个成语解释出处
1、完璧归赵：出处：《廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。” 含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
2、负荆请罪：出处：《廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，” 含义：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕
3、怒发冲冠：出处：《廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。” 含义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容气愤到极点
4、刎颈之交：出处：《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。” 含义：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以誓同生死的朋友
5、门庭若市：出处：《战国策?齐策一邹忌讽齐王纳谏》：“群臣进谏，门庭若市。” 含义：原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。
6、醉翁之意不在酒：出处：《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。” 含义：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
7、祸兮福所倚，福兮祸所伏出处《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”释义比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
8、摧眉折腰：出处：《梦游天姥吟留别》诗：“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。” 含义：形容低头弯腰，在上官前讨好的样子。
9、风流人物：出处：《沁园春?雪》“数风流人物，还看今朝”出处：苏轼“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”含义：对一个时代有影响的人
10、舍生取义。出处：《孟子?告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 含义：舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。孟子为了正义而舍去生命。
11、见贤思齐出处：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
12、知之为知之，不知为不知出处《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。含义：懂就是懂，不懂就是不懂。
13、无人问津出处：晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”含义：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
14、不耻下问出处《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”含义：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
15、万事俱备，只欠东风：出处：《三国演义》“赤壁之战”中有这样的故事：周瑜计划火攻曹操，一切都准备好了，只差东风还没有刮起来，不能顺风放火。含义：比喻样样都准备好了，只差最后一个重要条件。
16、按部就班出处: 晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。”
含义: 部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
17、安贫乐道含义: 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。成语出处: 《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣。”
18、百废俱兴：含义: 俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。出处: 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“政通人和，百废俱兴”
19、杯觥交错：成语典故: 比喻相聚饮酒时的欢乐。觥，酒器。
成语出处: 宋·欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。”
20、彼竭我盈含义: 彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。出处: 《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”
21、敝帚自珍含义: 敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。出处: 汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》：“一量放兵纵火，闻之可以酸鼻。家有敝帚，享之千金。”宋·陆游《秋思》：“遗簪见取终安用，敝帚虽微亦自珍。”
22、苍颜白发含义: 颜：容颜。面容苍老，满头白发。
出处: 宋·欧阳修《醉翁亭记》：“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”
23、宠辱皆忘含义: 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
出处: 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
24、箪食瓢饮含义: 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
出处: 《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
25、耳濡目染典故: 濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。成语出处: 唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
26、峰回路转含义: 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
成语出处: 宋·欧阳修《欧阳文忠公集·三九·醉翁亭记》：“山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，让泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”
26、风栉雨沐fēng zhì yǔ mù 含义: 栉：梳子、篦子等梳头发的用具；沐：沐浴、洗。风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，风雨不停。成语出处: 《元史·礼乐志》：“相我祖宗，风栉雨沐。”
27、俯首帖耳fǔ shǒu tiē ěr 含义: 象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。成语出处: 唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
28 根深蒂固含义: 比喻基础深厚，不容易动摇。成语出处: 《老子》：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”《韩非子·解老》：“柢固则生长，根深则视久。”
29、觥筹交错gōng chóu jiāo cuò 含义: 觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。成语出处: 宋·欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，奕者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。”
