都江堰与水文化

都江堰饱含水文化内涵

现代科学的文化观认为:一切有利于人本身作为社会生活主体全面发展的人的活动及其成果，都可归属于文化。都江堰水文化是人类优秀文化遗产中的一座丰碑，既代表着我国科学技术的物质文明，也代表着我国悠久文化的精神文明。在这里,水利工程与自然及人文景观良性互补,融为优美的旅游胜地,。其“天人合一”的可持续发展内涵，在世界上也是仅有的。古今中外，许多诗人学者对此赞美不绝。水与民风、民俗、水与园林建筑、水与民间传说、水与诗词歌赋、水与绘画、水与散文游记、水与音乐、书法、雕塑等，在都江堰都有其丰富的内容。都江堰是历史、文化和科学的最佳组合。在都江堰水文化中，已经树立了以下形象:

1 水资源科学开发形象水作为自然的元素，生命的依托，从一开始便与人类生活乃至文化历史形成了一种不解之缘。都江堰建成使洪旱灾害频繁的川西平原变成了“水旱从人，世无饥谨”的鱼米之乡。都江堰渠首枢纽工程，自然位置优越，工程布置适合自然规律，鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大工程，相互制约，相辅相成，联合运行发挥了引水、分洪、排沙的重要作用。都江堰以历史悠久，布局合理，经久不衰，费省效宏的特色而闻名于世。它历经二千多年，延用至今，是举世无双的。都江堰不是简单延用而已，它在二仟多年后仍焕发青春，灌溉面积由1949年的280万亩发展到1993年突破一千万亩，在全国也是第一个突破一千万亩的灌区。同时，还担负着二仟多万人的生活用水、流域内的工业用水、防洪、发电、环境用水等多目标、多层次用水。这表明了都江堰与时俱进的发展潜力，也表明了新中国水利科学技术达到了新的水平。

2 水利工程形象，任何建筑工程都是凝固的艺术,有蕴藏和孕育文化的功能,在都江堰灌区有现代的坝、渠、闸、桥、水库、渡槽、涵洞等，也有传统的庙宇亭

台、桥、碑刻等各种形式建筑。可体现历史性水利工程所特有的风格与形象。如黑龙滩赋讲:“清泉唱丰收赞歌，饥饿之乡，列全国粮仓。穷乡僻壤，变聚宝之盆”，体现了水利工程(水库)形象。

3 治水人物形象，都江堰市伏龙观有治水先驱李冰石像(东汉石像); 二王庙有李冰塑像以及历史上治理都江堰有功的人物塑像，例诸葛亮、吉当甫、文翁、丁宝桢等塑像;他们之中，有的为修建和扩建都江堰而丢官罢职甚至于断头送命。他们为国为民，兴修水利，无私奉献的高尚情操树立了中华民族优秀儿女的光辉形象，成为后人推崇和今人学习的楷模。

4 水利艺术形象，通过文化艺术手段，宣传治水业迹和治水英雄的光辉形象。有电影《李冰》(峨影厂)，电视“都江堰”、“古堰长流”。川剧《望娘滩》、京戏《千古一人》、有李冰斗江神、除孽龙的故事、李冰显圣、金锣玉棍的传说等。其它书法、绘画、摄影不胜枚举，通过艺术形象,给人以美的享受和哲理的启迪。

5 水利法制管理形象,都江堰历来就依法管理，早在蜀汉时期，诸葛亮在灌区九里堤颁布了《护堤令》，是为我国最早的江河管理通告，宋史【河渠志】:“大观二年，(1108年)七月诏曰……然岁计修堰之费，敷调于民，工作之人，并缘为奸，滨江之民，困于骚动，自今如敢妄有检计，大为工费，所剩，坐脏论。入已准自盗法，许人告。”宋朝法律规定，民不可告官，而都江堰特许民可告官，不能不说是都江堰的特殊。清设有水利府，更进一步强化了渠首管理和灌区管理。为了加强工程管理和人民生命财产安全，我国出台了《水法》，《水土保持法》等一系列法规。1997年《都江堰水利工程管理条例》由四川省人大常委会公布实施。经过几年的实践，为解决执行中出现的新情况和新问题，2003年11月省人大通过了对条例的修改。通过宣传和查处案件，强化人们水利法制意识，树立水利执法形象，走向依法治水轨道。

6、闪光的哲学思想都江堰在长期的发展中，它所遵循的哲学思想被清朝人吴涛精辟概括为“乘势利导，因时制宜”。都江堰水利工程处处乘势利导，历代因时制宜，因而经久不衰。“势”一指岷江昼夜奔流不息之势，一指社会背景，即对于岷江治理这件事，国家的政策和民众的意向。“乘势利导”是利用已经掌握的自然规律去改造自然，战胜洪涝灾害，以求得人

们的安居乐业。“乘势利导”导之以善，善者，科学性。“因时制宜”宜于生利，利者，成事

易，效益大。在历史的长河中势在变化，时在推移，“利导”与“制宜”仍需不断进行。

都江堰导游词景点讲解3篇.doc

都江堰导游词景点讲解3篇都江堰坐落于四川省都江堰市城西，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。下面是为大家带来的都江堰导游词景点讲解，希望可以帮助大家。都江堰导游词景点讲解范文篇1 著名的古代水利工程都江堰，位于四川都江堰市城西，古时属都安县境而名为都安堰，宋元后称都江被誉为"独奇千古"的"镇川之宝" 。两千年前，李冰父子面对桀骜不驯的岷江水，火攻玉垒化为离堆。鱼嘴堤分水、飞沙堰溢洪、宝瓶口引水，将逢雨必涝的西蜀平原，化作了水旱从人，不知饥馑的天府之国。这项工程直到今天还在发挥着作用，被称为"活的水利博物馆"。是全世界至今为止年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。一千八百多年前，道教创始人张陵看中了青城山的碧绿清幽，决定在此修炼道法。青城山的香火愈来愈盛，但道家修建的观宇与亭阁始终深藏于密林之间，与四周的山林岩泉融为一体。独特的地理条件和生态环境造就了离堆锁峡、金堤夕照、雄关古道、玉垒仙都、寒潭伏龙、笮桥飞虹、玉女仙姿、岷山晓雪、宝瓶春晓等自然景观，与二王庙、伏龙观、安澜索桥、城隍庙等古代建筑交相辉映，形成了山、水、城、林、堰、桥融为一体的独特风光，成为自然与文化、人类与环境、水利工程与山水

