高二语文种树郭橐驼传教案华东师大版
高二语文种树郭橐驼传教案华东师大版
公司标准化编码 [QQX96QT-XQQB89Q8-NQQJ6Q8-MQM9N]
种树郭橐驼传教案。
教学过程教学过程一、导入新课
“唐宋八大家”中唐代的两位是韩愈和柳宗元。他们两位共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有相同的见解。但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，我们曾学过他的《师说》；而柳宗元则注重反映社会现实问题，如我们初中学过他的《捕蛇者说》，就反映了"苛政给人民带来重压"这一社会问题，今天我们学习他的另外一篇《种树郭橐驼传》。
二、作家作品（与学生交流资料，教师作以补充）
柳宗元（773－819年），“唐宋八大家”之一。字子厚，河东解人（今山东运城县解州镇），世称柳河东。曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州刺史，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。一生创作600多篇作品，有诗有文，如《黔之驴》《小石潭记》《愚溪诗序》《捕蛇者说》《江雪》《渔翁》等，着有《柳河东集》。三、体裁与背景
本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长
安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
四、积累文言知识，梳理文意
1、请一名学生朗读课文，教师纠正读音及停顿。
2、学生结合课下注释，理解文意。
3、检查自主学习篇的习题，教师答疑。
五、整体感知，理清结构
1、《种树郭橐驼传》以一个什么故事寄寓了什么道理
以郭橐驼用“顺木之天，以致其性”的方法养树的故事，说明顺民之性以养民的深刻道理。
2、请学生分别用一句话概括各段大意
（1）仿史传体例，介绍人物身世。
（2）转入正题，道出郭橐驼是一个种树的行家。
（3）郭橐驼谈种树经验。
（4）在问答中将话题“移植”到政事上来。
（5）问者的意外收获及作传目的。
六、研读第一段：
橐驼是个什么样的人
①“隆然伏行”写出了人物的形象特征。
②“甚善，名我固当”：指其病为号，不雅，但亲切。驼竟以为起得很恰当，且这样自称，勾勒出人物豁达性格。
小结：本节仿史传体例，介绍人物身世，通过简洁的叙述，生动的描写，一个不同一般的“驼者”形象便跃然纸上了。
七、研读第二段：
橐驼豁达个性背后存在着自信：种树技艺高超。从哪些地方可以看出
橐驼以种树为业。种树为他带来的“际遇”——争取迎养
为什么“争取迎养”
“视驼所种树……早实以蕃”――种树技艺高超；从欢迎他的人看，可知驼种树既能满足人们的精神需求（观赏游玩），又能满足物质需要（种树卖果）；
他植者莫能如也。
写橐驼种树本领高超主要用了什么方法？
侧重于侧面描写。
八、研读第三段
郭橐驼从哪几方面总结了种树经验（分几层意思）总述：能顺木之天以致其性
分述：木之性（理论说明）种植方法（实践总结）顺其自然（议论）
他植者违反（反面申述）“不我若”之原因（自谦明理）
写其他种树人对表现橐驼有什么作用
两种种树方法形成鲜明的对比，哪种做法对哪种做法错不言自明。通过对比、映衬强化表达效果。[述评]郭橐驼说的这一番话语，既是平凡朴素、毫不矫情的实情自谦，又是深远的哲理，类似老子的“道”。
九、研读第四段
（1）“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议以子之道，移之官理，可乎
（2）橐驼是怎样评价，描述官吏烦政扰民的祸——呼、鼓、聚、击、召
⑶“种树”和“治民”有何相通之处
勤虑害树：（具体表现）
根拳而土易旦视而暮抚已去而复顾爪其肤以验摇其本以观
种树：虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。
繁政扰民：（具体表现）
促尔耕勖尔植督尔获早缫而绪早织而
缕字而幼孩遂而鸡豚
治民：若甚怜焉，而卒以祸
十、研读第五段
文章最后一句“传其事以为官戒也”直接点出写作本文的真正意图：
警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们修养生息，以维持承平之世。十一、总结：
本文主旨是讲顺民之性以养民的治道，但文章却不是直接进行理论上的论证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，介绍橐驼养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“种树”与“治民”联系起来，委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。
其写作特点主要有：对比与映衬，婉约而多讽，简洁而生动
十二、布置作业
1、进一步整理归纳文言知识。
备课组长签字：
课题种树郭橐驼传
第 2 课
时
三维目标1学习文章对比和映衬的手法。
2训练学生自读自译课文，提高文言文的自学能力。
3学习本文的讽喻性特点，了解“顺民之性以养民”的深刻道理及其现实意义。
重点
1学习文章对比和映衬的写法。
2、掌握文章的主旨。
主备
人陈丽璇
难点了解“顺民之性以养民”的深刻道理及其现实意义。
教法
点拨、答疑、引导、
讲解
学法自主学习、探究讨论
（备注补充）教具多媒体设备
教学过程教学过程
一、检查预习
复习文言知识
(一)通假
⑴非有能蚤
．
而蕃之也(“蚤”通“早”)(4处)
⑵蚤缫而
．
绪；蚤织而
．
缕；字而
．
幼孩；遂而
．
鸡豚(“而”通“尔”，你们的)
(二)古今异义
⑴故乡
．．
人号之“驼”(故，所以；乡，乡里)
⑵不抑耗其实
．．
而已(其，它们；实，果实)（三）一词多义
⑴虽：他植者虽
．
窥伺效慕（即使，连词）
虽
．
曰爱之（虽然，连词）
⑵故：其土欲故
．
（旧，形容词）
故
．
不我若也（所以，连词）
⑶实：早实以蕃（结果实，动词）
⑹其莳也，若子(抚育子女)
⑺爪．
其肤以验其生枯(用手指甲抓)
2.动词作名词
⑴凡长安豪家富人为观游．．
及买果者(观赏游览的园林)
⑵或移徙．．
(移栽的树)
3．名词作状语
⑴旦．
视而暮抚(旦，在早上；暮，在晚上)
⑵而木之性日．
以离矣(一天天)
4．使动用法
⑴非有能硕茂．．
之也(硕，使……高大；茂，使……茂盛)
⑵非有能蚤．而蕃．
之也(蚤，通“早”，使早；蕃，使……多结果)
⑶见长人者好烦．
其令(使……繁多)