30、扶老携幼fú lǎo xié yòu 含义: 携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。
成语出处: 《战国策·齐策四》：“夫至百里，民扶老携幼，迎君道中。”
31、顾名思义成语典故: 顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。成语出处: 《三国志·魏书·王昶传》：“欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。”
32、草庐三顾含义: 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。成语出处: 三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
33、草菅人命cǎo jiān rén mìng 含义: 草菅：野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。成语出处: 《汉书·贾谊传》：“其视杀人，若艾草菅然。”
34、后发制人含义: 发：发动；制：控制，制服。等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。成语出处: 《荀子·议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。”
35、怙恶不悛hù è bù quān 含义: 怙：依靠，依仗；悛：改过。悔改。坚持作恶，不肯悔改。成语出处: 《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”
36、浑然一体含义: 浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。成语出处: 《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
37、讳疾忌医huì jí jì yī 含义: 讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
成语出处: 宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
38、豁然开朗含义: 豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。成语出处: 晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
39、岌岌可危jí jí kě wēi 含义: 岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。形容非常危险，快要倾覆或灭亡。成语出处: 《孟子·万章下》：“天下殆哉，岌岌乎！”
40、嗟来之食含义: 指带有侮辱性的施舍。成语出处: 《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”
41、竭泽而渔jié zé ér yú 含义: 掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
成语出处: 《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。”
42、不求甚解含义: 只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。成语出处: 晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
43、噤若寒蝉jìn ruò hán chán 含义: 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
成语出处: 《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”
44、刻不容缓含义: 指形势紧迫，一刻也不允许拖延。
成语出处: 宋·周密《齐东野语》：“帝王即位，即是好日，兼官历又吉，何疑？事不容缓。”
45、岿然不动kuī rán bù dòng 含义: 岿然：高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。
成语出处: 《淮南子·诠言训》：“至德，道者若丘山，嵬然不动，行者以为期也。”
46、厉兵秣马lì bīng mò mǎ 含义: 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
成语出处: 《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”
47、鳞次栉比lín cì zhì bǐ 、含义: 栉：梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
成语出处: 《诗·周颂·良耜》：“获之挃挃。积之粟粟。其崇如墉，其比如栉，以开百室。”南朝宋·鲍照《咏史》诗：“京城十二衢，飞甍各鳞次。”
48、流言蜚语liú yán fēi yǔ 含义: 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。成语出处: 《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。”
49、毛骨悚然máo gǔ sǒng rán 含义: 悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。成语出处: 明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回：“秦王闻之，不觉毛骨悚然。”
50、秣马厉兵mò mǎ lì bīng 含义：磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
成语出处: 《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”
安步当车的成语故事及解释
安步当车的成语故事及解释 导读：出处 《战国策·齐策四》 曰：“蜀愿得归，晚食为当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。” 释义 表示慢慢地走，当作坐车 故事 战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正等待他拜见，就停住脚步，不再行进。宣王见了很奇怪，就呼唤说：“颜蜀，走过来！”不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来！”宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来，怎么行呢？”颜蜀说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势，还不如让大玉礼贤下士的好。”齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵？”颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵！”宣王说：“你说这话有根据吗？”颜蜀神色自若他说：“当然有。从前秦国进攻齐国的时候，秦王曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的，格杀勿论！他还下了一道
