创作的心得和灵感

创作的心得和灵感

每一个人的人生之路都各不相同,可谓沧桑岁月,淬沥情怀。如似千山万岭,奇峰异彩。大海江河,惊涛波澜。田田绿野,耕耘万代。唯独自己的心田,看似弹丸之地,却连着宇宙的空间,无尽的思绪缠绵。追求梦想的实现,撇下繁花醉香的世界,执着的怀揣信念,一路走向理想的艰难前沿。当我走在人生的最后阶段,当我几乎所有同龄的亲朋好友都沉浸在含饴逗孙的乐园中时,我却爱上了我从小就喜欢的文学。当我终于下定决心拿起我的这枝秃笔时,我已是一个双手颤抖的连一个字都不能写的老妪了。但梦想在提升我的信心,科学在滋润着我的理念。我可以用键盘来输入我想和天地万物之间的交流和情感!因为我感到,人是万物之灵,实为天地之心。古代文学精英刘勰在“文心雕龙”中的精辟阐述,“惟人参之,性灵所钟,是为三才”。当一个人被自己的梦想所醉倒时,就会朝日不息的向着那条永无止境的地平线狂奔而去。在那迷人的天地无法吻合的空间中,唯独你可以安躺在宇宙的怀抱,静享着天地带给你那美丽无比的春夏秋冬。你就可以用人类的那种无与伦比的灵性,写出神奇的语言和奏出如似一切自然界中的雨声击磐,鸟鸣夏蝉之韵音。人类之间的情感交流,爱的语言如似琴瑟和弦,感天动地的爱情传说,慈善救赎的真情所在,无不是激励着人类文明进步的典范。但一切在实现自己理想的同时,对自己的所爱必须要有执着的理念。因为要实现自己的梦想,没有真才实学是难以做到的。世界上没有一件事可以随手而得,天上会掉馅饼?天方夜谭!唯独灯下细读前人的箴言,用心领会其精髓的道理要点,日积月累,可谓十年寒窗苦,收文获益臻呀!在你想要用文字来描述天玄地黄,天圆地方,日月星辰的光芒时,你才会觉得自己的文才浅薄的去了。但又当你用心领悟到一件事情的真谛时,你可以轻而易举的写下了你的感悟而没有半点阻碍,这就是心的灵感,卓然而立。这也给自己在创作上留下了一条明灼的哲理,那就是刘勰的名言:

“若妙识所难,其易也将至:忽以为易,其难也方来”。在你能安静的阅读着先祖的文言和清幽雅趣的美丽诗词时,你自然而然的会被他们的文采而醉倒,小楼容我静,才思刚起帆。可谓先人一步前,后人千步远,不读古文诗,人生一世憾。故此,在我一步一步走向生命最后的时光里,我仍如似在学的儿童,也一步一步的在追求着我的梦想。又似执鞭下的学儿,斟字酌句,如切如磋,如琢如磨。深会其义,留存心底。告诫自己,你没有能力高屋建瓴,那就低首耕耘。你没有能力跨度长江大海,你就心怀小溪。慧眼去赏识别人的奇文异彩,伏案斟酌自己的只语片言。每当夜深人静的时候,也是我最爱看书的时候。窗外月光明瑞,脑海集思涌来,偶闻窸窣之声,如似尊师传言,求学必当磨砺,方能受益匪浅!这就是我在执着追求梦想的同时,也是我的创作心得和灵感!

论艺术创作中的灵感

论艺术创作中的灵感 灵感源于生活,这句话,已被千千万万人传诵,灵感不仅仅来源于生活,它还渗透到各个方面。首先从生活开始。 画家必须深入生活,随时留心观察自然景色、周围环境、各阶层人物、各民族风情、各种建筑、社会现象、特别是人情世故、风俗习惯、历史渊源等。将这些观察、感受、分析、研究的信息储存在脑海中,形成许多艺术显现,成为日后创作的积淀。伴随着创作思路,逐渐从已有的积累中迅速地搜索出有关信息,并将其范围逐渐缩小,向创作思维靠拢、逼近、诱出若干思想火花,当突然爆发出一个偶然的奇想时,点燃了整个思路而突然贯通,形成灵感。这就是灵感产生的过程,生活中看到的景物,有的当时没有引起我的注意,有的是一时没悟出合适的表现形式。在冥思苦想进行创作的构思时,这些潜藏在脑海深处的东西,在翻阅速写的偶然启示下,会突然爆发出来。如果创作时没有真实甘受,就应该放下画笔去感受生活,等充实后再回到画架前。生活是艺术的源泉,也是灵感的源泉,一切灵感都是生活经验的产物。所以说生活的积累是产生灵感的基础源泉。 灵感源于文化底蕴:艺术各门类是相通的、交叉的、互动的,文学、诗歌、绘画、音乐、雕塑、舞蹈、建筑都有相互融通和渗透的界面。文学的美和境界有助于提高绘画的品味。诗歌与绘画更是关系密切。唐代大诗人、画家王维的作品既是诗中有画,画中有诗。音乐中的标题音乐如贝多芬的田园交响乐既是音画,以音乐语言表现田园风光。雕塑的表现手法也与绘画有许多相通之处。舞蹈也是一种造型艺术,生动绚丽的舞姿是绘画的丰富素材。叶浅予的画表现舞姿最为传神。建筑艺术中的对称、高耸、曲线、直线的协调、凝重、流畅等要素对绘画都有借鉴价值。作为一个画家,要对文学、诗歌、音乐、舞蹈、建筑等学科都要涉猎,加深研究以拓宽自身的文化底蕴。 灵感源于勤奋:灵感只是创造性活动中认识的飞跃和升华,他只是提供了解决问题,取得成功的契机,起到催化的作用,并不能代替整个创作过程,还需要付出创造性的劳动,画家的成长必须经过艰苦的学艺过程。齐白石画鱼虾经常每日观察鱼虾的动态。刘海粟曾遍游国内名山大川,在自然环境下作画,年逾九十仍上黄山。通过长期观察、临摹、体验、耳濡目染,自然而然地掌握画法的奥秘,达到浑然天成,出手不凡。无论走到哪里我都喜欢手拿一个速写本,记录自己喜欢的人与物,在创作时也多了很多素材和灵感。俄国大画家列宾写到:“灵感是对艰苦劳动的奖赏”。柴可夫斯基也说过:“灵感是这样的一个客人,他不爱拜访懒惰者”。所以没有勤奋就难以产生创作灵感。 灵感源于独立思考:画家的作品所表现的是自己独特的思路、见识、表达和感受,是具有个性的产物。因此,不能止于摹仿名家、名作。要从大家的作品中吸取营养,经过消化吸收,依自身的人生观和艺术感触来进行创作,独立思考才能触发灵感。深藏的苦难岁月刻记跃然画上,是源于画家对生活的深切感受和想象的迸发,突出其个性;是源于心灵的再创作;是思想、理念、观察和情感结合后的升华;是超越自然物表层向提炼出来的更高层次的情感倾诉。 灵感源于个性:“个性,从广义讲是一个人区别于他人的稳定的、独特的、整体的特性。”它包括一个人的性格、气质和能力等。画家的个性不同,他们对生活的兴趣、关注点也不同,对生活的感受、心理体验也不同,所表达的思想、情感也不一样,灵感的形成和产生也有很大差异。绘画创作灵感的激发和降临,因人而异,因个性不同而有别。一些画家在创作实践中,形成了一些独具个性的、

