舌尖3里的章丘铁锅传承了多少古老工艺

舌尖3里的章丘铁锅传承了多少古老工艺
舌尖3里的章丘铁锅传承了多少古老工艺

舌尖3里的章丘铁锅传承了多少古老工艺

最近《舌尖上的中国3》(以下简称舌尖3)正在热播中,其宣扬“工艺传承”“手工情怀”的基调引发了网上不少的争议,一些人甚至怒称其为“不学无术”“卖私货”。第一集,就提到了这个所谓三万六千锤锤成的章丘铁锅,号称“非物质文化遗产”“冲压锅和涂层锅,无法比拟的手工铁锅”,凭借前两季积攒下的名声,一下子就把这个在章丘本地都不算有名的铁锅推到了风口浪尖上。片中更是列举了一个证据:南海1号沉船中的铁锅,来证明其锻造铁锅技术的历史悠久。然而细细究来,这些论据却是破绽百出。此锅非彼锅南海一号中出水的铁锅南海一号的铁锅到底是怎么回事?南海

一号是1987年8月发现于中国广东省阳江海域的一艘南宋早期木质沉船,船上运载了大量的铁锅。这不由得让人遐想,当年宋代商人通过海上丝绸之路,向东亚各国倾销中华神锅的繁荣景象。如果这些铁锅正是舌尖3中宣传的章丘锻造锅,那么的确可以证明这种铁锅工艺精湛,远销海外,同时也说明锻造锅的工艺悠久,确实有那么点情怀在里面。但是,这些对铁锅的分析报告无疑狠狠打了节目的脸。这些铁锅的材料全部是白口铁,也就是说,全部是由生铁铸成,与舌尖3中万锤打造的铁锅根本属于两种完全不同的制作工艺。这些铁锅如果用舌尖3节目中的锤子锻造,不要说3万锤,3锤

可能就给锤破了。南海1号中出水的铁锅,实际上是铸铁锅,而非锻铁锅实际上,中国古代的铁锅,几乎清一色全是由生铁为原料,用范来铸造,比如汉代南阳冶铁遗址发现的大锅范,其制造的锅直径达1.5米。明代的《天工开物》就明确记载:“凡釜储水受火,日用司命系焉。铸用生铁或废铸铁器为质。”虽然不排除当时可能存在少量锻造铁锅,但至少古人眼里,铸铁锅无疑是最常见、最通用的东西。换句话说,最具有历史气息的,不是舌尖3节目里反复强调的万锤锻铁锅,而是铸铁锅。《天工开物》中的铸造铁锅铸铁锅甚至引发过国家之间的战争。从宋代开始,中国的铸铁锅成为出口的拳头产品,不但远销东南亚,北方的少数民族也往往通过交易或者掠夺中原的铁锅来贮水煮肉。明英宗朱祁镇御驾亲征蒙古,结果惨遭史诗级失败,成为阶下囚。当左都御史杨善前往蒙古探访时,双方讨论战争起因,其中一条赫然就是“你们大明卖的铁锅太贵了!”其实这也不能怪大明,大明因其军事力量羸弱,一直对外虏采取一种神经质的防备姿态。比如土木堡之变后的大明会典就记载“铁锅、并硝黄钢铁、俱行严禁”,把铁锅的军事价值上升到火药的程度。同时,大明还研究怎么限制交易的铁锅种类,就怕外人拿到铁锅后重新炼制用来造作兵器。但事实证明这是杞人忧天了,因为后来明国人发现蒙古人根本不懂怎么把铸铁锅炼化成

兵器。土木堡之变可以说是一口铁锅引发的血案发生这种乌

龙事件的原因在于,很多人包括古人并不怎么了解中国古代的钢铁工艺的独特性。在没有工业革命的古代,要用钢铁制成称心如意的工具或者武器,那可比现在钢水灌模,车床切削难的多了。而勤劳朴素的中国人民,其几千年的文明史,也是一部冶铁工艺的进化史。中国最早在西周末期出现了人工冶铁,经过几百年的发展,在春秋战国之交(约前500年),铁器在中原大地上得到了大范围的应用。但中国此时的铁器时代,实际上指的是铸铁器时代。由于铸铁是一种高硬度、高耐磨性的脆性材料,大量用铸铁制造的,主要是不需要高强度对抗的农具、工具。考古资料也证明,铁农具、工具在各国都有大量出土,已呈普及之势,而兵器一直到战国末期,也只有在少数国家有较多发现,即便是在这些国家,出土的铁农具铁工具也远多于铁兵器,士兵们手里使得绝大部分还是青铜兵器。秦军仍然还是一支青铜时代的军队进入汉代之后,中国人发明了一种新的炼铁法,像炒菜一样,通过将生铁水不断的搅拌,发生氧化还原反应,将生铁变成含碳量较低的钢或者熟铁。这种方法被形象的称为“炒钢”或者“炒铁”。这种冶铁法的好处在于,能够将大量不宜做为兵器材料的生铁转化为可进一步加工的钢铁,增加了钢铁的产量。由于炒炼法只在中原地区流行,所以明国人担心蒙古人拿生铁锅来炒炼实在是以小人之心度君子之腹了,结果一问归降的人,发现蒙古人根本不拿锅重新炒炼,锅破了就补,补不

了就丢了。另一种著名的冶铁工艺被称为灌钢,大致是在南北朝时期流行起来。以熟铁为原料,将液态生铁作为渗碳剂,熔融混合成含碳量中等的钢铁。至此,在唐宋时期,中国特色的生铁冶炼-生铁炒炼熟铁-生熟铁合炼的钢铁工艺趋于成熟。从公元前的春秋时期,一直到生铁工艺被西方世界超越的明代,一共两千年的时间里,中国特色的铸铁科技在世界舞台上独树一帜,这是一套真正千锤百炼的工艺流程,如果要说历史,说情怀,这远比舌尖3节目中拍摄的要更有中国特色的多。古老的炒铁法,在上个世纪中叶重获生机此锅非老锅让我们回到铁锅的问题上来,既然锻铁锅并没有什么悠久的历史传承可讲,那么其工艺本身是否有可取之处呢?很抱歉,章丘铁锅虽然号称“历经十二道工序,再过十八遍火候,一千度高温锤炼,经受三万六千次锻打,直到锅如明镜。”但实际上,这些噱头不论是在现代,还是在古代,都是非常常见的钣金工艺,就像很多乡镇里的手工打造菜刀一样普通。在古代,不论中外,不论你用的原材料是块炼铁还是炒铁,不论你要做刀剑还是盔甲,其锻造工序通常都逃脱不了加热-锻打-再加热-再锻打的流程。这些工序本来一直是手工制作,直到文艺复兴时期,欧洲人开始利用水力来代理繁重的人工劳力,他们的水锤能够提起一吨重的巨锤,且终日锻打不休,小型的水锤则能够保持每分钟几百次的高频率敲打。到了近现代,机械锤、水压机、轧机等几乎完全取代了

