18课广玉兰读书笔记

广玉兰是一种非常美丽的花朵。下面是为大家收集整理的广玉兰读书笔记，欢迎大家阅读。

广玉兰读书笔记篇1我们学过一篇课文《广玉兰》。广玉兰是在5;7月开花，9;10月果实成熟。

现在，我们包干区里的广玉兰开花了，花通常有6片花瓣，偶尔有一些是9片花瓣，因为广玉兰大如荷花，所以人们又给它取了一个名字，叫“荷花玉兰”，至于为什么叫“洋玉兰”，可能是因为是原产美国的原因吧!现在，我国长江流域以南各地栽培。

夏天的太阳火辣辣的当头晒，这时，我们都喜欢它那硬硬的叶片，挑一张大的树叶，采下来当小扇子。夏天，虽然热，但我们还是在玉兰树下玩游戏，这繁茂的树叶，常为我们遮风挡雨，带来凉爽。我么多么想把那洁白柔嫩的广玉兰花摘下来，揽入怀中，拥有它的芬芳。但是，那像婴儿笑脸的花朵隐藏在密密的树叶中，高高的屹立枝头，不容侵犯。

烈日中，许多树木因为太阳的暴晒，垂下了柔弱的叶片，显得无精打采，而广玉兰却不为所动，昂首挺胸，笑对蓝天，藐视骄阳。他总是给人坚韧，沉默不屈的形象。不争春，却吐露芬芳。

广玉兰花不仅美丽，它还有很大的用处，花含芳香油，可制成鲜花浸膏，玉兰业的制剂有降低血压的作用。

每当我看到广玉兰，一种喜爱之情与油然而起。我爱广玉兰。

广玉兰读书笔记篇2我们学过一篇课文《广玉兰》。广玉兰是在5;7月开花，9;10月果实成熟。现在，我们包干区里的广玉兰开花了，花通常有6片花瓣，偶尔有一些是9片花瓣，因为广玉兰大如荷花，所以人们又给它取了一个名字，叫“荷花玉兰”，至于为什么叫“洋玉兰”，可能是因为是原产美国的原因吧!现在，我国长流域以南各地栽培。夏天的太阳火辣辣的当头晒，这时，我们都喜欢它那硬硬的叶片，挑一张大的树叶，采下来当小扇子。夏天，虽然热，但我们还是在玉兰树下玩游戏，这繁茂的树叶，常为我们遮风挡雨，带来凉爽。我么多么想把那洁白柔嫩的广玉兰花摘下来，揽入怀中，拥有它的芬芳。但是，那像婴儿笑脸的花朵隐藏在密密的树叶中，高高的屹立枝头，不容侵犯。烈日中，许多树木因为太阳的暴晒，垂下了柔弱的叶片，显得无精打采，而广玉兰却不为所动，昂首挺胸，笑对蓝天，藐视骄阳。他总是给人坚韧,沉默不屈的形象。不争春，却吐露芬芳。广玉兰花不仅美丽，它还有很大的用处，花含芳香油，可制成鲜花浸膏，玉兰业的制剂有降低血压的作用。每当我看到广玉兰，一种喜爱之情与油然而起。我爱广玉兰。

广玉兰详细介绍广玉兰(学名：magnolia grandiflora linn)，由于开花很大，形似荷花，固又称“荷花玉兰”。广玉兰属于木兰科木兰属，长绿乔木，叶革质，背被锈色绒毛，表面有光泽，边缘微反卷，叶长10;20厘米，另一变种叫狭叶广玉兰，叶较狭长，背面毛较少，耐寒性稍强。花大白色，清香，直径20;30厘米，花通常6瓣，花

大如荷，花期5;7月，种子外皮红色，9;10月果熟。广玉兰原产于美洲，所以又有人称它为“洋玉兰”，分布在北美洲以及中国大陆的长江流域及以南，北方如北京、兰州等地，已由人工引种栽培。广玉兰是江苏省常州市、南通市、连云港市，安徽省合肥市，浙江省余姚市的市树。可入药，也可做道路绿化。

《少年维特的烦恼》读书笔记摘抄(精选多篇)

《少年维特的烦恼》读书笔记摘抄(精选多篇) 第一篇：《少年维特之烦恼》读书笔记《少年维特之烦恼》读书笔记《少年维特之烦恼》是德国十八世纪伟大的文学家、思想家约翰?歌德的代表作。小说出版于1774年，是歌德早年时期最关键的作品，它的出版也是德国文学史上一件划时代的大事。在《浮士德》的第二部出书曩昔，欧洲足足有五十年之久，歌德的名字总是和《少年维特之烦恼》连在一起。《少年维特之烦恼》篇幅不长，情节也并不庞大曲折，主要角色只有维特和绿蒂两人，全书以主人翁维特不幸的恋爱经历和在社会上处处遇到挫折这一根线索勾通起来，组成一部完备的小说。有评论家说《少年维特的烦恼》的出版，使作者歌德从“德国的歌德”成为“世界的歌德”，由此可以看出人们对这本书的评价有多高。与此同时，老一辈的人么对这本书的批判和控诉也一直留存在我的记忆中：“这是一本典型的资产阶级迫害青少年的大毒草，许多青少年由于读了这本书而走上了自尽的门路。但是在资本主义国度，这样的作品反而受到吹捧，甚至有人说自尽的人越多，阐明这本书越有代价。由此我们不难看出资本主义国家的社会价值观是多么自私、残酷和荒唐！一个作家可以只为了自己的成名成家而不顾任何社会道德责任、

甚至不惜剥夺读者的生命！” 究竟该用怎样的标准来评价这本书才是客观公平的，我想这不是我的能力范畴内能够决定的，所以我决定不让这个题目来打搅本身，我想，只要我们读完一本书后能有所开导，有所收益，或有所快乐，这样的书就可以说是有价值的吧？读完这本书，忽然想起曾在网上与朋友争论的话题：真正的爱情究竟是感性的还是理性的？于是忍不住想到用这本书中的故事做一个案例来阐发一番，顺便也与对这个问题有兴趣的朋友们作一个交换探究。感性派认为：真正的恋爱是感性的，感性的爱情一旦上升为理性就不纯洁了，就变味了，所以“发乎情而止于礼”之类的观念对于他们来说几乎等同于恋爱的镣铐，必欲除之而后快。理性派则认为：真正的恋爱是理性的，爱情属于人类的一种比力高级的情绪，缺乏理性的爱情只是一种菲薄的动物性的本能，而在处理感情时能不能做到“发乎情而止于礼”，正是区别人类的爱情和动物本能的关键漂亮之一。还有一种爱情感性派甚至认为：“真正的爱情是说不清道不明的，爱便是爱了，没有任何理由，一旦可以说出详细的爱的来由，恋爱就有功利性了，也就不纯洁了。”这样的爱情观之所以会得到传播，我想影视作品和流行歌曲功不可没。爱情真的是这样糊里糊涂吗？我们现在就来分析一下维特对绿蒂的恋爱，看看这份让他甘愿献出年轻生命的爱情是说得清的照旧说不清的。维特第一次见到绿蒂是在她的家里，书中写到： “正要进门，一幕我所见过的最动人的情形跳入我的眼帘。前厅是六个十一岁到两岁的孩子围拥着一位边幅可儿的密斯，她中等身段，穿一件简朴的白色衣服，袖口和胸襟上系着粉红

