创自主教育特色文化 为孩子终身发展奠基
创自主教育特色文化为孩子终身发展奠基
一、树立先进的办学理念
《教育规划纲要》指出：坚持以人为本、全面实施素质教育是教育改革和发展的战略主题，是贯彻党的教育发展的时代要求，其核心是解决好“培养什么人，怎样培养人”的重大问题。教育的最终目的是促进学生全面可持续的发展。因此，我校确立的办学理念是培养学生自我管理和自我发展的能力，为孩子终身发展奠基。
1. 自主教育是“育人为本”的真正体现。“育人为本”是教育的生命和灵魂，是教育的本质要求和价值诉求，要求教育不仅要关注人的当前发展，还要关注人的长远发展，让每个学生身心健康、人格健全、学会做人做事，让他们长大后具备愉快工作、幸福生活的能力，实现素质教育追求的目标。构建自主教育模式，形成自主教育文化特色，是体现真正的“育人为本”的教育。
2. 自主教育是社会发展的需求。自主教育是社会发展的途径，是通过每一个个体的充分发展来实现社会的发展。社会发展的根源是人的发展，社会的竞争是人才的竞争，要实现民族的振兴，国家的富强，就要把人才的培养放在首位。学校教育要为人的全面发展服务，以此来激励为社会的发展服务。自主教育能以人为本，做到知识与能力并重，继续性学习与创新性学习并重，为多样化、个体化、创新型人才的成长提供良好的环境与机制，培养更多更好的现代化建设需要的各方面人才，促进社会的进一步发展。
3. 自主教育是实现受教育者自我超越的重要途径。自主教育的
演讲稿：以德育为先 为学生终身发展奠基
以德育为先为学生的终身发展奠基 ——我的理念我的学校演讲稿 郭店镇五里堡完全小学李三奇 尊敬的各位领导，各位同事，大家好！ 每个热爱教育的人，都有自己心中的理想校园。多年来，我一直默默地去实践。去年根据工作需要，我欣然接受组织的委派到五里堡小学任职。面对现实，我深感到差距之明显，责任之重大，但我们不气馁，通过调查研究，分析我校的优势与不足；通过实践探索，确立我校的发展目标，即：以德育为先为学生的终身发展奠基。 每一个孩子都是社会的未来，他们的思想素质直接影响着一代人甚至整个社会的公民素质。尤其是我们农村的孩子，家庭教育相对滞后，日常行为习惯问题较大。基于这一点，我们多次召开班子会和全体教师会并达成共识，把“养成教育”作为德育的重中之重，并结合学生实际按照“低起点、小坡度、分阶段、多层次”的原则，着重抓好学生在校一日常规。从进校、打扫卫生、课前准备、上课、下课、活动等各个方面提出了要求。为了落实好常规，我们成立了少先队监督岗，对各班的落实情况进行检查和反馈。有付出就有收获，短短的一年里我们欣喜地看到孩子们身上的变化：每天早上，来到校门口，呈现在面前的是学生挥舞着扫把在认真地清扫树叶，就连一年级的孩子也在老师的指导下有模有样的履行着自己的职责；当在校园里碰到路过的孩子，他们会停下来向你行一个队礼说一句老师好；有一片纸屑就要随风落到地上了，马上有一个孩子快步上前捡了起来。每到这时候，
就是我们最幸福、最满足的时候，因为孩子们长大了、懂事了、进步了。一滴水能折射阳光的七彩斑斓，举手投足可显示品德素养的高下优劣。我相信随着养成教育的逐步深入，我们农村的孩子也会有城市孩子的风范与气质。 除了文明礼仪，我常常想怎样才能教给学生一生有用的东西。除了课本上的知识，我们还能做些什么。对，让孩子们多读书、读各方面的书，让学生与人类的崇高精神对话。因此，我们很快制定了书香校园建设方案，并把它和特色学校的创建进行了有机的结合。而这项活动也得到了老师们的响应，全体老师一起努力，编印了诵读经典校本教材，接着组织学生在教师指导下开展古诗词诵读、抄写活动。每天晨读时间，经典名句名段在学生的心灵深处流淌，每节语文课前5分钟，都有一个孩子在讲台上展示自己的诵读成果，经典诵读汇报会上，同学们或朗诵、或演讲、或表演，充分展现着国学经典给他们带来的成功、喜悦和收获。 各位领导，同事们，当孩子走进校园，开始他生命的体验时，教育如何赋予每一个生命终身学习的兴趣、愿望、能力……这取决于我们这些教育工作者，确切地说，取决于教师，取决于课堂。 在道德课堂理念的指导下，我们要求老师树立以学生为中心的思想，转变传统教学方式，在课堂上做到“四多”，即多给学生思维的自由、多给学生学习的期望、多给学生质疑问难的时间、多给学生赞赏自我的机会，让学生在民主的课堂上迸发创新思维的火花。现在我们的课堂座位发生了改变，教室里学生相对而坐，
健康与幸福课程为孩子终身发展奠基
健康与幸福课程为孩子终身发展奠基 编者按：健康与幸福是一对孪生兄弟。幸福。是一个古老而又恒新的主题，是人们无限的憧憬和追求。健康也是一个经久不衰的话题，因为健康是一切的根本，没有了个体的身体健康，一切无从谈起，幸福也就失去了根基。为了实现让闵行的孩子健康与幸福的目标，闵行教育局从2012-2013 学年开始在部分学校试用《健康与幸福》教材，并取得了显著的效果。通过学习本课程，学生在生活实践中能严格要求自己，努力拼搏，实现心中梦想。不仅如此，教师也在授课过程中受益匪浅。因此，本刊特别策划“闵行区健康与幸福教育的实践探索”专题，对闵行区教育局局长进行了专访，还邀请了一线教研员、学校撰文阐述，以让更多的教育者借鉴和参考。 1. 当初您是如何发现《健康与幸福》这套教材的？这套教材给您的第一印象是什么？为什么会引入闵行的中小学校课堂中？ 王浩：很偶然的一次机缘，我在书店发现了这套读物，它刚刚问世，由浙江教育出版社出版。它给我的第一印象，是它的题 目――“健康与幸福” ，很吸引我。首页“致中国读者”、“译校者寄语”的一席话，跟我的思想产生了强烈的共鸣，的确，“没有什么知识会比健康的知识更重要了，因为如果没有健康知识，那任何的人生目标都将无法顺利实现”。 2012 年3 月，我委托区教育学院组织专家充分调研。调研得
