打造特色文化品牌 建设特色文化大市

打造特色文化品牌   建设特色文化大市
打造特色文化品牌   建设特色文化大市

打造特色文化品牌建设特色文化大市

建设华夏文明传承创新区,是发挥我省文化资源优势的魄力之举,必将开启甘肃文化大省建设的新篇章。天水作为丝绸之路文化发展带的重要组成部分和陇东南文化历史区的核心区域,在华夏文明传承创新区建设中有着举足轻重的地位和作用。我们要抢抓机遇,发挥优势,按照“一带三区十三板块”的总体布局,主打三大特色文化品牌,建设三大文化产业区,打造三条文化旅游长廊,做好八个方面重点工作,努力在华夏文明传承创新区建设中实现大的作为。

主打三大特色文化品牌:天水历史悠久、文化灿烂,以伏羲文化、大地湾文化、秦早期文化、麦积山石窟文化、三国古战场文化为代表的五大文化积淀深厚、相映生辉,构成了天水独具特色的历史文化体系。在这众多的文化品牌中,我们要着力打造提升最为独特、最具优势、最有影响的文化品牌,使之成为天水独具魅力的城市名片。一是主打羲皇故里和伏羲文化品牌。天水是人文始祖伏羲的诞生地和伏羲文化的发祥地。伏羲在这片古老的土地上画八卦、兴嫁娶、正姓氏,开启了人类文明之源。1992年,江泽民同志视察天水时题词“羲皇故里”。这是天水最宝贵的资源、最有价值的品牌。我们要依托天水伏羲文化研究中心,筹建陇东南始祖文化研究院,加强与海内外始祖文化研究组织的联系交流,

进一步加大对始祖文化的保护传承、研究开发和宣传推介力度,不断扩大以伏羲文化为代表的始祖文化在海内外的影响力。二是主打国家历史文化名城品牌。天水古称“秦州”,有史可稽的建置史2700多年,境内历史街区、古建筑、古民居、古树名木星罗棋布,历史文化名镇名村数量众多,1994年被命名为国家历史文化名城。丰厚的历史文化资源是古城天水的灵魂所在。我们要进一步加强名城保护,在保护中开发利用,在传承中创新发展,探索出一条文化遗产保护与城市开发建设协调推进的有效路子,充分彰显名城古韵特色。三是主打国家5A级麦积山风景名胜区品牌。麦积山风景名胜区人文自然融为一体,南秀北雄兼而有之,是国务院首批公布的国家级风景名胜区,也是国家5A级景区。景区内的麦积山石窟素有“东方雕塑馆”之美誉,是中国四大石窟之一。我们要坚持科学规划,着眼永续利用,深度开发麦积山景区,加快创建中国最佳历史文化旅游城市,把天水建成甘肃东翼连接周边省区的旅游集散中心。

建设三大文化产业区:一是规划建设华夏始祖文化区,打造全球华人祭祖圣地。以伏羲文化的保护传承和开发利用为主线,将秦州区西关及北山片区和麦积区三阳川卦台山整体规划,联动开发,积极推进华夏始祖文化区建设。伏羲庙片区重点实施北山伏羲祭祖园建设、伏羲祭祀广场拓建、伏羲城保护维修等项目,以开展公祭伏羲大典、伏羲文化研究等活动为主;三阳川卦台山片区重点实施一城(伏羲文化城)、五园(卦台朝圣园、祭祀圣坛园、功绩展示园、姓氏

始祖园、太极八卦园)建设等项目,以开展民间祭祀、伏羲文化展示、太极图山川形胜游览等活动为主,从而形成主题突出、特色鲜明、功能互补、范围较大的华夏始祖文化区,把天水建成全球华人祭祖圣地。二是规划建设麦积山文化旅游产业区,打造全省文化旅游融合发展高地。以国家级风景名胜区麦积山景区为依托,在麦积区东柯河—颖川河流域规划建设集旅游集散、温泉度假、休闲娱乐、养生保健、文化展示交流与文化产业发展为一体的麦积山文化旅游产业区,打造文化与旅游深度融合发展平台,谋划实施一批以文化旅游为主的重大项目,形成颖川河自然景观带、东山文化旅游休憩带、东柯河文化产业带3条特色带和商务休闲、运动疗养、文化产业、生态旅游4个功能板块,努力打造特色鲜明的城市新区和文化旅游融合发展示范区。三是规划建设大地湾国家大遗址保护区,打造世界级旅游目的地。以大地湾大遗址保护为核心,规划建设以考古研究、文化展示为一体的国家级大地湾考古遗址公园,以女娲祠、女娲洞和女娲文化研究开发为主的女娲文化园,以街亭为主的三国古战场凭吊园,以中国历史文化名镇陇城镇明清一条街维修保护和秦安小曲、陶艺、腊花舞等非物质文化遗产保护传承为主的民俗文化园,逐步复原周边原始村落、恢复周边生态环境,努力使大地湾片区成为国家考古遗址公园、文化产业基地、民俗研究中心和世界级旅游目的地。在抓好三大文化产业区建设的同时,坚持高起点规划,突出各县区特色,进一步加快清水轩辕文化产业园、张家川回乡风情园、甘谷大像山文化主

题公园、武山宁远文化生态园、秦安凤山生态公园等县区文化园区建设。

打造三条文化旅游长廊:一是百里石窟艺术长廊。天水境内有麦积山、仙人崖、大像山、华盖寺、拉稍寺、木梯寺等多处石窟,麦积山石窟已被列入世界文化遗产预备名录。我们要依托这些独特的石窟艺术资源,以各石窟为节点,在保护、开发、利用上下功夫,建设百里石窟艺术长廊,努力打造华夏石窟艺术之都。二是宝天生态旅游长廊。宝(鸡)—天(水)高速公路是一条生态路、景观路,沿线有着丰富的自然、历史及人文旅游资源。我们要以“路”串“景”,将沿线以仙人崖、净土寺、街亭古镇为主的人文历史景观和以桃花沟森林公园、百花林场等为主的自然生态景观串联起来,配套建设一批徒步游、自驾游、体验游、探险游营地,全力打造宝(鸡)—天(水)高速公路百里生态风情旅游长廊,形成新型生态旅游线路和产品。三是关陇古道民俗长廊。关陇古道是丝绸之路南大道从长安进入甘肃的必经之地,途经我市张家川马鹿、恭门、龙山和秦安陇城镇、清水县城等地,经过两千多年的历史演绎,留下了许多文化遗址遗迹。我们要以关陇古道为主轴,加强对沿线历史文化和民族民俗文化的挖掘开发和整理利用,举办轩辕文化旅游节、清真食品节、关山花儿会等活动,恢复“五里一燧,十里一墩,三十里一堡,百里一寨”的古道风貌,开展关陇古道游、关山草原生态游、清水温泉康体游、羲里娲乡游,加强民俗文化、伊斯兰文化和西戎文化研究,着力打造独具特色的丝绸之路