我对思修课的感悟

对思修课的心得与体会从现在大学生上思想道德课一些现状引起我的思考。一、大学生上思想道德课的重要性 “思想道德修养与法律基础”课是一门融思想性、政治性、知识性、综合性和实践性于一体的课程，涉及内容十分广泛，现实性、针对性都很强。它有助于我认识立志、树德和做人的道理，，它让我摆正了“德”与“才”的位置，避免走入“重智轻德”的误区，在现在的社会只有德才兼备才能更好的服务社会。刚入大学的我们都或多或少会遇到问题，因为环境变了，生活?方式也变了，人与人交往的方式也变了，可以说就是一个小社会，好多事情会让你不知道怎么处理，不知道怎么面对，而这本书就起到了引导的作用，好多问题在这里都能找到答案，让迷茫的我们找到方向，找到自信，使我们为追求远大理想而奋斗，让我们坚定的信念，让我们更好的走完这大学的四年。尽管我们这些大学生中多数都已经年满十八岁，可以说在生理上、法律上已经成年，但并非每个人都已经形成正确的价值观、人生观、世界观，具有独立的人格。而且，作为学生，大家的人生阅历应该都较浅，还只是年少不谙事理，较多时候仍需要经验丰富的师长给予指导。通过对思想道德修养与法律基础的学习，我感触很深，学到好多对我们实际有用的东西，我觉的这门课就是大学生的一个指向标.它能引导你怎么样过大学的生活，让你不会迷失方向，让你坚定信心。它让我认识到了大学生活的特点，让我树立了新的学习理念。二、大学生上思想道德课的必要性

以前总觉得思修课没有专业课重要，但学习之后才明白，思想品德是人的灵魂,良好的思想品德是一个人立足于社会的基础.思修课是不可缺少的.它与我们的学习、生活联系是十分密切的，它来源于生活，最终也走入了生活.它开阔了我们的眼界，关注了时代的脉搏，同时也解决了许多我们在生活中遇到的问题、困难。学了这门课程,我明白了很多: 1.追求远大理想,坚定崇高信念.做人应该有信仰，应该有理想.，成功的道路得由自己去开辟、去铺平,世事变幻莫测,没有永远的一帆风顺，只有永恒的信心与毅力,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁达,想成就一番事业，就要甘于寂寞，立下自己的理想,探索自己的人生道路.心在哪里，路就在哪里. 2.领悟人生真谛,创造人生价值."勿以恶小而为之，勿以善小而不为"、.黑格尔曾经说过"一个人做了这样或那样一件合乎伦理的事，还不能说他是有德的，只有当这种行为方式成为他性格的固定要素时，才可以说他是有德的."其次要有一个良好的心态，把困难当作机会，有积极的心态每天鼓励一下自己，并坚定地走自己的路。你越是往前，你的机会就越多. .四、对思修课的感悟我认为，也许思想道德这门课在形式或内容上不一定能让每个人都满意，但是在我看来，思修课的开设是相当有意义、有必要的。大学校园有其独有的特性，大学生活是一个人由学生生活走向社会生活的过渡阶段，学校里也不再只是单纯的同学关系、师生关系，它还映射出更加复杂的社会关系。这中间彼此的差别想必会令不少学生产生心理的失衡，我想这

法治及其本土资源读书笔记

第一部分：读书笔记永远要有我们自己的的声音 ——中国的法治本土化之路 “构建法治社会”，一直是我们不变的目标。西方的法治发展之路，远远早于中国，并且形成了自己的法治体系。中国的法治之路，是一个不断向西方学习的过程。慢慢地，我们也有了自己完整的体系。但是，由于中国复杂的社会现实，经济结构大转型的背景，法律中的种种“水土不服”的现象就暴露出来了。在这本书中，苏力教授用自己多年的研究，为我们解释了中国法治本土化的困境及其解决方法。本书分为三个部分，第一编变法、法治及其本土资源，研究的是中国的现状，第二编司法问题研究，关注的是中国的司法，包括制度设计及其过程，第三编是法学研究的规范化。在苏力教授的论文中，他一直在强调的是“中国”。他表明，外国的法律及其法治固然是很好的，但是作为一名法律人士，要问自己的，“你对中国的贡献是什么？” （一）变法与法治在本书的开头，苏力教授首先提出，我们现在所提倡的“变法模式”，并不符合中国社会的现实情况。借鉴西方的历史，我们可以从中发现——并不是越激烈的法律变革越成功，相反那些温和的法律变革却取得巨大的成功。苏力教授还在文章开头，普及了一个非常重要的知识——“法律的功能”。法律的功能，就是打造一种预期，让社会成为一个稳定的社会。在现实社会中，一些习惯也在起着法律的作用，我们在进行法律研究时，是不能忽略这些“民间法”的影响的。我国正在进行市场经济的建设和转型时期。从他国的经验中，我们看到了“法律全面移植”的弊端。所以，在当下，我们要走法治“本土化”的道路，并且时刻注意市场经济中出现的新的“民间法”。

我国的农村地区是民间法比较盛行的地方。随着普法活动的开展，越来越多的民间案件也接受了法律的审判。但这时，问题来了。公正严明的司法审判，真的可以给人们想要的结果吗？从《秋菊打官司》和《被告山杠爷》这两部电影出发，苏力教授提出，由于文化习俗和历史渊源，中国的农村社会关系是十分复杂的，并且有着自己的价值观。当严格的法律介入时，有时候却并没有发挥法律的真正目的——建立稳定的社会预期。在文中，苏力教授也提及有时候原告付出的代价要大于被告。在第一编中，苏力教授还重点谈到了法律规避、市场经济快速发展的背景下我们要建立什么样的文化，如何立法以及现在出现的一些违法犯罪的现象。日新月异的经济发展，从计划经济转型为市场经济的阵痛，都对于现行的法治提出了巨大的挑战。从经济发展中，所产生的新的民间法，是我们把法治和中国的本土资源结合起来的一个重要纽带。而当今部分法律界人士对于中国的现实情况的误读，也是造成法治本土化进展缓慢地一个重要原因。苏力教授在书中非常清楚地提出了这一点。（二）司法问题研究在第二编中，苏力教授主要是围绕中国社会中的司法审判的实际情况展开了论述。法律是一门专业水平要求较高的职业，一般只有受过专业法律职业训练的人才有可能进入法律这一职业。在社会发展的进程中，法律越来越呈现出专门化的趋势。苏力教授特别指出，法律的专业化趋势有利有弊。它的积极影响就是，将法律与道德隔离化，减少了道德、政治性因素对于法律运作的影响。法律，不再接受道德的绑架，而是一种中立的正义的象征。其次，法律的专业化，还大大提高了司法机关的工作效率，更多采用技术性、程序性手段。负面影响则是法律判决的日益形式化，判决的理由不是法官的理由，而是法律的理由。专业化的法律，使得法官们过度重视细节性的问题，还可能出现当事人为了克服障碍而以金钱权势影响审判结果的现象。法律，因为其自身的专业性，在一些市场经济的国家，已经出现了行业垄断的现象。但这只是对于法律专业化影响的初步判断。随

