《夜归鹿门歌》公开课教案
夜归鹿门歌
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。我也乘坐着船儿，要回到我隐居的鹿门。朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。岩石上的门和松林间的小路，长期寂寥。只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。
《夜归鹿门歌》+教案
孟浩然《夜归鹿门歌》诗歌鉴赏 夜归鹿门歌 孟浩然 山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，唯有幽人独来去。 孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。 “渔梁”是地名，诗人从岘山南园渡汉江往鹿门，途经沔水口，可以望见渔梁渡头。首二句即写傍晚江行见闻，听着山寺传来黄昏报时的钟响，望见渡口人们抢渡回家的喧闹。这悠然的钟声和尘杂的人声，显出山寺的僻静和世俗的喧闹，两相对照，唤起联想，使诗人在船上闲望沉思的神情，潇洒超脱的襟怀，隐然可见。三、四句就说世人回家，自己离家去鹿门，两样心情，两种归途，表明自己隐逸的志趣，恬然自得。五、六句是写夜晚攀登鹿门山山路，“鹿门月照开烟树”，朦胧的山树被月光映照得格外美妙，诗人陶醉了。忽然，很快地，仿佛在不知不觉中就到了归宿地，原来庞德公就是隐居在这里，诗人恍然了。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。末二句便写“庞公栖隐处”的境况，点破隐逸的真谛。这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。在这个天地里，与尘世隔绝，惟山林是伴，只有他孤独一人寂寞地生活着。 显然，这首诗的题材是写“夜归鹿门，读来颇象一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
《短歌行》公开课教学教案
《短歌行》公开课教学教案 《短歌行》是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗。通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。下面就是给大家带来的《短歌行》公开课教学教案，希望能帮助到大家！ 《短歌行》公开课教案一 教学过程： 一、导入 俗话说：“乱世出英雄。”东汉末年，天下大乱，豪杰并起，最终形成了三国鼎立的局面。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”说到三国英雄，人们往往首先想到孙权、周瑜、诸葛亮等人。苏轼推崇周瑜，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”(《念奴娇赤壁怀古》);辛弃疾崇拜孙权，“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”(《永遇乐京口北固亭怀古》);唐代大诗人杜甫仰慕诸葛亮，他在《蜀相》中这样赞美诸葛亮的功绩：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”陆游也以诸葛亮自况，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”
周瑜等人固然称得上英雄，但人们却忽略了一个重要人物——曹操。 曹操在东汉末年“挟天子以令诸侯”，曾是中国北方的实际统治者，是一个在当时叱咤风云的人物。他堪称英雄，但历来得到的评价并不高。易中天教授在百家讲坛概括了人们对他的三个称谓：英雄、奸雄、奸贼。那么曹操到底是一个什么样的人呢? 曹操简介—— 曹操(155-220)，字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡(今安徽亳县)人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”：统一中国北方;他知人善察，唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。 但历来人们对他毁誉参半。当年，汝南名士许劭称之为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。陈寿在《三国志》中：“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣，成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。 我们应站在历史的高度看待曹操这一历史人物，承认他对历史的推动作用，肯定他的贡献。把握他的三个称谓：政治家、军事家、文学家。今天语文课，咱们就主要分析作为文学家的一面，他的作品中必然会反映他作为政治家的抱负和情怀。 曹操诗歌现存20余首，大致分为两类。
《夜归鹿门歌》说课稿
以学为本的教学设计—— 《夜归鹿门歌》说课稿 我说课的题目是《夜归鹿门歌》，我的说课将从以下几个方面展开，说教材、说学情、说教学目标、说教学重难点、说教学方法、说教学过程、说教学反思等。 一、说教材 《夜归鹿门歌》是《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元中“置身诗境，缘景明情”的自主赏析篇目，是伟大的山水田园诗人孟浩然所写的。 本单元是建立在第一单元“以意逆志，知人论世”的基础之上，要求学生在对诗人生平、经历和时代背景的探究上，进一步对诗歌进行分析鉴赏。因此，在本单元的学习中，引导学生分析意象与意境之间的关系，掌握诗歌情景相融的特点。 二、说学情 通过第一单元的学习，学生基本能根据“知人论世，以意逆志”的方法把握诗歌的主旨。但在深入分析诗歌意境方面，还有所欠缺。本单元将着力调动通过想像与联想，掌握诗歌情景交融特点，让学生学会运用“置身诗境、缘景明情”的方法去鉴赏诗歌。 三、说教学目标 通过单元提示，我们知道本单元主要学习如何运用“置身诗境、缘景明情”的方法去鉴赏诗歌，为此，针对本课，我制定了以下教学目标：