美术绘画创作灵感

长春后现代画室16年美术教育经验 美术绘画创作灵感,写生总结与心得 写生是艺术创作中必不可少的手段。 自然界本身就是丰富多彩的,而写生是学习绘画的主要训练方法之一,也是绘画创作过程中一个极其重要的环节。通过写生可获得第一手的创作素材,真实而又自然。 在写生中可以把研究生活、吸收传统、酝酿创作三个环节结合在一起。 创作的僵化 对于大多数画家们来说,绘画工作离不开照片,夸张点说,离开照片无法谈论当代绘画。这不仅改变了人们获取知识、了解事态、掌握规则的基本方式,也使绘画的图像内涵与形式经历了重大的冲击和改变。 绘画创作越来越依赖于以照片或图像为代表的第二自然。这种与原初自然——现实世界的疏离会逐渐造成艺术创作的僵化。 解决僵化的答案——写生 当前许多画家不愿深入研究自然对象,过于依赖照片或图像等方便易得的第二自然,从而远离了鲜活变化的自然对象和生活本身。 绘画创作中照片的大量使用,将别人的艺术作品中的形象进行借用或挪喻,或是将照片或图像用电脑合成后制作出二次、三次、四次……图像,这种对照片或图像的高度利用带来艺术作品的生命力渐弱,远离自然对象的代价必定是陈腐和僵化。 要如何解决这种绘画的僵化,还是自古即有的方法——写生。 千余年来,中国山水画艺术之所以经久不衰,很重要的原因是在师古人的同时,坚持师造化的原则。 绘画需要创作。而关上门创作远不如打开门走出去,多在自然中寻找灵感来得好,我们生活

长春后现代画室16年美术教育经验 的周围到处都是五彩斑斓的,关键是是否有机会去看见更广袤的世界。 我们会在每一次的写生中找到属于自己的表达方式,用自己的画笔描绘下来, 在最美好的青春韶华时,记录着自己走过的路途与风景。专注教育、忠于教育,更多相关咨询,欢迎大家点击查阅后现代画室。

浅谈艺术创作中的情感表达

浅谈艺术创作中的情感表达 一、生活与情感触发绘画创作激情 丰富的生活是创作情感的基石。艺术家进行艺术创作必须依托于对生活、人生的认知与感悟。 艺术创作离不开艺术家丰富的人生体验,这种生活体验不同于客观意义上的生活现实,而是进入到艺术家的内心,并与其情感世界建立了牢固联系的生活情感,这是一种深刻的人生体验。创作者在生活中,通过人生体验和情感经验获得了对生命与生存境遇的瞬间领悟,从而发现生活中那些迷人的、有魅力的、有趣味的、美的、诗意的东西,积淀起独特的人生体会。艺术家把自己独特的生活经历与情感化做笔下的艺术世界,丰富的生活经验撰写了深刻的人生感悟,这是艺术家所拥有的无价之宝。正如冈察洛夫所说,我有(或曾经有)自己的园地、自己的土壤,就像我有自己的祖国,自己家的空气、朋友和仇人,自己的观察、印象和回忆的世界———我只能写我体验过的东西,我思考和感觉过的东西,我爱过的东西,我清楚地看见过和知道的东西,总而言之,我写我自己的生活和与之常在一起的东西。创作者正是在生活里辛勤地耕耘,这种生活也构成了艺术创作的不竭之源。 很难想象一个生活苍白无趣的艺术家能够创作出一流的作品,没有丰富的生活和深刻的阅历,也不可能造就一个深沉伟大的艺术灵魂。伟大的作家卡夫卡说,我得以在家庭感情内部也看到我们世界那寒冷的空间,看来我必须用一把火来烧热这个空间。 正是在这种生活与精神压抑的状态下,他创作了《变形记》《饥饿艺术家》《城堡》《在流放地》等一系列着名小说。这是他的生活所赋予他的艺术气质的再现。没有只属于卡夫卡的生活经历,就不会有伟大的卡夫卡艺术。这是生活的恩赐,却是艺术家的不幸。但生活作为创作的基石,已在他的艺术生涯里得到了彻底地展现。 有了情感,无须追求艺术的风格与形式。艺术追求的是对于情感的描绘、对生活的艺术化概 括,而风格、形式、技巧不过是对实质的一种表现手段。一个情感力量巨大的作品要远比一个形式精致的作品更具有震撼性和感染力。如果真正的艺术不再表达真挚诚实的情感,而一味把玩风格与形式,那么艺术的存在则完全苍白无力,也不会再有历史上那些伟大的艺术作品。 在梵高的绘画中,首先感受到的是他赤裸奔放的情感,虽然他的风格手法独一无二,但在其伟大的情感面前却永远只能站在身后。也正是在这一意义上,他使绘画成为对生活的一种介入,使一幅幅作品成了生活中不可分割的一个个段落。理解了这一点,我们也就理解梵高为什么强调自己绘画中那一团团旋转翻腾的燃烧的情感。 艺术不是科学,没有情感的艺术是不可想象的。特别在当今时代,呼唤情感回归艺术,重新回到无比丰富的内心世界就显得弥足珍贵。 二、设计的生命在于作者内心情感的表现 感情是艺术设计创作的生命。感情是设计的灵魂,同绘画创作一样,艺术设计创作亦是真正 的情感再现。艺术设计需要有感情和感受,有情感的设计可以是淡淡的、柔情的、温暖人心的,也可以是有很强的情绪在里面,给人以震撼和警示。无论设计如何千差万别,都是作者内心情感的形象化流露。艺术设计创作的生命在于情感,情感如果枯竭,创作的生命力也会随之枯竭,因为情感是所有艺术形式的根。 艺术设计创作情感是一种表现形式的情感和审美的情感,是有所爱、有所恨,艺术创作是心灵的轨迹、情感的表露。 设计作为生活的一种方式,需要有真情,没有真情就没有艺术。艺术应以情感人,唯有创作

创作与灵感

大创作来源于小的发现,小的发现有来源生活中的点点滴滴。如果做一个生活中的有心人,那么,你的发现会很多,获得的知识会无边无际 人在文学、艺术、科学、技术等活动中突然产生的富有创造性的思路,在文学艺术方面瞬间产生的新奇独特的念头。 以一定的文艺修养为背景,在长期的艺术实践中,已经积累了丰富的艺术素材,需要发挥的形式与手法是多种多样的,当人遇到某种特定的刺激和启发时,就很可能出现灵感。 为达到创作和演出的最佳效果,文艺界常常组织创作演职人员深入实地体验生活,因为这种方式不但能够直接体会到人物的真实生活情景,也最容易激发创作灵感,使作品尽善尽美。 创作灵感是非常宝贵的思维活动,需要善于捕捉,及时利用,否则它转瞬即逝,错过时机无法挽回。 创作灵感是一种普遍现象,从事并喜爱文学艺术的人或多或少都有过这种经历,词作家乔羽先生当年写《思念》歌词的时候,就是因为一只蝴蝶飞进室内盘旋而引发灵感,写出了脍炙人口的歌词,同样的例子数不胜数,说明创作灵感是一种随机的心理活动,常常是求之不得却又不请自来。似有玄机奥妙而又扑朔迷离。 单靠创作欲是无法成就一篇文章的,至少不是一篇好文章。创作时,总有江郎才尽的时候。此类现象也有另一个学名——瓶颈。 平时随时记录下偶发的灵感,那么在关键时刻或多或少可以捡些有用的放进那些缺东少西的文章里。所以说,一篇好文章也不过是一