天水段文化发展带。

抓好八个方面重点工作:一是文化遗产保护传承上,实施麦积山石窟、伏羲庙保护项目,推动麦积山石窟、武山水帘洞石窟丝绸之路整体申遗,科学保护和开发大地湾、马家塬、毛家坪等遗址及墓群,加强历史文化名城名镇名村的保护开发,规划建设天水历史文化名城博物馆(天水城乡规划展览馆)、非物质文化遗产博览馆和县区民俗文化博物馆、非物质文化传习所,抓好民间民俗文化的调查、评估、抢救和保护工作;二是城乡公共文化服务上,抓好文化基础设施建设,加快市级博物馆、文化馆、图书馆、美术馆新建和县区级改扩建达标工程,深入开展公共文化服务体系建设示范县区创建活动,积极构建覆盖城乡、结构合理、功能健全、实用高效、惠及全民的公共文化服务体系;三是文化产业培育发展上,重点发展出版发行和印刷、广播影视和网络传输、演艺娱乐、文化旅游、民间民俗工艺品加工五大传统优势产业,扶持飞天雕漆、汉唐陶艺、大漠行麻鞋、天水新华印刷厂等文化骨干企业做大做强,积极培育设计创意、动漫游戏、节庆会展、移动多媒体等新兴产业,争取用5年左右时间打造100个文化龙头企业,努力把文化产业培育成为全市的支柱性产业;四是文化旅游深度融合上,把特色文化大市建设和旅游经济强市建设紧密结合起来,深入挖掘景区景点文化内涵,打造精品文化旅游线路,提高旅游商品开发的文化创意水平,突出旅游饭店和餐饮主题文化特色,推动《麦积圣歌》等精品剧目和武山旋鼓、秦安小曲、张家川花儿等传统

剧目的常态演出,不断提升旅游活动的文化品位;五是红色文化弘扬开发上,抓好红军长征途经天水遗址遗迹的保护、开发和利用,围绕秦州区娘娘坝战斗遗址、秦安县安伏乡红二十五军军部旧址、甘谷县礼辛镇战斗遗址、武山县鸳鸯镇费家山毛泽东长征旧居等,建立一批爱国主义教育基地,积极发展红色文化旅游;六是特色文化品牌打造上,在进一步提升“陇右讲堂”、“天水大舞台”、“相聚天水合唱节”和《麦积圣歌》、《邓宝珊将军》、《一画开天》、《关山月》等文化品牌影响力的同时,积极创建民族团结示范县、文化艺术体育之乡,推出一批文学、美术、音乐、书法精品佳作,创排一批反映天水历史文化和自然风光的舞台剧和影视片,充分展示天水文化的魅力;七是文化人才队伍建设上,重点实施高端人才、文艺名家、优秀文化企业家、高素质理论宣讲人才培养和非物质文化遗产传承人扶持等五大工程,打造一支门类齐全、结构合理、素质过硬的文化人才队伍;八是节庆赛事会展举办上,创新节会形式,高起点办好每年一届的省级公祭伏羲大典暨伏羲文化旅游节,继续办好天水花牛苹果节、武山蔬菜博览会等节会活动,进一步扩大麦积区全国业余山地自行车邀请赛规模和影响,积极争取申办一批国家级的文化艺术交流、大型体育赛事活动。

公司文化及品牌建设方案

军通公司文化及品牌建设规划方案 (2010-2013年) 企业文化是企业的灵魂,是全体员工共同价值观的体现;其核心就在于培育和创造一种符合企业发展的需要、积极向上、开拓创新、不畏艰辛的企业精神。它是企业竞争的软实力,是未来企业在竞争中创造辉煌的决定性力量。 一、分层次构建完善的军通文化体系 1、核心层:在现有基础上提炼军通文化的核心价值观,以人为本、共建共享、和谐共进是军通文化核心管理理念。 2、制度及行为规范层:围绕核心价值观建立制度和行为规范。 3、文化力测评及改进层:利用满意度指标体系,量化文化力强弱;对文化力量化测评的结果要和公司总部、分子公司管理层、文化推进部门绩效挂钩。 4、物质文化层:军通的技术服务是体现军通文化核心载体,而CIS、工作环境、广告宣传、品牌推广等体现了军通文化外在形象。 5、军通文化的培训与落地:制订军通军通文化手册,手册要结合案例,做到生动、可培训、易接受;通过培训实施宣贯,让军通文化深入人心,各级管理人员要做文化的倡导者,做员工的榜样。 二、军通文化建设在未来3年中将分三个阶段开展工作:

1、第一阶段:梳理现有文化元素,构建完整的军通文化体系和文化测评体系。 2、第二阶段:完善文化体系,提升军通文化对分子公司的影响力。 3、第三阶段:文化力得到全面提升,深化企业文化底蕴,形成系统、明晰的军通文化体系。 三、军通企业文化发展目标 1、通过对公司成立十余年来发展脉络全面的梳理,结合公司当前发展的实际和行业特征,提炼出军通文化核心理念、管理原则和制度、行为规范等内容。 2、通过对军通公司已形成的核心理念、管理原则和制度、行为规范进行再次提炼和总结,形成一套系统、立体、多层次的军通企业文化体系。 3、在新战略、新形势下,对核心理念进行完善、发展并建立体系化,实现军通文化核心理念的升华和蜕变。 4、结合军通发展需要,对军通现有的制度体系、行为规范进行梳理、甄别和调整。 5、完善军通企业文化体系,建立、健全对文化力的评价体系,结合绩效考核体系,推动企业文化的落地。

弘扬本土特色文化 开发地方文化资源

弘扬本土特色文化开发地方文化资源 ——关于对武宁采茶戏发展状况的调研报告 一、武宁采茶戏的渊源及其特征 武宁采茶戏是江西四大地方戏之一,与湖北的黄梅戏同为“姊妹戏”。它起源于“茶歌”,流行于赣北及鄂南一带,约有200余年的历史,流传至今的剧本有九十余大本及一百多个折子戏。其发展可分为两个阶段:新中国成立前为民间传承阶段。这一阶段由民间艺人自发相互交流,采用口传心授的方式传承,剧本多描写民间闲情逸事,如《杨驼讨亲》、《姑嫂摘茶》、《一把锁匙》等,唱腔上也带有鲜明的地方特性,如大量使用地方方言。新中国成立后,武宁采茶戏进入丰富创新发展阶段,成立了地方专业剧团,开办了采茶班,剧本、舞美、音乐等都得到了创新和发展,已成为我国民族戏剧大家庭中重要的一员。1964年中央人民广播电台录制武宁采茶戏的唱片。武汉、上海、南京、长沙、杭州等全国各大城市都留下了武宁采茶戏的烙印,一些主流媒体对武宁采茶戏都进行了相关报道。 武宁采茶戏有“上河”与“下河”两大流派。我县境内的修河上游为“上河派”,修河下流为“下河派”。上河长于做功,下河重于唱功,两大流派各具特色。主要班社有“三胜班、成堂班、复兴班、河东班、河西班”等。在表演艺术上,武宁采茶戏有“戏到苦情处,甩发催人泪”、“戏到欢喜

时,歌舞共升平”之神工。特别是“举手齐眉、坐必架腿”和“台步握帕、悠然摆动”等经典动作尤其传神,与东北“二人转”比,亦有其过人之处。在唱腔上,古朴典雅,婉转动听,有九板十八腔之称,其正腔、叹腔、花腔、杂调等都有鲜明的特色。正腔中的“生旦北腔平板”旋律平缓,结构严谨,声腔独特,可喜可悲,起承转合,恰到好处,有“珍如拱壁连城,贵以怡情悦性”的意境;叹腔旋律迁延起伏,扣人心弦,常有台上“泣不成声”台下“和泪抹涕”联动之效;花腔句式分明,曲调流畅,有勾魂摄魄之功;杂调热情奔放,精短幽默,格调活跃。武宁采茶戏在长江中下游地区能占有一席之地,有其地域特色,亦是一种民族文化现象。 二、武宁采茶戏的作用及现状 武宁采茶戏走过的是一个由民间传承到创新发展,由兴盛到自生自灭,再由自生自灭到保护、开发、利用的过程。进入二十一世纪,文化在构建经济社会和谐发展中具有现实和深远的价值,武宁采茶戏作为地方特色文化品牌,对其进行合理有效的开发、利用,不仅是我县文化强县的宝贵财富,也是推动我县旅游业大发展的切入点,在促进经济社会和谐发展中将发挥不可替代的作用。近几年来,县委、县政府在保护、开发和利用本土民间特色文化资源方面做了大量卓有成效的工作。一是出台了《关于进一步加强文化工作的决定》、《民族民间文化保护工程方案》等一系列扶助性文件,