风光和谐融合、天人合一的千古奇观。具有极强的观赏性、生态性、特色性。都江堰导游词景点讲解范文篇2 亲爱的游客们，大家好!欢迎大家来到都江堰游览观光。今天，我有幸担任你们的导游。现在请随我一同出发。请注意：请大家进去后不要乱丢垃圾、践踏花草、随地吐痰。谢谢! 在建堰初期，都江堰名叫"湔堋"，三国时期叫"都安堰"，有名"金堤"，唐代叫"楗尾堰"，到了宋代，才有"都江堰"这个名字。现在大家请下车，跟我走，前面就是伏龙观。伏龙观是传说中李冰降服孽龙的地方，现在用于祭李冰，伏龙观里现有李冰石像和飞龙鼎。现在，请大家自己参观伏龙观，半个小时后在这里集合。请大家跟我来，这边是安澜索桥，又被称做夫妻桥，是中国古代五大桥梁之一，始建于宋代，17世纪毁于战火，在清代重建，现在把竹索改成了钢索，木桩改为混凝土桩。刚建桥时，它叫"珠浦桥"，宋代是改名为"评事桥"，直到清代重建时，才改名为"安澜桥"。请大家跟我上桥，往下看，这河的河床里有四根卧铁，分别是明朝万历四年、清同治三年、民国十六年和1994年埋下的，离堆公园里有它们的复制品展览。现在大家可以自由活动，可以去离堆公园、药王庙、二王

都江堰-二王庙李冰塑像

都江堰-二王庙李冰塑像评委老师好，我抽到的是都江堰景区，重点讲解的景点是二王庙李冰塑像。我准备好了，请问我可以开始讲解了吗? 各位游客朋友们，大家好!欢迎大家参观世界文化遗产都江堰。都江堰水利工程位于都江堰市城西，玉垒山下岷江中游，距离成都 55 公里。今天我们的游览路线是大门-伏龙观-宝瓶口-飞沙堰-鱼嘴-秦堰楼，整个游览时间大约为2 个小时，在游览的过程当中请大家注意安全，紧跟队伍，以免走失，同时请大家爱护景区环境卫生，文明旅游。都江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰父子率民众于公元前 256 年在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的，由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口引水道三项工程组成，采取“分流导江、筑堰引水”的科学办法，成为有机联系的整体，形成了自动分水、自动排沙、自动灌溉，无坝引水的特色。经过历代整修，2000 多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原成为“水旱从人、不知饥馑，沃野千里”的天府之国，和都江堰同时期的郑国渠、灵渠早已荒废，而都江堰至今灌区仍然高达 30 余县市、面积近千万亩(m ǔ)。可以说，都江堰水利工程不仅是中国水利工程的伟大奇迹，更是世界迄今为止仅存的一项伟大生态工程，已被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。

各位游客，现在我们所在的位置是二王庙后殿。二王庙古建筑群是世界文化遗产都江堰的重要组成部分，位于岷江东岸的玉垒山麓，是为纪念都江堰的开凿者、秦蜀郡太守李冰和他的儿子李二郎而修建的。这座庙宇原是纪念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝时迁“望帝祠”于郫县后，为表达对李冰父子功德的崇敬之意，后来这里就被更名为“崇德庙”;宋朝，由于李冰父子相继被封为王，便改崇德庙为“王庙”;到了清代，才正式定名为“二王庙”。现存的建筑也多为清代重建。请大家看咱们眼前的这尊塑像就是李冰夫妇的神像了。由于李冰父子的丰功伟绩，后人早已将他们神化了。二王是指李冰父子，但在这里却见不到李冰儿子李二郎的塑像,有些游客朋友们不免有些疑惑。其实呀，关于李冰儿子的说法有三种。这第一种说法呢是说李冰本没有儿子，在封建时代有这么一句话“不孝有三，无后为大”，李冰倍受蜀人的尊敬和崇拜，自然人们都希望他有一个英雄的儿子，能替他传宗接代，于是李二郎这个人物也就由此而产生了;这第二种说法呢则是说李冰修建的都江堰水利工程造福了四川千千万万的百姓，因此我们都是他的儿子;而这第三种说法呢则是一个民间传说，相传李冰在治水的过程中也是遇到了重重困难，玉皇大帝便派遣二郎神杨戬(jiǎn)下凡来帮助他，两个人在后来的相处过程中感觉十分地投缘，李冰便认

都江堰一日游旅游活动方案

旅游活动方案为了增进川友协会会员之间的友谊，加强同事们彼此之间的交流，增进大家的感情，特举办此次的活动。二、街子古镇或者水磨羌寨风情三、 2014年7月17日四、川友协会人员+公司陪同人员五、川友协会六、四川鸿维建材有限公司方案1：2014年7月17日前往景点: 街子古镇行驶距离: 约10.5公里；行驶时间: 约20分钟；建议旅游线路：成都——街子镇——午餐——千年古刹（光严禅院）——元通古镇（时间允许下前往）——罨画池——州文庙——陆游祠——晚餐街子悠游线路一（味江景区、康道、光严禅院）伴江游道，亲近味江河水，或乘坐竹制蓬船，或漫步石阶小径→农耕文化体验区，亲近土地，怀旧乡土情结，领悟农耕时代的智慧物语→古乐园，参与历史悠久、内涵丰富的古代娱乐活动，让身心得到放松→唐求广场，游览唐公祠，体味古街子人的诗意情怀→御龙桥，观清代铁索桥风貌，听先民御龙故事→圣灯广场，了解街子历史上的风云变幻→康道，享受青山秀水，呼吸负氧离子，探寻神奇传说→光严禅院，了解街子的禅佛文化，体会深厚的历史文化底蕴→回到古镇喝茶发呆。

