永嘉的特色文化幻灯片
温州十大名人
1.谢公义，字灵运，浙江会稽人（今绍兴），原为陈郡谢氏士族，汉族，中国文学史上山水诗派的开创者。主要成就在于山水诗。代表作品:《谢康乐集》他出身于名门望族，祖父谢玄是东晋名将，在淝水之战中和叔父谢石、族弟谢琰一起，以八万人马大破前秦苻坚号称的百万大军。维护了东晋偏安局面，被封为康乐县公。他曾到永嘉郡做太守，留下名篇【登池上楼】【登江中孤屿】 2.叶适，南宋哲学家、文学家。字正则，号水心。浙江瑞安人是温州创业精神的思想发源,。叶适在哲学上是永嘉学派的代表，他持唯物主义观点，反对空谈性理，提倡"事功之学"，重视商业，主张提高商人地位，观点与朱熹、陆九渊对立。著作《水心文集》、《水心别集》、《习学记言序目》。 3.高则诚，名明，号则诚，又号菜根道人，瑞安市南滨街道柏树村人。被尊称为“南戏鼻祖”。高则诚幼年好学，聪明过人，博览群书，知识渊博。高则诚的《琵琶记》代表了中国南戏的最高成就 4.孙诒让，清末经学家，被誉为有清三百年朴学之殿。幼名效洙，又名德涵，字仲颂（一作冲容），别号籀庼，浙江瑞安人，他从光绪二十二年（189）起，先在瑞安一县办教育，创建了一所专攻数学的算学书院（后改名学计馆），以造就科学技术人才。其手订意程、学规，对德育智育的培养和书院的管理，都提出了严格的要求。 5.夏承焘，著名词学家，毕生致力于词学研究和教学，是现代词学的开拓者和奠基人。字瞿禅，别号瞿髯，浙江温州人。14岁时，他以优异的成绩考取温州师范学校。在将近半个世纪的时间里，夏先生一直主持东南词学讲席，与海内词家、学人声气相通，治词授业，多所建树，成为蜚声海内外的一代词学宗师。 6.方介堪，原名文渠，字溥如，后改名岩，字介堪，以字行，永嘉城区（今温州鹿城区）人。篆刻家，曾任西泠印社副社长、全国书法家协会名誉理事、中日兰亭书会名誉顾问。 7.苏步青，出生于温州市平阳县腾蛟镇带溪乡，中国科学院院士，中国杰出的数学家，被誉为数学之王，与棋王谢侠逊、新闻王马星野并称“平阳三王”。应著名数学家陈建功之约，载着日本东北帝国大学的理学博士荣誉回国，受聘于国立浙江大学，先后任数学系副教授、教授、系主任、训导长和教务长。其间，与陈建功一起创立了“微分几何学派”。8.王季思，学名王起，字季思，以字行。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。1925年考入东南大学中文系，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的
永嘉县情简介
永嘉县情简介 （2010年9月25日） 永嘉县位于浙江省东南部，瓯江下游北岸，东邻乐清、黄岩，西连青田、缙云，北接仙居，南与温州市区隔江相望。总面积2674平方公里，人口93.45万，下辖38个乡镇、935个村居和社区，是个人杰地灵、风景秀美、经济繁荣的山区县。 永嘉历史悠久。汉顺帝永和三年（公元138年）始建永宁县，隋开皇九年（公元589年）改称永嘉县，取“水长而美”之意，距今已有1800余年的历史。 永嘉人杰地灵。永嘉楠溪素有“耕读传家”之遗风，自唐至清，永嘉考取进士的就有700余人。书法大师王羲之、山水诗鼻祖谢灵运都曾任永嘉太守。在土地革命时期，是中国工农红军第十三军的诞生地；抗日战争时期，是浙南游击队的重要根据地。 永嘉资源丰富。全县有耕地面积29.46万亩、林地1859平方公里，森林覆盖率达72.8%。境内水电资源丰富，蕴藏量28万千瓦，可开发量25万千瓦，为全国第二批电气化县。境内的楠溪江，1988年被列入国家级风景名胜区，景区总面积达671平方公里，分八大景区、八百多个景点，是我国国家级风景区当中唯一以田园山水风光见长的景区。 20世纪80年代，永嘉还是当时我省8个省级贫困县之一。
