端午节电子手抄报简单漂亮

端午节简介

端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。

吃粽子

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大

门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处

处都端阳。”

这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总

体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端

午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。如今的

粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，

一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特

产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、

莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿

粽、咸蛋粽等等。

饮雄黄酒

端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说“饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。

初一手抄报简单又漂亮

初一手抄报简单又漂亮初一，是专指农历每月第一天，俗话说：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”自然每月的第一天也是非常重要的，当然最重要的要算正月初一了，它是一年的第一天，第一个初一，自古就有很多习俗，比如聚财、饮酒，放炮仗、占岁，拜年等。农历（古人叫做“夏历”）每月第一天叫做初一。民间初一要吃素。农历大年初一又称“鸡日”。大年初一，是农历新年的第一天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。放爆竹(11张）正月初一原名“元旦”，“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”，正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即年、月、日三者的开始。开门炮仗春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。拜年新年的初一，男人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称

为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用名贴相互投贺，由此发展出后来的“贺年片”。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

端午节手抄报素材内容大全

端午节手抄报内容大全一年一度的端午节要来到了，以下是关于端午节的手抄报资料。一、端午节介绍中文名：端午节外文名：Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival 又称：端阳节、午日节、五月节等时间：农历五月初五日端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。二、端午节起源传说：纪念屈原传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，

又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 三、端午节的食俗习惯 1.吃粽子 “粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。

三年级的汉字手抄报简单又漂亮

三年级的汉字手抄报简单又漂亮中国的汉字后来的演变经历了几千年的漫长历程，经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等阶段，至今普遍使用楷书，但仍未完全定型。下面是小编收集整理的三年级的汉字手抄报简单又漂亮，欢迎阅读参考！三年级的汉字手抄报简单又漂亮1 三年级的汉字手抄报简单又漂亮2 三年级的汉字手抄报简单又漂亮3 每当我坐在窗前默默地看书时，常常会为了面前一个个方块字而动情。那一个个方块字多像一群活泼可爱的孩子，像一朵朵美丽多姿的鲜花，时而让你哭笑不得，时而让你陶醉不已，时而又把你带入一个奇妙无比的世界。从仓颉造字的古老传说到一百多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源，古代文献上有多种说法，但不论是哪种，都能表现出中国文字独有的魅力。在书法家的笔下，汉字经历了由隶、草至行楷的由繁趋简的演变。在这其中，更能彰显汉字无穷无尽的变化，或顶天立地，或方正端庄，或奔放如马，或流畅如溪。有时，像一座山顶天立地；有时，像一朵艳丽的鲜花悄然开放；有时，像一匹骏马在辽阔的草原上奔腾；还有时，像一条清澈的`溪流，流进我的眼睛，流入我的心房，渲染我的情绪，在他们笔下，行书自然流畅，正楷仪态端庄，篆书和隶书，充满了古老的气息，草书则奔放大方，好似凤舞龙翔……令人流连忘返，浮想联翩。在古今作家的眼中，就更能感受到中国文字又是何等的精妙。它令人猜不透，却有人为之而痴狂，为之而沉醉，而它似乎也很宽容，像一位慈祥的母亲，一如既往的纵容她们，娇惯她们。于是，一篇篇流传至今的古诗词横空出世了。刹那间，我穿越时空，来到苏轼那儿，他眉头紧锁，遥望着天空中的明月，月亮在蓝丝绒般的天空中显得分外皎洁，哦，是那是圆圆的月亮勾起了他的相思之情。我也把冰心的《小桔灯》挂在了床前。接着，我又来到了鲁迅那儿，狂人日记啊！一篇《狂人日记》让他成了中国白话史上的一位奠基人，我向他竖起了大拇指，他笑着给我写了一行字：与孙丽丹共勉。我一路走来，见证了中国文化的横空出世，天马行空的创意，它们在文字领域中发挥得淋漓尽致。在雕刻家的手中，中国文字又具有何等令人赞叹不已的风韵。时而轻如鸿毛，时而重如泰山，时而飘若游丝，时而矫若惊鸿，千变万化，令人惊叹不已。想象徜徉在夏天夜晚的星空下，钟情于那让我赖以思维和交往的中国汉字，这是一件多美好的事啊！我想，在人类历史长河中，怕是再没有敢与它比肩的文化了。面对科学家的研究，中国汉字更是以其瑰丽雄健的生命力证明了自己存在的价值，是电脑接受了文字，而并非电脑改变了文字。在科学攀向高峰所出现的复杂思维状态中，古老的中国文字却焕发出了青春，轻而易举的用原有的词汇构成新的概念和术语。在世界的文字之林中，中国的文字魅力的确是异乎寻常的，它用一个个方块字培育了五千年古老的文化，维系了一个统一大国的存在，不管这块东方的土地上有多少种不同的语言，讲着多少互相听不懂的方言，这汉字却成了交响乐队的总指挥！像夏夜美丽的星空，轻轻划过天际的流星，似乎轻易就能让别人所喜爱——她完美的无法挑剔，她优秀的无法取代！她魅力四射，风韵无穷！她是民族的瑰宝，国家的国粹！中国汉字我爱你！

