西双版纳傣族园

西双版纳傣族园
西双版纳傣族园

西双版纳傣族园

各位朋友,大家好!现在我们将前往著名的傣族聚集区——橄榄坝,参观著名旅游景区——西双版纳傣族园。

人们常用美丽富饶形容西双版纳,而橄榄坝和傣族园则是西双版纳最美丽的明珠之一,今天让我们一同走进橄榄坝,走进傣族园。

傣族园是集中展示西双版纳傣族传统文化和民俗风情的观光区,集自然景观和人文景观于一体,属国家4A级景区,它并不完全是一个人造景区,而是在原来的曼将、曼春满、曼听、曼乍、曼嘎5个自然村寨的基础上兴建的自然与人文景区,南傍澜沧江,北依龙得湖,这5个村寨现有居民326户1536人。他们世代都以农耕为业。

各位朋友我们参观的第一个村寨叫曼将,傣语曼即寨子之意;将是指篾圈或篾套,专用于搬抬大石头,曼将即“篾套寨”。

傣家竹楼就是传统的傣族民居,属干栏式建筑,分上下两层,下层用于堆放杂物,停放车辆和关牲口,上层住人,住在楼上不但可以防止野兽侵犯,并且还可以防潮防震。

现在我带大家到傣家参观做客,感受热情好客的傣家人独特的待客礼仪。大家注意,进屋之前要脱鞋,傣家人行礼后,各位要在胸前双掌合十,微微弯腰,答礼致谢。

楼梯在新中国成立前是房东地位的象征,级数越多地位越高,土司家的楼梯一般在九级以上,楼上分为三部分:阳台、客厅和卧室。阳台上摆放着装水的器皿,专供家人洗澡冲凉。

和客厅一墙之隔的就是卧室,是不允许外人参观的,因为傣族信仰南传上座部佛教,相信人有灵魂,一家人的灵魂就关在卧室里,如果外人打开了门就惊动了灵魂。

傣家人隔帐不隔墙,只是以颜色来区分,老年人用黑色蚊帐,新婚夫妇用红色蚊帐,年轻人用白色蚊帐。卧室里有根大柱是升天柱,只有当家中的老人死后才能将遗体靠在这根柱旁沐浴、更衣,让死者的灵魂通过木柱升天。

历史上,傣家人以“男善建筑,女善耕织”而闻名,织出的锦叫“傣锦”是中国名锦之一,史称“五色娑罗布”,唐代时傣族先民就用攀枝花纺纱织布。图案分为:几何图形和花草树木图案,造型抽象,夸张变形,十分神秘。

织五颜六色的筒裙是为了纪念祖先,织成孔雀图案象征吉祥,织成大

象图案象征五谷丰登。

对于傣家人而言,纺车也是非常特别的传情道具,每当日落黄昏,女孩坐在阳台上摇着纺车等待小伙子的到来,小伙子吹着短笛和着纺车声倾诉情思,如果姑娘看中了他,就会从筒裙下递出情人凳,让他坐在自己身旁;如果姑娘不喜欢小伙子,纺车就会发出无规律的声音,并无动于衷,小伙子便知趣离开,再去寻找目标。

傣家人家家户户在庭院里广种果树花草,版纳的植物大多都是春季开花,夏季果熟,如柚子、芒果、菠萝蜜、荔枝、李子、三丫果等,而酸角则是夏季开花,冬季果熟,香蕉和芭蕉一生只开一次花,结一次果,无季节限制。

傣族村的寨与寨之间,只有一条马路和一道门隔开,咱们出了这道门,过了马路,就到了第二个村寨,这个村寨叫曼春满。

春满的意思是花蕊园,曼春满就是花蕊园寨。佛寺是傣家人的灵魂栖息地。在曼春满重点是参观著名的曼春满佛寺。

西双版纳的傣族全民信仰南传上座部佛教,村村有佛寺,寺寺有佛缘。参观佛寺需注意一些禁忌:忌口,忌心,忌行为。就是不该说的话,不要乱说;拜佛一定要诚心,心诚则灵。不能摸和尚的头和袈裟,不能拍打和尚的肩和身子,不能在佛像面前指手画脚,不能随意敲打佛鼓、铓锣和其他乐器。

