柳宗元最美十首诗讲解

1.《江雪》：描写江南冬天的美丽景色，以及诗人心中的感受。

2.《望海潮》：借海潮的涨落，表达对人生起伏不定的感慨。

3.《赋得古原草送别》：对逝去的朋友表达离别之情，同时表现出对生命的热爱和对历史的追溯。

4.《江南逢李龟年》：描写江南秋色，以及诗人与友人李龟年的相遇，表现出对友情和家乡的怀念。

5.《鹿柴》：描写一个狩猎者在荒野上砍柴时，不期而遇的一只鹿，以及他所引发的思考。

6.《登柳州城楼寄漳汀封连四州》：表达对乡土之爱，以及对自己祖籍地的思念。

7.《八阵图》：描写八阵图的奇妙，以及诗人对人生的感悟。

8.《江上渔者》：描写一个渔民在江上独自作钓的场面，以及他所引发的思考。

9.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：表现出对宁静夜晚和自然美的赞美，同时反思自己的生活和心态。

10.《永州司马青衫泪》：表达对古代文人的洒脱和坚定，以及对岁月流逝的感慨。

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柳宗元诗歌鉴赏

柳宗元诗歌鉴赏本文是关于柳宗元的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。唐代：柳宗元郡城南下接通津，异服殊音不可亲。青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。鹅毛御腊缝山罽，鸡骨占年拜水神。愁向公庭问重译，欲投章甫作文身。译文及注释译文柳州城南连接着四通八达的渡口，峒人服饰不同言语不通无法亲近。回家去的人拿青箬竹叶裹着盐巴，赶集来的人用绿色荷叶包着食品。用鹅毛装填被褥抵御冬寒，以鸡骨占卜年景祭拜水神。为判决案件要靠翻译发愁，真想脱掉官府当纹身峒人。注释⑴峒：古代对广西、湖南、贵州一带的少数民族的泛称。氓（méng）：民，百姓。⑵郡城：郡治所在地。这里指柳州。唐李德裕《登崖州城作》诗：“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城... 译文柳州城南连接着四通八达的渡口，峒人服饰不同言语不通无法亲近。回家去的人拿青箬竹叶裹着盐巴，赶集来的人用绿色荷叶包着食品。用鹅毛装填被褥抵御冬寒，以鸡骨占卜年景祭拜水神。为判决案件要靠翻译发愁，真想脱掉官府当纹身峒人。注释

⑴峒：古代对广西、湖南、贵州一带的少数民族的泛称。氓（méng）：民，百姓。 ⑵郡城：郡治所在地。这里指柳州。唐李德裕《登崖州城作》诗：“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。” ⑶异服：不合礼制的服饰；奇异的服装。《礼记·王制》：“作淫声、异服、奇技、奇器以疑众，杀。”郑玄注：“异服，若聚鷸冠、琼弁也。”殊音：异音。特殊的乐音或声音。《后汉书·西南夷传论》：“夷歌巴舞殊音异节之技，列倡于外门。” ⑷青箬：箬竹的叶子。箬竹叶大质薄，常用以裹物。宋周密《武林旧事·进茶》：“仲春上旬，福建漕司进第一纲蜡茶……护以黄罗软盝，藉以青箬。” ⑸趁虚：即“趁墟”。赶集。宋钱易《南部新书》辛：“端州已南，三日一市，谓之趁虚。” ⑹御腊：就是御寒的意思。腊，腊月，即阴历十二月，是天气很冷的时候。山罽（jì）：山民用毛制作的毡毯一类的织物。这里指用鹅毛缝制的被子。元倪瓒《次韵曹都水》：“萧闱馆里挑灯宿，山罽重敷六尺床。” ⑺鸡骨占年：鸡的骨头。古时或用以占卜。宋苏轼《雷州》诗之一：“呻吟殊未央，更把鸡骨灼。”水神：水域之神；司水之神。《史记·秦始皇本纪》：“始皇梦与海神战，如人状。问占梦，博士曰：‘水神不可见，以大鱼蛟龙为候。’” ⑻公庭：公堂，法庭。唐王勃《梓州玄武县福会寺碑》：“怀道

柳宗元的古诗鉴赏

柳宗元的古诗鉴赏 1、《笼鹰词》唐·柳宗元
凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光。云披雾裂虹蜺断，霹雳掣电捎平冈。砉然劲翮翦荆棘，下攫狐兔腾苍茫。爪毛吻血百鸟逝，独立四顾时激昂。炎风溽暑忽然至，羽翼脱落自摧藏。草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤。 2、《茅檐下始栽竹》唐·柳宗元瘴茅葺为宇，溽暑常侵肌。适有重膇疾，蒸郁宁所宜。东邻幸导我，树竹邀凉飔。欣然惬吾志，荷锸西岩垂。楚壤多怪石，垦凿力已疲。江风忽云暮，舆曳还相追。萧瑟过极浦，旖旎附幽墀。贞根期永固，贻尔寒泉滋。 3、《梅雨》唐·柳宗元梅实迎时雨，苍茫值晚春。愁深楚猿夜，梦断越鸡晨。海雾连南极，江云暗北津。素衣今尽化，非为帝京尘。 4、《汨罗遇风》唐·柳宗元南来不作楚臣悲，重入修门自有期。