⑷而卒以祸．
(使……遭祸)
该采取什么态度他对自己取得的成绩是如何评价的？
3．其他种树的人往往怎样做结果如何？
4．“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？ 5．郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的？
6．简析文中的对比和映衬手法。
（学生思考，小组讨论后明确）
1．作者先说橐驼种树为他带来的“际遇”——“争迎取养”，再说他身手不凡。说欢迎他的人，举了两种有代表性的。一是搞观赏游玩的（精神方面），一是种树卖果的（物质方面）。这两种需求所种之树是大不相同的，因而暗示出橐驼技术的全面。说他技艺高超，点出了两个方面。一是他种的树不怕“移徏”，有“树挪活”的神奇；二是他种的树具有全优的品质，枝繁叶茂，早熟多果。最后用“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”点染一笔，更增加了玄妙气氛。？
2．郭橐驼总结的种树方法是：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土如故，其筑欲密。其莳也若子。”他认为种完后应该采取的态度是“勿动勿虑，
去不复顾。其置也若弃。”郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种，从而保护了它的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。正如他对自己的评价一样，“吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。”？
3．其他种树的人违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”。因此遭致“木之性日以离”的恶果。？
4．“问者”问“养树”后，提出了“以子之道，移之官理”的建议。即建议把种树管树之理引申到吏治上去。？
5．文章先简要地用几句加以概括：“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸”。接着用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，刻画细致入微，入木三分。如写官吏们大声吆喝，驱使人民劳作，一连用了两个“尔”，五个“而”和七个动词，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。？
6．本文运用了对比和映衬的写法。对比可以突出事物的特点，显现事物的差别，加强说理的力度，甚至收到不言自明的功效。本文中的对比，有叙事性
种树郭橐驼传教案
《种树郭橐驼传》教案 设计:黎令娥 教学目的： 1.掌握“偻”等18个文言实词，归纳“虽”、“因”、“且”、“焉”四个文言虚词的用法。 2.类比的写法，对比的手法。 3. 学习本文的讽喻性特点，理解作者的“养人术”。 [重点]文言基础知识用本文寓意。 [难点]理解郭橐驼这一人物形象。 [教时]三课时。 第一课时 教学过程： 一、导语。 古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门在房门前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花溪”就是生动的写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳州沿岸种了很多树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还有极强的讽喻意义。 二、简介作者。 柳宗元是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国散文史上，他的贡献是很大的。创建的作品所达的思想高度和艺术，是超过韩愈的。柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成《柳河东集》，刘并作了序。 三、简介作品。 本文是寓言体的传记。名“传”，实际上时一个讽喻性极强的寓言故事。是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书〃食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。 四、解题。从课文的题目我们可以获得那些信息？ 明确：文体是一篇传记，主人公是一位橐驼，他的职业是种树。 [引]一位底层的种树者能值得士大夫阶层的柳宗元作传，肯定有他与众不同的特点，文中的郭橐驼有哪些方面的特点？（启发；写人当从哪些方面入手写？） [明确：形丑、性善、技高、理明。] 五、课文分析。 第一段：[注音]橐tuó偻lǚ [注释] 橐tuó驼：骆驼。偻lǚ：脊背弯曲，即伛yǔ偻病。类：似，好像。号之：称他为。名：起名，名动。因舍其名：于是舍弃他的（原来）的名。舍，放弃。云：句末语气词。 [分析]1.本段“传”什么？ 明确：仿史传体例，介绍人物身世。（段意） 2.郭橐驼是个什么样的人？ 明确：郭橐驼是一个平凡、朴实、具有丰富经验的植树能手。 [评]这是一个富有传奇色彩的人物，本名已无人知晓。他“病偻”而驼背，相貌不如常人，却名闻乡里，以致有绰号流行。 ①“隆然伏行”写出了人物的形象特征； ②为何郭橐驼要自称“驼”？ 明确：表现了郭橐驼的豁达、身残而自信。
《种树郭橐驼传》说课稿
《种树郭橐驼传》说课稿 各位评委老师下午好，我是*号选手，我今天说课的题目是柳宗元的《种树郭橐驼传》。下面我将从教材、教学目标、教法学法、教学过程和板书设计五个方面对本课进行说明。 说教材 《种树郭橐驼传》是高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元的一篇课文，要求在老师指导下自主赏析。关于文言文阅读欣赏，《大纲》的要求为：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限”；提要钩玄，精辟地指明主要内容；结合诵读，进行体会探求，“因声求气”的具体方法是反复朗诵；了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。 本单元所选文章都是散文,核心词是“文无定格，贵在鲜活”。本单元所取角度是古代散文中最能显示其纯文学特征的一些方面。如形式新颖生动，不拘一格，贴近生活，富有情趣等。