街子悠游线路二（江城街、银杏广场、酒吧一条街）江城街，保存完好的清末老街，欣赏古色古香的百年老建筑，感受传统淳朴的民俗民情→纵横交错的幽深小巷，在闲庭中感受难得的宁静→“非遗”文化一条街，感受“非遗”文化艺术品的永恒魅力→古代茶马司，了解街子在历史文化、经济发展、民俗融合各方面的辉煌过去→水木闲庭广场，在此可乘坐竹筏顺味江河漂流而下，欣赏沿河风光及古渡槽、古码头等遗迹→银杏广场，瞻仰古人惜字祈福字库，欣赏清代遗迹→瑞龙桥，漫步仿清代廊桥，领略浓缩于雕梁画栋间的街子历史文化民俗民情→晚上在酒吧一条街，消磨悠悠时光。方案2：2014年7月17日前往景点: 水磨古镇行驶距离: 约37.5公里；行驶时间: 约58分钟；水磨镇既是汉族和少数民族的交融区，在灾后重建中赋予其厚重的南粤新元素，内地风情和藏羌文化交相辉映，西蜀人文和禅佛文化联袂绽放。5.12大地震后，水磨古镇重建的“禅寿老街、寿西湖、羌城”三大区。古今历史文化交汇、川广发展理念结合、藏羌人文风情荟萃，俨然一幅“高山峡谷、湖光山色、古街林立、风情四溢”的“水墨画”，被誉为汶川大地震灾后重建第一镇。九、 1、在旅游过程中，请大家随时注意自身安全，如无特殊原因，请勿擅自离团自由活动。全程必须服从协办方统一安排。 2、在游览过程中请大家务必遵守时间，听从领队安排。 3、去旅游前请大家准备点现金、身份证，以备旅途中使用。同时请大家注意，因都江堰现是多雨季日，请带好雨具，以免成为落汤鸡。旅行中务必小心保管自己的行李、手机、钱包、相机及其他贵重物品。 4、如有晕车、晕船等现象者，请提前备好药品。并在出行时提前告诉领队。以防途中发生异常反应。 5、旅行中，每次出发或返回时，请各小组组长认真确认本组成员是否到齐。如有任何异常请知会领队。 6、旅行时，请大家特别要注意服装和鞋子，尽量要轻装出行，少带杂物，以减轻负荷；鞋子要选用球鞋、旅游鞋，勿穿高跟鞋，以免造成行、走登山不便和有碍安全。 7、大家在游览景区、景点时应注意无照游商围追兜售和宰客欺客的现象。这些无照商贩经常向过往行人和旅游团队兜售水果、饮料和小纪念品，请大家谨慎购买。 8、大家在景区游览时要注意景区内的各个标识牌,避免造成走失或迷路等不必要的麻烦。必要时请用笔记录下来，以便查看。 9、大家在景区游览时如果要暂时离开团队，如去洗手间，请告知导游、带团负责人、组长或其他团友。

都江堰的导游词3篇_导游词

都江堰的导游词3篇都江堰不仅是举世闻名的中国古代水利工程，也是著名的风景名胜区。下面是为大家带来的都江堰的导游词，希望可以帮助大家。都江堰的导游词范文1：都江堰水利工程充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。都江堰建成后，成都平原沃野千里，“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府”。四川的经济文化有很大发展。其最伟大之处是建堰两千多年来经久不衰，而且发挥着愈来愈大的效益。都江堰的创建，以不破坏自然资源，充分利用自然资源为人类服务为前提，变害为利，使人、地、水三者高度协调统一。都江堰渠首枢纽主要由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大主体工程构成。三者有机配合，相互制约，协调运行，引水灌田，分洪减灾，具有“分四六，平潦旱”的功效。著名的古代水利工程都江堰，位于四川都江堰市城西，古时属都安县境而名为都安堰，宋元后称都江被誉为“独奇千古”的“镇川之宝” 。两千年前，李冰父子面对桀骜不驯的岷江水，火攻玉垒化为离堆。鱼嘴堤分水、飞沙堰溢洪、宝瓶口引水，将逢雨必涝的西蜀平原，化作了水旱从人，不知饥馑的天府之国。这项工程直到今天还在1 / 6

发挥着作用，被称为“活的水利博物馆”。是全世界至今为止年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。一千八百多年前，道教创始人张陵看中了青城山的碧绿清幽，决定在此修炼道法。青城山的香火愈来愈盛，但道家修建的观宇与亭阁始终深藏于密林之间，与四周的山林岩泉融为一体。独特的地理条件和生态环境造就了离堆锁峡、金堤夕照、雄关古道、玉垒仙都、寒潭伏龙、笮桥飞虹、玉女仙姿、岷山晓雪、宝瓶春晓等自然景观，与二王庙、伏龙观、安澜索桥、城隍庙等古代建筑交相辉映，形成了山、水、城、林、堰、桥融为一体的独特风光，成为自然与文化、人类与环境、水利工程与山水风光和谐融合、天人合一的千古奇观。具有极强的观赏性、生态性、特色性。都江堰的导游词范文2：都江堰市(原灌县)介于北纬30°44′—31°22，东京103°25′-—103°47′之间，东西宽54公里，南北长68公里，幅员1211平方公里。位于成都平原西北边缘，东南距成都市48公里。辖12镇16个乡、2个开发区和9个街道管委会。总人55万人。地势西北高、东南低。山地、平原、水域面积大体为6：3：1。都江堰市属中亚热带湿润气候区，四季分明，夏无酷暑，冬无严寒，雨量充沛，空气清新，气候宜人。都江堰市始建于蜀汉，有着20xx 多年的悠久历史，因地处都江堰首，当时故名灌县，1988年5月，经国务院批准撤销灌县设立都江堰市，1994年被国务院列为国家历2 / 6

都江堰市旅游产业发展概况

都江堰市旅游产业发展概况市情概况。都江堰市地处四川成都平原西北部，以世界水利名珠都江堰而得名，山环水绕，城景交融，天人相应，品味独绝，是享誉中外的旅游胜地。1988年撤灌县设市。拥有“世界文化遗产”、最佳中国魅力城市、中国优秀旅游城市、中国历史文化名城等众多桂冠。都江堰、青城山和龙溪—虹口自然保护区，与九寨沟、黄龙、峨眉、乐山连成一线，相得益彰，成为西部黄金旅游线上的枢纽。青城山—都江堰是省委、省政府确定的“十一五”期间全省三大国际休闲度假旅游区之一。全市幅员面积1207平方公里，现辖19个乡镇和1个经济开发区，人口60万，城市人口19.66万，建成区面积27.51平方公里。近年来，都江堰市确立了“创最佳人居环境、最佳创业环境，建西部经济强市、全国文化强市”的发展战略和奋斗目标，以发展生态型经济为导向,着力调整优化产业结构,围绕工业强市大力发展新型工业，围绕富民兴市大力发展旅游服务业，围绕城乡一体化和建设社会主义新农村大力发展现代农业和农村经济，致力改善投资环境,吸引了法国拉法基等世界500强企业和扬子江、双良等知名大型企业集团前来投资，全市经济快速增长，社会全面协调发展，综合实力显著增强。旅游概况。改革开放以来，特别是近年来，都江堰市积极实施政府主导型大旅游发展战略，把旅游业作为市域经济的主导产业大力培育，大力实施“四个一体化”（即城区与景区一体化、旅游与文化一