出的结论是：绝大多数校长们认为，这门课所体现的教育思想与学校的办学理念和目标不谋而合。到目前为上，我们有35 所中小学，300 多位教师，上万名学生、家长及社区人员正在进行持续的探索和实践。 我之所以想把这门课程引入闵行的中小学课堂中，主要是基于以下几点考虑。 一是基于教育任务。十八大明确指出，教育的根本任务是立德树人。2014 年，教育部印发的《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》在进一步诠释“立德树人” 内涵的同时，提出了通过构建学生发展核心素养体系，细化育人目标，推进并深化我国课程改革，以培养学生应当具备的适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。 二是基于教育责任。作为基础教育工作管理者，我有责任引领广大教育工作者，共同关注当下学生的生存现状、健康素养，有义务帮助学生解决他们生存、发展、交往等方面的各种问题，使其能适应未来社会发展需求，成为具有国际视野的现代公民。可以相信，健康素养作为学生核心素养的重要组成，必将成为我国中小学校课程的核心内容。对中小学进行健康素养教育，必将成为我国中小学校课程改革的重要内容。 三是基于教育观念。这是一门立足当下、面向未来的课程，教材的“十项生活技能”为每一个学生的一生幸福奠基，它充分诠释了“快乐学习、健康成长、幸福生活”的理念，回答了《纲要》中最核
终身教育理念最早提出与自主学习
终身教育理念最早提出与自主学习保罗．郎格朗(Paul·Lengrand,1910— ),终身教育的理论家、实践家.1910年12月生于法国加来的康普兰.巴黎大学毕业,后来在大学任教授的同时活跃在法国成人教育领域,尤其协助创立了法国民众教育运动的团体“民众与文化”,并任会长.1948年进入联合国教科文组织,在秘书处任职,并和德利翁(A·Deleon)一道从事于终身教育的组织工作.1965年发表个人研究成果,把终身教育上升到新的教育原理高度.其后,担任教科文组织成人教育计划科科长.1965年12月,在教科文组织“第三次促进成人教育国际委员会”上以终身教育为题作了学术报告,这是在国际会议上讨论终身教育的开端.朗格让是最早提出终身教育概念的代表人物,长期以来通过个人的研究阐明了终身教育思想,并积极从事这一教育思想的宣传工作.由于教科文组织的积极倡导,终身教育理论,很快引起各国的重视,不久成为一种国际教育思潮. 为什么要树立终身学习的观念 学习是一个人从小到老的重要过程,没有学习何为的发展?从一个人自身来说：学习可以使一个人进步,陶冶情操,提升个人分内在休养,可以提高人的自身的素质；从一个国家来说：学习是进步的阶梯,如果一个国家、一个民族,不懂得如何的学习以及借鉴,那么带给这个国家和民族的只有灾难.就像以前的中国,闭关锁国,不去学习西方,然而在唐朝我们是世界的领先者而后变成了落后者,四大发明产生于我国,但是西方人学习我们的理论基础上去超越与创新,因此,在当代学习是很重要的,学习没有年龄,只在于自己肯不肯学.只要一天不学习,就会一天赶不上时代的进程. 自主学习概念 自主学习是与传统的接受学习相对应的一种现代化学习方式。顾名思义，自主学习是以学生作为学习的主体，通过学生独立的分析、探索、实践、质疑、创造等方法来实现学习目标。《基础教育课程改革纲要(试行)》在论及基础教育课程改革的具体目标时指出：“改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。”传统的体育教学强调的是接受式的学习方式，现在我们提倡自主学习，是否就是否定接受式的学习方式，一概采用自主学习的方式？根据《基础教育课程改革纲要(试行)》的精神，可以这样理解，我们只是要改变过去的那种“过于强调接受学习”的倾向，而不是完全否定接受式的学习方式，但要倡导学生学会自主学习的方式。 编辑本段目标 自主学习对施教者提出的基本任务在现代学习社会，施教者包括学校、家庭和社会。对在校学习的学生来说，学校是学习的主要场所和主渠道，教师和校长是最主要的施教者。自主学习要求施教者应以学校教育为主阵地，同时辅之以必要而科学合理的家庭教育和社会教育，使儿童和青少年通过自主学习，学会求知、学会做人、学会健体、学会审美、学
让游戏为幼儿的终身发展奠基
让游戏为幼儿的终身发展奠基 ——参加浙江安吉安米吉儿游戏研究中心“游戏课程化”成 果展示暨研讨活动有感 (2019年11月) 《中共中央国务院关于学前教育深化改革规范发展的若干意见》指出，“坚持以游戏为基本活动，珍视幼儿游戏活动的独特价值，保护幼儿的好奇心和学习兴趣。”《3—6岁儿童学习与发展指南》规定，“幼儿的学习是以直接经验为基础，在游戏和日常生活中进行的。游戏应该成为3—6岁幼儿在园的基本生活方式和学习方式。”为深入学习先进工作经验，打造园本化的游戏特色和游戏课程，让幼儿终身发展，10月29—31日，我中心一行8人参加了浙江安吉安米吉儿游戏研究中心“游戏课程化”成果展示暨研讨活动，现就活动的所见所感所思综述如下。 一、学习所见 第一站：台州玉环市金色童年幼儿园。浙江省一级幼儿园，“安吉游戏”实践园，民办，24个班级，收费标准为每月2000—2200元。教学全盘采用“安吉游戏”模式，户外分区20
多个，教室区角分类明显，游戏活动丰富，幼儿每天户外活动在2小时候以上，运动能力强，活泼欢乐。 第二站：温州乐清市机关幼儿园。浙江省一级幼儿园、绿色幼儿园，公办，3个园区共29个班级，收费标准为每期4130元，教职员工138人。办学条件优越，游戏设施多而齐，区角活动内容丰富，开展有序。 第三站：温州乐清市虹桥镇妇联幼儿园。浙江省一级幼儿园、绿色幼儿园，村级集体所有，17个班级，另设“蒙氏教育”园1所、业务合作园8所。收费标准为每期8180元。教学全盘采用“Yue”游戏模式(悦、跃、越)，室外设施多且丰富，幼儿游戏参与度高，积极活泼。 同时，我们还现场观摩了课堂，聆听了《游戏教育实践分享》《安吉·安米吉儿游戏—游戏的课程意义》《户外自主游戏和STEM游戏教育的实践》等专题讲座。 二、学习所感 通过实地观摩和现场学习，我认为不管是安吉游戏、STEM（S科学、T技术、E工程、M数学四个学科的融合）教育理念下开展的幼儿园游戏、“Yue”游戏(悦、跃、越)，还是安吉·安米吉儿游戏，它的本质都是坚持以游戏为幼儿园的基本活动。“游戏化”教学让教师在对幼儿进行授课时将幼儿自主游戏作为主线，使教育教学活动与游戏充分结合，形成以游戏自主化的主题教学活动，通过开展自主游戏达到主题内的教育教学目标，使幼儿在愉悦的自主游戏中自我成长、自
