五四青年节不得不读的经典诗词【五首】

1、毛泽东《沁园春长沙》

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

点评：《沁园春长沙》是毛泽东的代表作之一，创作于1925年。该词通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任的豪情壮志。“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒……”这些已成为励志名句，激励着一代又一代的青年们。

2、厉声教《五四有感》

残漏催人老，岂得负寸阴。

欲逐飞熊去，垂钓渭水滨。

华发偏因循，青春正革新。

枕流息俗念，耳净听松吟。

点评：《五四有感》是外交家、当代诗词名家厉声教晚年于五

四青年节时所作的一首五言律诗，旨在勉励青年人珍惜大好时光，积极进取。全诗表达了作者对青春的真诚赞美和对青年的爱护与期望。该诗寓意深刻，耐人寻味，用典精妙，洒脱飘逸，堪称佳作。

3、陆游《冬夜读书示子聿》

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

点评：《冬夜读书示子聿》是南宋诗人陆游的一篇名作。短短的四句诗，却蕴涵着深刻的哲理，即直接经验和间接经验是人们获取知识的两条途径。全诗读起来朗朗上口，意境深远，余味无穷，使人在理性的思辨中受到教益。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”已成为千古传诵的名句。

4、佚名《金缕衣》

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

点评：《金缕衣》是唐朝时期的一首七言乐府，作者已不可考。该诗虽含意单纯，即可用“莫负好时光”一言以蔽之，但却富于哲理、意蕴隽永，短短28字，道破世间真理，言有尽而意无穷，堪称经典。

5、孟郊《登科后》

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

点评：《登科后》是唐代诗人孟郊于贞元十二年（796年）进士及第时所作的一首七绝。年轻时受到的磨难，终是站在了掌声

与欢呼中；寒窗苦读数十载，终化为“一日看尽长安花”的意气风发。该诗不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酐畅淋漓地抒发了得意之情，明快畅达而又别有情韵。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”也成为千古名句，并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。

读厚·读薄·读活：古诗词品读三部曲

读厚·读薄·读活：古诗词品读三部曲经典古诗词语言精练，情感饱满而真挚。掌握正确的阅读诗词、鉴赏诗词的方法，是学习语文过程中非常重要的一环。那么，如何带领学生真正地读懂古诗词，体会作者的内心世界呢？以统编教材四年级下册《墨梅》一课的教学为例，杭州师范大学王崧舟教授提出，品读诗词的方法可分为三个步骤。第一步，读厚。其一，联系历史典故，将诗词读厚。【片段一】师：“我”家的梅花种在哪里？生：洗砚池边。师：一般人种梅花，要么种在花圃里，要么种在庭院里，但是王冕家的梅花种在哪里？生：洗砚池边。师：为什么？（生思考）不着急，我给你们提供一个信息。（PPT 出示王羲之洗砚池的资料）仔细看看这个资料，最终你会恍然大悟。师：明白王冕为什么把梅花种在洗砚池边的请举手。生：因为洗砚池是他经常去的地方。这也暗示了王冕和王羲之一样勤奋。师：原来这个洗砚池是王冕像王羲之一样学习勤奋的象征，是王冕刻苦练画、勤奋练字的象征。所以，他把自己的梅花种在哪里？生：洗砚池边。师：当王冕在练画的时候、碰到困难的时候——（生：我家洗砚池边树）洗砚池在提醒他不要气馁。师：当王冕练画有成、有点沾沾自喜的时候——（生：我家洗砚池边树）也是洗砚池在提醒他不要骄傲。教学片段中，王老师恰当地补充了“洗砚池”的历史典故，引导学

生从王羲之洗砚的故事中，体会到王冕的勤奋刻苦。其二，联系作者生平事迹，将诗词读厚。【片段二】（PPT出示下列资料，生逐句朗读） 1. 史书记载，朋友李孝光推荐王冕去做府吏，被他拒绝了。 2. 史书记载，王冕的朋友泰不华多次举荐他为官，被他拒绝了。 3. 史书记载，王冕的老师王艮劝王冕做官，被他拒绝了。 4. 史书记载，元朝的达官贵人不惜重金向王冕求画，被他拒绝了。 5. 史书记载，明朝的开国皇帝朱元璋要重用王冕，他以出家为由，也拒绝了。师：五句话，五件事，你们有没有发现，这五件事当中的主人公王冕做出了完全一致的反应，这个反应是——（生：拒绝）拒绝做官，拒绝卖画，拒绝出山。毫不犹豫地拒绝，斩钉截铁地拒绝。想一想，当王冕一次一次拒绝的时候，他可能失去什么？生：失去朋友对他的关心。生：还失去了做官的权力和金钱。生：很可能失去了自己的地位。生：失去了出人头地的机会、光宗耀祖的机会。师：没错，当王冕一次次拒绝的时候，他失去了升官的可能，也失去了发财的机会，失去了在人前炫耀的机会。所以王冕一生清贫。想一想，他明知道会失去这个，失去那个，他为什么还要拒绝？生：因为他谦虚。生：因为他想“只留清气满乾坤”。生：因为他淡泊名利。读懂古诗词，了解作者的生平和创作背景，是非常重要的一环。这里，王老师又一次补充了相关资料，使得王冕这个人物的形象在学生的眼中变得更加丰满。其三，联系历代文学作品，将诗词读厚。【片段三】

品读诗词_高一作文

品读诗词历史，一面镜子，诗词里蕴含着屈原的水中离骚。心得诗词，我们才能“腹有诗词气自华”。品味诗词，一睹诗豪风采。在蜀先主庙，你感慨“天地英雄气，千秋尚凛然”，你极言“英雄气”之广袤无垠，你极写“英雄气”之万古长青，然而你吞吐日月，俯仰古今的胸襟却无人知，以天下为已任的你却被贬在外几十年“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。面对白云苍狗，你发出了“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的无限感叹；你不曾沉沦、颓丧，在秋风萧瑟中昂然高歌：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”；你年事已高，仍壮心不已高吟“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。诗豪——刘禹锡，是你教会了我“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。品味诗词，一领诗魔英姿。面对“同是天涯沦落人”的琵琶女，你柔情万种，赠之以《琵琶行》，“每为别人悲，吟断柔肠，千古缠绵唯《长恨》；岂抒一已怨，唱罢新词，万里江心闻琵琶。”你针砭时弊，关心民生，吟诵“绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春”的后宫悲歌；1 ————来源网络整理，仅供供参考

