教学论发展之我见吴也显
教育研究1996年第8期教 学 论 发 展 之 我 见
●吴也显
教学论是以揭示教学的规律和特点为其研究对象的,它对教学实践起着指导作用,因此在观念上应该是先引的。在即将进入21世纪的今天,教学论应在教学领域中为未来社会培养新人方面提出可行性预测,并对此进行系统、科学的论证。但是由于种种历史的、社会的原因,现有的教学论却因其观念的陈旧和理论的欠成熟而难以对教学实践起到应有的指导作用。今天,教学实践正急切地呼唤着教学理论的更新和进一步科学化。
教学论要更新,首先要把握住时代发展的精神,明确21世纪所要培养的新型人才应具有哪些基本特性。
21世纪是社会竞争日趋激烈、社会变化节奏日益加快的时代,要能主动适应这样一个复杂多变的时代,就必须更加重视人的整体性发展。人的整体性指的是人生理、心理、理智、情感、价值、信仰等多层次、多方面的一个整合体。在参加任何一项活动时,每个人总是以整体方式从各个方面全面参与和投入的。但以往的教学论由于受唯理性教育观的影响,往往对人的培养只重视认知的发展而忽视情意的发展,只强调人的工具价值而忽视了人自身发展的价值。在这种对人片面认识的思想指导下,它的理论体系也就难以体现对人的完整精神世界培养的要求。
科学和艺术是人们把握整个世界的基本方式,它们之间既有本质的联系又是互补的,科学用抽象的概念来认识世界,是用一般来概括个别、用必然来反映偶然;而艺术则用情感想象的方式来认识世界,是用个别来显示一般,用偶然来揭示必然。而交往关系则是体现人类文化及行为实质最基本的活动,是个体社会化发展所不可缺少的。教学论要探索和揭示在教学活动中培养人整体发展的规律和特性,就要坚持科学精神和人文精神相结合,并在它的理论体系中体现这种结合,使学习者在理性和非理性、个体化和社会化方面得到和谐的统一和发展。这种和谐的统一和发展,意味着在高科技时代人的个性应当是理智(科学)、情感(艺术)的统一,它内在地要求个性社会化(交往)与社会化个性。这两个统一充分体现了科学文化、艺术文化和交往文化的一体化。
而发展人的主体精神则是培养人整体发展中的核心,也是未来人才中最基本的特征。人的主体性最突出的就是表现在具有主动选择、能动适应客观世界的能力以及有积极创新的精神。未来社会转瞬万变,要使新的一代能主动适应它,就必须培养他们具有这种主体性,才能使他们在一定条件下把握住自己,才能在客观现实面前具有主动权。因此从这个意义上说,新的教学论也应体现这一特点。
其次,还必须扩大教学论的理论基础,克服教学论只以哲学认识论为唯一的理论基础,简单套用一般认识的规律来解释教学认识现象的局限。由于教学论研究对象的复杂性、综合性,因此需要广泛吸取多门学科的科究成果和科学方法,并根据教学论的特性加以整合,使之教学论化。这样才能揭示其内在的、深层次的规律和运动,使教学论不断丰富发展。
随着当代科技的迅猛发展,现代化教学手段日益在教学领域中广泛的运用、尤其是电脑的引进,对教学理论更提出了许多新的课题:诸如教师职能的变化、学生学习活动方式的变化以及教学时空维度延拓后在教学领域中所引起的一系列变化等等,对这些变化所产生的教学内部矛盾和问题,是教学论应认真研究的,这必将推动教学论的更新和发展。
由此可见,随着上述情况的变化,教学论的研究内容必将日益丰富,并必将通过学科内部的不断分化和综合而形成一个纵横交错的教学论学科群,这又给教学论的研究提出了一些新的问题:今后的教学论在研究对象和范畴上将会有些什么变化?教学论学科群是否应该形成从一般到具体、从原理到操作的一个有序的逻辑系列?怎样才能逐步改变以往教学论中存在的宏观不宽、中观不强、微观不实,对教学实践指导不力的情况?
再次,教学论的更新一定要使教学论的研究从封闭的状态中走出来,进行开放性的研究。一方面在内容上要正确处理教学理论中时代性和历史性、现代化和民族化之间的关系。既要引进国外先进的教学理论又要认真批判继承我们中华民族悠久丰富的历史遗产,要汲取古今中外教学理论中的精华,把它们熔于一炉并渗透到新的教学论中去,为我们现在所用。从教学论发展的历史看,它本身的发展决不是对过去简单的抛弃,而是要通过新的视角把其中合理的因素包含到新的理论体系中去。这些合理的因素经过一次又一次的扬弃和提炼,往往就构成了教学论中基本稳定的成份,有的经提炼成了教学的基本原理。
另一方面,教学论的研究还要不断注意吸取先进理论中新的思维方式。在研究方法上一定要变革以往教条主义、经验主义的研究方式。要学习用系统的、整体的研究方法去替代孤立的、线性的研究方法;要用发展的、动态的研究方法来替代僵死的、静止的研究方法。特别要注意理论研究和实证研究的紧密结合,就是既要加强基础理论的研究、重视理论的建设,又要开展实证研究。而理论研究中又要克服以往只热衷于理论框架的构建而忽视对一些实质性问题探讨的缺点,还要防止简单引进国外的理论或生搬硬套一些新概念、新名词而不从我国教学实际出发的情况。总之教学理论的研究必须深深植根于我国自己的土壤,以往有些研究由于脱离了我国的教学实际,因此使广大教学实际工作者对这样的理论望而生畏,而成了高高在上、虚无飘渺、不可捉摸的过眼烟云,这样就降低了教学理论对教学实践的指导作用,丧失了理论的权威性。
当然在教学论中哪些问题需要以理论研究为主、哪些问题要以实证研究为主,是有所不同的,越是基础性的理论就越需要加强理论的研究,但它也在一定程度上要通过实证性研究来加以验证。而对每个从事教学研究的个人来说,更应主动去倾听实践的呼声,经常从教学实际生活中去发现一些问题和总结一些新的经验。只有重视理论研究的人,才能对教学中涌现出来的经验和问题具有敏锐的洞察力,才能在实证研究中具有明确的问题意识而不被实践中所表现出来的非本质现象所迷惑。因此理论研究和实证研究的结合,无论是从教学论学科的更新还是从教学论研究工作者自身的提高来说都是十分重要的。
最后,作为一门学科成熟的标志,应包含以下几个方面:
1.有自己这门学科明确的研究对象和范畴,在和相关学科的关系上界限清晰。
2.有自己这门学科的基本概念体系和基本原理,能揭示出本门学科独特的规律和特点,具有一套较稳定的运行机制,及自我约束、检测的一套准则。
3.在引进先进科学方法的基础上逐步形成了自己一套独特的研究方法体系。
如果以此来衡量现有的教学论,那么这门学科可以说还不很成熟。教学论要发展成一门比较成熟的学科,还需要几代人的努力才能实现。但作为我们这一代的教学论工作者,如果能认真反思以往的历程,总结出在前进过程中存在的问题,并具有“而今迈步从头越”的精神,那么新教学论的建设,这一跨世纪的巨大工程,可以说已进入了破土奠基的阶段。