为报春风汨罗道，莫将波浪枉明时。 5、《南涧中题》唐·柳宗元秋气集南涧，独游亭午时。回风一萧瑟，林影久参差。始至若有得，稍深遂忘疲。羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。去国魂已远，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。索寞竟何事，徘徊只自知。谁为后来者，当与此心期。 6、《南省转牒欲具江国图令尽通风俗故事》唐·柳宗元圣代提封尽海壖，狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录，风土记中殊未传。椎髻老人难借问，黄茆深峒敢留连。南宫有意求遗俗，试检周书王会篇。 7、《南中荣橘柚》唐·柳宗元橘柚怀贞质，受命此炎方。密林耀朱绿，晚岁有馀芳。殊风限清汉，飞雪滞故乡。攀条何所叹，北望熊与湘。 8、《跂乌词》唐·柳宗元城上日出群乌飞，鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸翼和且乐，尔独落魄今何为。无乃慕高近白日，三足妒尔令尔疾。无乃饥啼走道旁，贪鲜攫肉人所伤。翘肖独足下丛薄，口衔低枝始能跃。还顾泥涂备蝼蚁，仰看栋梁防燕雀。 9、《清水驿丛竹天水赵云余手种一十二茎》

柳宗元最好的十首诗

柳宗元最好的十首诗柳宗元是唐朝时期著名的诗人之一，其作品具有深刻的思想和优美的艺术表现，被誉为“唐诗三百首之一”。在他的众多作品中，以下是他最好的十首诗： 1.《江雪》此诗描写江南冬季的景色和柳宗元思乡之情，用充满节奏感的语言表现出冰雪覆盖的江水和风雪中的孤独。 2.《赋得古原草送别》此诗以草原为背景，表达了诗人对友人离去的不舍之情，以及对大自然的赞美之情。 3.《戍鼓铭》此诗写出了戍边将士的忠诚和义勇之气，表现出柳宗元对祖国的强烈爱国之情，具有深刻的历史价值。 4.《忆江南三首》此诗透过对景物的描述，表达了柳宗元对故乡江南的怀念之情，同时体现了他对人生和自然的哲理思考。 5.《江南春》此诗写出了江南春天的美丽景象和人们的欢乐心情，展现出柳宗元善于察觉和表现生活美好一面的文学才华。 6.《贼平后送人北归》此诗描绘了在战乱中的人们的苦难和悲痛，但同时又表现出对和平的渴望和对未来的希望。 7.《鹿门月·云想衣裳花想容》此诗表现了柳宗元对爱情的执着追求和对美好生活的向往，用优美的语言和优雅的音调，营造出梦幻般的情调。 8.《鸟鸣涧》此诗以自然景色为背景，表现出柳宗元对自然的敬仰和崇拜，同时展现了他对诗歌表现方式的探索和创新。

9.《鹤鸣九皋》此诗通过描绘九皋山上的景象，表现出柳宗元对人生价值观的深刻思考和对生命的珍视，具有哲学意义。 10.《竹枝词·横汾路》此诗以横汾之路为景，表现了柳宗元对青年英才的赞美和对社会不公的不满，在表现诗意之外，还具有深刻的人生感悟。柳宗元的诗歌作品不仅具有美学价值，还展现了他深刻的思想感悟和对生活的探究。以上十首诗是他最好的代表作，留下了珍贵的文学遗产。

柳宗元诗歌名篇赏析

柳宗元（773—819），字子厚，河东（今山西永济县）人。贞元九年（793）进士，曾为监察御史。唐顺宗时为礼部员外郎，参加了以王叔文为首的政治改革集团。这个政治改革集团，反对藩镇割据和宦官专权，推行免除部分苛捐杂税等具有进步意义的政策。因为改革触犯了宦官权豪的利益，遭到了他们的极力反对。宪宗李纯继位后，改变遂告失败，王叔文被杀，柳宗元等人被贬到边远的地区。柳宗元先被贬为永州（今湖南零陵县）司马，十年后，改为柳州（今属广西）刺史，最后病死在柳州，年仅四十六岁。人称柳河东，有《柳河东集》江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳宗元诗鉴赏这是柳宗元贬永州司马时写的一首吟咏江野雪景的五言绝句，是古今传诵的名作。头二句写雪封山野的情景。千山万壑，树木茂密，可是山中却不见一只飞鸟；原野辽阔，路径万条多，却不见一个行人的足印。极目四望，唯见四野白茫茫，一片银色世界，这两句没有明点“雪”字，但“鸟飞绝”、“人踪灭”的幽寂境界，却生动地表现出了漫山遍野的雪封景象，使人感到寒意凛冽。后两句别开生面，勾画了一个渔翁独钓寒江的奇异景象。风雪满江，在那严寒的江上看不见任何东西，只有一叶渔舟，渔舟上坐着一个身披蓑衣、头戴斗笠的渔翁，正迎风抗雪，在寒江上垂钓。最后一句点出“雪”字，包笼全篇。四句诗，有山有水，有孤舟，有渔翁垂钓，人物与景色浑然一体，诗情画意极佳，是一幅绝妙的寒江独钓图。称得上诗中有画，画中有诗。难怪后世画家，多喜用该诗的意境入画。这首诗看似乎写景，其实是借江野雪景的描写来塑造诗人自己的形象的。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，这一形，实际上是诗人的自画像，它寄寓着诗人在永贞革新失败后的坚贞不屈的精神。永贞革新失败后，诗人遭到残酷的打击迫害，远谪永州，与同党天各一方，处境孤独，但他并不自弃，始终坚贞不屈。他在《答周君巢饵药久寿书》中就曾表明：“虽万受摈弃”，也“不更乎其内”。在永州十年后，他改任柳州刺史，地虽更为僻远，但有了实权，