缅怀先烈手抄报的图片简单又漂亮

缅怀先烈手抄报的图片简单又漂亮清明又近也，却天涯为客。下面是小编收集整理的缅怀先烈手抄报的图片简单又漂亮，欢迎阅读参考！缅怀先烈手抄报的图片简单又漂亮1

缅怀先烈手抄报的图片简单又漂亮2

缅怀先烈手抄报的图片简单又漂亮3 1、一樽径籍青苔卧，莫管城头奏暮笳。——赵鼎《寒食》 2、春空云淡禁烟中，冷落那堪客里逢。——朱孟德《西夏寒食遣兴》 3、酹入梅根，万点啼痕暗树。——吴文英《扫花游·西湖寒食》 4、日斜无计更留连，归路草和烟。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》 5、云白山青万余里，愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》 6、平原累累添新冢，半是去年来哭人。——云表《寒食诗》 7、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。——白居易《寒食野望吟》 8、惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》 9、迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。——杨万里《寒食上冢》 10、渐红湿杏泥，愁燕无语。——吴文英《扫花游·西湖寒食》 11、肠漫回，隔花时见，背面楚腰身。——吴文英《渡江云三犯·西湖清明》 12、车声上路合，柳色东城翠。——孟浩然《清明即事》 13、不知何处火，来就客心然。——沈佺期《寒食》 14、闻道山阴会，仍为火忌辰。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》 15、才过清明，渐觉伤春暮。——李冠《蝶恋花·春暮》阳春四月，我们又迎来一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。在这个特殊的日子里，当我站

在烈士墓前，耳边久久回荡着那庄严的国歌声，就不禁回想起解放前那段战火弥漫、血流成河的日子。无数革命先烈在国家危难之际，在人民受难之时，挺身而出，他们为了国家的兴旺，人民的幸福，牺牲了自己的生命。他们用自己的血肉之躯，同敌人进行搏斗，他们为新中国筑起了一道新的长城，让新中国迎来胜利。革命先烈为此作出了多大的`牺牲啊!可是，今天的我们，又有多少人记得这些革命先烈呢?我们沉浸在自身的快乐中，可又有谁知道是革命先烈造就了我们今天的幸福生活，我们不应该，更没有理由去忘记这些革命先烈的伟绩。让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹向前进吧! 同学们，我们幸运地生活在一个和平的年代，不愁吃，不愁穿。我们有这样幸福的生活靠的是谁?难道不是那千千万万，可亲可敬的先烈吗?我想，我们每一个人都要学会感恩，感谢父母，感谢他们把我们带到了这个世界上，感谢老师，无私地传授给我们知识，让我们自由地遨游在知识的海洋里，感谢所有帮助过我们的人，感谢他们，在我困难的时候，伸出援手……而我们身为炎黄子孙，身为革命事业的下一代继承人，应该更加感谢革命先烈。是他们，造就了今天的美好生活，我们有责任为国家的建设尽微薄之力，为万里长城添砖加瓦，让它在风雨中永远屹立不倒!我希望，每个同龄人都不能忘了自己身上所肩负的责任，不能再浪费青春时光，要懂得今天的幸福生活来之不易，要全身心地投入到为振兴中华而学习当中去，让祖国的明天变得更加美好，让中国巨龙永远腾飞在辽阔的天空下! 【缅怀先烈手抄报的图片简单又漂亮】相关文章： 1.缅怀先烈手抄报边框简单又漂亮 2.简单的缅怀先烈手抄报图片 3.缅怀先烈的手抄报图片简单 4.2020年缅怀先烈手抄报的图片 5.高中缅怀先烈手抄报图片 6.2020缅怀先烈的手抄报图片 7.缅怀先烈的手抄报图片一等奖 8.缅怀先烈手抄报图片 9.关于缅怀先烈手抄报图片及内容