改革开放以来，经过全县干部群众的不懈努力，面貌发生了很大变化。1996年在全省率先摘掉了贫困县帽子，2003年进入全国财政收入和县域经济基本竞争力“双百强县”行列。特别是近年，我县认真贯彻落实科学发展观，深入实施“产业转型提升、瓯江北岸城市带建设、生态优先发展、先进文化引领”四大战略举措，全县经济社会保持良好的发展态势。2009年，全年实现地区生产总值179.71亿元，同比增长6.8%；工业总产值417.77亿元，增长0.2%；财政总收入23.58亿元，增长8.3%，其中地方财政收入11.59亿元，增长7.3%；全社会固定资产投资52.54亿元，增长2.5%；社会消费品零售总额61.02亿元,增长11.7%；外贸出口4.22亿美元，下降10.4%；城镇居民人均可支配收入20265元，增长5.3%；农村居民人均纯收入7621元，增长9.5%。2010年1-8月，实现规上工业总产值217.4亿元，同比增长19.4%；限额以上投资完成额22.88亿元，增长6.2%；财政总收入19.70亿元，增长22.3%，其中地方财政收入10.40亿元，增长34.5%；社会消费品零售总额45.37亿元,增长14.7%；外贸出口3.25亿美元，增长17.3% 目前，我县拥有“中国泵阀之乡”、“中国钮扣之都”、“中国拉链之乡”、“中国教玩具之都”、“中国乌牛早茶之乡”、“中国田鱼之乡”和“中国早香柚之乡”等7张国家级金名片，奥康、报喜鸟、红蜻蜓、红黄蓝和蜘蛛王等5个中国名牌产品，38枚中国驰名商标。
永嘉先生“八面锋”
永嘉先生“八面锋”-历史论文 永嘉先生“八面锋” 随着“永嘉学派”兴起和《八面锋》流行，永嘉子弟在考场上所向披靡。南宋一朝，永嘉一隅，居然出了五百多名进士 文| 李冬君 南开大学历史学院教授，长期研究宋史，对经济史、文化史有独到的见解，著有《载舟覆舟：中国古代治乱经济史考察》《孔子圣化与儒者革命》《文化的江山：重读中国史》等 “八面受敌”，本是苏轼的读书法，叫作“每次作一意求之”。以读史为例，分列治道、人物、地理、官制、兵法、财货诸目，如“八面受敌”，分别研读，恰似“八面出锋”，各个击破。苏轼也就那么一说，而永嘉人便真的去做了。这一做，便做出了一种新文体——“永嘉体”。那是一种与科举考试有关的文体，是为应试准备的。当时，应试之文，称为“时文”；应试之学，为“时学”；应试即“时务”。 “永嘉先生”，以一部应试宝典《八面锋》，而成为“圣之时者”，所谓“识时务”。 永嘉文体 《八面锋》未署作者姓名，仅称“永嘉先生”，那时，永嘉学派的陈傅良和叶适，被人称为“永嘉先生”，有人就认为，此为傅良所撰，或曰叶氏为之，《四库提要》里就是这么说的。或曰，此乃应试书，专言时务，用于揣摩考题、预拟程式以及应试作答等，其本意非欲著书，故未署名。然而，该书名乃南宋孝宗钦定，对臣下而言，可谓荣耀，何必回避？
本来，书已署名为“永嘉先生”，我们就称它为“永嘉先生”好了，既然“永嘉先生”公认为陈傅良和叶适二人的尊称，我们就认定这书出自他们及其门人之手，应大致不错。因此，所谓“永嘉先生”作，我们就当它是永嘉学派的产物好了。可“八面锋”一说，非始于孝宗赐名，之前已有米芾以“八面出锋”言书法，孝宗借“八面出锋”来回应苏轼。有皇上赐名，《八面锋》就成了应试指南，超越学派和地域的局限，从一隅之地进入太学，从学派性的“永嘉体”转化为朝廷版的“乾淳体”，普及化为通用文本，而八面开张了。 所谓“乾淳”，即南宋孝宗年号“乾道”和“淳熙”的简称，乾淳时期，可以说是南宋最好的时期，不仅政治上宽松，学术上亦宽容，值得一提的，便是“永嘉学派”的兴起。赐名《八面锋》，署名“永嘉先生”，标志着永嘉学派出现，孝宗皇帝不经意地接生了永嘉学派，他用了苏轼的治学方式和文体样式来接生，在“永嘉体”上，打下了蜀学的烙印。孝宗御书欧阳修的《苏轼文集序》，又赐了《八面锋》的书名，此举，既指明了文体运动的方向，又提出了政治录用的大纲，非以道学二程，而以自由化的苏轼，做了士人榜样。 随着“永嘉学派”兴起和《八面锋》流行，永嘉子弟在考场上所向披靡。南宋一朝，永嘉一隅，居然出了五百多名进士，这当然要算一个奇迹，以至于当时就有人攻击——“场屋之权，尽归三温人”。“场屋”指考场，“三温人”指陈傅良、徐谊、叶适。攻击者说他们作弊——“预说试题，阴通私书”，还说他们开后门——“所谓状元、省元与两优释褐者，若非其亲故，即是其徒”，更说他们的不良文风主导了考场——“有叶适《进卷》、陈傅良《待遇集》，士人传用其文，每用即效”。致使《进卷》《待遇集》书版被毁，而《八面锋》还在流行。本来，永嘉先生是为了救朱熹，而受到了牵连，遭此厄运，不料，朱熹