1、知识与能力：引导学生在有感情地朗读中，置身诗境，体会诗意；引导学生根据诗歌中意象的特点，发挥想象，再现诗歌中所描绘的画面，体会和品味诗歌的意境美。 2、过程与方法：有感情地朗读，在朗读中品味诗歌。 3、情感态度价值观：体会诗人寄情山水的情怀和追求隐逸的人格志向。 四、说教学重、难点 感受意境之美是本课重、难点： 1、把握诗歌的意象，掌握“缘景明情”的诗歌赏析方法。 2、感受作者在清闲脱俗的隐居生活描写中暗藏着的孤寂无奈的心灵。 五、说教学方法 为了实现教学目标，达到对重难点知识的掌握，根据学生实际，我将运用以下教学方法： 1、诵读法：注重诗歌的诵读，利用多种方式展开。 2、引导法：以引导的方式激发学生的思考，积极融入课堂，以达到循序渐进的效果。 3、讨论法：针对问题，组织学生讨论，教师加以引导，充分发挥学生学习的主体作用。 4、对比法：在对比阅读中，使学生深入的掌握分析诗歌意境的方法。（在教室配备有多媒体，结合ppt课件进行教学） 六、说教学过程
《夜归鹿门歌》教案2013.04016
《夜归鹿门歌》教案 教学目标： 1、感受《夜归鹿门歌》“清远、幽寂、素淡”的意境特点 2、体会孟浩然诗歌“淡境浓情”的特点 教学手段： 通过对诗歌画面描述性语言的多次修改，逐步明确 课前作业：用准确、生动的语言描述诗歌 课前下发资料：夜归鹿门歌的一则翻译 导入： 今天我们一起来学习孟浩然的诗（板书）《夜归鹿门歌》（导入修改？） 一、再现画面：通过对描述文字的第一次修改，准确把握诗歌意象 范读诗歌+齐读诗歌 问题：课前我们按照“用准确的语言描述诗歌”的要求，翻译了这首诗歌，看看存在什么问题？ PPT：对照“用准确的语言描述诗歌”的要求，修改这则描述。 山上的寺庙敲响了钟，太阳西落，渔梁的渡口十分喧闹。沿着江岸，人们走向江畔的村子，我也乘着小船回到鹿门。 鹿门的树在月光的照耀下散发着青烟，好像到了庞公栖隐的地方。石门以及松树下的小路长年寂静，只有我这个隐者来来去去。 小结： 词语理解：忽（好像——不知不觉） 缺少意象：争渡 意象特点不准确：开烟树，“自”（独自）（务必明确），来去 长：分外，悠长、长年 二、重现意境：通过对描述文字的第二次修改，把握诗歌清远、幽寂的意境特点 呈现第一次修改后的答案（以学生实际修改为准）： 山上的寺庙敲响了钟，太阳西落，渔梁的渡口，人们争相渡船，十分喧闹。沿着江岸，人们走向江畔的村子，我也乘着小船回到鹿门。 鹿门的树在月光的照耀下好像散发着青烟，不知不觉到了庞公栖隐的地方。石门以及松树下的小路长年寂静，只有我这个隐者独自来去。
齐读修改后的描述文字，这样的描述虽然已经比较准确，但总感觉少了点诗味。要有诗味，必须有意境，自由朗读《夜归鹿门歌》，体会诗歌意境。 问题：发挥想象，补充意象特点，至少选择一联进行修改，并用一个词概括画面特点。 可能会出现的修改细节： 山寺钟鸣昼已昏 （胡梦婷：远处青山上的寺庙被晚霞笼罩着，散发着紫红交错的光芒），从山上的寺庙中（孔杰：徐徐地飘来悠然而又绵长的）（厉雨婷：余音袅袅，回荡苍穹）（隐隐）钟声，（“噹，噹……”）（泮丽阳：夕阳西下，洒下最后一轮红晕）（夕阳橘红色的光芒洒落）。（诸壮添：落日余晖将天边点燃，江面上也是金光闪闪，像是镀了一层金箔）（朱敏洁：夕 阳西下，橘红的落日在云端徘徊留恋，忍不住在多看这世间几眼）（华亲：黄昏在不知不觉 ．．．．中接替了白昼）昼已昏 渔梁渡头争渡喧 （古老的）（繁华依旧的）渔梁渡头上（挤满了争先恐后的）争过渡的行人，（熙熙攘攘的人群围在渡头边）（人头攒动）（曹张杰：像潮水一样涌向码头，顿时渡头人山人海）（他们神情焦急，招呼着、叫着、嚷着，喧闹不已。）喧 人随沙岸向江村 沿着水边的沙岸，人们（形色匆匆地赶往）江畔的乡村，（孔芳婷：脸上洋溢着满载而归的喜悦，不远处村户炊烟袅袅，似正迎接着归人）。（董洁：弯曲的岸与水在落日余晖的照耀下，像一条粉红而又丝滑的带子） 余亦乘舟归鹿门 我也在（来凯萍：波光粼粼的江面上），（轻摇舟楫）乘坐着小船（儿），回归（我的）鹿门。（邵飞翔：我呢？一叶扁舟，独立于其上。迎风，舟行，青衫舞，终归于鹿门）（田钟毓：我挥了挥衣袖，乘舟向鹿门归去）（我也踏上甲板，负手而立，悠然斗转去向鹿门）鹿门月照开烟树
《短歌行》公开课教案
《短歌行》教案（详细版） 授课班级：高一（2）班 授课时间： 任课老师：谭秋菊 教学目标： 1、知识与技能：培养学生穿透诗文把握文章内涵的能力。 2、过程与方法：通过诵读与赏析，学会用典，比喻等鉴赏古典诗歌的方法。 3、情感态度与价值观：教育学生自觉珍惜时间，树立远大志向。 教学重点： 1、把握诗歌的内涵； 2、典故及比兴表达感情的艺术手法的运用； 3、通过诗歌的语言把握诗人的情感。 教学难点： 1、通过诗歌的语言把握诗歌的意境，情感。 2、运用典故及比兴手法表达感情的技巧。 教学方法： 诵读法、点拨法。 教学过程： 一，导入 大家都看过《三国演义》吧，觉得曹操是一个什么样的人呢？（同学回答？） 曾有人说他是“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧当中的曹操为白脸奸臣，长眉细目三角眼，表现其奸诈残暴性格。似乎被关上了乱臣贼子的坏名声，但我们看一个人应该持一种公正客观的态度。曹操到底时候一个什么样的人呢？ 易中天的《精彩品三国》：曹操一生，政治上最得意的一笔是“挟天子以令诸侯”，军事上最成功的一仗是官渡之战，后果最为严重的一次疏忽是放走刘备，失败得最惨的一次是在赤壁，最受肯定的是他的才略，最受指责的是他的人品，最有争议的是他的历史功过，最没有争议的是他的文学成就。 从易中天的品评当中，我们就明白曹操有这么几种身份：政治家，军事家，文学家。作为文学家，他是建安文学的带头人。今天我们就来欣赏他最没有争议的文学成就。鉴赏他的《短歌行》。 二，背景介绍： 建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。 三，整体感知 1，朗读感知，先播放朗诵带，让学生标注生僻字词读音，再学生朗读，老师正音，并作出评价。 2，“诗言志，歌咏怀”曹操在这首诗歌当中要言的是何志，抒发何种感情呢？诗人又是通过何种手法来言志抒情的呢？我们一起来分析。 同学们再诵读一遍，在读的时候思考一个问题：作者抒发的是怎样一种情感，诗文当中
