必修五《中国建筑的特征》导学案(有答案)

高二语文yw---2013---02---01

《中国建筑的特征》导学案[教师专用]

编写人：何雪姣审核人：雷华锋编写时间：20130228

班级:______ 组别:______ 组名:_______ 姓名:_____

【学习目标】

1.理清作者的思路，归纳文章的观点。

2.学习本文科普文章的语言特色，在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。

3.激发对我国古代悠久的建筑艺术的热爱之情，提高对我国建筑艺术的审美能力。

【重点难点】

1.理清作者的说明线索，列出课文的结构提纲。

2.理解建筑的“文法”、“词汇”、各民族建筑之间的“可译性”的意思，体会中国建筑求同存异的特点。

3.学习本文科普文章的语言特色，并在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。

【学习方法】

自主法、合作法、探究法。

【知识链接】

1.文体知识

科普作品是一种以向大众普及科学知识为主要目的作品。“科普”一词就是指“科学普及”。科普作品传统上以文字或图画作为基本载体。不过随着媒体技术的发展，科普作品也常常以视频媒体等其他形式出现。科普作品的主要功能和目的就是宣传普及科学知识。它有以下特点：

（1）科普作品所述内容具有一定的学科专业性。阅读对象主要是不熟悉该学科的非专业人士。但这种专业性是有限制的。这就和一般的文学作品或娱乐作品区分开来。

（2）科普作品具有一定的娱乐性、普及性、可读性和通俗性。在叙述内容上要求通俗易懂，深入浅出，能引起普通读者兴趣。这就和专业学术文献区分开来。

（3）科普作品在陈述专业科学知识时要求把握一定程度的严谨性。想象与科学现实之间的差别一般需要明确指出，或者至少要保证读者不会混淆两者。这就和科学幻想作品（简称科幻）区分开来。

（4）科普作品允许适当地虚构作品情节、人物、环境等等，已增加可读性。这就和一般的科学新闻、科学纪实或科学报告区分开来。

2. 走进作者

梁思成，1901年4月生，广东省新会县人。我国著名建筑学家，清华大学教授，中国近代思想家、历史学家梁启超之子。1915年就学于北京清华学校，1924年赴美留学，1927年获宾夕法尼亚大学建筑系硕士，1927年、1928年在哈佛大学美术研究院学习。1928年回国，到沈阳东北大学创办了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年担任中国营造学社研究员、法式部主任。1941年还担任前中央研究院研究员。1946年为清华大学创办了建筑系，担任教授兼系主任到1972年。在这期间，还曾于1946年11月、1947年6月，应美国耶鲁大学之聘为访问教授。1947年1月至1947年6月，作为中国代表担任联合国大厦设计委员会顾问。1948年获得美国普林斯顿大学荣誉博士学位。

梁思成教授长期从事建筑教育事业，对建筑教育事业做出了重要贡献。他参加了北京市城市规划工作，参加了国徽的设计和人民英雄纪念碑、扬州鉴真和尚纪念堂等建筑的设计工作，对建筑设计的民族形式进行了探索。他的学术著述，《清代营造则例》《宋营造法式》《中国建筑史》引起了中外学者的重视。

【学习过程】

【课前学习】

一、课前阅读。

天津蓟县独乐寺：经历28次地震不倒，在保存至今的众多古代木结构建筑中，天津蓟县的独乐寺和山西应县木塔在抗震方面的表现尤其突出。独乐寺位于天津蓟县盘山脚下，始建于唐代，寺内的观音阁和山门重建于辽代。自重建以后千余年来，独乐寺曾经历了28次地震， 1976年唐山大地震，蓟县城内房屋倒塌不少，观音阁及山门的木柱略有摇摆，观音像胸部的铁条被拉断，但整个大木构架安然无恙独乐寺观音阁之所以在多次强震中屹立不倒，主要是斗拱起了作用，观音阁的斗拱设计十分巧妙，在没有一颗钉子固定的情况下，通过七层木块的相互交织，达到了相互连接固定的作用，这样在地震出现时能及时减缓外部的压力，具有很强的抗震性能。

2010年4月14日玉树7.1级地震，19日，记者在文成公主庙采访时看见，紧贴岩壁而建的寺院，外观没有明显损坏的痕迹。寺院中香火旺盛，佛堂内点满了酥油灯。附近来朝拜的村民络绎不绝。只有佛堂大门上的一幅壁画有一条裂痕。文成公主庙建于公元710年，已有1300年历史。