格拉慕可品牌模式

格拉慕可品牌模式: 从调查分析、形成品牌概念到语言表现、设计的流程 们格拉慕可凭借长年的成功经验形成的独创方法帮助企业建立品牌,但我们不会使每个不同的案例局限在一种固定的模 式中。我们认为,每一个项目都像其企业本身那样是一种唯一且独有的存在,必须针对每个项目的特点选择最佳方法 来对待。因此在格拉慕可,我们为顾客选择的项目经理会与客户形成一体,在实现目标的过程中始终提供正确的指导, 为客户的品牌提升做出贡献。 与我们保持着10年以上合作关系的顾客企业现已增至几十家。 我们可以骄傲地告诉大家:之所以我们能够维持如此长久的合作关系,是因为我们根据当时的具体情况运用各种方法为 顾客解决课题,同时以超越顾客企业的热情给予真挚的回应。成功地塑造每一个品牌是我们格拉慕可梦寐以求的挑战。 PHASE 1 ■高层意见听取会■内/外部会谈 ■各种环境调查(自身/竞争对手/市场/顾客) ■品牌体系把握调查■视觉监察■品牌统一分析 PHASE 2 ■开发品牌模式TM ■设定核心价值、愿景等内容 ■整理品牌体系(利用品牌金字塔TM) ■召开内部会议协商开发事宜 PHASE 3 ■品牌理念、视觉条文化■开发品牌标语 ■为品牌命名(企业、集团、事业、商品、服务的名称) ■进行简单的商标调查■专业商标代理人进行商标调查和注册(介绍) PHASE 4 ■筹划制定设计准则(开发标准) ■开发品牌标志等基本设计要素 ■开发VI基本设计体系■开发VI开展设计体系 PHASE 5 ■筹划制定品牌世界设计TM ■开发品牌风格手册(规定基调和声音)■设计品牌切入点 ■商店品牌塑造、空间品牌塑造(设计店面、展示厅) ■网页品牌塑造(整体构成、格式开发、首页设计等主要网页设计) ■编制品牌手册(面向内、外部) ■支持内部品牌塑造(内部联网、企业内部启发专题讲座) ■开发商品 PHASE 6 ■设定测量方法■开发基础测量方法 ■定期调查■定期修改、完善品牌战略 不断的观察和探索 独有的定期调查 作为为企业塑造品牌的公司,使命感不断督促我们,以不懈的研究和学习来提升自我。例如在日

国有企业文化与品牌建设三年规划

企业文化与品牌建设三年规划 2011年——2013年 公司自2001年创建以来,走过了十年辉煌历程。在公司董事会的英明决策和卓越领导下,在全员上下的一致努力下,一年一个新台阶,一年一个大发展,创造出了令每个人深为自豪的业绩! 建设与现代企业相适应、具有特色的企业文化,是当前和今后时期的一项十分重要的工作,是实现跨越式发展,打造“百年老店”的重要保证。为了巩固并加强企业文化建设成果,系统性、全面性地开展企业文化工作,促使全员统一思想,并在实际工作行为中践行,打造并推广品牌,结合公司企业文化建设实际状况和目标需求,现制定《企业文化与品牌建设三年规划》。

一、指导思想 以公司发展战略为指导,以提高企业凝聚力、向心力和核心竞争力为目标,以企业核心价值观为导向,以促进企业的持续快速健康发展为宗旨,以充分调动员工积极性为核心,以学习创新为动力,科学推进企业文化建设工作,着眼于内强素质、外树形象,对内加强企业文化建设,对外加强品牌形象建设,提升全员的精神境界、价值观念和职业素养,激发管理活力,为的发展加油助力! 二、建设原则 (一)继承传统,与时俱进 十年历程,积累了宝贵的精神财富,要发挥优良传统,同时要与时俱进,探索在新的国际国内发展形势下,在新的行业发展趋势下,在企业跨越发展的新阶段的新举措,要在自我不断超越中实现公司企业文化的先进性。

(二)重点突出,统筹协调 企业文化建设是一项长期的系统工程,要妥善处理好眼前与长远的关系,既要立足当前抓细抓实,又要全盘统筹、总体规划、重点推进;处理好母子文化的关系,在贯彻集团文化的前提下,创造性地开展文化建设,解决企业管理中的具体问题和薄弱环节;要处理好内聚人心与外塑形象的关系,使其互相协同、彼此互动、整体提升。 (三)上下认同,全员践行 员工是企业文化的创造者、实践者和建设者,企业文化是全员行为规范和价值观念,要全员参与、人人践行、上下认同一致,才能营造积极进取、健康向上的文化氛围。

湖南特点的区域特色文化和民间艺术资料调查

湖南特点的区域特色文化和民间艺术资料调查

湖 南 特 点 的 区 域 特 色 文 化 和 民 间 艺 术 资 料 调 查 作者:蒋礼 时间:2012年2月9日

经管学院工程管理11级2 班 一.活动内容 在放寒假期间我参加了长沙市的几项民间艺术以及特色文化调查活动,在调查期间让我真切感受到耕耘的艰辛,收获的喜悦,在实践期间我主要做了以下的工作。 1.调查了湖南地区具有哪些特色文化。 2.调查湖南地区民间艺术资料。 3.了解湖南地区特色文化与民间艺术在人民群众中的普及度。 二.调查资料 (一)湖南地区特色文化 湖湘文化“淳朴重义”,“勇敢尚武”,“惟楚有才”,“经世致用”,“自强不息”。“淳朴”,即敦厚雄浑、未加修饰、不受拘束的生猛活脱之性。“重义”,即强烈的正义感和向群性。“勇敢尚武”,即临难不惧、视死如归的精神。二者融贯,构成了湖湘文化独特的强力特色,具有鲜明的英雄主义色彩。也就是钱基博先生所说的:“湖南人所以为湖南,而异军突起以适风土者,一言以蔽之曰强有力而已。”“经世致用”,即重视实践的务实精神,是实践理性与“天下兴亡,匹夫有责”的参与意识的集中体现,这一普遍性范畴一旦与英雄主义相结合,就成为—种“当今天下,舍我其谁”的“敢为天下先”的豪迈气概,给湖湘文化提供了明确的奋斗目标。“自强不息”是“天行健”的宇宙精神的基本形态,而在湖湘文化中,则将它列为“人极”的范畴,视为文化的“极则”。这就赋予了湖湘文化独特的哲学依据。正是由于这点,湖湘文化具有了“独立不羁,遁世不闷”的特殊品格。 具体表现在: 1.湖湘文化的政治意识极为强烈。从宋代湖湘学派创立时起便已形成的经世致用的学风在湖南士人中代代相传,它强调理论联系实际,尤其注重解决现实中的实际问题。故此也就造就成了湖湘文化中的政治意识极为强烈的现象。 2.湖湘文化中的爱国主义传统尤为突出。最早在湖湘大地奏响爱国主义乐章的是屈原。继为贾谊。湖南省 本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据为准。