感慨“满面尘灰烟火色，两鬃苍苍十指黑”的民间辛酸；控诉“一丛深色花，十户中人赋”的人间血泪。你主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作手法；你提倡“惟歌生民病，愿得天子知”的新乐府运动，你一生仕途坎坷，却心系百姓。诗魔——白居易，是你教会了我“野火烧不尽，春风吹又生。” 品味诗词，一览诗佛魅力。“暮年惟好静，万事不关怀”，尽显你的归隐志趣；“行到水穷处，坐看去起时”，尽显你的悠闲飘逸；“君自故土来，应知故土事”尽显你的思乡殷切。你眷顾亲人“独在民乡为异客，每逢佳节倍思亲”；你怀念故友，“红豆生南国，春来发几枝”；你重情重义“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；你与亲人、故土，血肉相连，诗佛至情至性的一面感人肺腑。你“清水出芙蓉，高洁而超然”。诗佛——-王维，是你教会了我“倚杖柴门外，临风听暮蝉”。品读诗词，我们可以知文史经；可以回味古老的悠长；可以盼望将来的绮丽。让我们携古典诗词一路前行。 ————来源网络整理，仅供供参考 2

《中国古典诗词欣赏》

中国古典诗词欣赏第一课小雅·鹿鸣呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。第二课沧浪歌沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。第三课河伯登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。第四课短歌行对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，

何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。第五课龟虽寿神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。第六课饮酒结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。第七课易水送别此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。第八课早寒有怀木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。

第九课从军行七首·其四青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。第十课池上小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。第十一课问刘十九绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？第十二课终南别业中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。第十三课送友人青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。第十四课送灵澈上人苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。第十五课八阵图功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

红色经典诗词全集

红色经典诗词目录题目地点或事件摘要年份贺新郎 1923 沁园春 1925 菩萨蛮黄鹤楼1927 春西江月秋收起义1927.09 西江月井冈山1928 秋清平乐蒋桂战争1929 秋采桑子重阳 1929.10 如梦令元旦1930.01 减字木兰花广昌路上 1930.02 蝶恋花从汀洲向长沙 1930.07 渔家傲反第一次大“围剿” 1931 春渔家傲反第二次大“围剿” 1931 夏菩萨蛮大柏地 1933 夏清平乐会昌 1934 夏忆秦娥娄山关 1935.02 十六字令三首 1934-35 七律长征 1935.10 念奴娇昆仑 1935.10 清平乐六盘山 1935.10 沁园春雪 1936.02 临江仙赠丁玲 1936.12 七律人民解放军占领南京 1949.04 七律和柳亚子先生 1949.04.29 浣溪沙和柳亚子先生 1950.10 浪淘沙北戴河 1954 夏

水调歌头游泳 1956.06 蝶恋花答李淑一 1957.05.11 七律送瘟神二首 1958.07.01 七律到韶山 1959.06 七律登庐山 1959.07.01 七绝为女民兵题照 1961.02 七律答友人 1961 七绝为李进同志题所摄庐山仙人洞照 1961.09.09 七律和郭沫若同志 1961.11.17 卜算子咏梅 1961.12 七律冬云 1962.12.26 满江红和郭沫若同志 1963.01.09 七律吊罗荣桓同志 1963.12 贺新郎读史 1964 春水调歌头重上井冈山 1965.05 念奴娇鸟儿问答 1965 秋七律洪都 1965

红色经典诗歌大全附“红色经典”讲解

红色经典诗歌大全附“红色经典”讲解所谓经典就是很具有代表性，说到红色经典诗歌，我想大家首先想到的就是我们的开国领袖——毛泽东主席。在那个革命的年代，很多文人创作了大量的诗歌，表达自己对祖国的热爱，对革命的坚持！下面起名网的小编为大家分享红色经典诗歌大全，给处在和平年代的我们感受过去的革命时光，传递正能量。 “红色经典”之所以能够成为经典，应该是自20世纪初开始的几代人不断地努力、奉献、牺牲的结果。评定是不是经典作品是有一些大家共同认可的条件特征的，诸如经典文本所应具有的超越时间性、内涵普适性、民族文化史诗性的等品性。就红色经典而言它具有时空上的超越性，因为它不可避免的或深或浅的打上了那个时代的烙痕；红色经典的作品在认识结构、知识水平、世界观、价值观等形成了一定的系统，并且普遍影响了一代又一代人；红色经典并没有随着时间的推移被人们所遗忘，也没有因思想原则、舆论的变迁而过时；“红色经典”以经典的方式触及、思考和表达了人类生存的基本问题，展示出鲜明的时代精神，同时又具有“超越而开放的人类文化品格”，渗透着人类、民族和个人生存与命运的深层关系，揭示了人类精神探索的伟大历程，是推动人类走向文明的有力力量。任何一个文化都有其经典。经典的产生都要经过相当漫长的时间，通过历史的积淀与考验，大浪淘沙，千锤百炼，真金闪烁，终成正果，堂皇步入经典之殿堂，被后代景仰、供奉，反复诵咏，成为文化传统中的瑰宝和精华、文明的象征。红色经典的产生是历史的必要，在那个由传统经典文化导致政局动荡的年代，红色经典就是对传统经典的批判和否定，但只是局部的否定，可以说红色经典是基于传统经典文化而超越于传统经典文化。历史的车轮在转，一个时代更替又一个时代，前一个时代在传统经典的掌控下走向了灭亡，而新的时代要靠新的经典来开启，红色经典就这样应运而生。可以说红色经典创造了一个时代的思想，没有了封建思想的束缚；没有了陈腐的世界观、人生观的禁锢；没有了腐朽的三大主义的羁绊。剩下的是思想的解放、言论的自由和与这个时代的相契相和。红色经典的传承经典不是真理，只能说它有某些优越性，不一定是完全没有缺点错误的。就像传