在2008 年5 月12 日震后，报恩寺广场成了平武县城居民的临时避难所。这座占地2.7 万平方米的古建筑群落建于1460 年（明天顺四年），历经1536 年、1618 年、1657 年、1786 年以及1976 年的数次大地震，在此次汶川地震的影响下，木构造脱榫，墙体开裂，但没倒塌，更没有造成人员伤亡。

这些古建筑为何在遭受地震后却能依然屹立不倒？它到底有什么样的特点？今天，我们就来学习梁思成的《中国建筑的特征》，相信我们能从中找到答案。

二、自主学习：基础知识自查。

1、下列加点字的注音完全正确的一项是（）

A.帷．幕（wéi）屋脊．（jī）翘．起（qiào）翘．首以盼（qiáo）

B.埋．怨（mán）接榫．（shǔn）厦．门（xià）高楼大厦．（xià）

C.点缀．（zhuì）辍．学（chuò）角．色（jiǎo）凤毛麟角．（jiǎo）

D.穹．窿（qióng）哺．育（bǔ）门槛．（kǎn）直栏横槛．（jiàn）

答案：D （A项?脊?读?jǐ?；B项?榫?读?sǔn?，?高楼大厦?的?厦?读?shà?；C项?角色?的?角?读?jué?。）

2、下列词语中，没有错别字的一组是（）

A.宫殿庙宇直言不违和颜悦色随声附和

B.如鸟斯革回廊抱厦额枋梁架宣宾夺主

C.砖石墁地繁文缛节高潮迭起叠床架屋

D.招摇装骗梳妆打扮世外桃源桃园结义

答案：C 解析：A项，直言不违—直言不讳；B项，宣宾夺主—喧宾夺主；D项，招摇装骗—招摇撞骗。

3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）

（1）中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个________________的建筑体系。（2）考古学家所______________的殷代遗址证明，至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了。

（3）回廊、抱厦、厢、耳、过厅等建筑，围绕着一个________________若干个庭院__________天井建造而成。

A.独特发掘或/或

B.独到发现和/和

C.独到发现或/或

D.独特发掘和/和

答案：A 解析：独特，独有的、特别的；独到，与众不同的（多指好的）。发掘，挖掘埋藏在地下的东西；发现，经过研究、探索等看到或找到前人没有看到的事物或规律。或，表选择；和，表并列。

3、用简要的话概括它们各自的意思。

①．中国建筑的“文法”——

②．中国建筑的“词汇”——

③．中国建筑的“可译性”——

【明确】中国建筑?文法?是中国建筑几千来形成并沿用的惯例法式,从建筑框架到整体构成,从台基到屋顶,都有定规,有?拘束性?,但也有它的灵活性,在具体的建筑上,既表现出中国建筑的一贯风格,又具有独特的个性。（这是一种比喻的说法，借语言文字中?文法?的术语来说明中国建筑的风格和手法。）参考答案：人们普遍承认并遵守的规则和惯例。

解析：在选文的第一段，提出这个问题后，接着进行了回答，提取第二个句子的主干，即是本题的答案。另外，要注意答案的简明、通顺。

中国建筑?词汇?是指中国建筑中如一轩一楼等那些相对独立的建筑个体,如同?词汇?遵循?文法?构成文章一样,它们能遵循中国建筑法式组织起来,形成建筑的整体。

中国建筑?可译性?是指各民族建筑在实质上有同一性质,可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。(这也是用?语言和文学?为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同一样。所谓的?可译性?，是指各民族建筑在实质上有?同一性质?，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。)

形象生动地表达出建筑的特点：A.规则性；B.独创性；C.情感性。

4.把下面的长句变为短句。如同语言和文学一样，为了同样的需要，为了解决同样的问题，乃至为了表达同样的情感，不同的民族，在不同的时代是可以各自用自己的“词汇”和“文法”来处理它们的。

答案：不同的民族，可以各自用自己的?词汇?和?文法?来处理它们。

三、合作学习：初读课文，感知文意。

1、感知课文，整体把握，理清文章的结构。

第一部分（至）：

第二部分（至）：

第三部分（至）：

第四部分（至）：

【明确】全文可分为四个部分：○1-○2从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑的影响，可以看作是引论；○3-○13谈中国建筑的九大特征，是文章的主体部分，对中国建筑方方面面的特点予以总括说明；○14-○18作者用很大的篇幅探讨中国建筑的风格和手法，揭示?为什么?的问题，进一步深化了谈论的主题；○19段，从古为今用的立场出发，提倡熟悉中国建筑的?文法?和?词汇?，在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大，可以看作是结语。中间两部分，介绍特征，探讨风格，是学习的重点。

