北京南锣鼓巷调查报告

篇一：南锣鼓巷实践报告~~

南锣鼓巷南北走向，长约800米，东西各有8条胡同整齐排列着，从南向北，西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同；东边的8条胡同是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。这些胡同在元朝时没有名称，名称是明朝以后逐渐演变来的。比如菊儿胡同，明代叫局儿胡同，后来改称橘儿胡同，清代宣统时才称菊儿胡同，后延续至今。整个街区犹如一条大蜈蚣，所以又称蜈蚣街。南锣鼓巷是北京一条有着非常特色的酒吧街，是北京保护最完整的四合院区，整条酒吧街以四合院小平房为主，门前高挂小红灯笼，装修风格回归传统、朴实，遵实于四合院的氛围和格调。与三里屯、后海不同，这里的酒吧大多比较安静，和谐、自然、身居闹市却远离闹市的喧嚣，更贴近于生活。客人以国外游客、“明日之星”中戏学生和成熟的泡吧爱好者为主，客人在这里体验老北京四合院的气息，远离喧闹、享受身心的放松，或看书、或带着电脑来加班，或者朋友小聚、甚至洽谈公务。南锣鼓巷是我国唯一完整地保存着元大都里坊风貌的传统民居区，是最富有老北京风情的街巷。周边胡同

里各种形制的府邸、宅院多姿多彩，厚重深邃，真可谓是北京古都风貌中一块完整的“碧玉”。南锣鼓巷及周边区域曾是元大都的市中心，明清时期则更是一处大富大贵之地，这里的街街巷巷挤满了达官显贵，王府豪庭数不胜数，直到清王朝覆灭后，南锣鼓巷的繁华也跟着慢慢落幕。在老胡同被拆之前，保护古城的提案得到重视，凭借较为完好的元代里坊格局、明清名人府邸，南锣鼓巷得以幸存。近几年又有先见之明的人看到商机，租下沿街民房，开起了风格百变的个性店铺，元朝古巷新旧混血，就此重生，全球游客都爱来此“迷失北京”。青灰的院落，歪斜的树丫，凄冷的寒风，寂寥的街巷??冬天的南锣鼓巷，在寒流的侵袭之下显的很安静，没有人声鼎沸，也没有灯影霓虹，有的只是寒阑的期许。这些期许应和着阳光的印迹游动，穿梭于小街小巷，看罢传统，也看罢时尚；看罢过往，也看罢现在??时光在这里老去，也依然还在这里回荡。菊儿胡同是南锣鼓巷最北头东边的一条胡同。说他名扬中外，是因为建筑大师吴良镛主持设计的菊儿胡同危房改造工程，1992年被亚洲建筑协会授予“亚洲建筑金奖”，1993年又被授予“世界人居奖”。在胡同中部，北边有一片2至3层的楼房，黑瓦白墙，围合成一个个小院落，既有江南民居的秀丽，又有老北京四合院的神韵，和周围的建筑风格也十分协调，这就是改造后的菊儿胡同新四合院。吴良镛教授根据“有机更新”的城市规划理论，认为旧

城改造，要保留好的和有历史价值的建筑，修缮虽已破旧但尚可利用的建筑，拆除破旧危房，逐步过

渡，既保留历史文脉的延续，又形成有机的整体环境。这些新四合院兼有单元式公寓楼房私密性强，和院落式住宅邻里感强的双重特点，他与旧的胡同格局有机地统一起来，保护了古都风貌，是北京旧城改造的一个成功的探索。漫步南锣鼓巷，你不仅会惊讶于在城中心还有这样的“桃源”，更会惊艳于它的时尚，它的旧貌新颜。在这里，你会情不自禁地感叹，古老文化与时尚竟可以对接得如此天衣无缝。白天感受胡同街

景浓郁的老北京韵味，夜晚则可以游荡在独具个性创意的小店，或随意挑选自己喜爱的物品，或尽情融入时尚先锋的自我放纵。有人说，三里屯没有做到的南锣鼓巷做到了，后海失去的南锣鼓巷又给找了过来。南锣鼓巷的夜晚和白昼都是风景，没有谁比谁安静，只有动人心魄的风情。文宇奶酪店,在南锣鼓巷的胡同中穿行，如果你无意中发现有一群人把巷子挤得水泄不通，千万不要惊奇，排队买文宇奶酪早已成为南锣鼓巷的一大景观。位于南锣鼓巷49号的文宇奶酪店，店面不大，褐色原木招牌，两扇朱漆木门，几张简易桌子，但在这条巷子里，却算得上“宫廷”老字号了。据说，这里的店主原是三元梅园的一位老师傅，祖上得到宫廷里厨

师的真传，时至今朝依然独独坚持着每天限量，卖完就打烊。南锣鼓巷61号的“创可贴8”，是一家凝聚了北京特色的T 恤店，老板江森海漂洋过海来到北京，从一个哼着“Beatles”的英国小伙儿变成了地道的京城“胡同串子”，并把自己对北京的热爱都“感染”到了他设计的T恤上。多年不见的搪瓷红脸盆、老铁皮玩具、儿童三轮车、北京第一张地铁票，在这里要么成了室内的装饰，要么成了T恤的标志??使你不得不感动于老江对中国文化的着迷，和那份孩子般的童真。位于南锣鼓巷23号的乐天陶社，是一个实现艺术梦想的好地方。其总部设立在香港，旗下拥有多名年轻的艺术家，作品创意无限，充满了灵动的气息，是挑选礼物的绝佳地点。1999年开业的“过客”，无疑是南锣鼓巷最早出名的餐吧。花木葱茏、绿荫掩映，无论外面的街道上有多喧闹，小院始终保持着一贯的安静与沧桑感。老板是一对非常有名的“背包客”，因而这里也成为世界各地的背包客的聚点。中式的四合院、古典的家具、香醇的咖啡，成为众多游客的美好记忆。“过客”自创的两款“羊肉串披萨”和“宫爆鸡丁披萨”更是让人百吃不厌。坐在店里看窗外的人来人往，恍惚间不禁疑惑：你是谁眼中的风景，谁是你生命中的过客？

篇二：《关于北京胡同现状的调查报告》

第一部分：课题陈述

一.前言

二.研究的主要内容

三.研究的目的及意义

四.研究的手段、方法及途径

五.实施步骤

第二部分：课题研究过程及成果

一.实践过程

1.查阅资料

2.实地考察

二.胡同现状原因分析

三.改造意见

第三部分：感悟

第一部分：课题陈述

一.前言

“有名的胡同三百六，无名胡同似牛毛。北京曾有胡同6000多条，若把这些胡同连起来，长度不亚于万里长城。”

这是一位老北京人对胡同的描述，而改革开放以来随着经济和城市建设的发展，胡同这种文化产物却在逐渐消失殆尽。胡同文化是我国传统文化的重要组成部分，是我国必不可少的文化遗产，我们有必要去了解胡同，去保护我们的文化遗产，然而现实中我们所要面对的状况远比想象中要复杂的多。通过调查走访我发现不只是市区政府和房地产开发商急于利用旧城大片的土地来获取经济利益，让不少人想不到的一点是，其实居住在旧城区的市民因为日益感到老式房屋不堪使用，生活不便，所以早就盼着胡同的拆迁改造了。面对来自底层和上层的双重压力，我们的胡同将何去何从？

二.研究的主要内容

1.北京胡同现状及其历史文化内涵

2.胡同居民居住环境以及对胡同的看法

3.对胡同建设规划提出合理性建议

三.研究的目的及意义

了解北京胡同现状，深入北京文化，了解其历史，体验民俗文化。从而了解胡同对北京经济发展、城市规划、人文情怀的影响，对胡同

今后的发展提出合理化的建议。

四.研究的手段、方法及途径

1.上网查找资料

2.采访胡同居民

3.实地考察

4.阅读文献资料

五.实施步骤

1.查找关于胡同的资料

2.实地考察、采访

3.对胡同未来发展提出合理化建议

第二部分：课题研究过程及成果

一.实践过程

1.查阅资料：

在查阅资料的过程中了解有关胡同的基本知识和一些历史背景，这有助于在实地考察中面对问题更加应对自如，同时也有助于深入地了解研究课题。

2.实地考察：

第一站：八大胡同介绍：八大胡同曾是烟叶花柳巷的

词。“八大胡同”在西珠市口大街以北、

铁树斜街以南，由西往东依次为百顺胡同、

胭脂胡同、韩家潭、陕西巷、石头胡同、

王广福斜街、朱家胡同、李纱帽胡同。

感想：怀着激动的心情来到了八大胡同

-曾经的风月场所。然而眼前的景象却无法与我心目中的风月场所想比。蜘蛛网般的裂缝爬满了围墙，稻草也不甘落后疯狂的爬上了屋顶，多家房门多张贴了重点防火场所，曾经的风月场所已然变成了一片破败！