本单元所选课文篇幅都不长，形式自由活泼，内容更加贴近日常生活，富于情趣。文虽短小而情味隽永，值得反复研读品味。因为本单元的选文在阅读上难度不大所以应放手让学生自主赏析，教师挑选有启发性的问题，加以引导，多让学生活动，引发学生兴趣。 《种树郭橐驼传》虽名为“传”，但并不是一般的人物传记，实际上是一篇借“传”立说的讽喻性寓言。文章通过谈论种树之理，来阐明治国之道，以郭橐驼种树为喻进一步阐明为政要顺应民心，要使人民休养生息的政治观点。由事及理，以小见大，极富哲理。 根据新《课程标准》要求，结合本文特色，我确定以下教学目标： 1、掌握“类、固、致、易”等实词的多义性和“且、而”等虚词的意义和用法。 2、学习本文设事明理的写法，体会寓言体传记的特点。 3、理解作者的写作意图。 4、引导学生从种树的道理中获得更多的人生启迪。 并把：2、3、4作为教学重点难点。 三、说教法学法 本文拟采用诵读法、翻译法、点拨法、讨论法进行教学，营造宽松、和谐、民主的教学氛围，调动学生的学习主动性，鼓励他们在交流、启发、争议、展示自我中主动获取知识，培养良好的语文素养。同时，本节课我将使用多媒体课件辅助教学。如果出现课件打不开，突发停电等情况教学手段无法实现时，此时教师要随时调整教学过程。教师通过问题的设置和富有感染力的语言引导学生思考、讨论、探究，在自主合作、交流中，去感受作者的语言魅力和思想内涵，并逐步加深对文章主旨的理解。 学法上，根据新课标要求“把学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体的学法是学生小组讨论和勾画圈点法，让学生养成“不动笔墨不读书”的良好阅读习惯，通过设置一堂探究课，在突破重难点的同时，培养学生自主、合作、探究的学习能力。 四、说教学过程为了完成教学目标，我将教学过程分为课前准备、激趣导入、知人论世、走进文本整体感知、深入文本合作探究、走出文本走进心灵6个版块。
(完整版)《种树郭橐驼传》原文及欣赏
《种树郭橐驼传》原文及欣赏 《种树郭橐驼传》是唐代柳宗元的作品。该文是一个讽喻性极强的寓言故事。下面就是小编跟大家分享一篇《种树郭橐驼传》原文及欣赏，欢迎大家阅读！ 《种树郭橐驼传》原文 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，
故不我若也。吾又何能为哉！” 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。 《种树郭橐驼传》翻译/译文 译文 郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树，有的是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也没有谁能比得上。
人教版高中语文选修《种树郭橐驼传》教案
《种树郭橐驼传》教案 教学目的： 学习文言文的语言表达；感悟寓言的深刻寓意；读写互动，学习寓言的写作。 教学方法：朗读品味法；提问引导法；讨论点拨法。 教学手段：多媒体课件 教学时数：第一课时 教学过程 一、导入 学习文言文，首先要过好语言关。这篇文章共490余字，注解有60多处，大家预习时应该能读懂课文。读文言文时要特别注意文中的重点实词、虚词，掌握它们的常用意义。 本文在语言上有一个特点，就是词性活用现象很丰富。下面老师就重点检测一下大家在这方面的掌握情况。 二、检测预习情况(投影)： 三、引导学生提问 师：在预习中，大家对这篇文章的语句、文意等还有什么不理解的地方？ (学生提出一些字词等方面的问题，教师一一帮助解决；其中一学生提了一
个很有价值的问题。) 生1：我觉得本文的题目好像有点特殊。 师：“特殊”在什么地方？ 生：我们平时读的传记，一般都是“某某人传”，而这篇传的题目在“郭橐驼传”前面还要加上“种树”两个字，是否有什么特殊的用意？ 师：这个问题问得好。(转向大家)大家平时读到过的传记，通常都是给怎样的人作传？ 生(纷纷答)：给名人、伟人作传。 师(插问)：记录他们的什么情况？ 生：记录他们的生平，至少记录他们的某一段比较有意义的人生经历。 师(追问)：那么这篇传的“传主”是怎样一个人？作者记录了他的哪些情况？ 生2：“传主”是郭橐驼，是一个驼背，没有名字，“郭橐驼”只是他的外号。 生3(补充)：作者并没有记录他的生平事迹，只是记录了他的一种“种树”技艺。 (听过几位同学的发言后，教师总结。) 师：传记，通常记录名人、传人的生平事迹。而本文是给“郭橐驼”这个普通人作传，并且只是介绍了他的一种技艺，那么，柳宗元为什么要写这样一篇“传”？带着这个问题，我们来研讨这篇《种树郭橐驼传》。 首先，我来指导大家朗读课文。 四、指导朗读 师：在朗读古文时，句读的准确停顿非常重要。你只有准确地判断出句中的停顿，才能准确地理解这句话的意思。大家看看以下句子该怎样停顿。 (投影)：
《种树郭橐驼传》说课稿
《种树郭橐驼传》说课 稿 https://www.360docs.net/doc/123716193.html,work Information Technology Company.2020YEAR
《种树郭橐驼传》说课稿 各位评委老师下午好，我是*号选手，我今天说课的题目是柳宗元的《种树郭橐驼传》。下面我将从教材、教学目标、教法学法、教学过程和板书设计五个方面对本课进行说明。 说教材 《种树郭橐驼传》是高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元的一篇课文，要求在老师指导下自主赏析。关于文言文阅读欣赏，《大纲》的要求为：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限”；提要钩玄，精辟地指明主要内容；结合诵读，进行体会探求，“因声求气”的具体方法是反复朗诵；了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。 本单元所选文章都是散文,核心词是“文无定格，贵在鲜活”。本单元所取角度是古代散文中最能显示其纯文学特征的一些方面。如形式新颖生动，不拘一格，贴近生活，富有情趣等。本单元所选课文篇幅都不长，形式自由活泼，内容更加贴近日常生活，富于情趣。文虽短小而情味隽永，值得反复研读品味。因为本单元的选文在阅读上难度不大所以应放手让学生自主赏析，教师挑选有启发性的问题，加以引导，多让学生活动，引发学生兴趣。 《种树郭橐驼传》虽名为“传”，但并不是一般的人物传记，实际上是一篇借“传”立说的讽喻性寓言。文章通过谈论种树之理，来阐明治国之道，以郭橐驼种树为喻进一步阐明为政要顺应民心，要使人民休养生息的政治观点。