盘佐料搭配得较好的色拉罢了。而一个作者之所以成功,在于他调配菜色的技术是否精湛。 那么,灵感又是什么?灵感是脑海中精光一闪,妙词佳句如山洪暴发般澎湃而出,一发不可收拾。灵感来时,双眼失去聚焦,因为大脑忙于思考而没空儿下达聚焦的指令;毛发根根倒立,灵感可以是一眨眼,一抬头,一哆嗦,甚至一个瞌睡。总之那一瞬间,你不是你,你是灵感的奴隶。 灵感也很微妙。看到什么,不代表一定会联想到什么。你可能坐在写字台前,面前摆着读了一半的书,手里捧着香浓的咖啡,眼睛盯着窗外绚丽的彩虹,心里想着厨房水槽里尚未清洗的碗碟。 你也可能走在喧闹的大街上,提着沉重的公文包,抹着脸上黏腻的汗水,闻着呛人的汽油味儿,脑海里突然冒出这么一句——无可奈何花落去,似曾相识雁归来……。 创作来自于生活中积累的灵感。

浅谈艺术创作中的灵感思维_冯永朝

第24卷第3期集宁师专学报Vol.24No.3 2002年9月Journal of Jining T eachers College S ep.2002 浅谈艺术创作中的灵感思维 冯永朝 (包头师院中文系内蒙古包头市014030) 内容提要灵感是艺术创作中一种独特的心理现象,灵感思维是一种独特的思维方式。灵感具有突发性、偶然性、独特性、不可重复性和潜意识等特点,灵感思维的实现 需要特定的条件。 关键词艺术创作灵感灵感思维 分类号J0文献标识码A文章编号ISSN1009-7171(2002)03-001-04 一、灵感思维现象举隅 德国伟大诗人歌德有一天听到自己的一位朋友因情而自杀的消息后,突然间觉得眼前一亮,头脑中立刻就形成了一部小说的框架。当他一口气将小说写完后,回过头来看了一遍,惊讶不已,他弄不明白自己为什么没费多大力气完成了这部小说的创作。他对朋友说:/这部小册子好象一个患梦游症的人在梦中作成的。0这部小说就是后来风靡世界的名作5少年维特之烦恼6。 俄国大作家列夫#托尔斯泰有一天被一部小说的构思折磨得十分烦闷、沮丧,于是他放下笔来,走出家门。他倚立在田野上,放眼望去,除了一望无际的黑土地外,几乎什么也没有。可是,正当他想举步返回时,突然发现就在前面不远,尘土飞扬的光秃秃的路旁,生长着一株牛蒡花。他怀着惊奇的心情走上前仔细观察,发现这株牛蒡花虽然身溅污泥,几条枝杈已被过往的车轮轧折,花也被染成了黑褐色,但却仍然顽强地活着。托尔斯泰心里一动,由眼前这株牛蒡花,联想到他所熟悉的高加索的英雄)))洽泽#穆拉特的神态、气质和顽强不屈的性格。于是,托尔斯泰受到牛蒡花的启发,很快完成了萦绕脑际很久但又觉得无法下笔的中篇杰作5哈泽#穆拉特6的构思。 更为奇特有趣的例子是前苏联著名诗人马雅可夫斯基地梦中完成一首诗的全过程的故事。马雅可夫斯基想写一首诗来表现一位男子对妻子的真挚深沉的爱意,他苦思冥想多日,就是找不到合适的诗句来表现这种感情,他头晕了,心烦了,索性弃笔卧床,昏然睡去。谁知,那冥思苦想多日而不得的诗句,竟在梦中出现了。 我将保护和疼爱/你的身体/就像一个在战斗中残废了的/对任何人都不需要的士 ) 44 )

如何才能拥有艺术创作的灵感

如何才能拥有艺术创作的灵感问题“如何才能像您一样拥有那么多的灵感呢?” 回答这个问题关键是要弄清楚,灵感,到底是什么? 灵感,英文叫做“inspiration” 美国传统词典的解释是: Stimulation of the mind to a high level of feeling or activity. 中文翻译为:鼓舞:使人的心灵受到刺激而达到更高层次情感和行动的东西 从以上的解释中我们不难看出,任何灵感的产生都需要包含2个要素。 一是你的心灵即“mind” 二是英文中所讲的“stimulation”鼓舞或者刺激。 那么你们现在就需要回答我几个问题。回答是与不是就OK。 首先第一个问题,是不是我们的心灵“mind”越丰富,那么能够刺激它的触发点也就越多呢? 第二,如果想要这种“stimulation”刺激更丰富,更多样,是否需要去看,去听,去接触更多的事物? 第三,心灵越丰富,刺激越丰富,那么获得灵感的可能性是不是越大!伟大的灵感是不是更容易产生? 这三个问题的答案,不用想,也知道是肯定的。

而恰恰就是这三个看似简单得近乎无聊的问题,让我们可以完全地了解一个伟大灵感的产生所需要基本条件。而这些条件又恰恰是可以被我们人为创造出来的。 第一部分:假如牛顿是狼孩??? 我们看那些在历史有名的艺术家,会发现他们都又着无比丰富与多愁善感的心灵。当看到一些在日常人眼中平淡无奇的东西时,他们往往会诞生出完全不同的伟大想法,而这些想法造就了一件又一件在人类的艺术史上精美的杰作。 同样一个从树上掉落的苹果,有人咒骂一句,有人拣起来就吃掉了,却只有一个叫牛顿的人由这个发展出了奠定人类近代物理的“牛顿经典力学”。 这是因为牛顿和那些伟大的艺术家一样都有着一颗伟大的心灵。但是有人又要说了,这些不都是天生的吗?我天生就不是牛顿,或者那些伟大的艺术家们,怎么可能具备一个伟大的心灵呢? 那么我们把这个命题换一下,变成“假如牛顿是狼孩”那么结果又会是怎么样呢? 作为狼孩的“牛顿”在生命中也会路过掉落苹果的苹果树,或许也会被那个苹果砸到,但是结果呢?我不用说,你也能猜到,一定没有什么“经典力学”发生,狼孩牛顿和科学家牛顿的大脑蛋白质构成是完全一样的,生理特征也是一样的,但是为什么一个具备伟大的思想和心灵,一个却什么