夜归鹿门歌【高一语文《夜归鹿门歌》优秀教案】
夜归鹿门歌【高一语文《夜归鹿门歌》优秀教案】 教学目标 1、了解作家生平,作品风格,本诗的创造背景和创造目的. 2、品味诗歌,并背诵全诗. 3、结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵. 4、感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣. 教学重难点 1、结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵. 2、感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣. 课时安排 1课时 教学过程 一、作家作品 1、作者简介 孟浩然(689～740)，襄阳(今属湖北)人,主要活动于开元年间。 他大半生居住在襄阳城南岘山附近的涧南园，中年以前曾离家远游. 四十岁那年赴长安应进士试，落第后在吴越一带游历多年，到过许 多山水名胜之地。开元二十五年(737),张九龄贬荆州刺史，孟浩然 曾应辟入幕，不久辞归家乡，直至去世。孟浩然是唐代第一个倾大 力写作山水诗的诗人，其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中 写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山，岘山和鹿 门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中 取材的地域范围相当广大。 2、背景介绍
孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近,汉江西岸，名曰“南园” 或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝 征辟，家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一 直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年 后返乡，心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶 尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰\\\'夜归鹿门，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。 二、整体感知诗歌内容 1、学生朗读,背诵诗歌. 2、看注解,理解字面上的意思 3、讨论:诗歌的主要内容是什么 三、诗歌内容赏析 1、并分析第1句：诗歌开篇写了什么景象? 明确：开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附近的渔梁渡 头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次 句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧 杂纷扰的尘世的比照。 2、读并分析第2句：这种比照暗示着诗人和世人的选择不同，,从中我们可以看到诗人的志向是什么? 明确：前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家;后句承 “山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为 前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。 3、读并分析第3句：诗人既选择归鹿门，那么他在归途中又见 到什么景象呢?
【高中语文】《短歌行》公开课教案
《短歌行》教案 教学目标： 1、知识与能力 了解本诗的文体常识及创作背景，积累字词，理解诗歌含义，并背诵全诗。 2、过程与方法 反复诵读，把握诗词意象，体会本诗的意境和艺术特点,学会鉴赏诗歌的方法 3、情感态度与价值观 体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。 二、教学重点 1、熟读诗歌，通过意象鉴赏并感悟诗歌的情感。 三、教学难点 2、学习鉴赏诗歌的方法。 四、教学方法: 1、诵读法：反复诵读，逐步加深对诗意的理解。 2、点拨法：以点带面，抓住关键诗句进行点拨。 五、教学课时： 一课时 六、教学过程： （一）、创设情境、导入新课 从东汉末年到魏晋时期，出现了诸多的名士。这些名士对自己的人生态度，作出了不同的选择。比如刘伶，饮酒行乐，增加生命的密度；比如陶渊明，超脱生死，顺应自然；再比如何晏，求仙问药，增加生命的长度。然而，更有曹操这样的建功立业，增加生命质量的人。今天，让我们穿越到1800年前，来走近曹操，走近他的《短歌行》。 （二）、解题 短歌行，是汉乐府的曲调名。 “长歌”、“短歌”是就歌词音节的长短而言。 《短歌行》是曹操按旧体写的新辞，是曹操的传世名篇之一。 （三）、知人论世：背景介绍： 1、曹操（155－220），字孟德，东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，是建安（汉献帝年号）文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。 2、建安十三年（公元208年），曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月五日夜，皎月当空，江面风平浪静。曹操乘船查看水寨，后置酒宴请诸将。酒至兴处，忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作——《短歌行》。 （四）、诵读感知 1、预习，个别读 2、正音 3、听范读，体会情感 听完整首诗的朗读，你觉得这首诗的诗眼是什么？他忧的是什么？ 明确：忧 4、齐读 （五）、品读鉴赏 1情感：、合作探究，抓住意象，品味 梳理诗意，并探究本文通过哪些意象，表达作者什么样的情感？
幼儿园小班音乐《奥尔夫音乐》教案
幼儿园小班音乐《奥尔夫音乐》教案 幼儿园大班奥尔夫音乐教案：快快起床 设计意图： 大班孩子就要迈进小学的大门，小学对于他们来说是一 个陌生而又富有诱惑力的地方。在“走近小学”这一主题活 动中，教师要为孩子解除疑惑，从身心发展的许多方面为他 们进入小学做好充分的思想准备，其中包括在生活中通过各 种活动，让幼儿发现自己的不良习惯并即时纠正，培养幼儿 的自我服务能力，养成良好的行为习惯。结合本班实际情况，通过平日里的观察，发现班级里总是有几个小朋友经常会来 园比较晚，在日常的谈话过程中了解到他们很多都是因为晚 上睡的太晚，早上起不来造成的。其他小朋友中也有晚上很 晚也不肯睡的现象。针对上述情况，预设了本次活动。目的 在于通过多种形式的演唱歌曲，体验歌曲中所蕴涵的积极情绪，从而使小朋友养成早睡早起，不拖拉的好习惯。为上小 学做好准备。 活动目标： 1、有兴趣地学唱歌曲，并尝试用二声部轮唱的形式来 表现歌曲。 2、养成早睡早起的好习惯，为适应小学生活做好准备。 活动准备：音乐及相关图片制成的PPT
活动流程：情景创设——学唱歌曲——轮唱歌曲——游 戏结束 活动过程： 一、情景创设、激发兴趣 1、上一次我们请小猫到我们班来做客，谁还记得它是 一只怎样的小猫？ （回忆故事，引入话题） 师：就要上小学了，拖拖拉拉的习惯可不好，早睡早起 才会身体好，才会更有精神学习。 2、它今天上学又迟到了，是不是老毛病又犯了？（出示第1张幻灯）你们有什么好办法帮助他快快起床吗？——生 活中很多人都喜欢用闹钟来叫自己起床。 3、总结：你们想了那么多办法，有……，……都很好。我的办法是和XX的办法一样的，也是用小闹钟。（出示第2张幻灯）这可是一个很特别的小闹钟，它还会唱“起床歌”呢！它用好听的歌声来叫小猫弟弟起床。想不想听一听？ 二、欣赏歌曲、学唱歌曲 1、完整欣赏1遍录音。（初步感知歌词） 提问：你们听清楚小闹钟是怎样唱歌的？ 2、再次倾听1遍录音。（熟悉歌词，解决第一遍中没听清楚的乐句） 3、老师学小闹钟唱歌（教师演唱，激发幼儿学唱兴趣）
人教版选修《古代诗歌散文鉴赏》第一单元第6课《夜归鹿门歌》教学设计
《中国古代诗歌散文欣赏》 6《夜归鹿门歌》 一、核心素养目标： 1.语言建构与运用：通过学习，了解作者及写作背景，掌握重点字词的读音及意义； 2.思维发展与提升：引导学生根据诗歌中意象的特点以及情景之间的关系，采取相应的欣赏方法，体会诗歌的意境。； 3.审美鉴赏与创造：运用单元重点赏析方法“置身诗境缘景明情”，借助联想和想象，品味诗歌意境； 4.文化传承与理解：学习诗歌，增强继承和发扬民族优秀文化传统的责任感和自豪感。 二、教学重点、难点： 1.重点：展开联想和想象，进入诗歌意境，学习探究诗旨的知识和鉴赏方法。 2.难点：感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣 三、过程与方法： 1.通过朗读借助联想与想象，体味诗歌的意境与主旨 2.反复诵读——抓住意象——联想、想象——进入意境——缘景明情 3.鉴赏诗歌的表现手法，品味诗歌语言，发挥想象，感受真情 四、教材分析 此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。 五、教学方法： 诵读法、小组探究法，分析鉴赏法 六、教学准备： 多媒体课件，相关音频、视频 七、教学课时： 1课时 教学过程： 第一课时 一、导入设计 情境导入：播放背景音乐《归去来》，这次我真的决定离开，原离那些许久不懂的悲哀，放开这纷纷扰扰自由自在，这次不是不经意的离开，我要彻底淡漠繁华，守着寂寞不再归来。一千多年前的唐代诗人孟浩然在某一天也作出了同样的抉择。今天我们一起来学习孟浩然的《夜归鹿门歌》。（板书课题）今天，就让我们一起来学习《夜归鹿门歌》这首诗，去领略一下孟浩然笔下的美妙之夜吧。 二、预习检测 （课前先发下导学，让学生自己进行预习，老师课堂检查后进行补充） 1.作者简介
小班奥尔夫-教案)
活动名称：虫虫历险记 经验准备：幼儿已经很熟悉故事中的小动物。 物质准备：ＣＤ、故事图片、头饰 活动过程: １、出示图片，进行故事引导 冬天的天好冷啊，宝宝着凉感冒了，只好在家休息，他的布偶玩具小熊、兔子、松鼠、青蛙都在身边陪伴着他，宝宝想，要是这些玩具能动起来，来陪他一起玩该多好啊，想着想着宝宝睡着了，梦见一个小仙女手拿魔棒轻轻一点，哇！动物们真的动起来了。 ２、听辨音乐，感受乐曲中的音乐形象 分段放音乐（师分别一段一段放音乐，让生感觉听到的音乐形象是什么动物。若幼儿听辨有困难，师还可变化语气，代表小动物说话，提升幼儿识别能力。由此，幼儿会知道，缓慢笨重的音乐代表的是体型较大的动物，比如熊、大象等，在本音乐情境中是指狗熊，欢快轻巧的音乐可能是兔子、青蛙、松鼠等小动物，以此种方法类推出其他五种动物形象） 你听音乐中是哪种小动物呢？ 这种动物怎样走路？请你来学学它们的走路。 ３、情景带入 小动物好想和小朋友们做游戏，那样一定会很开心。 给幼儿分发头饰，请他们模仿动物走路。听音乐，根据音乐律动。 ４、活动延伸 根据听到不同的音乐，想象出其他的动物进行模仿。
