忏悔的意义和方法
一、忏悔的意义和方法
主持人：
顶礼十方三世一切佛！顶礼诸位法师！顶礼诸位大德菩萨！
修行人最大的障碍，就是往昔所造的罪障习气，它覆盖着我们清净的心，使我们深入修道的殊胜功德难以生起。又修行人若无广大的福德资粮，任他如何勤修智能，也无法证得清净的佛位。因此，修行的基础，以净除罪障、积集福德资粮为首务。为了能够净除我们及众生无始生死以来的一切罪业、一切罪障、一切罪根，法雨经院诚邀诸位佛子，共修忏悔。在此衷心随喜诸位参与的殊胜功德。
《普贤行愿品》中说：“复次善男子，言忏除业障者，菩萨自念：我于过去无始劫中，由贪嗔痴发身口意，作诸恶业无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业，遍于法界极微尘刹一切诸佛菩萨众前，诚心忏悔，后不复造，恒住净戒一切功德。”修行人忏悔必具惭愧和追悔、忏悔之心，忏悔过后不能故意再犯。为了大家能够如理忏悔，下面让我们共同来学习一下忏悔要领。
要净除我们无始生死以来的罪障，须依四力忏悔。
（一）依止力
好比患病的人，若想治好自己的病症，必须依靠高明的医生和对症下药的药方一样。修忏悔的诸位佛子，要发起无上的菩提心，依靠虔诚皈依三宝的力量，祈请诸佛以不可思议加持力，使自己的罪业得以清净。修行人要念念皈依上师三宝，须臾不离，以三宝为真实的救护处。作为大乘行者，应发广大菩提心，想到一切如母有情和自己一样在轮回苦海中造作了种种罪业，故而发起慈悲心，誓愿学习诸大菩萨的广大心行，担负众生由于无知所犯的种种罪障，带领众生一齐虔诚忏悔。
（二）对治力
好比患病的人，若想除去疾苦，必须服药、打针、针灸一样，修行人要想除去罪障，必须通过广修各种善行来对治过去所做的种种恶业。比如：礼拜、供养、念咒、念经、修法、念佛等等。最殊胜的忏悔方法就是实相忏，即“罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。”如果能真正明了法性，心与法性相契，一切的恶业都能云开雾散，忏除清净。
忏悔的方法有：
①依止甚深经典，胜解空义，了知众生本来就有清净的心和罪性本空的道理，并相信只要如法痛加忏悔，罪障绝对可以忏除清净。
②依照仪轨如法持诵百字明咒、八十八佛忏悔、三十
五佛忏悔、大悲忏、地藏忏、弥陀忏等忏悔仪规或其它殊胜陀罗尼，并深信三宝有清除罪障的力量。
③供养诸佛、造立佛像，把所有一切善行功德回向一切众生，愿众生一切痛苦罪障永远消除。
④听闻、受持诸佛名号及诸大佛子所有名号，以念佛之身口意一切功德，深心回向，一意忏悔。
（三）破恶力（拔除力）
好比病人身患绝症，为生死故求治根除。修行人要对自己无始以来所造的种种罪障、恶业包括十恶业、五无间罪以及违反三昧耶戒等种种罪业，深深反省，至诚追悔，虔诚恭敬对十方三宝前，以清净身口意业，一一发露，痛加忏悔，决心改过。观察思惟业果的道理，对自己所造种种恶业的果报生起大怖畏心。向善知识也可以在佛像前勇敢地发露。发露惭愧越是殷重，罪业就越容易清净。如果只是口头忏悔，心中没有悔意，忏悔效果不大。
（四）防护力
好比患病的人，疾病痊愈之后，仍须注意小心防护，才不致重新犯病一样。修行人要坚信自己的罪业通过佛的不可思议的加持力，已经彻底清净，并从心里真诚发愿从今以后宁舍生命决不再重犯恶业。忏悔的真正目的在于改往修来，需严谨守护六根，静息十种不善，宁死不犯。
让我们衷心祝愿法界众生，悉皆能觉知宿世业障，发
无上菩提之心，以我们的菩提愿力、至诚忏悔之力及经咒的功德力，在三宝的加被之下，消除业障，恢复我们清净的心性。
二、忏悔
1．称圣号：
主持人：下面就请诸位佛子，请诸位菩萨虔诚恭敬，双手合什，端身正意，如对佛前，随我至诚称念：
南无本师释迦牟尼佛！（三称）
2．发露罪惩
请诸位佛子，回想现生以及无始生死以来的所造一切罪惩、一切罪业，写下来，对诸佛面前虔诚发露忏悔。
往昔所作诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，今对佛前求忏悔。
往昔所作诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切罪障皆忏悔。
往昔所作诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切罪根皆忏除。
3．请诸位菩萨和我一起虔诚恭敬，至诚称念佛名，恭敬忏悔。
4．八十八佛忏悔文
（1）戒定真香赞
戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，爇在金炉上，顷刻氤氲即遍满十方众生祈求免难消灾障
南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）
（２）礼佛大忏悔文
大慈大悲愍众生大喜大舍济含识相好光明以自严众等至心归命礼
南无皈依十方.尽虚空界.一切诸佛