幻灯片的版式设计
《幻灯片的版式设计》教学设计 教学内容： 认识幻灯片的版式。首先是知道幻灯片的版式的概念，认识PowerPoint提供的4种类型的几十种版式，通过几种方法显示这些版式的示意图，（②插入新幻灯片时，③单击格式工具栏中的版式按钮），然后选择需要的版式。第二部分是在幻灯片中使用PowerPoint 提供的版式，通过选择不同版式，应用于幻灯片中。 教学目标 1、使学生认识PowerPoint中的各种版式。 2、使学生学会使用幻灯片的版式，改变幻灯片的版式设计。 3、培养学生独立思考、动手操作的能力及综合运用所学知识的能力，提高学生信息素养。5、让学生在自主解决问题的过程中培养成就感，为今后学会自主学习打下良好的基础。在同学们的互助交流合作中，培养合作意识和乐于助人的良好品质。 教学重点： ①、使学生认识PowerPoint中的各种版式。 ②、使学生学会使用幻灯片的版式，改变幻灯片的版式设计。 教学难点： ①、学会使用幻灯片的版式，改变幻灯片的版式设计。 教学课时：1课时 教学过程 一、情境导入、激发兴趣 大家都是聪明好学的孩子，能和大家一起学习我很高兴，希望我们合作愉快！ 1、创设一个情景： 播放两个不同的幻灯片。为学生展示PowerPoint生动实例让学生感受PowerPoint 的广泛应用和魅力，在欣赏、赞叹之余，教师顺势提出：今天我们一起来学习设置幻灯片的版式。（板书课题） 任务一：什么叫幻灯片的版式
概念：文本、图片、图表等在幻灯片中的位置和格式称为幻灯片的版式。 任务二：认识幻灯片版式的类型 ①、认识四大类型几十种版式 类型：1、幻灯片版式2、设计模板3、配色方案4、动画方案 版式：标题幻灯片、只有标题、标题和文本、标题和竖排文字、空白、内容、标题和内容、标题，文本与内容、标题和文本在内容之上、标题，文本与剪贴画等。 ②、每一种版式的名称（学习） 名称：标题幻灯片、标题和内容、标题，文本与内容等 ③、以“文字和内容版式”为例，说明给定版式的式样。（演示） ④、说明在新建幻灯片和插入幻灯片时版式窗口会自动打开。（演示） ⑤、选择一种版式应用（学生完成试试看） 做一做：“将塞上新五宝”演示文稿中的“黑宝”幻灯片设置为“标题文本内容” 板式，并在幻灯片中插入一张能够烘托主题的图片 第一步：打开“将塞上新五宝”演示文稿。在“大纲与幻灯片缩略图”窗格中单击表示黑宝的幻灯片。使“幻灯片编辑”窗格中显示该幻灯片。 第二步：单击格式工具栏中的“板式”按钮，“任务”窗格中显示幻灯片板式。拖地右侧的滚动块找到“文字和内容板式”类别中的“标题，文本与内容”板式。将鼠标指针指向该板式。其侧出现一个列表。 第三步：单击列表的下拉菜单，单击下拉菜单中的“应用于选定幻灯片”命令，使“黑宝”幻灯片套用所选用的板式 第四步：在幻灯片中插入图片 第五步：单击“查找范围“然后找到提前准备好的“太西煤” 第六步：“太西煤”图片文件，单击插入 第七步：调整图片的位置、大小 评价反馈、指导激励
温州
温州 温州夜景 温州，沿海港口城市，位于中国东南部，瓯江下游南岸，为中国浙江省辖市，简称“瓯”。全市陆域面积11784平方公里，海域面积约11000平方公里。下辖3个市辖区、6个县，代管2个县级市。根据第六次人口普查数据，截至2010年底，全市常住人口912.21万，居浙江省各市第一位。 区域概况 经纬度东经119°37′-121°18′、北纬27°03′-28°36′ 方言[温州话]·[浙南闽语]·[畲客话]·[蛮话]·[金乡话]·[蒲门话]等 行政区划代码331000 身份证代码3303 区号+86 (0)577 车牌号浙C 市花茶花 市树榕树 市鸟海鸥 市歌《会飞的家乡》 高等院校温州医学院、温州大学温州职业技术学院温州科技学院浙江工贸学院东方职业技术学院 现任市委书记陈德荣 现任市长陈金彪(代市长） 温州市是浙江省的地级市，国家14个沿海开放城市之