命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的.头，竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”齐宣王无言以对，满脸不高兴。大臣们忙来解围：“颜蜀，过来！颜蜀，过来！我们大王拥有千乘之国，东西南北谁敢不服？大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人大卑鄙了！”颜蜀驳斥道：“你们说得不对！从前大禹的时候，诸侯有万国之多。这是为什么呢？因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之多。如今，称孤道寡的才二十四个。 由此看来，重视士人与否是得失的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。”宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。听了您的一番高论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生，今后您就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女个个会衣着华丽。”颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破坏；虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤，如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天晚点吃饭，也像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当作乘车；平安度日，并不比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的是您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀。”颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。
常用成语300个,三百个成语解释分析
1: 好高鹜远——骛：通“务”，追求。指不切实际的追求过高、过远的目标 2: 有恃无恐——因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义 3: 淋漓尽致——形容文章或讲话等表达的详尽细致、充分彻底。淋漓：畅快的样子。尽致：到达极点 4: "愤世嫉俗——不满黑暗的世道,憎恶不合理的社会习俗" 5: 涣然冰释——涣然：流散的样子。冰释：冰块消融。比喻疑虑、误会等一下子完全消除 6: 庸人自扰——庸人:平凡的人;自扰:自己搅乱自己。指本来无事而去自找麻烦 7: 引吭高歌——放开喉咙高声歌唱 8: "老奸巨猾——深历世故,十分奸诈狡猾的人" 9: 略见一斑——喻指大致看到了事物的某个方面，斑:斑纹 10: 味同嚼蜡——像吃蜡一样，没有一点味儿。形容心境、语言或文章等枯燥无味 11: "绵里藏针——喻外表看来温柔,软弱,实则内心刻毒强硬" 12: 一语破的——一语：一句话。的：箭靶。比喻一句话就说到问题的实质
13: 买椟还珠——椟：木匣子。还：退还。比喻没有眼光，不识货，取舍失当 14: 匠心独运——匠心，巧妙的心思。形容创造性地运用精巧的心思。多指文学艺术的创作构思 15: 安之若素——素：平常。指身处逆境、遇到困难或遭受挫折时能泰然处之，跟平常一样 16: "刚愎自用——固执己见,对阻止、劝告或建议不耐烦" 17: 弱不禁风——弱得受不住风吹。形容人体质虚弱 18: 门可罗雀——罗：张网捕捉。形容门前冷落，宾客往来稀少 19: 动辄得咎——辄：就。咎：罪过。一有举动就会获罪或受到责备 20: 莫衷一是——莫：不能。衷：折衷，判断。是：对。不能断定哪个对，哪个不对。也指意见纷纭，分歧很大，不能得出一致的结论 21: "为虎作伥——为老虎引路的鬼。比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳" 22: 痴心妄想——根本办不到的空想。比喻不切实际的希望 23: 不三不四——不想这个不像那个。形容不伦不类，不像样子。形容品行不端，不正派 24: 事半功倍——事：所要做的事情，指措施。功：功效。形容费力小，收效大
50个成语出处及典故整理材料
50个成语出处及典故整理材料 ——张帆 1.恃才傲物【恃】：指仗着自己有才能看不起人，也指自高自大。 萧子显是南朝梁人，历官国子祭酒、侍中，迁吏部尚书。他学问很好，然颇自负才气，很少有他看得上的人。平常见各级的官员，从不答言，只举扇一挥而已。可皇上非常敬重他。四十九岁那年，不幸染病身亡，简文帝对他评价甚高，下令为他举哀。将要入葬了，家人请求谥号，帝手诏“恃才傲物，宜谥曰‘骄’。”“恃才傲物”是梁简文帝对萧子显的评价，尚带有褒奖之意，偏重在其才学之高。后来这句话作为成语流传下来，则多用为贬义，偏重在自负其才而傲慢。 2.分道扬镳【镳】：分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 南北朝时代的北魏，国都原在平城，魏孝文帝时迁都洛阳。据《北史》载，“洛阳令”即“京兆尹”元志，曾同“御史中尉”李彪发生过一件有趣的争路纠纷。 据说元志仗着自己有些才能，相当骄傲，对于某些学问不高的大官贵族，往往表示轻视。有一天，他坐着车子正在街上走着，恰巧遇见李彪的车子迎面过来。那时，官员出门总是前呼后拥的，官职越高，随行人马就越多，威风气派也就越大。老百姓在街上遇见他们，老远就得回避。官职低的官，也得让官职高的官先走。如遇官职相仿，客气些的也就让道。元志论官职是应该让李彪的，可是他瞧不起李彪，偏不相让。李彪很生气，当场训斥元志。元志不服，两人就争吵起来。 元志和李彪到孝文帝面前去评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛阳一个地方官，怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人，都编在他主管的户籍里，他怎可同普通的地方官一样向一个御史中尉让道。 孝文帝听了，不愿意评判他们谁是谁非，便笑道：“洛阳是寡人的京城，应该分路扬镳。从今以后，你们可以分开走，各走各的不就得了吗!” 3.暴殄天物【殄】：暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。 【出处】：《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。” 4.瓮中捉鳖【瓮】：从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。 【出处】元·康进之《李逵负荆》第四折：“这是揉着我山儿的痒处，管叫他瓮中捉鳖，手到拿来。” 5.万目睚眦【眦】：睚：眼角；眦：眼眶；睚眦：瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“百口嘲谤，万目睚眦。” 6.耳熟能详【详】：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。 出处:宋·欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”。 7.方兴未艾【艾】：方：正在；兴：起始，兴起；艾：停止，完结。事物正在发展，还没有停止。多形容新生事物正在蓬勃发展。 出处：《清波杂志》等 8.尔虞我诈【虞】：比喻互相欺骗，互不信任。尔，你；虞，欺骗；诈，欺骗。 出处：春秋·左丘明《左传·宣公十五年》：“宋及楚平，华元为质。盟曰：‘我无尔诈，尔无我虞。’” 9.白驹过隙【隙】：驹：少壮的马。过：越过。隙：缝隙。本义指白色的骏马在缝隙前飞快地越过,比喻时间过得很快,光阴易逝。 出处：《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。”成玄英疏：“白驹，骏马也，亦言日也。”陆德明释文：“郤，本亦作隙。隙，孔也。” 10.中流砥柱【砥】：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。 出处：《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。” 11.杯盘狼藉【藉】：杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。 典故：日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客，罗襦襟解，
最新小升初常见成语解释
独出心裁 【解释】：原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。 标新立异 【解释】：标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。无缘无故 【解释】：没有一点原因。 口若悬河 【解释】：若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。 各抒己见 【解释】：抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。 夸夸而谈 【解释】：形容说话浮夸不切实际。 发愤图强 【解释】：发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。 精益求精 【解释】：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。 滔滔不绝 【解释】：滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