关于地方特色的 民俗文化

关于“地方特色的民俗文化”专题的考点解读与辅导 《全日制义务教育语文课程标准》在“课程资源的开发与利用”中明确规定:自然风光、文物古迹、风俗民情、国内外重要事件,学生的家庭生活,以及日常生活话题等也都可以成为语文课程的资源。而语文中考“考试说明”对这方面的要求是:“关注有地方特色的民俗文化,提高民俗文化素养。” 有“地方特色”的“民俗”文化应该指:当地的名胜古迹、旅游特色、传统节日、民俗风情、习俗习惯、非物遗产等等内容。这个专题属于“语文实践活动”的范畴,主要考查学生的表述能力,当然也有可能考查学生的选择判断能力以及对民俗文化知识的识记能力。 这个专题常见的命题形式有以下三种类型: A.表述题:设置成简答题,考生用自己的语言表述答案。 【例】(2007年来宾市语文中考题) 近年来,来宾市以她丰富的文化资源吸引着四海宾朋。中央电视台特意为她拍摄了系列专集《走遍中国——来宾》,展示了她独特的文化魅力。奇石文化是来宾文化的一株奇葩。请你阅读下面材料,为来宾奇石拟一则广告语。(15字以内,2分) 来宾奇石形、色、质、纹、声五大要素俱全。其形千姿百态,其色瑰丽璀璨,其质晶莹坚硬,其纹清晰如雕,其声宛如洪钟。这些奇石小者仅几克,大者迭数吨,都各领风骚。形像人物者,惟妙惟肖;形像动物者,若奔若飞;形像景物者,似画似诗。 广告语: B.选择题:提供可以选择的项,考生作出正确的判断。 【例】(2007年福州市语文中考题) 下面是福州市“城市名片”对联征集活动的获奖作品,其下联空格处应填入的词语是()上联:商贸繁荣两塔擎天光禹域 下联:三山载福毓榕城 A.人杰地灵 B.四季如春 C.人文鼎盛 D.海西明珠C.填空题:题干中有相关的提示语,考生根据提示语,填出符合要求的答案。一般情况下,这类题型多考查当地民俗文化的基本常识,或者名胜古迹中的对联等。 【例】(2007年南京市中考题)阅读下面画线句,按要求回答问题。(结合文段考查。题目有删改) 端午节从汨罗江的波浪里悄然走来,几千年前的那朵浪花犹如一滴墨汁,把中华大地染成粽叶式的青绿。 (1)分别写出句中隐含的历史故事和传统习俗。 历史故事: 传统习俗: 纵观这些题型,在命题上,它们可以是以选择题的形式出现;也可以是填空题的形式命题。但更多的是以纯表述题的形式出现,值得注意的是,当它以这种形式出现时,大多数情况是结合现代文语段阅读设题,而考生在回答问题时必须要结合语段内容,因为问题的设置与语段总有着千丝万缕的联系。 结合本地区的实际情况,2008年中考题中就很有可能出现富有柳州地方特色的“民俗文化”的考题。下面就逐个举例说明: 一、柳侯公园与柳宗元文化 【命题角度】 (1)结合某个景点谈柳宗元 (2)与柳宗元有关的文言文或现代文语段导游词 【命题形式】表述题。出于强调考生的独特感受,尊重考生的个性差异等方面的考虑,这些题目的答案一般都是多元化的。 【题型示例】 1.请把你认为柳侯祠中最有特色的景点介绍给来自五湖四海的宾朋。 2.阅读余秋雨《柳侯祠》,回答问题。(问题,略。文章见七年级上〈阅读〉读本) 3.下列是柳宗元衣冠冢和柳侯祠大门的对联,请选出正确的搭配。 (1)无私济世世兴矣, (2)山水来归黄蕉丹荔, A.春秋报事福我寿民B.有德于民民祀之 4.柳侯祠内,堂中并立的两块“荔子碑”引人注目。请结合你所了解的柳宗元和荔子碑的情况,写一则导游词。 二、龙潭公园与环保(旅游)文化 【命题角度】 (1)生态环境保护(人与自然的和谐相处) (2)景点介绍 (3)导游词 【命题形式】表述题。出于强调考生的独特感受,尊重考生的个性差异等方面的考虑,这些题目的答案一般都是多元化的。 【题型示例】 1.龙潭公园免费开放后,出现一些不文明、非环保的现象。为了让市民与龙潭公园的关系更和谐,请你向有关部门提一两条解决这种“不和谐”现象的合理化建议。 2.龙潭风雨桥、鼓楼、雷塘庙、美女照镜……你最喜欢哪一个景点?选择你最喜欢的一个景点向四海宾朋作介绍。 3.选择你最熟悉的一个景点,写一段导游词。 三、百里柳江与碧水蓝天工程 【命题角度】 (1)向环保部门提合理化建议 (2)建设“百里柳江”的建议 (3)营造碧水蓝天工程的宣传标语或广告语

品牌理念的宣讲稿

“品牌理念——云山玉水清甜香醇”演讲稿 尊敬的各位领导、各位同事大家好,下面我们一支部和大家共同分享“品牌理念——云山玉水清甜香醇”。 2、首先,咱们来感受一下文化底蕴与品牌理念,第一图片是云南大学,当我们走进一所百年老校时,里面斑驳古老的建筑与葱葱郁郁的树木会带给人一种深厚文化底蕴之感,这是历史与人文气息共同发生反应后生成的,这也是一所老校所蕴含的的魅力。再来看这张德芙巧克力的广告图片,想必很多人和我一样看到这张图片的第一反应便是“此刻尽丝滑”的广告画面。细究之下,还能感受到德芙“Do you love me”的品牌故事。这些都是品牌理念赋予产品的,这让产品更有生机,更有文化韵味起来,同时也是德芙畅销的重要原因之一。 3、再体验完这两个实例后,我们继续讨论一下那品牌和品牌理念究竟是什么,究竟又有什么样的重要性呢(可引导大家共同讨论,各抒己见)。相信大家在讨论之后啊,每个人都有自己不同的定义了。那我们来给一个统一的定论吧。首先,品牌呢就是指产品的品牌名称、质量、商标、标志、形象等综合的形象。其次,品牌理念则是在品牌的基础哈上,糅合了品牌与个性的情感,既满足了消费者的物质需求,也满足了消费者的精神需求,同时,文化价值还能产生经济价值。品牌及品牌理念的重要性呢就不言而喻了,它们是赋予了产品生命力与文化内涵,从而易于获得消费者认同,有着独特的营销力量,还能推动企业更好更快的发展。

4、那么,也许就有人会问了,那我们“云产卷烟”的品牌理念是什么呢?再回答这个问题之前,咱们先来感受一下咱们云南的大好河山。漂亮的高远、幽静的村庄、富有鬼斧神工的梯田以及原始茂密的森林······这些让我们不得不感叹道云南这个土地赋予了云产卷烟——高原情怀,大山精神。 5、此外,我们云南中烟也是一个有着漫长历史沿革的企业,从2004年的“九变四”到2005年“四变三”,再到2008年的“三变二”,这些都让我们明白云南卷烟品牌的发展承载着厚重的历史,寄托着云南烟草工业人的追求,承担了民族品牌的责任与使命。我们因这份荣耀而自豪,也因这份重任而担当,更因这份沉淀更有韵味。 6、在“高原情怀、大山精神”的感染下,以及企业历史的沉淀下,我们的品牌理念也就诞生了。那就是——云山玉水、清甜香醇。为此,还有一句诗意的描写,云一样的高远,山一样的坚韧,玉一样的温润,水一样的包容。 7、说到“云山玉水”这四个字,大家有什么样的想法呢。我想很多人首先想到的便是一些景物的直观想象吧。云朵肆意的天空、忽隐忽现的大山、温润明亮的宝玉以及清澈见底的湖水······ 8、其次,你们还能想到什么。有没有随着这么优美的意境想到我们的古诗了呢。古代描写云、山、玉、水的诗句就数不胜数,首先咱们来看看描写云的诗句吧。白云声远岫,摇曳入晴空,承化随舒卷,无心任始终。描写山的则是横看成岭侧成峰,远近高低各不同。描写玉的则是沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。而描写水的则更脍炙人