作者单位 南京师范大学
(本文责任编辑:武思敏)
学习教学论的心得体会
《信息技术教学论》学期总结 2010-2011学年马上就要即将结束，回顾这一学期的学习生活，有辛勤的付出，有甜美的收获，也有让人叹息的不足与遗憾。现在我一个人静静地坐在宿舍里总结一下我这一学期在《信息技术教学论》的学习过程中的得与失。 其实在刚拿到《信息技术教学论》教材的时候，我认为这门课程应该会上的相当枯燥，沿袭传统的老师灌输式的模式进行教学。说实话当时真的是看到这门书就头痛，想想要上这门课就害怕。可是姚老师的特殊的分组讨论的教学方式却很大程度上调动了我学习的积极性。 尤其是我们组在全班六个组里面相对比较特殊的组员组成，也从侧面让我得到了更多的锻炼，让我更好的懂得了如何与不同的人相处。我所在的组是第五小组由十一个成员组成，有六个男生和五个女生。说实话不是每一次上课我们组都实到人数等于应到人数的，除了十六周晚上的那一次。而且每一次的作业也并不是大家平均分配完成的。虽然在做作业的时候难免心里会有小小的不爽，为什么自己要付出的比别人多呢，可是和大家在一起谈天说地的时候还是好开心。因为大家立场不同，认知结构不同，经历不同，所以在每一次讨论的时候都会在不经意之间碰撞出令人眼前一亮的火花。或许因为我们组在老师同学眼里总是乱糟糟的，可是我觉得我们的讨论的某些结果还是挺有新意的。比如在有关在有关讨论法的讨论中，我们得出了“让学生从乐于参与讨论，到一参与讨论为乐”的结论，在关于“中学信息
技术教学环境访谈报告”中我们通过与临汾市第七中学信息技术老师的深入访谈得出这样的结论：“对于信息技术的学科性质而言，信息技术本身就是传播信息和对信息进行加工处理的工具，是“鱼”和“渔”能够兼得的工具。所以信息技术课程在改变学生被动学习为主动学习的基础上，还可以把学习方式提升到发现学习的高度，为培养学生的创造素质打下良好的基础”等等。 在这门课程的学习中，给我留下深刻印象的活动主要有两个：教师访谈和课前五分钟的粉笔字练习。先说一下这次关于整个访谈报告过程点点滴滴吧。在访谈报告的编写过程中，我们集思广益，吸取老师和同学们的积极的思想。访谈内容分两块：学校机房硬件资料和人文资源访谈。通过对最初问题的分析和整理，最后确定了个问题。经过与临汾市第七中学信息技术教师X老师的多次协商，最后定于2011年4月25日与X老师进行了关于临汾市第七中学信息技术教学环境的交流。通过访谈，我们对高中信息技术课程的教学情况以及学校资源有了更加深入的了解。由于信息技术只列入会考范围，而且难度不大，所以同学们大多将信息技术作为消遣放松的课来上，教师也也给予学生充分理解，课堂上教师讲的内容很少，其余时间交给学生，让他们自由练习。学校在硬件配置方面很多都是应教育局等的要求做面子工程，并没有在教学中得到很好的应用。除了对高中信息技术了解更沉入以外，我认为我最大的收获还在于第一次真正实际运用了访谈这种科学的研究方法，而且在实际运用过程中也发现了自身的不足之处。1.我们虽然在访谈以前设计了访谈提纲，但在真正应用于访谈
《课程与教学论》发展历史
《课程与教学论》发展历史 一、教学论发展的历史 通过查阅资料和我的理解，我将教学论的发展分为“教学 论的萌芽期”、“教学论的形成期”、“教学论的发展期”、“教学论 的繁荣期”四个时期，下面我将详细阐述各个时期教学论的发展 ！ 状况。 (一) 教学论的萌芽期 无论在中国还是西方，自从产生教育活动以来，就开始形成 了各种教学思想。 孔子主张以培养“修己安人”的“君子”、“成 ， 人”为目的，明确提出教学任务在于养成“君 子”、“成人”的理想人格和各种才能; 孔子提出了“六经”(即《诗》、《书》、《礼》孔子的教育思想 《乐》、《易》、《春秋》六种典籍)和“六艺” 在教学原则和方法上，孔子提出了启发教学、 。 因材施教、学思结合、温故知新等等。孔子的这些思想对后来我国课程与教学思想的发展产生了深远的影响，有些思想(如启发教学、因材施教等)在今天还在沿用 《学记》出自《礼记》，是我国乃至世界最早的教育 学著作，虽然篇幅不长，但涉及到一系列的课程与教《学记》
(2000多年前) 学问题。在教学目的上，《学记》明确提出“建国君民，教学为先”;在教与学的关系上，提出“教学相长”; … 在教学方法上，强调预防、及时、循序、观摩。 苏格拉底提出“知识产婆术”，成为西方启发式教学 的渊源。他主张，在教学中，教师就像产婆帮助产 妇生产婴儿一样，重在引导和旁敲侧击，帮助学生 获得问题的结论，而不是直接将结论告诉学生。 ~ 苏格拉底、昆体良 昆体良在实践的基础上写出了西方第一本教育学专 著《雄辩术原理》，系统地总结了培养演说家的教学 原则和方法。提出通过实践、演练、观察的方法进 行教学。 … (二)教学论的形成期 教学论的形成期德国教育家拉特克是教育史上第一个倡导 教学论的人，他1612年向法兰克福诸侯呈交的 学校改革的奏书《教学论或教授术》，提出研究 如何教的问题——重点在于探讨如何使所有的拉特克(德国，1612) 》 人最容易、最有效地获得知识和教养这一方法上 的问题。 夸麦纽斯(J. A. Comenius, 1592-1670)，捷克著名教育家，理论化、
读《教学论新编》心得体会
读《教学论新编》心得体会 今年暑假学校布置给每位老师一项阅读作业：学习《教学论新编》这本书。陈佑清教授撰著的《教学论新编》，历经了十余年的磨砺。全书分四编共19章。第一编：总论，对“教学”、“教学论”、“发展性教学论”进行了界定和描述。第二编：学习与发展的过程，集中论述了学生学习与发展的机制或过程。第三编：教导的过程，着重讨论了教师教导的过程。对“教导的功能”、“教导的机制”、“教导的内容”进行了详尽的论述。第四编：具体情境中的教学，主要讨论教学情境性的含义、表现和存在的原因，以及如何在教学思维和教学行为层面把握具体情境中的教学。 耐心审看这本书，《教学论新编》与国内已有的众多《教学论》教材有所不同。多年来,我国教学论学科在发展过程中尤其在教材建设方面似乎给人留下了一种印象：教学论存在固定的框架结构,总是围绕着教学本质、教学目标、教学过程、教学内容、教学原则、教学方法、教学组织形式、教学评价等展开其体系，好像人们的认识高度一致或相似，教学论结构体系只有一种，别无其他形式。陈佑清教授的大作《教学论新编》，给人耳目一新的感觉。 《教学论新编》之“新”集中体现在，它在教学的基本理念和内容结构上追求建构一种“发展性教学论”。以发展为本的教学论，实质上就是以学生身心素质的形成与完善作为教学最终追求的教学论。显然，这种教学论与以知识为本的教学论有重要的差异，后者将书本知识的传递和掌握本身当作教学的根本目的。《教学论新编》对于主要的教学问题试图从“以发展为本”这一立场作出自己的把握。 《教学论新编》这本书尝试建构一种“以学生发展为本的教学论”，倡导以学生身心素质的形成与完善作为教学活动的最终追求。《教学论新编》以“总论一学习与发展的过程－教导的过程－具体情境中的教学”为主线，对教学论的基本范畴和问题进行了深入论述，反映了当代教学论学科建设与发展的新成果，建立了相对完整的教学论学科新体系。 在教学的价值取向上，发展性教学论强调以学生的发展为本，并且以新的时