思修读书笔记

读书笔记———《围城》题记∶城里的人想出去，城外的人想进去————钱钟书《围城》一、综述第二章主要讲方鸿渐回到上海后，住在逝去的未婚妻周淑英的家里，但是他感到惊慌，因为周太太向他打听不停的向他示好的苏文纨，并且希望认方鸿渐的太太当干女儿。并且他发现他的“岳父”把他的假文凭大肆的宣传，这让他感到羞愧和害怕。接着是方鸿渐回到本县去探望父母，被当地的学校的校长邀请去为学生们做一次演讲，方鸿渐却大讲特讲鸦片和梅毒，使大家不停的鄙视和讨厌。后来因为战事原因，方鸿渐重新回到上海，在他岳父的点金银行中就职，期间还有他与“我你他”小姐的一次相亲经历第三章讲方鸿渐从家里回到上海，为了图眼前的舒服，去拜访苏文纨，认识了唐晓芙，并且一见钟情的爱上了她，开始和她恋爱。在以后的几次见面中又遇见了“情敌”赵辛楣，而且在不情愿的情况下与他暗斗了几次。赵辛楣为了赶走情敌，还把方鸿渐介绍给了三闾大学。最后方鸿渐向苏文纨摊牌，苏文纨把他以前的丑事告诉了唐晓芙。最后苏文纨和曹元朗订婚，方鸿渐和唐晓芙分手。第四章主要讲方鸿渐与周家闹翻，只好逃回家中，并接受三闾大学的邀请。赵辛楣与方鸿渐成为了好朋友，因为他们的“共同情人”已经订婚，并且方鸿渐向他说明了他不喜欢苏文纨，他喜欢的是唐晓芙，于是两个失恋的人成为好朋友，并一起去三闾大学任教。第五章主要讲方鸿渐、赵辛楣、李梅亭、顾尔谦，孙柔嘉几人一起从上海到三闾大学去任教。“像咱们这种旅行，最试验得出一个人的品性。旅行时最劳顿，最麻烦的，叫人本想毕现的时候，经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以交做朋友。”这一章详细的描写了一起五个人的个性。第六章主要是讲方鸿渐登五人到达三闾学校后，高松年安排五人。李梅亭由中国文学系的主任变成了中国文学系的教授，因为先机被汪次长的伯父汪处厚占去。方鸿渐因为学历中没有学位证书由政治系的教授变为不属于任何学院的副教授。赵辛楣被聘为政治系的教授，孙柔嘉被聘为外国语文系的助教，顾尔谦被聘为历史系的副教授。第七章主要讲汪太太给方鸿渐和赵辛楣做媒，准备把范小姐介绍给赵辛楣，把刘小姐介绍给方鸿渐，但是都没有成功。随后觉得汪太太与苏文纨像相似而喜欢上她。最后因为与汪太太约会被汪处厚和高松年发现而不得不半夜离开三闾大学。赵辛楣走后，方鸿渐因为别人的闲话和孙柔嘉的伎俩而与孙柔嘉订婚。最后因为赵辛楣留下的一本《共产主义论》被认为思想有问题，从而被停职。第八章主要讲孙柔嘉和方鸿渐两人离开三闾大学，从湖南返回上海。在香港与赵辛楣重逢后，经他提醒在香港与孙柔嘉完婚。并从赵辛楣出知道孙柔嘉城府很深，与方鸿渐结婚是煞费苦心。方鸿渐也意识到，他对孙柔嘉不过是彼此不讨厌而已。这一章中孙柔嘉的利害、心机、主见也逐渐表现出来。第九章主要讲方鸿渐与孙柔嘉回到上海后，方鸿渐在赵辛楣的介绍下，在华美新闻社任资料室主任一职。孙柔嘉也在他姑妈任职的大纱厂找到了一个认识部门的职位。两个人虽然工作有了着落，但是因为一些生活的琐事、志向不相同，以及孙柔嘉的姑妈和用人的挑唆和方鸿渐家庭中的挤兑，经常吵架。最后因为矛盾越级越深，方鸿渐在孙柔嘉和她家人面前丢尽脸面，方鸿渐和孙柔嘉分开。二、经典语录 1、夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐退后的夜色也带着酡红。 2、这船，依仗人的机巧，载满人的扰攘，寄满人的希望，热

三年级读书笔记大全

三年级读书笔记大全【篇一：三年级上册读书笔记】三年级上册读书笔记《小屁孩日记》读后感《小屁孩日记》可是一套令人看了会忍不住捧腹大笑的书，这套书我都已经看了n遍了，可还是觉得百看不厌。主人公格雷是个机灵、自恋、胆小又懒散、又爱出风头的男孩，他特别的搞笑，他在老妈的要求下写日记，可其实他是幻想着自己成名后可以用笔记本来应付采访他的记者；他喜欢玩电子游戏机，爸爸要让他多出去活动，把他赶出家，结果他跑到朋友家里去继续打游戏，然后在回家的路上用人家的喷水器弄湿衣服，装成除了一身大汗的样子；他特意在分班的时候装成不会念书，好让自己被分进基础班------这么有鬼点子的格雷在家却经常被自己的哥哥罗德里克耍得团团转，对被爸妈保护着的弟弟曼尼也总是无可奈何。我觉得格雷的童年生活真是太丰富多彩了，每个故事都妙趣横生，用这种又有漫画图又有文字的日记把自己的童年记录下来多好啊，我们大家都应该学一学。【篇二：三年级读书笔记200字范文】三年级读书笔记200字范文三年级读书笔记200字范文：《少年儿童百科全书》读书笔记暑假我读了少年儿童百科全书，里面有好多好多我不曾知道的科学知识。夏天用电风扇很凉快，可是你知道为什么吗?是电风扇的分是凉风吗?不是哦，其实电风扇本身不会制造凉气。那么你为什么会感到凉快呢?原来电风扇说吹出来的风，不