企业文化建设背景(共4篇)

企业文化建设背景(共4篇) 篇:企业文化背景墙 企业文化背景墙 【篇1:公司企业文化墙整体策划方案】 企业文化墙建设草案 一、建设宗旨 作为企业形象识别系统中重要一环,文化墙建设能够直观地表现企业的经营理念和精神文化,塑造企业在员工和客户心目中独特形象,同时,可以给员工直观刺激,激励员工、鼓舞员工向更高一步发展。 二、建设目的 为了优化公司内部环境,体现公司独特的核心价值,集中展示公司发展战略、行为规范、荣誉业绩及员工风采等内容,将针对公司多处大面积空白墙面做出系统规划。 版块设计 墙面一:电梯间logo下方 1.形式:墙面装饰字及墙面装饰板 1) 2.文字内容:公司名称、愿景、目标及荣誉资质展示 墙面二:休息室 1.形式:装饰性墙面宣传板 2.功能设置: 1) 公告通知:张贴公司各部门通知及公司各种最新规定。2) 团队风采:团队及员工表彰、员工集体活动照片等。 3) 交流天地:对公司及总裁等领导有任何意见、建议及问题,以公开信的形式在此板块提出 4) 员工互动:有同事生日、新婚等,可由各同事自由写上祝福的话语。 3.以上内容根据公司需要不定期更新。 墙面三:走廊一侧

1.形式:墙面装饰展板 2.文字内容:1) 企业简介:2) 企业特色: 3) 企业定位、近期规划和远景目标:4) 企业经营理念、核心竞争力:5) 企业人才观念、文化理念:3.以上文字内容将随着公司业务方向及工作重心的变化而更新。墙面四:大会议室 1.形式:墙面装饰字、墙面装饰画 2.内容: 2) 企业logo。 3) 企业愿景、目标 墙面五:各部门空白墙面1.形式:墙面装饰展板2.内容: 1) 总裁寄语: 2) 部门所需名言警句3) 部门规章制度4) 部门业绩展示5) 部门目标规划。 墙面六:洗手间门后 1.形式:可更换内容的装饰画 2.内容: 1) 职场漫画 2) 企业管理小故事3) 名言警句 3.不定期进行更换 【篇2:企业文化墙图片展示】 1、企业文化墙实物图片-主动 世界会给你以厚道,既有金钱也有荣誉,只要你具备这样一种品质,那就是主动。什么是主动? 让我告诉你:主动就是不用别人告诉你,你就能出色地完成工作。次之,就是别人告诉你一次,你就能去做,也就是说,把信送给加西亚,那些能够送信的人会得到很高的荣誉,但不一定总能得到相应的报偿。 再次之,就是有这样一些人,别人告诉了他们两次,他们才会去做,这些人不会得到荣誉,报偿也很微薄。 更次之,就是有些人只有在形势所迫时才能把事情做好,他们得到的只是冷漠而不是荣誉,报偿更是微不足道了。这种人是在磨洋工。

《地方文化特色对旅游的影响》教案

《地方文化特色对旅游的影响》教案 教学目标 一、知识与技能 1.使学生初步了解旅游业和发展旅游业的重要意义. 2.使学生初步了解我国的自然风光,文化古迹,革命纪念地和民族风情等丰富的旅游资源。 二、过程与方法 1.学习时要注意结合地图或地理图片来学习,并可结合实际来学习,不要死记硬背. 2.使学生懂得爱惜旅游资源,保护旅游环境是我们每个人的职责. 三、情感态度和价值观 1.培养学生的读图能力和总结归纳能力. 2.培养学生懂得爱惜旅游资源,保护旅游环境是我们每个人的职责. 教学重点 旅游业的特点及丰富的旅游资源,记住十大旅游资源. 教学难点 培养学生的读图能力和总结归纳能力. 教学方法 结合地图或地理图片来学习。 课前准备 投影仪、录像资料、电脑、图片文字资料等、《中国旅游资源分布图》 课时安排 2课时 教学过程 一、导入新课 上一节课我们学习了自然环境对地方文化的影响,还记得自然环境对地方文化有什么影响吗? (学生回答) 地方文化的起源和兴衰与自然环境密切相关。首先,地形、气候、水文、地质、生物等自然因素是地方文化形成和发展的基础。其次,各种自然因素常常成为地方文化极其重要的组成部分。(课件显示)

(引入)既然自然环境深刻地影响着地方文化,而地方文化又会影响着什么行业的发展呢?(旅游业)今节课我们一起来探究一下地方文化对旅游业发展有什么重要的影响。 (板书)第二节地方文化对旅游的影响(课件显示) 二、新课学习 (课件展示)2001年我国入境旅游人数最多的前10个省区(单位:万人次) 1.读上表,在中国地图上找到这10个省区,说出它们的地方文化特色及主要城市和著 名景点。 2.试分析,为什么入境旅游到这10个省区的人数最多? (学生分组讨论探究)要求学生运用中国主要的旅游资源分布图、中国行政区图和手头上的资料对以上的问题进行思考并探究讨论。 (课件展示)“中国行政区图”“中国主要的旅游资源分布图” (请一位学生到教学挂图上指出这十个省区的位置) (各组代表发表见解)说出这十个省区的地方文化特色及主要城市和著名景点。 (教师对以上问题进行引导点拨) (各组代表发表见解)对到这十个省区入境旅游人数最多的原因发表自己的见解。 (教师引导点拨并举例)拥有的旅游资源大多以文物古迹,民族风情或独特的自然景观为主,具有浓郁的地方文化特色,独特的文化内涵,因而最有魅力,所以吸引观光的外国游客较多。例如:陕西的秦始皇兵马俑坑,属于文物古迹,富有地方特色,世界独一无二,不可替代。所以对游客充满了吸引力。(课件显示) (过渡)那么浓郁的地方文化特色为什么可以成为这10个省区入境旅游人数最多的原因呢?请同学们讨论一下。 (学生代表发表见解) (教师引导)因为每一个地方的地方文化特色都是该地重要的旅游资源,具有与众不同的特点。 (板书)一、地方文化特色是重要的旅游资源(课件显示) (板书)1、为什么说地方文化特色是重要的旅游资源呢?(课件显示) (教师引导点拨)地方文化特色是在当地自然环境基础上长期发展形成的,体现了不同地区的人类发展历史及其丰富、独特的文化内涵,可以满足人们追求新奇、比较和探知异域