.第二章 课程与教学的发展历程
桂林师专教育与管理系课程教案首页
第二章课程与教学的发展历程 一、课程与教学论的发展轨迹 ㈠课程与教学思想的萌发 最早的课程与教学思想主要来自教育者自身的经验。 我国古代著名教育家孔子总结自己的教育经验，提出了许多有关课程与教学的宝贵思想。 孔子： 《学记》（我国乃至世界最早的教育学专著，系统地总结了我国先秦时期的教育思想与教育经验。）： 汉唐时期： 从以“六艺”为主转变为以儒家经典为主，强调记诵。 宋代： “教人者必知至学之难易，知人之美恶”、“有是物，必有是理，理无形，而难知；物有迹，而易见。” 古希腊教育课程与教学思想集中表现为以下几个方面： 一是培养目标上强调理性； 二是课程设置上重视和谐，围绕人的和谐发展的需要，形成了以“七艺”为主要内容的课程体系，所谓“七艺”包括：文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文学和音乐； 三是教学要适应学生的年龄特征； 四是主张启发教学，苏格拉底主张教学就像产婆帮助产妇产出她们所孕育的婴儿一样，重在引导，故将其教学方法称为“产婆术”。在课程设置上，在古罗马，培养多才多艺的“雄辩家”是教育的理想，因此文法、修辞、逻辑是其主要课程，昆体良(M.F.Quintilianus)在实践的基础上写出了西方第一本教育学专著《雄辩术原理》，系统地总结了培养演说家的教学原则和方法。 中世纪： 学校课程为基督教会所垄断，以宗教为核心，服务教会 文艺复兴时期： 人文主义者强调儿童身心和谐发展，尊重儿童天性，重视人文教育，改革教学方法，强调因材施教。 所有这些都对教学论的形成奠定了基础。 ㈡教学论的发轫：《大教学论》问世 教学论作为一门学科诞生的标志是捷克教育家夸美纽斯（https://www.360docs.net/doc/18531193.html,enius）1632年《大教学论》的出版。这本书对世界各国的教育发展产生了深远影响。
课程与教学论好(新)
《课程与教学论》复习资料 1．美国课程评价专家斯克里文于1967年提出的两种评价类型是( B形成性评价与总结性评价)。 1．课程作为独立研究领域诞生的标志是（A．博比特《课程》的出版） 1.提出课程开发的“工作分析”方法的教育家是（ C博比特） 2.被誉为“现代课程理论圣经”的课程著作是( C.《课程与教学的基本原理》 ) 2.下列不属于 ．．．“学术中心课程”之特征的是（ B 实践性） 2．作为课程成为独立研究领域诞生标志的著作是（ A《什么是课程》） 2.10世纪50年代末至60年代末，西方世界发生了一场指向于教育内容现代化的“学科结构运动”，在这 场运动中诞生了一种新的课程形态，即( D 学术中心课程 ) 3．是哪位教育家较先确立了“自然教学法”：（ A拉特克） 3.在施瓦布看来，课程是由教师、学生、教材、环境四个要素所构成的。这四个要素间持续的相互作用便 4.理论化、系统化的教学论的创立者是( A.夸美纽斯A ) 4.量的评价的认识论基础是( A 科学实证主义 )。 4．在传统教学中，教师是作为先知者把知识传授给学生，这显然不符合非指导性教学的要求。所以，罗杰斯不愿意用“教师”一词，代之以（ A 促进者） 4．认知性教学设计理论的代表人物是布里格斯和（ D加涅） 5.在西方英语世界中，最早提出“课程”一词是在1859年发表的一篇著名文章《什么知识最有价值》，其 作者是著名教育家（ D 斯宾塞） 5 .根据美国课程学者辛德尔、波林和扎姆沃特的归纳，课程实施有三个基本取向，即( A忠实取向相 互适应取向课程创生取向； ) 。 6.建构主义认为教学过程是教师和学生对世界的意义进行合作性建构的过程，因此他们非常强调的一种学 习方式是（ A 个别学习） 6.“隐性课程”这一概念最早出现在杰克逊的一本著作中，这本著作是（C《班级生活》） 7.斯藤豪斯认为，课程开发的任务就是要选择活动内容，建立关于学科的过程、概念与标准等知识形式的 课程，并提供实施的（ B 目标原则） 8.“考察与欣赏《老人与海》的重要意义”这样的教学目标属于（ C表现性目标取向） 合） 8.奥苏贝尔学习理论最根本的特点是关注课堂教学中学生真实的学习状况，提出了（ C 有意义学习） 8．导致布鲁纳倡导的课程改革运动最终失败的内在原因有很多，在下面各项表述中，哪一项不确切：( D 过分注重把对知识的“质”的追求转移到对“量”的概括上 )。 8．在布卢姆等人的，“教育目标分类学”的认知教育目标中，哪一个目标最注重记忆的心理过程：（ A “知识”） 9．下列哪种教学措施具有积极意义：( B 按年龄分班教学 )。 9.“学生渴望认知、理解和掌握知识，以及陈述和解决问题的倾向”，奥苏贝尔所说的（ B 认知驱力） 9.范例教学的特殊之点在于“范例”，范例的基本特征是( A 基本性、基础性、范例性 ) 10.柏拉图把“有德性的生活”视为教育的终极目标，亚里士多德认为教育的终极目的是“幸福”，昆体良 认为“受过教育的人”的理想是“大演说家”。这种目标定位方式反映的是课程与教学目标的 （ A. 普遍性目标取向） 10．在建构主义教学观的理论背景下产生了一系列新的教学模式，其中最典型的三个是( D情境教学、随机访问教学、支架式教学 ) 。 10.普遍性目标取向体现的价值取向是（ D 普遍主义） 11.布鲁姆等人的教育目标分类学包括（ A.认知领域、情感领域、动作技能领域 A ） 11.奥苏伯尔提出的教学策略是( D 先行组织者 ) 12.斯金纳的程序教学模式的理论基础是（C.操作性条件反应和强化原理）
2021年教学论读书心得体会