语文手抄报图片简单又漂亮五年级

语文手抄报图片简单又漂亮五年级导读：我根据大家的需要整理了一份关于《语文手抄报图片简单又漂亮五年级》的内容，具体内容：做语文手抄报也是学习语文的一种方法。下面是我为大家带来的简单又漂亮的五年级语文手抄报图片及资料，希望大家喜欢。简单又漂亮的五年级语文手抄报图片欣赏图一图... 做语文手抄报也是学习语文的一种方法。下面是我为大家带来的简单又漂亮的五年级语文手抄报图片及资料，希望大家喜欢。简单又漂亮的五年级语文手抄报图片欣赏图一图二图三图四图五资料1：危在旦夕太史慈是三国时期吴国的著名将领，他年轻的时候就武艺高强，很有心计，远近闻名。当时大名士北海相孔融听说了太史慈这个年轻人，对他非常欣赏，认定他是难得的奇才，很想与他结交，于是便多次派人去看望他的母亲，并向他的母亲赠送了丰厚的礼物。这让太史慈的母亲非常感动。

当时还是东汉末年，黄巾起义风起云涌，孔融为防侵扰，出兵屯驻都昌这个地方，结果被黄巾军管亥包围，情势十分危急。正好太史慈由辽东回家，母亲便命他去救助孔融。她说："你和孔融并不认识，但是他在你走后，派人非常周到地照顾我的生活。今天他被敌军围困，你应该赶紧去救他啊!" 太史慈赶到都昌城下，趁夜间找机会进入城内，拜见孔融。孔融便派太史慈去找刘备搬救兵。太史慈来到平原，对刘备说："我与孔融非亲非故，但都是讲道德仁义的人。今管亥暴乱，孔融被围，危在旦夕。您有仁义之名，能救人之急。因此孔融让我冒着生命危险突出重围向您求救。"刘备闻言，恭敬地回答："孔融知道这人世间有我刘备这个人吗?太看得起我了。"刘备于是立即调遣精兵三千跟随太史慈驰救都昌，黄巾军听说有救兵前来，便四散而去。成语"危在旦夕"本意是指危险就在早晚之间;后来人们常用它来形容危险就在眼前，情况十分紧急。旦夕，早晨到晚上。 2：好句好段摘抄 1) 我想，他们每个人都对同一事物同一个词抱于不同态度，期待在不同人的内心也是千奇百怪的，无法用固定的词语替代。每个人都有期待的时候，但是期待的时间会有很不同。可能是一天一周一月几个月或者几年......更有甚者等到自己逝世的那天，都无法使期待的事情实现。 2) 在这些人身上，我们感受到太多太多对生命信仰的坚强守护对人生信念的勇敢追寻。《野性的呼唤》作者杰克伦敦对写作生涯的坚持;约翰克里斯朵夫对音乐的坚持;都助他们谱写了非凡的生命之曲......我们，让

