寒假红色寻访实践报告
寒假红色寻访实践报告
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2016年寒假社会实践报告--
2016年红色寻访实践报告
学院：XXXX
专业：XXXXXXX
班级：XXXXXXXX
学号：XXXXXXXXX
姓名：XX
2015年寒假红色寻访实践报告
为契合学校“铭记记忆，继往开来”的实践主题，通过参观历史遗迹、烈士纪念馆、爱国主义教育基地等等活动，来亲身体验红色时代革命根据地的生活环境、探访红色革命基地现状。
首先，我选择来到烈士纪念馆。
什么是烈士在我小学三年级的时候，当老师左手拿着黑板擦，右手工工整整地把“烈士”一词写在黑板上时，敲着黑板向全班同学解释说：“就是为共产主义事业；为新中国解放事业；为中华民族的繁荣昌盛；打击外来侵略而献出宝贵生命的人称为烈士。他们的生命虽然短暂，但是他们永远光荣而伟大，值得我们永远怀念和尊重”。从那时候起，我知道了董存瑞烈士，黄继光烈士，邱少云烈士等等。
烈士这个词对于我们来说异常沉重，从小时候看到“烈士家属优先”这种字眼开始，我们逐渐理解了烈士的含义。他们于国于民都是非常重要的人，是缔造和保卫一个国家的。小学，初中，高中时，老师都带我们去过烈士陵园，记忆犹新！
寒假里响应学校学院“红色寻访”的号召，我再一次来到“滕州市烈士陵园”。
陵园位于滕州市洪山景区。、、、、、等六位着名烈士的纪念亭和烈士墓掩映在苍松翠柏鲜花丛中。
陵园门楼为大理石镶贴的仿古建筑，进入陵园，曲亭、水榭、峰峦映入眼帘，庭院小巧玲珑，颇具江南园林风格。园内林木茂盛，繁花似锦，芳草茵茵。、、、、、等六位着名烈士的纪念亭和烈士墓掩映在苍松翠柏鲜花丛中。纪念堂分为革命战争史、烈士英名录、着名烈士事迹三部分，展厅内以详实、生动的图片、文字和实物，向前来瞻仰的人们诉说着自1931年中共滕县特别支部建立以来，一批又一批优秀共党员人在白色恐怖下与敌人展开不屈不挠的斗争史实；描绘了1938年日寇铁蹄踏至，滕县人民和抗日义勇军奋起抗争的历史画卷，以及滕州儿女支援解放军挥戈南下横渡长江，直捣蒋家王朝，为中国革命做出的伟大贡献；盛赞了1600多名优秀滕州儿女为民族的独立和解放事业献出宝贵生命可歌可泣、气壮山河的英勇事迹。
滕州市委、市政府非常重视发挥烈士陵园爱国主义和的作用，每年都要组织大规模的悼念革命烈士活动。
现在是冬季，在烈士陵园里也能感觉到些许的凄凉，这也许更能衬托出烈士们悲壮激昂的短暂一生吧！
去过烈士陵园之后，我又去了鲁南人民武装起义纪念馆以及滕州国防科技教育城。
滕州国防科技教育城，位于鲁南人民抗日武装起义纪念馆西南侧，建筑面积7110平米，其中展示面积5610平米，其他功能空间面积1500平米。展馆由室内展馆和室外大型武器装备广场组成，其中东侧大型武器装备广场已对外开放。展厅总体分为序厅、载人航天工程模拟演示厅、武器装备厅、将军业绩厅、放映厅、藏书阁、航天科普厅、临时展厅8部分。
在设计理念上，采用了代表中国传统文化的中国红，象征中国军队的五角星，保卫祖国领土完整的中国地图以及振奋人心的义勇军进行曲的曲谱，这些符号都被巧妙的镶嵌在了建筑立面上的各个墙体上，与整个建筑融为一体，显得更加气势恢宏。寓意只有强大的军队才能扞卫国家主权和保卫祖国领土的完整。
在缅怀过烈士，体会过军事力量之重要之后，我心里却有一些凄凉。因为，这些有意义的地方真的没有太多人去，我看到的都是工作人员，其他群众几乎没有。这不免让我有些担忧。
但是，我发现人们的意识，主流是积极的；普遍认为有必要发扬烈士精神，是不争的事实，无论是游客，还是学生，绝大多数均认为在现代社会，仍然有必要甚至很有必要发扬革命烈士的精神，对革命烈士，也都是崇敬的心情。我在纪念馆的留言簿上可以看到“毋忘国耻”、“落后就要挨打”、“不要让历史重演”等发自肺腑的呼声。但是，烈士精神是多方面的，包括热爱祖国、无私奉献等；强调烈士精神，应该重点强调其集体主义精神，在现代社会，不论对于个人还是国家，团队精神都是决定其成败的关键因素。因此，我认为，强调烈士精神，应重在强调其集体主义精神和团队精神。建议开展有意义的集体活动，让同学们在集体活动中培养团队精神和友爱精神，集体活动的形式是多样的，可以是课堂上的小组发言，可以使一同去踏青，甚至可以是去吃烧烤……在实践中，人们才能体会团队精神的重要。
对于，纪念馆、博物馆、军事教育基地的设施也要爱护好，我们要弘扬爱国精神，第一件事就是要从保护这些设施开始，这是最起码的，也是很重要的。
革命烈士的事迹和遗物，历历在目；革命烈士的奋斗成果，我们正在享受。我期望，通过这次实践活动，能重新激起人们对烈士精神的重视。我期望，通过这次实践活动的思考，能找到正确发扬烈士精神的一种方法。我希望，为中国解放而献出生命的烈士们，看到我们国家的蓬勃发展，能九泉含笑。同时，作为大学生的我们要奋发图强，为把祖国建设的更加美丽富强而贡献力量。
2020大学生红色寻访社会实践报告
2020大学生红色寻访社会实践报告 都说遵义的酒好，茅台名满天下;都说遵义的景美，赤水丹霞美不胜收;都说遵义的食鲜，豆花面唇齿留香。不过，我们不来品酒作诗，也不来赏景抚琴，更不是为了来满足的吃货的心。我们来这里，是为了看看遵义的人，感受遵义的记忆。 今天，我实践小分队来到了贵州省遵义市，围绕“一带一路”特色主题公益实践之旅游资源保护和开发以及探访黔北红色基地两个主题展开了第一天的社会实践。 遵义是贵州省下辖的地级市，地处中国西南腹地，位于贵州省北部，北依大娄山，南临乌江，古为梁州之城，是由黔入川的咽喉，黔北重镇。“遵义”二字出自《尚书》：“无偏无陂，遵王之义”，是首批国家历史文化名城，中国著名的酒文化名城。曾获得国家森林城市，国家卫生城市，双拥模范城市，中国优秀旅游城市等多项殊荣。 经过了一天的寻寻觅觅，我们对这座城市感触颇深。若要用一种颜色来表述遵义，我相信给人温暖和激励的红色再好不过。如若不信，请跟随我们的脚步一同往前走。 玫红的民风民俗 可不要误会，说它红，不是指它有着像东北红高粱和秧歌舞飞红的流苏那样热烈如火的元素。这里的民俗，倒像是玫瑰红那样温婉而体贴，不似老白干那么烈，更像是红酒那样绵柔。不，最准确地来说，就和茅台一样，浓香馥郁，回味悠长，余香绵绵。你看那些大叔大妈们，把音乐热烈奔放的广场舞换成了“咚、擦、擦”的柔和优雅的交谊舞，并且跳得有模有样，丝毫不输年轻人。