浅谈艺术创作中的灵感

浅谈艺术创作中的灵感 摘要:在人们艺术创作等创造性活动中,捕捉灵感,往往是成功的先兆,也是开启成 功大门的金钥匙。灵感的产生也代表人们对事物发展的认识有了质的飞跃,具有突发性、 偶然性、短暂性、独创性、非自觉性和亢奋性等特点。艺术创作过程中的灵感,其实是艺 术工作者继苦苦思索无果之后,因外部条件触发或思维发展到一定阶段,在大脑中突然产 生的新想法。 关键词:灵感灵感思维艺术创作 一、引言 一部艺术作品之所以称得上优秀,其中很重要的一个成功因素就是把握住了灵感。在 人们艺术创作等创造性活动中,捕捉灵感,往往是成功的先兆,也是开启成功大门的金钥匙。灵感思维是人们在艺术构思和不停的思考探索过程中,依靠直觉和主观能动性形成的 顿悟性思维。它是逻辑性与非逻辑性思维运动的统一体,是灵感产生的源泉。灵感的产生 也代表人们对事物的认识有了质的飞跃,具有突发性、偶然性、短暂性、独创性、非自觉 性和亢奋性等特点。关于艺术创作过程中的灵感,其实是艺术工作者继苦苦思索无果之后,因外部条件触发,或因持续思索,思维发展到一定阶段,在大脑中突然产生的新想法。 艺术创作中的灵感来源于对艺术的热爱。柏拉图曾说过:“灵感是灵魂在迷狂状态中 对于天国或上界事物难得的回忆和观照,没有这种诗神的迷狂,无论是谁,都将永远站在 诗歌的门外”①。所以从艺术创作中灵感的产生到作品的形成中间是一个极为复杂的表现 过程,其中创作主体对艺术的热爱和对其艺术语言的锤炼,是灵感产生和化为实际艺术作 品的动力源泉。 一、艺术灵感来源于不断思索和感悟 可以这样说,灵感来自与人的不断思索和人生苦修,是顿悟而得,这也是灵感启示下 的艺术创作过程。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”“蓦然”间的 获得,必须是经由“众里寻他千百度”的艰苦过程。有了这种艰苦过程的磨练,才有那 “蓦然”间的惊奇与喜悦。艺术创作中的灵感产生虽然具有其突发性及偶然性,但灵感并 不是凭空而来的,它出现在艺术工作者极度的思索过程中,也只有在思索的推进中和能使 灵感在某个偶然的情景之中突显出来,即使灵感有时似乎出现于无意之中,但这无意已是 创作主体长期思索、探求、实践所形成的一种潜在意识,是思维达到一定阶段的产物。我 们没有也不可能意识到灵感会在何时产生,但我们的意识却提供了灵感出现的可能性,任 何一种灵感都是创作主体在思索、探求中的顿悟实现,创作主体越是思索的多,感悟的多,表达欲望的程度愈强,就会愈逼近灵感出现的境界。 二、艺术创作灵感来源于生活积累

文学的创作过程

文学的创作过程 一、创作的必要条件 (一)积累丰富的实践经验、生活素材和广博的生活知识 1.有多样的生活兴趣,广泛地了解生活。 2.对所写的生活内容?烂熟于心?。 3.在开阔生活视野的同时,对某一领域或某一方面,做深入的体察。 4.依靠直接经验的同时,还要掌握大量的间接经验,做到知识广博。 (二)树立正确的世界观、审美观、艺术观 1.世界观是对整个世界的总的根本的看法,也叫宇宙观。世界观影响着作家基本的创作原则和创作道路。 2.审美观和艺术观是对艺术的本质、特征、价值和使命的基本看法,它直接影响作家的审美个性、艺术趣味和创作质量。 (三)具有较高的文化艺术修养和熟练的艺术技巧 1.艺术修养是作家进行艺术创造所必需的艺术气质、素养与才能。 获得艺术修养的途径:⑴开发自己的艺术禀赋。 ⑵汲取前人艺术杰作中的艺术营养来构建自己特殊的智能结构。 2.艺术技巧是熟练地运用创作手法与技术去创造活的形象,艺术地表现生活的能力。 作家要掌握文学作为语言艺术所独有的艺术表现技巧。因为艺术技巧是: ⑴使生活变成艺术的必要途径。 ⑵使艺术形象具有深厚意蕴的必要手段。 ⑶提高艺术表现力的重要条件。 丰厚的生活基础、正确的世界观和熟练的创作技巧,是文学创作不可或缺的条件。生活经验是创作的基础,世界观是创作的灵魂,艺术技巧是创作的手段,三者相辅相成。 二、创作过程 文学创作活动的过程,即艺术积累、艺术构思和艺术表现三个阶段。理论上三者有先后次序,但在实际创作过程中,三者并非截然分开,而是相互交错的。 (一)艺术积累(材料储备)阶段 艺术积累是作为创作主体的作家,用自己的全部生命和心灵去把握生活素材的实践活动。 陆文夫说:?不写小说的人观察生活,较多的着眼于事,人是作为事的参与者而存在的。小说作者较多的着眼于人,事是作为人的一种连续性表现而存在的。? 艺术积累应该把?人?当作第一目标。 作家进行艺术积累和情感酝酿的基本途径,是对生活的观察、记忆、感受与体验。 1.观察:用审美的眼光,去观看和审查创作对象。 ⑴观察要有广度。⑵观察要有深度。 罗丹说:?所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。? 2.记忆:把观察得来的信息、素材储存在头脑中。 ⑴艺术积累中的记忆,是经过作家筛选的印象。 ⑵记忆在艺术积累中,起酝酿、孕育、发酵的重要作用。 ⑶艺术积累中的记忆,不仅是外部材料的累积,更重要的是主体自身在观察中获得的情绪心境的聚积。《契诃夫手记》 3.感受:作家运用自己的感官去承受外物的刺激,从而产生属于艺术家自己的艺术感觉

浅谈艺术创作方法

浅谈艺术创作方法 浙江科技学院艺术学院服设081,洪艳 一,艺术的创作方法 艺术的创作方法是指艺术家在创作过程中,对主体思想感情和客观生活的关系所持的基本态度和所遵循的基本原则。它是在艺术思维重要遵循的最一般的原则,也是艺术表现中所遵循的最一般的方法。创作中的主体思想感情和客观生活本是不可缺少的两个方面。持冷静,客观地观察和体验生活的艺术家,便有可能偏重对从实际生活中得来的诸多表象进行写实的提炼,概括和描绘,这是现实主义的创作态度和原则:有的艺术家则是偏重主管的思想感情和理想的抒发,热情奔放,想象新奇,这就构成了浪漫主义的创作态度和原则。 二,艺术创作方法的主要类型 (一)现实主义 现实主义又译写实主义,一般被定义为关于现实和实际而排斥理想主义。不过,现实主义在博雅人文(Liberal Arts)范畴里可以有很多意思(特别是绘画、文学和哲学里)。它还可以被用于国际关系。 在艺术上指对自然或当代生活做准确、详尽和不加修饰的描述。现实主义摒弃理想化的想像,而主张细密观察事物的外表,依据这个说法,广义的写实主义便包含了不同文明中的许多艺术思潮。 在视觉艺术和文学里,现实主义是一个19世纪的一场运动,起源于法国。 现实主义的理论涵义 现实主义经过泰纳、恩格斯、别林斯基直至20世纪卢卡契等理论家的发展和巴尔扎克、托尔斯泰等伟大作家的文学实践达到高潮。现实主义理论日趋完善,形成一套完整的话语成规。它包括以下层面的涵义: 第一,真实客观地再现社会现实,这是现实主义术语的最根本的意义。 第二,广为人知的典型理论。