端午节电子小报模板

端午节电子小报模板【端午节电子小报模板一】端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日(一说纪念吴国忠臣伍子胥的忌日)，与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。【端午节电子小报模板二】 “端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法，五月正是“午”月因此“端五”也就渐渐变成了“端午”。《燕京岁时记》记载“初五为五月单五盖端字之转音也。【端午节电子小报模板三】古人五月采摘兰草盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。《大戴礼记? 夏小正》“五月……煮梅为豆实也蓄兰为沐浴也。”屈原《九歌?云中君》“浴兰汤兮沐芳华采衣兮若英。”南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》云“五月五日谓之浴兰节。”此俗流传至唐宋时代又称端午为浴兰之月。【端午节电子小报模板四】端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃而竞渡则用的是龙舟。二竞渡与古代吴越地方的关系尤深况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。三古代五

月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。【端午十说】一说认为端午节是龙的节日。闻一多先生《端午考》考证端午节是古代吴越民间举行图腾祭的节日认为端午节实际上是一个龙的节日。二说认为端午节是纪念楚国爱国诗人屈原逝世。据《续齐谐记》记述屈原在五月初五投汨罗江而死楚人哀之每逢此日以竹筒盛米投江祭之。三说是据《礼记》载端午源于周代的蓄兰沐浴。四说认为据东汉时期蔡邕《琴操》中载端午节系为纪念先贤介子推。五说认为宋代高承《事物纪源》刊文端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军。六说认为梁宗懔《荆州岁时记》转述端午是为迎“涛神”伍子胥。《后汉书》中也写道浙江虞巫上祝曹盱五月初五在曹娥江上婆娑起舞迎接伍子胥。后来江浙一带百姓每逢端午逆流而上举行各种仪式以悼念伍子胥。七说认为在《道书》中载有五月初五是为祭祀先祖日。八说是据《会稽典录》一书记载端午是为纪念寻父投江而死的曹娥。九说认为端午起源于夏、商、周时期的夏至节。其时仲夏之日万物方盛夏至日阴气荫生恐物不懋故在五月初五以五色印为门户饰以惩恶气。十说是民间有一传说认为端午源于湖北沔阳沙湖曾有四位豪杰专门劫富济贫后遭当地官兵突袭围困而于五月初五投江而亡。当地民众万分悲哀将这一天定为端午节以示悼念。

读书手抄报图片简单又漂亮图片大全

读书手抄报图片简单又漂亮图片大全在知识创新和尊重知识、尊重人才的社会环境下，社会进步、个人发展都离不开知识。为了民族振兴，国民应弘扬读书精神，大兴读书之风。同时要改变读书观念，更新读书方式，提高阅读效率。下面是为大家带来的读书手抄报图片简单又漂亮图片大全，希望大家喜欢。读书手抄报图片简单又漂亮资料1:有关读书的典故战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其以用深刻生动的比喻来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活得成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？”接着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好、下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是盼着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他

们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊！”这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日曝之，十日寒之”精简成“一曝十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢？读书手抄报图片简单又漂亮图片欣赏读书手抄报图片简单又漂亮图一读书手抄报图片简单又漂亮图二读书手抄报图片简单又漂亮图三读书手抄报图片简单又漂亮图四读书手抄报图片简单又漂亮图五读书手抄报图片简单又漂亮图六读书手抄报图片简单又漂亮资料2 :朱德小时候的故事朱德元帅，1886年2月1日出生于四川仪陇县李家湾一户佃农之家。世代以租种地主土地为生，终年劳碌仅能糊口。朱德的母亲在朱德出生之前的几个小时还在干活。朱德生在这样一个家庭，使他从小就开始干力所能及的劳动。五岁时就上山砍柴、割草。朱德因过继给无儿无女且又十分喜欢他的大伯朱世林才得以上学，从此改变了他的命运。