另一边，主角仍然是大叔大妈，但这次他们穿上了革命装，唱起了《九九艳阳天》，男女声部和谐统一，再加上乐器和指挥，活脱脱一场音乐会啊!我们找了一些普通市民做了简短的采访和调查，发现他们的热情丝毫不输好客之乡，但是却又没有那样扑面而来的让人感觉一时间无法适应的火热，而是像温火慢熬的小米粥那样暖心舒肺，交流起来几乎没有隔阂，仿佛已经是老熟人了似的。 在采访中我们了解到，由于这里少数民族众多，所以还有不少独有的民风民俗，比如苗族的踩山节、砍火星节，仡佬族的祭山节、吃新节等。在遵义还有一个远近闻名的贵州名酒节，每年7月到8月举行，活动内容主要为参观遵义酒文化博物馆、茅台酒厂、遵义会议会址、赤水十丈洞瀑布等，对于爱喝酒的人来说，这可是遍尝当地名酒的绝佳机会。除此之外，还有其他一些独特的民俗都以物品、行为或者这样那样的形式被保存和沿袭了下来，形成了遵义特有的民俗文化。这些独特的民俗滋润着当地人的生活，我们热爱这片土地，我们热爱这里的人。 鲜红的遵义记忆 遵义这座城市承载的记忆，依然是红色的，有人说它血红，因为这里是革命战士流过血拼过命的地方。但我们还是不想用这样沉重的有些刺眼的词汇，因为我们明白，在这里发生的事件，是中国共产党生死攸关的转折点，是我党走向成熟的标志。这里曾经代表了新的希望，现在依然代表着贵州人民的希望。所以我们想用鲜红，这带给人鼓舞和力量的词汇来形容遵义的记忆。 踏入遵义会议纪念馆的瞬间，我们的灵魂便被庄严肃穆的氛围和还散发着当年沙场气息的展品给震慑住了。时间仿佛在此刻静止，你似乎能在这里听到历史的回响：强渡乌江、鏖战娄山、二占遵义、四渡赤水，遵义会议前后，红军的伟
红色社会实践报告
红色社会实践报告 前言 在中国共产建党90周年之际，绍兴职业技术学院对各系、班团支部、各学生组织进行了一次主题为追寻红色印迹、践行青春使命的活动，红色之旅社会实践报告。于是我在XX年8月10号前往浙江省温州市龙湾区永昌堡景区寻访。 调研方法：亲身探访 调研对象：永昌堡 永昌堡介绍: 永昌堡，明城堡，俗称新城。建于1558年(明嘉靖三十七年)。位于温州市龙湾区永昌镇。明代，温州沿海备受倭寇侵犯，永强抗倭首领王沛、王德叔侄牺牲。当时由王叔果、王叔杲兄弟会同族中父老费时13个月捐金7000余两修建而成，用于抵抗倭寇入侵，是当时沿海重要的抗倭重地，反映了中华民族团结抗倭的爱国主义精神和不怕牺牲的高尚情操。城堡呈长方形，南北长738米，东西阔445米，周长2366米，城墙高8米，基阔4米。用石块斜垒，中夯土。城外环护城河，城内凿有二渠，居民分住渠之两岸，井然可观。该城墙已部分残缺。1982年修复南北城门两旁城垛及城楼，红色之旅社会实践报告。为国家重点文物保护单位。 本次社会实践的收获及感悟：通过这追寻红色印迹社会实践，我不仅欣赏到了永昌堡的自然风光，沉淀的历史记忆，没有这里的英烈，就没有我们和平的生活，没有他们流血牺牲，就没有我们我们小康社
会。通过这次红色之旅，是我收到了深刻的教育，认识到了作为21世纪的一名大学生、一定要认真学习、懂得吃苦耐劳，珍惜现在的美好生活。作为一名院团委干事的我，更加知道要服务学生。在今后的工作里我会努力成为一名负责任、顾全大局、把创新精神和扎实工作结合在一起的优秀学生干部。 实践感悟：通过这追寻红色印迹社会实践，我不仅欣赏到了永昌堡的自然风光，沉淀的历史记忆，没有这里的英烈，就没有我们和平的生活，没有他们流血牺牲，就没有我们我们小康社会。通过这次红色之旅，使我收到了深刻的教育，认识到了作为现今的一名大学生、一定要认真学习、懂得吃苦耐劳，珍惜现在的美好生活。作为一名院团委干事的我，更加知道要服务学生。在今后的工作里我会努力成为一名负责任、顾全大局、把创新精神和扎实工作结合在一起的优秀学生干部。 ---来源网络整理，仅供参考
实践报告：寻访南京民俗文化红色暑期社会实践心得体会
寻访南京民俗文化红色暑期社会实践心得体会通过参观南京民俗博物馆——甘熙宅第、干氏家族历史陈列馆、金陵工巧、金陵十八坊等民俗文化馆，与民俗文化零距离，初探民俗风貌，感受民俗魅力。在参观的过程中，成员们还拜访了剪纸编织大师、____(省、市、区、县)非物质文化遗产手工脱胎京剧脸谱传承人、二级舞台美术设计师、中国舞台美术学会会员程少岩老师和____(省、市、区、县)____(省、市、区、县)非物质文化遗产根雕代表性传承人万桂明老师，在大师们的介绍和聊天中对民俗文化有了更深层次的了解。 除了参观和采访，成员们还亲身参与到民俗文化传播的实践活动中。除了民俗故居，南京城墙也是南京文化传承的重点，而少年儿童也是文化传承的关键，所以我们民俗文化寻访暑期实践团联合佑芽自然营围绕南京明城墙展开以“民俗文化传承”为主题的户外亲子活动。 整个实践活动下来，成员们对南京民俗文化有了更为深刻的认识和理解，同时也感受到民俗的魅力，以及对民俗艺人精湛技艺的赞叹。本次参观民俗博物馆活动，为本次暑期社会实践的后期工作做好了准备，将极大地推动“寓教于乐——民俗文化初体验”暑期社会实践的顺利开展。 心得体会 随着实践的推移，南京的旧民俗文化正一步步远离我们，这并不是一个好的现象南京作为六朝古都，汇合了来自不同地区的文化特征，形成了特殊的文化底蕴。对于这些民俗文化的保存也自然成了一个很重要的话题。为了弘扬中华民族