体化、旅游与生态一体化、旅游与城市建设一体化），着力推进“旅游业三个转变”（即旅游产品由单一观光旅游向观光与休闲、度假、会展等特色旅游转变，旅游市场由国内游为主向国内游与入境游并重转变，旅游经济从门票经济向综合经济转变），加强旅游资源的整合开发，不断加大景区投入，打造城市品牌，调整产品结构，创新旅游营销，优化旅游环境，“行、游、住、食、购、娱”六大基础产业要素规模逐步壮大，全市旅游业实现了持续快速健康发展。自上世纪90年代中期以来，全市每年接待中外游客均在400万人次以上，旅游综合收入达10多亿元。全市有导游人员102人，景区讲解员540人，旅游从业人员8.9万人。旅游业已成为市域经济的重要支柱产业。2005年全市共接待游客530万人次，其中，境外游客达11万人次；旅游业总收入达15亿元,其中旅游门票收入达1亿元。预计2006年，全市接待游客将达到583万人次，其中，境外游客达12万人次；实现旅游总收入18亿元，其中旅游门票收入确保1.3亿元，力争1.5亿元。旅游资源。都江堰市物华天宝，人杰地灵，资源富集。一是人文胜迹众多。建于战国时期的都江堰，历经两千多年风雨仍发挥着越来越巨大的作用，堪称“举世无双”，其人与自然和谐统一的思想，凸现了中华民族的伟大智慧,是世界水文化宝库中首屈一指的稀世奇宝，人类共同的珍贵遗产。自古即以“幽甲天下”著称于世的青城山是中国道教发源地、天师道的祖山祖庭，凝聚了中国道教文化的精华。

宝瓶口导游词

宝瓶口导游词篇一：都江堰导游词真正把岷江引进平原，缔造“益州天府”的大功臣，是公元前三世纪的蜀郡太守李冰。是他带领人民群众建造了举世无双的都江堰工程，非常科学地实现了导江、防洪、引流灌溉的一系列功效。都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，闪射出中华民族智慧之光的典范都江堰鸟瞰站在楼台的敞廊上远看都江堰的水利工程，可以看见岷江从山里滚滚而来，在拐弯处被一条像鱼头的长坝一分为二，堤坝这边的江水顺玉垒山脚流到一座孤立的山头前，堤坎矮下去了，而水流都靠着山这边走向远方，这就是都江堰的渠首工程。长堤的头部叫鱼嘴，堤尾矮下去那段叫飞沙堰，孤立的山头和玉垒山之间的水道叫宝瓶口。鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口是都江堰的三大主体工程，鱼嘴用于分水，让灌溉的水进内江，多余的水走外江;飞沙堰用于溢洪排沙;宝瓶口用于引流入渠。就是这三部份工程的巧妙配合，奠定了都江堰千古长存的”不坏金身”。都江堰渠首工程蕴涵着极大的科学性，其设计和建造所体现的认识自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年后的今天，仍然可以称之为最高水平的成就二王庙二王庙座落于玉垒山麓，是纪念都江堰修建者李冰父子的庙宇。这座庙宇原是纪念蜀王杜字的”望帝祠”;南北朝时迁”望帝祠”于郫县后，为

表达对李冰父子功德的崇敬之意，后来这里就被更名为”崇德庙”;宋朝，由于李冰父子相继被敕封为王，便改崇德庙为”王庙”;到了清代，才正式定名为”二王庙”。二王庙后殿，现在塑的是李冰夫妇的神像。由于李冰父子的丰功伟绩，后人早已将他们神化了。二王庙当然应该是指李冰父子，但我们其实李冰并没有儿子。但是李冰倍受蜀人尊敬和崇拜，自然人们都希望他有一个英雄的儿子，李二郎这个人物也就由此而产生了。李二郎这个人物的原型可能是跟随李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有这个人，也不仅是治水的年青人，而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。摩崖雕刻着历代积累的都江堰维修治理的经验总结，字句精炼，涵义准确，很有科学价值。比如:这是岁修都江堰的”六字诀”——深淘滩、低作堰。 “低作堰”是说飞沙堰不能加高，这”深淘滩”的”滩”指的是风栖窝(也就是飞沙堰对面淤起的浅滩)的一段河床，在每年枯水季节岁修清淤时，要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三个石人马，以前以涨水不过肩部，水枯时不低于人的足部为标准。现今淘滩，以看到四根卧铁光标准，这四根卧铁分别是明、清和民国时期以及解放后的九十年代埋下的，只要看见四根卧铁就行了，淘得过深，宝瓶口进水量偏大，会造成涝灾;(:宝瓶口导游词)淘得过浅，水量不足，难以灌溉。安澜桥走出二王庙，看到的就是都江堰，也就是岷江的内江，架在江上的铁

都江堰与水文化

都江堰与水文化都江堰饱含水文化内涵现代科学的文化观认为:一切有利于人本身作为社会生活主体全面发展的人的活动及其成果，都可归属于文化。都江堰水文化是人类优秀文化遗产中的一座丰碑，既代表着我国科学技术的物质文明，也代表着我国悠久文化的精神文明。在这里,水利工程与自然及人文景观良性互补,融为优美的旅游胜地,。其“天人合一”的可持续发展内涵，在世界上也是仅有的。古今中外，许多诗人学者对此赞美不绝。水与民风、民俗、水与园林建筑、水与民间传说、水与诗词歌赋、水与绘画、水与散文游记、水与音乐、书法、雕塑等，在都江堰都有其丰富的内容。都江堰是历史、文化和科学的最佳组合。在都江堰水文化中，已经树立了以下形象: 1 水资源科学开发形象水作为自然的元素，生命的依托，从一开始便与人类生活乃至文化历史形成了一种不解之缘。都江堰建成使洪旱灾害频繁的川西平原变成了“水旱从人，世无饥谨”的鱼米之乡。都江堰渠首枢纽工程，自然位置优越，工程布置适合自然规律，鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大工程，相互制约，相辅相成，联合运行发挥了引水、分洪、排沙的重要作用。都江堰以历史悠久，布局合理，经久不衰，费省效宏的特色而闻名于世。它历经二千多年，延用至今，是举世无双的。都江堰不是简单延用而已，它在二仟多年后仍焕发青春，灌溉面积由1949年的280万亩发展到1993年突破一千万亩，在全国也是第一个突破一千万亩的灌区。同时，还担负着二仟多万人的生活用水、流域内的工业用水、防洪、发电、环境用水等多目标、多层次用水。这表明了都江堰与时俱进的发展潜力，也表明了新中国水利科学技术达到了新的水平。 2 水利工程形象，任何建筑工程都是凝固的艺术,有蕴藏和孕育文化的功能,在都江堰灌区有现代的坝、渠、闸、桥、水库、渡槽、涵洞等，也有传统的庙宇亭