过是与室温同样的热风，你身上有汗的话，这股风就会迅速地使汗水蒸发，离开皮肤。汗水蒸发时，带走了热量，这样你就会觉得凉快了。哈哈，你知道了吧! 另外，我从书上知道了气球为什么用针一扎就爆了，气球是橡胶做的，吹足了气的气球比没有吹气的气球表面积大十几倍。它的伸缩力很大。所以用针扎一下吹足气的气球，瞬间就会爆炸，没吹气的用针扎了就吹不大了，嘿嘿，你明白了吗? 书上还有很多很多知识，爸爸妈妈都不知道，我看了，我知道了，很满足、很得意，好开心呀! 三年级读书笔记200字范文：《小童话大启发》读书笔记今天我看了一本好书，名叫《小童话大启发》。这是一本非常好看的书，里面的内容非常丰富。不多说了，还是给大家介绍一下里面的内容吧。就给大家说一个故事叫“断翅的燕子”。这只断翅的小燕子很想飞，可是从来没有飞上天过，每次它想飞的时候都会狠狠的摔在地上，所以她很伤心。一次，一个小男孩看见了它摔在地上了连忙把它送回了家，在小男孩的耐心帮助下，它又重新恢复了想飞的信心，于是每天都会在家勤奋练习，最后，它凭借自己的意志终于飞上了蓝蓝的天空。读到这里，我突然间想到了一篇课文《梅兰芳学艺》，如此让人敬佩的毅力和意志是值得我们学习的。三年级读书笔记200字范文：《一心不可二用》读书笔记奕秋是著名的棋艺高手，他同时教两个学生下棋。其中一个学生认真的听奕秋讲课，而另一个学生虽然也在听，但是他心里想的却是别的事，有一次，一只大雁飞来过去他心里想要是我有一只弓箭把大雁射下来拿给多好。棋艺讲完之后，让两个学生对比一盘，结果没比多久胜负已经分晓，那个认真听的孩子果然比那个比认真听的孩子高明多了。我喜欢认真听课的孩子因为他不想那个孩子一样一心二用。我不喜欢另一个孩子因为他一心二用。我要向第一个孩子学习，不能向第二个孩子学习否则要吃亏的。我讲这个故事是想告诉大家干什么事不要一心二用。

大一新生思修课学习心得体会范文

大一新生思修课学习心得体会范文思修课是大学生必修的一门课程，这门课程帮助我们大一新生陶冶了思想、净化了生活。下面是职场范文网为大一新生们整理了学习思修课心得体会范文，希望对大家有帮助。大一新生思修课学习心得体会篇一思修课，我的第一印象是高中那样的思修政治课。没想到，上大学第一节思修课时，我彻底改变原来的观点。我第一次感受到什么才是真正的大学老师——那就是传道授业解惑，不仅仅是知识的传教，更重要的是用自身的学识，经历，个性来影响学生，使之思考，使之感悟，使之懂理。第一节思修课后的每节思修课，我都觉得信息量好大，觉得收获到满满的正能量。还记得第一节思修课上老师问我们“为什么要上大学?”我当时的回答是“为了自由!为了看到更广阔的世界，为了体验更多的事情，为了承担自己的使命，为了享受时而平静时而跌宕的生活。” 而当时老师总结为两个字——“素质”!。如今大一就要结束了，但是还是感觉自己的成长速度太慢了。大一上时，因专业不是自己所喜欢的，所以会注意到学习方面要抓紧，我用对待高三的态度来

对待大一上的学习生活，毕竟转专业会看你的成绩的。于是在平常的学习中，有一个潜在的意识的驱动，个人就会觉得生活过的很充实，成绩也还可以。但是大一下当我得知自己转专业面试失败时，……瞬间让我成长了很多。我突然明白了，有些事情不是你努力就能成功的，我突然意识到，原来个人的力量是如此渺小。什么是现实?“现实”二字，“现”的左边是王，右边是见，而“实”的下面是头，上面确是宝盖头。就是说，我们用理想的色彩之眼来世界时，还得记得我们不是万能的!这就是现实。那段时间，我没有了明确的目标，我不知道自己接下来该做什么。那段时间算是堕落吧，感觉每天都提不起干劲，都过得浑浑噩噩，不知所措，随波逐流。可是，现在想想那时，虽然会不甘心，但是感觉都是好遥远的过去的事情了。而我不是真正做到了第一节思修课上我自己所说的吗?“去体验更多的事情”，举这个真实的自身经历，主要是想表达自己对生活的体验。生活的百分之九十五是平淡，而那百分之五的起伏不是我所能控制的。而我所要做的就是在那百分之九十五的平淡中体验生活。记得，罗曼罗兰曾说过，世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相后继续热爱生活。我算是偏理想主义的一个人吧。是的，我一直热爱着生活，一直在以一种虔诚的态度去体验生活。我相信，在接下来的生活中，我会尽量做到自己的承诺，我会一直相信善良，

波兰尼大转型读书笔记

读书随笔—波兰尼的《大转型》卡尔·波兰尼（Karl Polanyi）出生于19世纪80年代的奥匈帝国。他终其一生致力于寻找一种人道主义的新社会：一个欣欣向荣、但经济标准和价值并非至高无上的社会，一个公有共享且不是马克思集体主义的社会。波兰尼努力破译他所处时代问题的答案，首先因为他是一个艰难时世的见证者。他目睹了金本位制的崩溃、充分就业的瓦解、法西斯独裁的崛起、两次世界大战的惨剧、罗斯福新政与斯大林五年计划，以及自由放任主义的损害和凯恩斯预算干涉主义的胜利。经历了众多的灾难，热情而富于使命感的波拉尼转向历史和比较的证据以确认社会脱节的经济原因。波兰尼揭示了市场资本主义并非仅凭演化力量就可以实现。其实，市场资本主义的起源是由于国家权力的占有者一方出于有意的努力和战略利益的考虑，创造出了最适合于市场经济的各种制度及管理上的安排，其中尤为重要的是劳动力的市场化。因而，资本主义以及作为其必要条件的劳动力的商品化都是一种政治上的建构。在波兰尼眼中，“市场是政府一方有意的、并且常常是暴力介入的结果。这个

政府出于非经济的目的把市场组织强加于社会之上。”波兰尼根据人类学研究成果指出，市场虽然是调节经济生活的一个非常古老的制度，但是在现代社会之前，从未成为社会经济组织的中心，甚至很少成为重要的制度。19世纪之前的人类经济活动史表明，除了体现市场功能的交换之外，人类经济活动方式还有互惠、再分配以及家庭，后三者甚至是主导性的。在此，波兰尼的矛头直指亚当·斯密开启的古典经济学。正是亚当·斯密这样的思想家提出，社会劳动分工依赖于市场的存在，或者，像他所说的那样，社会劳动分工依赖于人类“以此物换彼物的倾向”。这句话后来产生了经济人的概念。而实际上，亚当·斯密关于早期人类之经济心理的见解，与卢梭关于原始人之政治心理的观点一样，都是错误的。劳动分工，作为一个与人类社会同时出现的现象，源自于性别、地理和个人禀赋这些事实上的固有差异；而所谓的人类天生倾向于交换的说法，几乎完全是虚假之言。波兰尼认为，在传统社会里，利润的想法是受到禁止的；临机应变和讨价还价行为会被谴责；慷慨的赠予是一种美德；所谓的以物易物、实物交换和对换的自然倾向是不会出现的。经济制度实际上仅仅是社会组织的一个职能而已。“尽管19世纪的学术界主旋律如此执着，但通过交换获益和得到利润从未在人类经济中发挥重要作用。尽管自石器时代晚期以来市场制度相当普遍，但其对于经济生活来说不过是偶尔发挥作用。”