人力的锻打,其成品的质量和性能却可以完全超越古法手工制作的金属器具。用水力、电力、化学能等代替人力,是人类进步历史上的普遍趋势实际上,在古代堪称第一流钢铁制品的大马士革刀、日本刀,在现代科学理论的检验和分析面前都毫无秘奥可言,要超越这些古刀的性能更是小菜一碟。当今的铁匠们,早已不排斥使用现代科技的产物,像冷轧钢板、气锤、气割等,都是能大大减少毫无必要人力投入的好东西。甚至是舌尖3中师傅们锻打前的原胚金属板,就极有可能是用现代工业钢切割后的板材,只不过一般的量产铁锅用冲压机制作,而舌尖3中的铁锅是进行手工敲打罢了。舌尖3节目中章丘铁锅的原材料,可能就来自于现代工业章丘锻造铁锅既不算历史悠久,其工艺也很难说是不传之秘,剩下的,可能就只有卖惨了。目前网上章丘铁锅据说已经卖脱销,那么这个“惨”字恐怕也得打上个问号。此铁锅非彼铁锅,即便央视没有收受好处而是免费宣传,“指鹿为马”,“牵强附会”这两锅也必须得扣到节目组头上。结语:更为严重的问题是,中华文明屹立于世界不倒的秘诀,绝不是什么节目组反复强调的崇古尊古,而是不断的总结经验,锐意进取,推陈出新。如果一切都是“老祖宗说的肯定有其道理”,不接受现代科学理论的检验和分析,那么那些古老的手艺、工艺技术又如何在当今这个日新月异的科技社会延续下去

呢?铁锅如是,中医、武术、国学亦如是。

传统手工艺传承人采访实录

9月26下午,我们走访了家住山东省菏泽市牡丹桥李村的中国传统手工艺面塑传人李双虎老师。李双虎,山东省面塑艺术学会面塑工艺师,菏泽市民间艺术家协会理事,菏泽市牡丹区面塑协会理事。1966年出生于山东省菏泽市牡丹区马岭镇桥李村的面塑世家,外祖父李俊兴是建国前后国内外著名的面塑老艺人,李俊兴擅捏“文官风雅”,李俊福则擅塑“武将雄姿”,被誉为“文武二李”。他们曾多次随团出国访问献艺,受到朱德等党和国家领导人的亲切接见。舅父李芳清乃中国面塑艺术家协会主席、面塑大师,多次荣获国家级民间工艺大奖,1995年联合国科教文组织和中国民间文艺家协会授予其“民间工艺美术家”称号。李双虎自幼跟随舅父学习面塑,深得大师真传,从艺20多年来,认真刻苦,不断创新,技艺不断提高,其风格独树一枝。 李老师为人很热情,我们去他家的时候亲自出门迎接,到家里坐下后热情的招待我们。李老师家里比较简陋,传统的农家小院,院子里还种着一些冬瓜,爬在院子的上空,并没有我们想象中的那样宽敞的房子,排列有序家具。走进家门,矮矮的房子,屋里甚至有点阴暗,几个座椅,一张方形桌子,算是用来招待客人的吧,同时又是他的工作台,上面还放着他制作作品的材料和未完成的作品,花花绿绿的,他笑着对我们说“有点乱,这是为文博会准备的”墙上挂着李老师去参加一些活动是的一些照片和参加博览会的一些参展证。 李老师把他的作品拿出来给我们看,其中“有岳母刺字”、“八仙过海”、“关公”还有巾帼女英雄“穆桂英”。各个人物都栩栩如生,颜色鲜明,十分逼真,创造的环境山水、树木齐全每个作品甚至可以

看到每个人物的每个头发、脸上的皱纹,足见李老师技艺的精湛。李老师在给我介绍他的作品的时候神采飞扬,总是时不时的露出那种自豪的微笑,看得出来他对自己的作品还是很骄傲的,并且把它们都当做自己的宝贝。

如何来实现非遗活化传统手工艺的产品传承以及创新

传统手工艺是非物质文化遗产中的一大类,体现独特的地域文化特质,浓缩该地区历史和文化的变迁,表达群体与其所处环境的共 同作用。本质是一个民族或区域群体的生产生活方式的体现。它以人为载体而存在,借助声音、形象和技艺的表现方式,并以口传心授作为传承链而得以延续,是「活」的文化。传统手工艺的传承则是借助当今的数字技术,探索对这种「活」的文化的数字化构建,是一个文化流程的构建。传统手工艺品只是传统手工艺物化的结果,文化流程的最后输出,简单的以「产品」来论传统手工艺,忽视了传统手工艺的最根本内涵。运用数字交互技术等数字化的方式对技艺过程的设计模拟及最后手工艺的数字产品输出,是传统手工艺品在数字环境

下的传承与创新。 开物成务竹制中国尺从标志世袭朝代开启的夏朝,到彻底覆灭封建皇朝的中华人民共和国,四千多年的历史,尽在这把竹尺上。横轴代表时间,纵轴是综合国力。观尺,即可知道各朝代的发展趋势。 以社会稳定、经济状态、科技实力、观念发展和疆域面积为考量标准,绘制出代表各朝代的综合国力曲线。 宋朝,由于其疆域被来自北方的辽国、西夏和金国等瓜分,且时有战乱和社会的不稳定,所以相对偏弱。

竹刻工艺,匠心雕琢,精准无误地刻出各个朝代的发展曲线和厘米刻 一面是朝代兴衰图,一面是尺寸刻度。 四千多年的历史,四十厘米的竹尺,一厘米即是百年。都说历史如云烟,白驹过隙,短暂不过如此。

依尺而画,横平竖直斜滑,留下的不止你的巧思,还有历史的足迹。 你不仅能用它绘图,还可以把它当做孩子的历史老师”。沿着抛物线的弯曲,了解中国各朝代的发展状况。 以上是开物成务给大家介绍如何来实现非遗活化传统手工艺的产品传承以及创新相关信息,如果您还想了解更多关于开物成务相关内容欢迎拨打我们的热线电话咨询我们,或者点击官网咨询我们,也可以关注我们的官方微信,或者留下您的电话我们会有专业人员给您回电。 开物成务是中国第一家专注于传统工艺美术材料创新应用的东方美学品牌。我们把雕漆、刺绣、竹编、陶瓷等中国传统工艺美术材料,通过科技、工艺、装备的创新,运用设计的力量,将其应用在普 通消费产品之上,从而实现非遗保护和传统消费产品升级,也让更多 的普通人能够享用充满中国气质”的身旁美物。 KWCW is the first Orie ntal Aesthetic brand in Chin afocus ing on inno vative app licati on of Chi na traditi onal arts and crafts materials, such as carved lacquer, embroidery, bamboo weav ing, ceramics etc. With the po wer of desig n,we inno vatively combi ne these tradiaiti onal materials with con sumer p roducts, through the up gradi ng of tech no logy, p rocess and equipmen t,so as to realize