【解释】：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。 伶牙俐齿 【解释】：伶、俐：聪明，灵活。形容人机灵，很会说话。 高瞻远瞩 【解释】：瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。 熟视无睹 【解释】：熟视：经常看到，看惯；无睹：没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。 左顾右盼 【解释】：顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。 面面相觑 【解释】：觑：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。 一览无余 【解释】：览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。 察言观色 【解释】：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
【解释】：张：看。形容这里那里地到处看。 管中窥豹 【解释】：从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。 叹为观止 【解释】：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。 苟延残喘 【解释】：苟：暂且，勉强；延：延续；残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。 游手好闲 【解释】：指人游荡懒散，不愿参加劳动。 人声鼎沸 【解释】：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。 络绎不绝 【解释】：形容行人车马来来往往，接连不断。 不计其数 【解释】：没法计算数目。形容很多。
40个成语解释出处
1、完璧归赵：出处：《廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。” 含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。 2、负荆请罪：出处：《廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，” 含义：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕 3、怒发冲冠：出处：《廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。” 含义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容气愤到极点 4、刎颈之交：出处：《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。” 含义：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以誓同生死的朋友 5、门庭若市：出处：《战国策?齐策一邹忌讽齐王纳谏》：“群臣进谏，门庭若市。” 含义：原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。 6、醉翁之意不在酒：出处：《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。” 含义：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。 7、祸兮福所倚，福兮祸所伏出处《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”释义比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。 8、摧眉折腰：出处：《梦游天姥吟留别》诗：“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。” 含义：形容低头弯腰，在上官前讨好的样子。 9、风流人物：出处：《沁园春?雪》“数风流人物，还看今朝”出处：苏轼“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”含义：对一个时代有影响的人 10、舍生取义。出处：《孟子?告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 含义：舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。孟子为了正义而舍去生命。 11、见贤思齐出处：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
五十个成语故事的出处
1、一鼓作气（曹刿guì） 出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。” 释义：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。 2、一字千金（吕不韦） 出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。” 释义：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。 3、一字之师（郑谷） 出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。” 释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。 4、一饭千金（韩信） 出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。” 释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。 5、东山再起（谢安） 出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。” 释义：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。 6、图穷匕见（荆轲） 出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。” 释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。 7、纸上谈兵（赵括） 出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。 释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 8、负荆请罪（廉颇） 出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。” 释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。 9、卧薪尝胆（勾践） 出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。” 释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。 10、接竿而起（陈胜） 出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。” 释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。 11、三顾茅庐（刘备） 出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。 12、孺子可教（张良） 出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
200个常用成语及解释
200个常用成语及解释 1.开卷有益： 卷：书本。益：好处，收获。打开书本，就会有益处。常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会有收获。 2．开门揖盗 揖：拱手行礼，表示欢迎。开了门请强盗进来。 3．开源节流 源：水源，比喻增加收入。比喻在财政经济上增加收入，节省开支。 4．开宗明义 宗：主旨。指说话写文章一开始就讲清主要的意思。 5．侃侃而谈 侃侃：说话从容不迫的样子。形容说话理直气壮，从容不迫。6．可乘之机 乘：利用。可以利用的机会。 7．克敌制胜 克：战胜、打败敌人，取得胜利。 8．克勤克俭 克：能够。既能勤劳，又能节俭。 9．刻骨铭心 铭：在石头或金属器物上刻字。比喻牢记在心上，永远不忘。10．恪守不渝
