百鸟朝凤影评精编版

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百鸟朝凤影评

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《百鸟朝凤》这部国产剧情片,如若不是方励的那一跪,在火热的五月内地影史,也许根本不会引起人们的关注,更不会愿意走进电影院一看。作为中国第四代导演吴天明老师的遗作,《百鸟朝凤》被许多业内人士寄予了太多情感。上到“国师”老谋子,下到“国民岳父”韩寒,都出来发声寄予支持。即便在本片的片头,我们甚至能看到国外电影大师的力荐。

《百鸟朝凤》究竟是怎么一段故事?

故事讲述了以新一代唢呐匠接班人的视角,看老一代唢呐匠的人生和周遭人和物的变化。老一代唢呐匠的坚持、时代发展给唢呐带来的影响形成了鲜明的对比,这也就早就了一段冷暖心酸的人生路。

陶泽如饰演的老一代唢呐匠焦三爷,骨子里对于唢呐的热爱与坚持,是当代无数民间艺术人的代表形象。而李岷城饰演的新一代唢呐匠游天鸣,性子里的憨厚与坚持,则与当今许多年轻人形成鲜明反差。而正是这样一老一少,才有了一段催人泪下、感慨万分的师徒情。

其实,《百鸟朝凤》描述了不仅仅是黄河边上一个小镇里一把小小唢呐所经历的故事,更是当今这个社会的缩影。

焦三爷骨子里的坚持和性子里的外冷内热自然是当今许多师傅的典型形象,既是严师又为慈父。虽然看游天鸣没成功吸水便跑回家,生气得不让多给饭吃,但是却在下雨的时候毫不犹豫地给天鸣披上蓑衣,给带上自己的斗笠。特别是在天鸣第一次接活那个晚上,那个喝醉了酒、欢快吹奏着唢呐、甚至直接倒在地上呼呼大睡的他,这样一个内心火热的唢呐匠顿时倍感可爱。

新一代唢呐匠游天鸣从小是个憨厚的孩子,在问起师傅为什么愿意传承他“百鸟朝凤”时,却是因为当初父亲拜师时摔倒在地他流下了泪水。而正如焦三爷说看到那样,虽然憨厚的游天鸣不及蓝玉那样聪慧,但是他却始终坚持着,片中几次当亲戚朋友相劝时,扔毫不犹豫地回答:我对师傅发过誓的。憨厚的游天鸣从一个被动接受唢呐的孩子,到主动学习唢呐,后来始终对唢呐不离不弃,这样一份坚持的韧性是让人感动。

天鸣的这份转变,恰恰因为一把小小的唢呐中所蕴含的情感。一把把传承而来的唢呐,见证的不仅仅是唢呐技艺的兴衰更迭,更是在其中留下了一代代唢呐匠深厚的情感。

除了两位主角,其他的人与时代的发展则形成了鲜明的对比。

开始逼着天鸣、求着焦三,希望儿子能够原自己一个唢呐梦的游父,后面则说出了“你现在还守着这堆破玩意干啥?”甚至还踢翻了装唢呐的箱子。

同与天鸣学得更好的蓝玉,开始学习唢呐时天分极好,甚至更被师兄们所看好。但自从出师后家道渐弱,便舍弃了唢呐,做起了建筑生意。

天鸣的师兄们则因为唢呐技艺渐渐被人所淡忘,选择了放弃唢呐另谋出路。而当西洋文化的传入,周围人们则开始渐渐不重视唢呐匠的地位,甚至无视了唢呐匠。这样一份从原来极度重视到无视的状态,反映了当今社会虽然时代进步,但是却将许多传承古老的手艺给埋没在了历史的长河里。

《百年朝凤》给人很多的思考,不仅仅是对一门民间传统技艺没落的反思,更有着对时代变化发展的反思。

游父是个典型中国家长的代表形象,寄予孩子自己为完成的心愿,无视孩子、打骂孩子,但却在人前夸大夸赞孩子。这其实不仅仅是满足了自我的虚荣心,更是一种对于孩子的压迫。而后来因唢呐风光不再后嫌弃,又恰如其他逼迫孩子学艺的人一样现实。学艺,对于

望子成龙、望女成凤的中国社会,许许多多的父母都会在孩子成长的过程要求学会一些关于艺术的东西。但面对现实的社会,艺术终究抵不过一日三餐,最后只能选择放弃。没有坚持,这是当代社会许多人的诟病,在自己离梦想最后一步时选择了放弃。

而周围人更甚,从游天鸣的同学长生娶亲一事开始,不做接师礼到西洋乐队霸占了红白喜事。时代的进步却阻挡了民间技艺的传承,也看出了人们渐渐忘记原本陪伴自己成长的民间传统技艺,而选择了外来的西洋乐。甚至,在这个越来越浮华的年代,原本崇敬的唢呐匠却变得一文不值,连无知小辈都敢来欺,这样的情况多么令人摇头感叹。

唢呐班因此人走茶凉,老班主不惜身价姓名复出,啼血演奏那曲曾经万人渴望的“百鸟朝凤”。啼血,用啼血去维护这门技艺。正如当下,即便仅存不多的手艺人仍旧誓死扞卫着那一门门民间技艺,周围的人却对其不屑一顾。

时代,到底造就了进步,还是阻挡了步伐?

传统技艺与西方技艺的碰撞、传统与现代的碰撞、守承与现实的碰撞,是这个越发浮华的社会带给人不可改变的影响。但面对越来越被人们所遗忘的民间传统技艺,何以继续传承它们?就像我们心中曾经的纯真何以留存一样,就像我们曾经拥有过的快乐何以持续一样,这个答案只在每一个人自己的心中。

《百鸟朝凤》的观后感5篇

人还是要有所坚守,文化还是要有人传承,在看了百鸟朝凤之后,你是否有同样的感受呢?本文是为大家收集整理的《百鸟朝凤》的,欢迎参考借鉴。 《百鸟朝凤》的观后感【一】 今天我们在老师的带领下,有幸观看了这部《百鸟朝凤》,看完这部电影后我感触良多。这是一部比较有艺术气息的名字的电影,而且是以唢呐曲命名的。整个电影的故事与唢呐有关。唢呐,我相信很多同学都没有见过吧我也是只闻其名,不见其样。电影中主要讲述了一门艺术从流行到衰落的过程,这里面有传承,有坚持,有信念。整部电影看下来不禁感觉肩上有了一种对我国传统艺术的传承的责任感。 这是一部发生在1982年的故事,天鸣的父亲小时候一心想当唢呐匠可是没有人教,就把这个愿望寄托到了天鸣的身上。带着天鸣跋山涉水来到焦三爷家里拜师学艺学艺,经过刻苦练习与持之以恒的精神终于天鸣的唢呐技巧得到了焦师傅的认可成为接班人,当时很是风光,唢呐匠也很是受到村里人的敬仰。天鸣的父亲很是激动,举村欢庆。但是没几年的功夫,随着时代的发展,科技的进步,唢呐匠就开始渐渐地走向了末路,传统技艺受到了洋乐器洋乐队的冲击,不被村民们所接受了,所以无法再靠吹唢呐来养家挣钱了。老艺术老文明与现代流行的冲撞和对抗,洋乐队搭起大舞台,所有人都围着在看,在天鸣带领的游家班很是不服,唢呐越吹越大声鼓越敲越响。最后以一场扭打的闹剧收场。