教学论读书心得体会 本文是的网友推荐，并由的教学论读书心得体会范文精选，仅供参考。 曾经听一位同行说过：《小学数学教学论》一书，是一名小学数学教师必读的书，读完之后直后悔为什么没早一点读到这本书。书中论述了小学数学课程目标、课程内容、小学数学学习过程、教学过程与方法、教学手段、教学组织、教学等诸多方面，对小学数学教师的教学有很大的指导意义。它有一个特点，就是本书的作者结合了现在的新课程标准以及新教材进行分析，做到理论与当今教材相结合，读后获益匪浅。 它在第八章到第十四章介绍了小学数学概念教学、计算教学、数学问题及其教学，尤其是其中关于计算教学的论述使我对小学数学中计算教学的理解提高了一个层次，书中谈到“计算更多的是一种内隐的心智活动”。下面我就结合书中的一些的观点并结合我在计算教学中的一些体验，谈谈我对计算教学的一个新的认识，即：应关注计算教学中思维能力的培养。 很多教师在计算教学中都喜欢采用操作的方法，本来结合操作让学生理解算理无可厚非。根据学生的思维特点，算法的建构离不开
操作的直观感知来获取算理，但并不意味着有了操作就可以理解算理、建构算法。 事实上动手操作所获取的只是对算理的直观感知，迫切需要教师通过有效引导来搭建平台，帮助学生进一步内化，以便沟通算理与算法之间的内在联系。也就是说：操作不能停留在对结果的追求和对算理的理解上，还应及时概括和提炼出算法。教师在学生操作之后引导学生用语言表述出操作过程，帮助学生实现“实物操作”向“算法操作”过度，让学生体验从直观到抽象的逐渐演变过程，逐步摆脱对操作的依赖，从而促使学生抽象思维能力的发展。把操作活动与知识教学紧密联系起来，帮助学生把抽象的思维外显为直观的操作活动，学生的思维由动作到半动作半表象，再到表象思维，最后到抽象思维，由易到难，循序渐进拾阶而上不断深入。 另外，课堂上让学生充分操作，在操作中充分理解算理，这就为抽象出算法储备了丰富的感性认识和感性经验，为算法建构提供了有力支撑。在此基础上，再展开分析、比较、综合、概括，将学生零散的经验和认识进行、汇聚，帮助学生将认识进一步明晰化、系统化，从而自然地促进算法的建构。
教学论发展之我见吴也显
教育研究1996年第8期教 学 论 发 展 之 我 见 ●吴也显 教学论是以揭示教学的规律和特点为其研究对象的,它对教学实践起着指导作用,因此在观念上应该是先引的。在即将进入21世纪的今天,教学论应在教学领域中为未来社会培养新人方面提出可行性预测,并对此进行系统、科学的论证。但是由于种种历史的、社会的原因,现有的教学论却因其观念的陈旧和理论的欠成熟而难以对教学实践起到应有的指导作用。今天,教学实践正急切地呼唤着教学理论的更新和进一步科学化。 教学论要更新,首先要把握住时代发展的精神,明确21世纪所要培养的新型人才应具有哪些基本特性。 21世纪是社会竞争日趋激烈、社会变化节奏日益加快的时代,要能主动适应这样一个复杂多变的时代,就必须更加重视人的整体性发展。人的整体性指的是人生理、心理、理智、情感、价值、信仰等多层次、多方面的一个整合体。在参加任何一项活动时,每个人总是以整体方式从各个方面全面参与和投入的。但以往的教学论由于受唯理性教育观的影响,往往对人的培养只重视认知的发展而忽视情意的发展,只强调人的工具价值而忽视了人自身发展的价值。在这种对人片面认识的思想指导下,它的理论体系也就难以体现对人的完整精神世界培养的要求。 科学和艺术是人们把握整个世界的基本方式,它们之间既有本质的联系又是互补的,科学用抽象的概念来认识世界,是用一般来概括个别、用必然来反映偶然;而艺术则用情感想象的方式来认识世界,是用个别来显示一般,用偶然来揭示必然。而交往关系则是体现人类文化及行为实质最基本的活动,是个体社会化发展所不可缺少的。教学论要探索和揭示在教学活动中培养人整体发展的规律和特性,就要坚持科学精神和人文精神相结合,并在它的理论体系中体现这种结合,使学习者在理性和非理性、个体化和社会化方面得到和谐的统一和发展。这种和谐的统一和发展,意味着在高科技时代人的个性应当是理智(科学)、情感(艺术)的统一,它内在地要求个性社会化(交往)与社会化个性。这两个统一充分体现了科学文化、艺术文化和交往文化的一体化。 而发展人的主体精神则是培养人整体发展中的核心,也是未来人才中最基本的特征。人的主体性最突出的就是表现在具有主动选择、能动适应客观世界的能力以及有积极创新的精神。未来社会转瞬万变,要使新的一代能主动适应它,就必须培养他们具有这种主体性,才能使他们在一定条件下把握住自己,才能在客观现实面前具有主动权。因此从这个意义上说,新的教学论也应体现这一特点。 其次,还必须扩大教学论的理论基础,克服教学论只以哲学认识论为唯一的理论基础,简单套用一般认识的规律来解释教学认识现象的局限。由于教学论研究对象的复杂性、综合性,因此需要广泛吸取多门学科的科究成果和科学方法,并根据教学论的特性加以整合,使之教学论化。这样才能揭示其内在的、深层次的规律和运动,使教学论不断丰富发展。
【学科教学论】国内体育与健康教学论的发展历程
简要介绍国内外体育与健康教学论的发展历程 1、近代中国体育教学理论（1840年—1949年） 1840年鸦片战争后，中国逐渐由独立自主的封建专制的国家演变为半封建半殖民地的国家，中国的教育也进入了近现代时期。在体育教学思想领域中，各种教学思想、理论经过冲突、融合，出现了新的特点。 康有为有一套比较完整的体育教育理论，他是中国近代最早从资产阶级全面教育的意义来认识和阐述体育的。在这一时期，资产阶级启蒙思想家比较系统地介绍西方文明到中国来，特别注重介绍西方资产阶级的全面发展教育学说，因而第一次从全面教育角度把西方体育教育引入中国，并且有了初步的实践。改良派的体育教育思想与理论在当时对我国体育教育理论的发展起了非常有益的启蒙作用。 五四”运动期间，中国兴起了反封建主义，宣传民主与科学，提倡文学革命的新文化运动。一些进步的体育思想理论对我国体育教育产生了深刻的影响。 19世纪后半叶，以美国为主的英、美各教派在我国创办了教会学校，并设立了基督教青年会，宣传西洋体育。西洋体育在我国的广为传播，对我国体育教育理论产生了较大影响。 2、我国当代体育教学理论（1949年至今） 新中国成立以来，我国体育教学理论先是批判并全盘否定美国的自然体育思想，在学习前苏联体育教育理论的基础上初步形成了社会主义体育教育理论体系。改革开放以来，我国体育教学理论不仅呈现出和社会、经济、文化、教育、体育事业相对应的趋势，而且其自身也经历着不断深入与丰富发展的新进程。 结合体育与健康教学论的发展趋势，谈谈如何提高体育教学水平农村小学体育教育，对全国实行强身健体，提高学生的综合素质都有着非同小可的意义。小学是学生兴趣爱好培养和强化的最好时期，现在大多数孩子是独生子女，不怎么需要干重活，所以整体的身体状态不如从前。所以，提高农村小学体育的教育水平有着深远的意义。本文对现在存在的问题做浅要分析并提出了一些改良措施，希望能对农村小学体育教育事业的发展有一定的帮助。 