一，海峡西岸经济区五中心城市之一，长三角区域城市之一，浙江省省级历史文化名城，浙江的经济中心之一，浙东南第一大都市，浙南经济、文化、交通中心，位于中国东部海岸线中段，浙江东南部，东濒东海，南接福建宁德市，西与丽水市相连，北与台州市毗邻。温州古为瓯地，也称东瓯，唐时始称温州，简称“瓯”或“温”。瓯是一种陶制器皿的名称。约在新石器时代，温州居住着原始瓯人并制作陶器。留学海外的温州学子在看到香港被称作HONGKONG的时候根据温州的瓯语发明了YUJEU这个称呼。温州是一座山水江海交融的滨海城市，一座充满生机活力的城市，一座民营经济发达的城市，一座文化底蕴深厚的城市，一座特别能创业的城市，一座努力走在前列的城市，一座充满活力与激情的城市，一座充满魅力与梦幻的城市，一座充满智慧与故事的城市。温州人以[智行天下]·[善行天下]·[商行天下]而遐迩闻名。温州贵礼节，史称[浙南邹鲁]。温州是中国数学家的摇篮、中国山水诗的发祥地、中国南戏的故乡、中国民营经济发展的先发地区与改革开放的前沿阵地。温州的锦绣河山、工商经济、创新发展、现代都市、宜居环境、人文历史，历来为词人闳叹高赏，留下优美篇章。杨蟠《咏永嘉》（温州古为永嘉郡）诗：“一片繁华海上头，从来唤作小杭州。水如棋局分街陌，山似屏帷绕画楼。是处有花迎我笑，何时无月逐人游。西湖宴赏争标日，多少珠帘不下钩。”陈志岁《一剪梅·温州》词：“人说繁华比帝乡，馆厦皇皇，道路皇皇。山川瑰丽胜苏杭，楼外花香，楼里人香。攘往熙来富贵商，天上机航，水上舟航。王孙到此也牵肠，欲把他乡，落作家乡。”还有一本描写温州的小说《温州别恋》，作者是六百里。 语言 温州（普通话发音：Wēn Zhōu，温州话发音：YU JEU（吴语）/VO'E JEU（闽语））是使用多种语言的地区，各种语言之间差别甚大。以市区口音的吴语瓯江域瓯语为主，其次有大约150万居民使用闽南语，主要来自唐、五代、南宋、明末、清初等时期大量的闽南移民，以苍南县为中心分布，被称为浙南闽语。主要讲瓯语，部分讲闽南话、蛮话、蛮讲、畲客话、金乡话、蒲门话和丽水、台州方言。瓯语与古闽语、古楚语、古江东语都有密切的联系，对研究汉语语音史和语言史都具有特殊的意义。瓯语为中国东南沿海城市温州市住民所讲的一种南部吴语，在发音和用词、语法等方面和都与汉语普通话有较大差别。但温州话的变化也很多，甚至各个县市之间的发音也有较大差异，包括瑞安话，乐清话等。通常所说的温州话指的是温州市区、永嘉、瑞安、乐清、平阳、文成等使用瓯语地区的话，其中永嘉的语言最古老，永嘉在古代可以说是温州的中心。温州话几乎每十里口音就不同。温州话是南部吴语的代表方言。温州是南戏的发源地，留传的南戏作品都含有不少温州话。由于南戏对元曲及元明小说的影响深远，学者们在注释考证这些作品时都需要大量引用温州话。
永嘉诗人
叶适 叶适（1150—1223）1150年五月九日（5月26日） 出生，字正则，号水心居士，因晚年讲学于水心村， 故世称水心先生。永嘉（今温州市鹿城区）人。淳熙 五年(1178)进士第二名（榜眼）。历仕于孝宗、光宗、 宁宗三朝，历官工部侍郎、吏部侍郎、知建康府兼沿 江制置使。他力主抗金，反对和议。为我国南宋时期 著名哲学家、思想家、文学家、政论家，永嘉学派集 大成者。南宋大臣韩侂胄伐金失败，叶适以宝谟阁待 制主持建康府兼沿江制置使，因军政措置得宜，曾屡 挫敌军锋锐。金兵退，他被进用为宝文阁待制，兼江 淮制置使，曾上堡坞之议，实行屯田，均有利于巩固 边防。后因依附韩侂胄被弹劾夺职。1223年正月二十日（2月21日）卒，谥忠定。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的道学派、陆九渊的心学派并列为南宋三大学派，对后世影响深远。是温州创业精神的思想发源。 无相寺道中 宋叶适 傍水人家柳十余，靠山亭子菊千株。 竹鸡露啄堪幽伴，芦菔风乾待岁除。 与仆抱樵趋绝涧，随僧寻磬礼精庐。 不知身外谁为王，更觉求名计转疎。 看柑 宋叶适 窈窕随塘曲，酸甜在橘中。 所欣黄一半，相逐树无穷。 习啖成真性，悲歌记土风。 惭非美人赠，采摘恣村童。 菊花开送徐灵渊 宋叶适 白头几度逢重九，方是今年种菊花。 衰病自怜何处看，馨香聊向小园夸。 讨论摇落生光怪，暖势风霜与丽华。 正好行吟君已去，别移秋色付谁家。