由事及理，以小见大，极富哲理。 根据新《课程标准》要求，结合本文特色，我确定以下教学目标： 1、掌握“类、固、致、易”等实词的多义性和“且、而”等虚词的意义和用法。 2、学习本文设事明理的写法，体会寓言体传记的特点。 3、理解作者的写作意图。 4、引导学生从种树的道理中获得更多的人生启迪。 并把：2、3、4作为教学重点难点。 三、说教法学法 本文拟采用诵读法、翻译法、点拨法、讨论法进行教学，营造宽松、和谐、民主的教学氛围，调动学生的学习主动性，鼓励他们在交流、启发、争议、展示自我中主动获取知识，培养良好的语文素养。同时，本节课我将使用多媒体课件辅助教学。如果出现课件打不开，突发停电等情况教学手段无法实现时，此时教师要随时调整教学过程。教师通过问题的设置和富有感染力的语言引导学生思考、讨论、探究，在自主合作、交流中，去感受作者的语言魅力和思想内涵，并逐步加深对文章主旨的理解。 学法上，根据新课标要求“把学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体的学法是学生小组讨论和勾画圈点法，让学生养成“不动笔墨不读书”的良好阅读习惯，通过设置一堂探究课，在突破重难点的同时，培养学生自主、合作、探究的学习能力。
种树郭橐驼传优秀优秀教案
《种树郭橐驼传》教案 教学目标： 1了解本“顺民之性以养民”的深刻道理及其现实意义。 2掌握“类、固、致、易”等实词的多义性和“且、而”等虚词的意思和用法。 3学习本文设事明理的写法和对比与映衬的表现手法。 4赏析文中“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。学习本文的讽喻性特点，理解作者的“养人术”。 [重点]文言基础知识用本文寓意。 [难点]理解郭橐驼这一人物形象。 [教时]三课时。 第一课时 教学过程： 一、导语。 古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门在房门前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花溪”就是生动的写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳州沿岸种了很多树，曾留有“柳州柳刺史，
种树柳江边”的说法。他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还有极强的讽喻意义。 二、简介作者。 柳宗元是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国散文史上，他的贡献是很大的。创建的作品所达的思想高度和艺术，是超过韩愈的。柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成《柳河东集》，刘并作了序。 三、简介作品。 本文是寓言体的传记。名“传”，实际上时一个讽喻性极强的寓言故事。是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
种树郭橐驼传定稿说课稿
《种树郭橐驼传》 一、导入 在我国古代散文中，有那么一群人，他们地位低下，平凡普通，甚至无名无姓，然而他们却又身怀绝技，令人佩服，真可谓我国古代散文中的一个个达人呀！有庄子笔下“解牛达人”庖丁，欧阳修笔下“卖油达人”卖油翁，刘基笔下的“卖柑达人”卖柑者。今天，我们来认识另一位“种树达人”——郭橐驼。 二、解读文本三部曲 读——准确地读： 要求：1、读准字音，把握句读； 2、疏通文意，圈出重点字词句； 3、用一句话概括各段大意。 阅读检查：（1）下列加粗字注音有误的一组是（A）（“瘘”读“lǘ”） A．勖（xù）病瘘（lǔ）病且怠（dài） B．豚（tún）抑耗（háo）织而缕（lǚ） C．孳（zī）窥伺（sì）实以蕃（fán） D．缫（sāo）飧饔（yōnɡ）长（zhǎnɡ）人者 （2）解释下列句中加粗的词。 ①名我固当①起名，作动词。 ②驼业种树②以……为业，作动词。 ③早实以蕃③果实；蕃盛，多。 ④能顺木之天以致其性焉尔④尽 ⑤其筑欲密⑤捣土用的杵，这里用作动词，捣土。 ⑥长人者好烦其令⑥治理 ⑦故病且怠⑦穷困 （3）整体感知，为全文分层。 说——理解地说：1、说“发现”的话： ①本文是传记，给郭橐驼立传，你发现郭橐驼有哪些过人之处呢？阅读全文，找寻信息，用“我眼中的郭橐驼是一个的人。理由是。”的形式回答。形丑性善技高理明 展示-交流-评比：（示例一）我眼中的郭橐驼是一个既平凡又不普通的人。说他平凡是因为他其貌不扬，职业低贱，但他“种树”却很有一套，他种树讲究的是“顺木之天”；更为难能可贵的是，他把这个道理不仅用在了种树上，更把它用在了为官“治民”中，为官治民讲究的是“顺民之意”。“种树”和“治民”在郭橐驼这里得到了有机的统一。 （示例二）我眼中的郭橐驼是一个地位卑微却又睿智豁达的人。他虽貌丑残疾，但精于种树；虽被人讥讽，却欣然接受；挪树能活，声誉很高。他看似平凡，实则不凡。谈起种树，朴实自然，精妙独到；话起官理，看似闲谈，实则深厚，针砭时弊，见识过人。问者的一句“吾问养树，得养人术”是对他最好的评价。 同学们对郭橐驼有了全面的认识，在惊叹佩服这一位“种树达人”的同时，也能理解本文的主旨——无论种树还是治民都要“顺天致性”的道理。 说“关键”的话：①怎样才是顺民之天呢？作者在文中并没有直接交待正确的“养人”之术。 请用“为官治民应该”，补充出这句关键的话。（先齐读第四段，后说话。）展示-交流-评比：（示例一）为官治民就应该真正关心百姓疾苦，给百姓自由的空间安排生产，使百姓得到休养生息。其实，早在战国时期，孟子在《寡人之于国也》中就已经提出了类似的措施：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食 也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。” 柳宗元借橐驼之口，依“顺天致性”之理，抨击俗吏好烦其令之流弊，表达了尊民、恤民、爱民的为官理念。尊民、恤民、爱民，是柳宗元一生不变的情怀：投身永贞 革新时，以“利安元元为务”；被贬永州时，为捕蛇者请命；屈身柳州时，解救奴婢，兴办 学堂，推广医学，打井种橘。偏是这个尊民、恤民、爱民的人，虽一生为官，却屡遭贬 谪，郁郁寡欢，志不得伸。但或许正因为这样，他在本文中给我们留下的精神食粮，才 显得弥足珍贵。 ②本文是传记，给郭橐驼立传，与一般传记文相比有何高明之处？ （学生展示-交流-评比） 教师总结：文章前面作传，后面讽谏。巧用对比、类比、烘托等手法塑造人物，篇幅短小，形式新颖，设置对话，看似闲谈，实则深厚，把“治民”的大道理融在了“种 树”这样的小事中，设事明理，情味隽永，真是“文无定格，贵在鲜活”。 写——感悟地写： 学习了本文，同学们应该了解了柳宗元设事明理的良苦用心，应该感受到了他爱民恤民的博大情怀，请用一副对联来概括。 上联：郭橐驼 下联：柳宗元 展示-交流-评比： 上联：郭橐驼顺木之性妙手植树 下联：柳宗元以人为本代天牧民 上联：郭橐驼貌丑位低实不凡 下联：柳宗元设事明理显大爱 上联：郭橐驼顺天致性明种树法 下联：柳宗元爱民恤民阐养人术 （四）、小结课堂，布置作业 1、归纳重点文言实词和虚词的一词多义以及特殊句式。 2、归纳古代散文中的小人物，推荐阅读柳宗元的《捕蛇者说》《梓人传》《童区寄传》《三戒》 （《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》）等作品。 1
《种树郭橐驼传》原文及翻译
古文鉴赏《种树郭橐驼传》原文及翻译 《种树郭橐驼传》是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，指摘中唐吏治的扰民、伤民，反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。这种借传立说，因事出论的写法，别开生面。文章先以种植的当与不当作对比，继以管理的善与不善作对比，最后以吏治与种树相映照，在反复比照中导出题旨，阐明事理。文中描写郭橐驼的体貌特征，寥寥几笔，形象而生动;记述郭橐驼的答话，庄谐杂出，语精而意丰。全文以记言为主，带记言中穿插描写，错落有致，引人入胜。 【原文】 种树郭橐驼传 作者：[唐]柳宗元 郭橐驼[1]，不知始何名。病偻集资[2]，隆然伏行[3]，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者[4]，皆争迎取养，视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂、早实以蕃[5]。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也[6]，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子[7]，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也;不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易[8]，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉!” 问者曰：“以子之道，移之官理[9]，可乎?”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令[10]，若甚怜焉[11]，而卒以祸。旦暮吏来呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植[12]，督尔获;早缫而绪[13]，早织而缕[14];字而幼孩[15]，遂而鸡豚[16]。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人缀饔飧以劳吏者[17]，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠[18]。若是，则与吾业者，其亦有类乎?” 问者嘻曰：“不亦善夫!吾问养树，得养人术。” 传其事以为官戒也。 ——选自中华书局排印影宋刻世綵堂本《柳河东集》【注释】 [1]橐(tuó驼)驼：骆驼。[2]偻(lǚ吕)：脊背弯曲，驼背。[3]隆然：高高突起的样子。[4]为观游：修建观赏游览的园林。[5]蕃：繁多。[6]孳(zī滋)：生长得快。[7]莳(shì事)：移栽。[8]土易：换了新土。[9]官理：为官治民。唐人避高宗名讳，改“治”为“理”。[10]长(zhǎng掌)人者：指治理人民的官长。[11]怜：爱。[12]勖(xù序)：勉励。[13]缫(sāo骚)：煮茧抽丝。而：通“尔”，你。[14]缕：线，这里指纺线织布。[15]字：养育。[16]遂：长，喂大。豚(tún屯)：小猪。[17]飧(sūn孙)：晚饭。饔(yōng 雍)：早饭。[18]病：困苦。 【译文】 郭橐驼，不知道原先叫什么。由于得了佝偻病，后背高高隆起，俯伏着走路，好象骆驼的样子，所以乡里人称呼他“橐驼”。橐驼听到这个外号，说：“好得很，用它来称呼我确实很恰当。”于是舍弃他的原名，也自称“橐骆”了。他的家乡叫丰乐乡，在长安城的西郊。橐骆以种树为职业，凡是长安城的豪绅人家修建观赏游览的园林，以及卖水果的商人，都争相迎请雇用他。看橐骆所种植的树木，或者移栽的树木，没有不成活的，而且高大茂盛，果实结得又早又多。其他种树的人虽然偷偷地察看仿效，都不能赶上他。 有人问他原因，他回答说：“我郭橐驼并不能使树木活得长久而且生长得快，只不过能够顺应树木自然生长的规律，使它按照自己的习性成长罢了。一般说来，种植树木的习性要求是：树根要舒展，培土要
种树郭橐驼传(语文版高二选修教案设计)
种树郭橐驼传(语文版高二选修教案设计) 教学目标 一、养学生借助注释和工具书阅读文言文的习惯。 二、了解封建统治者实行烦令造成扰民的社会弊端。 三、学习运用对比、类比这两种比较手法进行说理。 教学重点 烦令造成扰民的社会弊端。 教学难点 运用比较方法进行说理。 教时安排 二教时 教学步骤 第一教时 一、导入 1、作家作品 柳宗元，字子厚，河东解(今山西运城西南解州镇)人，世称柳河东。曾贬为永州司马，后任柳州刺史，故又称柳柳州。柳宗元和韩愈齐名，并称“韩柳”，同为唐代古文运动的倡导
者，与宋代的“三苏”、欧、王、曾都以写散文著称，并称“唐宋八大家”。有《柳河东集》。 本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。 本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”，社会生产破坏严重，政令烦出，民不聊生。这是柳宗元写作本文的社会背景。 本文借“传”立“说”，用种树之道，说治民之理。 2、人物形象 郭橐驼是寓言中的虚构人物。为什么作者将他设计成生理上畸形的驼背人呢？可能受庄子的影响，《庄子•达生》中承蜩的佝偻丈人，就是生理驼背与技艺精巧集中于一身的人物。一个身躯“拳曲”的人对生物自然生长受到扭曲、伤害有切肤之痛，因而更能体会顺应生物自然规律生长的可贵。 二、教学 1、学习文言，疏通文意（可先完成本环节，亦可与分析课文合起来，按自然段依次完成） （一）掌握课文有关文言实词、虚词的释义 （二）懂得课文中出现的文言语法