逛完整个八大胡同，不得不慨叹昔日的胡同文化已经不复存在了，路人之间的冷漠写在了脸上，年轻的小情侣嘴尖飘过的是胡同什么时候拆迁啊，能得到多少钱啊，曾经的遛鸟人也没有了闲情逸致，仅在家门口摆着几个孤零零的鸟笼，各种名牌小车挤满了本就狭窄的街道，亮丽的车色与破败的围墙形成鲜明地对比。

民声：“这些房子早就该拆，每年都得修房顶，下雨院子积水，在这住了二十多年，经常修房。”

“过去这不是什么正经地方，来的人也都不是什么好

保护它们干嘛？赶紧拆了吧。”

“这段历史不是什么光荣的历史。”

第二站：西交民巷

介绍：西交民巷位于西城区南部。东起天安门广场，西至北新华街，中与羊毛胡同、前细瓦厂胡同、辇儿胡同、平安胡同、人民大会堂西路、兵部洼胡同相交。北京最长的胡同，它与长安街平行，东起崇文门内大街，西至北新华街，在明清的地图上称为“东西江米巷”。全长6．5公里，再稍短的是前门东、西打磨厂街和东、西绒线胡同了。西交民巷是晚清以来到二十世纪后期约一百年的金融街。

感想：借助路牌很轻松地找到了西交民巷，这里的情况与八大胡同完全不同，墙壁明显经过统一粉刷，有一定的绿化，胡同里有不少

聊天的居民，邻里气氛融洽。公共厕所的质量之高让人惊叹，厕所里

篇三：北京胡同文化现今发展状况调查报告

北京胡同文化现今发展状况调查报告

王申博资源与材料学院

摘要：为了响应我校大一学生暑期参加社会实践活动的方针政策，我们小组七人组成北京胡同文化现今发展状况调查团，来到北京南锣鼓巷进行了为期三天7月9号至7月11号的暑期调研活动。在短短的三天内，我们走访了当地居民和游客，进行了问卷调查，进入当地街道办事处进行面对面的交流，并走进图书馆、利用网络查询资料等活动，对北京胡同文化的发展有了深刻的了解，对北京胡同文化以及中国的传统文化发展产生了一些思考和见解。同时在社会活动中让我们一行七人对社会生活有了新的认识。

关键字：锣鼓巷北京胡同文化调查问卷当地街道办事处传统文化

正文

一：背景

（1）指导思想

我国是一个历史悠久的文明古国，不仅有大量的物质文化遗产，而且有丰富的非物质文化遗产。党和国家历来重视文化遗产保护，弘扬优秀传统文化，为此做了大量工作并取得了显著成绩。但是，随着全球化趋势的增强，经济和社会的急剧变迁，我国非物质文化遗产的生存、保护和发展遇到很多新的情况和问题，面临着严峻形势。为贯彻落实党的

十六大有关扶持对重要文化遗产和优秀民间艺术的保护工作的精神，履行我国加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的义务，经国务院同意国务院办公厅颁发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》。如今，北京正加大历史文化名城保护建设的力度，按照“十二五”时期历史文化名城保护建设规划征求意见中的内容，北京将成为传统文化与现代文明交相辉映、具有高度包容性、多元性的世界文化名城。其实，保护历史和文化就是保护城市的文脉，这其中自然包含了对胡同及其名称的保护。

（2）北京胡同概况

北京的胡同大多形成于13世纪的元朝，胡同星罗棋布，错综复杂。

老北京胡同的名称世代相传，具有其自身的文化认同性与延续性，然而随着岁月的流逝、城市的发展和推土机的轰鸣，老北京胡同消逝之快令人始料未及。据统计，1949年北京老城区的胡同总数为3250条，1965年为2380条，1980年为2290条，1990年为2257条，XX年为1571条，现在已不足1000条。不少胡同的名称随着胡同的消逝已淡出人们的记忆，更有许多胡同名称如果不翻看老地图，已根本看不见它们的踪影……

南锣古巷是一个著名的吸引国内外游客的购物圣地，

是北京胡同文化发展的一个先头部队。在这里中西文化交融，古今文化交融，这里的发展为中国传统文化的发展提供了宝贵的经验。当然，它的发展还是不成熟的，存在着很多的问题。所以在这里我们能够更深刻了解北京胡同文化现今发展状况并提出合理意见。

二，实践实施情况

（一）时间，主要活动

考察时间：7月9号至7月11号

活动安排：

7月9号

下午我们队员七人一同从学校出发。下午三点我们七人平安到达北戴河火车站。下午五点到达北京对实践地进行简单的观察。

7月10号

上午十点，我们开展问卷调查活动。

下午四点我们拜访了当地的街道办事处，领导们很支持我们的工作，，并合影留念。 7月11号

由于队员们回家的时间不同我们没有办法集体活动，

于是在宾馆进行对暑期回家后的工作分配，和收集到的资料进行总结。

下午，队员们陆陆续续回家，暑期实践活动结束。

（二）调研情况实录

七月九号下午我们队员七人一同从学校出发，出发那天秦皇岛一直下着雨。冒着雨下午三点我们七人平安到达北戴河火车站。下午五点到达北京站，然后我们一起坐公交车到达预定的宾馆。一起吃了饭后，对实践地进行简单的观察。从学校出发到北京是暑期实践活动的开始，通过从根据宾馆预订时间，订购火车票，取票以及出发到火车站。这期间队员间分工明确，男队员主动帮助女队员拿行李，火车上大家一起聊天。增进了队员之间的感情，为接下来暑期实践的顺利实行奠定基础。

七月十号上午十点，正式开始暑期时间活动。首先我们打算开展问卷调查活动。每个队员人手十份调查问卷，一名队员负责照相记录我们的工作。调查中我们遇到很多问题，比如问题设置的漏洞，游客的不配合。经过大家三个小时的努力，调查问卷的任务完美结束。期间我们遇到一位在当地居住的老太太，刚开始她对我们的活动一直处于怀疑的态度，认为我们这次的活动仅仅是个形式，并不能帮助他们反应一些问题，后来我们坚持不懈的向她解释我们此行的目的，告

诉她虽然我们不能帮助她解决问题，但是我们可以向当地居委会提出建议，在我们的真挚的要求下，老太太提出了她居住在这里遇到的最大的问题——停车的问题一直困扰着他们。同时老太太协助我们做了详细的调查，最后老太太也表明了她的态度即希望能给她们老人一个安静的生活环境，就像最早的时候，而不是现在这种旅游景区的情况。这让我们认识到，在这人水马龙的购物景象下，虽然经济发展了，传统文化得以生存，但是，北京胡同也在逐渐失去了它独有的魅力——清静。我们对此感到无比的遗憾，希望政府相关部门能够意识到这个问题，在大力发展经济的同时，给我们古老文化一个喘息的机会。

下午我们来到了当地的街道办事处，在我们在进入街道办事处遇到了很尴尬的问题。门卫把我们拦在外面，我们拿出学生证用来证明我们的身份，最后门卫才同意让进去两名队员，我们对这件事深感痛心，作为一个接受人民监督的政府部门，更是一个走进群众的街道办事处却拒人于千里之外。但是居委会的领导们很支持我们的工作，热情的接待了我们，为我们解答疑惑，同时我们向他们反应了上午老太太关于停车的问题，他们也给了我们合理的解释以及政府作出的解决方案。我们真心的为当地居民的切身问题就要解决感到高兴，在融洽的谈话后，我们和领导合影留念。