【课中展示】

1、中国建筑的九大特征重点写了哪几个？

【明确】作者总结出中国建筑的九大特征，并不是平均用笔的，而是根据重要程度或说明的难易程度有所侧重，重点说明的特征有：（二）平面布臵，表现出中国院落文化的特色；（三）结构方法，体现了中国建筑结构体系的特殊性；（四）斗拱，是?中国建筑中最显著的特征之一?；（六）屋顶，斜坡飞檐是中国建筑的典型形象；（七）色彩，大胆使用朱红和彩绘成为中国建筑鲜明的特色。

2、中国建筑的特征十分丰富，在这篇课文中，作者主要向我们介绍了中国建筑的九点基本特征，这九点基本特征，哪些特征属于总体特征？哪些特征属于结构特征？哪些特征属于装饰特征？

【明确】总体特征：一二点属于总体特征。

结构特征：三至五点属于结构特征。

装饰特征：六到九点属于装饰特征。

3、作者概况的中国建筑的九大特征，是按什么来写的？（提示：）

【明确】①由整体到局部

②由主（结构）到次（装饰）

4、怎样理解作者提出的“中国建筑的‘文法’”？

【明确】这是一种比喻的说法，借语言文字中?文法?的术语来说明中国建筑的风格和手法。所谓?中国建筑的‘文法’?，是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式，从建筑框架到整体构成，从台基到屋顶，都有一定之规，有它的?拘束性?，也有它的?灵活性?，体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。例如，中国建筑怎样砍削并组织木材成为梁架，成为斗拱；怎样结束瓦顶；怎样求得台基、台阶和栏杆的比例；怎样切割生硬的结构部分使之成为柔和的、曲面的和图案形的装饰物等等。

5、怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”？

【明确】这也是用?语言和文学?为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同。所谓的?可译性?，是指各民族建筑在实质上有?同一性质?，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。

6、赏析下列语言。

①这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是大同小异，如弟兄之间属于一家的关系。

②两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕”一样，用以隔断内外，或划分内部空间而已。

【明确】①这句话形象地阐述了中国的建筑体系之中各地区的建筑在文化史上的关系。比喻的运用，既揭示了中国建筑体系分布范围宽广，又揭示了各地区建筑的亲缘关系。比喻贴切，易于接受。

②以?帷幕?比喻墙壁，形象生动地说明了中国建筑中墙壁的作用。简练而又形象概括。

【课后提升】

1、请你模仿本文的结构特点和语言特点，就你所熟悉的某一个地域的建筑，以“民居”为题，写一篇自然科学小论文，200字左右。（提示：①应注意观察当地的房屋建筑的风格特色，可以上网或到图书室等查阅资料。②注意观点和材料的统一性，结构要有条理。语言应简明、严密，同时可用一些比喻，以增强表达效果。）

2、阅读“这种‘词汇’和‘文法’到底是什么呢？……建筑出来各种各类的建筑物，如同不同的民族使用不同的文字所写出来的文学作品和通俗文章一样”四个自然段，回答问题。（1）简要指出为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的“词汇”和“文法”。

答案：因为这种建筑形式已被广大人民所接受、所承认、所喜爱。

解析：相关信息在第二段的前半部分。

（2）用简洁的文字表述出中国建筑体系和其它建筑体系的异同。

答案：①由木材结构过渡到砖石建筑这条发展途径，中国建筑和其他建筑体系是完全一样的。②不同的是其他体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料；中国虽然也发展了砖石建筑，但木框架同时也被采用为主要结构方法。

解析：相关信息在第二段的后半部分。

（3）下列说法中正确的两项是（）

A.不同民族、不同时代的建筑手法各不相同，它完全取决于某一建筑大师的设计理念。

B.无论中国还是西方，古典建筑体系的建筑形式，原本都是从木结构开始的。

C.中国建筑往往是用木结构形式，而西方建筑往往采用砖石结构，说明这两种建筑走了完全不同的发展道路。

D.为了更好地说明建筑的形式和内容的关系，作者巧妙地用语言和文学打比方。

E.热河普陀拉的一个窗子，与文艺复兴时代窗子使用的“词汇”和“文法”完全不同，这证明各民族的建筑各有其风格，本没有相通之处。

参考答案：B D

解析：A项，?它是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。?由此可知?不同民族、不同时代的建筑手法?与某一个建筑大师没有必然的关系。C项，?中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系，乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的，所不同者，是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料。?可见两种建筑都是从木结构开始的。 E项，?例 如热河普陀拉的一个窗子，就与无数文艺复兴时代窗子的‘内容’完全相同，但是各用不同的‘词汇’和‘文法’，用自己的形式把这样一句‘话’说出来了。?可见尽管形式不同，但内容是相同的。