（三）在以上基础上理解文意 2、分析课文，学习比较（对比、类比） 第一自然段紧扣了题目中“郭橐驼”三个字，介绍主人公名字由来、形象特征。橐驼是个什么样的人？ ①“隆然伏行”写出了人物的形象特征。 ②“甚善，名我固当”：指其病为号，不雅，但亲切。驼竟以为起得很恰当，且这样自称，勾勒出人物豁达性格。 总结：本节仿史传体例，介绍人物身世，通过简洁的叙述，生动的描写，一个不同一般的“驼者”形象便跃然纸上了。 第二自然段写主人公的籍贯、职业、身份和技艺，紧扣题目“种树”两字，然后分三方面写他精于种树。首先，侧面烘托：“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。”然后，正面描叙主人公精于种树：“视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以藩。” 前半句强调种树或移栽树没有不成活的，隐含一个“寿”字；后半句强调种的树高大茂盛，且果实结得早、多，隐含一个“孳”。这句直叙主人公种树技艺之高明。又说明了“争迎取养”的原因。最后以对比手段来反衬郭橐驼精于种树：“他植者虽窥伺效慕，莫能如也。” 要求学生从本段中找出郭橐驼与“他植者”种树技艺相对比的语句。教师帮助梳理、归纳。
高二语文种树郭橐驼传教案华东师大版
高二语文种树郭橐驼传教案华东师大版 公司标准化编码 [QQX96QT-XQQB89Q8-NQQJ6Q8-MQM9N]
种树郭橐驼传教案。
教学过程教学过程一、导入新课 “唐宋八大家”中唐代的两位是韩愈和柳宗元。他们两位共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有相同的见解。但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，我们曾学过他的《师说》；而柳宗元则注重反映社会现实问题，如我们初中学过他的《捕蛇者说》，就反映了"苛政给人民带来重压"这一社会问题，今天我们学习他的另外一篇《种树郭橐驼传》。 二、作家作品（与学生交流资料，教师作以补充） 柳宗元（773－819年），“唐宋八大家”之一。字子厚，河东解人（今山东运城县解州镇），世称柳河东。曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州刺史，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。一生创作600多篇作品，有诗有文，如《黔之驴》《小石潭记》《愚溪诗序》《捕蛇者说》《江雪》《渔翁》等，着有《柳河东集》。三、体裁与背景 本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长
安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。 四、积累文言知识，梳理文意 1、请一名学生朗读课文，教师纠正读音及停顿。 2、学生结合课下注释，理解文意。 3、检查自主学习篇的习题，教师答疑。 五、整体感知，理清结构 1、《种树郭橐驼传》以一个什么故事寄寓了什么道理 以郭橐驼用“顺木之天，以致其性”的方法养树的故事，说明顺民之性以养民的深刻道理。 2、请学生分别用一句话概括各段大意
《种树郭橐驼传》教学设计自己
《种树郭橐驼传》教学设计（自己） 一、教学目标： 1、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。 2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。 3、掌握“偻”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。 二、教学重难点 1、本文寓意的理解。 2、重点实词与虚词的掌握。 3、文言基础知识用本文寓意。 三、教学过程 1 、导入 以学过的柳宗元诗歌导入，提问：《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元推荐作品里有一首七律叫《登城楼寄漳汀封连四州》，请问作者是谁？明确：柳宗元 这首诗表达了作者什么情感？ 明确：政治失意，仕途不达的愁苦之情。 我们学习这首诗是说过“愁”是此诗的情感基调，作者的愁完全缘于自身的政治遭遇，从这一点可看出作者是一个关心政治的人，在这里他用诗歌的形式表达了他的情感，大家还可以思考一下，既然作者对政治比较敏感，那么他还能不能用其他的作品体裁去发表自己的政治远见呢？ 今天我们就来学习他的散文《种树郭橐驼传》 2、作者简介
1、生卒：公元773年—公元819年，享年47岁，中唐时期文学家。 2、字号、称呼：字子厚。河东（永济）人，故有“柳河东”之称。唐代古文运动领袖，古文成就与愈齐名，世称“柳”。大力提倡古文运动，与唐代的愈、宋代的欧阳修、洵、轼、辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家” 。819年病卒于任所，故有“柳”之称。 3、生平概括：柳宗元的一生可用16个来概括：早立远志，少有英才，关心政治、数遭贬谪。早立远志少年时代曾立下“颇慕古之大有为者”的志向。少有英才公元793年，21岁的柳宗元就中了进士，几年后又官至礼部员外郎。关心政治参加王叔文的政治改革运动数遭贬谪805年，政治改革运动失败后，由礼部员外郎被贬为（）刺史。被贬途中，又被贬为永州（零陵）司马。 3、背景简介、解题 社会背景：简单介绍了柳宗元的一生，这样一来大家对作者的印象便有了较为形象、深刻的了解，接着我们来了解一下这篇文章的写作背景。柳宗元处于中唐时期，当时的社会现象可用四句话来概括：“富者兼地数万重，贫者无容足之活”官吏繁政扰民，百姓苦不堪言。总结起来，便是四个字：繁政扰民。写作时间。当时柳宗元在长安任职，因不满当时的社会现象，便作此文。 解题：课文的题目我们可以获得那些信息？ 明确：文体是一篇传记，主人公是一位橐驼，他的职业是种树。 [引]一位底层的种树者能值得士大夫阶层的柳宗元作传，肯定有他与众不同的特点，文中的郭橐驼有哪些方面的特点？（启发；写人当从哪些方面入手写？）4、整体感知 请学生分别用一句话概括各段大意 （1）仿史传体例，介绍人物身世。
《种树郭橐驼传》说课稿.(优选.)