渝：改变。严格遵守，决不改变。 11．孔武有力 孔：很，甚。武：勇猛。非常勇猛有力。 12．口蜜腹剑 腹：肚子。嘴上说得好听，心里却满是害人的注意。13．口诛笔伐 诛：责罚。伐：声讨。用语言文字宣布罪状，进行声讨。14．苦思冥想 冥：深沉地。深沉地思索。 15．苦心孤诣 诣：达到。费尽心思地钻研，达到了别人所达不到的境界。16．脍炙人口 脍：切得很细的肉。炙：烤熟的肉。美味的东西人人爱吃。比喻优美的诗文或美好的事物，人人赞美和传诵。 17．宽猛相济 济：补足。宽大和严厉两种手段相结合，互相调节。18．暴风骤雨 骤：急促。来势急剧而猛烈地风雨。 19．岿然不动 岿：高峻独立。像高山一样挺拔、稳固，形容高大牢固，不可动摇。 20．溃不成军
溃：溃败。军队被打得落花流水，不成队伍。形容惨败。21．马革裹尸 革：皮。用马皮把尸体包裹起来。形容战死沙场。22．买椟还珠 椟：木匣。比喻没有眼光，取舍不当。 23．卖官鬻爵 鬻：卖。旧指有权势的人出卖官职，用以聚敛财物。24．漫不经心 漫：随便。随随便便，不放在心上。 25毛骨悚然 悚：害怕。毛发竖起，背脊骨发冷。形容十分恐惧。26．毛遂自荐 荐：推荐。比喻自己推荐自己。 27．美轮美奂 轮：高大。奂：众多的样子。形容房屋多而高大华丽。28．门可罗雀 罗：用网捕捉。门口可以张网捕捉鸟雀。形容门庭冷落。29．梦寐以求 寐：睡着。睡梦中都在寻求。形容愿望十分强烈迫切。30．弥天大谎 弥：满。天大的谎话。形容极大的谎话。 31．勉为其难
出自《论语》的成语及解释
出自《论语》的成语及解释 篇一 1.刚毅木讷 解释：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。 出处：《论语·子路》“刚、毅、木、讷，近仁。” 2.割鸡焉用牛刀 解释：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。 出处：《论语·阳货》“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀？’” 3.各不相谋
解释：谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。 出处：《论语·卫灵公》“道不同，不相为谋。” 4.恭而有礼 解释：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。 出处：《论语·颜渊》“君子敬而无失，与人恭而有礼。” 5.工欲善其事，必先利其器 解释：器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。 出处：《论语·卫灵公》“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” 6.攻乎异端 解释：指钻研和实行儒家以外的主张，也指斥责异端。 出处：《论语·为政》“攻乎异端，斯害也已。”
7.过犹不及 解释：过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。 出处：《论语·先进》“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’” 8.怪力乱神 解释：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。 出处：《论语·述而》“子不语怪、力、乱、神。” 9.后生可畏 解释：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。 出处：《论语·子罕》“后生可畏，焉知来者之不如今也。” 10.患得患失
高考常用成语解释
高考常考成语解释 1、目无全牛：《庄子?养生主》中说，一个杀牛的人最初杀牛，眼睛看见的是全牛，三年以后，技术纯熟了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。本词易误用为贬义。 2、天花乱坠：指说得极为动听，多指夸大或不切实际。本词只能用来形容说。 3、青梅竹马：形容男女小时候天真无邪，在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。 4、不刊之论：刊，删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。易误用为贬义。 5、差强人意：差，稍微地。愿意是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。易误解为“不如人意”。 6、弹冠相庆：《汉书?王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言取舍同也。”弹冠，掸去帽子上灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时易弄错感情色彩。 7、汗牛充栋：汗牛，用牛运输，使牛累得出汗；充栋，堆满了屋子。形容书籍极多。形容的对象仅指书。 8、明日黄花：苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”句。原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”。 9、深孚众望：孚，使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。易误用成“不负众望”。 10、重整旗鼓：指失败后重新集后力量再干。也可写作“重振旗鼓”。此词不能用作贬义。 11、信口雌黄：指不顾事实地随意乱说。注意与“信口开河”区别开来，“信口开河”也有随口乱说的意思，但“信口雌黄”词义更重。 12、处心积虑：千方百计地盘算。多用贬义。 13、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了，形容庆祝、欢迎等的盛况。不能误解为“人们都集中在家里，故万巷皆为空之意。 14、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语。 15、无可非议：没有什么可以指摘的。应与“无可厚非”区别开来，“无可厚非”意为不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽有缺点，但是可以原谅。 16、莫衷一是：指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意主语不能是某一个人。
50个成语典故的出处
50个成语典故的出处，50个名人故事，别说以后孩子不知道 当我们平时生活中用到一鼓作气、负荆请罪、老当益壮等成语时，可有想过他们的出处呢？这里面可包含着古人的大智慧。 1、一鼓作气（曹刿guì） 出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。” 释义：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。 2、一字千金（吕不韦） 出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。” 释义：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。 3、一字之师（郑谷） 出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。” 释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。 4、一饭千金（韩信） 出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。” 释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。 5、东山再起（谢安） 出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。” 释义：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