如何品读古代诗歌

如何品读古代诗歌一、这里先从诗人所处时代和环境氛围品读诗歌谈起（一）时代背景朝代的不同，国家实力的差别，常常会影响诗人的艺术风格，甚至形成相应的诗歌流派，表达类似的思想情怀。比如诗歌盛行的唐朝，则可细分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。初唐时期，国体初建，百废待举，浮华奢糜的六朝诗风不能适应时代的要求。“初唐四杰”应运而生。以陈子昂为代表的一批诗人，从创作上和理论上逐渐摆脱了盛行百年的宫体诗，为盛唐诗歌高潮的到来奠定了基础。这首“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”充满着壮伟之情和豪侠之气，和片面追求藻饰的齐梁之音彻底划清了界线。而到了“贞观之治”盛唐时期，国家达到了繁荣昌盛的顶峰，经济繁荣、政治开明、社会安定。这个时候，清秀的山水田园诗派和豪迈的边塞诗派便应运而生。盛唐诗人王维有一首《次北固山下》，这诗的中间两联正好可以用来形容那个时代：“潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。” 那三个形容词：平、阔、正，还有那高悬的风帆，从残夜中生成的海日，进入到旧年里的江春，都让人感受到盛唐时代的气息以及盛唐诗歌的风貌——博大、雄浑、深远、超逸。然而一场“安史之乱”，繁荣的盛唐由此逐渐衰弱，这个时期的诗人开始直面现实，兴利除弊，白居易是这个时候的代表，“三吏”，“三别”则真实的反映了百姓水生火热的生活。到了晚唐时

期，兴国无望，诗人哀伤的情绪笼罩诗坛。这种悼古伤今，从刘禹锡写的《西塞山怀古》、《金陵五题》、《台城怀古》等篇流露无遗。（二）人生经历诗人在不同的时间阶段表现出来的情感也是不尽相同的，这样在诗中表现的情感也就是多元的。如：苏轼“乌台诗案”前后的诗歌风格并不尽相同，前期的作品主要反映了苏轼的“具体的政治忧患”，而后期作品则将侧重点放在了“宽广的人生忧患”，嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在台，吐之乃已”。李清照，前期反映闺中生活感情自然风光别思离愁，清丽明快。后来因为丈夫去世再加上亡国伤痛，诗词变为凄凉悲痛，抒发怀乡悼亡情感也寄托强烈亡国之思。二、在理解诗人作诗的背景的基础上，剖析诗歌内容（一）解读诗题很多诗歌，题目就告诉我们很多信息，时间，地点，事件甚至是诗人的感情。如：杨炯的《从军行》，这个题目就告诉我们诗的主要事件；王勃《滕王阁》则交代了作诗的地点；赵嘏《长安晚秋》就既点明了地点也点出了时间…… 还有些诗，甚至非要结合诗题才能理解诗的本意，例如：《近试上张水部》（唐?朱庆余）“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”初看这首诗，好像是写闺中琐事，其实，诗的真意是询问张水部，以自己多年苦读达到的目前水平，参加这次科考能否高中？诗歌运用比喻的手法，将自己比作新娘，将文坛前辈张水部比作夫婿，所咏在此，寄意在彼，旨在言外。把诗歌标题遗漏，

诗歌品读“四部曲”