柳宗元著名的十首诗

柳宗元著名的十首诗一、柳宗元简介柳宗元（773年-819年），唐代文学家、哲学家、政治家，字子厚，号柳河东。他出生于一个文化世家，自幼聪明好学，是唐代杰出的文学家之一。柳宗元在文学、哲学和政治领域都有杰出的贡献。他的作品广泛涉及诗、散文、骈文和辞章等多种文体，其中尤以他的诗歌作品著称。二、柳宗元的诗歌风格柳宗元的诗歌作品以婉约清新、意境深远而闻名。他擅长以简洁明快的语言表达复杂的情感和思想，使读者在短短数语中产生共鸣。柳宗元的诗歌常常通过描绘自然景物来表达内心的感受和对人生哲理的思考。他的诗作主题广泛，既有抒发个人情感的爱情诗，也有讽刺时弊的政治诗，还有反映社会风貌和人生哲理的田园诗。三、《忆江南·江南好》江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？江南地域广阔，自古以来就以其秀美的风景而闻名。柳宗元的《忆江南·江南好》通过描绘江南的自然景观，表达了他对故乡江南的深深眷恋之情。诗中的比喻手法巧妙地将日出的江花比作火焰，江水比作碧蓝的宝石，形象地描绘出江南的美景。诗句简洁明快，意境深远，让人不禁怀念起江南的风光与人文。四、《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。《江雪》是柳宗元的代表作之一，以简洁有力的语言描绘了一个冷寂的冬日画面。这首诗以江雪为背景，通过描绘江边的孤舟、蓑笠翁和独钓的情景，表达了柳宗元孤独寂寞的心境。诗中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”形象地描绘出大自然的荒凉景象，与主人公的内心状态相呼应，给人以深深的震撼和思考。

五、《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》茫茫四海上，忽忆他乡事。悠悠好山河，高下云雾起。蓬莱三岛上，卷雾起皓月。层城接青壁，连郭逐青山。《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》是一首豪放洒脱的田园诗，具有浓郁的山水意境。柳宗元以柳州城楼为观察点，通过描绘城楼的景色和周围的山水，表达了他对家乡山水壮丽景色的留恋之情。诗中以“蓬莱三岛上，卷雾起皓月”为代表的意象描绘，展现了壮丽的山河之美，寄托了柳宗元对故土的深情厚意。六、《赋得古原草送别》离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。《赋得古原草送别》是一首抒发离别之情的诗。柳宗元以古原上的草为主题，通过描绘草木的生长和凋零，抒发了对时光流转和生命变迁的深刻感慨。诗中的“野火烧不尽，春风吹又生”一句，寓意着生命的不息和永恒，给人以希望和勇气。整首诗抒发了柳宗元对离别的怀念和别情的萦绕之情。七、《江上值水如海一声大榔头》江上值水如海一声大榔头。不觉昼已尽，过岸半山楼。独泛无未已，况乃夕岚收。这首诗是一首抒发悠闲心境的田园诗。柳宗元以在江上观赏水如海的景象为主题，表达了他对恬静宜人环境的向往和享受。诗中以“不觉昼已尽，过岸半山楼”描绘了时光的流逝和人生的变幻，给人以思考和启示。整首诗以自然景观为背景，展示了柳宗元的闲适生活态度和对美好生活的追求。八、《江村即事》户部新移漆叶树，阴郊容易见。萧条但数亩，多是陋室然。这是一首写实诗，通过描绘江村的景象，表达了柳宗元对社会悲悯的情怀。诗中的“多是陋室然”描绘了江村贫困萧条的景象，反映了当时农民的困境和社会的不公。柳宗元通过诗歌的方式呼唤社会人士关注农村的艰难处境，寄托了他改善社会现状的愿望。

最著名的十首诗柳宗元

最著名的十首诗柳宗元摘要柳宗元是中国唐代文学家、哲学家、政治家，他所创作的诗歌作品在中国文学史上有着重要的地位。本文将介绍柳宗元创作的十首最著名的诗歌作品，并对这些作品的主题、风格和影响进行深入探讨。一、《江雪》《江雪》是柳宗元最著名的诗之一，它以简洁而富有意境的文字描绘了江雪的景象，表达了作者对大自然的赞美之情。这首诗通过对江雪的描绘，表达了作者对自然的敬畏和对生命力的歌颂。二、《忆江南·江南忆》《忆江南·江南忆》是柳宗元的另一首著名诗歌作品，它以饱含深情的笔触，回忆了作者在江南的美好时光。这首诗以江南的自然景色为背景，表达了作者对故乡的怀念和对逝去时光的追忆之情。三、《永日》《永日》是柳宗元的一首反映人生哲理的诗歌作品。诗中通过对时间流逝的描绘，表达了作者对时光的流逝和生命的短暂之感，以及对人生意义的思考。这首诗对人们思考生命的价值和意义具有一定的启示作用。四、《游蕲水县中丞旧宅》《游蕲水县中丞旧宅》是柳宗元描述一次游玩所产生的联想和感受的诗歌作品。通过对古迹的描写，诗中展现了作者对历史的思考和对官僚体系的批判。这首诗给人们带来了对社会现实的反思，具有一定的社会意义。