(完整版)章丘铁锅作文题及例文

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800 字的文章。 《舌尖3》第一集器具篇。讲述历经7 道冷锻, 5 道热锻,18 遍火候,1000 度高温,敲打36000 下直到锅如明镜,才炼造成一口险些失传的神奇工艺——章丘铁锅。铁锅配上传奇故事迅速蹿红网络,当晚售价近千元的铁锅卖出近3000 口,又突来十万订单,而且大部分是海外订购。 对于一般商家来说,这是批量生产赚大钱的绝佳机会。章丘铁锅厂方却连续发布声明,表明手工铁锅完全不可能快速走量。面对海量订单,厂方干脆选择网店铁锅产品暂时下架。章丘铁锅传承人之一刘紫木说“手工锅,靠一锤一锤砸出来,不能因赚钱,就以次充好。章丘铁锅,不仅关系师傅们声誉,还关系济南口碑。” 对上述材料,你怎么看?请表明你的态度,并阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,题目自拟,不要套作,不得抄袭。 千锤万凿出章丘 ①经历九九八十一难,完成人生中的几次渡劫,最后方能超越自我,得道成仙这是神魔小说中的经典桥段。它告诉了我们一个道理:经历过磨难,才能成功,变得强大。因《舌尖3》出名的章丘铁锅又何尝不是如此呢?造口锅是小事,但造出让世界人民拍手称快的锅是大事。这样做,不仅保护传统手艺,也向世人展示“中国制造”的良好形象:诚信至上。 ②诚信是生活的指路明灯。为什么章丘锅比想象中还要火呢?你想说是因《舌尖国3》,但在我看来,它映射出的正是生活中最宝贵又最缺少的东西:工匠精神。为什么章丘锅脱颖而出?因为它具有工匠精神的事物,我们在各种次品的海洋中遨游太久,犹如看到了救命稻草——章丘锅。一直以来,“中国制造”不被看好,因质量与安全等因素,所以才会依赖于代购,在很多人眼中进口就等价于好,但是这是不理智的。日本是工业发达国家,讲究产品质量和信誉,但最近频频曝光的造假丑闻,让人大跌眼镜。“中国制造”正在努力改变,工匠精神正在渗透人们的生产生活,相信不久,我们就会骄傲的说:“中国制造,我爱你!” ③工匠精神是国际舞台通行证。锅是好的,所以才人气旺盛。因锅好,章丘才会走向世界。一口不起眼的锅,一个不为人知的工艺,造就了今天的章丘品牌。“欲戴皇冠,必承其重。”因面向世界,更不能偷工减料,以次充好。今天少打一下,明天可能会重重地打在祖国的脸上。因此宁少一口锅,不少一次锤。为保证每口锅质量,可能要损失一些订单。但只有千锤万凿,章丘才会走向世界。刘紫木,我给您的工匠精神,点一个大大的赞。 ④那么,如何发扬工匠精神呢?首先,应让更多人了解工匠精神及内涵,需要政府多宣传,鼓励全社会学习弘扬工匠精神;其次,要求各企业无时无刻践行工匠精神,把好商品质量关,完善售后服务。不管多么简单的工作都应细心认真,精益求精,生产精品;最后,用法律形式对弄虚作假者惩罚,对诚信者鼓励。正如刚成立的“信联”,让失信者无处可

我爱我的家乡作文100字

我爱我的家乡作文100字 导读:篇一: 我的家乡在临海,临海是个拥有悠久历史文化的千年古城,也是个美丽的城市。 紫阳街古色古香,那里有很多小吃,有蛋清羊尾、马脚蹄、食饼筒……屋檐下的火红火红的灯笼像一串串冰糖葫芦。 东湖的景色就更不用说了,到了春天,百花盛开好像在说:“我是春天里的第一朵花。”树林里的小鸟在自由自在地歌唱,柳树摇着长辫子。 涌泉蜜桔更是扬名在外,天下一奇,吃了甜到心里。要是你这个时候去,那里的`老乡定会摘下最甜的橘子让你尝个够。 我的家乡临海真是个美丽的城市,我爱我的家乡。 篇二: 我的家乡在舟山,那里有许多的名胜古迹,先讲讲桃花岛吧!阳春三月,桃花岛上的桃花尽情地开放,鸟儿叽叽喳喳地叫着,像童话中的仙境。 普陀山是四大佛山之一,那里风景秀丽,鸟语花香,树木茂密,还有许许多多大小不一的寺庙,前来烧香的游客络绎不绝。其中最大的一尊南海观音在紫竹林,全身洒满金光,中午,太阳高照,整个佛像一闪一闪的,真壮观啊! 朱家尖也是个旅游的好地方,一年一度的沙雕节也再那里举办,

聚集了许许多多的沙雕高手。最有名的还是乌石塘,整个海滩全是有乌黑发亮的鹅软石自然堆积而成。 舟山不仅风景优美,而且物产丰富,最有名的特产就数海鲜了,有美味的鱼,有肥美的虾,还有鲜嫩的螃蟹,味道鲜美,让你一次吃个够。 舟山我的家乡,我为你感到自豪! 篇三: 我的家乡在中国的济南,济南的章丘,是一个美丽的地方。 我的家乡不但有好玩的地方,而且还有许多好吃点特产。比如说:天下奇观百脉泉,连外国人都来看;明清古村朱家峪,《闯关东.》就是在这里拍摄的,景色可美了!说完好玩的再说好吃的:章丘大葱蘸酱吃可香了,黄家烤肉炖豆腐香极了......欢迎你们来章丘做客。 我的家乡真美呀!我爱我的家乡。 【我爱我的家乡作文范文100字】 1.我爱我的家乡作文范文 2.我爱我的家乡精选作文范文 3.初中我爱我的家乡作文范文 4.我爱磐安我爱我的家乡作文 5.我爱我的家乡作文500字范文 6.我爱我的家乡小学作文范文700字 7.我爱我的家乡——沈阳作文范文

非遗走进传统工艺定制的技艺传承

“非遗走进设计”的过程有两部分内容:第一,有实物产品呈现的非遗项目如何走进设计;第二,没有实际物品呈现的非遗项目如何和现代设计接轨。“非遗走进设计是整个非遗系统的一个转化,做好没 有实物产品的非遗文化的传播和转化,对非遗传承工作而言十分重要。 致力于让更多的人触摸中国文化之美、享受传统文化之美的开物成务材料创新(深圳)有限公司(以下简称开物成务),一直以“非遗活化”为理念,凭借在中国非遗传统工艺的协同创新领域的斐然成绩受邀参加此次盛会。开物成务作为非遗活化的唯一产业代表,由开物成务创始人王素娟出席设计成果发布会并做主题演讲。这是第一次,中国传统非遗工艺与航空航天、海洋重工、智能出行、互联网平台等大国重

器的产业代表一起,向来自全球各国的专家、学者、企业家、政府领导等千余名代表,全面呈现以“工业设计”为创新驱动的产业变革力量。 为了在这个即将成为世界设计产业风向标与全球原创设计的策 源中心的舞台向来自各国观众顺利而完整诠释、翻译开物成务在中国传统非遗工艺的理念和经验,拥有十一年外事交流经验的王素娟精心做了大量准备工作。

开物成务虽作为初创团队,开物成务却以其创新的行业引领性,精准扶贫的社会公益性,频频作为“非遗活化”的代表,亮相米兰设计周等国内外頂級行业盛会。创始人王素娟在发布会上发表了精彩的分享演讲,也得益于精心准备的翻译工作,她的演讲赢得了在场观众的阵阵掌声和高度赞许。发布会后,许多国际友人都很激动地过来与她交流,表示传统工艺的传承创新是世界难题,开物成务在做的“非遗活化”无疑为他们在传统文化与现代工业设计跨界设计与探索提供了一种新的思路,并赞赏开物成务所做的成绩与意义表示了赞许肯定。

