马太福音查经之三组长版诗歌敬拜

马太福音查经之三:——组长版

诗歌敬拜:

祷告:

破冰问题:在你小时候,谁是你的大英雄,为什么?

读经:马太福音第三章

背景介绍与名词解释:

名词:旷野(圣经中译作“旷野”,不单是指那种满布沙丘或石块的不毛之地,也包括那些适合放牧的干旷草原和牧草场。有时候泛指野兽出没觅食的干旷草原或丛林地,或贫瘠、无人居住的沙漠地带。)、天国(天国源于后期犹太人对未来的期望:以色列强烈地盼望神决定性地干预,挽救子民的命运,把他们从敌人的势力下解救出来。耶稣的降临就是把天国的开端,耶稣的再来将是天国的完美实现。)、受洗(约翰的洗礼是基督教洗礼的先驱,约翰的洗礼主要是悔改的洗礼。受洗的人是表示他们有悔改的心,而且希望得着赦免。)、尽诸般的义(在各样事情上顺服上帝。)以赛亚(以赛亚是旧约的先知,他名字的意思是耶和华拯救。他在主前740年开始他的工作,写有旧约先知书《以赛亚书》。《以赛亚书》40:3节主要是在说,当拯救者弥赛亚来临之时,会有人在他前面预备人心,呼吁人悔改。)法利赛人(法利赛人是以严谨遵行摩西律法著称的宗教团体,在耶稣那个时代,大多数法利赛人都自以为义,只有敬虔的外貌,没有敬虔的实际。他们认为自己是亚伯拉罕的子孙,遵行摩西律法,所以理所当然是上帝的选民。),撒督该人(公元前2世纪形成的犹太教的一个派别,其成员主要是大祭司、贵族、守殿官等,是犹太教中的当权派。他们相信摩西五经,但不信灵魂不灭及身体复活,也不信天使和弥赛亚,与法利赛人相反,他们热衷于权势名利,对信仰淡漠。)。

观察与解释

1、请用自己的一两句话概括本章的内容。(约翰开始在犹太旷野传道并且施洗,耶稣也来到约翰那里受洗。)

2、这一章中都出现了哪些主要人物?哪些次要人物?(这一章中出现的主要人物是约翰和耶稣,次要人物是法利赛人、撒都该人等。)

第1-12节施洗约翰为主耶稣预备道路

本段突出施洗约翰的事工如何为耶稣预备道路。包括施洗约翰传道的时期、地点、简谱生活形态、信息的主要内容和带出的果效,以及他对听众的教导和责备。强调悔改与天国的关系。

3、约翰传讲的最中心的信息内容是什么?人们对这个信息的回应如何?你能想象那些人为什么会知道自己需要悔改?(v2约翰传讲最中心的信息是“天国近

了,你们要悔改。”人们对这个信息有着非常轰动性的反响,注意第5节的“都”)

4、约翰是在什么地方开始传道的?他的工作引起哪些地区的人的回应?(v1,v13,约翰是在犹太旷野,约旦河边施洗的。V5,v13,耶路撒冷、犹太全地、约旦河一带和加利利的人纷纷响应约翰的工作。)

5、根据第3节,约翰传道的主要目的是什么?这一段描述他如何达到这个目的?(他的主要目的是为耶稣预备道路,如同古代军队的先锋部队一样。约翰过着分别为圣的生活,呼召人悔改,给人施洗,斥责法利赛人的罪,向人介绍即将来的耶稣,以施洗引入耶稣的事奉)

6、第4节对施洗约翰的穿着和饮食的描述有什么特别意义吗?(衣食简单。穿毛衣的形容很像旧约先知以利亚,见王下1:8. 太11:4中主耶稣也把他比作以利亚。)

7、根据第8节约翰的讲论,亚伯拉罕肉身的子孙(犹太人)要得到救恩,需要做什么?(犹太人并不是因为血统得到救恩,而必须有个人向神的悔改。)