渐渐地天鸣的父母从开始的高兴到嫌弃天鸣吹唢呐赚不了钱,劝他改行。游家班的其他师兄弟也开始陆续的走出村子到城里面打工去了。为了让唢呐队不散掉焦三爷拖着病重的身体给德高望重的逝人吹奏了那首百鸟朝凤,看到这时我的眼泪已悄然落下,为了那种坚持和信念最终焦三爷离开了人世,最终天鸣在政府的帮助下将百鸟朝凤列入了国家非物质文化遗产。 整部电影我看到了传统文化在时代的发展的背景下渐渐地走向末路,一些我们需要传承的东西渐渐的被我们所抛弃,我想传统文化是我们民族的一个标签,不能随着社会的进步而丢掉我们的传承,怎样使传承与发展得到完美的结合,不仅是大人的事情也是我们学生应该考虑,我们要做一名传承者,去传承即将淹没在历史长河中的历史瑰宝。 这部电影也给我们敲响了警钟,如果我们自己的文化传承都没有人继承,那么在将来就是我们自己的悲哀,所以传承文化从我做起吧! 《百鸟朝凤》的观后感【二】 我是在初中老师的朋友圈知道的这部电影,然后就问舍友没有有想一起看的,她们不感兴趣,我思虑再三,最终决定哪怕一个人去电影院,也要去看这部电影。 《百鸟朝凤》是一部感情电影,由中国第四代导演领军人物吴天明导演,陶泽如、郑伟、李岷城主演。影片讲述的是李岷城与陶泽如新老两代唢呐艺人为了

《百鸟朝凤》观后感

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 《百鸟朝凤》观后感 唢呐声中,百鸟寂静了 ——《百鸟朝凤》观后感 这是我在电影院看完的电影。 我是在初中老师的朋友圈知道的这部电影,然后就问舍友没有有想一起看的,她们不感兴趣,我思虑再三,最终决定哪怕一个人去电影院,也要去看这部电影。 《百鸟朝凤》是一部感情电影,由中国第四代导演领军人物吴天明导演,陶泽如、郑伟、李岷城主演。影片讲述的是李岷城与陶泽如新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情。此片是吴天明绝唱之作,聚焦新老两代唢呐艺人,张艺谋、徐克、贾樟柯、黄建新等导演为其站台。关于这部片的其他我并不想多说什么,我只是想说说在看完这部电影后,我的感受。 天鸣的父亲想要当唢呐匠却没有成功,所以把希望寄托在了儿子天鸣的身上,要说的话,很像是子承父亲的理想,也可以说是望子成龙。这是父母对孩子最深的希望,也是孩子甜蜜的负担。天鸣以为焦师傅看不起他而逃回家时,意外听到了父亲在朋友面前吹嘘他的本事。其实,父母总是会在我们面前说别人家的孩子如何了不得,但在外头,总会下意识地把自家孩子往好的说,哪怕是夸大其词,与他们而言那也是孩子能够做到的,所以他们并不觉得那是夸张了。而为了不给父 1 / 17

亲丢脸,为了不让父亲失望,天鸣默默地回去了。其实,影片中这一段父母对孩子的希望的情感渲染的并不够充分,只是很清浅的一笔,但有切身体会的人就会懂得那背后所包含的来自父母厚重的爱,以及作为孩子所需要承担的甜蜜的负担。 导演拍摄少年天鸣吹唢呐的画面,然后把镜头在唢呐上停了数秒之后再切回去时,吹唢呐的天鸣已长成了青年。这一组镜头很平凡很普通,没有丝毫的过度渲染,但是却说明了在这段成长的岁月里,天鸣一直与唢呐为伴,唢呐融进了他的生命,同时他也把唢呐吹到了骨头缝里。 成年后的天鸣已经有实力自立门户了。只是在他带领的游家班接的第一趟活儿,是他朋友的喜事,没有行接师礼,同时演奏也被随意地掐断。天鸣当时并没有说什么,只是默默地把红包分给了其他的师兄。而他在与焦师傅说起这件事时,焦师傅顿了片刻,摇摇头说:”没规矩了,没规矩了。”这重复了两次的几个字,让我感到心酸。我们那么多的传统文化为什么就变成了现在这个样子呢?教科书告诉我们传统文化要与时俱进,要紧跟时代潮流,要现代化,要取其精华去其糟粕,但是到底有多少优秀的传统文化在这时代的洪流下被冲刷的面目全非,在那残忍的洪流下到底还有多少还在这世间呼吸着?每次看到新闻,或是网络上在说着渐渐消逝的传统文化,我都会感到一丝悲伤,迷茫,也不理解。我们所知道的还只是很小很小的一部分,很多我们还来不及知晓就已经被掩埋,可能其中有一些是封建落后,但也有很多是千年来,百年来的文化积淀,我们还来不及看一眼,它们就

百鸟朝凤观后感

百鸟朝凤观后感 《百鸟朝凤》这部电影,给每个中国人留下了一个问题,在新时代背景下,民间艺术、民族文化如何传承。这是个很重要的课题,亦是一项大工程。文化是一个民族的根,民艺代表着一个民族的风骨,把根留住,把风骨保存,是每个炎黄子孙共同的责任和使命。有继承才有传承,有传承才有文明。下面本人为大家带来了百鸟朝凤观后感范文,欢迎阅读。 百鸟朝凤观后感范文1 《百鸟朝凤》,一个很不错的电影,其中讲到了两代唢呐匠为了唢呐艺术的传承而进行孜孜不倦的努力。其中,诸多画面令人难以忘怀。 第一个是,主人公焦班主选拔接班人。他看的不是一个人才的能力和天分如何,而是看他的内心和做事的态度。看到父亲摔倒会流泪,练习吸气时的卖力,割麦子时的脚踏实地,为了守护唢呐险些被烧着等细节,这些经历也为游天鸣练就一身好本领打下了基础。基础不牢,地动山摇。我们做事情稳扎稳打,才能步步突破。在年轻时,选择了好老师,就选择了榜样和事业。在年老时,选择了好学生,就选择了未来与传承。焦班主用慧眼选择了好的继承人。在当今迷乱复杂的社会里,我们要学会选择。 第二个是,焦班主对艺术的追求。爱到骨子缝里去,爱到心里去,爱到自己为了唢呐流血,用生命在追求和守护着艺术。他说,时刻记住,唢呐是为自己吹的,不是为别人吹

的。他用一生在坚守着对唢呐艺术的追求。看到焦班主在喝完酒后,吹起唢呐时的如痴如醉,炽热的心在守护着自己所爱的事业。我想,他们虽不是物质的真正富有者,但是确实是精神上的真正富有者。追求唢呐艺术之路也是一种事业。他们为了这份事业,用一生的时间在追求,在呵护,在进行最后的奋力拼搏,直到生命的终结。甚至,在最后要离开时,还想到为下一代人的事业发展添砖加瓦,献计献策。试想,我们任何人不都在追求着自己的事业吗?我们对于我们现在从事的事业能不能爱到骨子缝里面去呢?为了事业,不顾一切苦难和阻挠,放下个人的成败得失,能够耐得住寂寞,抵得住诱惑。用一颗匠心精神,去做一份事业,将来又有何事不可为之? 第三个是,中西文化的对抗。电影里的唢呐,代表的不止是唢呐,更代表的是中华民族的传统文化艺术,尤其是土生土长的民间艺术。当西方文化冲击传统思想,当现实的压力不断袭来,我们又该如何思考?是坚守,还是放弃?随着一代又一代老人撒手人寰,我们民间优秀的艺术又将何处去安放。等上一代人都逐渐离去,发现我们成为社会真正主力的时候,我们生活中的艺术又能见到多少?中华文化的精华又能留下多少?如果不去继承,那将成为我们这一代人的痛,也会成为代代人的痛。没有继承,就没有传承。没有传承,就没有文明。我们这一代人需要把握好当下美好的艺术,让