最新文件---- 仅供参考------已改成word文本------ 方便更改 《种树郭橐驼传》说课稿 各位评委老师下午好，我是*号选手，我今天说课的题目是柳宗元的《种树郭橐驼传》。下面我将从教材、教学目标、教法学法、教学过程和板书设计五个方面对本课进行说明。 说教材 《种树郭橐驼传》是高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元的一篇课文，要求在老师指导下自主赏析。关于文言文阅读欣赏，《大纲》的要求为：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限”；提要钩玄，精辟地指明主要内容；结合诵读，进行体会探求，“因声求气”的具体方法是反复朗诵；了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。 本单元所选文章都是散文,核心词是“文无定格，贵在鲜活”。本单元所取角度是古代散文中最能显示其纯文学特征的一些方面。如形式新颖生动，不拘一格，贴近生活，富有情趣等。本单元所选课文篇幅都不长，形式自由活泼，内容更加贴近日常生活，富于情趣。文虽短小而情味隽永，值得反复研读品味。因为本单元的选文在阅读上难度不大所以应放手让学生自主赏析，教师挑选有启发性的问题，加以引导，多让学生活动，引发学生兴趣。 《种树郭橐驼传》虽名为“传”，但并不是一般的人物传记，实际上是一篇借“传”立说的讽喻性寓言。文章通过谈论种树之理，来阐明治国之道，以郭橐驼种树为喻进一步阐明为政要顺应民心，要使人民休养生息的政治观点。由事及理，以小见大，极富哲理。 根据新《课程标准》要求，结合本文特色，我确定以下教学目标： 1、掌握“类、固、致、易”等实词的多义性和“且、而”等虚词的意义和用法。 2、学习本文设事明理的写法，体会寓言体传记的特点。 3、理解作者的写作意图。 4、引导学生从种树的道理中获得更多的人生启迪。 并把：2、3、4作为教学重点难点。 三、说教法学法 本文拟采用诵读法、翻译法、点拨法、讨论法进行教学，营造宽松、和谐、民主的教学氛围，调动学生的学习主动性，鼓励他们在交流、启发、争议、展示自我中主动获取知识，培养良好的语文素养。同时，本节课我将使用多媒体课件辅助教学。如果出现课件打不开，突发停电等情况教学手段无法实现时，此时教师要随时调整教学过程。教师通过问题的设置和富有感染力的语言引导学生思考、讨论、探究，在自主合作、交流中，去感受作者的语言魅力和思想内涵，并逐步加深对文章主旨的理解。 学法上，根据新课标要求“把学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体的学法是学生小组讨论和勾画圈点法，让学生养成“不动笔墨不读书”的良好阅读习惯，通过设置一堂探究课，在突破重难点的同时，培养学生自主、合作、探究的学习能力。
《种树郭橐驼传》 教案新部编本
教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校
种树郭橐驼传 一、导入 从古至今，有很多很多的奇人异事。比如古有无盐，相貌丑陋，却以极高的德行赢得齐宣王的尊重而立为王后；今有文喜得，癖好吃活蛇，越毒越越觉得美味。大千世界，无所不有，今天我们要学习《种树郭橐驼传》。 二、作者柳宗元 题解：柳宗元，字子厚，唐代河东人，代宗大历八年（773年）生于长安，宪宗元和十四年（819年）客死于柳州。著名文学家、思想家，世称柳柳州或柳河东。传记散文是其文学创作的重要部分，有《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《梓人传》、《童区寄传》、《段太尉逸事状》等名篇。与寻常史传文不同，其传记散文往往借题发挥，指斥时弊，思想深刻，感情厚重，堪称奇文。 三、解惑(投影1)： 学习文言文，首先要过好语言关。这篇文章490余字，注解就60多处，应 解惑二词类活用：
补充：两个名词并列，前一个作动词用。可根据其在谓语的位置判断其词性。如项羽军霸上。讲解3时插入：乡里的人给他起那么难听的外号，他居然欣然接受，说：甚善，很好，给我起这个名字本来就很恰当。是不是自暴自弃啊？——豁达、自信。 解惑三：古今异议 其实： 1、不抑耗其实而已古义：它的果实 2、虽曰爱之，其实害之今义：实际情况是 故乡： 故乡人号之“驼”古义：故：所以乡：家乡今义：家乡 既然：（怎么读？） 既然已古义：已经这样今义：连词，表示先提示前提，而后加以推论。 解惑四： 1、旦视而暮抚旦：名作状，在早上 2、不亦善夫！吾问种树，得养人术。 不是很好吗！我请教养树（的方法），（却）得到了养民的法术。”传播这件事来作为官吏的戒示。 3、而木之性日以离矣本性 凡植木之性方法 则其天者全其性者得矣解释：那么它的天然（品质）保全而它的本性（就）不会丧失了。 4、故不我若也，吾又何能为哉。宾语前置（忌不自信） 5、以子之道，移之官理解释：把你的（种树）经验，挪到当官治民上 6、驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。（怎么读？） 关于文章内容的问题，老师已经板书在白板上，我们将在梳理课文内容的过程中逐个地解决： 1、作者写作本文的用意是什么？ 2、为什么即使别人模仿他种树的秘诀也达不到和他一样的效果？ 3、为什么放纵比督促的结果好那么多呢？ 4、为什么说“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”？这与本文主题有什么关联，在本文中起了什么作用？ 5、文章所用的是什么手法？ 四、授业： 1、作者写作本文的用意是什么？ 提示：真有这个人吗？仅仅写了他种树吗？ 写了一个有种树绝技的人，通过揭秘他的种树经，并与他人种树的对比，由此阐明了一个道理。什么道理？在最后两段找，找出一个与“种树经”相应的词。PPT：种树绝技——种树经——养人术 那还是没能说明他写作本文的用意啊。我们回忆一下柳宗元传记散文的特点：其传记散文往往借题发挥，指斥时弊，思想深刻，感情厚重，堪称奇文。
专升本大学语文
专升本大学语文测试卷C及答案 一、选择题（本大题共15个小题，每小题1分，共15分。在每小题给出的4个选项中，只有一项是符合要求的，把所选项前的字母填在题后括号内） 1．成语“祸起萧墙”出自（） A．《孟子》 B．《庄子》 C．《论语》 D．《荀子》 2．“五十步笑百步”这个比喻出自（） A．《秋水》 B．《寡人之于国也》 C．《谏逐客书》 D．《季氏将伐颛臾》 3．同属道家学派的是（） A．孔子和孟子 B．荀子和韩非子 C．李斯和李密 D．老子和庄子 4．《论毅力》的作者是（） A．王安石 B．康有为 C．梁启超 D．欧阳修 5．下列选项中，朱自清《论气节》认为属于“气”的是（） A．积极进取 B．忠臣直谏 C．退隐山林 D．处士横议 6．下列史作中属于国别体的是（） A．《李将军列传》 B．《冯谖客孟尝君》 C．《郑伯克段于鄢》 D．《马伶传》 7．宋代作家中作有《前赤壁赋》和《后赤壁赋》的是（） A．李清照 B．欧阳修 C．辛弃疾 D．苏轼 8．我国古代第一部诗歌总集是（） A．《楚辞》 B．《诗经》 C．《古诗源》 D．《古诗十九首》 9．被誉为“曲状元”的元曲作家是（） A．马致远 B．关汉卿 C．王实甫 D．白朴 10．“茕茕子立，形影相吊”出自（） A．《出师表》 B．《答司马谏议书》 C．《陈情表》 D．《报刘一丈书》 11．下列作品集属于散文集的是（） A．鲁迅《呐喊》 B．冰心《春水》 C．茅盾《话匣子》 D．老舍《茶馆》 12．议论文的核心要素是（） A．论据 B．标题 C．论证方法 D．论点 13．下列作家属于“文学研究会”成员的是（） A．郭沫若 B．冰心 C．鲁迅 D．巴金 14．《故乡的野菜》的作者是（）