都江堰导游词3篇_导游词

都江堰导游词3篇都江堰的三大主体工程就是这样工作的。其中不难发现，鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口的功用是相辅相成的。下面是为大家带来的都江堰导游词，希望可以帮助大家。都江堰导游词范文1：都江堰市(原灌县)介于北纬30°44′—31°22，东京103°25′-—103°47′之间，东西宽54公里，南北长68公里，幅员1211平方公里。位于成都平原西北边缘，东南距成都市48公里。辖12镇16个乡、2个开发区和9个街道管委会。总人55万人。地势西北高、东南低。山地、平原、水域面积大体为6：3：1。都江堰市属中亚热带湿润气候区，四季分明，夏无酷暑，冬无严寒，雨量充沛，空气清新，气候宜人。都江堰市始建于蜀汉，有着20xx多年的悠久历史，因地处都江堰首，当时故名灌县，1988年5月，经国务院批准撤销灌县设立都江堰市，1994年被国务院列为国家历史文化名城。都江堰市是一座新兴的中等工业旅游城市。目前，该市已初步建成电力、机械、化工、食品等支柱产业。旅游业也是都江堰市一个重要的支柱产业，都江堰水利工程、青城后山、龙池“三区”、灵岩寺都是国内和世界知名的景区。在四川省经济综合评价十强县中都江堰市位列第五。 1 / 7

都江堰市因堰而闻名，境内闻名世界的最古老的水利工程都江堰，被誉为“活的水利博物馆”、“水文化摇篮”，是中国和世界水利史上的奇珍。奔流不息的岷江水分成密如蛛网的灌溉渠系成为天府之国的生命之源，千百年来一直被誉为镶嵌在锦秀天府的一颗明珠，享有“天府之源”的美称。都江堰导游词范文2：各位朋友大家好!都江堰被誉为“世界水利文化的鼻祖”，是全国著名的旅游胜地。今天，就由小梦来陪大家一起畅游都江堰，了解水利工程，祝大家吃好喝好玩好睡好。都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口镇，是中国建设于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齐国蜀郡太守李冰及其子率众于公元265年左右修建的，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧，二郎神便是李冰的儿子，由于李冰无子，传说而来。为纪念父子俩，修建了我们旁边的这座二王庙，也是观看都江堰最好的观景点。今天，我们来一个逆向思维——倒着走。都江堰主要分为三个部分，鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口，今天，我们先从鱼嘴看起。鱼嘴分水堤又称“鱼嘴”，因其形状像一张鳄鱼的嘴巴而得名，昂头于岷江江心，将岷江分为内外两江，东边的内江用于灌溉农田，西边的外江则用于排洪。鱼嘴主要起到两个作用：四六分水，二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙经过鱼嘴上的一颗颗排列整齐的小石头，而使其外江的沙占八成，内江的沙占二成。这样，灌溉农2 / 7

历史：都江堰

公元前256年，战国时期秦国蜀郡太守李冰率众修建的都江堰水利工程，位于四川成都平原西部都江堰市西侧的岷江上，距成都56公里。该大型水利工程现存至今依旧在灌溉田畴，是造福人民的伟大水利工程。其以年代久、无坝引水为特征，是世界水利文化的鼻祖。这项工程主要由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口进水口三大部分和百丈堤、人字堤等附属工程构成，科学地解决了江水自动分流（鱼嘴分水堤四六分水）、自动排沙（鱼嘴分水堤二八分沙）、控制进水流量（宝瓶口与飞沙堰）等问题，消除了水患。1998年灌溉面积达到66.87万公顷，灌溉区域已达40余县。人们为了纪念李冰父子，建了一座李冰父子庙，称为二王庙。[1] 秦蜀郡太守李冰建堰初期，都江堰名称叫“湔堋”，这是因为都江堰旁的玉垒山，秦汉以前叫“湔山”，而那时都江堰周围的主要居住民族是氐羌人，他们把堰叫做“堋”，所以都江堰就叫“湔堋”。三国蜀汉时期，都江堰地区设置都安县，因县得名，都江堰称“都安堰”。同时，又叫“金堤”，这是突出鱼嘴分水堤的作用，用堤代堰作名称。唐代，都江堰改称为“楗尾堰”。因为当时用以筑堤的材料和办法，主要是“破竹为笼，圆径三尺，以石实中，累而壅水”，即用竹笼装石，称为“楗尾”。直到宋代，在宋史中，才第一次提到都江堰：“永康军岁治都江堰，笼石蛇决江遏水，以灌数郡田。” 关于都江这一名称的来源，《蜀水考》说：“府河，一名成都江，有二源，即郫江，流江也。”流江是检江的另一种称呼，成都平原上的府河即郫江，南河即检江，它们的上游，就是都江堰内江分流的柏条河和走马河。《括地志》说：“都江即成都江”。从宋代开始，把整个都江堰水利系统的工程概括起来，叫都江堰，才较为准确地代表了整个水利工程系统，一直沿用至今。[2] 公元前256年秦昭襄王在位期间，蜀郡郡守李冰率领蜀地各族人民创建了都江堰这项千古不朽的水利工程。都江堰水利工程充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。最伟大之处是建堰两千多年来经久不衰，都江堰工程至今犹存。随着科学技术的发展和灌区范围的扩大，从1936年开始，逐步改用混凝土浆砌卵石技术对渠首工程进行维修、加固，增加了部分水利设施，古堰的工程布局和"深淘滩、低作堰"，“乘势利导、因时制宜”，“遇湾截角、逢正抽心”等治水方略没有改变，都江堰以其“历史跨度大、工程规模大、科技含量大、灌区范围大、社会经济效益大”的特点享誉中外、名播遐方，在政治上、经济上、文化上，都有着极其重要的地位和作用。都江堰水利工程成为世界佳水资源利用的典范。[3] 都江堰水利工程事件汉武帝元鼎六年（公元前111年），司马迁考察都江堰，他在《史记·河渠书》中记载了李冰创建都江堰的功绩。蜀汉建兴六年（公元228年），诸葛亮设兵护堰，开创以后历代设专职水利官员管理都江堰之先河。元世祖至元年间（公元1264～1294年），意大利旅行家马可·波罗从陕西汉中骑马，马可·波罗游历都江堰，后记录在《马可˙波罗游记》中。清同治年间（公元1862～1874年），德国地理学家李希霍芬考察都江堰以行家的眼光，盛

探究都江堰水文化传承和开发现状

探究都江堰水文化传承和开发现状目录摘要 (2) 关键词 (2) Abstract (2) Key Words (2) 1 绪论 (3) 1.1 研究背景、意义与目的 (3) 1.1.1 研究背景 (3) 1.1.2 研究意义与目的 (3) 1.2文献综述 (3) 1.3 研究内容与方法 (4) 1.3.1 研究内容 (4) 1.3.2 研究方法 (5) 2 水文化的界定及发展 (5) 2.1 水文化的含义 (5) 2.2 国内外水文化的发展史概况 (5) 2.2.1 国内水文化发展史概况 (5) 2.2.2 国外水文化发展史概况 (6) 3 都江堰水文化的内涵 (6) 3.1 都江堰水文化物质层面 (6) 3.1.1 水文化之水利工程 (6) 3.1.2 水文化之水利人物及文物 (7) 3.2 都江堰水文化精神层面 (7) 3.2.1 水文化之民间习俗 (7) 3.2.2 水文化之哲学理念 (8) 4 都江堰水文化的传承保护与发展 (8) 4.1 都江堰水文化的传承保护 (8) 4.2 都江堰水文化的发展优势 (9) 4.3 都江堰水文化的发展途径 (9) 4.3.1 加强水文化产业的宣传 (9) 4.3.2 园林景观建设设计融入水文化 (10) 4.3.3 文化与科技的有效融合 (10) 结论 (11) 参考文献 (13) 致谢 (15)