五年级汉字手抄报图片大全,汉字手抄报又简单又漂亮

五年级汉字手抄报图片大全,汉字手抄报又简单又漂亮篇一：五年级手抄报图片篇二：有趣的汉字手抄报(六年级作品) 上一页下一页类别：汉字手抄报学校：太和县关集镇曹庄小学版面：郑亚辉罗发文尺寸：480x360 像素班级：四年级(1)班文字编辑：郑亚辉大小： 37KB(37101 Bytes)指导老师：林宝祺美术编辑：罗发文有趣的汉字手抄报（六年级作品）简介：本作品尺寸为480x360像素，由太和县关集镇曹庄小学四年级(1)班郑亚辉和罗发文共同制作，手抄报版面设计过程在林宝祺老师的指导下完成。本站推荐美丽的春天手抄报_光彩夺目的春天，十一国庆节手抄报之春晖报，小学生英文手抄报版面设计图，祖国手抄报版面设计图欣赏，漂亮的手抄报报头欣赏——EnglishField，校园讲安全手抄报（精美插图），数学小报作品欣赏，希望你喜欢。篇三：有趣的汉字手抄报有趣的汉字手抄报资料集 2010-01-29 22:16 一、关于汉字的笑话：见鸡而作从前有一个地主，很爱吃鸡，佃户租种他家的田，光交租不行，还得先送一只鸡给他。有一个叫张三的佃户，年终去给地主交租，并佃第二年的田。去时，他把一只鸡装在袋子里，交完租，便向地主说起第二年佃田的事，地主见他两手空空，便两眼朝天地说：“此田不予张三种。”张三明白这句话的意思，立刻从袋子里把鸡拿了出来。地主见了鸡，马上改口说：“不予张三却予谁。” 张三说：“你的话变得好快呵！” 地主答

道：“方才那句话是‘无稽(鸡)之谈’，此刻这句话是‘见机(鸡)而作’。” 耳朵在此新上任的知县是山东人，因为要挂挂帐子，他对师爷说：“你给我去买两根竹竿来。” 师爷把山东腔的“竹竿”听成了“猪肝”，连忙答应着，急急地跑到肉店去，对店主说：“新来的县太爷要买两个猪肝，你是明白人，心里该有数吧！” 店主是个聪明人，一听就懂了，马上割了两个猪肝，另外奉送了一副猪耳朵。离开肉铺后，师爷心想：“老爷叫我买的是猪肝，这猪耳朵当然是我的了??”于是便将猪耳包好，塞进口袋里。回到县衙，向知县禀道：“回禀太爷，猪肝买来了！” 知县见师爷买回的是猪肝，生气道：“你的耳朵哪里去了！”师爷一听，吓得面如土色，慌忙答道：“耳??耳朵??在此??在我??我的口袋里！”有”机”可乘有一个商品推销员去广州出差，到北京后，由于想乘飞机前往，因怕经理不同意报销，便给经理发了一封电报：“有机可乘，乘否？”经理接到电报，以为是成交之“机”已到，便立即回电：“可乘就乘。” 这个推销员出差回来报销旅差费时，经理以不够级别，乘坐飞机不予报销的规定条款，不同意报销飞机票费。推销员拿出经理回电，经理口瞪口呆。地名有关元旦晚上，小弟带两位侨生到家晚餐，一个性情开朗，一个较为拘谨。席间，那位开朗的同学笑指拘谨的同学给我们介绍说：“他是缅甸来的,所以比较腼腆。”随后他举起酒杯向大家敬酒，仰首一饮而尽，接着说：“我是仰光来的。猜字谜： 1、二兄弟各自立 2、人不在其位 3、人有他则变大 4、人我不分 5、人都到了 6、上下串通 7、人无信不立 8、八十八 9、八兄弟同赏月10、刀出鞘 11、十一个读书人 12、十二点 1、竞 2、立 3、一 4、俄 5、倒 6、卡 7、言 8、米 9、脱10、力11、仕12、斗