优秀文化，培养广大学子热爱南京的感情，传播南京“根”文化，我院8名大学生共同组织开展“寻访南京民俗文化暑期社会实践活动”。 活动前期，我们通上查找相关资料，初步了解南京文化浓厚的地区，进行实地踩点，为活动路线设定合理提供可行性，此外设立具体活动流程，并收集民俗资料，为实践的顺利开展提供保障。 为了更好的保护南京古城墙，让见证历史的城墙更好生存。7月11日至25日，动科学院南京民俗文化寻访暑期实践团联合佑芽自然营围绕南京明城墙展开“南京历史民俗文化寻访”主题的户外亲子活动。南京城墙建于____年到____年，总长度超过35公里，为当时世界第一大城垣，由内向外形成了皇城、宫城、京城、外城等四重环套的格局。经过600多年的风雨侵蚀和人为破坏，南京城墙目前尚存25公里长，总长度仍为世界第一。 通过活动路线的协调，小组成员们决定把东水关遗址作为实践活动的起点，沿着秦淮河与城墙行走。活动以团队竞争模式开展，每名大学生带领3-4名小学生以不同的形式沿途寻访民俗与历史文化。活动中途径金陵制造厂与大报恩寺，胡老师为大家悉心讲解了它们的由来与历史变迁。大报恩寺是中国历史最为悠久的佛教寺庙之一，是明清时期中国的佛教中心，中世纪世界七大奇迹，与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺。 此外，我们也来参观了南京民俗博物馆——甘熙宅第。夫子庙东、等地进行了实地探访，对其中的民俗文物进行了深入了解，也与一些民间艺术家，非遗传承人交流以及合影。 在参观甘家大院中的梨园雅韵时，正赶上南京白局评话表演节目，台上表演精彩，台下观看有味。地道的南京评话，精湛的表演艺术，传承着悠久的南京民
寒假红色寻访实践报告
寒假红色寻访实践报告 精选文档 TTMS system office room 【TTMS16H-TTMS2A-TTMS8Q8-
2016年寒假社会实践报告-- 2016年红色寻访实践报告 学院：XXXX 专业：XXXXXXX 班级：XXXXXXXX 学号：XXXXXXXXX 姓名：XX 2015年寒假红色寻访实践报告 为契合学校“铭记记忆，继往开来”的实践主题，通过参观历史遗迹、烈士纪念馆、爱国主义教育基地等等活动，来亲身体验红色时代革命根据地的生活环境、探访红色革命基地现状。 首先，我选择来到烈士纪念馆。 什么是烈士在我小学三年级的时候，当老师左手拿着黑板擦，右手工工整整地把“烈士”一词写在黑板上时，敲着黑板向全班同学解释说：“就是为共产主义事业；为新中国解放事业；为中华民族的繁荣昌盛；打击外来侵略而献出宝贵生命的人称为烈士。他们的生命虽然短暂，但是他们永远光荣而伟大，值得我们永远怀念和尊重”。从那时候起，我知道了董存瑞烈士，黄继光烈士，邱少云烈士等等。 烈士这个词对于我们来说异常沉重，从小时候看到“烈士家属优先”这种字眼开始，我们逐渐理解了烈士的含义。他们于国于民都是非常重要的人，是缔造和保卫一个国家的。小学，初中，高中时，老师都带我们去过烈士陵园，记忆犹新！
寒假里响应学校学院“红色寻访”的号召，我再一次来到“滕州市烈士陵园”。 陵园位于滕州市洪山景区。、、、、、等六位着名烈士的纪念亭和烈士墓掩映在苍松翠柏鲜花丛中。 陵园门楼为大理石镶贴的仿古建筑，进入陵园，曲亭、水榭、峰峦映入眼帘，庭院小巧玲珑，颇具江南园林风格。园内林木茂盛，繁花似锦，芳草茵茵。、、、、、等六位着名烈士的纪念亭和烈士墓掩映在苍松翠柏鲜花丛中。纪念堂分为革命战争史、烈士英名录、着名烈士事迹三部分，展厅内以详实、生动的图片、文字和实物，向前来瞻仰的人们诉说着自1931年中共滕县特别支部建立以来，一批又一批优秀共党员人在白色恐怖下与敌人展开不屈不挠的斗争史实；描绘了1938年日寇铁蹄踏至，滕县人民和抗日义勇军奋起抗争的历史画卷，以及滕州儿女支援解放军挥戈南下横渡长江，直捣蒋家王朝，为中国革命做出的伟大贡献；盛赞了1600多名优秀滕州儿女为民族的独立和解放事业献出宝贵生命可歌可泣、气壮山河的英勇事迹。 滕州市委、市政府非常重视发挥烈士陵园爱国主义和的作用，每年都要组织大规模的悼念革命烈士活动。 现在是冬季，在烈士陵园里也能感觉到些许的凄凉，这也许更能衬托出烈士们悲壮激昂的短暂一生吧！ 去过烈士陵园之后，我又去了鲁南人民武装起义纪念馆以及滕州国防科技教育城。 滕州国防科技教育城，位于鲁南人民抗日武装起义纪念馆西南侧，建筑面积7110平米，其中展示面积5610平米，其他功能空间面积1500平米。展馆由室内展馆和室外大型武器装备广场组成，其中东侧大型武器装备广场已对外开放。展厅总体分为序厅、载人航天工程模拟演示厅、武器装备厅、将军业绩厅、放映厅、藏书阁、航天科普厅、临时展厅8部分。
寻访红色印迹暑期社会实践总结
寻访红色印迹暑期社会实践总结 恰逢建党90周年，为了缅怀逝去的英雄，重温红色文化。近日由浙江树人大学城建学院和丽水学院机电建工学院联合组建的暑期实践小分队一行20余位师生代表，齐赴丽水市寻访红色印迹，追忆革命先烈的光辉历程，继承革命先烈的遗志，点亮奋斗青春。 丽水作为全省唯一的所有县(市、区)都有革命老根据地的市，革命历史悠久，内容丰富。至今，丽水市还遗存了大量值得人们瞻仰参观受教育的革命旧址。以粟裕、刘英为代表的革命先驱建立的浙西南革命斗争根据地，在党的发展史上有着重要地位，更是一部可歌可泣的红色革命斗争史。 实践小分队首先参观了浙江省委机关旧址，崭新的纪念馆陈列许多革命资料。墙壁上先烈们的肖像更是让我们觉得历史似乎并不是那么遥远，我们怀着崇敬的心情步随着讲解员游历了整座纪念馆。尽管那些雕镂在橱窗里的介绍并无华丽之处，但是述说的事迹却是字字珠玑。在回程的路途中，女孩子们都感慨红军前辈们真是太帅了！其实帅并不是容颜，那是伟大而神圣的革命精神在美化！ 参观完省委机关遗址，我们转道赶赴了丽水城市规划馆。偌大的现代化展览馆，向我们展示了丽水近年来的变迁以及城市发展中取得的骄人成绩。这座浓缩了整个城市的窗口以“规划让城市更美丽”为展示主题，向参观者展示了丽水美丽宜人的生态，城市规划的和谐。 第二日，实践小队在山路上颠簸了两个小时方才抵达了安岱后村。巧合的是丽水当地人武部的一些同志也在参观，并主动与我方带队领导联系。两支队伍随后合二为一，一起在红军会场坐下，聆听了县党史办主任亲自讲述的革命往事。党史办主任妙语如珠，红色历史在她娓娓道来之下，打动了在座的绝大部分人。1935年5月，刘英、粟裕率中国工农红军挺进师来到安岱后，并以此为根据点，和当地的革命青年陈凤生、卢子敬、陈丹山等人共同开辟了浙西南第一块革命根据地。知晓了其重要意义后，队员们都神情肃穆的开始浏览起墙壁上的文献资料，并很热情的在一些碑文边留下了崇敬的影像。 下午，实践小队一起参观了位于松阳县城中的延庆寺塔。这座古老的佛塔始建于南宋时期，已然经历了一千余年的岁月。沧桑的古塔虽然已经有些微微倾斜，但是整个建筑构建还是让我们这些城建学子大为震动。整座佛塔成中轴对称，楼阁式砖木结构，六面七级，中空，全用糯米混合泥沙砌成了这座塔。所谓内行看门道，外行看热闹。我们并未向导游一再询问佛塔的历史典故，而是倾注着热情仔细寻觅佛塔的构建原理甚至是倾斜原因。古人的智慧是无穷的，通过对延庆寺塔的观赏，对我们这些城建学子所学的专业触动极大！ 第三天上午，实践去了遂昌金矿国家矿山公园，通过浏览古代开采金矿的场景和现代的开采技术对比，更好地理解了科学技术的重要性。采矿技术和我们所学土木工程共