七月十一号，由于队员们回家的时间不同我们没有办法集体活动，于是在宾馆进行对暑期回家后的工作分配，和收集到的资料进行总结。在队员陆续回家的时候，队员之间互相帮助，男队员主动担负起送女队员到火车站的任务，大家对于这次活动都感慨很深，在分别的时候都很舍不得，这次实践活动将会成为我们愉快的回忆。

三，问题及解决方案

（一）调查总结

作为这次活动中最为重要的环节——问卷调查（后附调查问卷）。调查地点为南锣鼓巷，作(转载于: 小龙文档网:北京南锣鼓巷调查报告)为一处旅游地，我们分为两类，游客和当地居民。作为一个旅游地可能存在一定的局限性。由于时间有限及不耽误调查人的时间，我们团队在设计调查问卷前，事先猜测到存在问题设置了五道题。共三十份，虽然数据少，但是还是具有一定的代表性。下面对问卷调查结果进行汇总，从中我们能够得出很多问题。

调查结果总结：

1）游客中年龄段在18-30岁为主，在问题二（对于南锣鼓巷这种北京胡同的发展方式，您的态度是什么？）中80%的游客选择赞同。

2）在关于北京胡同文化的了解和态度上，年龄段的不同存在差距，30岁以上的游客对北京胡同文化关注度远远高出18岁-30岁的游客比例约为2:1。

3）当地居民在关于问题二的选择中却以3:1的比例和游客存在很大差距。

4）当地居民在对北京胡同文化的关注和保护上比游客更加重视。

从这些数据里能够反映出南锣鼓巷现在这种发展模式还是存在很多问题。其中最大的问题在于，对传统生活方式的摒弃使当地居民和对北京胡同文化密切关注的人士感到一丝担忧，并且快速的经济发展使当地居民生活方式的改变引起了一系列问题，促使当地居民反对这个发展模式。

从一位老太太的讲述和我们的亲身经历中我们发现，停车这个现代性的问题在胡同这个传统建筑群中尤为突出（后附图，胡同中停车现象）。从这个问题中我们可以看出，政府在大力发展南锣鼓巷的旅游业时，没有考虑到那么大的客流量存车的问题。随着社会经济的发展，车成为胡同中每一家必备的出门交通工具，原先，每家门口一辆车，停车位正好合适，但是现在，据老太太说，每天他们都要为了停车把整个范围的胡同都要转个遍。更有甚者，她家的车因为停在其他地方被扎胎了好几次。这些问题迫在眉睫，政府在发

展南锣古巷的时候应该广泛采纳当地居民的意见。

胡同文化的变质是南锣鼓巷的现今发展模式最大弊端。相信很多的人都对北京胡同的最初印象是幽静的胡同，悠闲地老人，串街的小贩，更有那打着油纸伞的姑娘。但是现在，人来人往的街道不时还有一辆车驶过，喧闹的游客，为钱奋斗的店主们。那些美好的画面已经消失的无影无踪。经济发展的背后传统文化的消亡这应该值得我们深思，思考经济和传统文化对社会的重要性，重新定位对传统文化发展的方针。

（二）提出见解和意见

1）加强对传统文化保护的宣传。传统文化的发展不仅仅是文化的传承与弘扬，文化的强弱代表着一个国家在国际上的影响力和知名度。当我们知道端午节被韩国申请非物质文化遗产时我们愤怒甚至打骂韩国。但是我们为什么不想想当初我们为什么不重视，为什么不申请？这只能说明我国在对于传统文化的认识上不够深刻，总是不能自主的认识到事情的重要性。北京胡同文化的发展让那些游客兴致勃勃，让那些购物者满载而归。但是我们却很难看到这些外表下是文化的消亡。加强对青少年的宣传教育，加大社会对传统文化的忧患意识，才能更好的保护我国的传统文化。

2）政府在对传统文化的发展中要广泛征求社会各界人士的意见。虽然我国现如今发展的方针是以经济发展为主要

目的。但是很多东西是金钱不能衡量的。对北京胡同文化的发展中，政府应该广开言路，征集意见。当地居民的意见，文化保护者的建议，这些应该作为政府最终决定的重要参考意见。政府可以通过问卷调查，网络征集意见等渠道。

3）及时解决问题营造一个官民和谐的社会。现如今很多人对政府的工作态度存在很大的误解。比如在调查中遇到的老太太，她在调查过程中一直对政府的工作抱有怀疑的态度。同时政府一直没有解决他们的切身问题也让他们对于政府的工作能力产生怀疑。一切为人民服务作为政府的宗旨，就应该深入到民众中，在传统文化的发展中如果没有一个很好的调节者是很难让当地居民接受生活方式的改变的。

四，总结

通过这次调查，虽然北京胡同文化的发展存在一些问题，但是我们相信在那么多的积极保护传统文化的各界人士和政府的努力下一定会找出关键所在，并完美的解决问题。让

设计案例-南锣鼓巷历史街区

历史街区保护案例——南锣鼓巷（资料整理） 1.背景：它同诸多历史文化保护区一样是平房四合院居住区，典型性在于它保存了元大都时代的胡同街巷肌理。该地区作为北京仍保持传统街坊格局、传统四合院和文物相对集中的地段，在整个北京旧城保护与更新的工作中占有极为重要的地位。南锣鼓巷四合院保护区具有浓郁的地方民俗特色和历史文化传统。其古城街坊的形式与富有历史感的建筑及树木一起，共同形成独特的视觉空间与氛围;同时承载着历史的居住形式与少量受西方影响的建筑或建筑局部共存，又形成了独具特色的传统城市风貌。 2.区位：位于北京旧城北中轴北端东侧，西临地安门外大街，北边为鼓楼东大街，南至地安门东大街，东侧为交道口南大街，占地约84公顷。西、南两侧分别与什刹海和景山历史文化保护区相邻。

3.定位：将南锣鼓巷的形象定位为:大都之心，元生胡同，民居风情，创意空间;在近期和远期分别打造两个旅游产品，分别为南锣鼓巷创意文化长廊和胡同民居风情体验区。 4.传统街巷肌理： A传统的街巷胡同呈“鱼骨式”，巷在其中主要连接各胡同，大部分居住建筑不直接向巷内开口。巷宽约6一8米，两侧主要分布一些小的商业建筑。一般在胡同的端头临“街”或“巷”的地方是铺户所在，作为居民生活的供应点，这些临街商业建筑空间开敞，因此街道封闭感不强。东西向胡同一般宽5~6米。宅院一般面向胡同开口，进深也较大，纵向常二、三进院，有的大院进深达前后胡同。南北向胡同一般宽3~5米，大多数形成的边界较为偶然，等级较东西向低，走向也较曲折，开口于其间的宅院一般也较小。改造中，根据不同情况分级拓建了胡同，每隔一至两条胡同拓宽一条，此外为了增加南北巷的联系，只增加一些3~4m的人行小路，限制区内交通，鼓励步行。最大限度的保护了元代的街巷肌理。 5.院落空间的更新 --拆除违章建筑和梳理庭院空间 6.建筑的保护与更新南锣鼓巷保护区内的建筑主要为清末明初建造的传统居住建筑，在临街和巷口的地方为商业建筑。 A。建筑色彩北京旧城的整体色彩：大面积的平方民居建筑、灰色墙面、灰色清水砖墙、转墙外加水泥砂浆魔免、砖墙外加灰色贴面砖—整体色调素朴宁静。整个南锣鼓巷的窗框和门框颜色大多数为原木色、黑色和红

介绍北京景点的导游词5篇集锦

介绍北京景点的导游词5篇集锦介绍北京景点的导游词1 南锣鼓巷南北走向，长约800米，东西各有8条胡同整齐排列着，从南向北，西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同;东边的8条胡同是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。这些胡同在元朝时没有名称，名称是明朝以后逐渐演变来的。比如菊儿胡同，明代叫局儿胡同，后来改称橘儿胡同，清代宣统时才称菊儿胡同，后延续至今。整个街区犹如一条大蜈蚣，所以又称蜈蚣街。近几年，成为许多时尚杂志报道的热点，不少电视剧在这里取景拍摄，许多国外旅行者把其列为在北京的必游景点。其实，明清以来，这里一直是“富人区”，居住过许多达官贵人、社会名流，从明朝将军到清朝王爷，从北洋政府总统到国民党总裁，从文学大师到画坛巨匠，这里的每一条胡同都留下历史的痕迹。介绍北京景点的导游词2 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花.