五、《江上值水夜行舟，赠张十八员外》《江上值水夜行舟，赠张十八员外》是一首描写夜间航行所产生的感受的诗歌作品。作者通过对夜晚江上的景色的描写，表达了自己对自然的观察和对人生的思考。诗中通过对船行的描写，展示了作者对生活意义的追求。六、《法曹行》《法曹行》是柳宗元的一首讽刺诗，通过对法官的描绘，抨击了当时法官唯利是图的境况。这首诗以幽默的笔调揭示了当时司法体系中的腐败和不公，同时也呼吁司法公正和廉洁。七、《江村即事》《江村即事》是柳宗元的一首写景诗，通过对江村的描绘，展现了江南地区的自然风光和人民的生活状况。这首诗具有较强的客观性和细腻的描摹力，为读者描绘了一幅江村的真实画卷。八、《初发扬子寄元丞相》《初发扬子寄元丞相》是一首以追思和寄托的诗歌作品。柳宗元在写这首诗时正身在交州，远隔千里的他对元丞相的爱戴和思念之情溢于言表。这首诗表达了作者对友谊和人情的深深看重。九、《与元九书》《与元九书》是柳宗元的一首书信诗，通过写信的形式传达了作者对亲友的思念之情。这首诗通过直接而真挚的语言，表达了作者对友谊的珍视和希望与亲友的团聚之情。十、《赋得古原草送别》《赋得古原草送别》是柳宗元的一首抒发离别之情的诗歌作品。这首诗以富有感伤情怀的笔触，表达了作者对离别的痛苦和对友人的祝愿之情。通过描绘草原的壮丽景色，诗中表达了作者对大自然的敬仰之情。

柳宗元最著名的十首诗词

柳宗元最著名的十首诗词一、《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。永贞革新失败以后，柳宗元被贬为永州司马，州司马是幕僚性质的闲职。柳宗元到来之后，很受歧视，没有给他安排官舍居住，有很长一段时间，是寄居在龙兴寺的禅房里。不到半年，他的母亲就因水土不服而生病去世了。政治上的失意，生活上的困顿，母亲的去世，让柳宗元备受打击、极度苦闷。就是在这种心情之下，柳宗元写出了这首千古名作。柳宗元只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：周围的群山寂静，无一只飞鸟，周围的路上干净，不见一个人的身影。在下着大雪的江面上，一叶小渔舟，一位老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。柳宗元向我们展示了老渔翁是如此的清高、率性、孤傲，这实际上就是柳宗元自身“千万孤独”的写照啊！二、《渔翁》渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。首联描写这位老渔翁靠山吃山，靠水吃水，因地制宜，就地取材，汲水燃竹，与

大自然和谐相处，这实际上是柳宗元“天人合一”的哲学思想的写照。 “烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”这是该诗的千古名句，“欸乃”两字用得极为传神，有声有色，使整个画面动了起来，极富美感。 “回看天际下中流，岩上无心云相逐。”出自陶渊明的《归去来兮辞》里：“云无心而出岫”一句，表现了柳宗元淡泊闲逸的心境和清静恬适的生活情趣。柳宗元通过描写在山青水绿间独往独来的“渔翁”，表明自己领悟了人生的真意，宁可孤芳自赏，也决不同流合污。三、《零陵早春》问春从此去，几日到秦原。凭寄还乡梦，殷勤入故园。永州地处江南，春天来的比长安早。热闹忙碌的早春，引起了柳宗元的思乡之情。可惜，他被贬在永州，是被软禁和监管的，因此，他借春风来寄付自己的思乡情，恳切希望春风把自己带回故乡。 “殷勤入故园”的“殷勤”一词，写出了柳宗元思乡之浓烈、期盼之殷切，是全诗的点睛之笔。爱与思、盼与望交织在一起，这大概是他到永州后最强烈的情感吧。四、《溪居》久为簪组累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。

柳宗元的诗精选10首

柳宗元的诗精选10首《种柳戏题》一诗，是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”，是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人，在此诗中，却一改自己平时的风格，紧紧扣住诗题中的“戏”字，将一个严肃的主题，用嬉戏的笔调表现出来。下面就是我给大家带来的柳宗元的诗，希望能帮助到大家! 汨罗遇风朝代：唐朝|：柳宗元南来不作楚臣悲，重入修门自有期。为报春风汨罗道，莫将波浪枉明时。种柳戏题朝代：唐朝|：柳宗元柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。酬曹侍御过象县见寄朝代：唐朝|：柳宗元破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。零陵早春

问春从此去，几日到秦原。凭寄还乡梦，殷勤入故园。送豆卢膺秀才南游序朝代：唐朝|：柳宗元君子病无乎内而饰乎外，有乎内而不饰乎外者。无乎内而饰乎外，则是设覆为阱也，祸孰大焉;有乎内而不饰乎外，则是焚梓毁璞也，诟孰甚焉!于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道，圣人以为重。豆卢生，内之有者也，余是以好之，而欲其遂焉。而恒以幼孤羸馁为惧，恤恤焉游诸侯求给乎是，是固所以有乎内者也。然而不克专志于学，饰乎外者未大，吾愿子以《诗》、《礼》为冠屦，以《春秋》为襟带，以图史为佩服，琅乎璆璜冲牙之响发焉，煌乎山龙华虫之采列焉，则揖让周旋乎宗庙朝廷斯可也。惜乎余无禄食于世，不克称其欲，成其志，而姑欲其速反也，故诗而序云。戏题阶前芍药朝代：唐朝|：柳宗元凡卉与时谢，妍华丽兹晨。欹红醉浓露，窈窕留馀春。孤赏白日暮，暄风动摇频。夜窗蔼芳气，幽卧知相亲。愿致溱洧赠，悠悠南国人。贺进士王参元失火书