6、图穷匕见（荆轲） 出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。” 释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。 7、纸上谈兵（赵括） 出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。 释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 8、负荆请罪（廉颇） 出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。” 释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。 9、卧薪尝胆（勾践） 出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。” 释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。 10、接竿而起（陈胜） 出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。” 释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。 11、三顾茅庐（刘备） 出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。” 释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。 12、孺子可教（张良） 出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
成语解释及出处
成语解释、出处及例句 哀毁骨立：āi huǐ gǔ lì 【成语解释】形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。形容守孝期间悲痛尽礼。 【成语出处】《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。” 【例句】听到他去世的消息，本就体弱多病的老王哀毁骨立。 白虹贯日：bái hóng guàn rì 【成语解释】白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不祥的事，就会引起这种天象的变化。后引义为有较大变革发生之前上天所降示的吉凶之征兆。形容异常的现象。 【成语出处】《战国策·魏策四》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯 日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。” 【例句】战争之前，将军观测天象，只见白虹贯日，凶吉难测。 暴虎冯河：bào hǔ píng hé 【成语解释】不借助工具，即徒步涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。 【字词解释】暴虎：空手搏虎；冯：同凭；冯河：过河 【成语出处】《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。” 【例句】暴虎冯河之人,历来难成大器。 筚路蓝缕：bì lù lán lǚ 【成语解释】驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。 【字词解释】筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。筚路蓝缕，形容创业的艰苦。不可用来形容生活艰辛。 【成语出处】《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”孔颖达疏：“以荆竹织门谓之筚门，则筚路亦以荆竹编车，故谓筚路为柴车。《方言》云：‘楚谓凡人家贫衣破丑敝为蓝缕。’蓝缕，谓敝衣也。”意思是坐着柴车，穿着破衣服去开辟山林。后因以“筚路蓝缕”形容创业艰
成语故事的解释
成语故事的解释 兵不厌诈 “兵不厌诈”这则成语的厌是：满足，诈：欺骗手段。用兵作战可以尽可能多用欺诈 的战术迷惑对方，以获取胜利。 这个成语来源于《韩非子.难一》，繁礼君子，不厌忠信，战阵之间，不厌诈伪。君 其诈之而已矣。 公元前633年，楚国攻打宋国，宋国向晋国求救。第二年春天，晋文公派兵攻占了楚 的盟国曹国和卫国，要他们与楚国绝交，才让他们复国。楚国被激怒了，撤掉对宋国的包围，来和晋国交战。两军在城濮今山东鄄城西南对阵。 晋文公重耳做公子时，受后母迫害，逃到楚国，受到楚成王的款待。楚成王问重耳以 后如何报答，重耳说：“美女、绸缎等等，您都有了，我能给您什么呢?假如托您的福我 能回国执政，万一遇到两国发生战争，我就撤退三舍舍为十里。如果楚国还不能谅解，双 方再交手。” 为了实现当年的诺言，晋文公下令撤退九十里。楚国大将子玉率领楚军紧逼不舍。 当时，楚国联合了陈、蔡等国，兵力强;晋国联合了齐、宋等国，兵力弱。应该怎样 作战呢?晋文公的舅舅子犯说：“我听到过这样的说法：对于注意礼仪的君子，应当多讲 忠诚和信用，取得对方信任，在你死我活的战阵之间，不妨多用欺诈的手段迷惑对方。你 可以采取欺骗敌军的办法。” 晋文公听从了子犯的策略，首先击溃由陈、蔡军队组成的楚军右翼，然后主力假装撤退，引诱楚军左翼追赶，再以伏兵夹击。楚军左翼大败，中军也被迫撤退。 这就是历史上著名的以弱胜强的城濮之战。晋国取胜后，与齐、鲁、宋、郑、蔡、莒、卫等国会盟，成为诸侯霸主。 休戚相关 “晋国有忧，未尝不成，有庆，未尝不恰……为晋休戚，不背本也。” 释义“休”，喜“戚”，忧。是形容彼此关系密切、喜忧相关、命运相连。 故事春秋时期，晋国的晋淖公周子，又叫姬周，年轻的时候曾因受到族人晋厉公的排挤，不能留在国内，而客居到周地洛阳，在周朝世卿襄公手下做事，周王的大夫单襄公很 器重他，把他请到自己家里，就像对待贵宾一样地招待他。周子虽然年纪轻轻，却表现得 十分老成持重。他站立的时候稳稳当当，毫无轻浮的举动;看书的时候聚精会神，目不斜
常用成语解释
常用成语解释 200个常用成语的解释 1、和蔼可亲：性情温和，态度亲切。 2、唉声叹气：因伤感、烦恼或痛苦而发出叹息的声音。 3、按兵不动：使军队暂不行动（以等待时机）。 4、黯然失色：阴暗，失去光泽。多指相形之下显得暗淡无光。 5、慷慨激昂：形容满怀正气，情绪激动，精神振奋。 6、飞扬跋扈：形容意气举动骄横放肆，不受约束。 7、纵横捭阖：指运用政治或外交手段进行联合或分化。 8、略见一斑：大致地看到事物的某一方面。 9、有口皆碑：所有人都讲述他的功德。形容到处为人所称颂。
10、并行不悖：同时实行，不相抵触。悖：违反。 11、白璧微瑕：洁白的玉上面有些小斑点。比喻很好的人或事物有些小缺点。 12、筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破衣服。形容创业艰难。 13、刚愎自用：指为人傲慢固执，自信专断。 14、鞭长莫及：马鞭子虽长，但打不到马肚子上。借指力量达不到。 15、明辨是非：明确地分辨出正确和错误。 16、按部就班：按照一定的条理和程序。形容做事有一定的步骤和规矩。 17、别出心裁：独创一格，与众不同。心裁：心中的设计、筹划（指诗文、美术、建筑等）。 18、层出不穷：接连不断地出现。 19、为虎作伥：比喻做恶人的帮凶，帮助恶人做坏事。
20、得不偿失：得到的抵不上失去的。 21、瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来。形容受窘或惊呆了的样子。 22、纵横驰骋：形容转战各地所向无敌。 23、相形见绌：相比之下显得不好。 24、川流不息：象河水那样流个不停。 25、穷奢极侈：极端奢侈，尽量享受。 26、鞠躬尽瘁：兢兢业业，竭尽劳苦。 27、措手不及：因没有准备，来不及应付。 28、披星戴月：身披星光，头顶月亮。形容早出完归或昼夜赶路，辛苦奔波。 29、虎视眈眈：象老虎要扑食那样注视着（猎物）。
部分成语积累及其解释