手工艺传承的机遇与挑战

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/1b15889594.html, 手工艺传承的机遇与挑战 作者:来国强 来源:《牡丹》2018年第27期 手工艺是传统文化精神的传承方式之一,在当代生活中仍具有不可替代的作用。法国著名作家卢梭曾在《爱弥儿》中写道:“在人类所有一切可以谋生的职业中,最能使人接近自然状态的职业是手工劳动。”由此可见,手工劳动是伴随着人类发展一路走来的,而手工艺是手工劳动的一种重要表现形式。本文基于对手工艺传承面临的机遇与挑战的分析,认为手工艺应以传统文化为精髓,以现代化营销为手段,通过政府扶持、教育跟进、科技结合与品牌化打造,必能得到真正的传承与发扬。 人类学中的相关理论认为,社会的艺术形式不但包含其自身与文化,而且与艺术的组成部分共同作用,促进社会统一。针对手工艺艺术,在判断它的社会功能是否衰退时,不能仅仅以其是否符合生产力发展为依据;相反,当代社会,手工艺仍旧有着不可替换的深刻意义。现阶段,手工艺正在经历着历史上的首次重大转型,这一转型具体是指从轻工业转向具有文化产业和文化事业双重特征的过程。因此,人们在重视手工艺文化传承与弘扬的同时,还需要积极应对目前面临的困难与机遇。 一、手工艺传承的机遇 随着手工艺社会属性的变化,手工艺人的社会角色今天也发生了变化,他们由最初的底层产业工人慢慢变为非物质文化遗产的继承和弘扬者。今天,具备一定声望的手工艺人可以依靠自身的技艺获得各种荣誉,另外,随着各种科学技术的发展,这部分手工艺人在大众视野中的曝光率也很高。随着经济全球化的进程不断加深,很多国家都重视对非物质文化遗产进行保护,特别是发展中国家。目前,我国已经将传统手工艺的保护上升到文化战略层次。在当下社会文化与舆论导向的牵引下,中国手工艺迎来了千年难遇的发展机遇。 经济全球化时代,全球市场与资源配置不断优化,为手工艺的可持续发展带来了巨大的好处。传统手工业对本土的原材料和市场有很大的依赖性,这也造成了其未来发展的局限性。但是这一局面今天已经被打破,中国手工艺人只需要思考如何提升自身的生产力水平,如何能够在广阔的世界市场生存下来。改革开放40年来,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。手工艺实际上就是一种文化表现形式,可以为解决这个矛盾做出一定贡献。 随着各类信息技术的发展,职能机器人在很多方面已经开始取代人类劳动,这样就会导致失业等社会问题。手工艺具有灵活性高、自发性强、零散加工和分散经营等特点,它有助于解决失业等社会问题。因此,从社会高度来看待手工艺发展,其未来必然会具有更为广阔的空间。

浅谈传统手工艺的保护传承

浅谈传统手工艺的保护传承 摘要:传统手工艺在人类代代相传中形成了源远流长的手工文化,人类社会高度发展的今天,工业文明、科技进步带来了传统手工艺的日趋式微,但是作为一种活态文化,作为中华民族传统文化的根基所在,对传统手工艺的保护传承是有必要的,也是必须的。 关键词:传统手工艺保护传承 传统手工艺是中国传统文化的根基,在人类历史进程中有着特殊的意义。手工艺与人的生活息息相关,是心手相连的艺术,体现了人类在生活中对自然发现与利用的聪明才智。每一种手工艺的产生与发展,乃至消亡都与当时的社会发展状况紧密相关。在工业、电子科技高度发展的今天,众多民间手工技艺的生存状态亟待保护与传承。 传统手工艺的保护传承,首先是对传统手工技艺的传承,在此过程中人的作用至关重要。其次是对传统手工技艺中包含的文化的传承,传统文化是历经了无数劳动者的磨炼之后的本民族文化的精髓,守住传统文化,才能守住民族之根,才能无愧于祖先和子孙。 1、传统手工艺与传承人 传统民间手工技艺掌握在手工制造者手中,他们是手工文化的创作者,然而辉煌的手工艺术历史并不曾提高他们的社会地位。农耕社会的手工技艺五花八门,手艺人层出不穷,这是当时社会对手工艺品和手艺人的需求。从事手艺的人员因为技艺的娴熟和辛劳也能获得乡野四邻的重视,体现自己的人生价值,并获得一定的经济收益,这些对农民而言是值得羡慕的事情。千般技能在辛劳勤奋与智慧中代代相传,但靠手艺谋生活始终是手艺人从艺的最基本的想法。所以在对传统手工技艺的传承中,要关注手工艺人的生活状况,当手中技艺能够为艺人和家人带来生活的保障时,才可能有人从事手工技艺劳动。 传统手工技艺与社会的发展阶段相关联,在现代工业文明快速发展的今天,传统手工技艺艰难固守自己的阵地。经济的发展,社会的进步,人们对传统手工文化情感的逐渐淡漠,手工制作的物品和它的制作者得不到应有的尊重,不能充分体现手工艺者的价值。传统手工技艺与传统手工艺品与飞速变化的社会之间的距离愈来愈远。然而社会在发展过程中,一度被遗弃的宝贵资源又被再次关注,这是人民对本民族文化的自觉,是精神文明与物质文明不断提高的表现。在现实生活中,传统手工艺给现代人类更多的启示,对于陶冶民众的思想情操、丰富民众的艺术文化修养都有着重大的现实意义。面对日趋式微的众多民间艺术及其制作工艺,需要我们采取必要的措施对其进行保护。 2、传统手工艺传承人保护 2.1 传承人保护 传统民间手工技艺的传承依靠口传心授师徒相承,传承人是非物质文化遗产传承保护的最关键因素,传承人所掌握的技能中蕴含着传统文化的精粹,在非物质文化遗产的保护中需要传承人的积极参与。传统手工技艺的传承,由谁来“传”?又由谁来“承”?传人逐渐在老去,而现代日新月异的工业文明和日益膨胀的物质生活将“承”推向了一个尴尬、艰难的困境之中。假如说手工制作让手工制作者生活富裕,并且有着受人尊敬的社会地位,那“承”艺将是一件相对容易实现的事情。可是令人遗憾的是,今天真正的手工艺人依然没有生活富裕,也没有获

舌尖3里的章丘铁锅传承了多少古老工艺

舌尖3里的章丘铁锅传承了多少古老工艺 最近《舌尖上的中国3》(以下简称舌尖3)正在热播中,其宣扬“工艺传承”“手工情怀”的基调引发了网上不少的争议,一些人甚至怒称其为“不学无术”“卖私货”。第一集,就提到了这个所谓三万六千锤锤成的章丘铁锅,号称“非物质文化遗产”“冲压锅和涂层锅,无法比拟的手工铁锅”,凭借前两季积攒下的名声,一下子就把这个在章丘本地都不算有名的铁锅推到了风口浪尖上。片中更是列举了一个证据:南海1号沉船中的铁锅,来证明其锻造铁锅技术的历史悠久。然而细细究来,这些论据却是破绽百出。此锅非彼锅南海一号中出水的铁锅南海一号的铁锅到底是怎么回事?南海 一号是1987年8月发现于中国广东省阳江海域的一艘南宋早期木质沉船,船上运载了大量的铁锅。这不由得让人遐想,当年宋代商人通过海上丝绸之路,向东亚各国倾销中华神锅的繁荣景象。如果这些铁锅正是舌尖3中宣传的章丘锻造锅,那么的确可以证明这种铁锅工艺精湛,远销海外,同时也说明锻造锅的工艺悠久,确实有那么点情怀在里面。但是,这些对铁锅的分析报告无疑狠狠打了节目的脸。这些铁锅的材料全部是白口铁,也就是说,全部是由生铁铸成,与舌尖3中万锤打造的铁锅根本属于两种完全不同的制作工艺。这些铁锅如果用舌尖3节目中的锤子锻造,不要说3万锤,3锤