(完整版)树立终身学习理念,做新时代终身学习型教师
树立终身学习理念，做新时代终身学习型教师“要给学生一杯水，教师必须有一桶水”，教师仅有一桶水就够了吗？在日新月异、瞬息万变的当今社会，学生的认知水平也随着时代的发展而具有了更高的起点. 教师仅有一桶水是远远不够的，而现在老师要有源源不断的自来水。这些自来水从哪里来呢？简而言之，这就要求教师要活到老学到老，也就是所谓的终身学习。 清晨，我与另外两位同事正在值班室闲聊，只见一位身穿灰色衣服、头戴草帽的老人停放好自行车后，步履蹒跚地走了进来，我一边招呼老人坐下，一边想：“老人家来做什么？找领导解决困难？”待老人坐稳后，才从老人的口中得知其来意：想借阅一下近期的报纸，写份材料。从老人走路的姿势、脸上遍布的老年斑以及说话时大拇指不停地抖动来看，老人岁数一定很大，老人是做什么的？写什么材料？为谁而写？一连串的问号在心头涌起。我忍不住问老人：“大爷，你要写份什么材料？”老人一字一顿的说：“市里组织老年干部运动会，我替咱们镇上写份材料。”说完这几句话，感觉老人已经有些气喘吁吁了，我想许是刚才骑车累的。小坐一会儿，老人起身要走，我随口问道：“大爷，您多大了？”“八十一了。”“啊！您这么大岁数，还写材料？”“不管是身体还是大脑，都需要多运动，这样对自己有好处。今年春天我报名参加了老年大学，专门学习国画，在老年大学里属我的年龄最大呢！”老人自豪地告诉我们。我不禁对眼前的这位老人肃然起敬，八十一高龄还这样好学，实在难得，老人的这种行为不正是我们现在倡导的“活到老学到老”的典范吗？ 是的，只有经历饥饿才能体会温饱是幸福，只有经历分离才能体会团聚是幸福，只有经历物质匮乏的年代才能体会生活富裕的幸福，可现在的我们感到幸福了吗？ 看着老人渐渐远去的背影，我在原地伫立了很久。一位八十一高龄的老人在这炎炎夏日，骑着自行车，从几里开外的村里而来，只为写一份材料，这种不辞辛苦的精神、执着的态度几人能及？一位八十多岁的老人尚且知道活到老学到老，作为教师的我更应该懂得“教到老，活到老”的意义所在。
浅谈对小学生的传统文化教育
浅谈对小学生的传统文化教育 科技在发展，社会在进步，我们的教育也不断的发展。学生学习的硬件设施不断完善，教师队伍注入了不少新鲜的血液，教育教学质量也显著的提高。我们在学习先进的科学文化知识的同时，在欣赏先进的科技文明的同时，也不要了忽略了对学生的传统文化教育。 在一次数学课上，讲到提到圆周率时，我顺便提到了我国古代数学家祖冲之和刘徽在研究圆周率时所做出的重要成就，然后又提到了我国灿烂的五千年华夏文明，而一些孩子却不以为然，对古代的数学史丝毫不感兴趣。我在问孩子历史方面的问题，孩子们知道的很少。记得我在读五年级时，已经学习了历史，我在想现在的孩子对历史了解太少了吧。孩子对我国的传统文化不感兴趣，我认为我们缺乏了现在孩子的传统文化教育。 现在的教育，可以说还是保留应试教育的基因。学校老师家长关心的还是孩子的学习成绩，更多关注的是语数外，ABC，小学培养好习惯打好基础，进入一所好的初中，再进入一所好的高中，顺利升入重点大学，找一份好工作，学校家长乃至学生把传统文化看成杂学，好比一顿饭菜中的咸菜。所以优秀的传统的文化，在现在的教育观念看来毫无意义可言。 那么为什么我们还要继承我国优秀的传统文化呢？西学东进，现代科技文明的冲击，现代教育的发展，社会的发展，让传统文化陷入冷落。一个民族需要有自己的文化和信仰，古代琴棋书画，可以陶冶
我们的情操，净化我们的心灵。古代的诗词歌赋，让我们体会到民族文化的厚重和民族心理的特点。古代的典籍蕴藏着智慧与知识，我国诺贝尔奖获得者屠呦呦不就是从古代医学典籍中受到启发，而发现青蒿素的吗？在古代优秀的传统文化中，如论语告诉我们治学的道理和学习的方法，更有半部论语治天下之说。 如何在我们教育活动中渗透对小学生进行传统文化教育呢？ 首先，我认为有必要恢复小学历史课程。笔者在90年代读小学的时候就有比较完善的历史教科书，和历史课设置。小学学习历史，有助于提高孩子的人文修养和综合素质。可以说小学也是培养孩子兴趣的关键时期。 第二，为了弘扬传统文化，我们已经有了自己的传统节日如端午节重阳节。我认为我们还应该举行相应的活动来弘扬优秀的传统文化，如举行经典诗词朗诵会，举行毛笔字书法比赛，国画画展，举行古典优秀情景剧等。 第三，要在各个学科中渗透传统文化。如美术课中多加入书法教学，和中国画教学的素材，让学生初步感受到祖国文化的精粹。在音乐课上，适当增加我国音乐方面的传统文化，如京剧和其他地方剧种。 祖先留下的优秀的文化瑰宝，我们有义务传承好。 第四，在校园中营造对弘扬传统文化的良好氛围。良好的文化氛围，会潜移默化中影响孩子的行为习惯，有助于形成孩子正确的价值观念。 中国文化博大精深，在世界文化多元化的今天，在信息和网络
为学生终身发展奠基
为学生终身发展奠基,对学生健康成长负责 ——安定区公园路中学发展纪实 【淡入字幕。背景：江水流逝音乐：】 做走向世界的现代中国人 是孩子的希望 让每一个从这里培养出来的人 都能幸福地度过他的一生 是我们的梦想 ——题记 （解说） 定西市安定区公园中学座落在西岩山脚下，是定西城区唯一的一所初级中学。这所年轻的学校，在短短10年的发展历程中,形成了特色鲜明的教育教学管理模式，已发展成为一所社会满意，家长放心的安定区初级中学的龙头学校。 推出片名: 为学生终身发展奠基,对学生健康成长负责 ——安定区公园路中学发展纪实 【引言】 （蓝天白云衬托学校校门、校园景色校奖状、奖匾特写。会议室，领导小组开会。） （配画面）【解说】 定西市安定区公园路中学始建于2002年，现占地总面积24937平方米，建筑面积12139平方米。 学校现设36个教学班，现有学生2548人，教职工146人。 学校先后被确立为“甘肃省教科所首批实验学校”和省、市、区妇联“示范家长学校”。“定西市语言文字示范化学校”、“定西市科普教育基地”、“西北师大附中优质生源基地”等称号。