三年级读书笔记大全

三年级读书笔记大全童年池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天操场边的秋千上，只有那蝴蝶停在上面黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停等待着下课等待着放学等待游戏的童年福利社里面什么都有就是口袋里没有半毛钱诸葛四郎和魔鬼党到底谁抢到那支宝剑隔壁班的那个男孩怎么还没经过我的窗前嘴里的零食手里的漫画心里初恋的童年游戏“小弟弟，我们来游戏。/姐姐当老师，/你当学生。” “姐姐，那么，小妹妹呢？” “小妹妹太小了，/她什么也不会做。/我看——/让她当校长算了。”/ 插秧》水田是镜子，照映着蓝天，照映着白云，照映着青山，照映着绿树。农夫在插秧，插在绿树上，插在青山上，插在白云上，插在蓝天上。《看自己睡觉》晚间上床不一会儿我就什么也不知道了我真想一直睁大眼睛看自己怎样睡觉作业机哦，

作业机，世界上最完美的机器。只要把作业放进去，再投进一角硬币，按下按钮，等上十秒，你的作业就会出来，又干净又整齐。来看看，“9+4=？” 答案是“3”！ 3？哦，我的天看来它没有我想得那么神奇。小弟和小猫 ■柯岩我家有个小弟弟，聪明又淘气。每天爬高又爬低，满头满脸都是泥。妈妈叫他来洗澡，装没听见他就跑。爸拿镜子把他照，他闭上眼睛格格地笑。姐姐抱来个小花猫，拍拍爪子舔舔毛。两眼一眯：“妙，妙，妙，谁跟我玩？谁把我抱？”弟弟伸出小黑手，小猫连忙往后跳。胡子一撅头一摇：“不妙，不妙，太脏太脏我不要！”姐姐听见哈哈笑，爸爸妈妈皱眉毛。小弟听了真害臊：“妈！妈！快快给我洗个澡。” 表干嘛老响约父·兹迈小弟弟看见桌上放着一块表，跑过去拿在手上，左看右瞧，表发出轻轻的声响：滴克嗒克滴克嗒克?? 小弟弟高兴得又喊又笑： “真好玩儿！” “它干吗总滴克嗒克响？也许—— 它想喝奶了吧？

学习思修课的意义

关于道德的思考我为什么要来大学？我来大学干什么？我准备怎么干？刚踏入大学校门，我就在思考这三个问题。对于这三个问题，各人有不同的答案。但是无论问题的答案是什么，可以肯定的答案之一，那就是做个合格的社会人。有道德理所应当地成为了做一个合格社会人的最基本要求。大学时期是人生道德意识形成、发展和成熟，是世界观、人生观、价值观形成的一个重要阶段，在这个时期形成的思想道德观念对一个人的影响尤为重要。思想道德修养与法律基础的课对我们当代大学生具有重要作用。学习思修有利于我们实现从中学到大学的转折，更好地适应大学的学习，更好地完成大学期间各项任务；有利于我们大学生积极探讨人生的具体问题，从我们生活实际出发，解决学习生活中遇到的问题、困惑、困难，不断提升我们的道德素质和处理各种实际问题的能力；有利于促进我们不断地完善自己，提高自己的思想境界，开阔了我们的眼界，让我们开始关注时代的脉搏，做一个与社会不脱节的四有新人。并且它具有鲜明的政治性和思想性，又具有较强的理论性和知识性。它以马思主义为指导，以正确的世界观、人生观、价值观和道德观、法制观教育为主要内容，把社会主义荣辱观贯穿与教学的全过程。通过理论学习和实践体验，帮助我们形成崇高的理想信念，弘扬伟大的爱国主义精神，确立正确的人生观和价值观，加强思想道德修养，增强学法、守法、用法的自觉性，全面提高思想道德素质和法律素质。

通过学习，我懂得了我们应该追求远大理想坚定崇高信念，科学的理想信念，正是当代大学生乘风破浪、搏击沧海的灯塔和动力之源。我们应该继承爱国传统弘扬民族精神，爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民族生生不息、自立于世界民族之林的强大精神动力。我们应该领悟人生真谛创造人生价值，在大学这个重要时期系统学习人生观、价值观的理论，结合个人实际和社会现实，思考人生，明辨是非、善恶、美丑的界限，对于我们至关重要。我们应该加强道德修养锤炼道德品质，树立正确的荣辱观，加强思修的修养是我们当代大学生全面发展、健康成长的重要条件我们应该遵守社会公德维护公共秩序我们应该充分认识刚刚生活和公共秩序的基本特点和要求，自觉加强道德修养遵守社会公德，养成良好的文明行为习惯；自觉增强法律意识，遵守法律法规，做维护社会公共秩序的模范。我们应该培养职业精神树立家庭美德，我们要职业道德和职业活动中的法律知识，树立正确的择业观创业观，正确认识和对待爱情，了解、掌握道德和法律对婚姻家庭的基本要求。我们应该增强法律意识弘扬法治精神，只有认真领会社会主义法律精神，树立社会主义法治观念增强国家安全意识，加强法律修养，才能在社会主义法治国家与和谐社会建设中，做一个指法懂法守法的合格公民。我们应该了解法律制度自觉遵守法律。道德，是保证人们有一个平静、安宁、愉快、和谐社会环境的必要条件，也是一个社会经济繁荣、文明健康的必要条件。然而在社会主义现代化建设中，我们的社会却出现了一些与社会公德不和谐的东

《场景革命》读后感

努力打造自己的场景－－读《场景革命》有感体验爆发是时候了流量曾经很盛大把搜索的阴影落在温柔的指尖让心情风暴刮过田野热点谁这时没有场景，就不必连接谁这时孤独，就永远孤独就醒着，读着，写着微信在朋友圈上来回不安的游荡，当着落叶纷飞最是那一抹秋日的余辉橙色的温柔的光

我不停的拍照，上传我随心所欲的尖叫，呐喊静谧，安详，傻笑傻傻的你看我傻傻的笑我刚刚拍到的一张照片，便有好友点赞、评论。我喜欢灿烂的笑，各种的美食，标志的雕塑。我会时时刻刻关注我想关注的人，我能随时随地买我需要的东西，我有几个大型的购物商场，我不用因为购物逛街走到脚疼，我会在最快的时间，安排好自己一天的行程，不管是旅行、娱乐、吃饭亦或是酒店，在各种场景里挑选最喜欢的形式和格调。场景的本质是连接的方式，场景能够把很多真实的需求随时随地的激活。这是日常生活，学习工作中接触最多的场景。场景更多是指对时间的占有，是对消费者时间的一种争夺。我们也会不经意的发现，本来想刷一下朋友圈，却大半天什么事情都没有做，一直被手机软件呈现的各种场景，吸引住眼球。我们会不是以目的性的逛逛京东、淘宝、唯品会，只是随便看看却不小心买了好多东西。产品呈现的是场景，是解决方案。我们在利用共享经济的优势让自己成为连接的