各位游客，大家好。欢迎大家来到北京香山公园参观游览。我是大家的景点讲解员小张。今天大家在香山的游览就由我全程为大家服务。在此，希望大家在领略香山的烂漫枫叶以及古典园林文化之美的同时也给大家带来一份愉快的的心情和美好的回忆。下面就让我们开始我们今天的游览。香山在北京市西北郊的西山东麓，这里层峦叠嶂，海拔577米，满山是黄栌树，霜后呈深紫红色。陈毅诗“西山红叶好，霜重色愈浓”，即指黄栌树叶。霜降时节，香山方圆数万亩坡地上红艳似火，远观以为它是一片片花瓣，近看才辨清是一片片椭圆的树叶。香山观赏红叶绝佳处在森玉笏峰小亭，从亭里极目远眺，远山近坡，鲜红、粉红、猩红、桃红，层次分明，似红霞缭绕，情趣盎然，成为北国著名的秋游胜地。香山山顶有巨石两块，叫乳峰石。其形酷似“香炉”，周围又常有云雾弥漫，如袅袅升空的香烟，香山由此得名。香山景色秀丽，名胜遍布，风光旖旎，极富自然野趣。秋来黄栌换装，漫山红遍，如火如荼，此即“香山红叶”，是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人，每当冬雪初晴，一片银妆素裹，分外妖娆，旧燕京八景之一的“西山晴雪”就指这里。香山寺，在香山公园内蟾蜍峰北。金大定二十六年(1186年)建，金世宗赐名大永安寺，为香山诸寺之首，“静宜园”二十八景之一。后遭英法联军和八国联军焚毁，仅存石阶，石坊柱、石屏等遗迹，唯有寺内的“听法松”依然屹立。香炉峰，俗称鬼见愁。在香山公园西部。此峰高

北京南锣鼓巷调查报告

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关于学生调查报告模板锦集八篇

关于学生调查报告模板锦集八篇关于学生调查报告模板锦集八篇在当下社会，报告与我们的生活紧密相连，我们在写报告的时候要注意语言要准确、简洁。那么一般报告是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的学生调查报告9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。学生调查报告篇1 南锣鼓巷是北京最古老的街区之一。现在的南锣鼓巷街区北边是鼓楼东大街，南边是地安门东大街，西边是地安门外大街，东边是交道口南大街。由这4条街围合的这块长方形地块，正是元大都的两个坊。以南锣鼓巷为界，东面是“昭回坊”。西边是“靖恭坊”，南锣鼓巷是两坊间的分界巷。（地点）南锣鼓巷南北走向，长约800米，东西各有8条胡同整齐排列着，从南向北，西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同；东边的8条胡同是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。这些胡同在元朝时没有名称，名称是明朝以后逐渐演变来的。比如菊儿胡同，明代叫局儿胡同，后来改称橘儿胡同，清代宣统时才称菊儿胡同，后延续至今。整个街区犹如一条大蜈蚣，所以又称蜈蚣街。明朝时，将北京划为28坊，两坊合并称“昭回靖恭坊”。清代属镶黄旗。南锣鼓巷曾叫罗锅巷，乾隆XX年（1750年）绘制的《全城全图》改称为南锣鼓巷。

唐朝长安的里坊早已无存，元大都里坊构造在800多年的历史变迁中，也已面目全非，但是，南锣鼓巷地区却还极为完整地保存着元大都里坊的历史遗存。胡同格局那么完整，胡同里各种形制的府邸、宅院多姿多彩，真可谓是北京古都风貌中一块保存完整的“碧玉”。南锣鼓巷在近几年被时尚人士和国外旅游者关注，是因为从新世纪开始，不经意间，许多酒吧在这条古老的小街上出现。现在这里已经成为继三里屯、什刹海之后，北京又一条酒吧街。这里的每一条胡同都有丰厚的文化积淀，每一个宅院里都诉说着老故事。学生调查报告篇2 一、调查目的大学生是新新人类，对新鲜事物比较好奇，为了揭开网购的真实面目，让更多的人了解网购，对在校大学生进行此次调查。二、调查对象及方法 1、调查对象: 青岛理工大学经贸学院（由于调查的困难性，选取了本学院进行调查） 2、资料收集方法: 采用问卷调查方法调查。向所取得的样本中的个体发放《大学生网上购物问卷调查》了解学生关于上网购物基本情形和情况。 3、调查方法：对经贸学院的全部学生（限于三年级以下）进行分层，分成大一，大二，大三三层，在总体中抽取容量为60的样本，在每层中进行系统抽样，根据每层样本量占总体的比重，在三层中分别抽取容量为22，22，16的样本。随机选定某一学号后，间隔10进行抽样，得到样本。三、调查的内容：

八年级优秀作文：北京胡同里的故事(4篇)

八年级优秀作文：北京胡同里的故事（4篇）八年级优秀作文：北京胡同里的故事北京胡同里的故事老北京的胡同传承着历史的文脉，而南锣鼓巷是其中的一条老胡同。人都说北京人不喜欢去著名旅游景点，但是我却对南锣鼓巷情有独钟，童年的记忆把它从海底推到沙滩上。也许是4,5岁时，妈妈一下子兴致大发，说想带我去南锣鼓巷逛逛。那时的我，内心对一些事物都充满好奇。年幼的我猝不及防地与它相遇了。古老而呈灰黑色的四合院，幽静的街道，时有时无的树荫......这一切宁静的事物，让本来就喜欢安静的我，一下子对它的好感值倍增。这时的南锣鼓巷虽然安静，但他却也是丰盈的，是充满了古朴和人文化底蕴的。那颗寻找了许久安静的心与南锣鼓巷相遇了。那里，饱含了着浓浓的老胡同中的那份自然和宁静。如今，我也时常去南锣鼓巷。而每次去的时候，却再也找不到原来的感觉。我知道，在如今这个经济繁华的北京，那种景象再也不可能出现了。一个或者几个人的南锣鼓巷之旅，我一直期盼着，期待着在这数以万计地尝试中，我能在一瞬间中体会到那份宁静，哪怕只有一瞬间。

在五一假期时，我一个人到南锣鼓巷去，它还是原来的那个它，古老的四合院，时有时无的树荫，可那幽静的街道却被人山人海的各地而来的游客取而代之。而那些原来没有的现代化商店也不断涌出——创意服饰，花式咖啡，甜品，奶茶，酸奶等等，应有尽有，无所不有。而原来那些老北京的食物已不剩几家了。这些商业化销售物品的商店，把南锣鼓巷的古朴给掩藏起来了，我默默走入人海中，感受到的并不是热闹，而是从心底由内而外的落寞。其实，我才发现，有时候热闹只是表面上的，而心中的寂寞人再多也改变不了。这个南锣鼓巷虽然热闹，但远不是我找寻的那个。寒假时，与同学结伴而行，南锣鼓巷也因为寒冷而人烟稀少，有了一些安静的气息。而各种小店放出的音乐，在我看来根本就是商业化的，纯粹为了招揽顾客，丝毫没有当年的感觉。我的心却还惦记着童年的那条宁静的街，它安静，也只能仅仅算是安静。现而今，北京的发展迅速，而它的那种古老的味道却一天一天地沦陷。我赤脚也追赶不上它发展的脚步，前方是高楼林立，回头，渺无人烟。但是，我怎么追也指不上北京发展的脚步，那次我与北京老胡同的相遇却永远在我心中无法忘却。它表面上已经停止了，但是事实上还在继续！887 北京胡同里的故事