探究都江堰水文化传承和开发现状专业：文化产业管理姓名：胡钊庆指导教师：窦存芳教授摘要：被誉为“天府之源”的都江堰，因其所在的地理区域与主要场所都与水文化息息相关，身处都江堰，无时无刻都能够体会到一种具有古老、悠远、特色的水文化气息。都江堰的水文化内涵丰富，其包括“以人文本”、“天人合一”、“开拓进取”等特点，因此本文将对都江堰水文化传承和开发现状进行探讨，以期能够使都江堰丰富的水文化得到进一步的传承和保护，并为水文化产业的发展提供参考，真正将水文化发展和水资源保护确切落实到每一个人的心中目。关键词：都江堰；水文化传承；水文化产业；水利工程 Inquiry into the Present Situation of Inheritance and Development of Dujiangyan Water Culture Major：Cultural Industry Management Name：Hu Zhaoqing Supervior：Professor Dou Cunfang Abstract：Dujiangyan, known as the "source of Tianfu", is closely related to water culture because of its geographical area and main places. Being in Dujiangyan, we can experience an ancient, remote and characteristic water culture breath all the time. The water culture of Dujiangyan is rich in connotation, which includes the characteristics of "human text", "harmony between man and nature" and "pioneering and enterprising". Therefore, this paper will discuss the current situation of the inheritance and development of the water culture of Dujiangyan in order to further inherit and protect the abundant water culture of Dujiangyan, and provide reference for the development of the water culture industry, so as to truly develop the water culture and water resources. Protecting is precisely in everyone's mind. Key Words：Dujiangyan；Water Culture Inheritance；Water Culture Industry；Water Conservancy Engineering

都江堰-李冰石像导游词

都江堰—李冰石像各位评委老师，你们好，我抽到的是都江堰——青城山，我自选的景点是都江堰，重点讲解的是伏龙观，请问我可以开始了吗？各位游客，大家好！欢迎大家来到都江堰水利工程，在游览过程中，请大家注意安全，文明旅游。都江堰水利工程，建于公元前 256 年，是战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子率民众修建的一座大型水利工程。由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口引水道三项工程组成，采取“分流导江、筑堰引水”的科学办法，成为有机联系的整体，形成了自动分水、自动排沙、自动灌溉，无坝引水的特色。都江堰是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，被誉为“世界水利文化的鼻祖”。我们现在所在的位置是都江堰的伏龙观，传说是因为李冰父子治水时曾制服岷江孽龙，并将其锁于离堆下伏龙潭中而得名，后人为此专门立祠祭祀李冰父子的功劳。伏龙观建在离堆之上，三面悬绝，石阶和开阔的大坝相连，使得伏龙观显得特别雄伟庄严。伏龙观的主要建筑布置在一条中轴线上，前殿中树立着东汉李冰圆雕石像，后殿陈列有都江堰灌区的电动模型，左侧则是宝瓶口。最高处建有观澜亭，可以看见鱼嘴、岷江激流、西岭雪峰等壮丽的风光。伏龙观中文物甚多，其中以东汉李冰石像最为出名。朋友们请看，大殿正中的石像就是李冰石像了。李冰石像于 1974 年修建外江节制闸时从河床中挖出，是一座直立全身的大型圆雕，身高 2．9 米，肩宽 0．9 米，肩至足高 1．9 米，用灰白色砂岩筑成，重约 4 吨。石像的底部有一个方榫（sun）头，残长 18 厘米。石像头上戴冠，面部肌肉丰满，微带笑容，神态自然。身穿长衣，腰间束带，两手袖在胸前，衣袖宽大下垂，双脚前部露出衣外。整个石像造型粗壮稳重，线条简洁有力，这是四川发现最早的一座大型圆雕人像，也是我国古代石刻艺术的优秀作品。李冰为蜀地的发展做出了不可磨灭的贡献，四川人民为了怀念他，两千多年来，一直把李冰尊为“川主”，关于李冰的故事也被民间广为流传。李冰的身世扑朔迷离。公元前 256 年-前 251 年被秦昭王任为蜀郡太守。关于李冰的籍贯，学术界一直众说纷纭，因为无论是他的姓名，还是出生在史籍中的记载都残缺不全，史学家们根据各种典籍也只能推算他是秦昭王时期人。直到1999 年，山西的李氏后裔李保生读了一本名叫《都江堰》的书，想起自家族谱中有对"始祖李冰赴蜀治水"的记载，从此揭开了这个千古之谜，并经各方确认

都江堰市

（DujiangyanCity）位于四川省成都市城西，距成都市48km。以著名的而得名，在西部的之上，距今已有2200多年的历史。由鱼嘴分水堤、和三大主体以及百丈堤、人字堤等构成的， (附属工程是为主体工程做辅助性的配套工程。例如建筑物或构筑物周围的附属道路、围墙、化粪池、室外排水、洗涤池、墙脚护坡、台阶、坡道等。)解决了江水的自动分流，自动排沙，控制进水流量等问题，消除了水患，使变为“”。(岷江（Min River 亦作Min Jiang）长江上游支流，属于长江的一级支流，全流域均在四川省境内。)是中国古代建设的至今仍在使用的大型(水利工程是用于控制和调配自然界的地表水和地下水，达到除害兴利目的而修建的工程。也称为水工程。)，被誉为“世界水利文化的(鼻祖：始祖，比喻创始人。)”，是四川著名的。通常都认为，是由秦国蜀郡太守及其子率众于前256年左右修建的，的创建，以不破坏，充分利用为人类服务为前提，变害为利，使人、地、水三者高度协调统一，是全世界迄今为止仅存的一项伟大的“”。开创了中国古代上的(新历史阶段的开端。亦指某种具重大意义的新的开始。)标志着入了一个新阶段，在世界上写下了光辉的一章。，是中国古代人民智慧的结晶，是划时代的杰作。是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大，属。都江堰附近景色秀丽，有众多的，主要有、、、、、、、、、、都江堰水利等景点 1.位于市西南、西北部、-内，距成都68公里，距区16公里。古称丈人山，为的分支。靠雪岭，面向。主峰海拔1260米(2007年测到的数据)。全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙，故名青城山。丹梯千级，(含义是弯曲的小路通到幽深僻静的地方)，自古就有“”的美誉。与之险、峨眉之秀、（kuímén）齐名。青城山背靠千里，俯瞰成都平原，景区面积200平方公里。古人记述中，青城山有“三十六峰”“八大洞”“七十二小洞”“一百八景”之说。