可能就给锤破了。南海1号中出水的铁锅,实际上是铸铁锅,而非锻铁锅实际上,中国古代的铁锅,几乎清一色全是由生铁为原料,用范来铸造,比如汉代南阳冶铁遗址发现的大锅范,其制造的锅直径达1.5米。明代的《天工开物》就明确记载:“凡釜储水受火,日用司命系焉。铸用生铁或废铸铁器为质。”虽然不排除当时可能存在少量锻造铁锅,但至少古人眼里,铸铁锅无疑是最常见、最通用的东西。换句话说,最具有历史气息的,不是舌尖3节目里反复强调的万锤锻铁锅,而是铸铁锅。《天工开物》中的铸造铁锅铸铁锅甚至引发过国家之间的战争。从宋代开始,中国的铸铁锅成为出口的拳头产品,不但远销东南亚,北方的少数民族也往往通过交易或者掠夺中原的铁锅来贮水煮肉。明英宗朱祁镇御驾亲征蒙古,结果惨遭史诗级失败,成为阶下囚。当左都御史杨善前往蒙古探访时,双方讨论战争起因,其中一条赫然就是“你们大明卖的铁锅太贵了!”其实这也不能怪大明,大明因其军事力量羸弱,一直对外虏采取一种神经质的防备姿态。比如土木堡之变后的大明会典就记载“铁锅、并硝黄钢铁、俱行严禁”,把铁锅的军事价值上升到火药的程度。同时,大明还研究怎么限制交易的铁锅种类,就怕外人拿到铁锅后重新炼制用来造作兵器。但事实证明这是杞人忧天了,因为后来明国人发现蒙古人根本不懂怎么把铸铁锅炼化成 兵器。土木堡之变可以说是一口铁锅引发的血案发生这种乌

我的家乡作文100字18篇

《我的家乡作文100字》 我的家乡作文100字(一): 我的家乡春天,百花盛开,争奇斗艳。夏天绿树成荫,人们在下面乘凉,有的在河水里游泳,有的在抓小鱼。当秋天到来的时侯,?稼开始收获了,金黄的玉米,粒粒饱满的大豆,人人都喜笑颜开,今年又大丰收了。冬天到了,雪花在天空中满天飞舞,地上挤满了白雪,小孩子在堆雪人,有的在打雪仗。 这就是我的家乡。 我的家乡作文100字(二): 我的家乡很美丽,我爱我的家乡;我的家乡有小清河,清清的河水,四季流淌,奔流不息。 我的家乡盛产玉米,芝麻,大豆,小麦等农作物,环境优雅卫生整洁,道路宽阔。人人都为建设漂亮的家乡出了不少力。人人讲卫生,讲礼貌,懂礼貌。 这就是我的家乡。 我的家乡作文100字(三): 我喜欢家乡的山。它没有桂林山的秀美,没有泰山的挺拔,却也连绵不断。那儿是一个没有人文加工的天然公园:杂草丛生,杨柳稀稀疏疏地分布在山上,没有人工的刻意修剪,却呈现出一种错落有致的别样之美。在微风的抚摸下,一切都那样美丽。呦!你看那星星点点地分布在草丛中,杨柳下的不知名的小花,多么像一群婀娜多姿的美少女在翩翩起舞。好一片风景胜地! 我喜欢我的家乡,我爱我美丽的家乡! 我的家乡作文100字(四): 我的家乡在巴林右旗,是一个山清水秀、风景如画的好地方。 那里有青青的大草原,像绿色的地毯铺向远方。地毯上牛羊成群,犹如流动的画卷。 夏天,草原上的草长得十分茂盛,那些五颜六色的不知名的野花一朵朵争奇斗艳,把大草原点缀的十分美丽。成群的牛羊时而悠闲地大口大口吃草,时而撒欢追逐。 这就是我的家乡巴林草原,巴林草原真是个好地方。

我的家乡作文100字(五): 我的家乡在河南南阳市,那里历史文化悠久,有科学家张衡,他发明了能预测地震的地动仪,有医圣张仲景、智圣诸葛亮,还有发明了五笔字型输入法的发明家王永民。 我的家乡不仅仅人杰地灵,而且物产丰富。有丰富的石油,还是中国的粮仓,盛产雪白的棉花,金黄的麦子,碧绿的青菜。 啊,我爱南阳,我爱我美丽的家乡! 我的家乡作文100字(六): 我的家乡,那是一个山清水秀的城市,整个城市充满了绿的气息。 。长长的马路中央一条条绿化带里一棵棵绿叶繁茂的树显得那么生机勃勃,它们像一个个士兵一样庄严的立着。翠绿的枝叶在阳光的照耀下熠熠生辉,它们绿得那样新鲜耀眼。微风拂过叶子漾起阵阵绿波,好看极了。树旁的花草、蜜蜂、蝴蝶都像赶集似的聚拢来共同组成一道慈溪亮丽的风景线。 我的家乡作文100字(七): 我的家乡在六朝古都南京,南京是个风景优美的大都市。 南京有许多名胜古迹和风景区,比如:梅花山、夫子庙、雨花台、珍珠泉、玄武湖、中山陵其中最吸引人的就是梅花山和夫子庙了。 一到休息日,夫子庙就人声鼎沸,人一走进去,就感觉挤得快要透但是气来了。每年春节这儿都会举办花灯展览,有荷花灯、兔子灯、狮子灯等各种各样的花灯。 如果你不信的话,能够来我的家乡做客哦! 我的家乡作文100字(八): 我赞美我的家乡美景,因为在我眼里多美的家乡,一个亲切的词;家乡,一个温暖的家;家乡,一个优雅的地方。地方。也及不上家的温暖。我的家乡四面彬都是绿油油的景田野,人们天天都忙得不可开交。田野里,一到春天,到处都是高大的大棚铁架,像一座小部落;夏天,大棚的塑料一取,里面全是绿油油的瓜枝和金灿灿的甜瓜;秋天,村子里飘着成熟地气息,眺望去田野一片金黄,村子人人都笑开了花;冬天,大雪纷飞,为村子穿上了一件雪白棉袄。田野,更是一片美景,雪花落在景田野上,田野显得分外美丽辽阔。 我的家乡作文100字(九):

我眼中的非遗――传统手工艺5.1

“我眼中的非遗”——传统手工艺 非物质文化遗产分布的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式,是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在,以声音、形象和技艺为表现手段,并以身口相传作为文化链而得以延续,是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说,人的传承就显得尤为重要。 传统手工艺技能,是指人民群众为了满足物质精神需要和审美要求,在不同的历史条件下,采用物质材料和技术手段进行人工造物所用技能的总称,包括器具制作、民居建筑、陶瓷、织染、金属工艺、造纸、印刷、酿造等传统手工技艺。 我国传统手工艺品繁多种类,按使用功能,可分为实用类手工艺、欣赏类手工艺、宗教祭祀类手工艺。按产品分类,可分为陶瓷手工艺、金属加工手工艺、纺织印染手工艺、挑花刺绣服饰缝制手工艺、金银首饰加工手工艺、皮革和毛皮加工手工艺、竹藤棕草编织手工艺、木器制作、雕刻及建筑装饰手工艺、制浆造纸手工艺、民族民间乐器制作手工艺、儿童玩具手工艺、烟花爆竹手工艺、工艺画制作手工艺及书画装裱手工艺等。这是我国非物质文化的丰藏宝库。 传统手工艺品在内容和形式上保护着实用性和审美性的统一,又具有鲜明的民族个性,主要有以下鲜明特点: 一是以实用为主,注重功能,同时力求美观,把功能和审美要求完善地结合起来。如陶器、木器、竹藤编织,都是群众的生活用品,同时又都作了艺术加工,达到实用与审美的统一。二是大多数手工艺品就地取材,因材施艺,如充分利用当地丰富的铜锡资源、竹木藤草资源、棉麻毛资源、大理石资源进行艺术加工,使天然资源为人们的生活服务。 三是以手工劳动为主,家庭副业为主,其技艺的传承以家庭世代相传为主,这就使各种手工艺及其产品具有鲜明的个性,因人因艺而异的独特风格。 四是每个民族都有代表本民族特色的手工艺品,也就是说,在一个民族的手工艺品中,不仅透析着这个民族的艺术天赋和审美力,还可以从中断定,在