北京胡同现状与保护

关于北京胡同现状及其保护状况的调查（一）实践地点：北京东城区的几大胡同（二）实践时间：2012年5月1日—2012年5月6日（共6天）（三）实践人员：王志明，梁少峰，姜锡彬正文如下：一、实践目的 “北京有多少胡同呢？据文献记载，在明代就多达几千条，其中内城有900多条，外城300多条。清代发展到1800多条；民国时有1900多条；新中国成立初统计有2550多条。后来合并了一些旧名，新命名了一些；改革开放以来，随着经济和城市建设的发展，又拆迁、改造了一些。至今北京有街巷名称的约4000多个。”（来自百度百科）胡同文化、四合院是老北京文化的代表，是源远流长的中华文化不可或缺的一部分，其中胡同文化更是一枝独秀，在历史的长河中熠熠生辉。然而随着历史变迁，胡同这一特定的文化产物却在逐渐消失殆尽。胡同文化是我国传统文化的重要组成部分，是我国必不可少的文化遗产，我们有必要去了解胡同，去保护我们的文化遗产，然而根据问卷调查的数据表明8成以上的人完全不知道胡同或仅对胡同文化了解一点点，所以这就十分有必要去详细了解一下胡同文化的现状。二、实践过程实地考察第一站：南锣鼓巷。

南锣鼓巷是北京最古老的街区之一，也位列规划中的25片旧城保护区之中。南锣鼓巷南北走向，北起鼓楼东大街, 南止地安门东大街，全长786米，宽8米，与元大都(1267年) 同期建成，是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区。这里也烙上了许多名人的印记，后圆恩寺13号是矛盾的故居，可园是清末大学士文煜的住宅和花园，圆恩寺胡同7号曾是蒋介石的行辕。而酒吧街则是南锣鼓巷的一个重要特色，这里也有许多的特色小店，像若水堂油纸伞、文宇奶酪店等。 5月4号，我和王志明从学校出发，乘坐地铁到达市区。在张自忠路地铁站出站后，我们明显感到此处的古色古香。我们且行且问，在热心人的指引下，步行几百米后终于到达了此次考察的第一站：南锣鼓巷。不巧，那时候的南锣鼓巷牌坊前正在施工建地铁，周围一片凌乱。不过还是可以看出施工方已经特地避开牌坊以示对胡同的保护。站在南锣鼓巷的入口处，宛如站在了传统与现代这两个维度的交界处。身后是鳞次栉比的高楼大厦，眼前是古色古香的老北京胡同。深入观察后才发现，原来南锣鼓巷并不是只有一条胡同。南锣鼓巷呈南北走向，在东西方向上却延伸出几十条大大小小的胡同。我们重点观察了前圆恩寺和后圆恩寺胡同，还参观了茅盾故居。一路上我们仔细观察，发现胡同大体的建筑保护的比较到位，大部分胡同都保持完整的结构。然而，胡同里实际居住的人数却是少得可怜。很多四合院实际上已是人去院空。有些四合院被改成学校，车库，私人场地等等。我们不禁感叹，胡同虽在，胡同文化何在呢？我们没有感受到。实地考察第二站：宝钞胡同。在我们前往交民巷的路途上，恰好经过了宝钞胡同。进去一看，怎一个乱字了得！路边堆放着各种各样的杂物还有垃圾。情况比南鼓锣巷差多了。实地考察第三站：东交民巷。东交民巷诞生于13世纪末马可·波罗访华的那个时期。当时，江南的粮食通过大运河运抵元大都，就在这里卸放，这条小巷就被称为江米巷。位于北京市东城区，是一条胡同。胡同西起天安门广场东路，东至崇文门内大街，全长近3公里，是老北京最长的一条胡同。现在里面坐落着最高人民法院、北京警察博物馆。在天安门广场附近站岗的军人的热心指引下，我们轻而易举的找到了东交民巷的入口。东交民巷非常宽敞。不看不知道，一看吓一跳。原来小小的东交民巷里还藏着这么多国家高级部门如最高人民法院等。东交民巷居住的人比较多，胡同也保护的比较好。

北京市东城区2015届高三4月综合练习一语文试题

东城区2014—2015学年度第二学期高三综合练习（一） 2015.4 语文本试卷共10页，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、本大题共7小题，共21分。阅读下面的文字，按要求完成1-7题。北京胡同的空间形态王彬现在的北京城是在古代都城的基础上进行规划的。元大都是北京城最早的雏形，它的设计既继承了《考工记》中的营国思想，又根据《易经》有所变化。按照《考工记》的思想，营建都城的时候，在都城的内部要修筑九条南北走向的道路与九条东西走向的道路。南北走向的道路称“经”，东西走向的道路称“纬”，“九经九纬，经涂九轨。”一轨，是一辆乘车的轴距。九轨，是指九辆乘车。能够驰骋九辆乘车的道路，便是首都的干道。大都基本遵循了这个原则，但是略有变化。今天北京旧城（二环路以内）的主要道路还是大都时代的延续，只是拓宽、延长了而已。干道之间，分布着微观道路系统：纤细的火巷与胡同。今天的东四、西四、南锣鼓巷【注】一带（见附图），专家考证，基本是那时微观道路的遗存。按照当时设计者的规划，大都的道路分为四种状态，在宽度上依次递减。首先是大街，其次是小街，再次是火巷，最后是胡同。这四种状态的道路，有三种称谓保存下来，数量最多的“火巷”则没有延续下来，被后世统称为胡同。大街二十四步阔，折合今36.96米；小街十二步阔，折合18.48米。那么，火巷与胡同呢？至今没有查考到文献记载。明以后，胡同作为北京道路的特殊名称大量出现，并且成为主要称谓。发展到今天，一些纤细的道路，诸如巷、条、里、院、夹道、廊下等，虽然不叫胡同，但是，在北京人的观念里，还是被视为胡同。甚至以“街”为称的道路，如果狭窄，也往往被看作胡同。那么，什么是胡同？或者说，胡同的空间形态是什么样子？东西走向与南北平行北京的大街基本是笔直的、平坦的，南北、东西纵横交叉。与其相比，北京的胡同也大都是笔直的、平坦的，而且绝大多数采取东西走向、南北平行的原则。这样的胡同布局反映了北京特殊的地理环境。北京位于北纬39度26分至41度03分，东经115度25分至 117度30分，属于典型的温带大陆性季风气候，其北是蒙古高原。北京冬季刮西北风，寒冷干燥；夏季刮东南风，燠热多雨；春季多风沙。冬至正午日照的最大角度是27度，夏至日照的最大角度是76度。

参考2019年推荐的南锣古巷导游词五篇

参考2019年推荐的南锣古巷导游词五篇南锣鼓巷是北京东城区的一条很古老的街道，南锣鼓巷街道不宽，仍保持着元大都街巷、胡同的规划。其南口在地安门东大街，北口在鼓楼大街。。下面是小编收集整理的南锣古巷导游词，仅供参考。各位团友: 大家好!欢迎大家参加**旅行社组织的北京之旅，我是**旅行社的导游员我姓*，大家叫我小*就可以了。在我身边这一位呢是我们这次旅途中最为劳苦功高的一位，我们的*师傅，有着多年的驾龄，综合的说我们的*师傅可称的上是"三好"师傅--驾驶技术好，脾气好，长的也好!由陈师傅为我们行车大家可以放心。在此，我们于以热烈的掌声多谢我们的*师傅。俗话说："有朋自远方来不亦乐乎!”我和司机师傅能有缘分前来接待大家，并能有机会为全团服务感到非常高兴!对各位远到来来北京旅游观光和休闲度假，我们代表**旅行社表示热烈欢迎! 在接下来的几天里将我陪同大家一起游览美丽的北京，希望在这短暂的时间里大家可以通过我的讲解走进北京，了解北京.在行车路途中为避免意外发生，请大家不要把您的头，手，肘伸出窗外，在游览的路途中旅游车就是我们第二个家，请大家注意一下我们车上的卫生，如果您有什么要求可以直接告诉我!我会全力的为您服务.希望大家在这几天里可以玩的开心，住的舒心，吃的顺心。朋友们，我们面前的这条街就北京最古老的街区之一南锣鼓巷。南锣鼓巷南北走向，长约800米，东西各有8条胡同整齐排列着，从南向北，西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同;东边的8条胡同是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。这些胡同在元朝时没有名称，名称是明朝以后逐渐演变来的。比如菊儿胡同，明代叫局儿胡同，后来改称橘儿胡同，清代宣统时才称菊儿胡同，后延续至今。整个街区犹如一条大蜈蚣，所以又称蜈蚣街。近几年，成为许多时尚杂志报道的热点，不少电视剧在这里取景拍摄，许多国外旅行者把其列为在北京的必游景点。其实，明清以来，这里一直是“富人区”，居住过许多达官贵人、社会名流，从明朝将军到清朝王爷，从北洋政府总统到国民党总裁，从文学大师到画坛巨匠，这里的每一条胡同都留下历史的痕迹。有人说三里屯酒吧街是彩色的，什刹海酒吧街是暗红色的，而南锣鼓巷酒吧街是翠绿色的。这样的评说可能不仅是指自然的色彩，或许还指向其不同的文化吧。这里的每一条胡同都有丰厚的文化积淀，每一个宅院里都诉说着老故事。