2016年都江堰街区、社区商业调查报告

都江堰商业调查报告前言：商业街类型多种多样，此调查是为了更好说明目前整个都江堰商业市场的特点，及目前我市集中性商业,街区商业与社区商业的发展状况、特点和区别，完善我方商业项目销售说辞，说明我方项目市场竞争力。一、都江堰商圈分布图按照如图板块划分，目前都江堰重点商圈：A-老城区核心商圈； B-新兴商业区；C-城南老商业区；D-城南区；E-城北区商圈调查报告 A-老城区核心商圈

（1）幸福路街区商业地震前曾是都江堰的核心区域，以服装业为主力，带动整条路的综合性商业:鞋靴、童装、箱包、化妆品、饰品、中小餐饮等，此区域的商铺曾属于都江堰的黄金旺铺；地震后市区扩建，幸福路改造，目前虽然仍以服装业为主，但随着一大批优质商家（如：杰克琼斯，劲浪体育，卡宾男装，百丽鞋业等）撤出，加上政府规划不明，幸福路通往都江堰景区、南桥、西街特色街区，更适宜打造做旅游步行街，但目前仍以服装业为主，商业氛围一般，非节假日从从宣化门至柳河路口有一定人流，节假日整条路以游客为主，对整个区域商业带动较小。此区域按地理条件，人流量，人流动方向较明显可划为两个区域:幸福路入口（宣化门）---柳河路入口（a）；柳河路入口---南街入口前（b），这两段街区商业氛小结：目前幸福路商业街运营状况逐渐走下坡路，大量优质商家撤场，人流减少，节假日的游客消费对促进幸福路商业并无多大作用，说明电商对服装业的冲击大，而幸福路街区商业又是依靠服装业，其风险性大，稳定性差。（2）建设路街区综合性商业根据地理位置，人流量，人流方向划分为两段:宣化门至天和盛世（a），此段人流量较大，商业氛围好，汇集大量优质商家（包括好利来蛋糕、海澜之家、屈层氏、声雨竹女装，精品家电城，德克士，以纯6层楼整栋商业体等）；天和盛世至乔富广场段（b），此两段街区商业氛围目前差异较大，租金差异极大，b 段街区主要聚会一些小商家：小超市，奶茶店等，甚至乔富广场与天和盛世部分商铺因人流稀少而关门歇业，打出转租，招租的牌子（杨柳河转角位置尚可，浙

二王庙

都江堰-二王庙讲解词各位游客朋友们我们现在所到达的地方呢正是二王庙，现在小谢将为大家说说二王庙的故事。二王庙原名“望帝祠”，蜀人感激李冰父子之功德，在南北朝时另建“望丛祠”于郫县，将此庙供奉李冰父子，更名为“崇德庙”，以表达对其崇敬之意。后因李冰父子相继被封为王，所以定名为“二王庙”并沿用至今。临岷江，后依翠岭，南望青城，西连岷山，远近风光十分绮丽，故有“玉垒仙都”的美誉。我想大家应该都知道，我国的建筑受宗教礼法思想的影响，讲对称，讲格局。而二王庙有所不同，完全是依照自然地理环境，在纵横方向上就山势叠落布局。大家可以看到，从上往下，殿宇重重，错落有致。整座建筑在袅袅青烟中威严神秘，主次分明却梯回壁转，廊腰漫回，檐牙高啄，曲折深幽，仿佛无穷无尽。二王庙的建筑有五大特点：一是占地少，仅10072㎡；二是建筑密度高，达60％；三是不强调中轴对称，崇尚自然布局；四是上下高差达61m，有16、7层楼那么高；五是建筑规模宏大。这儿就是二王庙的大殿了。大殿供奉的是二郎真君，大家一定会很奇怪，为什么我刚才说二王庙供奉李冰，怎么现在却又说是二郎真君呢？其实，二郎神是我国古代神话中的水神，他的来历有4种不同的说法。其一，他是秦国蜀郡太守李冰的二儿子，在都江堰有许多关于这位李二郎的英雄传说；其二，说的是《封神演义》中的杨戬，极有可能是从李二郎的故事中演化而来的人物；其三，说二郎真君就是李冰本人；其四，说的是隋朝的赵昱，他本是青城山的道士，嘉州水患时，百姓曾见他雾中骑白马斩杀作恶的蛟龙，死后被封为“灌口二郎神”。先烈马克思曾说-任何神话都是用想象或借助于想象征服自然力的。人们总是对自己不能理解的事物加以联想，使之形象化、神圣化。这样说来，在秦国那个青铜时代，用人力开建出如此宏伟的水利工程，于是我相信李冰他就是神。那么各位，你们认为呢？其实李冰并没有儿子，李二郎的形象，其实是李冰精神的有一种传承，也是人们希望英雄完美的朴素思想。人们不愿李冰无后，更希望他的精神能代代流传。大殿两边有两座塔式建筑，它叫字库。人们把对李冰的祭文及自己的愿望写在纸上，点燃后放进字库中燃烧，化作阵阵青烟，希望得到上天的保佑。字库的旁边有两座石碑，一为“安流顺轨”碑，另一为“饮水思源”碑。碑下的神兽是赑屃，它是龙生九子之一，喜负重，又表达功德无量之意。现在完美进大殿参观，有兴趣的朋友可以上前烧香祈福，拜一拜这位伟大的人民英雄。大家注意到没有？二郎真君头顶隐隐有白色光芒，这是为什么？原来，大殿屋顶采用双背勾叉重檐歇山顶，大家请看资料上这种歇山顶的示意图。这样建造主要是为了便于采光。匠人独具慧心，把采光点建于神像头顶，使神像更加神圣化。据我所知，这种双背勾叉重檐歇山顶是全国独有的。好了，旅客朋友们，小谢的讲解就到此结束了，请大家自由观赏，三十分钟之后我们就在这儿集合。祝大家玩得愉快！谢谢！