第三,历史性的要求。 1、绘画上的现实主义 兴起于19世纪的欧洲,又称为现实主义画派,或现实画派。 这是一个在艺术创作尤其是绘画、雕塑和文学、戏剧中常用的概念,更狭义的讲,属于造型艺术尤其是绘画和雕塑的范畴。无论是面对真实存在的物体,还是想象出来的对象,绘画者总是在描述一个真实存在的物质而不是抽象的符号。这样的创作往往被统称为写实。遵循这样的创作原则和方法,就叫现实主义。与现实主义(或者大致可称为具象主义)相对的概念是抽象主义。人们借由感官知能接收讯息,加以分析组织,以自然为题材(例如自然风景或时事议题)用任何技法将其具体表现出来,但也因生长环境及认知不同,产生不一样的经验,这种组织过后的观点差别,让同个题材的作品有不同呈现。 最著名的写实主义画家是库尔贝,他反映底层人民的生活,如“碎石工”。 《碎石工》库贝尔 2、文学上的现实主义 现实主义是文学艺术的基本创作方法之一,其实际运用时间相当早远,但直到19世纪50年代才由法国画家库尔贝和作家夏夫列里作为一个名称提出来,恩格斯为“现实主义”下的定义是:除了细节的真实外,还要真实的再现典型环境中的典型人物。(1888年4月初致玛·哈克奈斯信)

论艺术创作中的灵感

论艺术创作中的灵感 摘要:灵感在艺术创作中占有重要地位。对灵感在艺术创作中的本质问题可以从灵感的基本特征加以分析。从艺术家创作灵感产生的不同角度可以得出灵感的基本特征。 关键词:灵感;本质;特征 灵感,是人类生命的悟性,是创造活动的灵魂,是智慧源头的感光点。中外许多艺术大师在谈到自己的创作经验的时候,都不同程度地描述在创作中曾经出现的那种不由自主的偶然性与突发性的创造力,在“ 用笔不灵看舞燕, 行文无序赏花开” 的一瞬间, 由于灵感的突然光顾, 正是这种奇特的力量,推动他们去创造出各种瑰丽多姿的艺术形象。那么艺术创作中灵感的本质是什么呢?对灵感在艺术创作中的本质问题可以从灵感的基本特征加以分析。本文拟对灵感的本质及其特征略陈管见。 一、“灵感”词义辨析 要准确把握“灵感”, 我们首先了解“灵”在语义学中的含义: 靈[灵] : 1.巫。《楚辞九歌·东皇太一》:“灵偃蹇兮姣服, 芳菲菲兮满堂。”王逸注:“灵谓巫也。”2.天; 天帝。《楚辞·王褒〈九怀·思忠〉》:“登九灵兮游神, 静女歌兮微晨。”王逸注:“想登九天, 放精神也。”3.魂灵。《左传·昭公二十一年》:“平公之灵, 尚辅相余! ”《文选·潘岳〈寡妇赋〉》:“愿假梦以通灵兮, 目炯炯而不寝。”李周翰注:“通灵, 通夫之神灵也。” 再看“灵感”:1.神灵的感应; 神异的灵应。唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“以法师智遗入我, 识洞幽明, 思假妙因, 冀通灵感。”2.指感觉敏锐。《西游记》第四十九回:“我的儿, 你真个有些灵感, 怎么就晓得我是半路出家的? ”3.在文 艺、科技活动中, 由于勤奋学习, 努力实践, 不断积累经验和学识而突然产生的创作冲动与创造能力。 和灵感同义的概念有: 灵犀: 旧说犀角中有白纹和线直通两头, 感应灵敏, 因用此比喻两心相通。唐李商隐《无题》诗之一:“身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。”宋张孝祥《减字木兰》词:“玉立娉婷, 一点灵犀寄木成。”元郑光祖《倩女离魂》第四折:“没揣的灵犀一点潜相引, 便一似生个身外身。”明王玉峰《焚香记·盟誓》:“但得皆如意, 两情称, 始信灵犀, 诚通海神。” 结合现代心理学, 我们对“灵感”概念的界定是: 灵感是沟通外在的“天”与内在的“心”之间的联系的基础上, 而形成的一种创造性思维活动, 是在这一活动中出现的情感与思维升华的现象, 是人类创造的源泉, 是人的心灵达到的一种妙不可言的神奇境界。在“灵感”产生的过程中, 主体的心理轻松、愉乐, 充满创造的

微电影创作灵感

微电影创作灵感 电影镜头 Death is what gives Life meaning to know your days are numbered 开车车头车窗车尾高架路天窗拍后视镜(车内视角副驾驶后座拍后视镜) 从二楼照一楼 360度小孩长大 空镜头 横走桌面看荣誉照片什么的 车位运动相机高架 高架镜头 马路两边长焦镜头特写人群在演员和相机前穿梭 长焦镜头近拍特写眼部 长焦近远对焦突出 一个人奔跑在后面跟录 分镜头 转场过门过窗换了一身衣服(用滑轨) 一把扫开镜子雾水看到自己(预告) *低调高反差人物中加别的画面更有故事 海边身后一路跟过去看向海边结尾字幕 海边踢水从脚到头 创作目的 一方面纪念我们二十再者这也是我一直想要做的一件事其次是我想给高中同学们一个方向,努力总没有错,改变是一种长远投资。 故事梗概 女主过完了20的生日,生活平平,爱幻想,傲娇无比,暑假已至,茫然得她因为丢了手机,发生了一点意外一语惊醒梦中人,经过这件事后,加上母亲对他无微不至的关怀,从心底 成长,开始思考自己以后应该怎么去生活,打起了改变的想法,并为之努力,完善家庭关系 克服了重重困难之后,迎来了成功的曙光,她明白了生活还有这种活法。 结构 开场交代个人情况—个人的矛盾/铺垫/内心的抉择—一个事的感悟/催化剂——然后外部阻力——努力完成自己的梦想———插叙重看——高潮实现自我 剧中可以加一些复古有时间差的元素来暗示线索(纸条/墙字留言/或者转身走的那一瞬间过 去的自己看到加面熟的表情却没在意) 后期双镜头来看自己(已经成功的自己)和正在努力的自己真实自己/未来自己第一人称视 角来表现最后海滩两人对视之前来插入自己旁观自己的过程并加读白(85度内外/马路对面/)。 加一幕手碰玻璃后世界静止只有自己动 剧本思路(取景地:济南/青岛) 人物设置 女主角大学生成绩平平傲娇小固执很自我喜欢的爱好很多却没有坚持大大咧咧