《种树郭橐驼传》公开课教案
《种树郭橐驼传》 一、导入 学习文言文，首先要过好语言关。这篇文章共490余字，注解有60多处，大家预习时应该能读懂课文。读文言文时要特别注意文中的重点实词、虚词，掌握它们的常用意义。 本文在语言上有一个特点，就是词性活用现象很丰富。下面老师就重点检测一下大家在这方面的掌握情况。 二、检测预习情况(投影)： 三、引导学生提问 1、在预习中，大家对这篇文章的语句、文意等还有什么不理解的地方？ 2、如果没有学生提问，看来同学的预习效果不错，对课文的理解很到位。我们一起来看课文的文题，从课文的文题我们可以看出这篇文章的体裁是什么？（传记）。（投影）齐读 本文是给“郭橐驼”这个普通人作传，并且主要只介绍了他的一种技艺，那么，柳宗元为什么要写这样一篇“传”？带着这个问题，我们来研讨这篇《种树郭橐驼传》。 四、朗读感知课文，抓住关键问题，从最强信息切入对课文的阅读。 (一) 指导学生解读郭橐驼的“种树经”。 1、本文的传主是郭橐驼，作者从哪些方面为他作传？ 姓名、形貌、籍贯、技能 2、他的形貌有何特点，他如何看待自己的身体上的残疾，从反映出他什么样的性格特点？ 他是个驼背，乡里人给他取外号“驼”，他不仅不生气，还说“甚善，名我固当”，并且自己也叫自己“橐驼”。可见他很豁达、乐观，这种自信也许正暗示着他也许是个“世外高人”。形丑而豁达，身残而自信。 3、为什么他外形丑陋却能如此豁达，身体残疾却充满自信，是什么让他豁达，给了他自信？（郭橐驼有种树技艺高超，看来是：一技在手，自信自然有啊）橐驼种树种得极好，我把它概括为：天下奇绝。请一同学来读一读第二段，其他同学们来找一找“绝”在哪里？
种树郭橐驼传教案
●教学目标 知识目标 1．了解柳宗元的生平及作品写作背景。 2．积累“优、业、蕃、舒、顾”等文言实词的含义。 3．归纳“虽、因、且、焉”等虚词的义项。 能力目标 1．训练学生自读自译课文，提高文言文的自学能力。 2．背诵课文3、4两段。 德育目标 要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展，少加人为干扰。 ●教学重点 1．积累一定量的文言实词和虚词。 ●教学难点 分析作者是如何用种树之理来谈为官治民之道的。 ●教学方法 本文是一篇自读课文，理应让学生充分自读，教师作相机点拨。 ●教具准备 投影仪；录音机 ●课时安排 1课时 ●教学步骤 一、导语设计 古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门在房前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花村”就是生动的写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还有极强的讽喻意义。 二、解题 本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居。”（陆贽《均节赋税恤百姓》）仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书•食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。 三、整体感知，理清思路 1．放课文录音或教师范读课文。 2．学生结合注释自读课文。 出示投影： （1）下列加粗字注音有误的一组是（） a．勖（xù）病瘘（lǔ）病且怠（dài） b．豚（tún）抑耗（háo）织而缕（lǚ）
《种树郭橐驼传》公开课优秀教案
种树郭橐驼传 一、导入 从古至今，有很多很多的奇人异事。比如古有无盐，相貌丑陋，却以极高的德行赢得齐宣王的尊重而立为王后；今有文喜得，癖好吃活蛇，越毒越越觉得美味。大千世界，无所不有，今天我们要学习《种树郭橐驼传》。 二、作者柳宗元 题解：柳宗元，字子厚，唐代河东人，代宗大历八年（773年）生于长安，宪宗元和十四年（819年）客死于柳州。著名文学家、思想家，世称柳柳州或柳河东。传记散文是其文学创作的重要部分，有《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《梓人传》、《童区寄传》、《段太尉逸事状》等名篇。与寻常史传文不同，其传记散文往往借题发挥，指斥时弊，思想深刻，感情厚重，堪称奇文。 三、解惑(投影1)： 学习文言文，首先要过好语言关。这篇文章490余字，注解就60多处，应该在预习时能读懂课文。但有十来个同学的预习情况还是令老师崩溃。 这些意思我就不讲了，稍微点一些重要的语法现象。
解惑二词类活用： 补充：两个名词并列，前一个作动词用。可根据其在谓语的位置判断其词性。如项羽军霸上。讲解3时插入：乡里的人给他起那么难听的外号，他居然欣然接受，说：甚善，很好，给我起这个名字本来就很恰当。是不是自暴自弃啊——豁达、自信。 解惑三：古今异议 其实： 1、不抑耗其实而已古义：它的果实 2、虽曰爱之，其实害之今义：实际情况是 故乡： 故乡人号之“驼”古义：故：所以乡：家乡今义：家乡 既然：（怎么读） 既然已古义：已经这样今义：连词，表示先提示前提，而后加以推论。
解惑四： 1、旦视而暮抚旦：名作状，在早上 2、不亦善夫！吾问种树，得养人术。 不是很好吗！我请教养树（的方法），（却）得到了养民的法术。”传播这件事来作为官吏的戒示。 3、而木之性日以离矣本性 凡植木之性方法 则其天者全其性者得矣解释：那么它的天然（品质）保全而它的本性（就）不会丧失了。 4、故不我若也，吾又何能为哉。宾语前置（忌不自信） 5、以子之道，移之官理解释：把你的（种树）经验，挪到当官治民上 6、驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。（怎么读） 关于文章内容的问题，老师已经板书在白板上，我们将在梳理课文内容的过程中逐个地解决： 1、作者写作本文的用意是什么 2、为什么即使别人模仿他种树的秘诀也达不到和他一样的效果 3、为什么放纵比督促的结果好那么多呢 4、为什么说“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”这与本文主题有什么关联，在本文中起了什么作用 5、文章所用的是什么手法 四、授业： 1、作者写作本文的用意是什么 提示：真有这个人吗仅仅写了他种树吗 写了一个有种树绝技的人，通过揭秘他的种树经，并与他人种树的对比，由此阐明了一个道理。什么道理在最后两段找，找出一个与“种树经”相应的词。