建校以来，学校秉承“为学生终身发展奠基,对学生健康成长负责”的办学理念，狠抓教师队伍建设，不断创新德育载体，努力提升教育教研水平，着力构建校园文化氛围，实现了科学管理，民主决策，依法办学。 （学校教学楼、荣获的奖杯，奖牌，楼顶大字） 字幕：学校管理篇 建校以来，学校领导班子思考最多的问题就是如何不辜负全区人民的期望，让学校实现跨越式发展。为此，班子成员精诚团结、开拓进取、务实奉献，不断完善管理制度，大力推进制度创新，全面实施分级分组的管理模式，狠抓过程管理，促进了教育教学质量提升，使学校管理工作更加民主、科学、高效。 字幕： 办学理念：为学生终身发展奠基,对学生健康成长负责 管理模式：分级分组管理 校风：弘扬正气、团结友爱、生动活泼、秩序井然 教风：德塑师魂、才塑新人 学风：勤奋严谨、善思乐学 （校长特写镜头、领导班子集会） （采访朱校长学校办学理念） 字幕：教师队伍建设篇 公园路中学现有教职工146人。专任教师中硕士研究生1人，本科文化程度120人，专科文化程度17人；现有中学高级教师23名，中级教师63名，初级教师54名。有1名教师被评为省园丁，8名教师被评为省级骨干教师（教学能手）；15名被评为市级学科带头人（骨干教师、教学能手），9名获市级优秀教师称号；29名被评为区（县）级学科带头人（骨干教师、教学能手），23名被评为区级优秀教师（班主任）。
终身教育(理论基础)
2.1终身教育提出背景 关于终身教育的思想,古今中外曾有不少思想家对此有过论述"如古希腊大家柏拉图认为,那些极有天赋的人,应受教育到35岁,然后再进行巧年的锻炼,才能成为最好的人才一-哲学王0"我国古代著名思想家!教育家孔子指出,/人非生而知之0,而在于终身努力学习"他至晚年仍然勤奋学习,/加我数年,五十以学5易6,可以无大过焉0"/发愤忘食,乐以忘忧,不知者将至".,l62但是,终身教育被正式提出并发展成为一种国际性的教育思想和理论,则是发生在上世纪的60!70年代"应该说,它的提出和发展有着深刻和复杂的历史时代背景"1.科学技术的飞跃发展20世纪50年代,世界上开始出现了新技术革命"80年代的电子科学!信息科学!材料科学!能源科学!生物工程!海洋工程!以及光纤通讯技术!激光技术!宇航空间技术等重大技术突破,标志着技术革命进入一个崭新的阶段"5学会生存6一书指出:/到目前为止,还没有什么东西可以和我们现在所说的科学技术革命所产生的后果相比拟"0首先是知识更新的速度加快"据统计,20世纪80年代每年全世界发表的科学论文约500万篇,平均每天发表包含新知识的论文达1.3万篇"登记的发明创造专利每年超过30万件,平均每天有800一900件的专利问世"/人类近30年来所积累的科学知识,占有史以来积累的科学知识总量的90%,而在此之前的几千年中所积累的科学知识只占10%"01刀美国有关部门统计,一个大学毕业生在大学期间所学的知识,在第一次世界大战之前至少可用30碎0年;到第二次世界大战时,只能使用15~20年;到60年代中期,只能使用8一10年,个别领域则缩短到5年左右,而其它知识都老化!陈旧或无用了"[8]其次,科技革命具有高度综合性和学科相互渗透性的特征"以前的技术革命一般是由某一领域!某一学科而引起的"但是,此时新的科学技术革命无疑出现了学科综合性的特点"环境!能源!材料!海洋工程!宇航空间等等,都是多学科研究成果的综合性运用"2.社会政治的变化二战以后,世界众多殖民地国家通过长期的艰苦奋斗,纷纷获得了民族独立"民族要独立生存,必先振兴经济,大力发展生产力,而这须要全面提高民族素质,培养自己的科技工作人员和建设人才"而科技与人才的解决关键在于发展教育"但旧的殖民主义教育体系,不仅无法解决这些新发展中国家所面临的问题,而且还留下了严重的后遗症"这些地区的人口素质偏差,数据显示:亚洲60年代的文盲率为55.2%,70年代为46.8%,非洲在这两个时期分别是81%和73.7%"所以只有根据各国的实际情况,把教育发展扩展到整个社会的各个阶层和各个阶段,建立一个全新的教育体制,才可能实现民族的真正复兴"3.人口剧增第二次世界大战后,世界进入一个相对较为平静时期"欧美及众多国家出于因战争因素造成的死亡人数的补偿性增长考虑,这些国家的自然人口迅速增加"如1950年全世界人口为25.2亿人,到1960年增加到302亿人,10年间净增约5亿人"到1970年,全球人口已达36.9亿人"人口规模的迅速扩张是这时期大多数国家所面临的问题"人口增长的后果之一就是对教育需求的不断增长"换言之,人们逐渐意识到他们都有接受教育的权利,且产生必须接受教育才能立足于竞争激烈的现实生存感"同时,由于人们生活水平的提高,科学医疗技术!条件的先进,人的寿命得到不断延长"人口的变化要求教育的数量!教育的性质!职能!作用等做出相应的改变"/如果我们接受了这样的原则,即
传统文化对幼儿教育的意义