红色寻访社会实践报告2018
红色寻访社会实践报告2018 【范文一】 今天上午六点钟，伴着刚升起的太阳，我们迎来了在河北的第一个早晨。一个个睡眼惺忪，火车上的疲惫感在一晚上的休息后渐渐褪去。北冶小学的早晨感觉很美，这种美是没被现代工业影响的清新，是在大山早上醒来的朦胧。 早饭过后，我们准备出发去西柏坡英雄纪念馆。这是我们的第一件事情----参观西柏坡革命根据地。十几个人聚集在操场上，望着天桂山秀丽的景色，一个个拿起了手机，准备将这美景收进自己的相册。一张集体合影之后，我们出发了。 一路上，司机师傅给我们讲着一件又一件关于西柏坡，关于革命老前辈的事情，我们听得津津有味。然而沿途的风景也让我震撼。不远处山峦层出不穷，好似在讲述无数个革命故事，溪涧绵延不断，仿佛在歌颂着祖国的大好河山。一路上，我们忙着欣赏着沿途的风景，有一瞬竟忘记了目的地。南方的小桥流水固然幽美，但比这北方山水，总感觉不够豪迈。是的，南方的美有点小气，放眼北方，远处蓝天与苍山交融，给人以宽广的胸襟。毛主席是睿智的，这个地方易守难攻，是兵家重地。新中国就这样在这里一步步向我们走来。 不知不觉中西柏坡纪念馆到了。首先映入眼帘的就是纪念馆前五位伟人的雕塑，他们是毛泽东，刘少奇，朱德，周恩来和任弼时。进入纪念馆，就像踏进那革命长廊。我们听着导游为我们讲述着一件又一件革命往事，令我最深刻的是在八号展厅，三幅战役图与地上的装饰为我们还原了当时的战争场景。那是一幅长约二十米，宽约十米的画卷，是几个学生花了四个多月的时间完成的，加上地上的武器装饰，真的是很壮观。现在的我们，无法回
到那硝烟弥漫的战场，也无法真实的去感受战争的残酷。但是，在物质日益丰厚的今天，我们不能忘记历史。 随后，我们去了伟人的故居参观，那样简陋，中共中央作战厅，一句话讲出它的布局，一台电话，两幅地图，三张工作桌。而我们的伟人就是在这样的工作条件下决胜千里之外,还有当时新华社的同志工作的地方，也是相当的艰苦。随后我们去参观了毛主席，还有周总理住的地方。周总理的房间非常简朴，看到他的办公桌，就仿佛看到他当时夜以继日的身影，桌上还有他写给毛主席的稿子。毛主的卧室有一个大浴缸，还有一面镜子。那面镜子，无论你站在远处，还是近处，都能照出你的全身。在毛主席卧室前面，有一个碾盘。仿佛看到毛主席和其他的革命前辈坐在碾盘上商讨着军事，有一句话这样说，碾盘上布下雄兵百万。屋子里奏响胜利凯歌。 从纪念馆出来，十四个甬翼儿对着纪念馆前的五星红旗敬礼。飘扬在空中的国旗，颜色格外鲜红，那是用无数革命英雄的血染红的。 这半天的洗礼，让每一名甬翼儿收获很多，优越生活条件下的我们，还能否坚守革命前辈对国家，对民族的那份赤诚之心?作为国家未来的我们，应当忆苦思甜，深知今天生活的来之不易。肩负起复兴中华的重担。正青春，让我们不断向前。将这份红色精神在慈善中传承下去! 【范文二】 这是我第一次参加社会实践活动，一开始报名参加这次活动是被这次实践的主题“红色南梁”所吸引，而这次的实践地点也正是我的家乡庆阳，可以让我更好地了解我的家乡，也可以向老师同学们介绍我的家乡，还有一点是我可以向学长学姐学习更多我这个专业所涉及不到的东西。 7月8日我们传媒学院实践小分队出发了，坐了一整天的大巴车，经过了好几次的转车才到达目的地，可以看得出每个人都很疲惫。我们一下车就扛着行李和设备去了南梁革命纪念馆，我们想用摄像机记录南梁纪念馆里的
2018红色寻访社会实践总结
2018红色寻访社会实践总结 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 为纪念抗战胜利70周年，华北电力大学能动1409班与能动1408班共五人组成抗战寻访小分队开始了我们的寻访之路。 XX年7月23日，我们前往保定市烈士陵园，为了表达我们深深的敬意，我们首先进行了扫墓。我们仔细认真地扫过一块块墓碑感受着革命前辈的奉献精神，这种奉献精神体现了中华儿女的精神风貌和革命斗志。扫墓过后，我们在党旗下重温了入党誓词，那短短几句话却深深震撼着我们每个人的内心。社会实践报告范文 7月24日，我们又去了着名抗战景点狼牙山，经过一个多小时的颠簸，我们到达了狼牙山脚下。仰望着高耸入云的山峰，大家不禁感慨：山势如此险峻爬上去都困难，更何况还要躲避敌人的追击同时战斗。我们拾阶而上，山路两旁的优美风景给了我们视觉的享受但山路的崎岖和路边的利石仍提醒着我们几位勇士在这里作战的艰辛。经过将近两个小时的攀登我们终于到达山顶，来到高耸的“五壮士纪念塔”下，我们
怀着崇敬的心情向五壮士致敬。 7月27日，我们来到位于哈尔滨平房区的侵华日军七三一部队遗址。一入大门满眼荒凉。遗址分为三层，地上两层地下一层。共有十多个展厅，分别展示和揭露了侵华日军的罪行。七一三部队队长石井四郎等出台了“特别移送”58号命令，直接导致数千名爱国志士失去生命。还有各种惨绝人寰的实验，令人极度愤恨。走过最后一个展厅------挂满烈士名字的长廊，我们只能在心里默默表达对烈士的敬仰。社会实践报告范文 7月28日，我们在社区里举办了小型讲座。根据这几天的游览体验我们给大家介绍了一些具体的英雄事迹以及自己的感受。目的是让大家更具体的感受革命爱国情怀。 7月30日，我们采访了抗美援朝老兵张爷爷以及抗日英雄张振国的孙子。两位给我们讲述抗战时期的故事，通过亲自采访我们更加感受到抗战英雄那种英勇的精神。 随着采访的结束我们的实践也结束了。寻着英雄的足迹，我们对抗战英雄的奉献精神有了更深的理解。社会实践报告范文 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事
踏访历史遗迹 寻找红色记忆 社会实践报告
《毛泽东思想和中国特色 社会主义理论体系概论》社会实践报告
踏访历史遗迹寻找红色记忆考察主题：踏访历史遗迹寻找红色记忆 团队成员：于洪健刘睿 考察时间：10月1日——10月3日 走访单位：张氏帅府 九一八博物馆 东北解放纪念碑 考察形式：实地参观座谈会