浅谈舞蹈创作灵感的来源

浅谈舞蹈创作灵感的来源 作为重要的肢体语言表现形式,舞蹈的创作需要灵感。所以,如何获得灵感是每一名舞蹈创作者需要面对的问题,同时也是困扰无数舞蹈编创者的问题。而明确舞蹈灵感的来源,才能够及时抓住创作灵感,从而使舞蹈作品具有一定的创作深度。在此基础上,进一步完成灵感的加工,才能够创作出能够引起观赏者共鸣的舞蹈作品。 一、舞蹈灵感来源于积累 从本质上来讲,灵感是发生在脑做工的过程中的。而大脑的思考需要大量的信息材料,所以灵感的获取也需要以大量信息为基础。因此,灵感可以说是金字塔的塔顶,而组成金字塔的每一块石头则是人的知识和信息。在生活中,每一个舞蹈艺术家都需要一年、两年甚至多年的时间才能完成一个作品的创作,而这些时间主要都用于进行大量知识信息的积累。在创作舞蹈之前,舞蹈家们都需要准备充足的舞蹈素材,而这些素材则相当于是输入大脑的客观信息。除了做好素材的准备,舞蹈的创作还要扎实的舞蹈技术技能。而这里的技能不单单指动作技能,同时也包含思维技能。所谓的思维技能,其实就是大脑带有专业性语言符号的思维方式,以确保舞蹈创作的专业性。由于灵感本身就是大脑思维的一部分,所以其与技能技术有着密切的联系。此外,舞蹈灵感的来源也并非是漫无边际的想象,其需要舞蹈创作者围绕着专业的编舞范围进行选择。所以,舞蹈灵感将与知识信息量成正比,只有积累大量的知识信息,才能帮助舞蹈艺术家获得更多的灵感。 二、舞蹈灵感来源于激励 从以往的经验可以得知,舞蹈灵感往往来源于一瞬间。之所以会是这种感觉,就是因为艺术家在这一刻得到了激励。如果将灵感比作是流水,激励就是阻挡流水前进的阀门的开关。通过激励,才能使灵感的阀门被打开,从而使舞蹈的创作灵感源源不断。在舞蹈创作的过程中,创作者也会因为激发而进入临场状态。此时,创作者的大脑将始终保持兴奋,从而为创作者提供灵感。所以在进行舞蹈创作时,创作者需要找到激励阀,才能够产生强烈的创作欲望。而想要使自己能够得到不断激励,创作者可以采取多种灵感激发方式。首先,舞蹈创作可以模仿为基石,而实现模仿-创新-再模仿-再创新的反复循环,就能够使灵感得到激发。其次,很多舞蹈创作者都习惯采取仿生激发方式,即通过模仿动植物的本能、色彩和功能寻求灵感。比如陈惠芬的《藏羚羊》等作品,都是采取该种方法获得的灵感。再者,舞蹈艺术家也常常采取否定式激发方式,即遵循正确-错误-正确的科学发展规律寻求灵感。所以,很多舞蹈编创者在经历比赛失败后,往往能从中获得灵感,并且完成作品的成功创作。 三、舞蹈灵感来源于酝酿 实际上,舞蹈创作灵感是深藏于艺术家脑海中的,只有经过长时间酝酿才能被创作者察觉。多数情况下,创作者会先后获得多个灵感,所以灵感会因为较难

浅谈艺术创作的主要审美心理要素

浅谈艺术创作的主要审美心理要素 论文摘要:艺术设计作为一种有目的的、有计划的造型活动,不只是技术的过程,同时也是一个审美的心理过程。无论设计者的美学构思和创作,还是接受者的审美感受和鉴赏,都是感知、想象、情感和理解的多种心理矛盾的统一体。对于艺术设计的审美创作和鉴赏者而言,就不仅需要具备上述四种审美心理因素,还缺少不了艺术设计的审美需要、动机和个性等心理要素。本论文将从这方面入手,对艺术创作的主要审美心理进行研究和探讨。 论文关键词:感知、想象、情感、理解、需要、个性、设计 正文:1.审美感知与设计 对事物的感知是人认识活动的基础,感觉是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反应,是一切认识活动的开端。知觉则是在感觉基础上产生的、人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的整体反映。在艺术设计审美过程中,首先是审美对象刺激感官引起设计者的各种感觉,接着是知觉活动综合各种感觉,形成对审美对象的完全认识。因此,审美感知心理是艺术设计者从事某项具体设计的前提。 感知作为美学范畴,在表现主义美学中有着丰富的含义。感觉在表现主义美学中有时又被作为直觉来使用,这时感觉既是非逻辑的也是非历史的,是既不界定概念又不肯定事实的一种真实,即审美状态的真实。从艺术设计的角度来看,这种审美状态的真实为设计者提供了具体设计的心理条件。如设计中的线条、色彩、图形、图像等一切造型要素都离不开视觉。人们的视觉流程即看东西的先后顺序也对设计有着多方面的作用,它可以让设计者将各种设计要素按照一定的层次进行安排,以造成视觉上的连续感、秩序感和韵律感。如园林设计中的景点设置和路线安排,就必须考虑对游览者的视觉导向问题。 再如,不同感觉在一定条件下相互作用产生的视觉对艺术设计也具有重要意义。设计者既可以通过特定的色彩和造型避免另人产生不愉快的感觉,又可以通过特定的色彩和造型唤起大众的多种感觉、或深刻的印象。另外,视错觉也常被设计者在建筑、装潢和服装设计等多方面加以利用,以增加产品视觉形象的鲜明性,或增加接受者的安定感、舒适感等心理效果。如上衣采用竖线条,增加身材的修长感;大厦多采用垂直线,给人以高大宏伟的美感。 知觉作为审美心理要素,在格式塔心理学美学中受到高度重视。其代表人物鲁道夫·阿恩海姆在《视觉思维》一书中认为,艺术应是在知觉的基础上产生的,如果谁要对艺术进行分析研究,那他首先就应该从对知觉结构的分析研究入手。知觉觉是艺术家是艺术家获取艺术形象的一种最基本、最有效的手段和途劲,同样也是艺术设计者进行审美设计的最基本心理要素。