The datong word Cultural Media Co., Ltd? 文化传媒 传统文化对幼儿教育的意义 传统文化是民族的灵魂是社会的良知是文明的根基，我们的一切精神果实和智慧花朵，都是在传统文化的胚基上孕育滋长并逐渐成熟起来的。今天，在经济与科技空前发展，生活日趋富裕的时代，无论是东方还是西方令人忧虑的问题就是道德危机，一批诺贝尔奖金获得者在巴黎指出一条路径：人类要在21世纪美好的生活下去，就必须回首2500年前，去孔子那里寻找智慧，汲取东方传统伦理道德的精髓，来实施人格教育，培养普遍的伦理道德。 幼儿教育是人生的底色教育,环境、氛围、气味等等一切细微的感知因素，都在不同程度上影响着幼儿的世界观，而同时孩子超强的感悟能力又往往被家长或老师所忽略，总把他们当小孩子看待，认为孩子太小，他们不懂。其实千万不能低估孩子们的理解和感悟能力，孩子们对这个世界的感知能力比大人强很多倍，他们感知世界的方法和方式更无邪更接近于生命的本源。 俗话说的好“从小看大，三岁至老”，就是说人在3-8岁的
幼儿时期，是形成一个人性品格的关键阶段，这个年龄段所受到的教育将对人一生的成长起到重要的作用。毋庸质疑，孩子在幼儿园的成长经历将会伴随他的一生，使他终身难忘。我国有5000年的历史文明，优秀的传统文化对一代又一代的中国人产生了深远的影响。如现实生活中的待人接物，言行举止，道德规范等，无一不打上传统文化的深深烙印。对孩子从小灌输一些我们祖先遗留下来的优秀的传统文化和思想，我认为并不过时，恰恰相反，在当今这个人心浮躁，唯利是图，物欲横流的时代，优秀的传统文化正好如一剂镇静剂，能让人以平静而自信的心态来看待当今社会。能让我们的孩子，在今后的人生道路上，以不屈不挠的精神去面对一切困难和坎坷。 可见，传统文化教育对一个人的思想、性格、品行、礼仪、道德、气质、风度等各方面的塑造，都起到至关重要的作用，是值得我们幼儿家长和幼教工作者引起重视的事情.特别是对人生起步阶段的幼儿而言，我认为是十分必要的。
为学生终身发展奠基
为学生终身发展奠基 —教科研课题《农村小学生良好学习习惯培养策略的研究》纪实 联合国教科文组织在《学会生存》一书中深刻地指出：“未来的文盲不再是那些不识字的人，而是指那些不会学习的人。”可见学会学习的重要意义。教育心理学研究告诉我们：小学阶段是培养学生良好学习习惯的黄金时期。如何把握好人生的这一关键时期是每一个小学教育工作者面临的艰巨任务。罗汉小学站在学生终身发展需要的高度，主动承担了武汉市“十一五”重点课题《农村小学生良好学习习惯培养策略的研究》，旨在探索培养小学生良好学习习惯的策略，引导学生学会学习，有效学习，形成良好的学习习惯，为学生的终身发展奠定基础。 一、统一思想，强化意识，为课题研究作好必要准备 “习惯真是一种顽强而巨大的力量，他可以主宰人生”（英弗朗西斯·培根语）。但事实上在老师、家长、学生的思想上、行为训导上是不足的，因此，我们在课题研究过程中发挥多方面的积极性，做到教师着力培养，家长配合督促，学生反复历练。 (一)提高认识，激发动机 1、提高学生认识。为了让学生认识到学习习惯的重要性，我们课题组成员根据观察、调查、访谈，把每班学习行为好，学习成绩优秀的学生组织起来，向全校学生介绍经验；让优秀毕业生返校现身说法，同学们从这些真人真事中深深地认识到，良好学习习惯是学会学习，搞好学习成绩的前提和保障。我校又利用班会课开展学生良好学习习惯大讨论，并让学生写出心得体会。还有开展“作业展览”“写字比赛”“朗读比赛”“演讲比赛”等活动，这些活动大大激发了学生的内驱动力，使学生在学习过程中自觉地注意习得好习惯。 2、强化教师意识。我们组织课题组成员加强学习，一方面集中学习有关良好学习习惯培养方面的书籍，查阅同类课题研究资料，了解成功经验，并作好学习笔记，另一方面组织聆听市、区专家的讲座，撰写心得体会。我们还让平时注重培养学生形成良好学习习惯并尝到甜头的老师交流经验，老师们听后纷纷效仿，并思考拓展，还以年级组为单位，开展“如何培养学生良好学习习惯”的讨论会，老师们不仅从中获得了许多理论信息和具体作法，而且还达成了一个共识，大家都认为学生的良好学习习惯一旦养成，学习才有后劲，有利于学生终身发展。 3、转变家长认识。以前，许多家长都认为教育是学校的事，他们把孩子送
父母培养孩子学习传统文化的方法
父母培养孩子学习传统文化的方法 父母培养孩子学习传统文化的方法1·为人父母者必须以身作则，因为“身教胜于言教”、“上所施下所效”。当我们要求孩子“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”时，我们对父母公婆以及长辈首先要做到。因为孩子的眼睛都是雪亮的，您在他的面前演出怎样的人生，他的将来就是怎样的人生，您是如何孝敬您的双亲(孩子的爷爷奶奶、外公外婆)，将来他也将如何孝敬您; 2·现在很多人都把“生日”这个词，错误的理解为我出生的日子。因为是我出生的日子，所以我就要庆贺，要请客。现在很多年轻的父母为孩子过生日，大摆宴席。这个词正确的解读是：母亲的受难日，是母亲生我的日子。所以我的生日，不是给自己过的，应该是给母亲过，感恩母亲给我生命，感恩母亲把我带到人世间。正确的做法是，为人父母在自己生日当天，带上孩子看望自己的父母，帮老人做家务，感恩母亲给我生命，教导孩子知恩、感恩、报恩，让孩子明白父母养育他的不容易; 3·亲师配合——“孝道”与“师道”同样重要，“孝亲尊师”是维系我中华几千年文明不绝的的伦常大道。做到这一点需要家长和孩子的老师充分沟通，互相配合：孩子出门上学前，父母要常叮嘱孩子“到了学校一定要尊敬老师，因为老师给了你慧命，老师很伟大，也很辛苦”;孩子离校前，老师要常教导“你们回家后必须好好地孝敬父母，听他们的话，因为父母对我们的养育之