陈虞之 陈虞之(1225—1279)，字云翁，号止所，永嘉芙蓉村人。 南宋咸淳元年(1265)进士，历任扬州州学教授、淮东帅干、 两淮漕干、刑工二部架阁文字，迁秘书省校勘兼国史院校勘， 积阶承议郎。善书画，工墨竹，以忠义自许。德祐二年(1276) 二月，元军攻陷临安。十一月，参政阿剌罕、董文炳率元军 下处州，进抵瑞安府(咸淳元年八月改温州为瑞安府)，嗣秀 王、浙闽广察访使赵与爨率众迎敌，鏖战四十余里，步帅观 察使李世达等百八十人死之。府城被围，小校李雄开门纳外 兵，与爨和守臣方洪率众巷战，兵败均慷慨死难。虞之闻讯，会同族侄陈规，率乡人千余在瓯江北岸绿嶂垟继续抵抗，因寡不敌众，退至楠溪芙蓉崖据险坚守。元兵攻崖，屡为所败。越二岁，觉宋祚已尽，仰天恸哭，遂策马跳崖殉国，子侄妻子乡亲八百余人全部英勇牺牲。 送别 柳湿征衫晓出关，荒城白剑雪花寒。 西风漠漠龙沙路，高上表山带笑看。 别友 雨落江湖秋思清，西风吹袂问归程。 义深话别情难舍，人远相思梦已成。 泛泛一舟明月夜，飘飘千星此身轻。 孤山雪星梅花月，有约扶节入帝京。
永嘉概况
永嘉概览 永嘉“八山一水一分田”，县域面积2674.3平方公里，占温州全市的1/4，是浙江第四大县、全市第一大县，也是全国首批沿海对外开放县、中国文化旅游大县、中国千年古县、浙江老革命根据地县。全县户籍人口97.85万，下辖11个镇、7个街道、4个乡、903个行政村。主要有六个方面的特色优势：一是历史文化底蕴深厚。历史上先有永嘉郡、后有温州府，永嘉建县已有1800多年，是温州的历史之根、文化之源，哲学史上有倡导务实弃虚、理财治国的“永嘉学派”，文学史上有著名的“永嘉四灵”，戏曲史上有“百戏之师”之称的人类口述与非物质文化遗产“永嘉昆曲”。二是改革创新敢为人先。上个世纪永嘉有三件大事闪耀全国：①1930年，中国工农红军第十三军在永嘉诞生；②1956年，永嘉开创了全国包产到户之先河，比安徽凤阳小岗村早了22年；③改革开放初期，创建了全国第一个专业小商品批发市场——“桥头钮扣市场”，是温州模式的最典型代表。三是生态环境保护良好。拥有国内唯一以山水田园风光见长的楠溪江国家4A级风景名胜区，中上游常年保持在国家I、II类水质，全县森林覆盖率达74.6%，空气质量优良率达98.4%，是全国第28个、全省第1个中国长寿之乡。四是区位交通优势明显。永嘉与温州市区一江相隔、“九桥相连”，目前已经形成“三高一铁”对外大交通格局，是沪杭等地进入温州的“北大门”。特别是已经开工建设的杭温高铁，在永嘉黄田和楠溪江两处设站，建成后直接推动永嘉和全温州真正融入全省“1小时交通圈”。五是产业集聚特色鲜明。培育形成了泵阀、鞋服、教玩具、服装辅料等特色支柱产业，共有工业企业近8000多家，其中上市企业4家、数量居全市第二，拥有中国泵阀之乡、中国教玩具之都、中国乌牛早茶之乡等9张国家级金名片，品牌实力位列全国县域商标发展百强县前列，入选全省县(市、区)经济发展潜力30强，获评全省工业强县（市、区）综合评价先进单位。六是在外永商实力雄厚。据不完全统计，永嘉共有40余万人在外经商创业，创办了400多家亿元企业，经营着600多个国内外著名品牌，开设了6000多个专卖店和各类商铺，年创造产值约2000多亿元（是县内的3倍左右）。特别是5万多华侨创办境外企业1000余家、办事处90多个，形成了颇具实力的经济规模和市场网络。
叶适与永嘉学派(一)