活动名称：月儿圆 活动目标： 1、学习感应圆滑乐句。 2、喜欢参与活动，体验音乐带来的乐趣。 二、教学难点：愿意参与活动大胆表现。 三、教学准备：软垫、三角铁、 四、教学设计： （一）、故事引导，引发兴趣 宝宝替受伤的萤火虫包扎伤口，他和宝宝很快就成为了好朋友，他们约定中秋节时再见面，中秋节要到了，请小朋友们观察月亮月亮的变化 （二）、认识圆形 认识中秋节，找圆形物品 1、老师引导幼儿观察十五的月亮——圆圆的月亮，并说说中秋节我们会做什么？ 2、说说圆形的物品，并尝试用肢体画出圆形，如：用脚在地上划圆，用双手抱成圆 引导幼儿回忆中秋节的经历,引导幼儿联系生活，找出圆 （三）、分辨圆形 找圆形-----在地上画出三角形、正方形、长方形、圆形，游戏时，老师拿着铃鼓摇起来，铃鼓声一停并发出指令——圆形，小朋友立即寻找并站进圆形里。（四）、感应圆滑乐句 学唱歌曲，做出圆形(按乐句做出“圆”的造型) 老师清唱一遍，并按乐句做出动作
短歌行公开课教案
《短歌行》教学简案 【教学重点】： 1、体会一个政治家身处动乱时代的人生感受及求贤若渴的情怀。 2、熟背全诗。 【教学难点】： 用典、比兴、比喻等艺术手法的运用。 【教学方法】： 诵读法、讨论法、点拨法。 【学法指导】： 1、朗读——想象——感悟。 2、自主探究，合作交流。 【教学步骤】： 导入： 治世之能臣，乱世之奸雄。 ——《三国演义》许劭 阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣 ——戏曲舞台塑造的人物形象 ——家喻户晓，老少皆知的曹操形象。 鲁迅：不过我们讲到曹操，很容易联想起《三国演义》，更而想起戏台上那—位花面的奸臣，但这不是观察曹操的真正方法…… ————言为心声，通过读他的诗来了解真正的曹操。 一．整体把握 １.教师示范读全诗歌２.全班齐读全诗，注意多次出现中感情色彩最浓的字眼。——忧，出现三处，一生找出，全班勾画。 二．具体品读 学习第一节 １.一生读第一节，问：写了哪几种“忧”，用什么意象表达自己的“忧”又是怎么解“忧”的？
人生苦短朝露（人生）唯有杜康 借酒解愁诗人还有哪些，你能够背诵出他借酒浇愁的诗歌吗？ 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。――――李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁――李白《将进酒》明月几时有，把酒问青天！――――苏轼《水调歌头明月几时有》 酒入愁肠，化作相思泪。―――――范仲淹《苏幕遮》 这些诗人将酒和情感将酒和文学融合在一起，形成了发达的酒文化，有兴趣的同学可以自己去搜集整理，看看酒还可以和哪些情感联系在一起，可以以此探究中国的酒文化。曹操为酒文化也是做了贡献的。 ２．师示范读这８句，学生读。指导读：（两句一指导）慷慨激昂、沉郁悲壮、凝重苍凉、苍劲悲凉） ３.一生读、全班读。 ４.第二种“忧”：求才不得子、君（人才）鼓瑟吹笙 青青子衿， 悠悠我心， 纵我不往， 子宁不嗣音？ --《诗经.郑风.子衿》 译文： 你那青青的衣领啊， 深深萦回在我的心灵， 虽然我不能去找你， 你为什么不主动传给我音信？ ——用典、比喻，渴求人才而不得的“忧”。 《诗经·小雅·鹿鸣》 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 吹笙鼓簧，承筐是将。 人之好我，示我周行。 ——这是一首热情款待群臣宾客的诗篇。开头以鹿鸣起兴。在空旷的原野上，一群糜鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，十分和谐悦耳。开头奠定了和谐愉悦的基调，给与会嘉宾以强烈的感染。 ——鲁迅称曹操“改造文章的祖师爷”，这里８句诗歌，６句一字不改直接大胆的拿用《诗经》的原句，确实大胆，如此大胆的还有他的高大上的粉丝——毛泽东，经常原封不动地使用古典诗词，这叫做直接引用。 ——曹操深情表白，只要你来我曹操队营，我将请人或者亲自为你鼓瑟吹笙热情迎接你。５.示范读这８句，２句一指导读（惆怅轻柔、深沉悠长、深情舒缓、轻
奥尔夫音乐活动教案(小班)
活动目标： 1．了解各种不同动物的动作和声音，并模仿各种动物。 2．引导幼儿通过打招呼游戏，创编各种不同的肢体动作。 3．在游戏活动中，让幼儿体验与动物一起游戏的乐趣。 活动准备： 挂图、动物图卡：猫、马、鸟、鸭、狗、猪、铃鼓 各式道具：纱巾、水袖、各类乐器 活动过程： 一、故事引导 师：小朋友们早上好！老师今天把音乐书里的宝宝请出来了，我们一起来看看还带来了那些朋友呢？出示挂图，引导幼儿观察图画。 师：嗯，宝宝在草坪上正在和小动物们玩游戏呢，宝宝说啊，叫到谁的名字，谁就要大声的说“到”，可是，小动物们都不会说“到”，该怎么办呢？于是，小动物们都想了个办法，宝宝叫到它们的名字，他们就用美妙的声音来回答。 二、肢体游戏 1、点名游戏 师：我们也一起来玩点名的游戏吧！老师点到谁的名字，谁就大声的说“到”，老师要是说“小朋友”，小朋友就一起说“到”，明白了吗？ 教师引导幼儿以肢体不同部位回答“到”。 师：我们可以用小嘴巴来回答，还可以用什么回答呢？还可以怎么说？（肩、手、臀、头、舌头）2、肢体意识游戏 师：小朋友想出了这么多可以回答的部位，那他们都会怎样动，来回答老师呢？我们一起来看看小朋友的肩膀可以怎样动。 肩：耸肩、揉肩、摆肩······ 手：挥手、波浪手、推手······ 脚：跳、跺脚、点地······ 3、打招呼游戏 师：小动物们和宝宝玩的非常的开心，大家都觉得打招呼游戏真好玩，于是，他们把铃鼓宝宝也请来了，小动物们听到拍铃鼓的声音就会到处走一走，听到摇铃鼓的声音就会和好朋友打招呼，说“你好、哈罗、嗨·····”还会扭动他们的身体哦！我们也一起来玩吧！ 教师拍奏铃鼓，幼儿到处走，教师摇奏铃鼓，幼儿和同伴打招呼。 三、动物扮演 1、介绍动物 逐段播放CD，教师出示图卡，幼儿模仿叫声。 师：我们来听听小动物是怎么和宝宝打招呼点的吧！仔细听，看看谁会先出来呢？ 2、角色扮演 依次出示各种动物图片，帮助幼儿回忆不同动物的动作及声音。 发放道具，请幼儿自己装扮成自己喜欢的动物，听音乐做律动。