急流勇退【解释】：在急流中勇敢地立即退却。比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。【出自】：宋〃苏轼《赠善相程杰》诗：?火色上腾虽有数，急流勇退岂无人。? 明修栈道，暗渡陈仓【解释】：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。 一夫当关，万夫莫开【解释】：意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。【出自】：《淮南子〃兵略训》：?一人守隘，而千人弗敢过也。?晋〃左思《蜀都赋》：?一人守隘，万夫莫向。? 林林总总【解释】：林林：众多的样子；总总：众多而杂乱的样子。形容众多。【出自】：唐〃柳宗元《贞符》：?惟人之初，总总而生，林林而群。? 居高临下【解释】：居：站在，处于；临：面对。占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利。【出自】：《淮南子〃原道训》：?登高临下，无失所秉，履危行险，无忘玄伏。? 排山倒海【解释】：推开高山，翻倒大海。形容力量强盛，声势浩大。【出自】：《资治通鉴〃齐纪高宗建武二年》：?昔世祖以回山倒海之威，步骑数十万，南临瓜步，诸郡尽降。?宋〃杨万里《六月二十四日病起喜雨》：?病势初来敌颇强，排山倒海也难当。? 杳无踪迹【解释】：一点踪迹都没有。谓不知去向。 唇齿相依【解释】：象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。【出自】：《三国志〃魏书〃鲍勋传》：?盖以吴、蜀唇齿相依，凭阴山水，有难拔之势故也。? 不假思索【解释】：假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。 【出自】：宋〃黄榦《黄勉斋文集》卷四：?戒惧谨独，不待勉强，不假思索，只是一念之间，此意便在。? 觥筹交错【解释】：觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。【出自】：宋〃欧阳修《醉翁亭记》：?射者中，奕者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。? 南腔北调【解释】：原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言。 【出自】：清〃赵翼《檐曝杂记》卷一：?每数十步间一戏台，南腔北调，备四方之乐。? 特立独行【解释】：特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。 【出自】：《礼记〃儒行》：?其特立独行，有如此者。? 一挥而就【解释】：挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。【出自】：宋〃孙觌《鸿庆居士文集〃翰林莫公内外制序》第三十卷：?一昔召公独草六制，宰相吴敏因是以危公，公解衣据案，一挥而就。? 拍案叫绝【解释】：拍桌子叫好。形容非常赞赏。【出自】：唐〃田颖《博浪沙行序》：?不禁拍案呼奇。? 言不及义【解释】：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。【出自】：《论语〃魏灵公》：?群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！? 耋耄之年【读音】dié mào 【解释】高寿,还可指老年人；年老，八九十岁的年纪： 势如破竹【解释】：势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。 【出自】：《晋书〃杜预传》：?今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。? 格格不入【解释】：格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。【出自】：《礼记〃学记》：?发然后禁，则扞格而不胜。 死得其所【解释】：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。【出自】：《魏书〃张普惠传》：?人生有死，死得其所，夫复何恨。? 乐此不疲【解释】：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。【出自】：《后汉书〃光武帝纪》：?我自乐此，不为疲也。?
常用成语大全及解释
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常用成语大全及解释洞若观火：形容看得清楚明白。 对簿公堂：在公堂受审。 耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。 耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。 耳提面命表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义. 翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。 繁文缛节:比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。 粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。 浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。 高谈阔论：大发议论，多含贬义。 隔靴搔痒比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。 耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。（一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。 孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
瓜田李下经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。 刮目相看：用新的眼光来看待。 鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。充栋，堆满了屋子 厚积薄发：长期积累，突然暴发。 虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。 怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。 荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。 黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。 祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。 积重难返指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 济济一堂：形容许多有才能的人聚在一起。 见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。 见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。 矫揉造作：形容过分做作，极不自然。 矫枉过正纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。 噤若寒蝉：形容不敢作声。 久假不归长期借去，不归还
后生可畏成语出处及解释
后生可畏成语出处及解释 导读：【汉字书写】：后生可畏 【汉语注音】：hòushēngkěwèi 【成语出处】：先秦．孔子《论语．子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。'” 【成语语法】：主谓式；作谓语、宾语、分句；含褒义，用于称赞年轻人。 【后生可畏的意思】：后生：后辈，指年轻的一代人；畏：敬畏，佩服。指年轻人是新生力量，很容易超过前人，他们是令人敬畏的。后多用于称赞有志气有作为的青年人。 【后生可畏的近义词】：少年老成、后来居上、后起之秀、长江后浪推前浪； 【后生可畏的反义词】：老大无成、少不更事、乳臭未干、望尘莫及、一代不如一代、不可企及、每况愈下； 【后生可畏的故事】 春秋时期，著名的教育家、思想家孔子经常外出游历呕心沥血地宣扬他的政治思想，有一天，孔子外出乘车的路上，看见有一个小孩儿站在一旁观看其他几个孩子玩耍。孔子很奇怪地问他为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答孔子说：“因为他们在一起玩就是厮打在一起搞得汗流浃背，这样身体很容易受到伤害，如果撕破了衣服也没有一点好处。因此我不愿意和他们在一起玩。”说完以后这个孩子