2020高考作文预测及范文:《舌尖3》

2020高考作文预测及xx:《舌尖3》 棋如人生砥砺前行 2018高考作文预测及范文:《舌尖3》棋如人生砥砺前行 【作文题展示】 阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)《舌尖3》第一集器具篇。讲述历经7道冷锻,5道热锻,18遍火候,1000度高温,敲打36000下直到锅如明镜,才炼造成一口险些失传的神奇工艺——章丘铁锅。铁锅配上传奇故事迅速蹿红网络,当晚售价近千元的铁锅卖出近3000口,又突来十万订单,铁锅体验店门前购买者络绎不绝。 对于一般商家来说,这是批量生产赚大钱的绝佳机会,而章丘铁锅传承人之一刘紫木却说:“舌尖后的中国--章丘无锅。”有一半订单来自海外,他们一单没接。“手工锅,靠一锤一锤砸出来,不能因赚钱,就以次充好。章丘铁锅,不仅关系师傅们声誉,还关系济南口碑。” 对上述材料,你怎么看?请表明你的态度,并阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,题目自拟,不要套作,不得抄袭;不少于800字。 【优秀xx】 棋如人生,砥砺前行 ①左宗棠喜好下棋,并棋艺高超,少有对手。他在出征前偶遇一位号称“天下第一棋手”的老人,上前挑战,三战三胜。于是左公命人将“天下第一”的招牌砸毁,信心满满出征。凯旋后,左公发现“天下第一”的招牌依旧竖立,于是再与老人对决,数局尽败。他便虚心请教得知:出征前老人有意谦让,鼓他的自信;凯旋后老人赢他,鞭策他收傲气而内敛。 ②天欲堕,赖以拄其间。左宗棠新疆平叛是在大清摇摇欲坠之际,独一无二的人选。远征伊犁,失败了是千古罪人;收复新疆,是千古功臣。出征前,老棋手给他自信;凯旋后,老人给他提醒。飘然的左公内敛锐气,避开多尔衮、鳌

我的家乡——章丘

我的家乡——章丘 我的家乡风景秀丽.雄伟壮观的危山,秀丽迷人的圣井广场,每年都吸引着许多游人.我爱危山,我爱圣井广场,我更爱章丘的每一花每一草. 只要你来到章丘,一眼就会看到公路对面那一座青翠、壮观的山,这就是圣井有名的危山.山上树木繁茂,远看就像一片绿色的海洋,在这绿色的海洋中,松树苍劲挺拔,造型奇特,有的树干粗壮雄伟,树冠呈三角形塔状.有的像撑天,的巨伞,至楼下斑斑点点的细碎日影,有的伸出巨大的手臂,迎接来往的客人.松柏丛中,杏树,枫树……都像小妹妹似的躲在哥哥的怀抱中偷偷地望着天空.树林中小径交错,那小巧玲珑的古式凉亭,在参天的树木中显得古朴、清幽. 童年时,我和圣井广场,危山结下了不解之缘. 春天,我和同学们手拉着手长这个来到广场,柳树姐姐摆着嫩绿的手臂向我们问好.我们先向柳树姐姐要了几缕“秀发”.编织成精致的“草帽”,又向野花姑娘讨了几朵野花,插在“草帽”上.然后把“草帽”戴在头上.有时,我们几个同学会分成两组,来玩撞墙游戏,甚至有一次我没煞住车,一下子给出去了…… 夏天,天热得发了狂,我们更喜欢在危山中玩耍,密不透风的树林中捉迷藏、打架、追逐、嬉闹,痛快极了. 秋天,我们迎着阵阵秋风,拿着塑料袋,踏着落叶铺成的小路来到危山深处,采摘那累累的硕果.只见那鲜红的小山枣缀满枝头.还有那半青半红的杏……记得以前我和同学上山摘杏,辛辛苦苦摘了两大袋子的青杏,回去后奶奶的一句话差点吓倒我们“杏还没熟呢”. 冬天,雪花纷纷扬扬的落地,我们穿着厚厚的衣服,带着手套,像一只只笨拙的狗熊使得来到广场中打雪仗、堆雪人、滚雪球…… 章丘,我爱你!你给我们的生活带来了无穷的乐趣!

传统工艺美术的传承

传统工艺美术的传承 【摘要】传统工艺美术是中国传统文化的一部分,也是传统艺术的一部分,它是生活的艺术,生活文化的“活化石”。所有传统工艺产品的背后,都蕴涵着非物质的技术内容和文化艺术内容;传统工艺美术作为商品,在历史上产生过巨大的经济价值,至今仍维持着一个以手工生产为主要特征的产业群,作为工业生产的互补。可以说,无论从哪个方面来看,传统工艺美术的价值和历史意义都有再认识的可能;另一方面,进入21世纪的传统工艺美术,其创新与发展遭遇到了发展经济、技术更新和文化变迁的诸多矛盾,产生了不少新的问题,需要去探讨和研究。 【关键词】工艺美术;形态;神韵;理解与传承 一、回顾历史。 中国古代文明中的四大发明,其实大多与中国传统工艺相关,或者说就是传统工艺文明的产物。久远的工艺美术历史留给今人的,既有无数令世人惊羡的产品,还有亟须传承的传统工艺文化及其精神。 首先,陶瓷是中国传统工艺美术中最具代表性的品类。 当代考古资料表明,早在新石器时代晚期,在我国黄河流域的河南、河北,长江流域的江西、浙江,东南沿海的广东、广西等地都已有烧陶器的活动。元代,景德镇成为全国制瓷中心,青花釉里红成为

瓷器生产的经典作品。明清时期,各色彩瓷展示着制瓷业的杰出贡献,各种制瓷技艺达到登峰造极的地步,如斗彩、珐琅彩、粉彩、五彩等,形成一个惊羡天下的彩瓷时代。其次,青铜工艺。从公元前两千年左右开始,至殷商、西周达到鼎盛,历经十五个世纪的辉煌。中国青铜工艺其冶铸技术之进步、生产和铸造规模之宏大、生产的品种和造型之多样、设计之匠心、装饰之精美、文化意义之丰富,都可以说举世无双。第三,中国是最早发现漆树、种植漆树、使用天然漆髹涂器物、制造漆器的国家。目前发现最早的漆碗是距今七千年左右的河姆渡文化漆碗,使用朱红色漆。三代时期,漆器是贵族用品,战国以后漆工艺进入了一个长达五百年的鼎盛时期,楚汉漆器是人类漆器史上难以比肩的经典之作。唐宋时代还创制出了各种雕漆,如剔红、剔彩、剔犀等。漆还作为造像的工艺,成为佛教艺术的重要工艺形式。最后,中国人对玉石充满了敬意,在先秦时期人们已经“以玉比德”,对玉质之美的喜好,更是可以溯及新石器时代。有学者曾认为中国文化实可称作玉石文化,我们从新石器时代各种玉琮玉璧的盛行、先秦时代“君子玉不去身”到明清各种玉制品,大到高达两米多的“玉山子”,小到各种玉佩饰,可以说玉见于中国人物质和精神生活的各个层面。 传统装饰艺术虽历经千年的衍变,确未在变迁中暗然失色,反而愈加有东方民族的特色,历经时间长河的冲刷,更显出其独有的魅力。科技革命已经把人类带到一个前所未有的空间中,生活的多元化、意识的宽泛化,使艺术的传承薪火相传。上述简略的回顾,无非想说明,