南锣鼓巷产业构成

区位南锣鼓巷位于北京旧城北中轴北端东侧，西临地安门外大街，北边为鼓楼东大街，南至地安门东大街，东侧?为交道口南大街，占地约?84?公顷。西、南两侧分别与什刹海和景山历史文化保护区相邻。南锣鼓巷古都风貌保护区，文物资源丰富，现有国家级文物保护单位—可园；市级文物保护单位—段祺瑞执政府、和敬公主府、孙中山逝世纪念地、婉容故居、茅盾故居、蒋介石行宫等；区级文物保护单位—僧王府、拱门砖雕、豫园、齐白石故居、田汉故居等。空间特征传统街巷肌理：?传统的街巷胡同呈“鱼骨式”?，巷在其中主要连接各胡同，大部分居住建筑不直接向巷内开口。巷宽约?6?一?8?米，两侧主要分布一些小的商业建筑。一般在胡同的端头临“街”或“巷”的地方是铺户?所在，作为居民生活的供应点，这些临街商业建筑空间开敞，因此街道封闭感不强。?东西向胡同一般宽?5~6?米。宅院一般面向胡同开口，进深也较大，纵向常二、三进院，有的大院进?深达前后胡同。?南北向胡同一般宽?3~5?米，大多数形成的边界较为偶然，等级较东西向低，走向也较曲折，开口于其间的宅院一般也较小。? 改造中，?根据不同情况分级拓建了胡同，?每隔一至两条胡同拓宽一条，?此外为了增加南北巷的联系，?只增加一些?3~4m?的人行小路，限制区内交通，鼓励步行。最大限度的保护了元代的街巷肌理。结构布局街道高宽比?D/H，D?为街道宽度，H?为建筑外墙高度，北京胡同的高宽比约为?1，南锣鼓巷胡同?地区的高宽比维持在?0.5-2?之间，改造前后街道空间基本没有变化，街道和胡同在改造过程中没有大幅?度拓宽，保留原始的胡同空间。? 南锣鼓巷大街，宽约?12?米，两侧为一层或两层建筑，因此，建筑高度和街道的宽度形成了非常适?宜的高宽比(趋近于?1:1)，空间尺度不会让人觉得压抑也不会过度宽广。12?米的街道宽度对于步行逛街?来说非常适宜，它可以让人非常容易从一侧穿行到另一侧。产业集群的源起，发展历程文化创意产业发展历程文化创意产业的概念起源于“文化产业”，过渡到“创意产业”，是创意产业的主要组成部分，具有三个核心要素：一是以创意为产品内容；二是利用文化符号意义创造产品价值；三是知识产权受到保障。近年来，文化创意产业在国内发展迅速，以北京文化创意产业发展最为突出。北京市文资办公布的数据显示：2013 年北京全市规模以上文化创意产业实现收入10022 亿元，在第三产业当中仅次

小学生地名调查报告.doc

小学生地名调查报告南锣鼓巷是北京最古老的街区之一.现在的南锣鼓巷街区北边是鼓楼东大街,南边是地安门东大街,西边是地安门外大街,东边是交道口南大街.由这4条街围合的这块长方形地块,正是元大都的两个坊.以南锣鼓巷为界,东面是“昭回坊”.西边是“靖恭坊”,南锣鼓巷是两坊间的分界巷.(地点) 南锣鼓巷南北走向,长约800米,东西各有8条胡同整齐排列着,从南向北,西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同;东边的8条胡同是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同.这些胡同在元朝时没有名称,名称是明朝以后逐渐演变来的.比如菊儿胡同,明代叫局儿胡同,后来改称橘儿胡同,清代宣统时才称菊儿胡同,后延续至今.整个街区犹如一条大蜈蚣,所以又称蜈蚣街. 明朝时,将北京划为28坊,两坊合并称“昭回靖恭坊”.清代属镶黄旗.南锣鼓巷曾叫罗锅巷,乾隆XX年(1750年)绘制的《全城全图》改称为南锣鼓巷. 唐朝长安的里坊早已无存,元大都里坊构造在800多年的历史变迁中,也已面目全非,但是,南锣鼓巷地区却还极为完整地保存着元大都里坊的历史遗存.胡同格局那么完整,胡同里各种形制的府邸、宅院多姿多彩,真可谓是北京古都风貌中一块保存完整的“碧玉”. 南锣鼓巷在近几年被时尚人士和国外旅游者关注,是因为

从新世纪开始,不经意间,许多酒吧在这条古老的小街上出现.现在这里已经成为继三里屯、什刹海之后,北京又一条酒吧街.这里的每一条胡同都有丰厚的文化积淀,每一个宅院里都诉说着老故事. 小学生豆芽观察日记5篇篇一看到暑假作业里有一个种绿豆芽的作业，我就缠着妈妈买绿豆，正好有一天，爸爸带我去菜场，我高兴极了，因为我终于可以卖绿豆了。绿豆买回来了，我急忙在花盆里放上新土，然后把绿豆一个一个埋进去，我刚准备浇水，妈妈说：“不行，明天才能浇。”第二天的早上我迫不及待的给绿豆芽浇了水，第三天，我惊喜的发现绿豆冒出了细细的芽，而且绿豆芽都是从绿豆的里面长出来的，我很兴奋的把这个发现告诉了妈妈。妈妈夸奖我观察真仔细。再过一天，绿豆芽开始长出了嫩绿的叶子，一片一片又一片，就这样，在我的关心和爱护下，绿豆芽一天一天的长高了，我别提有多开心了。有一次我水浇得太多了，把底盘淹没了，我把花盆拿起来，发现底下还有一只细细的蚯蚓，哦，原来种绿豆芽还有它的一份

北京南锣鼓巷导游词3篇_导游词

北京南锣鼓巷导游词3篇南锣鼓巷是北京最古老的街区之一，也位列规划中的25片旧城保护区之中。下面是为大家带来的北京南锣鼓巷导游词，希望可以帮助大家。北京南锣鼓巷导游词范文1：明朝时，将北京划为28坊，两坊合并称“昭回靖恭坊”。清代属镶黄旗。南锣鼓巷曾叫罗锅巷，乾隆20xx年(1750年)绘制的《全城全图》改称为南锣鼓巷。南锣鼓巷街区北边是鼓楼东大街，南边是地安门东大街，西边是地安门外大街，东边是交道口南大街。由这4条街围合的这块长方形地块，正是元大都的两个坊。以南锣鼓巷为界，东面是“昭回坊”，西边是“靖恭坊”，南锣鼓巷是两坊间的分界巷。唐朝长安的里坊早已无存，元大都里坊构造在800多年的历史变迁中，也已面目全非，但是，南锣鼓巷地区却还极为完整地保存着元大都里坊的历史遗存。胡同格局那么完整，胡同里各种形制的府邸、宅院多姿多彩。真可谓是北京古都风貌中一块保存完整的“碧玉”。南锣鼓巷在近几年被时尚人士和国外旅游者关注，是因为从新世纪开始，不经意间，许多酒吧在这条古老的小街上出现。这里已经成为继三里屯、什刹海之后北京的又一条酒吧街。有人说三里屯酒吧街是彩色的，什刹海酒吧街是暗红色的，而南锣鼓巷酒吧街是翠绿色的。这样的评说可能不仅是指自然的色彩，或1 / 6