叶适与永嘉学派(一) 南宋干道、淳熙年间，学术繁荣，人才辈出，温州（永嘉）尤盛。史称“温多士，为东南最”（1），陈亮亦有“人物满东瓯”（2）之赞誉。其时，温州众多学者中，学术思想上卓然有所成就、且又颇富特色的，当推薛季宣、陈傅良、叶适。他们前承后继，一脉相沿，形成发展起著名的永嘉学派。 叶适曾记述温州太守留茂潜之言曰： 昔周恭叔首闻程、吕氏微言，始放新经、黜旧疏，挈其俦伦，退而自求，视千载之已绝，俨然如醉忽醒，梦放觉也，颇益衰歇，而郑景望出，明见天理，神畅气怡，笃信固守，言与行应，而后知今人之心可即千古之心矣。故永嘉之学必兢省以以御物欲者，周作于前面郑承于后也。 薛士隆愤发昭旷，独究体统，兴王远大之制，叔末寡陋之术，不随毁誉，必摭故实，如有用我，疗复之方安在。至陈君举万号精密，民病某政，国厌某法，铢称镒数，各到根穴，而后知古人之治可根于今人之治矣。故永嘉之学必弥纶以通世变者，薛经其始而陈纬其终也。（3） 这里概括出了同称为“永嘉之学”的两条线索：一是从周行己到郑伯熊，其特点为“兢省以御物欲”；另一则是从薛季宣到陈傅良，其特点是“弥纶以通世变”。
永嘉之学，确乎其来有自。北宋神宗元丰年间，周行己与许景衡、刘安节、刘安上、戴述、赵霄、张辉、沈躬行、蒋元中一道就学于京师太学，号称“永嘉九先生”。全祖望谓：“世知永嘉诸子之传洛学，不知其兼传关学。考所谓九先生者，其六人及程门，其三则私淑也。而周浮止、沈彬老又尝从蓝田吕氏游，非横渠之再传乎？……吾浙学之盛，实始于此。”（4）诸先生多传二程洛学，而又有兼习横渠关学者，然其中唯有周行己，“南渡之后，郑景望私淑之”，其学“尚有绪言”，“遂以重光”（5）。黄百家在《宋元学案》卷三十二《周许诸儒学案》中说：“伊洛之学，东南之士，（杨）龟山、（游）定夫之外，惟许景衡、周行己亲见伊川，得其传以归。景衡之后不振，行己以躬行之学得郑景望为之弟子。”按：郑景望，名伯熊，与其弟伯英（字景元）齐名，永嘉人，时人称为大郑公、小郑公。绍兴十五年（1145年），伯熊进士及第，历官至直龙阁知宁国府、建宁府；隆兴元年（1163年），伯英中进士，无意仁进，做了几任幕僚后即辞官居家养母。绍兴年间，秦桧禁绝程学，并严禁私家修史，实行愚民政策，而郑氏兄弟却在永嘉传扬程氏学，有很大影响：“方秦氏以愚擅国，人自识字外，不知有学。独景元与其兄推性命微眇，酌威信要会，师友警策，惟统纪不接是忧。今天下以学名者，皆出其后也。”（6）郑伯熊任福建提举时，“首雕程氏书于闽中，由是永嘉之学宗郑氏。……干、淳之间，永嘉学者连袂成帷，然无不以先生兄弟为渠率。”（7）叶适评论郑氏兄弟道：
叶适与永嘉学派
南宋乾道、淳熙年间，学术繁荣，人才辈出，温州（永嘉）尤盛。史称“温多士，为东南最” （1），xx亦有“人物满xx” （2）之赞誉。其时，温州众多学者中，学术思想上卓然有所成就、且又颇富特色的，当推薛季宣、陈傅良、叶适。他们前承后继，一脉相沿，形成发展起著名的永嘉学派。叶适曾记述温州太守留茂潜之言曰： 昔周恭叔首闻程、吕氏微言，始放新经、黜旧疏，挈其俦伦，退而自求，视千载之已绝，俨然如醉忽醒，梦放觉也，颇益衰歇，而郑景望出，明见天理，神畅气怡，笃信固守，言与行应，而后知今人之心可即千古之心矣。故永嘉之学必兢省以以御物欲者，周作于前面郑承于后也。薛士隆愤发昭旷，独究体统，兴王远大之制，叔末寡陋之术，不随毁誉，必摭故实，如有用我，疗复之方安在。至陈君举万号精密，民病某政，国厌某法，铢称镒数，各到根穴，而后知古人之治可根于今人之治矣。故永嘉之学必弥纶以通世变者，薛经其始而陈纬其终也。 （3）这里概括出了同称为“永嘉之学”的两条线索： 一是从周行己到郑伯熊，其特点为“兢省以御物欲”；另一则是从薛季宣到陈傅良，其特点是“弥纶以通世变”。永嘉之学，确乎其来有自。北宋神宗元丰年间，周行己与许景衡、刘安节、刘安上、戴述、赵霄、张辉、沈躬行、蒋元中一道就学于京师太学，号称“永嘉九先生”。全祖望谓： “世知永嘉诸子之传洛学，不知其兼传关学。考所谓九先生者，其六人及程门，其三则私淑也。而周浮止、沈彬老又尝从蓝田吕氏游，非横渠之再传乎？……吾浙学之盛，实始于此。” （4）诸先生多传二程洛学，而又有兼习横渠关学者，然其中唯有周行己，“南渡之后，郑景望私淑之”，其学“尚有绪言”，“遂以重光” （5）。黄百家在《宋元学案》卷三十二《周许诸儒学案》中说：
永嘉书院导游