一、现状和存在的问题 （一）缺乏专业和受过系统培训的老师 我国农村学校体育老师的配给要少于城里学校，很多学校因为缺乏资金或者根本就不配体育老师，而是由其他任课老师代替。农村小学体育教师的年龄一般都偏大，学历也普遍偏低，很多都是代课老师，没有受过正规体校专业化的培训，在思想和业务上无法达到要求，在制定教学内容、计划以及实际的操作中都会存在一定的困难。由于无法真正地理解体育精神，所以在课改方面的创新也不会很大。很多老师因为带班比较多，工作量都很大，但是在待遇方面确比主课老师要少很多。 （二）缺少经费和投入 虽然国家对农村的教育经费进行了很大的投入，但是由于农村教育本来底子就很薄，很多都远远不够，用于体育的专项经费更是屈指可数。现在很多学校把体育课和活动课当作可有可无的课程，学校领导的不重视，导致农村小学很难有符合标准的设施，器材和活动场所。有些学校虽然占地面积很大，但有的时候宁愿盖校舍，给食堂养猪缺码舍不得给学校建一个标准的活动场所。同样那些体育器材就更不要说了，很多都已经不能再用却没有经费进行购置。在一些更贫困的地区，一根牛皮筋、一个乒乓球桌就能让学生们很满足。 （三）观念落后 素质教育强调德智体的全面发展，但重智轻体的观念依旧未改变。很多的教师和家长都没有意识到体育锻炼的重要性，认为成绩好就一切都好，就可以出人头地。所以大家一贯把成绩的好坏作为衡量学生的唯一标准，只是一味追求升学率，使得学生在这种陈旧思想的影响下，放弃上活动课的机会。久而久之上活动课的人越来越少，影响了老师和其他同学的积极性。素质教育的提倡对农村学校的发展虽有积极影响，但人们的观念并没有得到完全扭转。同时很多老师也不是太重视体育课的内容，认为学生只要在做运动，不出任何意外，老师的任务就算完成。正是因为这种传统的教学思想阻碍了农村小学体育发展。课堂活动老师大都安排跑步，做操，打篮球等，因为器材的缺乏选择的范围不是很广很多也不具有技术性，根本就无法培养出专业的农
《课程与教学论》学习总结
《课程与教学论》学习总结 课程与教学是教育的基本构成和核心构成。作为一名教育领域的未来工作者，对"课程与教学"进行深刻的了解与研究是非常重要的，也是非常必要的。特别是作为一名"教育技术"领域的学习者与研究者，则是尤其重要！现代教育技术学是以"教学设计"为核心发展起来的一门新兴学科，由此我们可见"教育技术学"与"课程与教学"关系之密切！总之，通过《课程与教学论》的学习，我深刻认识到这门学科对于我以后学习和研究的重要性！并且现阶段的学习仅仅是把我们引入对"课程与教学"研究的初步认识，我们也只是对这门学科有了一个概括的、相对较模糊的了解，并且大体知道了该领域的学习与研究的方法（我认为这一点对我们是最重要的！）。这就要求我们利用现已掌握的知识和方法在该领域进行更深入的、更全面的后续学习和研究！现对前一阶段学习的情况总结如下： 一、学习中的收获 在前一阶段的学习中我的主要收获有两方面的：对学科认识上的和学习方法上的。 （一）我们在学习中主要以课堂讨论的方式进行学习。通过对该领域的一些重要问题及重要人物的课下个别化学习和课上讨论式共同学习，我主要掌握和了解了本学科的以下知识：1、了解了课程与教学的定义，知道了课程定义的演变过程，形成了对课程与教学定义的个人见解。在学习本课程以前对课程的理解相当片面，认为课程就是一门学科的知识或一本教材；现在则认为课程是在教学过程中教师、学生、教材、环境四因素的动态作用下不断生成的，是与特定的教学联系在一起的。2、知道了课程与教学的六个转变。并且这六个转变是一个内在联系的、统一的整体。这些转变使我们的课程与教学变得更合理、更科学。由原来的"把教学看作对学生的控制过程"、"把学生看作掌握知识的工具"到现在的能够充分认识到学生的主体地位、即把学生看作教学的出发点又把他作为教学的归宿，这就是所有转变的主要内涵。3、知道了课程开发的基本模式：目标模式和过程模式。目标模式以泰勒为代表，它以目标为课程开发的基础和核心，并围绕课程目标的确定、实现与评价进行课程开发。过程模式以斯腾豪斯为代表，是在对目标模式的批判中产生的。他认为目标模式不合理性在于把教学过程和学生看
《有效教学论》读书心得
( 心得体会) 单位：____________________ 姓名：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-075741 《有效教学论》读书心得Reading experience of effective teaching theory
《有效教学论》读书心得 “有效教学”有三个基本要素：有效果，有效率，有效益。综合起来讲，有效教学是指教师以尽可能少的时间、精力和物力投入，取得尽可能多的教学效果，实现教学目标，满足社会和个人的教育价值需求。 如何实现有效教学呢? 书中谈到首先要有效备课。备课中讲到三种计划的制定，作为一名教师应该有这种能力。具体到日计划的制定，也提出要考虑三个要素(1)学习者，包括了解学生个别差异及学生需要(2)学科内容及其结构，在这里指出教师的责任，尽管教科书中规定了教学内容，但是教师还根据学生实际水平和情绪状态对教材再度开发。还提出了教师如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教学目标和教学方法，文中指出教学目标关键在于教师提出的目标既不至于太抽象而令学生无动于衷，又不至于太具体琐碎而令学生不得要领。具体教学目标应该以激励学生热情的学习为标准;教学方法要为教学目标服务，要考虑教学方法、组织形式及课堂管理因素组合，很轻松地指出教师是一个“象受欢迎的男女演员”一样的复合型的天才。 其次，有效指导。主要讲了“有效讲授”与“有效提问与倾听”。在有效讲授的论述中教了我们三种技巧，感觉很亲切，很实用。象一位长者在循循教导，
我浏览了刘教授的博客，其中对加入的条件有几条要求很耐人寻味。这样写：接受我的新生活建议，1、让读书成为生活习惯2、把体育锻炼当成头等大事3、为有困难的人提供帮助4、不破坏、不挥霍自然资源5、宽容他人的生活习惯，尊重文化多样性6、保护动物，尊重生物多样性。感觉刘教授更加有血有肉，读起文章来更感觉亲切，似乎再听报告一样的感受，仿佛看到教授写书是的情景。文中关于“保持节奏”的策略也讲的很细致。如教学节奏与任务的难度或复杂程度相适应;教学环节的过度及不同主题间的过度要重视，要保证过度数量不多，尽可能有条理，简洁等。 可以在这输入你的名字 You Can Enter Your Name Here.