文明手抄报简单又漂亮

文明手抄报简单又漂亮傍晚，人们都匆忙的赶回家，准备享受，一天中最后一顿晚宴，小孩子也不例外。小红和小聪正走在放学的路上，走着走着，一股臭味扑鼻而来，他俩定睛一看，原来是路边的垃圾桶在“哭泣”——垃圾堆了一地。小红对小聪说：“我们把垃圾收拾起来吧。”“好。”小红一边用手拿着脏兮兮的垃圾往垃圾桶里送，一边自言自语道：“哎，现在的人啊，多一步都不愿意走，生怕自己吃亏!难道他们根本就不懂的文明么?连小孩子都不如!”听了小红说的话，小聪好像想到了什么，立即从书包中拿出纸和笔，端端正正的写写下六个大字：文明，只差一步。是呀，文明明明离我们就不远，为什么偏偏只差这一步呢?让我们共同保护环境，保护地球。小红说的话很对，乱扔垃圾的人多一步也不愿意走，如果每一个人都走好这一步，那么我们的城市该会多么整洁呀!我也想对乱扔垃圾的人们说：“难道你们就真的那么自私吗?扔垃圾，仅仅是一个非常简单的动作，仅仅是多走几步，就可以让城市整洁，就可以让人们每天不再看着脏兮兮的垃圾影响心情，就可以让环卫工人工作不再那么辛苦，那是一举多得。所以，我不得不呼吁大家：保护环境!保护地球!” 我相信，在大家的努力下，人们会改掉乱扔垃圾的坏毛病，我们的城市也将变得更加美丽! 我做文明小使者，每当我乘车时看到有年迈的老爷爷、老奶奶或者抱孩子的叔叔、阿姨，我马上主动给他们让座，看到他们不再吃力的样子，我开心地笑了。我做文明小使者，如果在学校我发现同学遇到困难，我会毫不犹豫地去帮助他，使他没有烦恼。只有同学都快乐，我才能感到更快乐。

我做文明小使者，我争取帮爸爸、妈妈做一些力所能及的事情，虽然我不能做很多事情，但我可以刷刷碗、扫扫地、收拾书桌，这样爸爸、妈妈就少了一份辛苦。我做文明小使者，如果发现有的小朋友在草地上玩火，我回去劝阻他们，告诉他们：“玩火很危险，如果引起了火灾怎么办呀!” 我做文明小使者，我要好好学习、天天向上，只有掌握更多的知识，人才能更加文明，将文明的行为传播给大家，才能使大家都变得文明，祖国就能变得更美好。

端午节手抄报WordA4横版

“端午”一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》，这本文献成了现代人们查考端午节等传统节日习俗的重要参考。端午节起源于何时──长期以来众说纷纭，说法不一，争论不休。关于端午节起源的主要观点有四种：流传甚广的“历史人物纪念”观点，依据南朝梁人吴均的《续齐谐记》及宗檩《荆楚岁时记》，认为端午节起源于纪念屈原。还有认为是纪念伍子胥、纪念曹娥等。闻一多先生认为端午节是古百越族举行龙图腾崇拜活动的节日，他在《端午考》及《端午节的历史教育》（见《闻一多全集》）两篇论文中详细论证了他的观点。认为端午节起源于恶日（见张心勤《端午节非因屈原考》）。说端午节源于夏至（详见刘德谦《“端午”始源又一说》）。[5] 元·吴廷晖：《龙舟夺标》元·吴廷晖：《龙舟夺标》据考证，端午龙舟竞渡的习俗，早在屈原之前已经存在。吴越之地于春秋之前就有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。即使在屈原本人的诗作中，也可以反映出当时竞渡的风俗来，如《楚辞涉江》中就有：“乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而凝滞。朝发枉渚兮，夕端午节起源 2006年5月20日，端午节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 2007年12月7日国务院第198次常务会议通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，正式将端午节列为国家法定假日，规定农历端午当日放假1天。[28] 2009年9月30日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的76个项目，中国“端午节”名列其中。这是中国首个入选世界非遗的节日。 2009年5月，中国已启动端午节申报世界非物质文化遗产程序，申报的遗产名称为“中国端午节”，由湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州市的“苏州端午习俗”四部分内容组成，申报材料由三省联合文化影响少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。端午诗时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有："女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给节日习俗