恩难以回报，恩重如山”。如此，即可进入“孝亲尊师”教育的良性循环; 4·夫妻配合——父亲和母亲在孩子面前时，千万不能说对方的坏话，而是应该互相称赞对方的辛劳和付出。请告诉您的孩子“你不孝敬我倒没什么，但是如果你不孝敬你的爸爸(妈妈)那就太不象话了!因为他(她)把你养育大实在是太辛苦、太不容易了!……”这样教导孩子时请务必真诚、恳切，以慷慨激昂、感动落泪的效果为最佳; 5·全家教育原则一致——父亲、母亲和孩子的爷爷奶奶、外公外须就伦理道德教育的原则达成一致、形成共识，有唱“黑脸、红脸”(如严父慈母)的分工，但绝不能互相拆台。形成一致的最好途径和方式，就是全家一起学习、落实《弟子规》; 6·常给孩子讲《中华孝道故事》等启迪心灵的古圣先贤事迹，或带孩子共同观看《中华德育故事》、《二十四孝》等德育动画片，以及学习其他经典和历史故事，并结合自己的实际生活循循善诱; 7·教导孩子礼仪、礼貌——举例分享在饭桌上一定要注意长幼的先后顺序，第一筷子的菜应该夹给在座最年长的人，或是夫妻互相夹给对方，而不是给孩子，另外大人没有上桌用餐时，告诉孩子不能自己先吃。最重要的，还是父母要先做到，做孩子的榜样; 8·教会孩子基本的劳动、生活技能，而不是告诉他“只要你把学习搞好了别的都不用你管”。因为“习劳知感恩”，孩子只有亲身参与了家务劳动，才会真正明白父母的辛苦和恩德，才会知道感恩和珍惜。而且孩子从来不缺乏付出的热情和真诚，往往是
为学生的终身发展奠基 为孩子的幸福成长奉献
为学生的终身发展奠基为孩子的幸福成长奉献 中卫市沙坡头区常乐小学 中卫市沙坡头区常乐小学奉行?为学生的终身发展奠基，为孩子的幸福成长奉献?和?让农村孩子受到优质的教育?这一朴素的办学理念，坚持?有思想、善思考、勤学习、敢创新?的工作思路，在?教师成就学校，教师成就学生?的思想引领下，以人为本，围绕?培养人、依靠人?的工作目标，不断创新工作策略，加强学校的规范化管理、精细化管理和个性化管理，把教师发展与学校发展融为一体，继而促进了学生发展，为学校注入了?活水?，让师生变得博学、灵气、睿智，让校园变得诗意、高雅、灵动。学校先后荣获?全国教育先进集体?、全区?安全示范校园?、?安全文明校园?、?双合格优秀（示范）家长学校?、?少先队红旗大队?，中卫市教育系统年终综合考核、安全卫生、综合治理、文体竞赛等荣誉数十个，初步实现了?让人人都享受一份爱，让人人都得到尊重，让人人都享有机会，让人人都有所追求，让人人都体验欢乐和成功?这一工作目标。 德育育人学校无小事，处处皆育人。该校紧扣时代特点，创新德育工作思路。以活动为载体，开展了全新的德育教育活动。在日常生活中，从细微的地方开展德育教育。从说一句文明礼貌的话，捡起一张废纸、一个食品袋，扶起一名小同学等细节入手，通过国旗下的演讲、?红领巾?广播站、集会、橱窗、展板、黑板报、壁画、知识墙报、师生画展、温馨提示语等渗透德育教育；通过定期召开
家长座谈会、上门家访等形式密切与家庭、社会的联系，使学校教育、家庭教育、社会教育形成合力，促进了学生的健康成长，养成了学生良好的习惯，奠定了人生的基础，逐步形成健康的人格。 管理育人围绕办学思路，该校提出了加强精细化管理，突出重点抓实效，在创特色上做文章，不断创新教育手段和教育方法，提高育人水平，全面促进学生发展，以凸现学校活力和人文气息。领导班子成员坚持学习钻研，提高自己的管理水平，人人既是管理者，又是贴近教师和学生进行教育教学实践的直接参与者。通过完善管理机制，提高管理效益，落实教代会职权，推进校务公开，促进了学校民主建设，虚心接受来自四面八方的监督。学校将师德师风建设摆在首位，加强行风评议和师德师风评议工作，树立了学校良好的形象；通过加强领导作风建设，改进工作方式，开展教职工大讨论活动，增进了教职工对教育改革的紧迫感、责任感。 服务育人该校大力倡导提倡?关系和谐?，即领导班子成员之间要和谐、领导和教师要和谐、教师和教师骨干要和谐、新老教师要和谐、教师和学生要和谐、学生和学生要和谐、教师和家长要和谐。和谐宽松的工作环境，使教师们树立了强烈的事业心和责任感，自学主动把爱生放在首位，树立了诚心为学生服务的意识，形成了和谐的师生关系，从而尽职尽责，精益求精，勤勤恳恳，任劳任怨地工作。 教书育人（1）全力打造学习型校园学校鼓励教师通过自修提高学历，全员参加业务学习和培训，积极为每一个教师提供展示自我、脱颖而出的舞台，努力培养一支理念新、善于钻研、教艺精
终身学习是时代要求
终身学习是时代要求 盘县刘官镇中学高玉二零一零十二月三十日终身学习中，要求教师崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。 终身学习是21 世纪的基本生存素质，教师必须不断强化自身学习，树立终身学习观念。终身学习应该成为现代教师的职业素养和习惯。 (一)、教师要崇尚科学精神，树立终身学习理念 （1）、崇尚科学精神，树立终身学习理念是教师职业的必然要求 崇尚科学精神，就是尊重和推崇科学精神。教师从事的教育教学工作从某种意义上说就是科学工作，教师的教育教学过程必须要遵循教育教学规律，特别是要遵循青少年成长发展规律、思想品德形成规律。教师崇尚科学精神，就是教师必须正确认识和严格遵循教育的内在发展规律办事。教师具有科学精神，在教学过程中主要体现在理解知识所负载的价值及意义。并在教学过程中积极地引导学生生动活泼地掌握知识。教师具有科学精神，还反映在教师严谨治学的品格以及务实认真、锲而不舍、坚忍不拔等人格特质也会在传递知识的同时得
到充分的展示。教师崇尚科学精神，一个重要表现就是要树立终身学习理念。终身学习的涵义是：处于现代社会中的人，学习是不能一次性完成的，需要继续教育、终身教育，终身教育是现代社会的产物。教师必须确立终身学习和终身教育的理念：教师是人类永恒的职业，但社会对教师条件的选择并不永恒，时代对教师的要求越来越高。教师良好的素质并非与生俱来，而是通过学习才能获得的。终身学习的能力既是社会发展对人的要求，也是教育变革对教师职业角色提出的要求。 （2）、崇尚科学精神，树立终身学习理念是教师职业的现实要求 第一，我国已经进入建设人力资源强国的新时期，国家需要大批创新性人才，随着知识经济时代和信息社会的到来，知识更新日新月异，新技术、新发明不断涌现，新理念、新型专业、新知识、新方法相继出现，创新性人才的培养是教育的要旨。 第二，针对少部分教师缺乏科学精神与判断能力，因循守旧、习惯模仿、缺乏创新精神。 当今世界，科技突飞猛进，知识经济已见端倪，国际竞争日趋激烈，人才资源在增强国力方面显示出越来越重要的作用，教育越来越受人类重视.