人教版高二语文选修孟浩然《夜归鹿门歌》教学设计教案
夜归鹿门歌 孟浩然 一、教学目标 1、了解作家生平，作品风格。 2、品读诗歌，背诵全诗。 二、教学重点 了解作者，分析诗歌内容 三、教学难点 理解诗中的对比艺术 四、课时安排：1课时 五、教学过程 1、导入：在盛唐诗人中，有一位与王维齐名而同样以写自然山水见长的诗人就是孟浩然，今天我们要学习的一首诗歌就是孟浩然写的。那现在我们一起来回忆一下，我们都学过哪些孟浩然的诗。（PPT开始放映第一张） 今天，我们学习的就是孟浩然的《夜归鹿门歌》，在第一单元同学们学过赏析诗歌要以意逆志，知人论世，所以我们先来了解一下作者。 2、知人论世：（PPT下一张）孟浩然是唐代第一个大力写作山水诗的诗人，其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗。孟浩然擅长五绝和五律，多写山水田园之美，隐居之乐，羁旅之愁，语言清淡质朴，含蓄隽永，意
境清远幽美，自然平淡，超凡脱俗。在他人眼中，孟浩然是地道的隐逸诗人，李白曾说：“吾爱孟夫子，风流天下闻，红颜弃轩冕，白首卧松云”，其实，孟浩然并非无意仕进，与盛唐的其他诗人一样，怀有济时用世的强烈愿望，如《临洞庭湖赠张丞相》一诗中“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，临渊羡鱼而坐观垂钓，把希望通过张丞相（张说或张九龄）引荐而登上仕途的心情表现得很迫切，有一种不甘寂寞的豪逸之气，但他虽有济时用世之志，却又不愿折腰屈从，当他求仕无门，而且应举落第后，就走向山水，是盛唐诗人中终身不仕的一位作家。（PPT：孟浩然生平，故居图片） 3、解题（PPT下一张） 孟浩然家在襄阳城南郊外，岘（xian）山附近，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。（PPT两张） 4、（PPT下一张）全诗，请同学们齐读诗歌，听录音范读诗歌。
幼儿园奥尔夫音乐教师课堂全套教案
幼儿园奥尔夫音乐教师课堂全套教案 奥尔夫音乐教育体系是当今世界最著名、影响最广泛的三大音乐教育体系之一。 在奥尔夫的音乐课堂中，孩子们有机会进入丰富的艺术世界，音乐不再仅仅是旋律和节奏，而是与儿歌说白、律动、舞蹈、戏剧表演甚至是绘画、雕塑等视觉艺术相联系。他们可能在老师的引导下去关注特定的一个声源，去倾听，辨别，想象来自生活和自然界的不同的声音。[摘自百度百科] 幼儿园奥尔夫音乐教师课堂全套教案，运用奥尔夫音乐教育体系的教育原理对小朋友进行的潜能开发课程。其中包括：音乐聆听游戏、音乐语言游戏、音乐节奏快车、音乐小舞曲、音乐热身游戏、音乐歌唱游戏、乐器玩玩看、音乐律动游戏、音乐回声游戏等众多奥尔夫音乐经典内容。幼师们再也不用担心如何去上奥尔夫课了。 教案具体活动样本如下： 小班音乐活动一《粉刷匠》 ●老师接待工作： 课前两分钟接待小朋友进入活动室，两位教师同时在门口迎接小朋友及家长。配课教师负责接待，主课教师引导小朋友进入活动室做准备活动。 ●音乐活动环节：
一．音乐活动名称：《粉刷匠》 二．音乐教学目标： 1、热身音乐律动让小朋友愉快高兴的进入音乐氛围 2、声势、乐器感受《粉刷匠》语词节奏 3、培养幼儿亲自参与音乐表演，感受音乐的愉悦情绪 三．音乐教学重点： 1．声势、乐器感受《粉刷匠》语词节奏 四．音乐教具准备： 1.CD：《蛙蛙快乐颂》、《粉刷匠》、《再见歌》 2.乐器：节奏棒 3.旧报纸做的刷子、画好的粉刷图片、彩色贴纸 五．音乐教学内容： A．音乐热身律动：《蛙蛙快乐颂》（5分） 1.主班老师请小朋友站到自己的位置（地板上贴好的标记） 2.配班老师放音乐，主班老师带领小朋友随音乐一起做音乐律动 3.做完音乐律动后，主班老师请小朋友坐在自己的位置上 4.音乐提示：刚开始，小朋友只要跟着音乐动起来就可以 B．音乐聆听游戏（10分） 1.唱名字 老师依次用强弱不同的声音叫小朋友的名字，请小朋友用动作或声音作出回应例如：（老师）××××│×××（幼儿）做动作：站起来、举手； 贝贝贝贝在哪里？
夜归鹿门歌
《夜归鹿门歌》教学设计 【教学目标】 1、引导学生置身诗境，缘景明情，品味诗歌意境。 2、反复诵读，理解诗歌的思想内涵，领悟作品的艺术魅力。 3、体会作者寄情山水的感情和追求隐逸的人格志向。 【教学重点】置身诗境，缘景明情。 【教学难点】景、情、理是如何有机融合的。 【教学方法】诵读、讨论 【教学过程】 一、导入， 我们以前学习过孟浩然的《过故人庄》。故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒活桑麻。待到重阳日，还来就菊花。大家还能背诵吗？（学生齐背），背得很好，哪一位同学能不能说说看，这首诗选用了哪些景象，营造了怎样的意境，抒发了作者怎样的情怀？明确：意象：鸡黍田家绿树青山轩晒场菜园酒桑麻意境：优美宁静的田园风光画，淳朴诚挚的情谊。