都江堰二王庙导游词3篇

都江堰二王庙导游词3篇 (公元494年)仅塑李冰石像一尊。下面是为大家带来的都江堰二王庙导游词，希望可以帮助大家。都江堰二王庙导游词范文1：二王庙原名“崇德祠，寓意李冰治水有功，人们推崇他的恩德。 (公元497年)仅塑李冰石像一尊。宋开宝五年(公元972年)，成都平原五谷丰登，人们怀念李冰疏江导水的恩德，增塑像李二郎石像一尊。宋、元两代，李冰父子先后敕封为王，故将崇德祠改为二王庙。从此，蜀人敬李冰如神明。明朝末年(1644)，二王庙毁于战乱，清同治、光绪年间(公元1862年至1908年)，相继修复。本世纪三十年代二王庙主体建筑毁于火灾，再次重建。 “十年浩劫中，李冰父子塑像又遭劫难，经重塑金身，才为今日之所见。新建的李冰纪念馆，系统的展示了李冰这位杰出的水利工程专家、地方官的生平事迹和都江堰水利工程的古今慨貌。庙前横跨内外二江的安澜索桥，被誉为我国古代五大桥梁;蹬庙后在新建观景楼上，古堰雄姿尽收眼底。自驾：四川省成都市都江堰市1. 从瑞莲街向西南方向，前往幸福路160 米2. 在幸福路向左转265 米3. 向左转，前往五桂桥街164

米4. 在五桂桥街向右转201 米 5. 在建设路向左转156 米6. 向左转，继续沿建设路前行 1.3 公里7. 在观景路二段稍向右转20 米8. 稍向右转，继续沿观景路二段前行15 米9. 调头39 米10. 继续前行，上百花岭路261 米11. 向左转，继续沿百花岭路前行0.8 公里12. 向左转目的地在右侧108 米都江堰二王庙宾馆四川省成都市都江堰市百花岭路3号初建于东汉，时为纪念蜀王杜宇的“望帝祠，南朝齐明帝建武年间(494—498)，益州刺吏刘季连迁“望帝祠于郫县，改祀李冰父子于此，称名“崇德庙，后亦有“江渎庙，“李公庙、“王庙、“秦太守李公祠、“真常道院、“川主庙、“显英王庙、“二王宫之称，清乾隆时之《灌县志》中称“二郎庙，后遂称之曰“二王庙。唐、宋、元、明、清、民国年间均有修葺。现存建筑多为民国十四年(1925)遭火灾焚毁后住持李云岩募资重建;从乐楼(正山门)起，庙内建筑分主殿三重，配殿十六重;主殿二王殿内奉三眼二郎神，配祀木雕杨二郎;老王殿供奉李冰夫妇;老君殿因祀老子，故名，左右配建青龙、白虎两殿;三官殿中祀天、地、水三官大帝;灵官殿上下层，上祀道教护法神王灵官，下祀太白金星;另有城隍殿、土地殿、玉皇殿、娘娘殿、祈子宫、丁公祠、圣母殿、魁星阁、龙神殿等。该庙占地面积10,200平方米，建筑面积6,050余平方米，规模宏大，布局严谨，整个建筑布局不受中轴线的束缚，而在纵横方向上依山就势，叠落而筑，层层楼台，起伏有序，曲折幽深，梯回壁转，而

子主题一都江堰水利工程重难点分析(精)

重难点分析重点：都江堰的历史文化价值。都江堰水利工程历经2260年而不衰，是当今世界年代久远、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。它是中国古代历史上最成功的水利杰作，更是古代水利工程沿用至今，“古为今用”、硕果仅存的奇观。至今还滋润着天府之国的万顷良田。由都江堰而产生了具有强烈地域色彩的都江堰水文化包括水文学、水文物、水神学等。早期的祭祀十分隆重，有十分隆重的血祭遗风，现代代之以“清明放水节”庆典活动，已成为都江堰特有的风俗。悠久的历史，让学生自豪，有利于培养学生的民族自豪感；神秘的水文化，能引起学生的向往，激发学生探究的浓厚兴趣，因此而成为重点。探究的主要问题是：都江堰的年龄大约是多少？它在工程上的主要特点是什么？为什么说它是古代水利工程中硕果仅存的奇观？水利工程的主要功能是什么？在历史上有何贡献？都江堰水文化的特点是什么？历史文化价值何在？ 1.千年古堰——都江堰都江堰坐落于四川省都江堰市城西，位于成都平原西部的岷江上。都江堰水利工程建于公元前256年，属全国重点文物保护单位。都江堰附近景色秀丽，文物古迹众多，主要有伏龙观、安澜索桥、玉垒关、离堆公园、玉垒山公园和灵岩寺等。都江堰水利工程历经2260年而不衰，是当今世界年代久远、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。与之兴建时间大致相同的古埃及和古巴比仑的灌溉系统，以及中国陕西的郑国渠和广西的灵渠，都因沧海变迁和时间的推移，或湮没、或失效，唯有都江堰独树一帜，历史源远流长，至今还滋润着天府之国的万顷良田。两千多年前，都江堰取得这样伟大的科学成就，世界绝无仅有，至

今仍是世界水利工程的最佳作品。1872年，德国地理学家李希霍芬称赞“都江堰灌溉方法之完善，世界各地无与伦比”。1986年，国际灌排委员会秘书长弗朗杰姆，国际河流泥沙学术会的各国专家参观都江堰后，对都江堰科学的灌溉和排沙功能给予高度评价。1999年3月，联合国人居中心官员参观都江堰后，建议都江堰水利工程参评2000年联合国“最佳水资源利用和处理奖”。 2.都江堰水文化由都江堰而产生的具有强烈地域色彩的都江堰水文化包括水文学、水文物、水神学等。诸如“二王庙”、“伏龙观”、“观景台”等处的人文景观；改建鱼嘴挖掘出土的东汉李冰石像和“饮水思源”石刻；歌颂李冰父子降龙治水的民间传说和具有一定宗教神学色彩的祭祀活动；以及由此而产生的祭水、祭神、祭人的诗、词、书画的水文学等，形成独具特色的都江堰水文化。可资借鉴的治水哲学思想和管理经验。都江堰源远流长，惠泽后代，其奥秘除了巧夺天工的工程布局外，更主要的是遵循了“乘势利导、因时制宜”的治水指导思想，“岁必一修”的管理制度，“遇弯截角、逢正抽心”的治河原则，以及“砌鱼嘴立湃缺，深淘滩、低作堰”的引水、防沙、泄洪之管理经验和治堰准则。都江堰工程按水势和地形特征，以杩槎截流导流、卵石护岸、竹笼盛石筑堤、卧铁展示淘滩标准，以及“遇弯截角，逢正抽心”和“深淘滩，低作堰”等遗迹构成一道道独特的风景线，工艺精湛，造型优美，功能显著，显示出都江堰水文化特征，具有深远的历史和现实意义。至于降伏孽龙的传说、望娘滩的故事，更是家喻户晓，文化内涵深刻，体现了人们对都江堰的爱护和依恋之情。至于宝瓶口的水尺和古水则，更显示出劳动人民的智慧，指导着灌区人民正确运用都江堰