诗歌品读“四部曲” 发表时间：2012-06-28T16:09:45.730Z 来源：《中小学教育》2012年9月总第110期供稿作者：高明霞黄善峰[导读] 描写手法：包括小中见大、化虚为实、虚实结合、托物寓理、以动写静、声色结合、以乐写哀等。高明霞山东省沂源县土门中学256100；黄善峰山东省沂源县燕崖中学256100 在古代诗歌教学中老师们经常采用“字字解释，句句翻译”八字真经教学法，大大破坏了诗歌的美，使一篇篇充满灵性的古典诗歌变得索然寡味、毫无生机，因而一些学生对古典诗歌不免敬而远之。因此我觉得，要调动学生学习古典诗歌的积极性，必须采取一些行之有效的方法，使教师教得很活、学生学得有味。下面我谈谈自己在教学中的一点心得体会，简单地概括就是“激”、“读”、“入”、“赏”。一、激兴趣学古诗兴趣是最好的老师，正所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。在教学时我们可以通过一些典故、趣闻、轶事来激发学生学习古诗的兴趣。记得有位教师在教授李清照的《醉花阴》这首词时，为了让学生了解李清照的为人，并对这首词发生兴趣，他首先向学生介绍了李清照和他丈夫赵明诚打赌的故事：李清照写了这首《醉花阴》，寄给他的丈夫赵明诚，赵明诚觉得词写得太好了，自己写的不如妻子。但他不甘心，于是废寝忘食想了三天三夜，写了十五首词，把李清照的《醉花阴》混杂在这十五首词中，然后拿给朋友看，要朋友评选哪首写得最好。朋友欣赏了半天，说道：“只有‘莫道不销魂’三句绝佳。”学生听了这个故事都发出会心的微笑，不禁对这首词产生了兴趣和期待，从而大大提高了学生学习该词的主动性，课堂效果显著增强。提高学生兴趣不过是课堂教学的第一步，关键是授之以渔，教给学生学习古典诗歌的方法。二、读诗文显情境 “书读百遍，其义自见”，这是亘古不变的真理，所以对于古诗词一定要多读。同时由于古诗词韵律、意境感很强，每一首诗都是一幅画，都是一首用心吟唱的歌，因此，在古诗词诵读中，我们不要单纯地向学生呈现文字，而是制作生动形象的课件，把文字放在画面中，同时配以与诗境、诗情相通的背景音乐。这时的古诗词，不只是文字，而是从视觉、听觉上同时作用于学生大脑的一个立体化的事物。这样一来，诗情、诗境在画面和音乐的作用下形象化、具体化了，学生反复诵读就会自然而然地入情、入境，轻松地读出诗的味道、诗的情感和诗的美感。这样的诵读，如同欣赏一幅画、聆听一首歌，快乐而令人陶醉。三、入意境品感情意境是中国古代美学和文学理论的一个重要概念，也是衡量中国古代文学特别是古典诗歌的一个重要标准，尤其是一些写景抒情的诗歌特别注重营造意境。那么到底什么是意境呢？所谓意境，是指作家的主观情思和所描写的富于特征性的客观景物浑融契合而形成的艺术境界和氛围。在教学中教师要引导学生领会诗歌的意境，通过意象的把玩，进入诗歌本身所营造的意境之中，从而把握诗歌所展示的意象与内在的意蕴，调动学生自身的生活积累与审美经验，通过艺术的联想与想象，完成诗歌意境的再现与再造。其一，要靠联想再现意境。古典诗歌有着优美的意境，在教学中，教师要有意识地引导学生学会再现诗歌的意境。比如《天净沙·秋思》典型地体现了意境美这一特色，在教学中我引导学生首先找出全诗的意象。所谓意象，就是一个事物表达一个意象，学生不难找出，因为全诗总计五句二十八字，一共描写了九个事物，那么也就是九个意象。我又引导学生：这九个意象不是用关联词承接起来的，那是用什么把它们串联起来的？学生通过思考得出：是用一种情即游子的羁旅愁情作为线索把它们串起来的。我又进一步地启发：这九个意象通过情感的串联，就组成了一幅非常美的图画，也就是本诗的意境。请同学们用自己优美的语言，把本诗的意境再现出来。学生纷纷沉浸在优美的意境之中，并用自己的话把本诗的意境表达了出来。其二，要借助想象再造意境。没有想象便没有诗歌，想象是一种特殊形式的思维活动，如果说联想是靠记忆，那么想象便是创造。在鉴赏古代诗歌的过程中，要进入作品意境，我们可以根据作品提供的描述性语句，调动生活积累，通过想象再造形象。例如《雨过山村》：雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜；妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。诗的前两句使我们脑海里浮现出这样一幅图景：细雨绵绵，小溪流过竹林，斜桥小溪之旁，一条小路蜿蜒伸入山村，宁静的山村偶尔传出一两声鸡鸣，多么幽静，多么恬适。后两句，我们便应有这样的想象：嫂子与小姑相约相伴，一起浴蚕，多么和谐，多么温馨。而除了庭中的栀子花外，没有闲着的，山民又是多么勤劳啊！这样，对整首诗便理解透彻了。四、赏诗词抓技巧古代诗词鉴赏题，要用专门的术语来回答，才能言简意丰、准确形象，不同的内容有不同的专门术语。鉴赏古代诗歌尤其要注意它的表达技巧。常见的表达方式如：抒情方式：包括直抒胸臆和间接抒情两种，而间接抒情又包括借物抒情、情景交融、托物言志、托物寓理等。描写手法：包括小中见大、化虚为实、虚实结合、托物寓理、以动写静、声色结合、以乐写哀等。修辞手法：包括对偶、拟人、夸张、双关等。学会了上述的诗歌品读方法，仅仅是入门，要提高鉴赏的能力，必须有一个熟能生巧的过程，所谓“观千剑然后识器，操千曲然后晓声”。总之，我们在中国古典诗歌教学上既要继承前人好的传统的教学方法，同时又要将一些灵活、实用的方法吸收过来，争取在每一堂课上都有不同的表现，让课堂充满生机，让古典诗歌焕发青春活力。

中国古风诗词欣赏

(●—●)中国古风诗词欣赏 1、谁，可与行扁舟，赏翠柳，一世风流？谁，可与醉花间，枕月眠，一世无忧？谁，可与临诗酒，笔墨酬，一世白头？谁，可与长相守，共千秋，一世逍遥游？花开花落，岁月苍老后。红烛翠袖，碧落九幽凭谁问，东逝水，几时休，可相候？ 2、雨声微，秦淮暮夜华灯缀。流苏坠，金蜍焚香绕翡翠。梦亦催，月落烟浓琉璃杯。画梁绘，珠帘垂。清辉碎，月如醉。淡描眉，箜篌脆，兴亡不尽秦淮水。滴清泪，落窗扉，春去春来春又归。春风吹，吹尽人间喜悲。春雨醉，醉入他乡何时回。春燕归，归来独念双飞。三月枝头梨花始展蕊。----《梦回秦淮·玉梨》 3、江水初融，烟雨渐落无声，氲开多少花事梦中。婉曲回转，浅摇樱红，素手弄。浮云已过，朝曦煦风。遥望晴空，山千亭，水万重。且笑看，残雪尽，春棠拢，莺声南北西东。放歌去，知己同。轻舟上，共揽渔调晨钟霞。见初阳，潋滟映，碧波广。且笑听泉叮咚，琴铮铮鏦。---仙剑《朝曦煦风》 4、晴岚萦转双溪畔，慧水潺潺。霜林醉染峰峦间，祥云淡淡。飞歌倚天心未远，莫问前缘。绿水青山相对看，不羡神仙。粗茶香漫旧书卷，粉翼蹁跹桃木剑。翠柳扶炊烟，莠草缀疏栏，世外别有一片天。春风吹拂水晶帘，夏雨滴落碧丝檐。枫红雪瑞秋冬暖，欢笑驻流年。----心然《春晖爱日》 5、点一