8、结合第8节,解释为何约翰称来受洗的法利赛人和撒都该人为“毒蛇的种类”?(他们中有些人自以为因为血统而得到救恩,而没有真正的悔改,没有与悔改的心相称的果子。见太23:13-15节,他们不仅自己远离神,也拦阻别人认识神。神并不喜悦他们。不仅是不喜悦,可以说厌恶。毒蛇的种类是很重的话。)

9、悔改的心和结出果子有什么样的关系?可以列举出你身上结出果子或你看到弟兄姊妹身上的果子吗?(v8,悔改的心是内里的生命,而结出果子出来是内在生命的外在流露,两者关系紧密。里面生命的改变必会表现在行为上。而没有诚心悔改,没有生命的人,不能因洗礼而得赦罪。)

10、结合第10节,请解释“天国近了”和“你们应当悔改”之间的联系?(天国的到来,不但意味着对悔改之人的拯救,也意味着对不悔改之人的审判,所以面对迫在眉睫的审判,明智的选择是悔改。)

11、不结好果子的树要遭受什么样的结局?这对我的生活有什么提醒?(v10,不结好果子的树要被砍倒焚烧,这提醒我们要有真实的悔改和结果子。)

12、根据11到12节,约翰如何向人介绍耶稣?(在约翰的讲论里,耶稣的工作是审判,然后把人分别成为两类人——悔改和没有悔改的。耶稣道成肉身来是施行拯救,而人们对耶稣的态度成为自动的审判。)

13、你会如何向别人介绍耶稣?

14、试着向你左边的人介绍你右边的人。(注意介绍的人了解的越深,介绍的就会比较具体、有独特性。如果不认识那个人,只能介绍很表面的。)

第13-17节耶稣受洗

这几节经文专门记载耶稣的受洗。百姓的受洗和耶稣的受洗分别记载有重要原因:百姓为表示悔改而受洗,而耶稣为“尽诸般的义”而受洗,有根本不同。耶稣是无罪的,不需悔改,但祂顺服神到完全的地步,即使是表面的礼仪也顺服。为一切跟随祂的人成为榜样。

15、约翰一开始不肯为耶稣施洗,说明他心目中耶稣有着怎样的身份?(约翰的洗礼是悔改的洗礼,他拒绝为耶稣施洗,说明他认为耶稣没有悔改的必要。)

16、结合第11节,耶稣的工作和约翰相比,有什么超越之处?(约翰是用水施洗,耶稣是用圣灵和火施洗;耶稣能力和地位都比约翰更高。)

17、在耶稣受洗这件事上,他是如何尽诸般的义的?约翰又是如何尽诸般的义的?(v15,耶稣按照天父的要求,虽然他无罪,仍然站在人的位分上,代表人接受悔改的洗礼,为人作出悔改与顺服的榜样,也向世界作见证;约翰按照开路先锋的角色,为耶稣施洗。)

18、耶稣受洗后,发生了什么事情,试着从身体感觉的角度描述耶稣的感受。(v16-17,水漫过身体的感觉,看到鸽子降下来的感觉,听到天上来的声音。)

19、从16到17节中,可以看到神的几个位格同时出现?分别是以什么形式出现?(三个位格同时出现,圣子耶稣基督以人的身份受洗,圣灵以鸽子的形式降下来,而圣父以声音的形式出现。)

20、15节和17节体现了天父与耶稣之间怎样的关系?(耶稣愿意完全顺服天父的带领而受洗,而天父也在耶稣受洗的时候表达了对耶稣的爱,可见他们是彼此相爱的关系。)

归纳与应用

1、在服侍上帝的事情上,约翰充当的角色是什么?(约翰充当的角色就是做耶稣基督的开路先锋。)

2、他传讲信息的中心内容是什么?(他所传讲信息的中心内容就是要真实的悔改,并且相信耶稣基督。)

3、本周我可以如何应用我学到的功课?

相关主题
相关文档
最新文档