“一向”“连日”古代可作见面时的问候语共5页

“一向”“连日”古代可作见面时的问候语“一向”是个多义词，《汉语大词典》列出了六个义项：“①谓朝着一个目标或一个方向。②一直。③犹一味，一意。④一片；一派。⑤霎时；片刻。⑥指已过去的一段时间。”其他辞书亦多有收释，解释大同小异，有的还把时间词用法再细分出“近来，近段时间”义。但在近代汉语里，“一向”还有一种特殊用法，可以用作见面时的问候语。这种用法，董志翘（1999）在《训诂类稿?明代拟话本小说〈型世言〉语词例释》中已发之，凡举三例：

（1）《型世言》第二十二回：“两个相见，道：‘哥一向哩。’支广道：‘哥生意好么？’”

（2）《型世言》第二十七回：“（沈云峦）径到府前，遇着刑厅书手、旧相知徐兰亭。沈云峦道：‘兰老一向！’两个作了揖。”

（3）《型世言》第三十七回：“正相时，吕达恰在里面走将出来，李良云道：‘吕兄一向？’吕达便道：‘久违。’”

我们发现，在明代戏曲里，“一向”还可以连用，意思不变。例如：（4）明徐阳辉《有情痴》：“〔见生惊喜介〕呀，一向一向，久违久违。〔生〕我不认的兄。〔丑〕不认得我？我便是玉郎。你好眼高。”

（5）明王衡《郁轮袍》第二折：“这一番，远远望见一个人来了。这个人像王府里打扮，我且撞他醒哩。〔撞介〕〔当直惊问介〕〔推〕阿呀，冒犯冒犯。一向一向。老哥在王府里，撰得壮了。〔当直〕惶恐惶恐。岐王不曾另眼看觑咱哩。”

（6）明郑若庸《玉?i记》第十七出：“〔丑〕近来学得乌龟法，得

缩头时且缩头。一向一向，二位到此贵干。〔生〕小生特来相问：李家搬到那里去了？”

（7）明杨柔胜《玉环记》第六出：“〔相见介〕〔净〕妈妈，多时不见。〔丑〕包官人，一向一向。贼，你这多时在那里去了。想杀我！”

（8）明杨柔胜《玉环记》第六出：“〔丑〕我儿，有客在此。〔贴〕是那一个。〔丑〕就是前者与我相交的包舅舅在此。〔贴〕包舅舅万福。〔净〕箫姐姐，一向一向。〔贴〕我娘常想你，缘何再不来望我娘一遭。”

董志翘（1999）说：“一向”是“见面时的问候语，乃‘一向可好’（近来可好）的缩略语。”董先生的说法大致是正确的，只是限于篇幅，没有深入展开讨论。我们认为，“一向”用作客套话，的确是由省缩而来；至于省缩前的“母体”较为复杂，不仅仅是“一向可好”。下面对“一向”问候语用法的来历试做分析。

考察近代汉语文献可知，古人见面时往往用“一向……”来表示问候，或问对方，或问第三者。例如：

（9）明顾大典《青衫记》第十八出：“〔外扮吏上〕江州刘太爷差吏典迎接老爷，有帖子拜上。〔生〕太爷一向好么？〔外〕好。”

（10）《禅真逸史》第一回：“智觉又问道：‘二位施主都一向安乐否？’朱氏道：‘仗托三宝庇宥，遣日而已。’”

（11）《欢喜冤家》第一回：“三官道：‘……今日家中有一小事而回，特特来望兄。不知一向纳福么？’花二说：‘托庇贤弟。你会见李二么？’”（笔者按：“纳福”，享受福分。多用为问候祝颂之辞）（12）《续小五义》第三十六回：“郑爷跪下道：‘师母，你老人

家一向身体康泰？’老太太说：‘好哇，二小子你怎么总也不来了？’”

（13）《瞎骗奇闻》第五回：“洪士仁早已迈步上来，作了一个大揖，嘴里道：‘大爷，一向纳福。’泽长道：‘托你的福，你一向可好？’”

例（9）至例（12），“一向”与“好”“安乐”“纳福”“康泰”等词语连用，用于见面时问候对方或第三方生活身体等情况；例（13）“一向纳福”与“一向可好”互相问候。这里的“一向……”还有一定的询问意思，所以一般有问有答。

还有一种情况，“一向”与“安乐”等词语搭配时，询问意味减少甚至消失，发问者仅表寒暄客套，并不要对方实际回答；被问者也心知肚明，不对对方所问直接作答。例如：

（14）《水浒全传》第五十六回：“汤隆见了徐宁，纳头拜下，说道：‘哥哥一向安乐。’徐宁答道：‘闻知舅舅归天去了，一者官身羁绊，二乃路途遥远，不能前来吊问……今次自何而来？’”

（15）清李玉《人兽关》第二十出：“安人一向纳福，老身不曾来看得，心上甚是牵挂。〔旦〕今日甚风吹得到此？”

（16）《杀子报》第三回：“王世成一见是李德丰店主，心里放宽了好些，连忙愁容改了笑脸，答道：‘李兄，久违久违，一向康健，宝号生意好！’”

例（14）至例（16）“一向安乐”“一向纳福”“一向康健”等都纯粹是问候语、客套话。说话者仅仅表示客气，另一方当然也无需回答。

此外，“一向”还可以和“久违”“久仰”等连用，也是见面时的客套话。例如：