盏灯，听一夜孤笛声。等一个人，等得流年三四轮。风吹过重门深庭院幽冷，一纸红笺约下累世缘分。史书翻过这一页记忆封存，鸳鸯锦绘下这一段孤独浮生。一世长安的誓言，谁还在等？谁太认真？----《华胥引》6、泠泠溪子如玉碎，水碧如天，雾霭生辉。问三月青杏几枚，却道丹青难绘。杨柳低垂，绿苔凝榭，卓然春回。泛舟湖上，牧笛横吹，声声扣响心扉。簌簌风过，花开花落。一地芳菲，与谁同醉采香归？7、欲相守，难相望，人各天涯愁断肠；爱易逝，恨亦长，灯火阑珊人彷徨；行千山，涉万水，相思路上泪两行；春花开，秋叶落，繁华过后留残香；望长空，叹明月，形单影只心惆怅；酒意浓，心亦醉，罗衫轻袖舞飞扬；前世情，今生债，红尘轮回梦一场。8、暮色低垂倚阑干，望尽天涯，泪潸然。清辉月韵，疏影倾倒青花盏。云笺凝墨，轻叹不付语默然。旧时画梁啼双燕，紫檀碧玉，问得霜晚水云间。料峭春寒轻且浅，题叶竹心，几回烟雨波光澜。9、红袖揽香，伴书案，磨墨添水。木梳玉簪，立铜镜，束发画眉。莲步款款，坐台前，抚琴奏乐。帘外雨潺潺，潇潇任风涟。蓦叹尘埃漫漫辞朱颜，轮回辗转，脉脉情思湮忘川。10、那一季楼台烟雨，雾霭蹁跹。那一场繁华红尘，紫陌阡纤。那一年秦淮河畔，杨柳堆烟。山长水阔，若续缘。便，倾一世执著，谓一则箴言，谱一阙绝恋。11、彼岸流年，流光纷乱为谁痴？三途河边，曼陀妖娆为谁欢？碧落黄泉，

品经典诗文感悟人生真谛心得体会

品读经典诗文感悟人生真谛 ——心得体会头屯河农场学校李洪英白驹过隙，转眼间一学期即将结束。蓦然回首，这一学期的晨诵教学，总有些许遗憾，心头多的是一份压抑的无奈。如果说工作很忙，也的确如此，不过，我并没有愧心的面对学生，而是想尽各种办法调动学生的诵读兴趣，同时，我也诵读《500句经典名句》，徜徉在名句中，品悟生活的快乐。在诵读中，我发现中国的语言文字之根在古诗文经典，它是中华民族的瑰宝。从这些优秀诗篇中领略祖国山河的壮美，了解民族历史的演变，感受汉语表达的丰富和美好。诵读经典诗文不仅能陶冶人的情操，还为自己的审美打下了基础。诚然，在浩如烟海的经典诗文中，仅仅依靠每天早上20分钟的诵读与赏析，肯定是不够的。但就是通过这有限的时间，学生开阔了眼界，明白了很多的事理，也受到了心灵的润泽…… 可以说，学生是在经典诗文的浸润下长大的，从小，学生就接触到了不少经典古诗文——“少壮不努力，老大徒伤悲”的理念；“欲穷千里目，更上一层楼”的心胸；“慈母手中线，游子身上衣”的母子情；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；“要留清白在人间”的高洁；“吾将上下而求索”的探索精神……这一切，把学生的精神释放到一个自由飞翔的空间，成为点燃创造性的生命灯火。

然而，学生只做到了“背诵”，而离真正的“诵读”还很远，只有通过“诵读”，才能真正体会经典诗文中所蕴含的丰富意境，从而有所收获…… 读书有三到，心眼口，信皆要。诵读需恭恭敬敬，一心一意，不急不徐，字字清楚轻松愉悦。经典，乃悠扬自得的雅致之音，学生每天读圣哲之言，体圣哲之心，发圣哲之语，定在之中，慧在之中。诵读更需声情并貌，在读经典的影响下恭敬认真地读出其中的思想感情。熟读而后能悟,悟而后能用,用而后能生巧,巧而后出新,诵读就是把书上的变成自己的,放在自家智慧库里,随用随取。用多了,自然心灵手巧,会有神来之笔、天造之功。持之以恒，才能诵有所成。身为教师的我每天也以自己的方式践行着自己的教育理念，从自己背诵《500句经典名句》做起，从改变自己的教育课堂做起，用激情点燃生命，用自己对经典诗文的喜爱和特殊的兴趣去感染和影响学生，从而点燃起学生对经典诗文的热爱兴趣。我深知，读书决定着一个人的修养，滋润着一个民族的素质，影响着一个国家的走向。晨诵中，我以《知识大集结》中的古诗文经典名句为依托，带领全班学生积极开展晨诵读书活动。鼓励学生先自己熟读，然后诵读，同学间互相背诵，学生在轻松愉悦的氛围中享受着经典名句的熏陶。为了检测学生的诵读理解，要求学生每天把诵读过的默写下来，写在晨诵记录本上。诵读的过程很重要，虽然本班又没有被评为“书香班级”，但师生收获的是对祖国五千年文明史的理解，

品读诗词-800字作文

品读诗词-800字作文历史，一面镜子，诗词里蕴含着屈原的水中离骚。感悟诗词，我们才能“腹有诗词气自华”。品味诗词，一睹诗豪风采。在蜀先主庙，你感叹“天地英雄气，千秋尚凛然”，你极言“英雄气”之广袤无垠，你极写“英雄气”之万古长存，然而你吞吐日月，俯仰古今的胸襟却无人知，以天下为已任的你却被贬在外几十年“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。面对沧海桑田，你发出了“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的无限感慨；你不曾沉沦、颓废，在秋风萧瑟中昂然高歌：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”；你年事已高，仍壮心不已高吟“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。诗豪——刘禹锡，是你教会了我“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。品味诗词，一领诗魔英姿。面对“同是天涯沦落人”的琵琶女，你柔情万种，赠之以《琵琶行》，“每为他人悲，吟断柔肠，千古缠绵唯《长恨》；岂抒一已怨，唱罢新词，万里江心闻琵琶。”你针砭时弊，关怀民生，