许还指向其不同的文化内涵吧。这里的每一条胡同都有丰厚的文化积淀，每一个宅院里都诉说着老故事。从南向北，西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同、后鼓楼苑胡同、南下洼子胡同等;东边的8条胡同是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。这些胡同在元朝时没有名称，名称是明朝以后逐渐演变来的。比如菊儿胡同，明代叫局儿胡同，后来改称橘儿胡同，清代宣统时才称菊儿胡同，后延续至今。里坊是中国古代居住区组织的基本单位，也是城市规划建设的基本单位。在先秦称为“里”、“闾”或“闾里”。从北魏开始，出现了“坊”的称呼。元大都规划设计时仍延续了里坊制，全城分为50坊，坊与坊之间是宽阔平直的街巷，犹如棋盘。明朝时，将北京划为28坊，两坊合并称“昭回靖恭坊”。清代属镶黄旗。元大都里坊构造在800多年的历史变迁中，也已面目全非，但是，南锣鼓巷地区却还极为完整地保存着元大都里坊的历史遗存。胡同格局那么完整，胡同里各种形制的府邸、宅院多姿多彩。北京南锣鼓巷导游词范文2：南锣鼓巷地区是北京城内的一片居民区，与皇城只有一街之隔，已有700多年的历史。胡同、四合院、绿树，相对于红墙金瓦的皇家文化，这里的灰墙灰瓦，呈现出另一种独特的民间色彩。南锣鼓巷地区位于东城区的西部。东邻交道口南大2 / 6

2020年5篇北京南锣鼓巷的导游词

精品导游词，欢迎参使用 2020年5篇北京南锣鼓巷的导游词北京南锣鼓巷是北京最古老的街区之一，也位列规划中的25片旧城保护区之中。但是近几年，却成为许多时尚杂志报道的热点，不少电视剧在这里取景拍摄，许多国外旅行者把其列为在北京的必游景点。其实，明清以来，这里一直是“富人区”，居住过许多达官贵人、社会名流，从明朝将军到清朝王爷，从北洋政府总统到国民党总裁，从文学大师到画坛巨匠，这里的每一条胡同都留下历史的痕迹。下面收集整理的20xx年5篇北京南锣鼓巷的导游词范文，欢迎借鉴参考。 20xx年5篇北京南锣鼓巷的导游词(一) 南锣鼓巷是北京最古老的街区之一，也位列规划中的25片旧城保护区之中。南锣鼓巷南北走向，北起鼓楼东大街, 南止地安门东大街，全长786米，宽8米，与元大都(1267年)同期建成，是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区。在元大都“左祖右社, 面朝后市”的城市格局中, 南锣鼓巷是“后市”的组成部分。元南锣鼓巷图1代, 以南锣鼓巷为轴线, 东侧地区属昭回坊, 西侧地区属靖恭坊。明代属昭回靖恭坊。清代乾隆年间属镶黄旗, 光绪末年至宣统年间属内左三区。民国时期属内五区。东西各有8条胡同整齐排列着，呈“鱼骨状”, 又如同一条“蜈蚣”。因此, 南锣鼓巷也称为“蜈蚣巷”。从南向北，西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同;东边的8条胡同是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。这些胡同在元朝时没有名称，名称是明朝以后逐渐演变来的。比如菊儿胡同，明代叫局儿胡同，后来改称橘儿胡同，清代宣统时才称菊儿胡同，后延续至今。她里坊，是中国古代居住区组织的基本单位，也是城市规划建设的基本单位。在先秦称为“里”、“闾”或“闾里”。从北魏开始，出现了“坊”的称呼。唐长安，是当时世界上最大的城市，全城共建108坊。元大

关于北京的导游词大全合集

关于北京的导游词大全合集北京是我国最大的政治中心，当然会有很多好玩好逛的地方了，不知道大家都去过哪里呢?下面是小编整理的关于北京的导游词大全，欢迎阅读。关于北京的导游词大全1 各位旅客朋友们：大家好! 北京十渡金沙乐园集旅游、观光、娱乐、健身、康体、休闲于一体，位于十渡国家地质公园八渡村的拒马河畔，园区总面积1500亩，拒马河流经园区全长20_米，这里山奇水秀、峰林叠翠,河岸绿柳成荫,金沙漫漫,迷人的山野风光让人流连忘返，乐不思归。北京十渡金沙乐园整个园区分登山游览区、戏水划船区、沙滩娱乐区和综合服务区。您来此可观瀑布、走竹桥、上天梯、看斗泉、钻松林、登顶峰、吸鲜氧、眺美景;也可游泳、戏水、乘筏、划船、驾车、打球,还可乘丛林飞鼠、激流勇进、海盗船等大中型游乐设施，挑战自我，享受新鲜刺激，或漫步沙滩，沐浴阳光，自在休闲。金沙乐园是您娱乐、健身、休闲、渡假的理想

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研究性学习结题报告：南锣鼓巷的历史发展和特色

南锣鼓巷的历史发展和特色【简要背景说明】南锣鼓巷是北京著名的特色街区，始建于元朝，至今已有700年历史。以巷子为中轴，两侧分出诸多特色胡同。胡同里分布着众多名人故居，再加上林立的特色店铺，吸引着来自世界各地的游客。它很好地体现了中西方文化的融合。近几年，它已经成为许多时尚杂志报道的热点，不少电视剧在这里取景拍摄，许多国外旅行者把其列为在北京的必游景点。【课题的目的与意义】通过搜集资料与对南锣鼓巷规制、建筑、四合院、名人遗迹、摆设、小吃等方面分类调查，增强对历史遗迹的保护意识，感受中国传统文化的传承以及创新；通过对各个创意店铺及行人的实地采访，感受浓郁的北京创意文化。通过研究可以了解老北京文化与现代文化艺术的结合，从中获得平时课堂上不易学到的知识，从而对老北京文化有更深一层的认知。【研究过程】首先，确定课题为北京胡同研究。发现课题太大，实施起来太困难，最后改成研究南锣鼓巷的历史和特色。之后便制定研究计划、向组员分配任务、完成开题报告。第一阶段主要进行的是资料查找工作。分别从南锣鼓巷的历史、发展过程与特色三方面搜集资料，并将资料进行整理。寒假期间，我们前往南锣鼓巷实地考察，分组参观并考察了16条胡同，结合各自的体会进行探讨，总结这次考察的收获。第二阶段主要是整合资料，把搜集的文字资料和实地调查的材料进行有效整合，发现问题，制订下一阶段研究的内容和方向。清明节放假期间，进行第二次实地考察。这次主要针对前阶段研究中存在的问题开展考察活动，目的更明确，得到的材料也更细致。第三阶段进行资料汇总，准备终期总结。全体成员齐心协力，在老师的指导下，我们对所进行的活动进行了总结，形成我们的课题报告。【研究方法】首先，我们查找了一些有关南锣鼓巷的资料并初步了解了南锣鼓巷的历史以及发展过程。在寒假、清明节期间，前往南锣鼓巷实地考察。在此之后我们对考察结果进行了