柳宗元的著名诗（精选10篇）

柳宗元的著名诗柳宗元的著名诗(精选10篇) 《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是唐代文学家柳宗元于唐宪宗元和十年(815年)创作并寄与际遇相同的韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡的一首七律。此诗寄赠四位共患难而天各一方的朋友，抒写思念朋友而难以见面之意，表现出一种真挚的友谊，虽天各一方，却有无法自抑的相思之苦。下面就是小编给大家带来的柳宗元的诗，希望能帮助到大家! 柳宗元的著名诗篇1 朝代：唐朝|作者：柳宗元自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得;其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。噫!吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎?或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。柳宗元的著名诗篇2 朝代：唐朝|作者：柳宗元二十年来万事同，今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。柳宗元的著名诗篇3 朝代：唐朝|作者：柳宗元得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪;

其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。噫!以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎!书于石，所以贺兹丘之遭也。柳宗元的著名诗篇4 朝代：唐朝|作者：柳宗元觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。柳宗元的著名诗篇5 朝代：唐朝|作者：柳宗元永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为?”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之?”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为?”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。柳宗元的著名诗篇6 朝代：唐朝|作者：柳宗元自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隟也，则施施而行，漫漫而游。

柳宗元10首古诗，千万孤独，堪称一绝

柳宗元10首古诗，千万孤独，堪称一绝柳宗元，字子厚，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。世称“柳河东”、“河东先生”；因为曾经当过柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元的文章成就大于诗歌，大家比较耳熟能详的有《永州八记》《捕蛇者说》等。今天来品读柳宗元的10首诗。 1、江雪唐代：柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 2、

渔翁唐代：柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。3、登柳州城楼寄漳汀封连四州唐代：柳宗元城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百越文身地，犹自音书滞一乡。4、柳州二月榕叶落尽偶题唐代：柳宗元宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。

5、与浩初上人同看山寄京华亲故唐代：柳宗元海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。6、早梅唐代：柳宗元早梅发高树，迥映楚天碧。朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客。

7、酬曹侍御过象县见寄唐代：柳宗元破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。8、溪居唐代：柳宗元久为簪组累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。 9、别舍弟宗一唐代：柳宗元零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。 10、

柳宗元的诗词赏析5篇

柳宗元的诗词赏析5篇尽管柳宗元自称“自幼好佛”，天台宗也把他列为重巽的俗家弟子。但他却不是一个虔诚的佛教徒，他博采众家，苏轼赞许他“儒释兼通、道学纯备。”他对佛教的接受，主要是领会佛教义理，以图“统合儒释”，把佛教思想纳入儒家思想体系。下面就是本店铺给大家带来的柳宗元的诗词赏析，希望能帮助到大家! 哀溺文序朝代：唐朝|作者：柳宗元永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为?”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之?”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为?”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。《哀溺文序》是柳宗元散文(寓言)的代表作之一，是《哀溺文》的小序，通过记叙一个平素最善于游泳的人因舍不得钱财而被淹死的故事，讽刺了世上贪于财货、爱财如命之人的愚昧无知，警告他们若不猛醒回头，必葬身于名利场中。是柳宗元“贬时弊与抒孤愤”的篇什之一。段太尉逸事状

朝代：唐朝|作者：柳宗元太尉始为泾州刺史时，汾阳王以副元帅居蒲。王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。邠人偷嗜暴恶者，卒以货窜名军伍中，则肆志，吏不得问。日群行丐取于市，不嗛，辄奋击折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。太尉自州以状白府，愿计事。至则曰：“天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然。且大乱，若何?”孝德曰：“愿奉教。”太尉曰：“某为泾州，甚适，少事;今不忍人无寇暴死，以乱天子边事。公诚以都虞候命某者，能为公已乱，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚!”如太尉请。既署一月，晞军士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁，坏酿器，酒流沟中。太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外。晞一营大噪，尽甲。孝德震恐，召太尉曰：“将奈何?”太尉曰：“无伤也!请辞于军。”孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去。解佩刀，选老躄者一人持马，至晞门下。甲者出，太尉笑且入曰：“杀一老卒，何甲也?吾戴吾头来矣!”甲者愕。因谕曰：“尚书固负若属耶?副元帅固负若属耶?奈何欲以乱败郭氏?为白尚书，出听我言。”晞出见太尉。太尉曰：“副元帅勋塞天地，当务始终。今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪?罪且及副元帅。今邠人恶子弟以货窜名军籍中，杀害人，如是不止，几日不大乱?大乱由尚书出，人皆曰尚书倚副元帅，不戢士。然则郭氏功名，其与存者几何?”

苏轼评柳宗元最著名的十首诗

苏轼评柳宗元最著名的十首诗一、苏轼对柳宗元的认可与赞美 1.1 柳宗元的独特才华柳宗元是北宋时期的一位重要文学家，他的诗作在当时备受推崇。苏轼对柳宗元的才华给予了高度的认可和赞美。在苏轼的评价中，柳宗元的诗作中尤其有一些令人难以忘怀的杰作，成为他最著名的十首诗。二、《江雪》：描述江南冬季的美景 2.1 简洁而鲜明的描绘《江雪》是柳宗元最著名的一首诗，诗中用简洁而鲜明的词句描绘了江南冬季的美景。苏轼认为这首诗通过几笔勾勒出江南冬天的冷雪，给人以清新的感受，表达了作者对自然的真实感受和独特理解。 2.2 “江雪纷纷而已夜，潦倒城南北”的意境诗中的“江雪纷纷而已夜，潦倒城南北”，给人以一种落寞和凄美的意境。苏轼认为柳宗元能够通过简洁而准确的语言，表达出江南冬天独特的景色，使读者沉浸在其中。 2.3 对《江雪》的赞美苏轼赞美道：“此诗情韵悲凉，语画质古，更胜前人。”他认为《江雪》在艺术表现上具有独特的风格和魅力，使人难以忘怀。