关于民间传统手工艺传承和发展的提案

关于民间传统手工艺传承和发展的提案 理由: 传统手工艺是我国民族文化和智慧的沉淀,是综合生产、生活、艺术审美的活态文化。同时,手工艺产品蕴含丰厚的文化价值、循环经济价值、环保价值、艺术价值和情感价值,具有浓郁的民族民间地方特色。目前,韩城正在大力发展文化旅游产业,加强我市民间传统工艺的传承与发展,既是推进韩城历史文化名城建设的主要内容,也是发展韩城旅游业的重要举措,需要进一步重视。 办法和措施: 1.做好农村民间传统工艺的挖掘与保护工作 农村是民间传统工艺的富矿,政府应就农村民间传统工艺传承和发展工作进行专题的调查研究,建议地方党委和政府加大对农村民间传统工艺的发掘与保护力度,将更多有一定文化价值的传统工艺纳入政府扶持项目和非物质文化遗产保护名录。 2.培养民间传统工艺传承人 一方面,鼓励韩城市的工艺大师面向社会广泛挑选优秀苗子,并做好民间传统工艺的宣传推介工作,使更多的年轻人能够得到名师的传道授业。另一方面,韩城的职业技术学校, 应结合我市民间传统工艺的特色, 开办与之相适应的技艺人才培养专业;社会各专业学术团体, 特殊专业技艺名人, 积极开展特殊专业技艺人才的培训, 传授民间传统工艺的制作技能。 3.加大政府采购、财政补贴等扶持力度 应加大政府采购与政府财政补贴的力度,并制定相关规范性文件。其中包括:一是建立政府购买民间传统工艺品和规范购买项目招标的制度,为民间传统工艺产

品开拓一个重要的消费市场,并有利于韩城传统民间工艺的品牌塑造。二是设立扶持韩城民间传统工艺的专项资金。三是建设“民间传统工艺企业孵化基地”,打造政府扶持、发展、服务民间传统工艺行业的平台。 4.让传统手工艺走进社区和课堂 建议在基层社区广泛开办韩城市传统手工艺教学班,积极组建民间工艺兴趣团队,使民间传统工艺为更多人所了解、所学习、所喜爱、所接受。另外,可通过聘请课外辅导员、开设第二兴趣课堂等举措,使更多的民间工艺大师走进校园传授工艺、展示风采,使中小学学生有更多的时间和机会走近韩城民间传统工艺,学习和传承民间传统工艺。 5.增强民间传统工艺的创意 积极推动创意和民间传统工艺深度融合,使民间传统工艺显示更多的创意、展示更多的特色。可以通过举行民间传统工艺从业人员的技艺培训、举办民间传统工艺创意大赛、开展各类民间传统工艺交流、组织民间传统工艺者赴外地采风考察等举措,以达到创新发展, 开发具有时代特色产品的目的。

我的家乡青岛作文(精选3篇)

我的家乡青岛作文(精选3篇) 篇一:我的家乡三篇 作文我的家乡(一) 我的家乡在东小仇,是一座美丽富饶、历史悠久的小村。 我爱我那充满欢声笑语的家乡。 春天,柳树姐姐脱掉了白连衣裙,换上了绿婚装。调皮的小草弟弟探出了小脑袋,小花妹妹露出了洁白的面颊。农民伯伯在田野里辛勤的耕耘、播种。我们小孩子在草坪上玩耍。小鸟仿佛被吸引住了,也放声歌唱。在那美丽的乡村里留下了美好的回声。 夏天,溪水哗哗的流着。我们小孩子在河边玩耍嬉戏。大人们在树阴下谈天说地。知了在叫着,好象在说:热死了热死了!小鸟在天空上自由自在地愉快飞翔。在那美丽的田野里留下了美好的回忆。 秋天,枫树姐姐飘落着红叶,仿佛在迎接丰收的一年。小花准备去和它的哥哥姐姐们告别了。农民伯伯在希望的田野上,收获着自己的劳动成果。我们在帮助农民伯伯干活儿。小鸟成群结队地在和这里的一切告别。在那充满欢笑的田野里留下了美好的告别声。 冬天,大雪纷纷扬扬地下了起来。我们在小路上愉快地玩耍。所有的植物都屈服了,只有那冬青树在风雪中傲然屹立。动物们大多都冬眠了。在这僻静的冬天里,留下了冬姐姐的足迹。 我爱我的家乡。

我的家乡,有花有草,有小溪。 欢迎你们来我的家乡做客。 作文我的家乡(二) 我的故乡在会昌。她虽然没有泰山那样雄伟的峰峦,也没有香山那样似火的红叶,但谁来到我的家乡都会情不自禁地翘起大拇指赞口不绝,她是一个美丽的山地。 我的家乡是水乡,风景非常优美。 大河碧波清澈,明亮如镜,泱着河边的绿树,泱着蓝净的天空和纯白的云朵,真是秋水共长一色。晚上,一轮圆月落在河心,像明珠在波上滚,银光熠熠。小河流水如银,水中鱼在跃,虾在游。到了夏天,许多大人们在水中扎鱼。 我的家乡不仅风景优美,而且矿产丰富。还是脐橙之乡,米粉之乡。从远处一看就像黄灯笼,远处一看像一个个大皮球一样。春天,橙花开了,十里飘香,很迷人。夏天来到了,大家带着篮子或袋子,采摘着香喷喷的橙子。 我的的家乡那样美丽,我爱我的家乡。我更爱我家乡的人民,因为他们勤劳、善良。 作文我的家乡(三) 我的家乡刚由普洱县更名为宁洱县。它曾经拥有过辉煌灿烂的历史,曾是茶马古道的源头,普洱茶文化的发祥地。是她铸就了普洱茶文化的博

最新时评类作文——《舌尖3》尝试理解美食背后的文化和文明、《舌尖3》--从一口铁锅看工匠精神

《舌尖3》尝试理解美食背后的文化和文明 等待四年,《舌尖上的中国》第三季(以下简称《舌尖3》)终于于大年初四在央视纪录频道和优酷视频同步播出。一经播出,便延续了高话题性、高收视率。据相关数据显示,2月19日至21日播出的前三集平均收视率 1.7%,收视比肩同期最火的电视剧和综艺节目,“章丘铁锅”的海量订单、天猫销量同比增长6000倍,这些颇能说明“舌尖”的影响力。然而,在重聚吃货们目光的同时却也引发网友们的吐槽,“这分明是‘舌尖上的炊具’、交叉剪辑有点混乱、解说词中用‘食髓知味’(贬义)有待商榷……看不到舌尖美食,只有感人故事。”那么,《舌尖3》在改变风格的背后,有哪些隐情呢? 争议:看不到美食之“美” “我是来看美食的,怎么被种草买了锅?”第一集“器”播出后,不少网友如此评论。播出当晚,节目中涉及到的章丘铁锅随即爆红。整个片子由讲述锅、刀、灶、案、笼、坛等器皿器具的这一集打头阵播出,出乎很多人意料。