中国经典电影百鸟朝凤观后感范文800字五篇

中国经典电影百鸟朝凤观后感范文800字五篇 80年代是我的年代,那里有我纯真的童年,有我澄澈的眼睛。以下是小编给大家整理的关于中国经典电影百鸟朝凤观后感800字,希望可以帮到大家关于中国经典电影百鸟朝凤观后感800字 电影如潮中,本来没有注意《百鸟朝凤》,只为方励那一跪,知道的,重点关注了;不知道的,赶紧去看简介。业内的,一个情分;槛外的,一份唏嘘。 是的,一个不悲哀却无法欢笑的故事,一位极有建树的第五代导演鼻祖的遗作,拍此片的时候,他也许并没有预知,自己也如同焦三爷,时日无多,会凤来泣血。而我的感动,却是不知名的,甚至自己很惊诧,有多久没有感动到落泪?为天鸣第一次吸上来的手心儿里的那捧河水;为天鸣去而复返时师傅留在桌子上等待他的唢呐;为天鸣接过的祖师爷的那一尊三百年传承的宝贝;为一个半途而废的唢呐手捍卫儿时的未竟事业大打出手;为混战中被践踏碾压的老一代艺人视若珍宝的断管残花;为师兄弟同仇敌忾的累累伤痕;更为老班主毕生绝唱“百鸟朝凤”时从喇叭口倾泻的拳拳热血,昭示着恪守忠诚,承载民间绝学的一代艺人,殚精竭虑,油尽灯枯!血花绚烂,血色斑斓。这些并不风姿矍铄的镜头竟然让我和游天明一样泪眼婆娑。我只能解释为,这些“傻傻”的泪,触动了我们天性的纯良,和不曾失去,却一直被压在心底的精神世界。原来焦家班班主选徒弟时就心明眼亮:只源自天鸣扶起爹爹,抚摸爹爹额头的伤口时,那一颗晶莹珍贵的泪滴。 影片没有宏大的气势,包括传说中《百鸟朝凤》的曲子也没有美如天籁,绕梁三日,更没有真的引来百鸟,也没有凤凰的存在,那只是一个行业的至高点,如同围棋的最高段位,习得此曲,即是下一任班主的象征。电影表现手法很娴熟的吴天明特色,主人公的名字不知道是不是有所暗喻:游天鸣,由天命,听天由命,难不成天明导演预见了自己的无力回天,亦或预见了快餐时代这部戏的厚重与残缺?反正《百鸟朝凤》的情节很现实,结局更现实。专业的影评留给诸多名家,我暂取一瓢饮,除了感动和遗憾,还有爱与哀愁。 我看到了焦师娘很爱很爱爱她的丈夫,以及她丈夫的事业。她没这样说,她只做了自己分内之事:锄地,做饭,安慰小徒弟,照顾小徒弟。但是她风吹日晒

最新电影《百鸟朝凤》观后感

电影《百鸟朝凤》观后感 吴天明导演的这部电影两年前就上映了,我昨天才在网上观看。也许是我孤陋寡闻,演员一个都不熟悉,没有一线大牌,却让我感到十分顺畅自然,没有一丝一毫的做作,感受不到表演的痕迹,相当真实感人同时也有艺术升华,就连少年时期的游天鸣和他的师弟蓝玉,两个孩子都演得那么好。可见真正的好作品,不一定非要请什么著名影星,不一定花费巨额的投资,尽管可能票房不那么好,但是只要肯于精心打磨雕琢,它必定是埋藏在浮华乱石堆中的一块宝玉。正如电影主人公所坚守的唢呐艺术一样,有一天很可能会被人们遗忘,但是那种热爱、专注、极致并为之付诸一生的精神,永远能直击人们的灵魂深处。 学艺先学做人 早年的陕北黄土高原上,老百姓红白大事都要请唢呐乐队演奏,唢呐班很受人们的敬重。游天鸣的父亲为了圆自己的梦,把儿子送到无双镇最出名的焦三爷家里学艺。可是这支看起来简单的唢呐,却没那么容易学。终日枯燥的肺活量练习,师弟蓝玉被师父的夸奖,小天鸣内心遭受了巨大的挫败感,他偷偷溜回家来,可是偷听到父亲对他的自豪和愿望,又让天鸣转身坚持下来。经过用心的勤学苦练,终于他学会了吹奏各种鸟的叫声,并成为了师父的接班人,焦家班也改称了游家

班。 天鸣一直不明白师父为什么把班主的位子交给了自己,而不是天资和技艺更高于自己的师弟蓝玉。后来天鸣在演出之余回去看望师父师母,师父高兴喝了几杯酒,告诉他:“当初你爸送你来学艺,我知道你天分差了些,但是你知道我为什么同意收了你么?”天鸣回答道:“您是怕我爸把我打死?”师父说:“不是,我是看到你爸跌倒后你慌忙去搀扶,你眼里流出的一滴泪。” 学艺先学做人,这是焦师父一直传授给弟子的核心价值观。在这个行当里,一般根据家属出钱的多少确定演出规模,四个人组成的小型演出叫“四台”,八个人组成的叫“八台”,最高级别的一首曲子叫《百鸟朝凤》,焦师父一直坚持这首曲子只能吹奏给德高望重的逝者,哪怕给钱再多,只要生前人品有问题,焦师父也会断然拒绝。一位老村长过世了,家里穷,请不起八台,焦师父知道他曾经带领群众打过鬼子,一直为村里大事小情做贡献,为了表达对逝者的敬重,亲自带队给老村长演奏了这首曲子。 师父送给天鸣和蓝玉一人一支祖传的唢呐,并叮嘱他们一定要”

百鸟朝凤影评 (2)

继承与逝去之间的无限感动 —评《百鸟朝凤》的主题意蕴 影片《百鸟朝凤》是由吴天明指导拍摄。影片通过围绕唢呐展开情节,游天鸣在其父亲的逼迫下拜师学艺,对于他一无所知的唢呐,其中寄托着其父从小的愿望以及对他予以的期望,从一无所知到视如珍宝,学艺的艰苦历程练就了他使他最终成为游家班的班主,在他接手后的一次出活中遇到了洋乐队,面对洋乐队的冲击,游天鸣该如何选择。 一个时代,一种特点。而唢呐便是游天鸣生活时代的一个特征,唢呐代表的不仅仅是一种乐器,更多的是一种地位,是一种荣耀。在七八十年代唢呐匠备受尊敬,而百鸟朝凤更是只有德高望重的人才配享用。导演通过对焦三爷以及游天鸣两代唢呐匠的刻画,他们的坚守与执着引人深思。焦三爷一生收徒无数,他一直在寻找着的是能够接手焦家班的人,在他得知自己肺癌晚期时,他让天鸣将自家的黄牛卖掉,想着的不是给自己看病,而是要为天鸣置办一套新的家伙,想着让他将游家班撑下去。时代的变迁,唢呐已不再受人重视,而天鸣则一直遵守着当初的誓言,对唢呐忠贞不渝,给他带来的只有对世道的深深无奈。 时代的飞速发展,推陈出新,革故鼎新是发展的必然。在游家班出活参加一场葬礼时,后景中焦三爷身后的那个大大的奠字像是在为唢呐自己即将逝去而祭奠,前景中焦三爷在吹奏着百鸟朝凤血从唢呐中流出,百鸟朝凤只能用于白事,只有德高望重的