大家现在看到的这座金碧辉煌的佛寺就是曼春满佛寺。它始建于傣历1126年,隋文帝开皇三年(583年)。1400多年来,佛寺经过多次修复、重建。曼春满佛寺是橄榄坝的中心佛地,凡重大的佛教活动日,坝子里的信徒和各个佛寺的和尚都要前往朝拜。佛寺里的建筑都是靠村民和虔诚的信徒捐钱、捐物来完成。

佛寺中间有四根很粗的圆柱,金塔是佛寺的标志,对着金塔的楼阁是诵经阁,是和尚传授经文的地方,其他人员都不得出入。诵经阁四角上有几个半截入土的金粉石,表示金粉石以内为禁区,除佛爷、和尚以外,人们不得踏入。

佛像左边的画廊是曼春满佛寺著名的20幅壁画,讲诉的是“召爹米转世”和“释迦穆尼的故事”,生动逼真的展示了傣族先民的生产、生活情景及对佛的形象化理解和敬仰。靠右侧的一幅是讲诉“勐罕来历”的。勐指地方,罕是卷起之意,勐罕即卷起来的坝子。传说佛祖释迦穆尼被请到这地方传教时,对他怀着万分崇敬的人们用白布铺地迎接,

因路长而布不够用,人们就将仅有的白布铺了又卷,卷了又铺,直到曼春满。释迦穆尼感动至极,当即为这地方赐名“勐罕”。

大家看,佛寺前的三颗棕树就是用来制作贝叶经的贝叶棕,能活60年,一生只开一次花,花是乳白色,花开放后就意味着枯死。贝叶经是傣族园内七项国家级非物质文化遗产之一。傣族的文字都是刻在贝叶上的,用贝叶来记在傣族的史诗、佛经、谚语和传说等。都靠这一片片的贝叶流传至今。据说曾经流传过的傣族书籍有84000部,550部叙事长诗,现收集的有3000余册。对于一个总人口仅有100多万的少数民族来说,是一座引以为傲的丰碑。

贝叶经可保存上千年的历史,时间越久,字迹越清晰,傣文字传男不传女,男子一生中要过一段脱离家庭的宗教生活,在他们7、8岁的时,就要到佛寺里当和尚学习贝叶经。

各位考官我选讲的内容是曼乍,

现在我们就进入了曼乍,意为“厨师寨”,因为这个宅子以前是专门为土司衙门培养做饭菜的人而得名。

请听,这是赞哈为你们献歌。傣语赞哈是歌手的意思。赞哈调较为固定。傣家人贺新房和举办婚礼时都要请赞哈唱歌。各位请看,这位波涛吹走的管乐叫做“必”,就是竹笛。这种乐器村村寨寨都有,男女老少人人皆知。它是赞哈演唱时必不可少的一种乐器。“歌声里没有必,就像菜里没有盐”。

再看那边两个傣族男子握着拳头,蹬着腿,莫不是在表演武术?这是他们在表演傣族民间舞蹈——拳舞。其特点是:以膝部柔美的起伏,身体和手臂丰富多彩的三道弯造型,柔中带刚的动作韵律,加上提气、收腹、挺胸和头部、眼神的巧妙配合,它具有浓郁而独特的民族风格,傣族民间舞蹈丰富多彩,一会到了歌舞剧场,大家可以尽情欣赏。

曼昕意思是种花人居住的寨子。

傣族园内有七项国家级非物质文化遗产:泼水节、贝叶经制作技艺、傣族织锦技艺、曼轮制陶技艺、象脚鼓舞、赞哈、召树屯与喃木诺娜的爱情故事。

各位朋友,我们在傣族园的游览活动就要结束了,希望傣族园能成为您心中美好的记忆!!!

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