传统文化影响家庭教育
中国传统文化影响家庭教育的方式 在传统文化背景下，家庭教育提倡要顺应儿童自然身心发展的特点，在此基础上提出因势利导、分辩善恶、兼用体罚等教育方法。 1、身体力行身教重于言教 我国传统家庭教育的方式有言教和身教, 特别重视选择身教。孔子在《论语·子路》中谈道“其身正不令而行，其身不正虽令不从。”强调家长自身行为要正,才能教育好后代。因为中国传统文化中，家庭教育的内容主要是品德修养和人际关系的处理, 而以身作则和实际示范的身教方式较说理的言教有效。同时,家庭成员往往生活在一起,行为坐卧, 接人待物的情形都为子女耳闻目睹,子女也会按父母的方式来调节自己的行为。 古人重视身教的作用，习惯将自己的意志加在子女身上。他们往往用自己的理想来塑造下一代，把子女看成自己的一部分,对子女的要求更为严格,希望子女达到自己的水准，或能够弥补自己的不足。包拯曾告诉家人“后世子孙仕宦有犯脏滥者,不放归本家亡段之后，不得葬于大莹之中。不从吾志，非吾子孙。” 子女幼小时期的社会化以模仿为主, 所以子女幼小时期应以身教方式为主进行教育。基于对身教重要性的认识,古人认为子女不良行为的形成在于长辈的榜样不良,而不在后辈。颜之推说“失风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。尔不慈则子不孝，兄不友则弟不恭。” 颜氏家训所说的即上行下效，先有父母的行，后有子女的学, 父母不能以身作则,子女自然受其影响而学坏。 2、德育为先甄别善恶学习圣贤 古时候的先哲明确告诉下一代辨别善恶的方法。子女年幼之时, 缺乏识别能力, 难以辨别好事和坏事、好人和坏人，父母应加强子女的教育，让他们树立是非观念而向善去恶。朱熹在小学中谈到“陈忠肃公曰，幼学之士，完要分别人品之上下。何者是圣贤所为，何者是下愚所为之事，向善背恶，去彼取此，此幼学所学先也。”那么什么样的人是圣人呢？在传统家庭教育中，人们普遍认为孔子、孟子就是圣人，虽然年幼子女无法达到他们的水平, 但让子女知道他们就是圣人是应该的。这样子女就有了善恶的标准, 从而向圣人学习。 3、家庭教育善于运用体罚的方法 古代家庭教育中盛行体罚, 父母体罚子女是理所当然的事情、子女对父母的责
为孩子终身发展奠基
为孩子终身发展奠基 “养成”的本意，是通过培养而使之形成或成长。“养成教育”就是培养学生良好习惯的教育。就是从行为训练入手，综合多种教育方法，全面提高学生的“知、情、意、行”的质量和水平，最终形成良好的习惯，从而让孩子终生幸福和谐发展。 养成教育的意义 中国古代高度重视儿童良好道德品质的养成。《周易?蒙卦》指出：“蒙以养正，圣功也。”把养成儿童良好品德习惯的教育评价为圣人的功德。孔子则进一步指出：“性相近，习相远。”认为一个人后天形成的习惯，是造成人与人之间差别的主要原因。19世纪的心理学家李德描绘了习惯形成及其提升人生价值的大致过程，他说：“播下你的良好行为，你就能收获良好的习惯；播下你的良好习惯，你就能拥有良好的性格；播下你良好的性格，你就能拥有良好的命运。”西方的思想家培根也有类似的见解：“习惯是人生的主宰。习惯一旦形成，便成为一种半自动化的潜意识行为，对人生、事业、生活起着永久性的作用。”他们认为良好的习惯就像是人存放在自身的“道德资本”，在一生中都会享受着它的利息。教育家叶圣陶先生说过：“教育就是培养习惯。”这些
至理名言，都说明习惯养成教育在基础教育中占有的重要地位。 而现实又告诉我们，学生的行为习惯不尽如人意。说脏话、乱涂乱画、乱扔垃圾、随地吐痰、追赶打闹、大喊大叫、群体起哄等不文明行为在学生群体中普遍存在。分析现象背后的原因。其一，是家长和社区环境的综合影响。家长在社区骑着车子、光着膀子、嗑着瓜子、扯着嗓子、穿着奇装异服的现象屡见不鲜。社区的“打工族”“托老族”及单亲家庭现象严重，居民的业余文化生活单调，不少家长把孩子送到学校，就到麻将馆或在家中玩麻将，放学后不是家长接孩子，而是孩子寻家长。父母是孩子的第一任老师，环境是孩子成长的土壤。一个人一生中所有第一踪迹都有可能是在生存的环境、家庭、父母那里寻找到的。然而在这样的家庭和环境中，学生将会受到怎样的习惯影响？又会形成怎样的行为习惯？ 于是，习惯养成教育在小学教育中显得尤为重要，学校要将德育工作具体化，结合实际，加强养成教育；从小事做起，强化行为习惯训练，推进素质教育。 养成教育的做法 学习“守则”“规范”，落实养成教育。“守则”对学生提出了基本要求，“规范”则对学生提出了具体要求。“守则”和“规范”教育是学生道德养成的重要组成部分，是学生品
终身教育是一种教育思想
终身教育立法问题 1、终身教育立法的背景及必要性： 终身教育不仅是一种教育理念，更是一种教育思想、教育目标、教育体系，但终身教育整体的构建并非是一个自发、自然的过程1，它的建立，必须依靠需要政府的推动、社会的支持、社会大众的参与。自从1972年联合国教科文组织的报告《学会生存—教育世界的今天与明天》发表至今己有四十余年，报告中的终身教育与终身学习的理念已为越来越多的国家所接受。在随后的许多年中，各个国家都纷纷促进自身国家终身教育体系的建立，促进终身教育在本国生根发芽。纵观发达国家的终身教育体系的建设历程，一般先从立法做起，把关于终身教育的建立和发展的目标、策略、具体要求等用法律条文形式固定下来，使其上升为国家意志，将终身教育的建立和发展纳入法制轨道并提供必要的法律保障。我国《中华人民共和国教育法》在法律条文中首次使用“终身教育”的术语就指出，要建立和完善终身教育体系，“国家鼓励发展多种形式的成人教育，使公民接受适当形式的政治、经济、文化、科学、技术、业务教育和终身教育”及“国家鼓励学校及其他教育机构、社会组织采取措施，为公民接受终身教育创造条件”。教育法中与终身教育相关的条文集中在第11条、第19条 1保罗?朗格朗.终身教育导论(中译本)[ M].北京：华夏出版社，1998:15.