中枢。这本不是我们的目的，但我们经常乐此不疲。倘若一天把你的手机收走，你会感觉有好多事情不能做，严重影响了你的工作和学习，你时刻都在担心手机是否还有电。倘若一个星期没有手机，同事、同学会以为你在休班或去旅行。倘若一个月呢？会不会有人认为你人间蒸发了！手机只是一个工具，一个制造场景的工具。互联网的时代，衍生出数不尽的高科技软件，他们制造出各种不同的场景，让我们足不出户的消费，享受消费刺激的快感。正在我们急切的需要它，利用它来满足自己的需求时，我们促成了一个时代的新模式，这就是吴生老师说的“场景革命”。它与工业革命、科技革命一样，已经引起全球互联，共享资源。我们在各种不同的场景里，寻找我们想要的物品，游戏以及感觉——是想要，而不是需要。场景是移动互联网时代品类创造的方法。我们找到自己的亚文化标签，去建立微信公众号，去使用微博、知乎、豆瓣、果壳、贴吧等所有的新媒体矩阵，从一个产品运营者进化为用户经营者，这是移动互联网带给我们的第一步。场景持续的输出创意的内容，持续基于我们的社群去运营。它需要去多样性表达，需要深入的交互。这种探索、互动、好玩成为关健词。也时时刻刻吸引着我们。

论学习思修的必要性

论当代大学生学习思修的必要性在现今许多的高校，思修课一般都是公共必修课，但是很多大学生却发出这样的疑问，当代大学生真的有必要学习思修课吗？今天就要我们来讨论一下学习思修课的必要性。首先，大学生是新生代的力量，是建设未来社会的主力军。大学生的道德水平与法律修养已经成为衡量中华民族整体素质评价的重要准则，所以大学生既要具备良好的思想道德素质，也应具备相应的法律素质，树立“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”的正确观念。学习和掌握法律知识，增强法律意识，提高运用法律的能力，是培养大学生法律素质的基本内容。只有认真领会社会主义法制观念，增强国家安全意识，加强法律修养，才能在社会主义法制国家与和谐社会建设中，做一名知法懂法守法的合格公民。其次，现在的大学生对法律了解的太少太少，缺乏认识和运用法律的能力和素质，导致现在的大学生违法乱纪时，并不认为自己的行为是错误的。对法律知识的缺失导致了现代大学生屡屡酿出悲剧。清华大学有位学生曾为了验证“黑熊嗅觉是否敏感”用手中的硫酸泼向动物园里的黑熊，对黑熊造成了严重的损伤，最后因涉嫌以估计毁坏财物罪被起诉，曾今的天之骄子，因为自身法律知识的淡薄和对法律漠视最后沦为阶下囚，与之相伴不再是书本而是手铐和脚镣。可见客观知识的提高并不能有效的使人的自身素质和法律意识得到提高，对法律无知所造成的结果就是既伤害了别人，也伤害了自己。所以，现代高校必须加强对大学生法律知识和道德修养的教育，而我们作为当代大学生，必须加强社会主义法律修养，做一名合格的、优秀的当代大学生。再次，从自身发展状况看，我们青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的我们思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。学习思想道德修养课，对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平，帮助大学生分辨是非，汲取精神营养，获得真、善、美的心灵启迪，不断提高思想道德修养，具有重要的意义。接下来，从社会大环境看，改革开放国门大开，外向型的“三资”企业，中西方文化混融，各种思潮纷纷涌入，使学生所处的文化环境发生了变化，一些不健康的思想开始悄悄侵蚀学生的灵魂。涉外企业中的外方管理方法、手段及思想意识潜移默化地向学生渗透，一些学生盲目崇洋。收入待遇等因素使一些毕业生将外企作为择业的热点目标，国营企业即使有正式录用名额也不受他们青睐，祖国意识在一些学生的心目中渐渐淡化。其次是市场经济与学生价值观念的转变。由于部分学生对市场经济与社会主义认识不足，界线划不清，不能全面理解其共性、特性和作用，以及积极主流与消极支流的关系，致使认识上出现误区，价值观念发生扭曲。商品经济的等价交换是市场经济的一个原则，一些学生错误地将其视为思想行为的准则，导致了做事讲价钱，付出要索取，把自己的行为用“等价交换”来衡量。在为社会付出的价值观上具有浓厚的“务实性”，在利他的同

浮躁贾平凹读后感

浮躁贾平凹读后感《浮躁》是贾平凹一部作品，它以农村青年金狗的感情经历为主线，描写了中国社会大转型给农村带来的激烈冲击和人情变化，改革开放初始阶段暴露出来的问题以及整个社会的浮躁状态和浮躁表面之下的空虚。下面是小编为大家带来的几篇关于贾平凹的浮躁的读后感，欢迎阅读。《浮躁》是贾平凹的一篇优秀的长篇小说，是一篇引人深思佳作。小说讲述了80年代改革开放中一个农村的青年人和他周围的斗争的故事；浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城镇与乡村、浮躁的人们重复着爱恨情仇与悲欢离合，真善美与丑恶的斗争，权利与金钱的争夺。虽说写作的内容具有一定的时代色彩，但是对现代人的生活也有很多的思考意义。小说的故事是关于州河边上几个青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命运的故事。州河的北岸是两岔镇，河的南岸是不静岗和静虚村。两岔镇是有名的贫困镇，而静虚村里有巩姓、田姓两家大户人家，田、巩两家上辈因为组织游击队，他们亲戚不少成了国家干部。巩宝山是州城专员，田有善是白石寨县委书记，田中正是两岔镇乡长。田、巩两家在乡里作威作福，而且暗地里争权夺利。小说的主人公金狗出生在静虚村，书中是这样描写的“金狗生世奇特，其父以为有鬼祟，欲送寺里做佛徒，一生赎罪修行。韩文举跑来，察