人才配享用,这不仅仅是在为已逝去人的祭奠,更多的像是唢呐在为自己即将退出这个舞台而演奏,随着时代的变迁,唢呐必将退出这个舞台成为非物质文化遗产,焦三爷在吹唢呐时吐的血是为唢呐在极力挣扎着,坚守着。唢呐的消失将是时代的损失,反映出时代的悲凉。 有些事情注定艰辛的,导演运用隐喻蒙太奇来展示出唢呐发展过程的艰辛。焦三爷去世后,天鸣在他坟前吹奏这唢呐,焦三爷那沉重的背影渐渐远去,以及身后那蜿蜒的小路构成s型构图,展现出唢呐发展过程的艰辛与必将由盛转衰的命运,加之忧伤的唢呐声为影片增添了一丝悲凉,引起人们深思。 时代进步,不少传统的文化渐渐消失在人们的视野之中。当今的时代,需要更多的像焦三爷以及游天鸣那样的人来坚守。导演通过对人物塑造与刻画,升华了影片的主题,引人深思。

电影《百鸟朝凤》观后感

电影《百鸟朝凤》观后感 我想把它推荐给儿子,但他能理解和欣赏吗?我没有把握。 电影《百鸟朝凤》观后感2 ......天鸣挺立在师傅的坟墓前,吹起了一首执着而又悲怆的曲子。那首曲子中似乎饱含着天鸣对师傅的思念与不舍。但,师傅走了。回应他唢呐声的,只有一片寂静......这就是《百鸟朝凤》,一部励志中透着伤感,又使人深深感动的电影。 在游天鸣小时候,父亲就拉他去焦三爷那里学唢呐,想让天鸣完成他未圆的梦想——当一名唢呐匠,并学会“百鸟朝凤”。 焦三爷看他天分不好,不肯收他。后来天鸣父亲摔倒,天鸣的那滴眼泪感动了焦三爷,勉强收下了天鸣。之后,天鸣每天刻苦训练,十分勤奋。但让他苦恼的是,为什么还不学吹唢呐? 过了些时日,一个孩子也来学吹唢呐,他叫蓝玉。天鸣与蓝玉很快成了好友,他俩天天一起训练,后来又一起吹唢呐,俨然一对亲兄弟。 时光飞逝,他们已经学了几年唢呐,焦三爷在传声仪式上郑重地将天鸣选为了自己的“接班人”,并准备教他“百鸟朝凤”——那是一首无比尊贵的曲子,唢呐匠在每代徒弟中只能教一个人,天资最好,德行最好的一个人。学会它,是唢呐匠的最高目标天鸣非常兴奋,这意味着他可以实现父亲的梦想了。 天鸣一直在焦三爷那里学到了二十五岁,正式成立了“游家

班”。但一些事令天鸣与师傅十分苦恼:人们对他们越来越不尊重,出活的机会越来越少,人们给的钱只是原来的三分之一……令他最为担心的是,师傅得了肺癌,只能活一两个月了天鸣当时听到这个消息时悲痛万分,天天照顾着他师傅,但仍然没有留住焦三爷……面对着亲朋好友的劝阻,面对着中国民族乐器逐渐衰落的趋势,他还是执着而坚定地拿着唢呐,决心要把唢呐传承下去…… 看完这部影片,我对影片最后天鸣的坚持十分赞赏。他明知吹唢呐赚的钱越来越少,他也明白现在大家在红白喜事上都请“洋乐队”,但他仍然坚持吹唢呐。当别人劝他找个工作时,他只是平静地答道“我给师傅发过誓了。”这句话不仅包含着天鸣对唢呐的热爱,更是表达了他对师傅的敬重天鸣这种永不放弃的精神值得我们深深学习 天鸣与蓝玉睡的稻草着火后,天鸣先把蓝玉的唢呐抢了出来,而自己的唢呐却因离火太近而遗落在火中,后来还挨了师傅一巴掌。你们也许会不以为然:不就一支唢呐嘛,能有多贵,何必扇巴掌?天鸣先抢出蓝玉的唢呐也可能只是偶然呀 但,你们想想,一支唢呐在唢呐匠心中中的价值有多高?焦三爷在天鸣小时候就说过:记住,唢呐离口不离手!这句话就是要表达唢呐十分重要,要认真地保护。这点从影片中游家班打架,焦三爷望着地上摔碎的唢呐时的神情就能看出来了。而天鸣的举动属于偶然吗?不是。因为当时的物品对人越重要,人们的思维相对越清晰。可以确定,天鸣当时选择蓝玉的唢呐是经过短时间思考的,而不是偶然的。

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《百鸟朝凤》这部国产剧情片,如若不是方励的那一跪,在火热的五月内地影史,也许根本不会引起人们的关注,更不会愿意走进电影院一看。作为中国第四代导演吴天明老师的遗作,《百鸟朝凤》被许多业内人士寄予了太多情感。上到“国师”老谋子,下到“国民岳父”韩寒,都出来发声寄予支持。即便在本片的片头,我们甚至能看到国外电影大师的力荐。 《百鸟朝凤》究竟是怎么一段故事? 故事讲述了以新一代唢呐匠接班人的视角,看老一代唢呐匠的人生和周遭人和物的变化。老一代唢呐匠的坚持、时代发展给唢呐带来的影响形成了鲜明的对比,这也就早就了一段冷暖心酸的人生路。 陶泽如饰演的老一代唢呐匠焦三爷,骨子里对于唢呐的热爱与坚持,是当代无数民间艺术人的代表形象。而李岷城饰演的新一代唢呐匠游天鸣,性子里的憨厚与坚持,则与当今许多年轻人形成鲜明反差。而正是这样一老一少,才有了一段催人泪下、感慨万分的师徒情。 其实,《百鸟朝凤》描述了不仅仅是黄河边上一个小镇里一把小小唢呐所经历的故事,更是当今这个社会的缩影。 焦三爷骨子里的坚持和性子里的外冷内热自然是当今许多师傅的典型形象,既是严师又为慈父。虽然看游天鸣没成功吸水便跑回家,生气得不让多给饭吃,但是却在下雨的时候毫不犹豫地给天鸣披上蓑衣,给带上自己的斗笠。特别是在天鸣第一次接活那个晚上,那个喝醉了酒、欢快吹奏着唢呐、甚至直接倒在地上呼呼大睡的他,这样一个内心火热的唢呐匠顿时倍感可爱。

