不易开放,活桃花易开放;仁慈桃花心地善良,无恶毒之心;淫欲桃花之人,言谈举止等方面层次低,以淫见长。

四至六月的桃花,是桃树结果的时候,名为【桃花扇】。

因为四、五、六月为夏季,是人们乘凉纳暑的季节,扇子成为文人雅士手中的一件宠物。以午为桃花之人,也就显得文雅洒脱了(火为文明之象)。但亦有类别之分,壬午为死桃花,甲午为活桃花,丙午为礼仪桃花,戊午为枯萎桃花,庚

午为金钗桃花,因此一般以午为桃花之人对生活都比较负责。

七至九月是金秋之时,为金当令,故名为【桃花刀】。

以酉为桃花者为真桃花刀,其辛酉为最强的桃花刀,而癸酉、丁酉为淫欲桃花,带此桃花者,肾功能特别强。乙酉为无根桃花,己酉为活桃花。凡带桃花刀之人婚姻或恋爱时都易造成争斗现象。

十至十二月为冬季,是伏藏之际,是古人享乐的季节。不免饮酒作乐,故名为【桃花酒】。

因古时风尘之所饮酒后即兴作乐,而以此桃花最为淫欲。王子为真桃花酒,最为厉害,庚子次之,丙子、戊子为死桃花,甲子为仁义桃花。带桃花酒者肾功能强,存淫欲之心。

桃花在四柱中因其所处各柱又有分别。桃花在年柱者,为头,为早年;处月柱者,为胸肩,为青年,为当令桃花;处日柱者为腹部,为中年;处时柱者,为脚,为晚年。

【诗云】

有人命内带咸池,自是天然惹是非,男子逢之多慷慨,女人为此逞风情。

咸池四位五行中,遍野桃花斗嫩红,男女遇之皆酒色,为其娇艳弄春风。

子午卯酉占中天,咸池羊刃煞相连,甲庚壬丙人相遇,慷慨风流醉管弦。

凡是咸池多性巧,更主风流貌比花,性急又兼多业艺,是非林里反成家。

咸池一煞号廉贞,逢水妖娆主乱淫,沐浴进神仍见贵,必教倾国与倾城。

倒插桃花色更鲜,日时月里反朝年,风流倜傥人奸妒,性巧聪明贤不贤。

错乱咸池艺术人,休囚带鬼最为真,空亡身旺心偏巧,能文能武骂鬼神。

羊刃咸池在日时,心灵性巧事多知,旺宫性急败宫缓,宿疾风流兼有之。

咸池为性本邪淫,申子辰逢癸酉金,亥子水人情色重,恐耽花酒病伤心。

时日咸池一两重,名为岁煞反招凶,暴亡水火离乡死,咀咒黄泉不善终。

日上咸池带旺神,阴错阳差华盖并,妻家惹祸兼装丑,若不刑离诱外人。

命值咸池洗日星,为人性巧更多能,男人得此多相识,女子逢之犯众僧。

上宫切忌带廉贞,己不淫兮妻必淫,设使夫妻皆正大,官事因妻及女人。

女子咸池日上加,聪明守义不奸邪,却愁夫婿多颠倒,赌博呼游也破家。

咸池一煞最乖戾,克我生我皆不利,比和也是贱星名,好色贪财难致贵。

【羊刃】

甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥。

查法: 以日干为主, 四支见之者为是。

《三车一揽》云: "羊, 言刚也; 刃者, 取宰割之义.禄过则刃生, 功成当退不退, 则过越其分. 如羊之在刃, 有伤也"。

陈希夷说: "阴阳万物之理, 皆恶极盛, 当其极处, 火则焦灭, 水则涌竭,金则折缺, 土则崩裂, 木则摧折. 故既而未极则为福; 已极, 则将反而为凶."羊刃者, 本为司刑之特殊星, 而此星之特征

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