课程论发展历程
课程论发展历程
一．课程开发科学化运动 1. 博比特《课程》1918 在博比特看来，课程是儿童及青年为准备完美的成人生活而从事的一系列活动及由此取得的相应的经验。他的课程本质观既然落脚于儿童的活动与经验，那么课程的内涵是极广阔的。即包含儿童在社会生活中自然获得的未受指导的经验，也包括儿童在学校教育中所获得的受指导的经验。这两个方面自然是密切联系的，教育应兼顾二者。 在课程发展史上，博比特第一次把课程开发视为一个专门的学术研究领域，并进而开启了课程开发科学化历程。博比特的科学化课程开发方法可总结为“活动分析”。所谓“活动分析”是把人的活动分析为具体的、特定的行为单元的过程与方法。这种方法既是博比特教育本质观与课程本质观的体现，也反映了“泰罗主义”对课程开发领域的影响。 博比特认为课程开发的具体过程包括5个步骤。 第一、人类经验的分析。即把广泛的人类经验划分成一些主要的内容。博比特在1924年的《怎样编制课程》一书中，把人类经验分析为语言活动、健康活动、公民活动、一般社交活动、休闲娱乐活动、维持个人心理健康的活动、宗教活动、家庭活动、非职业性的实际活动、个人的职业活动十大领域。 第二、具体活动或具体工作的分析，即把人类经验的主要领域中的每一个领域再进一步分析为更为具体的活动。他主张把各活动领域所包含的几个较大的单位找出来，然后再将其分析为较小的单位，这样依次进行，直到发现可以履行的恰当的具体活动。 第三、课程目标获得。即把从事每一具体活动所需要的能力，清楚而详尽地陈述出来的过程。课程目标，即指从事某一具体活动所需要的能力，由知识技能、习惯、价值、态度、鉴赏力等多种成分构成的。进行活动分析时，应遵循效率原则。课程目标不应该模糊而笼统，而应具有具体化和标准化的特性。 第四、课程目标的选择。即从上述步骤所获取的众多目标中选择适合学校教育的目标。以作为教育计划的基础和行动纲领。并非所有的目标都适合于学校课程，只有那些通过偶然性机会得不到充分发展的能力，才应当包括在系统的教育目标中。 第五、教育计划的制定。设计实现目标所需要的活动经验和机会。必须为每一年龄或年级的儿童每天的活动制定详细计划。这些详细活动构成了课程。 博比特的课程目标模式注重课程目标，但其缺陷也同样在目标上。目标的确定和选择完全是从对成人活动分析入手。由于实现课程所包含的学习活动和机会是按照目标设计的。实际上，将社会作为课程的唯一力量，这样，脱离儿童几乎是不可避免的。 2. 查特斯《课程建设》 1920
热门-教学论读书心得体会
教学论读书心得体会 教学论读书心得体会（精选4篇） 课题研究中期报告会后，我们课题组又开展了有关教育教学理论的学习，我认真学习了清华大学出版社出版的《中小学信息技术课程教学论》一书，对信息技术课程的认识又升华了许多，体会也颇为深刻。 在《中小学信息技术课程教学论》一书中，关于教学方法的阐述非常精辟，可谓是信息技术课程教学的一座灯塔。 教学方法，重在激发兴趣，积极引导。学习兴趣是人们力求认知世界，渴望获得科学文化知识和不断探求真理而带有情绪色彩的意向活动，是推动学习的强化因素。事实证明，有兴趣的学习能使学生全神贯注，积极思考，甚至可以达到废寝忘食的境地。比如，对于小学生来说，计算机是熟悉而又新奇的，怎样引导他们打开计算机的大门呢？那就要靠学习兴趣的激发。儿童的特点之一是喜欢自己动手，小学生刚上信息技术课的时候，总是表现出十分兴奋和好奇，加上老师对计算机神奇功能的介绍，更加深了一种神秘感，这样使学生对计算机又多了一份兴趣，促使学生奋发向上，勤奋好学，始终保持饱满的学习情绪，并且从中享受到学习的兴趣，促进课堂教学效果的提升。 对于三至六年级的小学生来说，如果处理不好他们的兴趣所在，他们也会产生厌烦的心理，从而影响教学目标的实现。
俗话说“兴趣是最好的老师”，提高学生的学习兴趣，也理所当然地成为教师当前进行信息技术教学着力探索的课题。 《中小学信息技术课程教学论》一书指导性强，特别强调把握学生认知特点，实施“形象化”信息技术教学。小学阶段智力开发的主要做法是寓教育于游戏之中。在小学生教育方面，计算机有其特殊优势，用计算机在玩中游戏、娱乐、学习等，既可以满足学生对计算机的好奇心，又可以迎合小学生的认知特点，采取形象化、游戏化等少年儿童易于接受的教学手段，实施“形象化”信息技术教学。 “形象化”信息技术教学形象比喻，能帮助学生建立直观想象。学生从小接触计算机，年龄小，理解能力差，如何才能让他们理解一些必要的抽象基础理论知识？这就需要把计算机难懂的理论与现实中易理解的事物联系起来，使之变得形象化，如教学“存储器”时，把“硬盘”比作一个“大仓库”，里面装有很多很多的软件。对于小学生的计算机教学。找一些较贴切且又能让他们感兴趣、能轻而易举的事物来做比喻，实践证明效果是很好的。当然，有些比喻不一定确切，但重要的是让小学生有了一个直观的想象，让学生在一种通俗易懂的氛围中接受信息技术知识。 在《中小学信息技术课程教学论》一书，多次提到寓教于乐。寓教于乐，是一种引导学生愉快地学习信息技术知识及操作技能的适用于小学生的一种非常有效的教学方法。小学生的思维特点是思维活跃，爱玩好动，学习容易从个人兴趣出发，兴趣难以持久。因此不宜采取长时间的说教方式进行信息技术教学，而要采取生动活泼、寓教于乐的方式，激发学生接受新
《课程与教学论》读书心得体会
《课程与教学论》读书心得体会 《课程与教学论》读书心得体会提要：老师发给每位学生一张学习资料，是关于印度尼西亚稻米生长过程的描述，要学生把这些标题按一定的顺序排列，有些学生还用彩笔画出了生动的稻米生长的图画。 自建筑施工资料 《课程与教学论》读书心得体会 假期中读到这本书，使自己对我国的课程安排与国外的课程区别有了进一步认识，它对提高教师的专业地位和社会地位，增强教师职业的吸引力有着积极而重要的意义。 我对其中的两个例子非常感兴趣，第一个例子，澳洲的课程故事：“稻米”的综合课程，这节课的流程大概是这样的，老师在黑板上写了“稻米，全球性的作物”就让学生讨论为什么稻米是一种世界性作物和每天有24亿人要吃米。然后让学生在一张世界地图上找出主要的产米地区，说出来能在这些地方生产的原因。接着进行一场简短的辩论，问题是：米应该在澳大利亚生产吗？列出同意和反对的理由，再让学生对澳洲的产米技术和传统的亚洲的产米技术进行对比。讨论、辩论、比较等活动结束后，老师让同学们拿出练习本，做一些小测试。 是有关稻米话题的判断题。1全世界生产了足够的食物来满足所有的人。2世界一些地区遭受食物短缺是因为那些