情感：一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，描写的是眼前景，使用的是口头语，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融为一片，表现了作者对田园生活的无比喜爱。今天，我们运用“置身诗境，缘景明情”的方法来学习他的另一首诗《夜归鹿门歌》，看这首诗又选用了哪些意象，营造了怎样的意境，抒发了作者什么情感？ 朗读背诵（老师范背，学生自由读，集体读，请同学试背） 夜归鹿门歌孟浩然 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。 二、知人论事 给大家一张’孟浩然名片” 姓名孟浩然（689-740），名浩，字浩然，湖北襄阳人，世称“孟襄阳”，盛唐诗人 简历一生怀才不遇，布衣终老，晚年隐居汉江东岸鹿门山中 成就作品集《孟浩然集》 风格自然平淡是孟浩然山水诗的特点。 评价隐逸诗人，盛唐山水田园诗派的代表作家诗风语言清淡，意境清远 孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸，题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔，与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。孟浩然40岁赴长安谋仕不遇，游历吴越数年后返乡，决心追随先贤庞德公的行迹，特意在鹿门山辟一住处，偶尔也去小住，其实是个标榜归隐的创业，所以题目“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐情怀志趣。 三、鉴赏诗歌——置身诗境，缘景明情 （一）诗题解读：汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。用典。 （二）初知意象下面我们再次齐读这首诗，看这首诗用到了哪些意象？这些意象分别带给
短歌行公开课教案
短歌行教学设计 淮北实验高级中学：王斌教学目标 知识与能力：了解曹操其人其文 揣摩诗意，体会诗人抒发的人生短暂和求贤若渴，建立功业矛盾复 杂情感 总结曹操诗歌缘事而发，慷慨多气的特点 过程和方法：分层鉴赏，通过诵读体会情感 情感与价值：树立有担当，时不我待，及时建功立业的积极昂扬人生观 教学课时：一课时 教学过程： 一、导入 早在十年前，老师曾听过一首京剧韵味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《说唱脸谱》。其中有几句唱词，老师到现在还记忆犹新。这里为大家清唱一下：蓝脸的多尔顿盗御马，红脸的关公战长沙。黄脸的典韦，白脸的曹操。黑脸的张飞叫喳喳啊……。 为什么在京剧中，曹操为什么一定要是个白脸呢？（曹操这人太奸诈了。）奸诈是性情体现在言行上也体现在面相上。为了更直观地表现曹操的这种奸，京剧只能给曹操一个白脸。唯其脸白，才能把他的一个眼神和任何一个细微的表情都展现出来。但同学们觉得京剧中这种图谱化表现出来的曹操性格真实吗？（不真实）今天，我们就一起来学习曹操的作品《短歌行》，通过他的作品一起来感受一下这个历史人物的真实情怀。 二、走进文本 活动一、理解词句，揣摩诗意。 1、首先老师请同学们把诗歌自由诵读一遍，然后结合课下注释，揣摩诗意。教师走下讲台和学生进行个体交流，了解学生在活动中遇到的问题。 （问题的发现，存在两类：一类是对注释的推究；一类是注释之外的理解）教师应作如下准备： ①释题：“短歌行”，是汉乐府的一个曲调名称，属《相和歌·平调曲》，原词已经不可知，现在流传下来最早也最为有名的就是曹操的这首《短歌行》。初中时我们学过长歌行，后人也有《琵琶行》，《兵车行》等诗歌。短歌、长歌，因歌词长短而区分。长歌比较热烈奔放，而短歌节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。 ②对酒当歌，当字理解。解释为“对着”，可以引申为听歌，唱歌。这是已然发生的行为。解释为“应当”，是能愿词，表明放歌是希望发生的一种行为。听歌时一种静态形象的呈现，与诗人内心涌动的丰富的情感不符；应当是一种希望，无论付没付诸行动，都是将来时的一种表述；只有一边喝酒一边唱歌这种现实中正在发生着的动作与诗人内在的情感互为表里。 ③慨当以慷，意为慷慨。为何要把“慨”放前，“慷”放后。同时“当以”是虚词，既然没有表义功能，用在这里在哪方面发挥了作用？（这是词语间隔用法，当以无实义。慷慨意为充满正气，情绪激昂，现代汉语中有慷慨陈词一说。用在此处是慷慨而歌，形容歌激昂。这
小班奥尔夫教案《乘白云荡秋千》
小班奥尔夫教案《乘白云荡秋千》Xiao Ban ORF's teaching plan "swing on the white clouds"
小班奥尔夫教案《乘白云荡秋千》 前言：教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、 教学步骤与时间分配等环节。本教案根据教学设计标准的要求和教学对象的特点， 将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。便于学习和使用，本 文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 【活动目标】 1、感知AB两段不同的音乐，感应AB曲式。 2、尝试乐器演奏，学会正确的演奏方式。 【活动准备】 1、道具准备：彩色沙巾若干、手摇铃人手一个、配套音 乐和挂图。 2、情感经验准备：有观察云的经验。 【活动过程】 一、故事导入。 教师播放音乐，同时讲诉白云在天上一会一个样，一会 儿变成什么，一会儿变成什么和白云乘着风在天上飘动的故事，让幼儿感知音乐。