和第41条，这些条文为地方关于终身教育立法的出现起了很大的推动作用。2004年，国务院批转了教育部《2003-2007年教育振兴行动计划》，提出了“五修四立”的立法规划，中便包括推动立法机关制定《终身教育法》的内容，2006年教育部己初步提出终身教育法草案，由教科文卫委员会推动终身教育的立法进程，但目前终身教育的立法迟迟没有进一步的动态，有关信息亦非常缺失，相关草案的内容亦未公开难以查询。因此，我国目前尚未拥有一部正式的关于终身教育的专门法律，故而，有关终身教育的相关规章制度没有立法保障就难以对其发展有推动力，目前往往相关措施也都只停留在政策层面。而发达国家之所以立法先行，通过确立相关法律来发展终身教育，主要是基于法律法规的规范性和强制性以及一系列的保障作用。尤其在我国这种终身教育的理念还远未普及，个人和社会对终身教育了解匮乏，没有主动参与终身教育和接受终身教育的意识和愿望下，这种约束和规范就显得尤为重要;而且也只有通过法律法规的强制和规范率先启动并建立起终身教育体系，社会和个人才能依据这项法律法规促进和发展终身教育。2因此，要加速普及终身教育理念，扩大终身教育社会参与，促进学习型社会的建立，终身教育的立法有必要走在各种措施还未实行的前面以保障终身教育体系的建立与发展。 三、国外立法简要概述： 美国国会在1976年10月通过了议员蒙代尔递交的《蒙代尔议2吴遵民.现代国际终身教育论[M].上海:上海教育出版社，1999: 4
给孩子最美的传统文化教育
给孩子最美的传统文化教育 30多年前，台湾《汉声》杂志创办人黄永松从朋友处受到启发，突然意识到“启蒙要从小孩子做起”，他希望“从孩子开始就有丰富的文化培育”。随后，就有了《中国童话》一书的诞生，配以大量精美的传统插画、用说故事的方式专门给小孩子讲述中国传统文化，让一代又一代台湾儿童接受了最早的传统文化启蒙。30年后，这套书才姗姗来迟与内地读者见面，书名改为《最美最美的中国童话》，引进人张晓洲仍不避言：“某种程度上讲， 这套书填补了国内传统文化童书的空白。” 她对黄永松的一句话印象深刻，“故事是中国人的根”。黄永松曾多次表示，希望 “将寻到的中国文化的根，扎根在孩子心中，唤起孩子对中国人，中国文化的认同。” 讲给儿童听的中国故事 很多人有疑问，童话是舶来词，应该是国外的事情，中国似乎没有童话。不过，张晓 洲认为，“童话”的意思也可理解为“讲给儿童听的故事”，定位就是儿童，台湾当年出 版这套书时也是为尊重读者的理解习惯将书名定为《中国童话》的。张晓洲表示，也正因此，该书在引进到大陆时保留了这一书名，仅在书名前面加了个定语——“最美最美的”，意在表示“对中国传统文化的弘扬”，以及“对台湾《汉声》杂志多年来坚持专注中国传 统文化的扎实工作，三十年间带给华人儿童无数欢乐的敬意”。 张晓洲介绍，《中国童话》全书包含了362个源远流长的民间故事、843幅经典细腻 的传统美术配图。故事都是当年《汉声》杂志的上百个编辑耗时多年，广泛采集不同地区、不同类型的民间故事，再从汗牛充栋的故事和资料里严格筛选、多次改写，最后口述试验 讲给孩子们听，层层过关最终定下的。书中的配图则出动了大约两百名美术编辑从收藏多 年的民俗美术材料中取经，运用传统年画、皮影、刺绣、剪纸等技法，将故事中最精彩的 部分作画而成。在张晓洲看来，这套书的编辑制作投入的人力、心力和愿望的强大;过程 之独特复杂，“目前还没有哪一套童书可以与之比拟，完全无法复制”。 还有一点值得一提，张晓洲说，考虑到中国民间习俗和孩子听故事的趣味，当年该套 书的编排是按照农历岁时，也即中国农历的节气为引，每天一则。一路发展出节令掌故、 历史及伟人故事、神话、民间传说……甚至包括科学、地理、宗教等各方面，利用各类故 事交替穿插的手法，比如《黄帝大战蚩尤》、《神奇的画笔》、《吹笛石》等故事，给小 朋友们展示中国农业社会的生活方式和传统文化的来龙去脉。 机缘巧合走进大陆 张晓洲向记者回忆，她是一次无意间在《读库》上看到张立宪对该书台湾版本的相关 介绍文章，有趣的故事和精美的传统插画顿时让她“震惊了”，职业敏感让她对这套“台 湾第一童书”产生了强烈的兴趣——她想把这套童书引进给大陆孩子们看。而在这以前，