南锣鼓巷介绍附英文

南锣鼓巷北起鼓楼东大街，南至地安门东大街，全长786米，宽8米。南锣鼓巷与元大都（1267年）同期建成，在元大都“左祖右社，面朝后市”的城市格局中，南锣鼓巷是“后市”的组成部分。元代，以南锣鼓巷为轴线，东侧地区属昭回坊，西侧地区属靖恭坊。明代属昭回靖恭坊。清代乾隆年间属镶黄旗，光绪末年至宣统年间属内左三区。民国时期属内五区。南锣鼓巷，明代称锣锅巷。清乾隆十五年（1750年）改称锣鼓巷，并分为南锣鼓巷和北锣鼓巷（北锣鼓巷在今安定门街道辖区内）。南锣鼓巷之名，因其地势中间高、南北低，如一驼背人，故名罗锅巷，后音转为锣鼓巷。民国后沿称。“文化大革命”中一度改称辉煌街，后恢复原名。南锣鼓巷在元大都初建时，沿用了“里坊制”建筑思想，其架构以南锣鼓巷为轴线，两侧各对称分布着8条平行胡同，呈“鱼骨状”，又如同一条“蜈蚣”。因此，南锣鼓巷也称为“蜈蚣巷”。她是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区。 1990年11月，南锣鼓巷列入北京市政府批准的第一批25片历史文化保护区。现有全国重点文物保护单位1处，北京市文物保护单位11处，东城区文物保护单位10处，历史文化遗存十分丰富，是古都北京休闲旅游和文化创意的著名街区。 South Luogu Lane South Luogu Lane is 786 meters long and 8 meters wide, connecting Gulou East St. on its north and Di’anmen East St. on the south. South Luogu Lane was built in 1267 when Yuan Da Du was constructed, and was a component of the market area in Yuan Da Du’s urban layout, which had the imperial government built in the front, the market area at the back, the imperial ancestral temple on the left, and the sacrificial altar on the right. The lane was part of the Zhaohui Community in the Yuan Dynasty, and served as the dividing line between the Zhaohui community and the Jinggong Community in the Ming Dynasty. It was under the jurisdiction of the Xianghuang Banner during the years of Emperor Qianlong, and belonged to the Left III Community in the late years of Emperor Guangxu and during the years of Emperor Xuantong. During the Republic of China years, it belonged to the Inner V Community. The Lane was called “Luoguo Lane” in the Ming Dynasty due to its “luoguo” feature with the middle part higher than the two ends. In 1750, the lane got a homonymic name of “Luogu Lane”, and was divided into South Luogu Lane and Northern Luogu Lane(now within the Andingmen Community). The name of

南锣鼓巷是北京最古老的街区之一

百度文库 - 让每个人平等地提升自我！南锣鼓巷是北京最古老的街区之一，也位列规划中的25片旧城保护区之中。但是近几年，却成为许多时尚杂志报道的热点，不少电视剧在这里取景拍摄，许多国外旅行者把其列为在北京的必游景点。其实，明清以来，这里一直是“富人区”，居住过许多达官贵人、社会名流，从明朝将军到清朝王爷，从北洋政府总统到国民党总裁，从文学大师到画坛巨匠，这里的每一条胡同都留下历史的痕迹。 ■历史文化背景 ■南锣鼓巷：北京古都风貌中一块保存完整的“碧玉” 南锣鼓巷南北走向，长约800米，东西各有8条胡同整齐排列着，从南向北，西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同；东边的8条胡同是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。这些胡同在元朝时没有名称，名称是明朝以后逐渐演变来的。比如菊儿胡同，明代叫局儿胡同，后来改称橘儿胡同，清代宣统时才称菊儿胡同，后延续至今。整个街区犹如一条大蜈蚣，所以又称蜈蚣街。里坊，是中国古代居住区组织的基本单位，也是城市规划建设的基本单位。在先秦称为“里”、“闾”或“闾里”。从北魏开始，出现了“坊”的称呼。唐长安，是当时世界上最大的城市，全城共建108坊。元大都规划设计时仍延续了里坊制，全城分为50坊，坊与坊之间是宽阔平直的街巷，犹如棋盘。明朝时，将北京划为28坊，两坊合并称“昭回靖恭坊”。清代属镶黄旗。南锣鼓巷曾叫罗锅巷，乾隆15年（1750年）绘制的《全城全图》改称为南锣鼓巷。现在的南锣鼓巷街区北边是鼓楼东大街，南边是地安门东大街，西边是地安门外大街，东边是交道口南大街。由这4条街围合的这块长方形地块，正是元大都的两个坊。以南锣鼓巷为界，东面是“昭回坊”。西边是“靖恭坊”，南锣鼓巷是两坊间的分界巷。唐朝长安的里坊早已无存，元大都里坊构造在800多年的历史变迁中，也已面目全非，但是，南锣鼓巷地区却还极为完整地保存着元大都里坊的历史遗存。胡同格局那么完整，胡同里各种形制的府邸、宅院多姿多彩。真可谓是北京古都风貌中一块保存完整的“碧玉”。在北京炎热夏季中一个少有的细雨霏霏的凉爽午后，我又一次来到南锣鼓巷。南锣鼓巷在近几年被时尚人士和国外旅游者关注，是因为从新世纪开始，不经意间，许多酒吧在这条古老的小街上出现。现在这里已经成为继三里屯、什刹海之后，北京又一条酒吧街。有人说三里屯酒吧街是彩色的，什刹海酒吧街是暗红色的，而南锣鼓巷酒吧街是翠绿色的。这样的评说可能不仅是指自然的色彩，或许还指向其不同的文化内涵吧。这里的每一条胡同都有丰厚的文化积淀，每一个宅院里都诉说着老故事。 ■纵跨炒豆、板厂两胡同的僧格林沁王府进南锣鼓巷南口东面的第一条胡同，是炒豆胡同。炒豆胡同西口不远77号门旁，标有东城区重点文物保护单位的牌子，上写“僧王府”。僧王府是清代僧格林沁的王府。僧格林沁是蒙古科尔沁旗人，1825年袭封科尔沁郡王，1855年晋封亲王。他能征善战，但在历史上却是个毁誉参半的人物。1859年在大沽海战中他督军奋战，大败英法联军。1863年后又受命剿捻，在山东、河南、安徽镇压捻军。1865年5月，率部在山东曹州与捻军激战中阵亡。死后，其子伯彦诺谟诂承袭亲王爵，因而这一带的老住户，还称这所府址为“伯王府”，伯王曾任御前大臣，做过光绪的“谙达”（老师），教光绪骑射。原僧王府规模很大，前门在炒豆胡同，后门在板厂胡同，纵跨两个胡同。王府分中、东、西三路，各有四进。其中东路除正院外，还有东院四进，组成一个很大的建筑群。民国后，府第被亲王的后代逐渐拍卖，被分成了许多院落。现在的炒豆胡同71号至77号（单号），板厂胡同30号至34号（双号），都是原王府的范围。炒豆胡同西口,是僧格林沁家的祠堂，也是一组很大的建筑。祠堂和王府建在一条胡同，在清朝是不多见的。现在这里被改建为“侣松园宾馆”。像这样幽静秀雅、古香古色的四合院宾馆，在北京也是不多见的。 ■中央戏剧学院原是段祺瑞政府陆军总长、代理国务总理靳云鹏的旧宅顺着南锣鼓巷再往北走，东边的第三条胡同是东棉花胡同。进口不远路北就是中外闻名的中央戏剧学院。作为我国学习舞台和影视表演的顶级学府，其占地面积真不算大，包括实验剧场，只占东棉花胡同和北兵马司胡同之间西部的一部分。但是，庙不在大，有神则灵。这里培养了我国一代代的话剧与影视明星。陈宝国、陈道明、姜文、巩俐、章子怡……都曾在这里学习生活。这里原是靳云鹏旧宅。靳云鹏（1877-1951），早年毕业于北洋武备学堂，在云南任清军19镇总参议。后受袁世凯信任，任山东都督。1919年后任段祺瑞政府陆军总长、代理国务总理。靳云鹏买下这里后，拆除了部分四合院，建了几座西式楼房。1921年年底，靳云鹏辞职后，长期在天津居住。上世纪60年代，院里仍有几处旧楼，当时作为办公楼和单身教师宿舍。又过去了40年，旧建筑已全部拆除，靳宅早已无迹可觅。 ■国画大师齐白石曾住在雨儿胡同，这里原是清内务府一个总管大臣的私宅东棉花胡同对面路西是雨儿胡同，这里曾住过我国一位画坛巨匠———国画大师齐白石。进胡同不远，路北13号院门旁挂着“北京市美术家协会”的牌子。大门开着，左边是传达室，一位中年男子迎了出来。他照例问我找谁，我说明是想看看齐白石的故居。这位先生11