思想政治工作是中国共产党的生命线，他伴随着中国共产党一起走过了数十年的风雨历程，在实现党的政治理想、完成党在各个历史时期的使命过程中发挥了极其重要的作用，成为党不可或缺的有力工具。大学生更应提高思想素质，时值大学生进行社会实践活动高潮之际，参观革命纪念馆等红色旅游对我们了解历史、感怀历史至关重要。 九一八事变、西安事变等都是中国历史的关键部分，有深刻的历史意义。因此我们决定利用假期参观九一八博物馆、张氏帅府、东北解放纪念碑等历史遗迹，来重温红色经典。怀着对革命先辈的崇高敬意，10月1日——10月3日我参加了主题为“踏访历史遗迹寻找红色记忆”的社会实践活动，并取得了圆满成功。 首先，我与团队成员来到九一八博物馆参观学习。九一八博物馆内收藏了九一八事变爆发前后近1000幅珍贵历史照片文献资料及700余件历史文物，分7个部分，展示了东北人民从沦为亡国奴走向抗战胜利的历史。期间，我们拜访了当地的老人，并听他们讲起了那段惨痛的历史。 其次，我们参观了张氏帅府。张氏帅府是原奉系军阀首领张作霖、千古功臣张学良父子的官邸和旧居。分为东、中、西三座院落，以及部分院外建筑。内有仪门、会客厅、书房、花园、大青楼、小青楼、赵四小姐楼、胡仙堂、边业银行等建筑。我们不仅参观了张学良将军的生平事迹展览，还参观了西安事变史迹陈列馆，见到许多鲜为人知的珍贵照片和文物，了解了那些为革命英勇奋战、流血牺牲的无名英雄可歌可泣的故事。 此外，我们还观摩了东北解放纪念碑等历史文物。这次社会实践活动，大家感到受益匪浅，心灵深受震撼。“九一八事变”那段屈辱的历史时刻鞭策我们勿忘国耻，振兴中华。通过对中国共产党在“西安事变”前后这一时期思想政治教育工作的研究，展现了党的思想政治工作的艺术和其成功经验。这既有助于我们深化对党的思想政治教育工作的认识，也有助于我们吸收借鉴，更好地做好我们今天的思想政治工作。革命伟人为了中国历史做出的丰功伟绩永远不可磨灭，并激励我们继承和发扬革命根据地的光荣传统，为振兴中华而奋斗！
大学生红色寻访社会实践报告_社会实践报告.doc
2019大学生红色寻访社会实践报告_社会实践报告 都说遵义的酒好，茅台名满天下;都说遵义的景美，赤水丹霞美不胜收;都说遵义的食鲜，豆花面唇齿留香。不过，我们不来品酒作诗，也不来赏景抚琴，更不是为了来满足的吃货的心。我们来这里，是为了看看遵义的人，感受遵义的记忆。 今天，我实践小分队来到了贵州省遵义市，围绕“一带一路”特色主题公益实践之旅游资源保护和开发以及探访黔北红色基地两个主题展开了第一天的社会实践。 遵义是贵州省下辖的地级市，地处中国西南腹地，位于贵州省北部，北依大娄山，南临乌江，古为梁州之城，是由黔入川的咽喉，黔北重镇。“遵义”二字出自《尚书》：“无偏无陂，遵王之义”，是首批国家历史文化名城，中国著名的酒文化名城。曾获得国家森林城市，国家卫生城市，双拥模范城市，中国优秀旅游城市等多项殊荣。 经过了一天的寻寻觅觅，我们对这座城市感触颇深。若要用一种颜色来表述遵义，我相信给人温暖和激励的红色再好不过。如若不信，请跟随我们的脚步一同往前走。 玫红的民风民俗 可不要误会，说它红，不是指它有着像东北红高粱和秧歌舞飞红的流苏那样热烈如火的元素。这里的民俗，倒像是玫瑰红那样温婉而体贴，不似老白干那么烈，更像是红酒那样绵柔。不，最准确地来说，就和茅台一样，浓香馥郁，回味悠长，余香绵绵。你看那些大叔大妈们，把音乐热烈奔放的广场舞换成了“咚、擦、擦”的柔和优雅的交谊舞，并且跳得有模有样，丝毫不输年轻人。
另一边，主角仍然是大叔大妈，但这次他们穿上了革命装，唱起了《九九艳阳天》，男女声部和谐统一，再加上乐器和指挥，活脱脱一场音乐会啊!我们找了一些普通市民做了简短的采访和调查，发现他们的热情丝毫不输好客之乡，但是却又没有那样扑面而来的让人感觉一时间无法适应的火热，而是像温火慢熬的小米粥那样暖心舒肺，交流起来几乎没有隔阂，仿佛已经是老熟人了似的。 在采访中我们了解到，由于这里少数民族众多，所以还有不少独有的民风民俗，比如苗族的踩山节、砍火星节，仡佬族的祭山节、吃新节等。在遵义还有一个远近闻名的贵州名酒节，每年7月到8月举行，活动内容主要为参观遵义酒文化博物馆、茅台酒厂、遵义会议会址、赤水十丈洞瀑布等，对于爱喝酒的人来说，这可是遍尝当地名酒的绝佳机会。除此之外，还有其他一些独特的民俗都以物品、行为或者这样那样的形式被保存和沿袭了下来，形成了遵义特有的民俗文化。这些独特的民俗滋润着当地人的生活，我们热爱这片土地，我们热爱这里的人。 鲜红的遵义记忆 遵义这座城市承载的记忆，依然是红色的，有人说它血红，因为这里是革命战士流过血拼过命的地方。但我们还是不想用这样沉重的有些刺眼的词汇，因为我们明白，在这里发生的事件，是中国共产党生死攸关的转折点，是我党走向成熟的标志。这里曾经代表了新的希望，现在依然代表着贵州人民的希望。所以我们想用鲜红，这带给人鼓舞和力量的词汇来形容遵义的记忆。 踏入遵义会议纪念馆的瞬间，我们的灵魂便被庄严肃穆的氛围和还散发着当年沙场气息的展品给震慑住了。时间仿佛在此刻静止，你似乎能在这里听到历史的回响：强渡乌江、鏖战娄山、二占遵义、四渡赤水，遵义会议前后，红军的伟大壮举铸就了中国革命史上最重大转折的不朽丰碑。看着那些被保存下来的珍贵史料和物品，瞻仰着伟岸的领袖雕塑和巨画，我们的眼前好像过电影一般浮
寒假暑假社会实践报告红色寻访
“铭记历史，继往开来”红色寻访追忆辉煌 历程 ——韩城市烈士陵园 学院： 姓名： 班级： 学号： 时间：2016年2月26日
“铭记历史，继往开来”红色寻访追忆辉煌历程 ——韩城市烈士陵园在历史文化名城韩城市老城区的北关，一座顺坡而修的建筑将韩城老城区和新城区连接在一起。登上坡顶的金塔眺望，古城风光尽收眼底，南边的古老建筑与北边的现代建筑汇为当今崭新韩城之规模，下面的古老文明与上面的时代气息聚为和谐文明韩城之精华。这座连接新老城区的建筑，便是韩城烈士陵园。 应学校号召，我利用寒假时间参观了所在市的烈士陵园，向陵园管理员了解了陵园的历史及发展，走访了几位老一辈革命者，红色年代的感人事迹及革命精神是我感叹不已。 韩城烈士陵园建于1958年，是在圆觉寺旧址上兴建的。整个建筑用白灰砌砖修成，工艺独特，别具一格。陵园顺着坡势分为五级台地，修建有革命烈士纪念塔、两座展览馆和300多位烈士坟墓。 从陵园门前拾级而上，二级台地上建有革命烈士纪念馆。馆内陈列有革命遗物，记载着从上世纪20年代到80年代英烈们的光辉事迹。纪念馆的东侧，有田汉先生1961年谒陵时题诗的石刻。登上三级台地，迎面矗立着一座11米高的革命烈士纪念塔。纪念塔的西侧有新修的碑亭。碑亭是由韩城籍抗美援朝老战士和烈士子女240多人为纪念牺牲在朝鲜战场上葬身于异国的的25位韩城籍烈士修建的。四级台地上修有钟亭，亭内悬挂着铸于金承安四年的高2..41米的古钟。据管理员说上世纪60年代，每逢正时，钟亭里就会传来雄壮的钟声，催促着人