新一代唢呐匠游天鸣从小是个憨厚的孩子,在问起师傅为什么愿意传承他“百鸟朝凤”时,却是因为当初父亲拜师时摔倒在地他流下了泪水。而正如焦三爷说看到那样,虽然憨厚的游天鸣不及蓝玉那样聪慧,但是他却始终坚持着,片中几次当亲戚朋友相劝时,扔毫不犹豫地回答:我对师傅发过誓的。憨厚的游天鸣从一个被动接受唢呐的孩子,到主动学习唢呐,后来始终对唢呐不离不弃,这样一份坚持的韧性是让人感动。 天鸣的这份转变,恰恰因为一把小小的唢呐中所蕴含的情感。一把把传承而来的唢呐,见证的不仅仅是唢呐技艺的兴衰更迭,更是在其中留下了一代代唢呐匠深厚的情感。 除了两位主角,其他的人与时代的发展则形成了鲜明的对比。 开始逼着天鸣、求着焦三,希望儿子能够原自己一个唢呐梦的游父,后面则说出了“你现在还守着这堆破玩意干啥?”甚至还踢翻了装唢呐的箱子。 同与天鸣学得更好的蓝玉,开始学习唢呐时天分极好,甚至更被师兄们所看好。但自从出师后家道渐弱,便舍弃了唢呐,做起了建筑生意。 天鸣的师兄们则因为唢呐技艺渐渐被人所淡忘,选择了放弃唢呐另谋出路。而当西洋文化的传入,周围人们则开始渐渐不重视唢呐匠的地位,甚至无视了唢呐匠。这样一份从原来极度重视到无视的状态,反映了当今社会虽然时代进步,但是却将许多传承古老的手艺给埋没在了历史的长河里。 《百年朝凤》给人很多的思考,不仅仅是对一门民间传统技艺没落的反思,更有着对时代变化发展的反思。 游父是个典型中国家长的代表形象,寄予孩子自己为完成的心愿,无视孩子、打骂孩子,但却在人前夸大夸赞孩子。这其实不仅仅是满足了自我的虚荣心,更是一种对于孩子的压迫。而后来因唢呐风光不再后嫌弃,又恰如其他逼迫孩子学艺的人一样现实。学艺,对于

百鸟朝凤影评

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继承与逝去之间的无限感动—评《百鸟朝凤》的主题意蕴 影片《百鸟朝凤》是由吴天明指导拍摄。影片通过围绕唢呐展开情节,游天鸣在其父亲的逼迫下拜师学艺,对于他一无所知的唢呐,其中寄托着其父从小的愿望以及对他予以的期望,从一无所知到视如珍宝,学艺的艰苦历程练就了他使他最终成为游家班的班主,在他接手后的一次出活中遇到了洋乐队,面对洋乐队的冲击,游天鸣该如何选择。 一个时代,一种特点。而唢呐便是游天鸣生活时代的一个特征,唢呐代表的不仅仅是一种乐器,更多的是一种地位,是一种荣耀。在七八十年代唢呐匠备受尊敬,而百鸟朝凤更是只有德高望重的人才配享用。导演通过对焦三爷以及游天鸣两代唢呐匠的刻画,他们的坚守与执着引人深思。焦三爷一生收徒无数,他一直在寻找着的是能够接手焦家班的人,在他得知自己肺癌晚期时,他让天鸣将自家的黄牛卖掉,想着的不是给自己看病,而是要为天鸣置办一套新的家伙,想着让他将游家班撑下去。时代的变迁,唢呐已不再受人重视,而天鸣则一直遵守着当初的誓言,对唢呐忠贞不渝,给他带来的只有对世道的深深无奈。 时代的飞速发展,推陈出新,革故鼎新是发展的必然。在游家班出活参加一场葬礼时,后景中焦三爷身后的那个大大的奠字像是在为唢呐自己即将逝去而祭奠,前景中焦三爷在吹奏着百鸟朝凤血从唢呐中流出,百鸟朝凤只能用于白事,只有德高望重的人才配享用,这不仅仅是在为已逝去人的祭奠,更多的像是唢呐在为自己即将退出这个舞台而演奏,随着时代的变迁,唢呐必将退出这个舞台成为非物质文化遗产,焦三爷在吹唢呐时吐的血是为唢呐在极力挣扎着,坚守着。唢呐的消失将是时代的损失,反映出时代的悲凉。 有些事情注定艰辛的,导演运用隐喻蒙太奇来展示出唢呐发展过程的艰辛。焦三爷去世后,天鸣在他坟前吹奏这唢呐,焦三爷那沉重的背影渐渐远去,以及身后那蜿蜒的小

电影《百鸟朝凤》观后感

电影《百鸟朝凤》观后感 电影《百鸟朝凤》>观后感 刚看到《百鸟朝凤》这部影片名的时候,并不了解百鸟朝凤是什么。甚至对于这样一部,一眼让我想起沈从文笔下边城的那个年代的电影,怎么也不可能让我兴致高扬地把它用心看完。结果完全出乎我的意料,看了影片才知道百鸟朝凤是传于鲁、豫、皖的唢呐曲,只有德高望重的人死后才配奏此曲。这部影片讲述了看似无情却心地善良柔软的焦三爷和他的徒弟游天鸣坚持不懈地传承唢呐的献身精神。 从未有一部影片让我全程噙着泪,哽咽着看完,它的每一个情节和片段都触碰到了心灵最脆弱的那个触角,那是人性最纯洁最善良之处,是人性的体现。他以游氏父子拜见焦三爷为开篇,烈日当头,父子俩都显得有些疲惫。父亲见到焦三爷那一刻,激动得上前递烟,不料却被石阶绊倒磕破了脑袋,游天鸣心疼得用手轻轻给父亲擦拭伤口,眼里还噙着泪花。那一刻我的内心是沉重的,更是被这个孩子的孝心所感动,可焦三爷依然冷冰冰,拿了瓢水考验游天鸣。天资愚钝的他并不被焦三爷看好,焦急的父亲为了把自己未完成的唢呐匠梦寄托在孩子上,更为了孩子能够有出息为家族增光,以暴打孩子的苦肉计暂且让焦三爷收下了天鸣。这是一位用心良苦的父亲,表面上父亲的冷酷残忍让人无法接受,然而他却是本着一颗为儿女有出息的心而出发的。只是方式不能像受过高等教育的人那样有技巧罢了。我们身边又何以缺少这样简单粗暴式的爱呢?看到这就该试着理解那些不被我们接受的爱了。这样一对辛酸父子再一次让我为他们心疼。 游天鸣就这样入住师傅家,天资愚钝的他几次不能完成师傅交代的任务而遭到师傅的冷落。师娘担心天鸣被罚没吃饱,把一大碗红薯送到天鸣房里,天鸣不禁觉得备受关爱,感动得热泪盈,之后的日子便奋发努力终于实现目标。这样的母爱,紧紧系着我的心弦,感动,泪水,勾起我对母爱的回忆,顿时一种共鸣由然而生。随后蓝玉的出现,他们之间纯粹、干净的友情,让我脑海里更是时时出现天鸣冒火为蓝玉抢唢呐,蓝玉为天鸣辩护的场景。每一个画面都是直面人心,就像焦三爷说的'这是吹进人骨头缝的曲子',没错这是深入骨髓的动容。 重点当然是焦三爷这个对吹唢呐要求极高的焦班主了。为了找出德行兼备的接班人,他设置了重重考验,最终选择了游天鸣,这位天资不高却善良勤奋踏实的孩子,作为接班人。俗话说'一日为师,终身为父'焦三爷更是上演了亦师亦友的角色。在焦三爷的细心耐心教导下,游天鸣果然不负众望正式成立了游家班。好景不长,面对西洋乐队的传入,唢呐在人们心目中的地位也不那么高了,渐渐没有人会在意唢呐四台、六台还是八台的吹奏阵势,请游家班吹奏的人也越来越少。尽管在焦三爷的极力挽救下,迫于生计,游家班的人还是解散另谋生路了。最令人感动的是在生命的最后一刻焦三爷仍旧为唢呐献身,是的,唢呐是吹给自己听的。由从前坐在太师椅上受子孙崇拜的焦三爷到最后人们无视唢呐的存在,对唢呐匠的尊重更是无从说起。片中的主角游天鸣说了这么一句'凭啥不吹,我们又不是来添他鸡巴的!'这句话骂得好,这是他敢于对抗西方乐队勇气的体现,当时,内心一股民族文化的危机感和保护欲也油然而生。片中结尾以游天鸣为焦三爷吹奏百鸟朝凤收尾,他们师徒二人对传统文化的继承精神再一次深深地打动了我。我模糊的视线中渐行渐远的是焦三爷因唢呐得到继承欣慰离去的灵魂背影。 《百鸟朝凤》能给我们带来什么?也许我们对唢呐不感兴趣,甚至在这部电影前也不了解百鸟朝凤是什么,也许我们对民俗甚至文化都无心过问,但至少这部电影让我们强烈地感受到了最真挚的师徒感情,感受到了民俗文化继承的献身精神。这正是他独有魅力、扣人心弦的地方。