创作过程的几个主要环节

创作过程的几个主要环节。 创作是非常复杂的。它的具体过程又是不一轻易划分的。然而为了对她有较明确的理解。还是要详细的说明。法捷耶夫曾经说“任何艺术工作的过程都可以假想地分三个时期。(一)积累素材时期(二)构思和酝酿作品时期。(三)写作时期。”这也是一种创作阶段的划分法。但是所谓积累素材时期,大约可以认为是创作的准备分阶段,不宜算作创作的一个时期;而所谓的构思时期和写作时期又和认识阶段和表现阶段是一致的。如果是短篇作品,也许有可能先行构思好了,然后在写作中一挥而就。但是在一般情况下。特别是创造较大的作品时,都不可能把构思和写作截然划分为两个时期。当然在写作之前。总得先有构思。但是写作之前的构思。往往只是形成大致轮廓,而在写作过程中还需不断地加以补充修正。使它成为更具体,鲜明而生动的形象。因此把创作过程简单的划分为构思时期和写作时期。也不是那么合适的。 我们不从创作过程的时期和阶段着想,而从创造活动的具体任务着想。却可以看出整个创造过程中有几个主要环节。题材的选练,主题的发掘,形象的塑造,结构的安排和语言的修饰。有的,看来是比较单纯的,有的显然是很复杂的。而从完成整个创作任务来看,这几项都是重要的,是一般文学创作都不可缺少的。 作家从事创作。首先遇到的一个问题就是写什么,因而首先要负担的一个任务就是选择题材,进而要提炼题材。由于作家的创作个性不同,对文学的种类与体裁的应用不同,一般的说,作家道选择题才,往往是由于在日常生活实践中,经过观察,体念、研究、分析,对某种生活现象,得到较强烈的感受,留下较深刻的印象,因而引起创作的欲望,试图把它写出来。这种印象,也许来自间接的传闻和历史的记载,虽然不是直接接触的实际生活,但终究也还是实际生活的反映。所谓文学的反应现实生活是广义的,作为题材的选择对象也是广泛的。也就是说,不能简单的理解为只是当前的世界生活。 而且关于题材的选择,从初步的试图写它到确定写它,还需要反复斟酌的,未必是一次就能订妥的。即使经过选择,认定可以作为题材了,而到把它写进作品中去,不能还不是照原来的印象的直接摹写,还需要进行加工改造,正如选定一款森t用来作为制造某种机器的材料,还笑,把他反复锻炼除掉他的杂质,并锤炼成一种特定的形状。才能合用一样。世界上同样的生活事迹和同样的历史故事,在不同的时代要求中,在不同的作者的笔下,在不同的文学种类和体裁中,可以写出种种不同性质,不同意义的作品。如我国的开过典礼这回事,就有不少作家写过诗歌和回忆录等;又如:廉颇负荆的故事,也有一些作家写过诗歌和其他作品。这些作品都不同,都或多或少的表现着题材处理的不同。因此同样的生活现象和同样的历史故事,由于作家所考虑的角度不同,所感兴趣的重点不同,于是所写出的题材也自然会有所不同。 关于题材的选炼,从作者的主观来看,主要是为了体现他的思想感情。而从历史的角度来说,主要是为了体现时代的精神和要求。鲁迅谈到他的创作经验时又曾说:“说到为什么做小说吧,我仍抱着十年前的‘启蒙主义’,以为必须是‘为人生’。而且要改良这人生……所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是再揭出病苦,引起疗救的注意。”如阿Q正传的写阿Q这个人物的生活事迹,就是因为阿Q是病态社会的不幸的人们中最不幸的人物。鲁迅在作品中,掘出啊Q的精神胜利法,是为了揭露当时社会给他性格上,所造成的病态。使人们觉得这种病态是可悲可恶的,是必须治疗的。于是作品中所写的正是体现当时鲁迅的思想感情。鲁迅又说:为了要“听将令”“所以我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极的。”这里的“将令”,也可以说是一种时代的要求吧。文学创作都有主题,这是谁都知道的。但是什么是主题呢?主题是怎么来的呢?既然文学创作是一定的社会生活的反映,社会生活是文学的唯一源泉,文学作品的主题也就只能是从社会生活

浅谈玉雕艺术创作

浅谈玉雕艺术创作 摘要:中国玉雕经过上千年的持续发展,其文化已经深深的烙印在了国人的脑海中,“玉不琢,不成器”在玉雕创作中,不仅要体现玉雕的材质美,而且还要体现出造型的美,纹饰的美,工艺的美,数者结合,才能创作出美的玉雕作品。作为一个从事玉雕行业20年的玉雕匠人,我觉得玉雕作品要能够传古达今,凸现当代的文化符号,从而达到传统与现代的完美结合。 关键词:玉雕;文化理念;发展 玉雕作为中国最古老的传统工艺美术品种,一直受到历代帝王和显贵喜爱和收藏,特别是在清代,由于技术的创新和发展,得到了前所未有的发展。当时,无论在品种、题材,还是在工艺技术都达到了一个很高的水平,出现了许多震撼人心的作品。玉雕最早发源于约8000年前的新石器早期。原始社会末期,玉石工艺水平就已经达到相当高的层次。早在新石器时代晚期,中华民族就有了玉制工具。商周时期,制玉成为一种专业,玉器成了礼仪用具和装饰佩件。清代是我国玉雕发展繁荣之时,规模品种及产量均逾越前代,中国玉器雕刻无论是丰富的造型、多变的装饰、精湛的技法,还是流派纷呈的风格都是无与伦比的。绚丽多姿、精美绝伦的中国玉雕在世界上名闻遐迩,素有“东方艺术奇葩”之美誉,

与书法、国画、京剧等艺术一样被国人视为国粹,是我国传统文化的重要组成部分。 我从学艺至今,已逾二十年,个人创作观念也日趋成熟,对玉雕也经历了从喜爱到热爱再到一日不琢玉便坐卧不宁 的发展历程。我认为艺术既然源于生活,源于文化,作品必然是反映生活的最好手段,不可避免的其中有著时代的语言,就如同唐诗边塞诗展现的雄浑豪迈,是唐朝包容性世界帝国和当时人们建功立业的最好表达,宋词的忧国忧民、婉转细腻正是当时东亚宋、辽、西夏、吐蕃、金、大理等各政权对峙,争夺生存空间的最好表达。而玉雕作为时代的记录者,承载着中华文化的厚重感,传世经典则必然是时代的缩影和浓缩,反映中国沧桑巨变,反映中国乡愁风情,反映时代变迁的则肯定也能唤醒时代的记忆,也会成为一个时代的“艺术风格”! 几千年儒家思想的熏染,中国人的感情较含蓄,常寄情于物,借物抒情,玉雕艺术为人们提供了品赏休闲与寄托情怀的优雅境地。玉石材质地美是基础,是最原始而重要的价值,一件玉雕艺术作品的价值,包含着对天然资源的保护、理解及雕刻者高超的技艺所赋于的和谐人文气息。具有一致性和普遍性的文人思想趣味和高品味的审美追求,必然会在当时的作品上反映出来。自南宋以来,特别是明、清之际的各类工艺品,几乎同时存在着淳朴率直、天然雕饰的作品和

浅谈艺术创作之灵感

浅谈艺术创作规律之灵感

浅谈艺术创作规律----灵感 伟大的科学家钱学森先生曾说过这样一句话:“人脑有创造的能力,这不是逻辑推理而是思想的飞跃,是所谓‘灵感’,创造性思维中的‘灵感’是一种不同于形象思维和抽象思维的思维形式,凡是有创造经验的同志都知道光靠形象思维和抽象思维不能创造,不能突破,要创造要突破得有灵感。”灵感可以说是人们对熟悉的媒介物产生的一种特殊思想上的飞跃,艺术上的灵感与科学上的灵感都属于思维的直觉认识。 希腊哲学家柏拉图认为诗歌和舞蹈是凭灵感认识到美和创造出美的,绘画和雕塑是凭技艺创造出来的,灵感只属于诗歌和舞蹈,绘画和雕塑中则没有灵感,。我认为柏拉图对灵感的认识是片面的。灵感是人脑对事物产生的一种思维认识,诗歌和舞蹈、绘画和雕塑都是人类对要表达的事物从事的一种行为,虽然形式上有所不同,但在思维的本质上都是一样的。 灵感对于人类的启发是多种多样的,俄罗斯化学家门捷列夫苦苦思索好久没做出的化学元素周期表,由于日常生活中苦苦思索不得其解,反而在睡眠思维放松时激发了灵感,化学元素周期表也因此应运而成。这表明思维放松可以促使灵感的产生。同样,我们周围的环境也激发我们的灵感,俄罗斯画家苏里柯夫早就想以缅希柯夫为主人翁创作一幅画,思索好久无从下手却在一次他被连天阴雨困在一处山间小屋里,又潮又湿的环境下,令其心生厌意,这种特殊环境和气氛使画家联想到缅希柯夫,恍惚觉得自己正置身于缅希柯夫被流放到西伯利亚愁闷的农舍里排遣时光的环境气氛中,鲜明的视觉印象与思想上已经形成的主题的朦胧意象结合在一起,就这样实现了对主题的审美认识的飞