们匆忙的步伐。五级台地的古塔建于金代，是省级保护文物。从金塔后面跨过新建的天桥，可到新城区的金塔公园。 陵园的东西两侧，分别修有东陵和西陵6个墓区，安葬着300多名烈士。这些烈士多数是早期投身革命的志士青年，他们的坟墓是从烈士牺牲的地方移葬来的。在这些烈士中，有290多位是无名烈士。面对这些只有编号没有英名的英烈，人们已无法考究他们的身世，只记的他们把身驱捐给了共和国的新生，只知道在共和国的旗帜上有着他们血染的风采。 东陵2墓区的两排墓碑下是34位中国人民解放军建字0042部队烈士的坟墓。这些来自五湖四海的烈士把自己的身驱捐给了韩塬大地，是代号450部队的优秀代表。这支英雄部队在韩12年间，建成了下峪口和桑树坪煤矿，修建了铁路运煤专线和百余座楼房。“450部队对韩城的贡献很大！”提起这支英雄部队时，走访的几位老革命家们感慨地说。 随着时间的发展，烈士陵园除了见证革命时期英雄们的无畏，也加入了后来的烈士。 西陵2墓区有公安二级英模冯丁宁的坟墓。1985年7月，韩城市公安局桑树坪派出所民警冯丁宁，侦破了一个以盗窃电缆、电线、马达等物资进行变卖，
2015年寒假红色寻访实践报告
2016年寒假社会实践报告-- 2016年红色寻访实践报告 学院：XXXX 专业：XXXXXXX 班级：XXXXXXXX 学号：XXXXXXXXX 姓名：XX 2015年寒假红色寻访实践报告 为契合学校“铭记记忆，继往开来”的实践主题，通过参观历 史遗迹、烈士纪念馆、爱国主义教育基地等等活动，来亲身体验红 色时代革命根据地的生活环境、探访红色革命基地现状。 首先，我选择来到烈士纪念馆。 什么是烈士在我小学三年级的时候，当老师左手拿着黑板擦， 右手工工整整地把“烈士”一词写在黑板上时，敲着黑板向全班同 学解释说：“就是为共产主义事业；为新中国解放事业；为中华民 族的繁荣昌盛；打击外来侵略而献出宝贵生命的人称为烈士。他们 的生命虽然短暂，但是他们永远光荣而伟大，值得我们永远怀念和 尊重”。从那时候起，我知道了董存瑞烈士，黄继光烈士，邱少云 烈士等等。 烈士这个词对于我们来说异常沉重，从小时候看到“烈士家属 优先”这种字眼开始，我们逐渐理解了烈士的含义。他们于国于民 都是非常重要的人，是缔造和保卫一个国家的。小学，初中，高中时，老师都带我们去过烈士陵园，记忆犹新！ 寒假里响应学校学院“红色寻访”的号召，我再一次来到“滕 州市烈士陵园”。 滕州革命烈士陵园位于滕州市洪山景区。王麓水、王铭章、文 立徵、李乐平、陈金合、何一萍等六位着名烈士的纪念亭和烈士墓 掩映在苍松翠柏鲜花丛中。 陵园门楼为大理石镶贴的仿古建筑，进入陵园，曲亭、水榭、 峰峦映入眼帘，庭院小巧玲珑，颇具江南园林风格。园内林木茂盛，繁花似锦，芳草茵茵。王麓水、王铭章、文立徵、李乐平、陈金合、何一萍等六位着名烈士的纪念亭和烈士墓掩映在苍松翠柏鲜花丛中。纪念堂分为革命战争史、烈士英名录、着名烈士事迹三部分，展厅
寻访红色遗迹暑假社会实践报告
2019年寻访红色遗迹暑假社会实践报告 【第一篇】 骄阳似火，夏山如碧，正值三伏天气，七名我校材 料学子在三下乡社会实践的号召下，来到陕甘边革命根 据地铜川照金，围绕探寻红色遗迹，传承革命精神这一 主题，进行为期7天实践活动。当我们的记忆将要历史 遗忘的时候，停下脚步，重新踏上红色遗迹，重走红军 征程，让那段沉睡的历史荣光再次跳动。实践活动于XX 年8月2日拉开帷幕。 照金，注定就是一个不平凡的地方。1933年，老一 辈革命家在这里创建西北第一个山区革命根据地陕甘边 革命根据地，照金由此成为西北革命的摇篮，无数仁人 志士曾在这里抛头颅、洒热血，在中国革命史上写下光 辉绚丽的篇章。 本次活动，队员们参加了游览照金革命纪念馆，重 走薛家寨、陈家坡会议旧址，看望老红军革命烈士，在 广场上听当地村民讲照金历史，观看照金集团在革命老 区建设的成果展示等多个活动。 照金1933广场上坐落着陕甘边照金革命根据地纪念馆，主展厅160米环幕贯穿始终，隐约浮现的视觉背景，以无声的影像描绘了照金山川的风貌和四季更迭的景致，
使展示空间更加饱满，生动再现了风云变幻、岁月如歌 的陕甘边革命历程。 在革命先辈纪念碑前，小分队所有成员在重温入团 誓言，铭记革命历史。 离开纪念碑之后，小分队来到了薛家寨革命旧址。 以薛家寨为中心，刘志丹、谢子长、习仲勋、李妙斋等 老一辈无产阶级革命家们在此创建了芋园游击队和中国 工农红军第二十六军，先烈们拒险筑寨、修建哨卡、吊 桥等防御工事，创建军械厂、被服厂、红军医院以及指 挥部等14号红军寨和白石崖万人红军洞。登上薛家寨顶，眼前这幅广袤浩瀚的风景让人一眼望不到边际，山体的 逶迤使人望而却步。它虽然山势险峻，但风景壮美迷人，站在山顶放眼望去，成片的云海在山体中起伏，仿佛能 让这巨大的山峦漂浮其中，云雾时而会从耳边飘过，如 棉絮一般温和，吹弹可破。沿着山上的栈道一路行进， 各种独具特色的景观映入眼帘。在陈家坡召开了会议， 留下了许多珍贵的文献资料、革命文物、历史遗迹以及 动人的英雄事迹。这时的我们，内心不断燃起对革命烈 士的敬仰之情，如此艰苦的条件，他们是如何打响一次 次的战役，保家卫国的;陈家坡上的大柳树下，决定革命发展方向的会议是在什么情况召开的?一切的答案，都等着我们去寻找。
2018暑期社会实践报告红色教育