浅析唢呐曲《百鸟朝凤》

浅析唢呐曲《百鸟朝凤》 一、唢呐介绍及乐曲的背景 唢呐是我国最具有民族特点的簧管乐器,据传唢呐是古波斯一带的民间乐器,明代时传入中国,现今唢呐的体型大小不一,常用的唢呐形体较小,有8孔(前七后一),是民间吹打乐和民族乐队中主要乐器之一,常用于独奏和合奏之中。作为独奏乐器,唢呐更具有异常丰富的表现力。唢呐虽是从阿拉伯传人中国的乐器,但这种乐器的发扬光大却是中国人来完成的,其中《百鸟朝凤》将这一乐器的表现力演绎到了一种极致。作品展示的是黑夜消退、曙光初现时大自然的生动景象,用音乐语言塑造了人类向往的美好环境。《百鸟朝凤》就是一首充分展现唢呐艺术魅力的优秀乐曲。 自《百鸟朝凤》搬上舞台以来,经过了多次加工改编。原在民间流传的《百鸟朝凤》,乐曲结构松散,没有高潮,即兴发挥时,公鸡啼晓、母鸡生蛋,甚至连小孩的哭叫声等都随意加入。当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世界青年联欢节演出节目时,经民间乐手任同祥在专业音乐工作者协助下进行加工,针对原曲缺陷,压缩鸟叫声,删去鸡叫声,并设计了一个运用特殊循环换气法长音技巧的华彩乐句,扩充了快板尾段,使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。后在第四届世界青年联欢节上荣获民间音乐比赛银质奖。七十年代,在任同样演奏的基础上,又设计了一个呈现百鸟齐鸣意境的引子,以加强音乐性,还扩充了华彩乐句,使用快速双吐演奏技巧,使乐曲更为完整。 二、乐曲内容分析 乐曲的乐段部分全区共分为八个乐段 (1)山雀啼晓 乐曲开始,由唢呐吹出一个长音后接着呈现百鸟齐鸣的影子,唢呐演奏出舒展优美而附有歌唱性的前奏,其中排比性的短小乐句如同对歌一样的交错应答,形成逗趣诙谐的音乐非常具有生活情趣。乐曲在唢呐走出清新悠扬的乐曲之后,随即模仿布谷鸟的叫声,有伴奏乐器竹笛与之相互对答相互竞赛,充分展现了山雀啼晓的优美意境。 (2)春回大地 这是一段具有浓郁的乡土气息和北方民族音乐的粗犷爽朗风格的曲调,优美而流畅。直接明了的奏出乐曲的主题。这段音乐的特点是造成一种欢快的情绪和变化多端的气氛,为下一段落模拟音调的出现提供了心理上的准备。

《百鸟朝凤》的观后感

《百鸟朝凤》的观后感 《百鸟朝凤》的观后感篇1 这是一条弯曲的河流,河面宽广。河边长着高高的芦苇,风一吹,芦苇跳舞一样摆了起来,就像一片绿色的海洋。河岸上站着一个少年,他上穿蓝白条纹的圆领短袖,下着深蓝色长裤,两一腿微微叉一开,双手拿着一根一人长的苇杆。苇杆一头含在少年的嘴里,一头浅浅的斜斜的探一入水面。少年蹙着眉,双眼死死地盯着水面,深深地呼出一口气,开始吸起水来。他圆一鼓一鼓的脸颊渐渐瘪了下去,凹成了两个小坑,水面也随着苇杆的抖动,荡起了一圈圈的波纹…… 突然,少年停了下来,扔下苇杆,双手合十,小心翼翼地往手里吐出了一口水。看着那口水,他高兴地大喊:“我吸上来了!我吸上来了!!”他一下子跑回了师傅家,大声对师傅说:“师傅,我吸上来了!”结果,师傅却又给了他一根两倍长的苇杆。 看到这里,我想到了我自己,我总是做一会儿作业就想玩,干一会儿家务就叫累,上一个兴趣班,一开始兴致勃勃,等觉得有难度了就想放弃。吸水这么枯燥的事,如果我是他,我一定吸了一分钟就不干了,而他为了这一口水却实实足足吸了十天。想到这里,我觉得他真的很能坚持,他一定会成功! 后来,无论是狂风暴雨,还是烈日骄一陽一,他都日夜不停地练一习一吸水。虽然他不是天赋最好的学生,但他的坚持和实干得到了师傅的肯定,他最后成为了《百鸟朝凤》唯一的传人。 电一影看完了,少年吸水的画面却一直印在我脑海,时时提醒我:

要坚持才会成功! 《百鸟朝凤》的观后感篇2 "历史就是这么残酷,时代,是它最锋利,有效的一把刀!每个人要试图让时代改变自己,当时代把你的一切摧毁,不要奇怪,不要为之而愤怒,绝望。" 今天,我和我的朋友一起去看了一部电影——《百鸟朝凤》,它是一部艺术片的片名,也是一个唢呐乐曲的名字,而这个故事,就是和唢呐有关的。 唢呐,我相信这个词现在很多人已经不知道了。有些人听说过,但是不知道它是什么。这个电影讲述了一个艺术的流行和衰落,一个艺术家坚守艺术直到死亡,新一代人放弃自己原坚持的艺术,信念的故事。 我觉得这个片子之所以是艺术片,不是因为它好看,而是因为这个片子很值得让人思考。它的每一个细节,都讲述了道理,还让人产生联想,更深一个层次的思考——"联想思考",每一个片段都是这样。 游天明的爸爸很想学唢呐,可是,他小时候没人收他。游天明和他爸爸去拜焦三爷为师学唢呐的时候,焦三爷让他用一根芦苇管把一瓢水吸上,他吸不上,他爸爸说游天明肺活量很足,就要他大叫,以让焦三爷收下他这个徒弟,游天明的爸爸看他不叫,就抡起水瓢,打了他一顿,边打边喊:"叫呀!"大家可能会想,他爸爸不应该这样,逼着他学唢呐,逼着他大叫。但是我觉得他爸爸是为了他好,当时吹唢呐的人很有社会地位,也很赚钱(在乡下),再严格的评判也还是