便一个人去玩沙堆了，过了一会儿，他就把一个城堡堆好了。孔子又好奇的问他：“我的车子路过这里，你却在这里用沙筑造城堡，为什么不避开我的车子呢？”小孩回答他说：“我从来没有听说城堡要避开车子，只听说过车子要绕着城走！”孔子感到非常惊讶，他觉得这么小的孩子说这样的话非常了不起，于是他夸奖小孩说：“你懂的道理很多呀，尽管你是个小孩子。”这孩子又说：“我听说兔子生下来三天就会跑、鱼出生三天就会游泳、马儿出生三天就能跟着老马走，我懂得这点儿道理有什么可以说的呢？”孔不感叹地说：“真是后生可畏啊！”这个故事告诉我们很多时侯不能因为自已学富五车经验丰富而因此小看年轻人。 【后生可畏例句】 宋．苏轼《次韵子由五月一日同转对》：“后生可畏吾衰矣，刀笔从来错料尧。” 清．吴沃尧《二十年目睹之怪现状》第一二回：“继翁，你是向来讲究笔墨的，你请到他，这是一定高明的了，真是后生可畏！” 苏曼殊《惨世界》第十回：“你们青春年少，正是后生可畏之时，还望努力自重才好。” 【后生可畏造句】 先生可敬，后生可畏，人们乐此不疲将它作为人类社会进化提升的至理名言，道德经典。 当几代发愤图强的创业英雄并肩而立时，尹明善、柳传志们一定欣喜于马云们的后生可畏。
成语故事阅读理解题
掩(yǎn)耳盗(dào)铃 从前有一个人，看见人家大门上挂着一个铃铛(dāng)，想把它偷(tōu)走。他明明知道，那个铃铛只要用手一碰(pèng)，就会丁零丁零地响起来，就会被人发觉。可是他想："如果把耳朵掩住，响声就听不见了吗?"他掩住了自己的耳朵，伸手去偷铃铛。没想到手刚碰到铃铛，他就被人发觉了。 1.文中哪一句话写出了"掩耳盗铃"的意思?用" "画出来。 2.选择正确的答案，在括号里面"√"。 《掩耳盗铃》这则寓言告诉我们： (1)偷别人的东西时，光把耳朵掩起来是不够的。( ) (2)自己欺骗自己的想法和做法都是十分愚蠢的。( ) (3)放在外面的东西一定要防止人偷窃。 ( ) 刻舟求剑 从前，有个人坐船过江。船到江心，挂在身上的宝剑从剑鞘滑出，掉进水里去了。他赶紧伸手去抓，可是已经来不及了。眨眼之间，宝剑在滔滔的江水中沉没了。同船的人都觉得很可惜。那个人一点儿也不着急，拿出小刀，在船舷上刻了一个记号。 同船的人不理解，问他：“你在船上刻个记号有什么用啊？” 那个人得意地说：“我的宝剑是从这个地方掉下去的。到了码头，我就能把宝剑找回来。” 不久，船靠岸了。那个人顺着刻得记号下水去捞宝剑。可捞了半天，怎么也找不到宝剑的影子。他望着自己刻得记号，自言自语地说：“奇怪，我的宝剑明明是从这个地方掉下去的，怎么找不到呢？” 1.宝剑掉进河里，那个人当时怎么做的？( ) A.在船舷上刻上记号。 B.立即跳下河去捞。 C.不管不顾。 2.那个人的宝剑是在什地方掉进河里的？( ) A.江边 B.江心 C.剑鞘 3.“宝剑”的“宝”用音序查字法查字典，应查 ( )音序。 A.J B.B C.b 4.短文有个自然段？ 熟能生巧 很久很久以前，有个射箭能手，名叫陈尧咨。一次，他练习射箭，箭箭都命中了靶心，
一 常用成语大全及解释
常用成语大全及解释 洞若观火：形容看得清楚明白。 对簿公堂：在公堂受审。 耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。 耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。 耳提面命：表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义. 罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。 翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。 繁文缛节:比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。方枘圆凿：形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。 沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。 焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。 粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。 奉为圭臬：把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。 浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。高谈阔论：大发议论，多含贬义。 隔靴搔痒：比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。 耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。（一般指自己对某些事不满）功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意）
狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。 孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。 瓜田李下：经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。 刮目相看：用新的眼光来看待。 挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。 管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。 光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。 鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。 汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。 虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。 怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。 涣然冰释：嫌隙、误会消除。 荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。 黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。 祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。 积重难返：指长期形成的不良风俗、习惯不易改变
成语出处及本义
大千世界〖出处〗宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’” 〖解释〗佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。 天女散花〖出处〗《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。
〖解释〗原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。 水涨船高〖出处〗宋·释道原《景德传灯录》：“水长船高，泥多佛大。”〖解释〗水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。 本来面目〖出处〗唐·慧能《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜
换鬓毛，本来面目长如故。” 〖解释〗原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。 头头是道〖出处〗《续传灯录·慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。” 〖解释〗本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。 自作自受〖出处〗宋·释普济《五灯会元》：“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？’颖曰：‘自作自受。’” 〖解释〗自己做了蠢事坏事，自己倒
霉。 自欺欺人〖出处〗《朱子语类》：“因说自欺欺人曰：欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。” 〖解释〗欺骗自己，也欺骗别人。 同床异梦〖出处〗宋·陈亮《与朱元晦秘书书》：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！”〖解释〗异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。 闭门造车〖出处〗宋·朱熹《中庸或问》卷三：“古语所谓闭门造车，出