2018暑期社会实践报告红色教育 “每一次红色教育活动都是一次思想洗礼，一次思想提升，使我们青年学生深刻的理解了什么是坚定信仰、什么是依靠群众、什么是勇于胜利。我们要珍惜美好生活，追求自身梦想，做一个对社会对国家有用的人。”在察哈尔革命纪念馆前，多次参加河北建筑工程学院组织的“红色教育”主题实践活动的大三学生沈刚说。 今年暑期，河北建筑工程学院团委以“中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年”为契机，以大学生社会实践活动为载体，组建了研究生代表、大学生骨干、学生干部为成员的17支“红色教育”主题实践活动小分队分赴到“晋察冀军区司令部旧址”、“察哈尔烈士陵园”、“苏蒙联军烈士陵园”、“蔚县烈士陵园”、“宣化烈士陵园”、“察哈尔农民协会旧址”、“冯玉祥、吉鸿昌纪念馆”、“多松年烈士纪念馆”、“万全县光荣院”等誉有“第二延安”之称的张家口各地区以及西柏坡、热河革命纪念馆、李大钊纪念馆、左权将军纪念馆、唐县白求恩纪念馆、冉庄地道战纪念馆、涉县八路军129师司令部旧址等河北省部分地区的红色地点，开展寻访革命烈士遗迹、聆听老战士事迹、参观烈士纪念馆、体验红色足迹、进行入党宣誓、建立共建基地等活动。大学生们通过参观一处处革命圣地旧址、聆听一段段革命故事、参与一场场生动讲解，了解了革命历史，感受红色文化内涵，激发爱国情怀，增强社会责任意识。红色教育主题实践活动达到了对大学生潜移默化的教育效果，使大学生能够在实践中学会运用正确的世界观、人生观、价值观去分析解决实际问题，自觉将个体意识外化为良好的道德行为，从而形成良好的个人道德习惯，为
该校大学生思想政治教育的开展打下了良好基础。 “红色精神作为一种社会主义的优秀文化成果，能为大学生精神成人提供本源性的思想理论支撑。多年来，一批批建院学子继承延安精神、雷锋精神的优良传统,发扬红色精神，传承红色基因，扎根基层、吃苦耐劳、爱岗敬业、甘于奉献,成为河北省及周边地区经济社会发展的生力军。”该校党委副书记王英说。 河北建筑工程学院座落在享有“第二延安”美誉的塞外山城张家口，接受红色精神熏陶，文化积淀深厚，办学历史悠久;学校继承“雷锋工程兵”的光荣革命传统，注重加强大学生创新实践能力，培养了一大批优秀人才，投身祖国建筑工程行业，在各自的工作岗位上做出了突出贡献。 在新时期,该校党政高度重视红色教育资源在大学生思想政治教育中的作用，紧紧围绕“培养什么样的人,怎样培养人”这个重大课题,积极践行社会主义核心价值观，坚持“以延安精神办学、以雷锋精神育人”理念,加强红色精神的研究、宣传和实践,让红色精神走进校园、走近师生,开创了学校大学生思想政治教育新局面。在开展红色教育活动的过程中,使青年学生亲身感受到红色教育对塑造自身人格、发挥聪明才智、展现人生价值、为我国经济社会发展服务的强大作用。该校做到红色教育与多种工作相结合。与教科研工作相结合。XX年9月，学校开设了《大学生素质教育教程》选修课，红色精神育人体现在整个授课环节、《晋察冀边区首府“第二延安”张家口》、《社会主义核心价值观与当代大学生》等红色教育教辅材料，真正做到了进教材、进课堂、进学生头脑。学校把红色育人列为科研课题，重点组织和扶持一批关于红色育人研究课题，做到以研究带教学，以教学促研
实践报告：大学生红色寻访暑期社会实践报告
大学生红色寻访暑期社会实践报告 【第一篇】 7月21日，生命科学学院红日实践小分队来到____(省、市、区、县)华北革命战争纪念馆参观学习，这是实践队“踏寻红色足迹，缅怀革命先烈”系列活动的第一站。华北革命战争纪念馆位于华北军区烈士陵园内。纪念馆通过历史图片、珍贵文物、雕塑、声光电等多种表现形式，再现1919至____年间，河北军民英勇斗争的革命史。 红日实践小分队成员对华北革命战争纪念馆进行了全面了解和学习，听取馆内工作人员的介绍并随机采访来参观的游客。 82岁高龄的老党员吕佃霞和儿子恰好来纪念馆参观，她的五个儿子中有三个在部队，其中一个曾担任团长。她向实践队同学回忆起当年战争的残酷和生活的艰辛，依然难掩热泪。在纪念馆担任安保工作的一位55岁的老大爷，以及84岁的一位轮椅老奶奶分别给同学们讲述抗日战争时期动荡不安的社会和家庭生活，感慨今天幸福安定的生活来之不易。 参观华北革命战争纪念馆的实践活动圆满成功，生命科学学院红日实践队在此次实践活动中深刻领悟了抗日战争的悲壮，同样也为华北地区为抗日反法西斯战争所做出的伟大贡献而感到无比自豪。 7月16日，河北师范大学生命科学学院“我心飞翔”小分队正式开始暑期实践活动。此次活动的主题为“追寻红色足迹，发扬革命精神”。紧扣实践主题，小分队全体成员于7月16、17日对华北军区烈士陵园进行认真地参观与学习，从中收获颇丰。
华北军区烈士陵园位于石家庄，于____年竣工，占地面积21万平方米，是重要的爱国主义教育基地。园内布局严谨，东西对称、层次分明，更有苍松翠柏陪衬，显得气势雄伟、庄严肃穆。其中的主要建筑有：烈士纪念碑、铭碑堂、烈士纪念馆、烈士纪念堂、革命文物厅、白求恩大夫陵墓和“白求恩纪念馆”、董振堂、赵博生纪念碑亭等。 为表达对革命烈士的崇敬与感激，弘扬大学生无私奉献的精神，小分队的队员在参观完毕后，主动向相关的工作人员要求，参加到义务劳动之中。因石家庄刚刚下过雨，陵园的甬道上有很多落叶。小分队队员借来扫帚，认真进行打扫，希望烈士的安息之地保持干净、整洁。 【第二篇】 值此建党94周年及抗日战争胜利70周年之际，第四期“民族旗舰”班实践团队重走革命老区，缅怀先烈。7月17日至23日，实践团队在____(省、市、区、县)____(省、市、区、县)开展社会实践活动，通过参观红色景点、调查走访的方式，探访红色印记，感受革命情怀，学习革命先烈的伟大精神。 实践队首先来到粤东会馆，这里是土地革命战争时期邓小平、张云逸、韦拔群等同志领导和发动百色起义总指挥部所在地，是进行会议部署的重要场所。在这里，队员们参观了重要的历史文物，学习爱国主义和革命教育精神，从而更加坚定了大家弘扬百色起义精神，争做“三严三实”好干部的信心。在参观过程中，团队成员们对游客进行了简单的采访，并在他们身上了解到一些关于红色革命方面的信息。有一位游客说，他从小就很喜欢历史，他认为作为中国人，每一个人都应该牢记历史，牢记先辈们洒下的热血。而有的游客对于红色革命并不了解，他们只是简单地参观，也没有通过其他渠道深入了解革命，红色革命意识比
2020年大学生红色寻访社会实践报告