吟诵“绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春”的后宫悲歌；感叹“满面尘灰烟火色，两鬃苍苍十指黑”的民间辛酸；控诉“一丛深色花，十户中人赋”的人间血泪。你主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作手法；你倡导“惟歌生民病，愿得天子知”的新乐府运动，你一生仕途坎坷，却心系百姓。诗魔——白居易，是你教会了我“野火烧不尽，春风吹又生。” 品味诗词，一览诗佛魅力。“晚年惟好静，万事不关心”，尽显你的归隐志趣；“行到水穷处，坐看去起时”，尽显你的悠闲飘逸；“君自故乡来，应知故乡事”尽显你的思乡殷切。你眷顾亲人“独在民乡为异客，每逢佳节倍思亲”；你思念故友，“红豆生南国，春来发几枝”；你重情重义“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；你与亲人、故乡，血肉相连，诗佛至情至性的一面感人肺腑。你“清水出芙蓉，高洁而超然”。诗佛——-王维，是你教会了我“倚杖柴门外，临风听暮蝉”。品读诗词，我们可以知文史经；可以回味古老的悠长；可以盼望未来的瑰丽。让我们携古典诗词一路前行。

经典英文诗歌品读

Hope Is the Thing with Feathers ——Emily Dickinson Hope is the thing with feathers希望长着羽毛 That perches in the soul,栖在灵魂里， And sings the tune without the words,唱着无词的乐曲， And never stops at all.从来不停息。 And sweetest in the gale is heard;风越大声越甜； And sore must be the storm寻常的风暴 That could abash the little bird休想嚇倒这双 That kept so many warm.温暖众生的小鸟。 I’ve heard it in the chillest land,我曾听她在最寒帶, And on the strangest sea;最陌生的海上； Yet, never, in extremity,却从不因为潦倒, It asked a crumb of me.向我乞讨丝毫。 Sonnet 18 ——William Shakespeare Shall I compare thee1 to a summer’s day?能否把你比作夏日的璀璨？ Thou art2 more lovely and more temperate:你却比炎夏更可爱温存； Rough winds do shake3 the darling buds of May,狂风摧残五月花蕊娇妍， And summer’s lease4 hath all too short a dat e5.夏天匆匆离去毫不停顿。 Sometime6 too hot the eye of heaven7 shines,苍天明眸有时过于灼热， And often is his gold complexion dimmed;金色脸容往往蒙上阴翳； And every fair from fair8 sometime declines,一切优美形象不免褪色， By chance9, or natures changing course10 untrimed11:偶然摧残或自然地老去。 But thy12 eternal summer shall not fade,而你如仲夏繁茂不凋谢，

品读诗词体悟情

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品读诗词体悟情感-中学语文论文品读诗词体悟情感杨瑞凤语文新课程标准规定：“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的人生观，提高文化品位和审美情趣。”这明确指出了语文教学要以人为本，突出了人文性。这是与中学语文教学的本题相契合的，既要学“语”又要学“文”。而古典诗词的情感教育正适应了语文人文性教育的要求，与语文三维目标之一的“情感、态度、价值观”正好吻合，因此，注重中学诗词的品读，感悟诗词中作者抒发的感情，对完成中学语文教学的情感教育目标具有重要的意义，一、品读诗词，提高民族自豪感初中教材收录的诗词都是能代表我国诗词最高成就的经典，用词巧妙，意境深远，抒情饱满，读来令人神往。诗词本身高超的艺术价值及所表达的我国在各方面的所拥有的巨大成就，都令人热血沸腾，每个品读的人都会瞬间被深深的民族自豪感充满。一方面是诗词这种艺术形式本身的艺术成就。诗词是我国艺术形式的结晶，《诗经》更是我国浪漫主义艺术的源头，我国历朝历代在诗词领域都取得了丰盛的文学成果。如《诗经》中的一些名篇《关雎》等，还有魏晋时期曹操的名篇《观沧海》，品读这些诗词能让学生从我国诗词的成就中获得自豪感。另一方面是诗词中所描述的祖国大好河山。我国古代的许多著名诗词不乏对祖国大好河山的歌颂与赞美，品读这些诗词，感受祖国山河的壮丽与优美，在情感上极易获得学生的共鸣。如杜甫的《望岳》所描写的泰山，“会当凌绝顶，一览众山小。”当读到这样的豪迈之句，胸中的那种激动是难以用语言形容的。白居易的《钱塘

诵读诗词经典,弘扬传统文化

诵读诗词经典，弘扬传统文化 ——云锦小学诗词诵读特色文化罗永明中华五千年悠久的历史，留下了源远流长、博大精深的优秀文化。千百年来传唱不衰的古诗词就是我国优秀文化中瑰丽的奇葩，是先人智慧的结晶、人文素养的积淀，每一首诗词里都蕴藏着丰富的学习资源。在小学生中开展中华经典诗词的诵读，不仅让学生体味到我国经典诗词独有的韵味美和意境美，陶冶学生高尚的情操，提高学生的文学素养，还加强了对学生的爱国主义和中华优秀文化传统的教育。一、诗词诵读的背景我校是泸县东部边远的一所农村学校，现有在校学生2886人，学生大多是留守学生，家长对孩子的期望值虽高，但多数家长又不能为孩子提供良好的学习环境和家庭教育，孩子们缺少读书的兴趣和习惯，身上缺少书卷气。学校有教职工110人，多数教师不能主动读书学习，提高自己的能力素养。面对这种现状，学校将诵读经典诗词作为我校创建特色学校的突破口，努力打造“彩云文化，自主课堂，阳光教师，文明学生”的办学特色。办学的核心理念：为学生的未来奠基，让每朵花儿都绽放。办学思想：强化爱与责任，倡导阳光与快乐，培育习惯与文化，构建安全与和谐，成就精彩与辉煌。办学目标：学校如彩云般美丽，似锦绣般辉煌。环境是精美的，工作是精致的，生活是精神的，管理是精细的，成绩是精彩的。课改理念：推行自主课堂，提高学生自学能力。校训：如云似锦，活出精彩。校风：文明活泼，团结友爱。学风：好好学习，天天向上。教风：爱生敬业，求实创新。领导作风：清正廉洁，务实高效。校歌：阳光下成长。