端午节粽子手抄报端午节电子手抄报

端午节粽子手抄报端午节电子手抄报 Document number：PBGCG-0857-BTDO-0089-PTT1998

端午节粽子手抄报-端午节电子手抄报端午节手抄报：端午节的各种叫法据统计，端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。端阳节据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它

的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。重午节午，属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。天中节古人认为，五月五日时，太阳重人中天，故称这一天为“天中节”。浴兰节端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。解棕节古人端午吃棕时，有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。女儿节明沈榜

《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”沈榜宛《杂记》载：“燕京自五月一日至五日，家家饰小闺女，尽态极妍。已出嫁之女，亦归宁簪以榴花，曰女儿节”。菖蒲节古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邢避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。端午节手抄报端午节起源于中国，最初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行

【电子小报】2019最新整理-端午节小报1A3

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、"粽籺"、 “筒粽”。其由来已久，花样繁多。晋代，粽子被正式定为端午节食品。当时包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。端午节端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。 [1] 端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。端午节食粽民间习俗时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有："女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等等。本来是夏季的一个驱除瘟疫的之季度，从这一天必不可少的祛病防疫活动，逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。从春秋战国至今，端午节已在民间传承两千多年。端午节的由来说法甚多各地过法虽不尽相同，但包粽子、划龙船是普遍习俗。

端午节电子小报

临沂十小二、一中队

吃粽子：“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。端午食俗端午传说战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此，每年五月初--屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。端午节的简介农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。端午习俗

端午节手抄报内容大全

端午节手抄报内容大全文档编制序号：[KK8UY-LL9IO69-TTO6M3-MTOL89-FTT688]

端午节手抄报内容资料大全一、端午节的起源农历五月初五，俗称端午节。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为诗人节,以纪念屈原。二、端午节的风俗习惯端午节最重要的活动是龙舟竞赛，比赛的队伍在热烈的鼓声中划着他们多彩的龙舟前进。这项活动的灵感是来自于当时汨罗江畔的居民，在江中划船救屈原，而这个传统也一直保持了数个世纪。在端午节时受欢迎的食物就是粽子，粽子是以米包着肉、花生、蛋黄及其它材料，再以竹叶包裹。而粽子的传统则来由于汨罗江边的渔夫，将米丢入江中平息江中的蛟龙，希望他们不要将屈原吃掉。农历的五月，也就是端午节的这个时节，对中国人而言，除了屈原的故事还有许多其它重要的意义。许多中国人相信五月是一年中容易引发疾病的危险时节，因此必须有许多防备家人生病的措施。许多家庭会将一种特别的植物-艾草挂在门口，作为保护之用，而人们也会挂带香包，它是以含有多种香味的药用植物所做成，也可以保护人们远离疾病。三、端午节介绍中文名：端午节外文名：DragonBoatFestival或DoubleFifthFestival 又称：端阳节、午日节、五月节等时间：农历五月初五日端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。端午节为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。四、端午节起源传说：纪念屈原传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们