永嘉书院导游词（2017版） 各位嘉宾：早上好！ 欢迎大家来到美丽的永嘉书院。俗话说：“世间江河千万条，就中最好是楠溪”。永嘉书院就位于国家4A级风景名胜区楠溪江的核心区域。我是你们今天的导游某某，大家就叫我小某吧。 刚才我们经过的位置是永嘉书院游客服务中心，它是一座一层三进室歇山顶复古建筑。主要用于售票和接待游客。（这段话可以不介绍） 我们的前方是书院的检票亭，牌匾上书写的“永嘉书院”四个大字，是由著名国学大师南怀瑾先生所题写的。南怀瑾先生是温州乐清人，精通儒释道，是当今最有影响力的国学大师。他题写“永嘉书院”，是希望能进一步延续和发展永嘉学派，提升和弘扬温州商业文化。检票亭的建筑是一座四方型天井式建筑，传统南宋建筑风格，建筑样式屋檐向外，雨水从屋顶向四面流出，寓意书院把爱传递给四方，赐福于天下。 永嘉书院是一个集观光旅游、休闲度假、文化艺术、教育培训于一体的大型综合体，总占地面积5000亩，规划建筑面积10万平方米，总投资12亿元，是目前温州地区民营投资规模最大的文化旅游项目。项目初建于1999年，于2014年5月1日正式对外开放，2015年接待游客量40多万人次。2016年接待游客量达50多万人次。景区自对外开放以来受到了社会各界和广大游客的高度评价。 各位嘉宾，我们右边的植物是荸荠竹与佛肚竹，高一点的是荸荠竹，矮一点的是佛肚竹。竹子有一种书香之气，与书院的气质相吻合。历来文人墨客对竹子特别喜爱，无论画家还是诗人，他们的笔下都离不开对竹子的赞美。北宋大文豪苏东坡曾经说过，“宁可食无肉，不可居无竹；无肉使人瘦，无竹使人俗。” 各位嘉宾，我们左侧的溪流就是楠溪江。楠溪江干流全长140多公里，故楠溪江有“三百里山水画卷”之称。楠溪江发源于永嘉县的最高峰大青岗山，最后汇入瓯江，流归东海。楠溪江分为大楠溪和小楠溪，我们永嘉书院就位于大小楠溪交汇处附近。历年来，楠溪江沿岸居民为了保护楠溪江水，不惜一切代价。为了楠溪江不受污染，至今，楠溪江上游没有一家工业企业。楠溪江水PH值常年稳定在7.18（呈弱碱性），含沙量仅为万分之一，富含多种人体所需的微量元素，符合国家一级饮用水的标准。正因为这一片好山好水好空气，故楠溪江这一带是著名的长寿之乡，有很多百岁老人。永嘉书院所处的沙头镇是全国百岁老人占比最高的一个镇，全镇有25位一百岁以上的老人。永嘉是浙江省第一个长寿县。 各位嘉宾，相信大家都听说过陶公洞吧？它被道家誉为“天下第十二福地”，是南朝时期“山中宰相”陶弘景隐居的地方。陶弘景曾在《答谢中书书》中称赞楠溪江：山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。最后一句翻译成白话文就是说楠溪江是人间的仙境。 各位嘉宾：楠溪江有五大特色，分别是水秀、岩奇、瀑多、村古、滩林美。我们看到的左前方的这一片就是珠岸滩林。楠溪江沿岸现有滩林5万多亩，一般分布于村落与溪流之间，当地人习称风水林，风水二字概括了滩林的主要功能。“风”即是台风，“水”就是洪水。就是防御台风与洪水的林子。大家不要看现在楠溪江水流平缓，一到夏季台风多发季节，就会引发洪水，沿岸的许多房屋被冲毁，大批的农田被淹没。沿岸村民为抵御洪灾风患的肆虐，在楠溪江沿岸植树造林，终于形成了今天美丽的滩林。滩林的主要树种为松树、毛竹、樟树、
永嘉四灵诗派诗人考
永嘉四灵诗派诗人考 2011年第1期 NO.1.2011 浙江社会科学 ZHEJIANGSOCIALSCIENCES 2011年1月 Jan..2011 永嘉四灵诗派诗人考 口解旬灵 内容提要本文从甄别江湖诗派与四灵诗派出发,藉助地方志,传记,诗人诗作等文献资 料,钩稽出三十馀位隶属永嘉四灵诗派诗人.这一发现,证实了在南宋中后期诗坛,永嘉地方 确实存在过一个人数甚夥的诗派,推翻了以往学界认为四灵人数太少,不足立派的成说. 关键词永嘉四灵诗派诗人考 作者解旬灵,山东大学中国语言与文学博士后流动站研究人员.(济南250100) 南宋时期的温州,下辖永嘉,平阳,瑞安,乐清 四县.温州在东晋明帝太宁元年(公元323)建永