校本课程：诗词诵读读本1-12册；行为习惯养成教育1-12册；少年宫活动小组教材上、下册。二、诗词诵读的意义 1．中华古诗词是我国文学宝库的瑰宝，她源远流长，内容广泛，思想深邃，语言精辟，一首首诗作，就像一面面镜子，反映社会生活，映照人们的心灵，启迪人们的心智。小学生诵读大量的古典诗词，可以使他们既获得丰富的文学知识，又受到良好的思想教育；既启迪思维、培养灵感，又能提高语言表达能力；既孕育创新精神，又增强审美情趣。 2．古诗词诵读重在开发学生的记忆力，培养其对于传统文化的兴趣，为将来的厚积薄发创造条件。诗中有画，诗中有音乐，诗中有哲理，古诗词诵读交给学生的是一把开启心灵的钥匙。 3．在学校文化建设的过程中，古诗词诵读承担着课堂教学无法替代的价值功能，是彩云文化的又一载体，体现了学校内涵发展的精神底蕴。三、实施诗词诵读的“5673”策略学校诗词诵读有固定的组织形式：一期使用一册校本教材；一周诵读一首诗词（一课）；每日早读和语文课前吟诵。我们的口号：读经典的书，做有根的人。我校在实施诗词诵读的过程中，必须处理好五个结合、六个原则、七种方法、三个关系，简称“5673”的实施策略。五个结合：学校活动与班级活动相结合；个人学习与集体辅导相结合；诵读与展示相结合；评比与激励相结合；总结与提高相结合。六个原则：面向全体学生的原则、教师榜样示范的原则、潜移默化的原则、分层要求的原则、朦胧理解的原则、制度保障的原则。七种方法：一听——班级播放古诗词录音，让学生听。二读——学校编写古诗词诵读方面的校本教材，学生可以在语文课前3分钟，和早读10分钟进行朗读吟诵。三抄——写字课上，老师又将所学的诗词作为练笔的素材，这又加深了学生对诗词的印象。四背——学生通过反复诵读，最终能熟背诗词。五讲——利用早读课，教师可以在学生背诵的基础上，让学生讲解诗词大意。六创——班级和学校组织学生根据诗词，进行改写、扩写、诗配画等活动，进行再创造。七

二年级的红色经典诗歌朗诵稿

二年级的红色经典诗歌朗诵稿我的家爸爸是一块田野，妈妈是一块田野，我是一只快乐的小青蛙，在两块田野里跳来跳去。爸爸是养蜂人，妈妈是养蜂人，我是一只快乐的小蜜蜂，在养蜂人的调养下渐渐长大。摇篮荷叶是摇篮，摇着青蛙宝宝，风儿轻轻吹，青蛙宝宝睡着了。树林是摇篮，摇着虎宝宝，树叶轻轻飘，虎宝宝睡着了。家草丛就是蛇的家，花园就是花儿的家，泥土就是蚯蚓的家，大树就是树叶的家，森林就是动物的家，宇宙就是地球的家。爸爸妈妈走到哪儿？哪儿就是我的家。假如我是假如我是一棵大树，我会给人们带来新鲜的空气。假如我是一只小鸟，我会整天在天空中快乐地飞翔。假如我是一只小青蛙，我会天天帮助农民伯伯捉害虫。假如我是一个太阳，我会给人们送来明亮和温暖。假如我是爸爸，我会改掉所有的缺点，严格地管教自己的孩子。假如我是老师，我会让我的学生认真地学习，让他们学到很多很多的知识。

鸡毛信鬼子进山去了，只剩下几个兵。民兵老赵画了路线图写了信准备交给张连长，把任务交给了放哨的儿子海娃。海娃赶着羊作掩护，不料碰上鬼子，便把鸡毛信拴在了羊的尾巴里，之后小心地把它取了下来，狂跑了几里路。后面伪军追来，他又被抓去。他便把鬼子带到山路上，并乘机拼命往山上爬，但鬼子开枪打中了他的手。他忍疼逃离，并鸡毛信交给了张连长。刘胡兰刘胡兰为了其他村民们和共产党员而牺牲了，这舍己为人的精神舍我敬佩。刘胡兰十几岁就成为了一名名副其实的共产党员，一次，日本鬼子来侵袭刘胡兰所居住的村子，刘胡兰将生命置之度外，帮助老百姓转移。日本鬼子到了村子，用恶狠狠的眼神看着还未转移的老百姓和刘胡兰，说：“谁是共产党？站出来！”刘胡兰毫不犹豫的站出来，坚定地走到铡刀前面，日本鬼子残忍得将她杀害了。当年她只有十五岁，毛主席为他题词：“生的伟大，死的光荣”当读到这个片段，我觉得她年龄尽管不大，但她为人民服务的心却是无限的，值得我们学习！我想大家应该都读过这本书了，没有读过的同学可以去借阅一下。《国庆颂》祖国, 你走过了不平凡的55年, 像一个婴儿长成了壮年, 今日您正充满活力,散发着蓬勃的朝气, 您有过磨难,也有过欢笑. 历经了崎岖坎坷,明天将更加美好. 55年来, 你发生了翻天覆地的变化, 你的人民日益富强. 您的国力日益强大. 你凝聚了天下炎黄子孙的心啊! 您赢得了世界尊重的目光. 现在您正意气奋发, 走进了新的世纪, 今天,在这欢庆的节日里, 我从心底里向您说一声, 祖国,您好!