南无皈依十方.尽虚空界.一切尊法
南无皈依十方.尽虚空界.一切贤圣僧
南无如来．应供．正遍知．明行足．善逝．世间解．无上士．调御丈夫．天人师．佛．世尊
南无普光佛
南无普明佛
南无普净佛
南无多摩罗跋旃檀香佛
南无旃檀光佛
南无摩尼幢佛
南无欢喜藏摩尼宝积佛
南无一切世间乐见上大精进佛
南无摩尼幢灯光佛
南无海德光明佛
南无金刚牢强普散金光佛南无大强精进勇猛佛
南无大悲光佛
南无慈力王佛
南无慈藏佛
南无旃檀窟庄严胜佛
南无贤善首佛
南无善意佛
南无广庄严王佛
南无金华光佛
南无宝盖照空自在力王佛南无虚空宝华光佛
南无琉璃庄严王佛
南无普现色身光佛
南无不动智光佛
南无降伏众魔王佛
南无才光明佛
南无智慧胜佛
南无弥勒仙光佛
南无善寂月音妙尊智王佛
南无龙种上尊王佛
南无日月光佛
南无日月珠光佛
南无慧幢胜王佛
南无狮子吼自在力王佛南无妙音胜佛
南无常光幢佛
南无观世灯佛
南无慧威灯王佛
南无法胜王佛
南无须弥光佛
南无须曼那华光佛
南无优昙钵罗华殊胜王佛南无大慧力王佛
南无阿閦毗欢喜光佛
南无无量音声王佛
南无才光佛
南无金海光佛
南无山海慧自在通王佛南无大通光佛
南无一切法常满王佛
南无金刚不坏佛南无宝光佛
南无龙尊王佛南无精进军佛南无精进喜佛南无宝火佛
南无宝月光佛南无现无愚佛南无宝月佛
南无无垢佛
南无离垢佛
南无勇施佛
南无清净佛
南无清净施佛南无娑留那佛南无水天佛
南无坚德佛
南无旃檀功德佛南无无量掬光佛南无光德佛
南无无忧德佛
南无功德华佛
南无莲华光游戏神通佛
南无财功德佛
南无德念佛
南无善名称功德佛
南无红焰帝幢王佛
南无善游步功德佛
南无斗战胜佛
南无善游步佛
南无周匝庄严功德佛
南无宝华游步佛
南无宝莲华善住娑罗树王佛
南无法界藏身阿弥陀佛
如是等一切世界．诸佛世尊．常住在世．是诸世尊．当慈念我．若我此生．若我前生．从无始生死以来．所作众罪．若自作．若教他作．见作随喜．若塔若僧．若四方僧物．若自取．若教他取．见取随喜．五无间罪．若自作．若教他作．见作随喜．十不善道．若自作．若教他作．见作随喜．所作罪障．或有覆藏．或不覆藏．应堕地狱．饿鬼畜生．诸余恶趣．边地下贱．及篾戾车．如是等处．所作罪障．今皆忏悔。
今诸佛世尊．当证知我．当忆念我．我复于诸佛世尊前．作如是言．若我此生．若我余生．曾行布施．或守净戒．乃至施与畜生．一抟之食．或修净行．所有善根．成就众生．所有善根．修行菩提．所有善根．及无上智．所有善根．一切合集．校计筹量．皆悉回向．阿耨多罗三藐三菩提．如过去未来．现在诸佛．所作回向．我亦如是回向．众罪皆忏悔．诸福尽随喜．及请佛功德．愿成无上智．去来现在佛．于众生最胜．无量功德海．我今皈命礼．
所有十方世界中三世一切人师子
我以清净身语意一切遍礼尽无余
普贤行愿威神力普现一切如来前
一身复现刹尘身一一遍礼刹尘佛
于一尘中尘数佛各处菩萨众会中
无尽法界尘亦然深信诸佛皆充满
各以一切音声海普出无尽妙言辞
尽于未来一切劫赞佛甚深功德海
以诸最胜妙华鬘伎乐涂香及伞盖
如是最胜庄严具我以供养诸如来
最胜衣服最胜香末香烧香与灯烛
一一皆如妙高聚我悉供养诸如来
我以广大胜解心深信一切三世佛
悉以普贤行愿力普遍供养诸如来
我昔所造诸恶业皆由无始贪瞋痴
从身语意之所生一切我今皆忏悔
十方一切诸众生二乘有学及无学
一切如来与菩萨所有功德皆随喜
十方所有世间灯最初成就菩提者
我今一切皆劝请转于无上妙法轮
诸佛若欲示涅槃我悉至诚而劝请
唯愿久住刹尘劫利乐一切诸众生
所有礼赞供养福请佛住世转法轮
随喜忏悔诸善根回向众生及佛道
愿将以此胜功德回向无上真法界
性相佛法及僧伽二谛融通三昧印
如是无量功德海我今皆悉尽回向
所有众生身口意见惑弹谤我法等
如是一切诸业障悉皆消灭尽无余
念念智周于法界广度众生皆不退
乃至虚空世界尽众生及业烦恼尽
如是四法广无边愿今回向亦如是
南无大行普贤菩萨（三称）
（3）药师赞
药师佛．延寿王．光临水月坛场．悲心救苦降吉
祥．免难消灾障．忏悔众等三世罪．愿祈福寿绵长。吉星高照沐恩光．如意保安康。吉星高照沐恩光．如意保安康。
（4）赞偈
万人广修戒定慧千家长明日月灯消灾延寿常欢庆增福进德大地春
南无东方净琉璃世界药师琉璃光如来
南无消灾延寿药师佛
药师如来
（5）拜愿
南无消灾延寿药师佛
（6）三皈依
自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。
自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。
自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。（7）回向
慈悲喜舍遍法界惜福结缘利人天禅净戒行平
等忍惭愧感恩大愿心
（8）金刚菩萨埵心咒
嗡班扎尔萨埵吽
三、回向
忏悔功德殊胜行无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