嘉郡,故温州亦称永嘉.永嘉,历来就是一个人 杰地灵,文脉昌盛之乡.谢灵运在永嘉太守任上, 以自制”谢公屐”,登山临水,创下中国文学史上山水诗的嚆矢之作.永嘉山水,成为凝固在诗 歌史上所有山水的模本. 宋室南渡之后,温州一度成为高宗驻跸之处. 这给温州经济带来了短期的突飞猛进,从而使得温州成为繁盛一方的富足之地.经济上的繁荣富庶,偏隅一方的社会稳定,直接促进了温州的思想,文学等方面的发展.在思想史上,这一时期产生了影响极大的永嘉学派,以薛季宣,陈傅良,叶适等人为代表,讲求实学,针对当时大为昌盛的理学思想提出事功之说,范围波及东南数地,流风所被,势如草偃. 在这种强势的学术思想背景下,永嘉文学也 走上了前所未有的兴盛时期.叶适以乡曲前贤之力,扶持和奖掖号称”四灵”的徐照,徐玑,赵师秀,翁卷四人,为其文学思想张目.”四灵”以其 鲜明的文学主张,清新舒婉的诗歌创作,前后号召了数十人的创作阵营,探讨诗律,研磨诗作.一时间,四灵诗派极为兴盛.所谓”旧止四人为律体, 今通天下话头行”@,正是这种盛况的直接反映.
PPT中的版式设计七原则
PPT中的版式设计七原则 第三项目部：毛闯 每天我们都要从外界接收大量信息，其中阅读是我们接收信息的一种重要途径，不论是报纸、杂志、平面广告还是互联网网页，我们都是在接收已经被设计好了的信息，我们不难发现好的版式设计不仅能提高阅读的兴趣，还有助于人们对信息的理解，PPT作为一种常用展示工具，也讲究版式设计，在此简单介绍PPT设计中使用的版式设计的七个基本原则。 在介绍版式设计七原则前首先了解一下“版面率”、“图版率”两个版式设计的基本概念。“版面率”指的是页面信息面积占比，扩大页边空白版面率越低、反之越高；“图版率”指的是页面中图片信息的总面积占比，主要用于调节页面效果；在PPT设计中，一般图版率越高，越显得热闹活跃，图版率低越显得冷静沉稳。因此一般工作报告类的PPT图版率较小，展示类的PPT图版率较高。原则1——信噪比原则 在PPT设计中，通常要尽可能提高幻灯片的信噪比，PPT中的信噪比指的是幻灯片上有关内容和无关内容的比值。不重要的东西就是噪声，比如剪切画、装饰物、冗余的文字等元素都可以成为噪音，另外3D元素比2D元素的信噪比要低，所以在选择图表时应尽量选择2D的图表。 原则2——图效优势原则 PPT设计讲究逻辑化思考，结构化表达，图表表达作为结构化表达的重要方式，由于图片比文字更容易让人记住，更突出失误之间的相互关系，使信息表达更鲜明生动，因此图表在PPT设计中有重要的地位。一般而言，PPT设计中“图”优于“表”，“表”优于“字”，PPT图表化的过程就是信息整理、引导、翻译、联想的过程。
原则3——留白原则 留白也叫空白或消极空间，是版式设计中空白或空置的地方，不仅可以使页面可以扩张，减轻压迫感，还可以改变整体印象、利于页面构成变化。在PPT 设计中“八分饱思想”和“三等分（九格）”原则都是留白原则的体现。 原则4——对其原则 对其原则的目的是为了不让幻灯片上的东西显得被随意摆放，对于设计水平不高人，可考虑对页面进行分解，借助辅助线将页面按照一定的规则进行划分，之后在将各元素对号入座，放置已划分好的页面中即可，虽然对其原则能有效的解决排列凌乱问题，但在页面的设计方面也容易陷入单调，对于设计能力较强的人则可以灵活使用该原则。 原则5——对比原则 在单个幻灯片中，为了突出事物的不同之处，通常会用到对比原则，通过对比有助于更加突出事物之间的特质和关系。PPT中各元素的对比方法主要有远近对比、颜色对比、字体对比、大小对比、元素排列对比、以及将颜色、远近、大小等进行组合的对比等。 原则6——重复原则 PPT中的重复原则一般是指在一套幻灯片中，多次使用相同或相近的元素，使不同的幻灯片协调统一，如通过母版设计，统一所有幻灯片背景样式、使用统一类型（2D或3D）或风格的剪切画、图标等都是重复原则的体现。。 原则7——就近原则 就近原则就是在同一页面中将相关的元素摆放在一起，使之显得更加清晰，比如将图表和与之相匹配说明就近放置，或将插图或水晶图标与对应的内容应就近放置，使观看者能一眼看出他们之间的关系。