打造广场文化品牌的特色与创新

打造广场文化品牌的特色与创新 发表时间:2010-11-15T09:33:02.863Z 来源:《魅力中国》2010年8月第3期供稿作者:张辉 [导读] 特色即特点或个性。各地城市建设广场文化,从广场文化的价值、功能、特点来看,都有其共同性 张辉(哈尔滨市呼兰区文化馆黑龙江哈尔滨 150500) 中图分类号:G127 文献标识码:A 广场文化是城市文化极其重要的组成部分。把一座城市的广场文化打造成品牌,这对熏陶市民的文化层次、提升城市的文化品位、塑造良好的城市文化形象具有不可替代的作用。那么,如何立足实际打造广场文化品牌?笔者认为,应注重在特色、高品位和创新上下功夫,以充分发挥广场文化的功能,促进城市的文化建设。 一、特色是打造广场文化品牌的重要标志 特色即特点或个性。各地城市建设广场文化,从广场文化的价值、功能、特点来看,都有其共同性。然而这种共同性又孕育和包含在个性之中。“当着人们已经认识了这种共同的本质以后,就以这种共同的认识为指导,继续地向着尚未研究过的或者尚未深入地研究过的各种具体的事物进行研究,找出其特殊的本质,这样才可能补充、丰富和发展这种共同的本质认识,从而使这种共同的本质的认识不致变成枯槁和僵死的东西。”(见毛泽东:《矛盾论》)广场文化有了自己城市的特色,才有亮点和魅力,才能展示出城市的文化个性和地方特征,产生共鸣和互动效应。 综观一些在全国具有影响力已经形成品牌的城市广场文化,起码有这样几方面的特色值得重视和研究: 一是地方文化传统、文化遗产特色。像广西南宁国际民歌节广场文化,最初就是从开发壮族的民歌节“三月三”发展而来的。“三月三”从田间山野走入城市广场,再进一步演变成为一年一度的国际民歌节,它不仅丰富了城市文化资源,而且提升了壮族山歌的文化档次。这样,地方文化资源借广场文化的展示与推动,成为有显示度的适应新时代需要的城市文化,从而充实了城市广场文化的内涵。 二是地域文化特色。如广州的侨乡主题广场文化、青岛的海洋主题广场文化、哈尔滨冰雕艺术广场文化等。大连是国际开放城市和全国重点旅游城市,市政府和主管部门充分利用这一优势发展和建设旅游文化,仅据1996年到2000年的统计,全市开展的“绿色的旋律”为主题的广场文化活动就多达600多场,参加演出人数达6万人次,观众达300万人次,受到国内外的关注。 三是文化与兴商联手特色。闻名遐迩的大连国际服装节、山东潍坊国际风筝节,都是以大型广场文化活动为平台,熔文化表演、比赛与吸引海内外客商为一炉,广场文化办出了特色,招商引资越来越红火,成为城市亮丽的风景。 实践表明,鲜明的广场文化特色不是自然而然就能形成的,要靠精心地开掘、设计和策划,靠锲而不舍地培育、炼造和雕琢,靠政府与民间的参与联动。各地区城市和不同民族有着不同的文化活动内容和形式,作为文化工作者和领导者要善于发现和发掘具有鲜明特征的文化活动,作为广场文化的主角,持久进行扶植打造,成为最具特色的广场文化。要加强特色广场文化基地的建设,发挥其辐射和带动作用,逐步扩大形成一个地区、一个城市的广场文化特色。可以说,特色是广场文化的一面旗帜,对其体现的文化价值、美育价值及文化产业价值应加以高度重视与开发,使其真正成为广场文化的珍贵资源,体现出城市的个性与文化品位。 二、高品位是打造广场文化品牌的落脚点 广场文化的主要载体是各种文艺、体育等具有艺术性的活动,从而使其具有审美性的特点。广场文化的这种审美性通过寓教于乐,对激励提高公众的文化素质、道德素质起着潜移默化的影响和渗透作用。于是,这里就有个广场文化的品位问题。 在广场这个公共“大客厅”、“大课堂”里,能否把高品位的文化展示奉献给大众,是衡量广场文化档次的重要标准。我们知道,人类创造的所有产品,除了必须具备各自特有属性以利发挥它的主要社会功能之外,一般还要给人以美的享受和文化熏陶。这就要求所生产的产品必须有尽可能高的文化品位,而文化品位的高低又影响着产品能否最大限度地为人们接受,使其社会功能得到充分利用。文化产品与其它产品相比,应有更高的文化品位。就广场文化而言,这种文化产品集其所特有的文化属性和社会文化功能于一身,所产生的文化影响和感染作用具有最直接的特征。因此,对广场文化品位的高低就不能不予以高度的重视。这里所说的高品位,应该是符合发展先进文化的要求,内容上健康向上,形式上具有较高的艺术和审美品位,既有高雅艺术,又有民众喜闻乐见的文化活动;既有“阳春白雪”,又有“下里巴人”。雅俗共赏在这里融为一体,雅要充分展示品位,俗不能品位降低。时下,一些文化广场存在的问题,不能不令人担忧。一是活动单调,利用率低。有的广场设施很好,但仅仅是市民在这里散步,晨晚练,溜早冰,很少举办文娱演出活动,处于较低层次的使用上,这不能不说是资源的一种浪费。二是节目老套,缺乏吸引力。有些广场文化活动,夏日乘凉晚会是这些节目,节庆晚会有这些节目,促商招商又是这些节目,观众看腻了看烦了,演出不久人走过半。三是格调不高,有失大雅。有的节目热衷于打情骂俏;有的以暴露、扭捏为快;有的唱词别扭晦涩,不知其所云,毫无文学性和审美性可言。如此品位的广场文化是不会有多少生命力的,门庭冷落车马稀少是其必然的结局。由此看来,发展广场文化,打造广场文化品牌,很有必要在提高广场文化品位上下功夫,动脑筋。 怎样提高广场文化品位?首先,作为广场文化组织者,其文化素质、思想品德和艺术情调要高,要以“三个代表”重要思想为指导为准绳。在广场文化的规划和总体设计上要立足高品位,在具体活动的内容、形式方面要把好关。其次,要加强对广场文化产品的创编者、表演者的宣传教育,提倡高品位的文化理念,鼓励创作、演出高品位的文化艺术作品奉献给广大观众。第三,要通过以多种渠道对广场文化的消费者进行正面引导,逐步提高人们的文化素养、审美情趣和艺术欣赏档次。我们说,广场文化品位的全面提升是城市文化进步的表现,也是政府部门和市民的共同任务,大家都应该为之努力。 三、创新是打造广场文化品牌的不竭动力 不少城市建设高质量广场文化的实践和经验表明,注重创新、励精突破、年年有新套路、不断给人以新面貌,是保持广场文化生机与活力的关键所在。坚持在实践中探索进取,是发展广场文化的明智之举和正确之道。创新离不开基础,创新不是猎奇,创新是与时俱进的开拓,是沿着大众日益增长的文化需求方向和先进文化发展方向去提高。 广场文化的创新,首先是文化观念的创新,是文化传统在思想上的深刻反思和革命。传统文化的精华无疑是民族文化的宝贵财富,必须继承弘扬,而对其在民族文化心理深层积淀的某些劣根性,又必须扬弃。应当承认,我国的现代意义上的广场文化比起欧美许多国家兴起的比较晚,还不够成熟。国人似乎习惯了那些空旷的能“威慑”人心的广场,只不过是眼中或心中一道风景而已,而实际上这“风景”对他自身的生活、感受甚至是体验有多少却不怎么在意。可以这样说,作为一个城市的“会客厅”,广场的面积不论多么巨大,装潢不论多么气派,市民应该而且必须是它的主人,而不是客人抑或是“仆人”。近几年,“形象工程”越来越多,有的已经影响到城市居民的文化活动范围。硬件