三、《赤壁》：描写豪情壮志与悲怀情怀 3.1 柳宗元笔下的奋战豪情《赤壁》是柳宗元另外一首脍炙人口的作品。苏轼认为这首诗描写了当时豪情壮志的奋斗，使人们感受到了历史的厚重和英雄的气概。 3.2 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的意境诗中的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”一句，将历史的长河与个人的命运相结合，展现了英雄气概与悲怀情怀的完美融合。苏轼认为柳宗元通过这首诗深刻描绘了壮志豪情和历史沉淀，使读者沉浸在其中，感受到那种悲壮的情感。 3.3 对《赤壁》的赞美苏轼称赞道：“柳员外此诗豪气干云，器度庄重，当为后学力求而拟用。”他认为《赤壁》的写作风格充满了豪情壮志，给人以深刻的印象，并且鼓励后来的文学家们学习柳宗元的风格。四、《登快阁》：借景抒发情怀 4.1 清新的春日景色《登快阁》是一首借景抒发情怀的诗，描绘了一个春天的景象。苏轼认为这首诗通过生动的文字描绘了春天的美景，使读者产生一种清新的感受。 4.2 “一望愁城、千崖啼鸟”的意境诗中的“一望愁城、千崖啼鸟”，给人以一种寂寞和凄美的感觉。苏轼认为柳宗元能够通过用心观察生活，将生动的场景与自己的情感相结合，使诗中的意境更加丰富和深刻。 4.3 对《登快阁》的赞美苏轼称赞道：“柳子玉此诗清新可爱，尚有投诚之志，不期复见。”他认为《登快阁》展现了柳宗元才思敏捷和对生活的热爱，值得后人学习和借鉴。

柳宗元诗解析

柳宗元诗解析柳宗元(773—819)，字子厚，河东(今山西永济县)人，贞元末，王叔文等执政，倡导政治改革，柳宗元是革新运动的中坚成员，不久改革失败，王叔文被杀，有关人员纷纷遭贬，柳宗元亦被贬为永州司马，十年后改官柳州刺史，死于柳州。他和韩愈是唐代古文运动的主要倡导者。柳宗元的诗文，大多为他进步的政治观点服务，揭露黑暗，同情人民，思想价值比较高。江雪千山鸟飞绝，万径人踪灭孤舟蓑笠翕，独钓寒江雪雪

罗隐尽道丰年瑞，丰年事若何？长安有贫者，为瑞不宜多 [注] “千山”二句：写大雪中宿鸟不飞，行人绝迹。舟” 二句：在这严寒的环境中，写渔翁的独钓，透露出作者处境的严酷，心情的孤寂。 “长安”二句：《录异传》：“ 大雪，地丈余，洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死，令人除雪入户，问何以不出 ? ”安曰：“大雪人皆饿，不宜千人。 ” [ 鉴赏提示 ] 《江雪》作于永州。诗中运用典型概括的手法，选择千山万径、人鸟绝迹这种最能表现山野严寒的典型景物，描绘大雪纷飞、天寒地冻的图景。接着勾画独钓寒江的渔翁形象，借以表达作者在遭受打击之后不屈而又深感孤 “孤汉时

寂的情绪罗隐(833—909)，字昭谏，自号江东子，新城(今浙江富阳市)人，因不满时政，诗文多寓讽刺，触怒统治者，曾十余次投考进士落第，晚年投吴越王钱缪，做过钱塘令等官。罗隐的诗歌，多方面揭露了唐王朝末世的黑暗，真切感人，不少诗句后来成为谚语。《雪》，题目是“雪” ，诗却非咏雪，而是发了一通雪是否瑞兆的议论。诗人感到憎恶和愤慨的是，那些饱暖无忧的达官贵人们，本与贫者没有任何共同感受、共同语言，却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔，因而他抓住“丰年瑞雪”这个话题，巧妙地作了一点反面文章。“为瑞不宜多” ，大雪对城市贫民仍是灾难。两首诗都运用了铺垫手法：柳诗以雪境作背景铺垫，突出雪中之人斗寒傲雪的精神；罗诗以“雪中贫者”作铺垫，使“为瑞不宜多”的议论言之有据。两诗语言特色：柳诗精雕细琢，极度夸张、概括；罗诗简约、通俗、平实。

柳宗元的诗赏析

柳宗元的诗赏析柳宗元的诗赏析在柳宗元一生中，留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗，是我国著名的唐代诗人。柳宗元的诗赏析秋夜寄邱员外怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未眠。译文怀念您啊，在这悲凉的秋夜; 我独自散步访咏叹凉爽的秋天。空山寂静能听到松子落地声，我想您也在思友而难以成眠。赏析这是一首怀人诗。诗人与丘丹在苏州时过往甚密，丘丹临平山学道时，诗人写此诗以寄怀。诗的首两句，写自己因秋夜怀人而徘徊沉吟的情景;后两句想象所怀的人这时也在怀念自己而难以成眠。隐士常以松子为食，因而想到松子脱落季节即想起对方。一样秋色，异地相思。着墨虽淡，韵味无穷;语浅情深，言简意长。全诗以其古雅闲淡的风格美，给人玩绎不尽的艺术享受。渔翁渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。译文傍晚，渔翁把船停泊在西山下息宿; 拂晓，他汲起湘江清水又燃起楚竹。烟销云散旭日初升，不见他的人影; 听得?乃一声橹响，忽见山青水绿。