【阅读拓展】

[资料1]

2008年5月12日汶川地震震级：8.0级汶川69227人遇难，374643人受伤，失踪17923人。

2011年 3月11日日本地震震级：9.0级地震，最强烈海啸，最高达10米，福岛核电站爆炸。日本9.0级地震是汶川地震的30倍，致8928死12664失踪死亡人数或超1.8万（2011-3-22前）从中日地震死亡人数的比较中，利用本课所学知识谈谈你的看法。

中国：第一，地震死亡人数应与建筑有关。现在的建筑结构大都是砖混结构与古代的木材框架结构不同，没继承古代的建筑特点。第二，建筑质量存在问题

日本：房屋多为高抗震的木结构及轻钢结构

在经历了9.0级地震即大海啸后，人们惊异地看到日本的多层、中高层甚至高层建筑物居然完整地挺立着，很多房子虽然被汹涌的海浪挪出很远，但全然没有散架，日本的大地震让建筑抗震再度成为焦点。

在日本及台湾建造房屋多为高抗震的木结构及轻钢结构，加拿大及美国也多采用，建议重建家园不要再采用混凝土结构或砖混的预制板。

[资料2]

林徽因、梁思成、徐志摩、金岳霖之间的故事

梁思成——中国建筑学界的泰斗，我国近代建筑史上的一代宗师。他是梁启超的长子，中国建筑四杰之一，清华大学教授，主持过天安门广场人民英雄纪念碑的建筑设计、中南海怀仁堂的翻新设计和中华人民共和国国徽图案设计。梁思成学建筑是因为林徽因的关系。

金岳霖——中国现代著名哲学家和逻辑学家。一九一四年毕业于清华学校，后留学美国、英国，又游学欧洲诸国，回国后主要执教于清华和北大。他从青年时代起就饱受欧风美雨的沐浴，生活相当西化。西装革履，加上一米八的高个头，仪表堂堂，极富绅士气度。

徐志摩——现代著名诗人、散文家。中国新月派代表人物。

林徽因——中国著名的建筑学家和作家,为中国第一位女性建筑学家,同时也被胡适誉为中国一代才女，三个举世无双的优秀男人终身都为她苦：一个摔断了腿（梁思成为博美人一笑，慌忙掉下车来）；另一个为觅得佳人，嫌飞机太慢，自己先飞了下来（徐志摩）；这最后一个，就是金岳霖，为了她，与情敌毗邻而居，终身为友。徐志摩对爱情的态度，仿若他的诗一般，浪漫，却又不羁，他可以爱得强烈，爱得真挚，可以在失去林徽因时痛得刻骨无法自拨，但始终，他的游离不羁又让他遇到了陆小曼，这似乎和他的诗很应景---悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

有人分析，徐最爱的是林。在林回国后，他迫不及待地飘洋过海，千里追寻灵魂的伴侣。在他生活困苦时，一次为听林的演讲而连夜乘机，后坠机身亡。而林最爱的也是徐，那么高傲的女子，在徐死后，却千辛万苦找来《康桥日记》。会有如此的举动，我想她并不是如她所说的那样：“我只是要读读那日记，

给我是种满足，好奇心满足，回味这古怪的世事，纪念老朋友而已。”，也不仅是专家分析那样关乎利益。更奇怪的是，在她弥留之际，却想要看已故的徐的儿子，她想看什么呢？是否想从他儿子的身上寻找他的影子？直到生命的结束，她卧室里还挂着徐所乘飞机的残片。林如此的女子，也免不了有至情至性的小女人的一面。但林最终还是理智地选择了能给她生活的梁，任凭徐从伦敦追回北京。后来，徐即使有再多的痴恋和不舍也只能放手，他的一首《偶然》得以流传千古，可能不仅是因为作者本身的名气吧，我觉得主要是源于诗自身的光华，它最确切地表白了那种一见倾心，却无能为力，只有理智地各走各的方向的心情。