企业文化如何与品牌建设融合

企业文化是企业品牌的根,企业品牌是企业文化的魂。企业文化体现着企业的价值观,是企业品牌建设的重中之重。下面是搜集整理的企业文化如何与品牌建设融合,和大家一起分享。 对企业文化与品牌建设的认识 企业文化指的是在一定的历史发展时期,企业在管理、经营过程中、根据特定的社会、经济形势和市场发展变化格局,经过长期摸索、总结出来的被大多数人员共同认可、理解并接受的理念、信念、要求、价值观和行为准则等。它所表明的是企业所执行的经营理念、手段、方式方法和企业通过不断完善、健全的管理制度及企业目标,企业文化既体现着企业的价值观,又体现着企业的文化品牌,是集约束、导向、融合、凝聚、娱乐和辐射等作用的综合体。 一个企业的社会责任、良好的形象所铸就的企业品牌是一个企业的无形资产,是一笔巨大财富,它对进一步增强企业的知名度、信任度和美誉度有着巨大促进作用。在一个企业的发展历程中,文化与品牌是一对孪生兄弟,他们的作用同等重要。他们不仅仅是企业内、外部形象的展现,更重要的体现着一个企业巨大的无形资产。一个企业品牌的铸就,不是一朝一夕的事情,因为他不只是单纯的个体,而是一个企业综合实力、综合水平的整体体现,品牌文化发展的最高境界才是品牌,这种品牌最终才能体现出这个企业的一种潜力巨大的价值。企业文化与品牌文化都属文化范畴,都是文化的表现形式,其表现形式、存在方式都与文化息息相关。但在文化表现方面却有所不同,企业文化建设一般分为核心理念、制度与行为和文化群体三个层次;品牌文化则包括三个方面,即品牌精神、品牌传播和目标消费者,只有企业文化的不断充实、完善,才能使企业在发展中竖立起良好形象的丰碑。 企业文化与品牌建设融合发展的路径 企业文化是一个企业的“软实力”,是企业增强竞争力的一个重要方面,也是企业实现又好又快发展的一个重要源动力。企业品牌是企业文化不断增值的重要标志,品牌是文化变为先进生产力的实践成果。因此,我们要想在新常态下求突破、谋发展,就要把企业文化建设与品牌建设有机融合起来,不断开创企业文化建设的新局面。 一是要在新常态下适时调整企业文化建设和发展的战略目标。 首先必须因时制宜、因企制宜,以大政方针、经济发展的新常态为基点,制定出既符合行业改革和发展要求、又符合本企业生产、经营实际的文化建设目标,进而拿出具有可操作性极强的企业文化建设方略。其次是在企业文化理念方面不断推陈出新,推出一些与管理创新、机制创新、科技创新和产品创新相适应的新思维。第三是做好任务、目标的落实工作,把促进企业实现稳增长、调结构、转方式的理念付诸于具体工作之中。第四是针对不同的企业,根据其规模,推出不同的文化提升重点工作,有的放矢的开展企业文化建设提升工作。 二是要在企业文化建设中不断加大企业文化品牌建设的比重。 品牌是一个企业生存与发展壮大的重要标志,体现着企业信誉、经营理念等方方面面,是企业与市场对接的一个重要桥梁。随着经济形势的不断变化,市场竞争方式的不断出新,知识、文化在经济发展各时期的品牌作用越来越显得重要,企业文化在品牌建设中的作用也不断日益显现。特别是在当前各种竞争日益剧烈的情况下,一个企业要想生存、发展、壮大,就必须把塑造企业品牌、提升品牌价值当作加强企业文化建设的一个战略来抓,不断为打造企业品牌创造良好氛围。 三是要坚持企业文化与品牌建设两手抓、两手都要硬。 企业文化是企业品牌的根,企业品牌是企业文化的魂。企业文化体现着企业的价值观,是企业品牌建设的重中之重。在经济发展面临巨大挑战的今天,企业与企业之间的赛跑,已越来越多地把文化理念渗透其中,企业间的竞争,已由最初的规模、效益竞争发展成为企业文化与品牌文化的竞争。文化是品牌的主动力,品牌既是企业文化的标志,也是企业文化的载体,其内容涵盖了企业文化的方方面面。但品牌的建立与运营,时时刻刻要与企业文化紧密相联,两者都要常抓不懈,两手抓、两手都要硬。 四是要将品牌作为文化建设的系统工程,把企业文化渗透到品牌建设全过程。 品牌的物质基础是产品,其精神力量是以企业文化为载体,文化一方面是凝结在品牌上的企业精华,另一方面又渗透到品牌建设、经营的整个过程,是全方位的理念、意志、行为规范

企业品牌建设方案

企业品牌建设方案 Prepared on 22 November 2020

关于公司实施 企业品牌建设、诚信建设和文化建设的几点建议 公司领导: 目前,新公司已经成立并运营,现有的各分(子)公司的硬件设施已是国内最先进的、本质安全水平最高的,生产的产品也已经在市场上受到了广大用户的青睐和推广,基本的生产经营条件已经完全具备,但我们的软件还有待于进一步提高,在基础设施已经建立完善并运营的条件下,要想全面提升企业的发展高度和具备应有的市场竞争力,我们当前首要考虑的问题也是下一步必须的工作和发展方向应该是企业品牌建设、诚信建设和文化建设,这也是民爆行业未来发展的必然趋势和总体要求。 一、品牌建设 当今社会,产品更新快、推广快,无论新品牌的建立、老品牌的维护,都需要面对风云莫测的市场变化。品牌的建设与推广是在企业、社会群众和产品用户之间进行的,企业通过一系列的形象宣传,使用户对企业产品深入了解并加以信任,遂步培养出用户的品牌忠诚度,这样才会实现企业永续发展。 总体的实施步骤有以下几点: (一)宣传(各种介质的广告) 1.可采用印发精美宣传册的形式进行企业硬件设施、产品及售后服务的宣传。 2.可采用邀请客户来公司现场观摩的方式进行直观宣传(可更直接的感受公司的生产过程的控制、员工的精神面貌、文化建设、人文环境等)。 3.可采用向民爆行业协会《工作简报》投稿的方式进行扩大宣传。 4.可采用赠送部分精美小礼品的方式进行有奖销售和对外宣传。 (二)包装(标志识别统一)

1.各分(子)公司产品包装设计、包装纸、包装箱、各种包装用的印章、封缄、粘贴商标、胶带、标签、说明书等标识统一。 2.各分(子)公司名称招牌、建筑物外观(银光绿)、室外照明、出入口指示、路标、各种标示牌等要全部明确清晰。 3.各分(子)公司的各类订单、货单、帐单、申请表、收据等要统一。 4.各分(子)公司专用信笺、便条、信封、文件纸、文件袋、介绍信、传真纸等格式统一。 5.各分(子)公司工作期间男女职工工作服、工作帽等实现统一着装。 6.名片、工作证、公司旗帜等实现统一。 (三)服务质量(售前、售后、质询等) 1.售前,要对用户进行企业概况、生产资质、生产规模、产品质量及售后服务等做详细介绍和说明,让用户从感官上先接受。 2.售后,要对用户进行产品使用技术指导和问题反馈,建立顾客满意度调查档案,不同用户的表达是不同的,要知道他们是怎么想的而不是怎么说的,不同地区用户的感知是有差别的,需要从不同的基准来衡量,及时处理好用户提出的相关质量和使用方面的问题。努力做到让用户对产品的质量、售后服务等百分百满意。 3.质询,要对用户提出的有关质量方面的咨询和疑问进行回复和解答。建立质询记录,不断完善产品售后服务体系。 4.提升销售人员的素质和服务水平,加强市场销售能力的培训。 (四)产品品质 1.全面运行产品质量管理体系。首先要保证产品的生产质量,对原材料的采购实行严格入厂检验。其次要保证生产过程中的质量控制和工艺检查,确保产品生产过程中不出现质量问题或不合格品。再就是加强批次管理,严格运输过程中的破损或储存超期。