回身一看，他已驾舟行至天际中流; 山岩顶上，只有无心白云相互追逐。赏析柳氏的这首山水小诗是作于永州的。诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌，独往独来的“渔翁”，借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤愤。诗的首二句是写夜、写晨。第一句平实自然，第二句却奇峰突起，用语奇特。“汲清湘”，“燃楚竹”，可谓超凡绝俗。三、四句为怪奇，写“烟销日出”，却“不见人”了，忽然“款乃一声”人在远方“青山绿水中”。这种奇趣的造语，勾勒出了悦耳怡情的神秘境界，从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境。结尾二句，进一步渲染孤寂氛围。“回看天际”只有“无心”白云缭绕尾随，可谓余音绕梁。“款乃一声山水绿”句，历来为诗人所玩赏称赞。“绿”虽是一字之微，然而全境俱活。送杜少府之任蜀州唐·王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。翻译古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。与你握手作别时，彼此间心心相印;你我都是远离故乡，出外做官之人。四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。请别在分手的岐路上，伤心地痛哭;象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。赏析别离之苦，文人墨客笔下的永恒主题。诗人王勃却一反别离的愁

柳宗元诗词赏析5篇

柳宗元诗词赏析5篇柳宗元上任后，亲手创办了很多学堂，采取各种方法鼓励小孩积极念书，从根本上提高民族的素质。在政事之余，柳宗元还耐心接受青年学子的拜访，对他们循循善诱。针对当地百姓迷信落后的习俗，柳宗元严令禁止江湖巫医骗钱害人。同时推广医学，培养出当地自己的医生为民众服务。下面就是本店铺给大家带来的柳宗元诗词赏析，希望能帮助到大家! 与浩初上人同看山寄京华亲故朝代：唐朝|作者：柳宗元海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。《与浩初上人同看山寄京华亲故》为唐代文学家柳宗元的诗作。此诗表现了作者对故乡的深切思念之情，同时也表达了作者被贬谪的愤慨不平之意。前两句以剑喻山峰，谓其割人愁肠，“割”字照应上句“剑铓”的比喻，突出作者愁苦之深;后两句由峭拔似剑铓的群峰进一步产生出一个奇特的幻想，期望身化千亿，散上诸峰以望故乡。全诗因景生情，融情入景，想象奇特，比喻新颖，作者谪居的愁苦与望乡的悲哀在短短二十八字里表达得深挚感人，具有很强的艺术感染力。笼鹰词

朝代：唐朝|作者：柳宗元凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光。云披雾裂虹霓断，霹雳掣电捎平冈。砉然劲翮剪荆棘，下攫狐兔腾苍茫。爪毛吻血百鸟逝，独立四顾时激昂。炎风溽暑忽然至，羽翼脱落自摧藏。草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤。但愿清商复为假，拔去万累云间翔。《笼鹰词》是唐代文学家柳宗元的诗作。这首寓言诗作于作者初来永州之时。诗中以笼鹰自喻，抒发作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志，以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼，展翅高飞，实现其宏伟抱负。全诗托物言志，感情激越。秋晓行南谷经荒村朝代：唐朝|作者：柳宗元杪秋霜露重，晨起行幽谷。黄叶覆溪桥，荒村唯古木。寒花疏寂历，幽泉微断续。机心久已忘，何事惊麋鹿。《秋晓行南谷经荒村》是唐代文学家柳宗元创作的五言律诗。诗的首联点明题旨，渲染气氛，奠定此诗荒寂的整体格调。颔、颈两联写景，对仗工整，且富有变化，如颔联“黄叶覆溪桥，荒村唯古木”，如果将“黄叶”“古木”“溪桥”“荒村”在位置上进行调换，恰与

柳宗元著名的诗赏析5篇

柳宗元著名的诗赏析5篇柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作《溪居》、《江雪》、《渔翁》。下面就是本店铺给大家带来的柳宗元著名的诗赏析，希望能帮助到大家! 觉衰朝代：唐朝|作者：柳宗元久知老会至，不谓便见侵。今年宜未衰，稍已来相寻。齿疏发就种，奔走力不任。咄此可奈何，未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今。但愿得美酒，朋友常共斟。是时春向暮，桃李生繁阴。日照天正绿，杳杳归鸿吟。出门呼所亲，扶杖登西林。高歌足自快，商颂有遗音。一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨，凄婉幽

深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇，取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调，读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉，总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态，使人耳目一新，在柳宗元诗集中，可算得上十分难得的“快诗”。《觉衰》诗的“快”，首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老，他不再是悲悲切切，嗟叹不已，而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至，而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元，已经是“齿疏发就种，奔走力不任”，显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头，可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层，是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转，陡然生力，表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光，找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道：“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃，早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子，也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者，还是圣贤者，都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观，一切的人在衰老和死亡面前，都是公平无私的。因此，大可不必为功名利禄而患得患失，耿耿于怀，也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层，精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀，在柳宗元别的诗中很少见到。《觉衰》诗的“快”，第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面