地区的人口密度太高。3现代西方农场每公顷生产的米的产量要比东南亚传统方法生产的米的产量高。4谷类作物是非常重要的食物，世界还有50%的股类产品最后成了动物的食物。5许多国家不能提供稻米给他们的人民，而出口几十吨的商品作物，比如茶、梨、菠萝、花生、香蕉、棉花等。做完后，老师就让学生一题一题讨论，明白第1、4、5是对的，第2、3题是错的。因为世界上食物短缺的地方恰恰是人口密集的地方。世界上每公顷土地生产米的产量最高的地方是东南亚的金三角地区。 老师发给每位学生一张学习资料，是关于印度尼西亚稻米生长过程的描述，要学生把这些标题按一定的顺序排列，有些学生还用彩笔画出了生动的稻米生长的图画。老师拿出了稻米和各门课程之间整合的专题、内容和具体的课程设计。整个综合课程的专题框架如下：稻米在课堂教育中：社会与环境、数学、科学与技术、音乐与美术。稻米与文化、稻米种植的用途、稻米与健康、稻米艺术画廊、世界各地的米、米的加工过程……就看到这些标题，大家一定能体会课程开发的价值。一个稻米的专题与各门课程结合起来，开发出一门完全综合化的新课程。特别是与相关国家的稻米历史、饮食文化紧密结合，让小学生从小对世界多元文化有一个具体的感受。 这是何等宽松的课程政策环境！与时代和生活紧密结
读《大教学论》心得体会45586
云南省“万名校长培训计划”学习 读《大教学论》心得体会 因学习要求必读《大教学论》，本人经过认真研读《大教学论》，使我了解到《大教学论》是17世纪20年代捷克教育学家夸美纽斯创作完成的一部影响深远的教育名著。这部著作被认为是近代教育学的奠基之作，它构建了教育发展史上的第一个完整的教育体系，同时提出了许多超越时代的先进教育思想，对教育的组织形式和教育方法也进行了创新，夸美纽斯的教育主张是教育史上的里程碑。 《大教学论》共三十三章，可以分成六个组成部分。 文章的第一部分论述人生的目的以及人的可教育性；作者以《圣经》的，《创世纪》为根据，加上传统的神学目的论，认为人不仅要认识自己，而且还要认识上帝，因为上帝是永生智慧和幸福的根源，人是上帝的造物爱物和形象。人生的终极目标是与上帝共享永恒的幸福。人类的一切优点都完全表现在博学，德行和虔信这三种品质中，却是今生与来生的基础，是我们生活的要点。人是造物中最崇高、最完善、最美好的。同时他认为人也是可以被教育的。谁也不能野到不能驯服的境地，只要他肯耐心的倾听，教导与知识。文中还例举了石头、狼孩子等足已说明以上观点。同时还主要探讨教育的目的以及教育的社会作用；夸美纽斯认为：“知识，德行，与虔信的种子是天生在我们身上的，但是应该从祈祷、教育、行动中去取得。只有受过恰当教育之后，人才能成为一个人。像为鱼儿掘鱼池，为果树修果园一样，也应
当为青年人修建学校。学校的产生，为少年儿童接受教育创造了必要的条件。”再者论证改革旧教育的必要性与可能性创办新学校：作者认为：人人应该受到一种周全的教育，应该借助学校做到，因为学校应成为造就人的工场。但是在当时没有一所完善的学校，设立了学校的地方，学校不是为整个社会设立的，而只是为富人设立的，学校教导青年的方法非常严酷，学校变成了儿童恐怖的场所，变成了他们的才智的屠宰场。因此，夸美纽斯特别强调要改革旧教育，创办新学校。 第二部分详细论证了教学的基本规律和原则：要引导儿童遵守饮食有节制，身体有运动，注意休息这三个原则。着重对教学的变异性，彻底性和迅速性原则进行了阐述，提出了许多宝贵的建议。如：实行班级授课制。 第三部分专题论述教育方法：作者阐述了科学教学法，艺术教学法，语文教学法，道德教育的方法，灌输虔信的方法。另外，关于教材的问题，他认为《圣经》是知识的唯一真实来源，学生应以全部时间去寻求他们的真实意义。 第四部分讨论学校的管理：他认为，人从诞生到24岁是青春岁月，是培植才智的时期，这24年的时间可分为四个明显阶段，婴儿期，儿童期，少年期和青年期，每期六年，相应的建立符合其年龄特点的学校。最后他论述了实现他的教育理想应具备的条件，并且呼吁教师学者，神学家和帝王，官吏全力支持和实现他的教育理想
课程与教学论推荐书目
推荐延伸阅读书目 《课程论》延伸阅读书目 1．（美）拉尔夫·泰勒著，施良方译，瞿葆奎校：《课程与教学的基本原理》，人民教育出版社，1994年版。 推荐版本2：（美）Ralph W. Tyler著， 罗康、张阅译：《课程与教学的基本原理》， 北京：中国轻工业出版社，2008版。 泰勒在书中提出的四个基本问题，构成了考 察课程与教学问题的基本原理，既为课程开发提 供了坚实的理论基础，又为现代课程研究开创了 范式！本书是被誉为“现代课程理论之父”的教育 家泰勒的经典著作，是迄今为止课程领域最有影响的著作之一，被奉为“现代课程理论的‘圣经’”！它与杜威的《民主主义与教育》一起，在1981年被美国的《卡潘》（Phi Delta Kappan）杂志评为1906年以来对学校课程领域影响最大的两本著作之一。
2．（美）派纳等著，张华等译：《理解课程》，教育科学出版社，2003年版。 本书论述了美国课程理论近170年的 发展（1828—1994），是一部充满时代气 息的巨著。它重点论述了美国课程领域经 过“概念重建”之后的发展，对“政治课程理 论”、“种族课程理论”、“性别课程理论”、“现象学课程理论”、“后现代课程理论”、“自传性课程理论”、“美学课程理论”、“神学课程理论”、“制度课程理论”、“国际课程理论”作了剖析。关于课程开发实践的诸多问题，如“课程政策”、“课程规划、设计与组织”、“课程实施”、“课程评价”、“课程与教师”、“课程与学生”等等，本书亦作了别开生面的、前沿性的研究。