打造莲文化,树立莲品牌,形成莲特色_初莲文化

打造莲文化,树立莲品牌,形成莲特色_初莲 文化 官莲乡历史文化悠久、自然风光独特、民俗特色鲜明,为发展繁荣社会主义先进文化,提供了深厚的文化积淀。近年来,乡党委、政府始终瞄准建设“文化强乡”这一宏伟目标,高度重视我乡公共文化服务体系建设,采取了一系列政策措施,加强公共文化基础设施和服务网络建设,深挖文化蕴含的特质和内涵,不断发展壮大文化体育人才队伍,不断丰富群众性文化活动,发展繁荣文化体育事业,公共文化服务能力和水平有了明显提高,群众精神文化生活显著改善,取得了如下几个方面一定的成效。 (一)切实加强组织领导,促进文化协调发展 乡党委、政府高度重视全乡文化建设工作,以求真务实的工作作风,对照乡村文化管理、使用、服务的规范要求,管好、用好阵地和设备设施,充分发挥其职能作用,促进地方文化事业发展。乡文化站落实了专职或者兼职人员管理,建立健全各项管理制度和标识牌,定期对外免费开放,提供公共文化服务,全乡各村群众文化活动蓬勃发展。乡党委、政府每年专题研究文化工作达4次以上,对全乡性大型文化活动作安排部署。 (二)加强文化设施建设,夯实文化服务基础 为落实好中央和省、市、县各级关于促进形成覆盖市、县、乡、

村四级公共文化服务体系,打通公共文化服务“最后一公里”,官莲乡切实加强公共文化服务硬件和软件建设,为开展各项文体活动提供有力保障,文化事业迈上新的台阶。一是按照乡镇文化站“十个一”建设标准,于20xx年8月完成官莲乡综合文化站办公楼标准化建设,实现免费开放。文化站办公楼配备有图书室、活动室、信息资源共享服务点,完善了各项标牌、标识。另外,乡政府在文化站办公楼后建设一个多功能活动、会议、演出厅,在文化站办公楼前建设一个便民文化广场; 二是按照村级文化建设“六个一”标准,全乡8个行政村村村建有文化活动室,每个村建设一个农家书屋、文化广场、宣传长廊等,实现了全覆盖,有的自然村还筹资建设了村民文化活动中心,为村民提供丰富多彩的文化活动场所; 三是多方筹措资金,发动乡村群众建设文化宗祠,以先进的社会主义文化占领农村文化阵地,利用宗祠开展各项民间群众文化活动。目前,全乡有50多个自然村建设了民间文化宗祠,特别是山坪村系水张姓宗祠,成为我县创建国家级公共文化示范区的亮点。 (三)加强文化队伍建设,提高文化服务能力 乡纪委书记分管文化工作,乡文化站配备较强的业务能力和管理水平的人员,并定期参加上级部门举办的文化业务知识培训,参培率达100%。建有农村党员干部现代远程教育站点9个。成立了9支老体协队伍,包括乡老体协和8个行政村老体协。在文艺团体组织建设中,以官莲乡当地文化特色为基础,全乡每个村均结合自身的文化特

厦门各服装服饰品牌理念与定位

厦门各服装服饰品牌理念与定位 01.厦门浪漫宣言制衣有限公司装扮靓女一族 浪漫宣言是孕育于鹭岛独特风情之中的品牌女装,也是一个独具亲和力的邻家女的心声。她性格温和,情感细腻,不爱张扬,喜欢一切自然的事物,喜欢和朋友一起走走,或是一人享受独处的时光。但她总能在平静和谐的生活里,找到属于自己的小小幸福,因为在她的内心深处,始终保持着一种积极健康的浪漫主义生活态度。 梦萦厦门这座具有浓重浪漫艺术情怀城市的“靓女”一族们,如果想把琴声与涛声、阳光与沙滩、以及高雅的凤凰木与多情的三角梅随时带在身边,不妨从体验和领略撩人心弦的“浪漫宣言”开始。 02.厦门市万杰隆工贸有限公司追求简洁时尚 该品牌成立于1997年,是厦门运动装的代表。年龄层定位在20-45岁之间,以中高档价位为主,款式走简洁时尚路线,面料以舒适透气适合休闲运动的功能性面料为主,采用韩国面料和法国新锐设计,每年都推出让我们惊喜的产品,不断满足城市的休闲时尚一族。 它还是首届厦门十大服装服饰品牌,其聘请的国家男乒乓球主教练刘国梁任品牌形象代言人让人印象深刻。目前,万杰隆已编织了一张全国市场战略营销网。2008年,它目标直指行业前五名。 03.厦门优佳丽服饰有限公司锁定成熟女性 黎姿是福建省首个女装著名商标,可以说是厦门魅力女装的代言人。它以“优雅、时尚、简约、和谐”的设计风格深深吸引着成熟具时尚的女性的慧心,而高档优质的面料,精细考究的做工,热情周到的服务则俘获了众多理性和审慎的目光。黎姿品牌创立以来,公司把目标消费群体定位在30-55岁的成熟女性。 这两年春节黎姿为厦航直航包机设计制作的空姐制服,更是受到了全国上下广泛关注并赢得了一致好评。04.厦门永世制衣厂享受时尚心情 正如咏仕倡导的理念,咏仕服饰带给了人们体味生活、享受心情的时尚。 这家成立于1996年的企业,其品牌“咏仕YONGSHI”在1999年创立,同时确定经营加盟连锁店模式。咏仕产品以休闲浪漫为主旋律,以和谐的色彩与利落的造型塑造出一种清新可人的时尚,并以现代意识触觉的设计理念,优质的素材,精良的制作,中低档的价位,迎合于18-32岁的年轻时尚女性,由此赢得了广大消费者的青睐。 05.厦门薏名服装有限公司凝聚细腻风格 成立于2001年的厦门薏名服装有限公司,现致力于“薏名”、“波伊娜”女装的开发、生产及国内市场的开拓。随着业务不断拓展,国内各大城市的专卖店、专柜正陆续开发中。 薏名、波伊娜女装因源自日本,时尚的设计,富有想象的创意,深深凝聚着细腻的日本风格。设计上强调以人体工学为基础,制造出可修正体形的版型,配以欧洲、日本及国内优良的素材,加上精致的生产工艺,使款式、面料得到完美结合,创造出风格独特的时尚精品。 06.厦门伟伦工贸有限公司注重细节文化 “伟伦时尚”创立于1997年,它的雏形是一间十几平方米的小店。 2000年初开始拓展全国市场,在短短的两年时间内销售网络遍及国内七十几个大中城市,被国内同行誉为一匹黑马。其在全国拥有二百多家专卖店(柜),建立了庞大的营销网络。 “伟伦时尚”定位在18-35岁年轻的都市女性群体。优雅、浪漫、精致、淑女是“伟伦时尚”坚持的设计理念。公司坚持本土设计,每年设计出一千余款服装、数十种颜色系列、几十种面料。“伟伦时尚”注重细节与文化?熏每个系列产品都有与之相符的名称以及她们的一段故事。 07.厦门木头人服饰有限公司强调休闲浪漫 2000年,公司成立。短短几年,定位于中端路线的木头人从二、三线城市已推进到一线城市,在全国设立了100多个专卖店,遍布东北、华北、西北及海南等20多个省市区,还远销马来西亚、德国、英国、新加坡等地。到2007年专卖店数量要达到300家。 这个以休闲浪漫为基调,采用天然棉麻面料,并以和谐的色彩与利落的造型塑造而出的时尚布艺包迅速成为女性的最爱。与此同时,与木头人相配套的第二个品牌“威莎奴”也已强档推出,介入女性服饰领域。

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