跃。 画家罗中立先生以改革开放以来农民的生活现状为题材创作《父亲》时,他反复构思了很多图像,可都不理想,当他偶然想起除夕夜见到一位老掏粪工仍在工作时,给画家留下了深刻印象。由于这是画家自己感受到的深刻的生活经验,这一情景在思想感情和环境气氛上与画家对主题的理解非常接近,这种感情气氛一旦与主题自然融合交流,画家就觉得身临其境,从而领悟出具有真情实感的主题,比较完美地体现了主题的内容与形式。 在实际生活中,激发灵感的因素很多。只有具备了丰富的生活经验,才能充分利用好各种偶然因素,才能在艺术创作中把偶然因素发挥得淋漓尽致。各种启发因素的作用,实际上促使艺术家在创作中使流动的未定型的思想感情找到自己的归宿,促使艺术家朦胧的思想感情明朗化并找到感性显现的美妙形式。可见艺术家经历过的情景同艺术家思考的形象偶然结合在一起可以产生理想的艺术形象。日有所思,夜有所梦,白天思考过、经历过的事情晚上睡觉时有可能梦到。现实中的各种偶然因素会激发潜意识来进行创造,做一个有心人才能更好地利用灵感。 这些情况表面看来是很偶然、平常的,因为体现主题的最佳形式和内容不是惟一的,往往具有多种可能性,所以,启发因素也是多种多样、因人而异的。主要在于艺术家必须具有敏锐的感觉,对于事物的主要特征有一触即发的独特领悟,因而能在丰富的生活经验中找到体现思想感情的富有生气的美的形式。徐悲鸿说:“长期积累,偶然得之。”精辟地道出了艺术灵感的妙谛。他解释道:“这种偶然得之是建筑在长期的生活和修养基础上的,这也是偶然性和必然性的辩证统一。”可见偶然性是通过必然性建立起来的,灵感是熟能生巧才降临

浅谈艺术创作

理论研究ART EDUCATION RESEARCH 艺术创作源于师法自然,现实生活往往就是艺术的根源。关于艺术创作来源于生活的理念,早在唐代,张璪就曾提出“外师造化,中得心源”的理论。 随着社会的发展和科学技术的进步,当代绘画创作者开始采用摄影技术,随时随地记录所见画面,这极大地方便了创作者的创作。摄影成像经过创作者的艺术构思和加工后,以画作的方式具体呈现出来。艺术创作与摄影的关系应该是相辅相成的。许多人思考:既然有了摄影技术,是否还需要写实性绘画,这样的绘画是否依然存在创作的空间?在笔者看来,生活离不开艺术,生活中处处是艺术。摄影技术中图片的完美成像并不能完全解决大众对于艺术审美的追求,创作者可以通过绘画艺术作品和观者互动,观者在写实性绘画作品面前,通过视觉可以感受到画面传达出的细腻感,感受到绘画作品的温度,这是当代数码产品无法企及的。 再高清的摄影、再完美的后期,也无法传达出创作者在画面上所表现的色彩、笔触与情感。摄影作品通常所呈现出的是客观的物象,而没有经过后期加工的摄影图片只是对客观自然的再现。艺术创作是较为主观的,表现的是创作者的主观思想感情。当摄影与绘画两者碰撞时,必将相互渗透、共同发展。 美国20世纪最具影响力的艺术家之一的曼?雷曾经说过:“我拍摄绘制不出的东西,绘制我拍摄不出的东西。”摄影将瞬间的情景记录下来,并以图像的形式精确地保存,令瞬间成为永恒,这些被存储下来的图像方便再次欣赏或参考。时空的界限在摄影记录的功能前被击得粉碎,客观自然和主观创作之间的关系开始受人关注。 早在摄影刚刚诞生的时代,其精确再现的功能对一些写实创作者构成了威胁,他们认为摄影成像技术的出现对绘画是一种冲击,更是一种不公平的竞争,于是这部分人开始排斥摄影。还有一些平庸的艺术家盲目地模仿相片,绘制与相片一模一样的图画,丧失了思考与创作的能力,更丧失了创新的理念。这是摄影对绘画艺术创作的一些负面的影响,因为这样的作品是毫无自我的,是完全没有注入自己主观意识上的创作构思的临摹,这样的艺术创作方式错误地引导了大众对于摄影与创作这两者之间关系的认识。 具有正面意义的是摄影技术的更迭与发展使人的肉眼难以捕捉的细节变得唾手可得。绘画创作者通过摄影技术可以轻而易举地获取更多角度的视觉体验,这是摄影对于绘画创作者的积极影响。当主客观完美融合并加以丰富和表现,摄影便可以成为创作中的积极因素。摄影本身就包含审美体验的过程,如何取景便是创作者对于眼前所见的第一次筛选,也是第一次审美体验,随后的创作便是第二次审美体验。摄影对艺术创作的介入带来的不仅是视觉上的变化和形式上的革新,更多的还是观念的转变。创作者开始从本质上认识到绘画艺术与摄影之间的区别,逼真的再现不再是价值判断的标准,盲目地追求毫无感情的写实开始减少。若日趋先进的摄影技术运用得当,便可以在当下的时代背景下同绘画创作携手向前迈进。 艺术创作离不开创新。艺术创作是指创作者以一定的世界观为指导,运用一定的创作方法,通过观察、体验、研究现实生活创作艺术作品的创造性劳动,即艺术家运用自己的艺术经验、艺术观念以及审美体验,通过一定的艺术媒介和艺术语言,把特定的艺术内容、艺术形式转化为艺术形象、艺术作品和艺术文本的创造性活动。从根本上来说,艺术创作是人类的自由创造活动。 笔者认为,艺术创作主要分为生活体验、提炼构思和表现创作三个阶段。首先,生活体验是艺术创作的准备阶段,也是一切创作的基础。相传元代著名画家黄公望在晚年常常云游四海以积累素材,经过不懈的坚持终于创作出了举世闻名的《富春山居图》。其次,提炼构思,即艺术创作者在体验的基础上,通过各种心理活动和特定的艺术思维方式,对原始素材进行加工、提炼、组合、研究、创作,是在头脑中形成艺术意象的过程。艺术意象是艺术创作者的审美情感与客观事物相融合的产物,是艺术创作的中心环节和关键步骤。在提炼构思中,最重要的是确定题材和主题。最后,表现创作是指艺术创作者选择并运用特定的艺术语言,将自己在构思中已经基本形成的艺术意象进行最终呈现,使之成为具体的艺术作品、艺术形象或艺术情境。当然,它必须遵循形式,并且服从内容美和形式美的双重审美原则。这样,人们不仅能从中领略绘画创作中的甘苦,也能感受到艺术 浅谈艺术创作 □马思齐 摘要:该文从艺术创作与摄影的关系、艺术创作与创新的联系入手分析艺术创作,论述究竟何谓艺术创作。 关键词:艺术创作摄影创新 43

相关文档
最新文档