二、音乐律动。 1、个别体验： A、教师带着幼儿坐下或跳跃，空手抓白云的动作。 B、跟着音乐，前后、左右摇摆。 2、两人一组牵手。 在听到A段音乐是请幼儿到处逍遥的走动，当听到B段音乐的时候就请幼儿面对面或背靠背坐着，左右摇晃 三、造型游戏，感知音乐。 配合音乐，教师做大象云的造型，在A段音乐时伸出长长的鼻子或大大的耳朵到处走;B段音乐时用鼻子或耳朵左右摇摆。 四、利用乐器感知音乐。 1、教师介绍乐器，并激发多种演奏方式的创编。 2、A段敲奏手摇铃，B段摇奏手摇铃，原地摇晃。 -------- Designed By JinTai College ---------
《夜归鹿门歌》教学案例
《夜归鹿门歌》教案 编写：审核：高一语文组上课时间：年月日 【学习目标】 1、熟知“置身诗境缘景明情”的诗歌鉴赏方法。 2、能够运用“置身诗境，缘景明情”的诗歌鉴赏方法鉴赏本诗。 3、感受诗人洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣。 【重点难点】 重点：学会运用“置身诗境，缘景明情”的诗歌鉴赏方法。 难点：感受诗人洒脱的胸怀及隐逸的情怀志趣。 【课时安排】1课时 【教学过程】 一、导入新课（3分钟）：同学们，我们先来欣赏一段视频《经典永流传——春晓》？它的作者是？对，孟浩然。今天，让我们再次走进孟浩然的世界，学习他的一首诗《夜归鹿门歌》。 二、品读全诗[思（10分钟）、议（8分钟）、展（8分钟）、评（12分钟）] （一）自主学习 1、听录音，结合注释及工具书，读懂诗文，标出难以理解的部分（不少于两处）。 疑惑一：“争渡喧”——渡头上的船夫们，为争夺渡船的客人而彼此喧闹。 疑惑二：“开烟树”——因为傍晚时，江面上烟雾缭绕，月光透过树枝，直射到树上，树周围的烟雾都散开了，于是便有了开烟树。 疑惑三：“松径长”——“长松径”：长长的长满松树的小径。 2、请用准确、优美的语言翻译全诗？（写在旁边的空白处） 参考：山寺钟声鸣响，天色已经接近黄昏。渔梁渡头，一片争渡的喧哗声。行人沿着沙岸向江村走去，我也乘着渡船回到了鹿门。鹿门的月光照亮轻烟缭绕的树木，我不知不觉来到了庞公隐居的住处。石门对着松林长径多么寂寥，只有我这个隐者在此自来自去。 （二）合作探究，小组内相互讨论，派代表展示讨论结果。（讨论时将讨论结果写在提纲空白处）1、全诗以时空（从日落黄昏到月悬当空，从汉江行舟到鹿门山途）为顺序展开描写的，为我们描绘了两幅图画（黄昏江景图，月夜山景图）。 2、这两幅图画主要描写哪些意象？分别具有怎样的特点？ 参考：钟声——悠然（唐代佛教兴盛,大量寺庙因此兴建。有山就有庙,有庙必有钟，许多诗人陶醉在山水之间，忘情于寺庙之内，于是描写“钟声”的诗歌也就大量出现。如唐人张继《枫桥夜泊》），渡头——嘈杂（动景热闹）烟树——树影朦胧，夜月——皎洁清冷，岩扉——幽深僻静，松径——清幽寂寥（静景寂静）3、那么，孟浩然更喜欢的是黄昏江景图，还是是月夜山景图？从诗中哪些具体的诗句可以看出来？并作简要分析。（提示：注意结合诗句中透露作者心思的具体字、词、句；知人论世。） 明确：唐诗鉴赏词典上归纳本诗的情感：孟浩然在诗歌中真实地抒发了自己的隐逸情趣，脱尽尘世烟火，表现孤独寂寞与超然自得的情绪。-------选自《唐诗鉴赏词典》。 参考：喜欢江边景 ①诗句开头两句意境开阔，渡头上看着满载而归的渔人这样的景多么的热闹，作者对江边景是很留恋的。而后两句山中景，作者渲染的气氛和意境都很凄凉，寂寥，作者也显得很孤独。 ②“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去”：诗人感到山中景是寂寞聊赖的，只有自己独来独往。 喜欢山中景 ①知人论世:孟浩然本名浩，字浩然，襄阳人，世称孟襄阳，40多岁时，赴长安谋求政治出路，应进士举不第，没有得到理想的结果。仕途上不得志，在经历了官场的喧闹后，我想此时的他更渴望宁静，归隐是他最好的选择，而山中那幽静与自然，正适合诗人此时的心境。 ②从“忽到庞公栖隐处”“庞公”东汉隐士，荆州刺史请他做官，不就，后携妻子登鹿门山采药，一去不返。作者在这里突然提到庞公，说明作者心里是非常认同庞公，同时，正所谓心有所想，身有所往，孟浩然心中想寻找一片宁静的地方，才会不知不觉中来到庞公的栖隐处，抒发了作者厌倦官场纷争归隐田园。 ③“渔梁渡头争渡喧”：中的“争”可见，这幅画面描写的是渡头上船夫们为了争夺渡船的客人，发出阵阵喧闹的吆喝声，渡船的客人们争先恐后的登上渡船，也给人一片混乱吵杂声，似乎这里就有作者对官场尔虞我诈，混乱复杂的隐喻，作者用“争”字表明他讨厌这种环境，厌恶官场生活，而他回到鹿门一个人自由自在胜过官场争斗。 ④“人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门”：“亦”：也。我也乘舟回到了鹿门。人们回江村是回家，我也回鹿门，可见作者是将鹿门视为了自己的家，有谁不喜欢自己的家的，所以，更喜欢山中景。 ⑤“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去”：诗人之所以感到寂寥，说明他的确有过对江边景（官场生活）的向往，感到隐居是寂寥的，但结合孟浩然的介绍和本首诗歌的创造背景，可知作者孟浩然40多岁以前一直过着隐居的生活，40岁后经历了长安谋仕不遇，但他其实本可以有机会再出仕的，但他却放弃了，例如：开元22年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元25年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。说明他对官场的生活虽然留恋，但他更爱隐居生活，隐居生活虽然有时会感到寂寞孤独，但却自由自在，更多的是一种怡然自得。 小结：如果我们能抓住诗句中关键字、词，我们会很清楚的发现，作者留恋黄昏江边景，但更加喜爱月夜山中景，诗人希望过着与世无争的生活，他以庞公为引子引申出自己对隐逸生活的向往，进而表达自己悠然自得的高尚情操。 三、当堂检测（4分钟）：背诵全诗