看婴儿前胸有一青痣，形如他胸前墨针的“看山狗”图案，遂大叫此生命是“看山狗”所变，自有抗邪之气，不必送到寺里，又提议孩子起名一定要用“狗”字。结果查阅家谱，这一辈是金字号，便从此叫了金狗。”他胆子大，而且读过书，服过役，有着天生的领导能力，受到田家欺压后立志要出口气，改变自己的命运。复员后带领乡里的年轻人组织了河运队，共同致富，田中正却干涉插手为己谋利。金狗把握住机会到州城里做了报社记者，成为两岔乡的名人，他利用媒体的便利大胆揭露田巩两家的违法行为，使他们得到了应有的处分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后却走到钻法律漏洞办买空卖空的空壳公司诈骗挣钱，也成为乡里最有钱的人。田、巩两家趁机报复，使雷大空被捕入狱，利用人际关系将其害死，金狗也受到牵连而入狱。小水想尽办法最终帮金狗脱离关系，惩治了田家。金狗和小水也生活在了一起，追求自己的命运，小说的最后，作者描写了另一场洪水即将到来。 “浮躁”在字典里解释为：“急躁，不沉稳”。在精神发展赶不上物质进步的现代社会，想要避免这样一种不健康的心理状态，是需要自发地对自己的心理知识构成进行丰富的，已达到精神财富和物质财富并重的良好情况。但是说着容易，真正做起来还是要有足够的耐心与毅力的。这几天忙里偷闲，看了《浮躁》这本小说。

思修课结课论文-《看得见的正义》读后感

《看得见的正义》读后感前言：作为一部学术著作——尽管作者一再声明这是一本随笔集、“富有趣味的小册子”，然而各种旁征博引和精彩的论述都使得阅读《看得见的正义》不能说是一个轻松的事，更不是能浏览一遍便能对全书了然于胸并写出高屋建瓴的读后感的事，故而我在通读全书后，仅选择了部分章节进行了资料查阅和反复研读，与要求不符之处，望老师海涵。但我终究认为，不能以一篇东拼西凑、不知所云的读后感来作为这堂课的终点。全书作者一共引用了以下23道法学格言进行分篇阐释： 1.正义不仅要实现，而且要以人们看得见的方式实现 2.听取另一方的陈述 3.不做自己案件的法官 4.实现正义，哪怕天崩地裂 5.迟来的正义为非正义 6.正义根植于信赖 7.既听取隆著者也听取卑微者 8.一事不再理 9.没有原告，就没有法官 10.无救济则无权利 11.如果原告就是法官，那只有上帝才能充当辩护人 12.疑义时，作有利于被告人的解释 13.任何人不得从其非法行为中获得利益

14.谁主张，谁举证 15.不能证明的事实就等于是不存在的 16.任何人均无义务指控自己 17.行使其权力的人，得视为不损害任何人 18.任何人在自己的案件里都不被视为可靠的证人 19.人的外部行为反映其内心秘密 20.谁来监督监督者 21.刑律不善不足以害良民，刑事诉讼律不备，即良民亦罹其害 22.公平游戏 23.刑事诉讼法是被告人权力的大宪章正如书名一样，本书中的每一篇，无一不是围绕“正义的司法程序”这一主题来写的。文章大多短小精悍，但却不乏案例的介绍和深入的剖析。同时，文风随性自然，没有采用学术论文的表达方式，也就避免了与普通读者之间的隔阂；但同时又不乏严谨与专业精神，旁征博引，分析可谓鞭辟入里。全书二十四章题目直接就是核心引用的23条法律格言，这样一来，揭示主题的同时又带我们领略了一番世界各地的法律思想。而这其中最令我印象深刻的，便是《迟来的正义为非正义》和《一事不再理》两篇文章。《迟来的正义为非正义》所讨论的是司法裁判活动的速度，而《一事不再理》则是讨论了再审程序的问题。两个话题似乎相互分离，但又有着千丝万缕的联系：司法裁判活动过快，往往会引发冤假错案，而此时只有启动再审才能纠正之前错误的审判结果；而根据当

三年级读书笔记范文

三年级读书笔记范文三年级读书笔记范文1 《一棵长着耳朵的书》是一本童话故事小说，作者是杨红樱。这本故事有好几个，但我最喜欢的还是其中的《小精灵和迷糊豆》这个故事。它主要讲了迷糊豆跟着老师来到了森林，因为她的纯真，小精灵开始想和他做伴。结果这迷糊豆天真的竟然相信树能说话。老师和同学都嘲笑他，但这一切都没阻止他和小精灵展开一个又一个的故事…… 我喜欢迷糊豆的天真，可爱和他那纯真般的心。你看：他的同学郝佳、吕晓明，虽然听老师的话，成绩也很好，老师也喜欢，可小精灵觉得迷糊豆才是真正的小孩。这让我想起了小时候在幼儿园每天都很开心，没有现在成绩和功课的负担，可以尽情的玩耍。还有许多小朋友和我在一起度过快乐的童年。可我们还是要长大的，还是要接受命运给我们的挑战。所以我好怀念小时候，但也明白时间是不会倒流的。《一棵长着耳朵的树》这本书还有更精彩的故事，每一个故事都有一个道理，有一个引人入胜的开头，也有悲惨或美好的结局。如果你有时间不妨也来阅读一下！三年级读书笔记范文2 近日，我读完了一部名著《昆虫记》，感触很深。这本书的作者是法国著名昆虫学家法布尔，他通过细致地观察和多次实验，准确地描写了各种昆虫的习性、繁

殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界，让我们更了解大自然。整本书所写的昆虫都使我感觉十分有趣，这都要归功于作者的仔细观察，法布尔从小爱观察各种昆虫，经常是口袋装满昆虫回来的，一些有趣的段落都是需要观察，观察使这篇文章变得更加生动，同时，读着读着我们知道的也多了，我知道蝉如何脱壳，屎壳螂是如何滚粪球的，蚂蚁如何去吃蚜虫的分泌物的，获得了不少知识。这样一本好书不读太可惜，我没有后悔把这本书放进购物车。我叹服法布尔探索大自然的精神，让我感受到作者独具匠心和认真细微的观察，它第一次让我进入一个生动的动物世界，这本书深刻的让我知道，只有仔细观察周围的一切才能了解世界的奇妙。三年级读书笔记范文3 今天我读了《中华圣贤经典——仁》这本书，我知道了“仁”是儒家学说的核心，是孔子思想的核心，也是其理想的人格境界。“仁”的含义相当丰富，兼含礼、义、智、勇、恭、宽、信、敏、惠、温、良、俭、让诸德。我从“吾不如老农”里懂得了：“三人行，必有我师”的道理。其实每个人身上都有我们值得学习的地方，即使是普通人，他身上也会有你不曾拥有的品质，向他们学习便是弥补这些不足方面的最好办法。