端午节手抄报内容大全

端午节手抄报内容资料大全一、端午节的起源农历五月初五，俗称端午节。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为诗人节,以纪念屈原。二、端午节的风俗习惯端午节最重要的活动是龙舟竞赛，比赛的队伍在热烈的鼓声中划着他们多彩的龙舟前进。这项活动的灵感是来自于当时汨罗江畔的居民，在江中划船救屈原，而这个传统也一直保持了数个世纪。在端午节时受欢迎的食物就是粽子，粽子是以米包着肉、花生、蛋黄及其它材料，再以竹叶包裹。而粽子的传统则来由于汨罗江边的渔夫，将米丢入江中平息江中的蛟龙，希望他们不要将屈原吃掉。农历的五月，也就是端午节的这个时节，对中国人而言，除了屈原的故事还有许多其它重要的意义。许多中国人相信五月是一年中容易引发疾病的危险时节，因此必须有许多防备家人生病的措施。许多家庭会将一种特别的植物-艾草挂在门口，作为保护之用，而人们也会挂带香包，它是以含有多种香味的药用植物所做成，也可以保护人们远离疾病。三、端午节介绍中文名：端午节外文名： Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival 又称：端阳节、午日节、五月节等时间：农历五月初五日端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。端午节为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。四、端午节起源传说：纪念屈原传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛

2015端午节手抄报内容大全

2015端午节手抄报内容大全一、端午节的起源农历五月初五，俗称端午节。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为诗人节，以纪念屈原。二、端午节的风俗习惯端午节最重要的活动是龙舟竞赛，比赛的队伍在热烈的鼓声中划着他们多彩的龙舟前进。这项活动的灵感是来自于当时汨罗江畔的居民，在江中划船救屈原，而这个传统也一直保持了数个世纪。在端午节时受欢迎的食物就是粽子，粽子是以米包着肉、花生、蛋黄及其它材料，再以竹叶包裹。而粽子的传统则来由于汨罗江边的渔夫，将米丢入江中平息江中的蛟龙，希望他们不要将屈原吃掉。农历的五月，也就是端午节的这个时节，对中国人而言，除了屈原的故事还有许多其它重要的意义。许多中国人相信五月是一年中容易引发疾病的危险时节，因此必须有许多防备家人生病的措施。许多家庭会将一种特别的植物-艾草挂在门口，作为保护之用，而人们也会挂带香包，它是以含有多种香味的药用植物所做成，也可以保护人们远离疾病。三、端午节介绍中文名：端午节外文名： Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival 又称：端阳节、午日节、五月节等时间：农历五月初五日端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。端午节为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。四、端午节起源传说：纪念屈原传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。五、端午节的食俗习惯 1.吃粽子粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端

儿童端午节手抄报模板

儿童端午节手抄报模板儿童端午节手抄报模板厌烦的言语让我们寸步难行。我心想也罢与其让他这般纠缠是我们陷入窘境不如就施舍给他一点钱就当做好事呗！同时也在这老人松懈的空间老姐立刻拽着我的手从他身旁溜走了。穿过一条街后我显然对老姐的行为有些不解给他点钱不就行了干嘛要在这大热天跑那么累呀！而在老姐眼中我的这句话也显然有点幼稚太过天真。她包袱经验的说道：遇到这样的乞讨者呢大多数人都会避而远之只有少数优柔寡断&;rsquo;图省力的人才会给他施舍求脱身。你想啊他难得碰上这样的好人&;rsquo;会轻易放走吗一定会抓住你的弱点再纠缠一番的。听完老姐的一席话传统食俗最早出现的端午时食应属西汉的“枭羹”。《史记》”;武帝本纪”注引如淳言： “汉使东郡送枭五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟故食之”。大约因为枭不易捕捉所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。但端午的主角-粽子在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：”;五月五日与夏至同..先此二节一日又以菰叶裹黏米杂以粟以淳浓灰汁煮之令熟。”同时又有另一种端午节食称为“龟”也只在晋朝昙花一现随即销声匿迹。民间活动龙船竞渡前先要请龙、祭神。如广东龙舟在端午前要从水下起出祭过在南海神庙中的南海神后安上龙头、龙尾再准

备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头杀鸡滴血于龙头之上如四川、贵州等个别地区。纪念孝女曹娥此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人父亲溺于江中数日不见尸体当时孝女曹娥年仅十四岁昼夜沿江号哭。过了十七天在五月五日投江五日后抱出父尸。端午节端午节为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载因仲夏登高顺阳在上五月是仲夏它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日故五月初五亦称为”;端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节起源于中国最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日...