偶然

我是天空里的一片云，

偶尔投影在你的波心——

你不必讶异，

更无须欢喜——

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你记得也好，

最好你忘掉，

在这交会时互放的光亮！徽，许我一个未来！

——徐志摩

我说你是人间四月天

笑响点亮了四面风轻灵在春的光艳中交舞着变

你是四月早天里的云烟

黄昏吹着风的软

星子在无意中闪

细雨点洒在花前

那轻，那娉婷，

你是，鲜艳百花的冠冕你戴着。

你是天真，庄严，你是夜夜的月圆，

雪化后那片鹅黄，你像；

新鲜、初放芽的绿，你是；

柔嫩喜悦水光浮动着你梦期待中的白莲。你是一树一树的花开，是燕在梁间的喃，——你是爱是暖，是希望，

你是人间四月天。

——林徽音

林徽因、梁思成夫妇都曾留学美国，加之家学渊源，他们中西文化造诣都很深，在知识界交游也广，家里几乎每周都有沙龙聚会。而金岳霖孑然一身，无牵无挂，始终是梁家沙龙座上常客。他们长期以来，一直是毗邻而居，常常是各踞一幢房子的前后进。偶而不在一地，例如抗战时在昆明、重庆，金岳霖每有休假，总是跑到梁家居住。梁思对林徽因的评价是：都说文章是自己的好，老婆是人家的好。我倒要说老婆是自己的好，文章是老婆的好。而金岳霖对林徽因人品才华赞羡至极，十分呵护；林徽因对他亦十分钦佩敬爱，他们之间的心灵沟通可谓非同一般，一次林徽因哭丧着脸对梁思成说，她苦恼极了，因为自己同时爱上了两个人，不知如何是好。林徽因对梁思成毫不隐讳，坦诚得如同小妹求兄长指点迷津一般。梁思成自然矛盾痛苦至极，苦思一夜，比较了金岳霖优于自己的地方，他终于告诉妻子：你是自由的，如果你觉得和他在一起，比和我在一起幸福，那么，我祝福你们。林徽因又原原本本把一切告诉了金岳霖。金岳霖的回答更是率直坦诚得令凡人惊异：“看来思成是真正爱你的。我不能去伤害一个真正爱你的人。我应该退出。”从那以后，他们三人毫无芥蒂，金岳霖仍旧跟他们毗邻而居，相互间更加信任，甚至梁思成林徽因吵架，也是找理性冷静的金岳霖仲裁。

林徽因一九五五年去世，时年五十一岁。亲朋送的挽联中，金岳霖的别有一种炽热颂赞与激情飞泻的不凡气势。上联是：“一身诗意千寻瀑”，下联是：“万古人间四月天”。此处的“四月天”，取自林徽因一首诗的题目《你是人间四月天》。这“四月天”在西方通常指艳日、丰硕与富饶。金岳霖“极赞”之意，溢于言表。金岳霖回忆到追悼会时说：“追悼会是在贤良寺开的，我很悲哀，我的眼泪没有停过……”他沉默了下来，好像已把一本书翻到了最后一页。金岳霖对林徽因的至情深藏于一生。林徽因死后多年，一天金岳霖郑重其事地邀请一些至交好友到北京饭店赴宴，众人大惑不解。开席前他宣布说：“今天是林徽因的生日！”顿使举座感叹唏嘘。

金老病弱的身体，可是每当提起林徽因，都似给他越来越衰弱的生命注入了无限的活力一般。后来，他们拿出了从林家借来的徽因照片，金老竟然像个孩子一般乞求着说，给我吧，给我吧。看到这里，眼前一湿，这是怎么样的情感啊，思念的人早已离他而去，整整半个世纪，他一直依恋着她，老了，老到说话都不连续了，看到徽因的照片时，却一下子变成了孩子。谢谢这位笔者，后来，整理徽因的诗集终于出版，他们再次探望金老，并送去了诗集与那张照片的翻拍请他过目。笔者趁机凑近他耳边问，可否请他为文集写篇东西附于书中。然而，金岳霖金口迟迟不开。终于，他一字一顿、毫不含糊地告诉我们：“我所有的话，都应该同她自己说，我没有机会同她自己说的话，我不愿意说，也不愿意有这种话。”他说完，闭上眼，垂下了头，沉默了。

林徽因一九五五年去世，因其参加国徽和人民英雄纪念碑设计有贡献，建坟立碑，安葬于八宝山革命公墓二墓区。梁思成文革中含冤去世，文革后平反，因其生前是全国人大常委，骨灰安放于党和国家领导人专用骨灰堂，跟林徽因墓只一箭之遥。最后去世的金岳霖，骨灰也安放于八宝山革命公墓。他们三个，在另一个世界里，又毗邻而居了。金岳霖从人间带去的话，终有机会跟林徽因说了……