思修课学习本课程对自身发展的意义

学习本课程对自身发展的意义摘要：<<思想道德与法律基础>>课程在大学所学课程中占有重要的地位。起着思想引导的作用。这门课所讲是大学生对道德的修养与法律的认识。学习本课程对自身发展将会有着非凡的意义。关键词：大学生道德法律认知度自身发展一、道德与法律认知度在社会进程中的作用 (一) 道德在社会进程中的作用道德不同于法律，通过文字能定义下来。道德最初是以风俗习惯的形式表现的，随着社会进一步的发展，道德逐渐以一种社会意识所确定下来，并被民众普遍认可。道德与社会的发展是相辅相成的。在社会生活中，道德并不是孤立进行的，而是与社会是相互存在的。一个道德素质修养较高的社会，那么这一社会的发展想必不会差到那。社会的良好发展，又会反作用与道德的提升。因此，道德在社会中所起的作用是相当重要的了。社会的稳定，又会促进经济的发展。政治作用于经济。从而道德间接影响经济的形成、巩固和发展。由于道德本身就是一种意识形态，因此，道德会对其他社会意识的形成、发展产生重大影响。人与人之间的关系是需要一种非物质性的东西来维护。那就是道德，它是一种非物质的东西，在人人的关系中起着维护的作用。调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定。这样的社会才会以和谐的步伐向前迈进。社会的产生发展是有由人类交往的不断扩大与深入而发展的。人们之间的关系是否稳定和睦会直接影响社会进程的速度与质量。这又是道德的一作用。如此看来，道德的功能和作用显示了道德的力量。道德的力量是广泛的、深刻的，它深刻地影响着人们的意志、行为和品格，也深刻地影响着社会的存在与发展；道德的力量随着时代的发展而发展，是促进人类文明不断前进的有生力量。因此，社会的发展是需要道德发挥力量来辅助的。 (二) 法律认知程度对社会的影响俗话说，为规矩不成方圆。虽是一句话，但就道出了规矩的作用。法律与规矩具有着同样的作用，都起到约束制约的作用。对于一个团体，一个企业都是有

大转型读后感

关于政府适当干预的思考波兰尼《大转型》读后感新自由主义经济一直倡导自由市场，强调“看不见的手”的理论，但是无论是从19世纪的英国“圈地”运动带来的灾难，还是20世界和21世界的两次大的全球经济危机，我们都不难发现，完全放任的市场总是会有失灵的时候。波兰尼在《大转型》中有了大量的篇幅描述了自由主义市场的失败，他也一再的强调，完全“脱嵌”的市场经济是乌托邦式的。波兰尼详细论述了英国的“圈地”运动，他赞赏都铎王朝和斯图亚特王朝对于“圈地”运动的干涉主义，认为“反圈地立法虽然没能完全阻止圈地运动，但也并不是完全无效的”，人们不该忽视它的作用。同时，通过对地方市场和邻里市场的叙述，我们看到，国家的干预才真正是国内市场的根源。国家干预经济的主要原因： 1、社会保障问题经济法则来源于自然法则（羊与狗的例子），自然选择认为必须有贫困的人存在，只有贫困的存在，才会有为了不挨饿而努力工作的人。同时，经济学认为，财富的增长必然伴随着贫困的发生。为了缓解经济发展所带来的种种负面影响，必须有一个强有力的机构来解决贫困问题，政府的几乎强制的再分配能极大的减少贫困的发生，防止社会的崩溃。 2、劳动力、土地、货币的虚构商品性从根本上来说，劳动力只是人的技能的一种体现；土地只是自然的一种形态；货币本身可能并没有价值，他们都不属于商品。然后劳动力、土地、货币（资本）却是现代经济最重要的元素。把他们当作商品，使得市场经济系统完全凌驾与社会系统之上，换句话说，使得人们完全以逐利而存在，失去了个人的价值，最终导致社会的消失。 3、金本位制度的缺陷早在19世纪工业革命时，金本位制度就发生过严重的危机。金本位制度的缺陷拿到现代来看，就是各国货币币值的不稳定状况。货币币值的不稳定会严重损害全球化的贸易，尤其是会对经济实力较差的发展中国家造成重创。因此，需要有政府采取适当的措施，保护本国的货币不受打击。 4、市场自发调控的苛刻条件经济学对完全市场的假设条件太过苛刻，完全竞争、信息对称、稀缺性，在现实世界中这些都很难实现，所以完全放任的自由市场常常会使得经济陷入危机。在现实经济中，政府的角色就显得尤为重要，不管是在预防危机还是应对危机方面。我国目前正处于经济的告诉发展期，也正是社会的转型期，市场机制尚未成熟，国家的干预也更加重要。我国政府干预的主要方向： 1、

思修读书笔记

思修读书笔记李开复《与未来同行》：这本书以“未来”为主线，划分为三个主题。迎接未来——给青年学生的信。以公开信的方式与广大青年学生交流思想，向他们介绍学习和成长的经验。创造未来——网络时代的创新、人才与文化。在这些文章中剖析了微软、Google等著名跨国企业的成功之道，探寻了网络时代中IT产业和现代企业所要面临的诸多根本性问题，并针对科技创新、人才战略以及现代企业的管理与文化等话题介绍了他的想法和建议。憧憬未来——未来一代的教育和成长。其中不但包括写给主管教育工作的领导人或高校管理者，探讨中国教育事业改革与发展的公开信，也包括我向关注中国教育事业的人以及广大学生和家长介绍国外教育领域的成功经验，推荐有利于青少年成长的先进教育理念的文章，甚至还包括回忆李博士自己的大学生活的一篇“趣文”。通过读这篇文章，我感受到了李开复教授对中国的殷切希望：希望这本书能帮助中国的青年用坚定的步伐和无限的激情走向属于我们自己的美好未来，帮助中国的企业在国际化的大舞台上从容应对，决胜千里。帮助中国的高校在建设世界一流学府的道路上稳步前行。帮助中国的家长培养出21世纪所需要的一流人才。这是一代大师对我们的殷切期待，作为大学生的我们应该迎接未来、憧憬未来、创造未来，有人给我们打气，有人给我们指点迷津，我们就勇往直前向前冲吧。亚当·斯密《道德情操论》《道德情操论》是至今唯一的一本全面、系统分析人类情感的作品，通过读这本书我明白了人在追求物质利益的同时，要受道德感念的约束，不要去伤害别人，而是要帮助别人，这种“利他”的道德情操要永远地种植在人的心灵里。而且，每个人对这种人类朴素情感的保有和维持对整个市场经济的和谐地运行，甚至民族的强盛将都是至关重要的。这本书的宗旨就是向世人强调：道德和正义对于社会乃至市场经济的运行是多么的重要。该书一方面肯定了人们追求私利的本性，另一方面也指出：“财富和地位犹如毫无效用的小玩意，它们同百宝箱一样并不能使我们的肉体舒适和心灵平静，更重要的是，它带给我们的便利少于带给我们的痛苦。单纯追求财富的人收获的未必是幸福，追求美德的人得到的回报也不少。“什么是勤劳、节俭、谨慎的最恰当报答呢？那就是在所追求的事业中取得成功，获得财富和人们的尊敬。什么是诚实、公正、仁慈的最好报答呢？那就是得到周围的人的信任、尊重和爱戴。”可是这本书传达的宗旨似乎与当今社会的风气有点相悖，如今人情冷漠，行色匆匆，人们的正义感渐渐被消磨，幸好祸福相依，2008年的汶川大地震又唤起了中国人深藏的感情，在灾难面前是道德情操聚集了中国人的力量，挽救了那么多条鲜活的生命，