百鸟朝凤影评修订版

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《百鸟朝凤》这部国产剧情片,如若不是方励的那一跪,在火热的五月内地影史,也许根本不会引起人们的关注,更不会愿意走进电影院一看。 作为中国第四代导演吴天明老师的遗作,《百鸟朝凤》被许多业内人士寄予了太多情感。上到“国师”老谋子,下到“国民岳父”韩寒,都出来发声寄予支持。即便在本片的片头,我们甚至能看到国外电影大师的力荐。 《百鸟朝凤》究竟是怎么一段故事? 故事讲述了以新一代唢呐匠接班人的视角,看老一代唢呐匠的人生和周遭人和物的变化。 老一代唢呐匠的坚持、时代发展给唢呐带来的影响形成了鲜明的对比,这也就早就了一段冷暖心酸的人生路。 陶泽如饰演的老一代唢呐匠焦三爷,骨子里对于唢呐的热爱与坚持,是当代无数民间艺术人的代表形象。而李岷城饰演的新一代唢呐匠游天鸣,性子里的憨厚与坚持,则与当今许多年轻人形成鲜明反差。而正是这样一老一少,才有了一段催人泪下、感慨万分的师徒情。 其实,《百鸟朝凤》描述了不仅仅是黄河边上一个小镇里一把小小唢呐所经历的故事,更是当今这个社会的缩影。 焦三爷骨子里的坚持和性子里的外冷内热自然是当今许多师傅的典型形象,既是严师又为慈父。虽然看游天鸣没成功吸水便跑回家,生气得不让多给饭吃,但是却在下雨的时候毫不犹豫地给天鸣披上蓑衣,给带上自己的斗笠。特别是在天鸣第一次接活那个晚上,那个喝醉了酒、欢快吹奏着唢呐、甚至直接倒在地上呼呼大睡的他,这样一个内心火热的唢呐匠顿时倍感可爱。 新一代唢呐匠游天鸣从小是个憨厚的孩子,在问起师傅为什么愿意传承他“百鸟朝凤”时,却是因为当初父亲拜师时摔倒在地他流下了泪水。而正如焦三爷说看到那样,虽然憨厚的游天鸣不及蓝玉那样聪慧,但是他却始终坚持着,片中几次当亲戚朋友相劝时,扔毫不犹豫地回答:我对师傅发过誓的。憨厚的游天鸣从一个被动接受唢呐的孩子,到主动学习唢呐,后来始终对唢呐不离不弃,这样一份坚持的韧性是让人感动。

百鸟朝凤电影影评

百鸟朝凤电影影评 故事简介:传统的唢呐文化在新时代的冲击下,逐渐被人们所疏远,面对外来文化的直面冲击,传统的唢呐人做出了最后的努力…… 影片的开始,是天鸣的父亲为了实现自己年轻时的唢呐梦想,拖着、拉着小天鸣去拜师。刚一入唢呐匠焦三爷家的门,天鸣父亲就手忙脚乱的赶紧前去讨好师父,不巧的是,天鸣父亲一个跟头摔在了地上,额上的血一下子就任性的冒了出来,还没来得及爬起的父亲赶紧从地上捡起本来打算送去给焦三爷的香烟,慌乱中抽出两枝香烟,但是抽出的香烟已经被地面的水浸透了,焦三爷见此情况,冷冷地敲敲手中的烟袋,并且说道:“我抽的是这个”。天鸣父亲尴尬中,赶紧连打带推的让天鸣去给焦师父磕头,焦师父从他那高傲的嘴巴里挤出几个字:“头可不是随便磕的!”,但是这个时候的小天鸣并没有去磕头,而是被父亲额上突然而来的伤口吓到了,他正望着父亲的额头委屈的哭着,担心着父亲额上的伤口想用手摸摸伤口,当天鸣父亲让天鸣赶紧去磕头时,镜头在天鸣父亲的额头上和小天鸣的脸上进行了切换,鲜血在父亲的大额头上格外明显,小天鸣也流出了剧中的第一场眼泪。 父亲望子成龙,拜师心切,儿子却把重心放在父亲身上,一方面展示了天鸣父亲对唢呐的向往与尊重,另一方面也体现了天鸣在很小的时候就拥有着的特殊情感。 拜师过程中,焦师父给天鸣的入门测评显示天鸣的唢呐天赋几乎为零,直接说道:“你这娃不是学唢呐的料”。当然,天鸣父亲是不愿承认这一事实的,急忙之中,天鸣父亲在焦三爷家里就上演了一场追逐天赋的角力,把小天鸣暴打一顿,让他在哭的时候喊出高音,显示出他的气力、他的唢呐天赋! 这一拜师过程虽然是个闹剧,但是在这场闹剧结束之后,小天鸣被焦师父留下了。 游天鸣拜师成功,学艺生涯正式开始。 天鸣在师父那里得知,普通人红白喜事,会请唢呐班,普通人家会请六等,有钱人家请八等,你说还有比八等更高的吗?当然有,那定属百鸟朝凤,唢呐的最高级。 后来,小天鸣又多了一个小师弟,唢呐天赋都比天鸣高,深得师父喜爱,师兄弟俩拜师之后第一次遇到师父出活,新奇而又兴奋。 师父带了师弟去出活,把小天鸣留在了家里陪师娘干活,对于小天鸣来说,这无非是一场心里创伤,失落之中师娘允许天鸣回自己家去过两天,等师父回来了再回来。 小天鸣带着包裹回家了,父亲看到他,迎面而来的首先是一顿臭骂,认为他是被师父赶回来的,不成出息。

百鸟朝凤观后感

《百鸟朝凤》观后感 “凤凰已逝,但百鸟皆鸣”,返璞归真的感人故事,凝重厚实的影视风格,色彩浓郁的传统民俗特色,悲天悯人的哀婉乐曲,让这部《百鸟朝凤》—大导演吴天明的遗作呈现了经典。 这部影片整体融入了对中国传统文化的沉思和回味,影片开始像儿童音乐励志题材那样,影片以老一代唢呐艺人焦三爷(著名男演 员陶泽如饰演)为线索,表面看起来严肃古板,一身傲气,实则是一 位热血、善良、重情重义的老人,在挑选唢呐徒弟的过程中,尽显其 苛刻,从父亲带着磕头拜师,到焦师傅的一身傲骨,并不待见,再到 用麦秆吸水练功,哪怕是风吹雨打,并不间歇,以及我们看到天赋异禀、机智聪明的师弟蓝玉登场,不难看出,游天鸣学艺是如此之艰难,然而,焦师傅并没有选择看似强势有聪赋的徒弟蓝玉,却选择了重感 情的游天鸣,这种选择,让我在此时就感受到了唢呐艺人对信念的一 种坚守,也流露出对人、对事物、甚至对情感的一种坚守的倾向,却 在刚刚继承了师傅衣钵,以为从此可以飞黄腾达时,却出现了西洋乐 队击败唢呐匠,经济诱惑,西方思潮,蠢蠢欲动的不安的心,让人不 得不去沉思,中国传统文化该何去何从? 从这部影片的拍摄手法来看,聚焦了乡土音乐人的兴衰,但我们又看到小孩吸水时的搞笑场景,乐队不得不东奔西走的窘迫处境,再 听到耳边响起生猛的粗口,看到在存亡危机之时,为了捍卫民族文化 瑰宝的尊严,而扬起拳头进行抵御的群殴,这些镜头,让我感到有冷