( 社会实践报告) 姓名：____________________ 单位：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-047126 2020年大学生红色寻访社会实Social practice report of 2020 college students' red search
2020年大学生红色寻访社会实践报 告 都说遵义的酒好，茅台名满天下;都说遵义的景美，赤水丹霞美不胜收;都说遵义的食鲜，豆花面唇齿留香。不过，我们不来品酒作诗，也不来赏景抚琴，更不是为了来满足的吃货的心。我们来这里，是为了看看遵义的人，感受遵义的记忆。 今天，我实践小分队来到了贵州省遵义市，围绕“一带一路”特色主题公益实践之旅游资源保护和开发以及探访黔北红色基地两个主题展开了第一天的社会实践。 遵义是贵州省下辖的地级市，地处中国西南腹地，位于贵州省北部，北依大娄山，南临乌江，古为梁州之城，是由黔入川的咽喉，黔北重镇。“遵义”二字出自《尚书》：“无偏无陂，遵王之义”，是首批国家历史文化名城，中国著名的酒文化名城。曾获得国家森林城市，国家卫生城市，双拥模范城市，中国优秀旅游城市等多项殊荣。 经过了一天的寻寻觅觅，我们对这座城市感触颇深。若要用一种颜色来表述遵义，我相信给人温暖和激励的红色再好不过。如若不信，请跟随我们的脚步一同往前走。
玫红的民风民俗 可不要误会，说它红，不是指它有着像东北红高粱和秧歌舞飞红的流苏那样热烈如火的元素。这里的民俗，倒像是玫瑰红那样温婉而体贴，不似老白干那么烈，更像是红酒那样绵柔。不，最准确地来说，就和茅台一样，浓香馥郁，回味悠长，余香绵绵。你看那些大叔大妈们，把音乐热烈奔放的广场舞换成了“咚、擦、擦”的柔和优雅的交谊舞，并且跳得有模有样，丝毫不输年轻人。 另一边，主角仍然是大叔大妈，但这次他们穿上了革命装，唱起了《九九艳阳天》，男女声部和谐统一，再加上乐器和指挥，活脱脱一场音乐会啊!我们找了一些普通市民做了简短的采访和调查，发现他们的热情丝毫不输好客之乡，但是却又没有那样扑面而来的让人感觉一时间无法适应的火热，而是像温火慢熬的小米粥那样暖心舒肺，交流起来几乎没有隔阂，仿佛已经是老熟人了似的。 在采访中我们了解到，由于这里少数民族众多，所以还有不少独有的民风民俗，比如苗族的踩山节、砍火星节，仡佬族的祭山节、吃新节等。在遵义还有一个远近闻名的贵州名酒节，每年7月到8月举行，活动内容主要为参观遵义酒文化博物馆、茅台酒厂、遵义会议会址、赤水十丈洞瀑布等，对于爱喝酒的人来说，这可是遍尝当地名酒的绝佳机会。除此之外，还有其他一些独特的民俗都以物品、行为或者这样那样的形式被保存和沿袭了下来，形成了遵义特有的民俗文化。这些独特的民俗滋润着当地人的生活，我们热爱这片土地，我们热爱这里的人。 鲜红的遵义记忆 遵义这座城市承载的记忆，依然是红色的，有人说它血红，因为这里是革命战士流过血拼过命的地方。但我们还是不想用这样沉重的有些刺眼的词汇，因为
大学寒暑假社会实践活动 红色寻访 报告文章2000字
红色寻访-蔡锷故居 在颇具情调氛围的北风细雨中，我缓缓行走在冬日泥泞的田塍小径上，走向蔡锷先生故居的脚步很是坚定。 尽管这里只是城郊十几里外的普通山村，窄狭却成片的农田，小巧而随意的池塘，或远或近的简朴农舍，无拘无束的鸡鸣狗吠；也尽管先生故居是矮矮的土墙青瓦平房，屋后只有矮矮的长满修竹的丘岗，环屋也只茂盛着数株矮矮的树木，我却像攀登一座高山那样，仰止间觉得自己是如此地渺小，每向先生的心境走近一步，都要付出难以言状的努力。 我辈其实是从历史教科书中认识这位名声显赫的长者的，知道他是中国近代史中一位极其重要的著名的扳道工，在中国历史的列车驶出封建王朝的终点站，而将要倒退或走向岔道的时候，他力挽狂澜，处险不惊，气贯虹兮力拔山兮，将列车引向了通向共和的光明之路。锷，刀剑之刃。他是挑破中国近代史黑夜的剑光，使祖国迎来黎明，迎来破晓的红日。我们都能背诵出这样的句子：蔡锷是伟大的民主主义革命家、卓越的军事家、杰出的爱国志士。于我的记忆中，还非常感谢那部名叫《知音》的电影，它让许多后来人还知道蔡锷将军那为民主革命而聪明机智的故事，以及胸怀大局而风流倜傥的飘逸形象。这些当然只是骨架似的营构，所以今天直面先生的故居，足以使我感到胸中将要接纳一种强力的撞击。 这是一栋极为普通的农家住宅，中为堂屋，两边正房，右正房外再加一厨房。山土垒的墙，山土烧的瓦，粗木板镶的门，粗木棍竖的窗，宽宽的阶基走廊并无阔人家显摆的雕龙附凤的伞柱，窄窄的后檐让冬雪春雨滴落出一长溜水窝，高高的门坎为的是防止夏季山区多见的蛇鼠闯入，而小小的地坪正说明主人家当年并不宽裕，无须晒谷囤仓、跑马走车。 一代伟人就诞生在这里。 静立在地坪中，我似乎听到了1882年12月18日上午十时的时候，从屋内传出的新生儿嘹亮的哭声。那时有冬日少有的阳光，却无冬日多见的北风，静幽平和的山村把哭声传播得很远，回音经久不散，到今天还缭绕着后人的耳鼓。 站在木箱前，蔡锷那不平凡的少年、青年生活如此鲜活的在我眼前闪现。他六岁进私塾念书，他十七岁时到上海考入南洋公学，又应梁启超之召，赴日本东京大同高等学校学习日语，研究政治、哲学，十八岁时他回国，在武汉参加唐才常的"自立军"，策动反清武装起义，事败后重返日本，转入陆军成城学校。他二十一岁时考入东京士官学校，以优异的成绩成为"中国士官三杰"之一。在1904年的时候，二十二岁的蔡锷竟然奋笔五万言，请家乡湖南的巡抚行新政。回国后，他坚持"驱除鞑虏、恢复中华、建立民国、平均地权"的信念，加入章土钊所领导的华兴会的外围组织--爱国协会，后又加入同盟会，创立武德会。他在将近十年的日子里，先后奔波于江西、湖南、广西、河南、云南等地，从事军教，为建立民国培养了大批的军事骨干人才。在他二十九岁的时候，武昌起义爆发。他马上在云南发动起义，成立了军政府，被举为都督，使云南成为当时中国乃世界的民主革命的亮点。 我可以确定木箱里绝对没有任何物件，更莫说那顶必须配置的官帽了。封建王朝的玩法的确老套，连官帽也设计成斗笠似的，还加一个难看的尾巴。他们穿着宽袖长袍，不伦不类且碍手碍脚。后来的革命把剪长辫子作为大事来抓，是很有时代意义的。眼前的木箱造型滑稽可笑，蔡锷当然嗤之以鼻。岂只是这斗笠大的权力，他要把扣在亿万同胞头上的那顶沉重的帽子彻底摘除哩！