3．（美）丹尼尔·坦纳、劳雷尔·坦纳著，崔允漷等译：《学校课程史》，北京：教育科学出版社， 2006年版。 课程史是一种实用的过去。本书以美国 学校教育从欧洲教育的母体中分娩作为开 始，到具有美国特色的教育理论和实践的形 成，展示了200多年来在双轨与单轨、综 合课程与分科课程、学科中心与学生中心、传统与进步、保守与激进、理论与实践等二元论之间的种种角逐与努力。作者对美国的课程遗产进行了深入的反思和评价：我们学到了什么？我们基于什么来建设新课程？是哪些课程问题困扰了改革者一个世纪之久而尚未得到解决？为什么教育工作者追随课程的时尚所进行的课程改革如此脆弱？ 4．（澳）科林·马什著，徐佳、吴刚平 译：《理解课程的关键概念（第3版）》， 北京：教育科学出版社，2009年版。 本书分为导论、课程规划与开发、课程管理、 教学观、合作参与课程、课程意识形态等六个部分，涵盖了课程领域的21个关键论题，试图强调每个概念的主要特征、争议、长处和缺陷。本书对从事课程规划和编制的人员、对师范生和要求专业发展的一线老师，都具有宝贵的指导意义。
历史教学论
历史教学论 名词解释： 1、课程标准：是教材编写、教材标准、评估和考试命题的依据，国家管理和评价教育质 量的基础性文件。 2、教材：根据教学目标组织起来，呈现一定的教学内容和信息，供教师展开讲述，阐释， 演示等活动和供学生展开阅读、视听、操作、实践等活动。 3、教学目标：教学活动所预期的目标，或是预期的学习活动要达到的标准，是人们对教 学活动结果的一种主观上的愿望。 4、教学模式：是构成课程，选择教材，指导在教室和其他环境中进行教学活动的一种计 划或者模型。 5、教学方法：为完成教学任务而采取的方法。它包括教师教的方法和学生学的方法，是 教师引导学生掌握知识技能获得身心发展而共同活动的方法。 6、教学手段：是师生为实现预期的教学目的，开展教学活动、相互传递信息的工具、媒 体或设备。在教学过程中，学生是在教师的引导下，借助教学手段认识周围世界的。 7、上课：是教学设计的中心环节，是教师通过具体的操作，引导学生达到教学目标的活 动。上课实际上是将教学设计辅助执行的过程，备课的意图要在上课中贯彻实施，同时根据上课中的实际情况加以灵活调整。教学效果和质量可以说是通过上课体现的。 8、说课：狭义的说课，是指教师依照教学大纲，教材内容，学生情况及现有的教学条件，在课前或课后，面向同行教师、评委、有关专家、学者、领导，以教育理论为基础，阐述自 己的教学设计，旨在提高课堂教学效益和教师业务素质的一种教学研究活动和师资培训活动。 广义的说课有备、说、评、验四个环节。首先是“备”，说课人按照说课的内容和要求准备好说课稿。其次就是“说”，教者在一定范围内，或备课组、或教研组、或年级组、或全校教师以及评课组、教学检查组等进行说课。再次是“评”，大家畅所欲言，对说课人的观点、思路、方法进行评议讨论。最后是“验”，用课堂教学实践来检验“说课”，从而使说课得到落 实。 9、教学设计：对整个教学系统的规划，是教师教学准备工作的组成部分，是在分析学习 者的特点、教学目标、学习内容、学习条件以及教学系统组成部分的特点的基础上，统筹全局，提出教学具体方案，包括一节课进行中的教学结构，教学方式，教学目标和板书设计。 10、教学技能：是在教师掌握必需的教学基本功的基础上，经过长期的实践和经验积累 起来的教学技巧和能力的综合。 11、教案：是教师授课之前，使教学活动科学有效顺利进行，根据课程标准要求，对课 堂教学的过程中所涉及的各个要素的确定，实施进行具体周密设计而得到的详细课堂教学计划书，一般也称为课时工作计划。 12、结课：结课是指教师在完成课堂教学任务时，有目的、有计划地通过归纳总结、转 化升华、实践的教学活动。 13、讨论教学法：是由教师提出问题，组织学生在课堂上讨论，交换意见，从而达到互 相启发、弄懂问题的一种教学方法。 14、讲解教学法：是教师对历史名词、概念、观点和规律等内容进行解析论证的一种教
大教学论读书心得
大教学论读书心得 大教学论读书心得一：读《大教学论》心得 读了《大教学论》后，有很多的感想。书的作者夸美纽斯是捷克摩拉维亚人，他生活的年代是1592到1670年，相当于我国明代万历二十年到清康熙九年，是一个介于文艺复兴、宗教改革与启蒙运动之间的时代。他终生从事教育工作，是一位伟大的教育思想家。他继承了培根的唯物观点，发扬了捷克兄弟会的民主传统，在教育思想和教育理论上做出了划时代的贡献，而被推崇为教育学生的哥白尼。他的教育体系为现代的系统的教育学奠定了始基，所以人们又称它为“现代教育之父”。他一生的著作很多，主要的教育学说包括在他的《大教学论》里。《大教学论》实际上包含了整体教育学的内容，并且奠定了今日分科教学法的基础。 他26岁时因为战争开始了流亡的生活，从此他几乎颠沛流离一生。也可能是这种艰苦成就了他深邃的思想，它是人类教育史上第一个注意到人民大众教育问题，并提出了普及义务教育的主张的人。他还系统地制定了分班上课的教学制度。提出了学校教育必须与生活实际相结合的思想，第一次系统地阐述了教学的基本原则与规则。 通过读这本书，加深了我对“教学相长”有了更深层次的理解，教与学不仅局限于老师和学生，而是泛指“教”与“学”的活动。同时惊讶于夸美纽斯对“节制”这一品德的理解。对于教育工作者来讲，是非常有必要阅读和了解夸美纽斯的教育思想的 该书开头几章，便深深的吸引了我，触动了我内心，解开了心中十几年的困惑：人生来，到底是为了什么？人活着是为了什么？ “人的终极目标在于来世”——“我们在今生中的一切行动与情爱都表明，我们在今生不能达到我们的终极目的，而是一切与我们有关的事物和我们自己都有另一个终极目的。因为不论我们是什么，做什么，想什么，说什么，打算做什么，得到什么，拥有什么，都包含有一个循序渐进的原则，虽然我们不停地攀登，达到更高的层次，然而什么仍在继续前进，从没有达到最高点。” “假如有人贪图快乐，那么，即使他的一切感官全都沉浸在快乐的溪流里面，但是他已习惯了快乐，他的嗜欲仍会爱了这样又爱那样。假如有人把心思用在研究智慧上面，他