幽默。再听到高亢的、有力的、穿透力超强的民俗唢呐配乐,仿佛是调好叙事的节奏,镜头在剪辑中完全看不到拖泥带水,我们很快就沉浸其中,编导对人生、对时代、对社会思潮变革的深刻感悟,执拗的傲骨精神,用艺术的内涵和文化的深度,来打造这部作品,一代匠人的独具匠心,着实是一部经典的言志力作。当然,我们看到的有对中国传统古老艺术的感怀,也有无奈,无奈于时代的变迁,不管是文化的变迁,还是社会动向的变迁,中国传统文化、传统思想在人们心中、生活中的变迁,实则在向我们启示人生,在人生的每段路途中、每次选择中,我们不得不沉思,我们每个人的坚守是什么?问问自己的内心,坚守在哪里? “情”字贯穿始终,父子情、师徒情、兄弟情,不禁让人潸然泪下,不忘初心,方得始终,情感的归一,心灵的寄托,当我们忠诚于我们的坚守,忠实于我们的情感,我们的内心已经被自己感化了,精神境界已经达到了致高点,还有什么追求胜似于此呢?我感动,为这部《百鸟朝凤》,我期待,我们中国传统文化的发扬光大,我虔诚的期望,自己甚至更多人都能记住自己的初心,坚守自己的追求和信仰,用平凡的、普通的行动,用最真实的心灵写照,去捍卫我们的心灵。

经典电影《百鸟朝凤》有感800字

经典电影《百鸟朝凤》有感800字 看过电影《百鸟朝凤》以后,自是感觉心里满满的悲哀,却欲哭无泪!以下是小编给大家整理的观看经典电影《百鸟朝凤》有感800字,希望可以帮到大家观看经典电影《百鸟朝凤》有感800字 在一声声如泣如诉的唢吶声中,影片结束了,可是大多数人并没有立即起身,仿佛还沉浸在影片那让人无法言说的情绪里。我想这就是好的影片的特点吧,它总会给观者留下思索体会的空间,让人从中感悟到灵魂深处的一种东西! 我亦毛发挺立,久久沉浸其中。片中焦师傅那句“秦川大地不能没有唢呐”振聋发聩。唢呐是本土乐器,它本是先民们在日常生产生活中创造的能抒发自身情怀的工具,与那土地上的人们精神息息相通,见证表达着那块土地上人们的喜怒哀乐,更是人们精神价值的一片守护地。如影片中所言,“百鸟朝凤”是德高望重的逝者才配听的,所以当查家子孙用高价请求焦师傅给其当了四十年的村支书父亲吹“百鸟朝凤”时,焦师傅断然拒绝了,原因是其父在位期间将村里其他四个姓氏人家全挤走了,德性不够。而当窦家请唢呐班时,焦师傅主动提出要给窦老爷子吹“百鸟朝凤”,原因是老爷子生前“抗过日,打过土匪,领人修大坝时被砸断四根肋骨,称得上德高望重”,所以在一定程度上唢呐班已是那土地上传统价值体系的坚守者——以德为重,而不以金钱权势论英雄。而学习“百鸟朝凤”的人也必须是人品好。从另一意义上说,唢呐若在,那块土地上的精神就还在,唢呐若亡,那块土地上的精神也就消亡了。 基于这样的认识,焦师傅最想做的是把代表唢呐精神的“百鸟朝凤”传承下去。他那句“只有把唢呐吹到骨头缝里的人,才能把唢呐传承下去,才会有把唢呐传下去的责任感”的话深入骨髓,道尽了文化传承的精髓。我想“把唢呐吹到骨头缝里的人”的生命已和唢呐融为一体,不分彼此,才会有内在的一种真正的坚守。如焦师傅,如游天鸣,他们是被唢呐精神化了的人,因为对唢呐的热爱,让他们有了一种强大的内心力量,当外在诱惑扑面而来时,他们能高贵地选择说不! 可是时代的洪流滚滚,现代化的进程,西式乐队的涌入和流行歌曲的兴起强

2021年电影《百鸟朝凤》观后感

吴天明导演的这部电影两年前就上映了,我昨天才在网上观看。也许是我孤陋寡闻,演员一个都不熟悉,没有一线大牌,却让我感到十分顺畅自然,没有一丝一毫的做作,感受不到表演的痕迹,相当真实感人同时也有艺术升华,就连少年时期的游天鸣和他的师弟蓝玉,两个孩子都演得那么好。可见真正的好作品,不一定非要请什么著名影星,不一定花费巨额的投资,尽管可能票房不那么好,但是只要肯于精心打磨雕琢,它必定是埋藏在浮华乱石堆中的一块宝玉。正如电影主人公所坚守的唢呐艺术一样,有一天很可能会被人们遗忘,但是那种热爱、专注、极致并为之付诸一生的精神,永远能直击人们的灵魂深处。 学艺先学做人 早年的陕北黄土高原上,老百姓红白大事都要请唢呐乐队演奏,唢呐班很受人们的敬重。游天鸣的父亲为了圆自己的梦,把儿子送到无双镇最出名的焦三爷家里学艺。可是这支看起来简单的唢呐,却没那么容易学。终日枯燥的肺活量练习,师弟蓝玉被师父的夸奖,小天鸣内心遭受了巨大的挫败感,他偷偷溜回家来,可是偷听到父亲对他的自豪和愿望,又让天鸣转身坚持下来。经过用心的勤学苦练,终于他学会了吹奏各种鸟的叫声,并成为了师父的接班人,焦家班也改称了游家班。 天鸣一直不明白师父为什么把班主的位子交给了自己,而不是天资和技艺更高于自己的师弟蓝玉。后来天鸣在演出之余回去看望师父师母,师父高兴喝了几杯酒,告诉他“当初你爸送你来学艺,我知道你天分差了些,但是你知道我为什么同意收了你么”天鸣回答道“您是怕我爸把我打死”师父说“不是,我是看到你爸跌倒后你慌忙去搀扶,你眼里流出的一滴泪。” 学艺先学做人,这是焦师父一直传授给弟子的核心价值观。在这个行当里,一般根据家属出钱的多少确定演出规模,四个人组成的小型演出叫“四台”,八个人组成的叫“八台”,最高级别的一首曲子叫《百鸟朝凤》,焦师父一直坚持这首曲子只能吹奏给德高望重的逝者,哪怕给钱再多,只要生前人品有问题,焦师父也会断然拒绝。一位老村长过世了,家里穷,请不起八台,焦师父知道他曾经带领群众打过鬼子,一直为村里大事小情做贡献,为了表达对逝者的敬重,亲自带队给老村长演奏了这首曲子。 师父送给天鸣和蓝玉一人一支祖传的唢呐,并叮嘱他们一定要”唢呐离口不离手”。一次演出后睡觉时孩子踢倒了油灯点着了柴禾,蓝玉拉起天鸣就跑,天鸣惦记着唢呐,蓝玉说别管了逃命要紧,可是天鸣还是奋不顾身从火堆里抢出一支唢呐来。天鸣接班后,蓝玉十分嫉妒,愤然离开师父转行了。多年以后,见到天鸣,道出了心声“师父多亏把唢呐班交给了你,他是看中了你的人品,不然我这没长性的人,遇到你这些困难早坚持不下去了。” 专注极致,一生只够做好一件事 在别人眼里,他可能不过是个“唢呐匠”,但是焦三爷把这件事作为毕生的艺术与事业。为了让天鸣练习肺活量,他从粗到细、从短到长削了好几根芦苇管让

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