品读诗词,与诗人心灵对话

品读诗词，与诗人心灵对话绵阳一中毛彦薇语文阅读理解是学生从书面文字材料中提取信息的活动，是对学生基本智能的考察，它既是一种汲取和吸收，又是复杂的心智活动；既是语言技能的活动，又是复杂的情感活动。因此，阅读理解是学生认识能力、理解能力、鉴赏能力和运用能力的综合。这样看来，阅读理解能力的形成对学生的语文学习显得十分重要。诗词赏析是语文阅读理解的一个重要环节，也是令学生颇感头疼的一个环节。究其原因，重要还是学生没有找到正确的阅读方法和途径，把握不住阅读理解的关键，一面对诗词赏析自然四心中还无数，笔下更茫然。那么，教师归纳总结诗词赏析的方法并授之于学生，就显得尤为重要。我在长期的教学实践中，总结了几点关于诗词赏析的方法，与同仁们探讨：首先，应从整体上感悟诗词的内容及意境。这时应该采取“囫囵吞枣”式的阅读方法，即不必逐字逐句死抠字眼儿，先把能读懂的读懂，不懂的暂时搁在一边；多读几遍后在联系上下文“猜”这些不懂的字词的含义，基本能猜出；其实，即使猜不出来也无大碍，因为我们还可以从其他角度去品析诗词。比如，欧阳修的词《采桑子》中写到：“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处闻。无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞”。其中“棹”、“逶迤”、“涟漪”等字词对学生来说比较生疏，有点影响学生对该词的整体感悟。但是，如果联系上下文来“猜”，我们会有不少收获。第一句中，从“舟”、“西湖”、不难猜出，“棹”一定是浆之类跟船有关的用具；“绿水逶迤”句中，“绿水”指西湖水，“逶迤”是用来形容水的，或者是宽阔、或者是弯曲、或者是平静，等等；“微动涟漪”句中，联系上文“不觉船移”，应该推测出：正是因为船的轻微移动，才产生了“涟漪”；再结合这两个字的偏旁均是三点水，于是很容易猜出“涟漪”应该是细小的波纹。扫清了文字障碍后，再读几遍全词，不难体会到：作者生动地描绘了舟行湖上所看到的美景，也真切地摹写湖上行舟所特有的体验，借以表达作者对优美恬静的景色的陶醉之情。其次，应抓住诗词的名句及奇字妙词品析。每首诗词中，往往有那么一、两句脍炙人口的句子和用得特别妙的字词，这些句子、字词往往是全诗（词）的点睛之笔，意蕴深远。如果抓住这些句子、字词仔细分析，对我们进一步理解诗词内涵有很大帮助。比如，柳宗元的《江雪》中：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，作者将“灭绝”、“孤独”两个词语拆开来，又巧妙地嵌入前两句诗的结尾和后两句诗的开头。“灭”、“绝”二字配以“千山”、“万径”二词，起笔就为全诗营造了一种空旷、高远而又寂寥的意境；“孤”、“独”二字则紧扣前两句，仿佛是全诗“寂寥”这主旋律上的两处强音，遥为呼应，再次凸显“孤独”之感。至此，柳宗元用清峭已极的笔墨写成了寒江独钓图。而这幅“图”中，“绝”、“妙”、“孤”、“独”四个字可谓用绝了，如果教师能引导学生仔细品味这四个字，对学生理解全诗有极大帮助。又如王勃的《送杜少府之任蜀州》，诗中并无多少文字上的疑难，读两遍就能了解大意，教师只需指导学生抓住妇孺皆知的名句“海内存知己，天涯若比邻”略作玩味，学生们大多能迅速把握这首送别诗一洗以往同类诗酸楚的情调，意境开阔、音调爽朗、独标高格的特点。

品读宋词

《清平乐村居》教学设计【教学目标】 1、认识3个生字，理解由生字组成的词语；初步了解词的有关知识；理解这首词的内容，想象这首词所描绘的情景。 2、有感情地朗读课文，感悟田园生活的意境；背诵课文。 3、激发学生对田园生活的喜爱及受到美育的熏陶。教学重难点： 1．读通读懂这首词，体会农家乐，感受田园生活的纯朴。 2．能体会这首词的情趣，并能根据自己的感悟读出情趣。 3．激发学生更加热爱古诗词，热爱祖国的语言文化。学情分析：《语文课程标准》明确提到，学生要“能初步理解、鉴赏文学作品。”因此，我们在日常教学中，可以通过古诗词审美教育，可以让学生发现美、认识美、创造美，培养他们的审美情趣，并通过这些美好的事物和形象去感染、塑造学生，造就他们完善的人格与和谐的心灵。这首词通过与文本对话，与作者对话，体会诗词的情境美。把学生带人诗词所描写的情境之中，把握诗词的整体意境。【重点难点】 1、指导学生理解课文内容，感悟田园生活的意境；有感情朗读课文，使学生受到美的熏陶。 2、引导学生融入课文，感受江南乡村的清新秀丽、安宁祥和之美，领悟作者那忧国忧民的壮烈情怀。【教学过程】一、揭题，理解题意。 1、同学们，今天我们一起来学习一篇新课文。请同学看好黑板，大家仔细看看：今天我们学的内容跟你平时学的古诗有什么不同？ 2、这就是词。词是文体名称，是诗歌的一种。古代的词都可以合乐歌唱，所以唐代又称为“曲、杂曲、曲子词”。词萌芽于隋唐，形成于唐代，盛行于宋代，故有“唐诗宋词元曲明小说”之说。词的句子长短不一，故也称长短句。因为词可以合乐歌唱，把词的曲调名称称作“词牌”。本课的“清平乐”就是词牌名，又名“醉东风”。这里的“乐”读“yuè”，是多音字，“村居”是题目，与内容有关。请同学们读题。你还学过哪首词？ 3、那么，词题目“村居”是什么意思呢？这首词是谁写的呢？你了解辛弃疾这个人吗？把你课前收集到的有关资料读给大家听听。（辛弃疾这个词人一生主张抗金，写了不少爱国诗词。他盼望国家统一，词中充满了爱国热情，倾诉了壮志难酬的悲愤，词的风格多样，以豪放为主，笔力雄厚，热情洋溢，慷慨悲壮。）那么，他为什么会写这样一首恬静安逸的田园词呢？他在这首词中又描绘了怎样的情景呢？今天请同学们和老师一起品读。（开头供参考）一、古诗导入，初识宋词。