唐诗鉴赏：柳宗元诗作欣赏（一）

唐诗鉴赏：柳宗元诗作欣赏（一）与浩初上人同看山寄京华亲故海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化作身千亿，散向峰头望故乡。读柳宗元这首诗，给我们的印象是：诗人通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。这在唐人绝句中是不多见的。我们知道，柳宗元是个具有远大抱负的进步诗人。早年他参加了以王叔文为首的“永贞革新”，积极进行政治活动。不幸失败，贬为永州司马。十年之后，又被分发到更遥远的边荒之地的柳州。这诗便是他任柳州刺史时所作。当时，他正当壮盛之年，“一斥不复，群飞刺天”（韩愈《祭柳子厚文》），政治上不断遭受到沉重的打击，使得他心情愤激不平，终年生活在忧危愁苦之中。《新唐书》本传说他“既窜斥，地又荒疠，因自放山泽间。其堙厄感郁，一寓诸文”。这诗里一连串的奇异的想象，正是他那“堙厄感郁”心情的写照。他之所以“自放山泽间”，为的是借山水以消遣愁怀；然而借山水以消遣愁怀，如同李白所说借酒浇愁一样，“抽刀断水水更流，举怀消愁愁更愁。”特别是那秋天季节，草木变衰，自然界一片荒凉，登山临水，触目伤怀，更使人百端交感，愁肠欲断。诗人从肠断这一意念出发，于是耸峙在四周围的崇山峻岭，着眼点就在于它的巉削陡峭，在于它的“尖”，从而使群山的形象，转化为无数利剑的锋芒，

这“愁肠”仿佛就是被它们割断似的。说“海畔尖山”，正以见地处西南滨海，去故乡之远。身在贬所，“望故乡”而不能归，当然是痛苦的；然而“悲歌可以当泣，远望可以当归”（古乐府《悲歌行》），却又能从痛苦中得到某种满足。于是在无可奈何的矛盾心情的支配下，他就尽情的望去，唯恐其望得不够。这无数的象“剑芒”一样的“尖山”，山山都可以望故乡，可是自己只有一个身子，一双眼睛，该怎么办呢？柳宗元是精通佛典的，而和他一同看山的浩初上人，便是龙安海禅师的弟子。佛经中不是有“化身”的说法吗？在一种微妙的启示下，于是他就想入非非，想到“化身千亿”了。在这首诗里，诗人就是通过上述一系列的形象思维来揭示其内心世界的。诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。苏轼论唐人诗，以柳宗元和韦应物相提并论，指出他们的诗，“发纤秾于简古，寄至味于澹泊。”（见《书黄子思诗集后》）王士祯也说：“风怀澄澹推韦柳。”“简古”、“澹泊”或“澄澹”，乃是柳诗意境风格的一个方面，虽然是其主要的方面，但并不能概括柳诗的全貌。柳诗自有其别调。他的诗，象悬崖峻谷中凛冽的潭水，经过冲沙激石、千回百折的过程，最后终于流入险阻的绝涧，渟滀到彻底的澄清。冷冷清光，鉴人毛发；岸旁兰芷，散发着幽郁的芬芳。但有时山洪陡发，瀑布奔流，会把它激起跳动飞溅的波澜，发出凄厉而激越的声响，使人产生一种魂悸魄动的感觉。此诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制，恰如“山洪陡发，瀑布奔流”，奔迸而出，因而产生了强烈的艺术感染力。（马茂元）

柳宗元诗歌鉴赏

柳宗元诗歌鉴赏与浩初上人同看山寄京华亲故柳宗元海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化作身千亿，散向峰头望故乡。读柳宗元这首诗，给我们的印象是：诗人通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。这在唐人绝句中是不多见的。我们知道，柳宗元是个具有远大抱负的进步诗人。早年他参加了以王叔文为首的“永贞革新”，积极进行政治活动。不幸失败，贬为永州司马。十年之后，又被分发到更遥远的边荒之地的柳州。这诗便是他任柳州刺史时所作。当时，他正当壮盛之年，“一斥不复，群飞刺天”（韩愈《祭柳子厚文》），政治上不断遭受到沉重的打击，使得他心情愤激不平，终年生活在忧危愁苦之中。《新唐书》本传说他“既窜斥，地又荒疠，因自放山泽间。其堙厄感郁，一寓诸文”。这诗里一连串的奇异的想象，正是他那“堙厄感郁”心情的写照。他之所以“自放山泽间”，为的是借山水以消遣愁怀；然而借山水以消遣愁怀，如同李白所说借酒浇愁一样，“抽刀断水水更流，举怀消愁愁更愁。”特别是那秋天季节，草木变衰，自然界一片荒凉，登山临水，触目伤怀，更使人百端交感，愁肠欲断。诗人从肠断这一意念出发，于是耸峙在四周围的崇山峻岭，着眼点就在于它的巉削陡峭，在于它的“尖”，从而使群山的形象，转化为无数利剑的锋芒，这“愁肠”仿佛就是被它们割断似的。说“海畔尖山”，正以见地处西南滨海，去故乡之远。身在贬所，“望故乡”而不能归，当然是痛苦的；然而“悲歌可以当泣，远望可以当归”（古乐府《悲歌行》），却又能从痛苦中得到某种满足。于是在无可奈何的矛盾心情的支配下，他就尽情的望去，唯恐其望得不够。这无数的象“剑芒”一样的“尖山”，山山都可以望故乡，可是自己只有一个身子，一双眼睛，该怎么办呢？柳宗元是精通佛典的，而和他一同看山的浩初上人，便是龙