该集导演骆永红表示,“器具”放在第一集,是因为所有的食物再精美,它的源头离不开灶、离不开锅,离不开从食器到盛器。就比如说铁锅,它的意义不仅体现在成就了鲁菜,还体现在因有铁锅才有了“炒”,而“炒”在中国烹饪史上有极其重要的地位。 第二集片名为“香”,以介绍“小吃”为主,该集导演黄鹤带着他的团队用8个月的时间去了20个城市,接触136个人物,调研及拍摄了120种小吃,精挑细选才将云南的稀豆粉,四川的麻辣烫、凉糕,河南的胡辣汤,天津的煎饼果子,泉州的石花膏、面线糊,以及陕西的水盆羊肉展现在大家眼前。 黄鹤表示,中国人一直懂得自然的馈赠,靠山吃山、靠海吃海,亘古不变,“希望《舌尖3》能表达中国的地大物博和中国人的智慧。”小吃对于他而言,是儿时的记忆,是对故乡的思念,对味道的坚守,对技艺的传承,还有顺应时代的活力。但在部分观众看来,无论是经营着煎饼果子摊的下岗女工红姐,还是弃医从商的麻辣烫女婿,都让人感觉煽情的成分多,而且两种小吃本身也没太讲透。 第三季的“宴”也被吐槽在“礼仪”上着墨过多,而停留在美食本身的很多镜头都只有几秒,“舌尖系列之前每一

夸家乡的作文12篇完整版

《夸家乡的作文》 夸家乡的作文(一): 我家住在大连,大连十分美丽。大连最美的要数樱花了,樱花是4月份开,樱花有的是白色的,它一个一个的开着,像一串串雪花。当然,少不了的还有樱桃了。樱桃只要成熟了,它的香味远远不小于槐花。 樱桃的品种可多了,有爱心形樱桃,还有黄樱桃、圆形樱桃。它们都个性好吃,只要它熟了,大街上就摆满了各种各样的樱桃,樱桃的颜色有红的、紫的、黄的、淡粉色的五颜六色的。哦!对了,还忘了告诉你们了,大连的海产品很多,有有味道可口的海胆、海蛎子,有肉质鲜美的带鱼,还有鲜美的螃蟹、海螺。 然而最出名、最有营养价值要算是大虾了。海洋产品丰富,景色优美,看,这就是我的家乡大连! 夸家乡的作文(二): 我的家乡在中国的济南,济南的章丘,是一个美丽的地方。 我的家乡不但有好玩的地方,而且还有许多好吃点特产。比如说:天下奇观百脉泉,连外国人都来看;明清古村朱家峪,《闯关东》就是在那里拍摄的,景色可美了!说完好玩的再说好吃的:章丘大葱蘸酱吃可香了,黄家烤肉炖豆腐香极了欢迎你们来章丘做客。 我的家乡真美呀!我爱我的家乡。 夸家乡的作文(三): 夸夸家乡的小吃肉丝粉 我的家乡铅山是个江南古镇,那里环境优美,物产丰富,尤其是小吃种类繁多,远近闻名。我要夸夸家乡的小吃肉丝粉。 先介绍它的制作过程吧。第一步,把米磨成米浆,水弄干以后揉成团,放在又细孔的木榨当中压榨出又细又长白白净净的米粉丝。第二步做粉汤。把新鲜的猪肉切成丝,放进盐、酱油、拌上红署粉,再放进肉骨汤里烫熟。第三步,把米粉,放进开水中烫热装在大碗里,浇上肉丝骨头汤,放点葱、生姜末、就能够吃了。 肉丝粉又细又滑、柔嫩可口,味道鲜美,人人都爱吃,它成了我们早餐的首选。许多外地客人来铅山都会品尝一下它的美味,勤劳聪明的铅山人也把小吃店开到全国各地。因此,它的名气也越来越大。

《传统手工艺的现代传承》阅读练习及答案

阅读下面的文字,完成1——3题。 伴随着中国乡村的急剧衰落和消失,由政府推动的新农村建设也在各地展开。同时,一些民间组织和企业也投身于乡村建设(简称乡建)中。无论是政府主导,还是民间自发,其目标都在于振兴乡村,避免城市化进程中乡村的衰落。。 在多年的乡建实践中,尽管存在着各种理论上的争议和实践上的分歧,但各方达成的共识就是乡建是在保持乡村固有的自然风貌、经济形态和传统文化的基础上,再将之进一步优化,使其与现代生产生活有机结合,保护和传承传统手工艺对于保持乡村的经济形态、传统文化都具有重要的现实意义。 乡村手工艺的一个主要特征就是实用性与艺术性的高度结合,为满足农民日常生活和生产需求而生产的。而村落本身就是传统手工艺人的产物,私人的民居和亭廊等公共空间就是泥瓦匠、木五、雕师、画工等手艺人协作建设而成的,是民间智慧的结晶。乡村手工艺品大多具有价廉物美简洁质朴的特点,加以一定的现代设计,更容易转化为符合现代生活需求的曰用品。而材料天然、加工过程对环境零污染或低污染的特点,更符合当今绿色无污染的消费趋势,具有巨大的市场潜力。传统手工艺的复兴,对于就近解决就业、解决乡村空心化具有更为重要的社会效应。但是由于乡村年轻劳动力的流失,乡村传统手工艺的传承正面临着比城市更为巨大的挑战。因此,在乡村建设中一个重要课题就是如何实现传统手工艺与現代生活的结合,这需要设计力量、营销团队与艺人之间的沟通与合作,使传统手工艺获得传承的外在市场动力,吸引年轻劳动力从事传统手工艺的传承生产。 在市场发挥作用的同时,新农村建设和乡建的组织者也需要制定系统的计划,通过一定的激励措施,鼓励年轻人从事传统手工艺的生产、经营和设计。营建修缮传统手工艺的相关空间,使其功能得到充分的发挥,増加对传统手工艺相关文化内涵的展示,并成为村落人文风貌的重要组成部分。更为重要的是,对村落的传统文化进行系统的挖掘记录,对尚且活态传承的各类民间表演形式、民俗活动等非物质文化遗产都加以保护传承,使这些非物质文化遗产成为为村落文化传统不可或缺的组成部分,从而为包括传统手工艺在内的的村落传统文化获得一个稳定且持续发展的空间,使整个乡村重新成为传统手工艺的最为重要的生产和展现空间。 (摘编自王燕《传统手工艺的现代传承》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.乡村手工艺既具有实用性又具有审美特征,而村落本身就是这样的智慧的结晶。 B.乡村手工艺品最初就是为满足农民日常生活生产需求而产生的,所以不会过时。 C.乡村手工艺都具有价廉物美简洁质朴的特点,而且材料天然,符合消费趋势。D.只要有设计力量、营销团队,传统乡村手工艺就可以获得传承的外在市场动力。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章第一段通过分析背景及主体,提出了乡村建设的目标,是全文的中心论点。 B.文章从实用性、艺术性、环保性等方面论证了传统手工艺品具有巨大市场潜力。

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