问世间清为何物翻译
问世间情为何物，直教人生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间，情为何物？直教生死相许。”
【原文】
摸鱼儿·雁丘词/ 迈陂塘
金：元好问
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
【译文】
敢问世间情是何物？竟能让人付之死生！冬去春来，情便无限，翅已先老。相守越是欢乐，相离就越是凄苦，但世间仍有痴男怨女沉醉其中。告诉我！层云延万里、暮雪覆千山，形单影只，今后该往何处去？
旧路可见，而当年鼓乐繁华无存。瓦砾荒烟，曾经破秦平楚之地，今日也不过如此！英魂与豪情何在？山风与苦雨狂鸣。天妒真情，不必信我，且看当年莺歌燕舞，今日已然化尘入土。悠悠千载无解，但凭诗人咏叹。我亦无能，只醉酒高歌，纵情凭吊。
论文：问渠哪得清如许,为有源头活水来
论文：问渠哪得清如许,为有源头活水来“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”朱熹的话，总是能将深刻的道理寓于浅显的言词比喻之间。其实，语文学习的过程，就是一个积累、理解的过程，古诗词教学更是如此。那么，怎样才能更好地鉴赏诗词，丰富学生的知识内涵，陶冶学生的情操，继承中华经典的传统文化呢？通过多年来的教学初探，我积累了些许浅薄的方法与技巧，与大家共同探讨。 1明确诗词所写内容 这里的内容可以是作者的某种感情，如乡情、伤离、怀古、忧思；也可以是作者对生命、社会、生活的某种见解。如何确定写了什么内容呢？ １．１注意诗歌的题目。诗歌题目往往告诉我们诗歌的内容。定了诗歌的内容，可以帮助我们理解诗的主题以及作者的情感。如白居易的《钱塘湖春行》这个标题就交代了是一次春天的出行，地点、时令等都很清晰，一看标题就知道是一次春游，我们还可以猜测到春游的情景与诗人的心情等。 １．２仔细推敲关键词句，即诗眼。诗眼往往是指诗中最凝炼、最传神的词语，是诗歌内容的凝聚点，发现了它就等于抓住中心思想。如“夜半钟声到客船”，从其中的“客”，就能看出本诗写的是漂泊其在外的游子的羁旅愁
思；“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，从“离人”二字，即可读出其主旨是离愁别恨。 １．３注意词语的隐含信息。诗词表达一个比较大的特点是含蓄，往往表面是一个意思，而实际讲的是另一个意思。如：“知否？知否？应是绿肥红瘦。”一句，表面上讲的是雨后叶子茂盛了、花儿凋谢了，实际表达了作者对春光的留念和惜别。 １．４调动知识积累。提到王维和岳飞，你就会想到诗中的有画和精忠报国。提到杜甫与李白，你就会展现出心忧天下、忧国忧民与洒脱、豪放、不慕权贵、傲岸不羁的形象。 ２注意诗词的形象、意境与作者的情感 诗歌的形象指的是诗歌作品中创造出来的生动具体的、寓作者的生活理想和思想感情的艺术形象。诗词中的形象不外乎三种：人物形象（包括英雄、名流、亲戚、友人等）、自然形象（包括山川草木、花鸟虫鱼等）和诗人自我形象（往往与写景结合在一起）。在这里我只谈人物形象的鉴赏。 鉴赏诗词中的人物形象，要善于抓住人物的肖像描写、语言描写、性的描写，分析人物的性格特征，归纳人物的思想感情或典型意义。还要结合诗词人的身世和写作背景，分析诗词中的内容，从中体验诗人的情感和思想，感受诗人的形象和特征。如苏轼的《江城子密州出猎》“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随
问渠哪得清如许 为有源头活水来——廉政文化进机关成果丰硕
问渠哪得清如许为有源头活水来 ——廉政文化进机关成果丰硕 近年来，xx国税局深入贯彻落实科学发展观，认真践行“为国聚财，为民收税”的神圣使命，按照建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的要求，紧密结合国税工作实际，加大廉政文化建设力度，推动廉政文化建设向纵深发展，探索出了一条独具特色的廉政文化建设之路，开创了“以文化促廉政、以廉政兴税收”的新局面。先后被授予“xx”等荣誉称号。 一、教育倡廉 组织开展了“学廉、讲廉、考廉、诺廉、评廉”等一系列廉政教育活动，教育和引导党员干部讲党性、重品行、作表率，增强了机关干部的勤政廉政意识，使反腐倡廉教育真正做到入耳、入脑、入心。一是学廉，收集整理党风廉政建设的先进典型、违法违纪案例和中共中央国务院《关于实行党风廉政建设责任制的规定》、《党员领导干部廉洁从政若干准则》等相关党内法规，发给广大党员领导干部，为他们学习党纪法规提供方便。二是讲廉，组织开展“一把手”讲廉政党课活动，通过一把手率先学廉、现身说廉、自觉行廉，以身示范引导广大党员干部增强宗旨观念、纪律观念。三是考廉，组织开展全系统廉政知识测试，并将考试成绩作为评先评优的标准，将廉政教育与激励机制相结合，达到以考促学，以学促廉的良好效果。四是诺廉，系统内层层签订了廉政责任状，“一把手”代表各单位、各部门向上级作出廉政承
诺。市局将廉政责任状执行情况作为目标管理考核的一项重要内容，实行“一票否决”，形成了层级管理，做到一级抓一级，层层抓落实。五是评廉，通过定期开展党员领导干部述职述廉、税务人员向纳税人述勤述廉活动，组织对市局领导班子及成员落实党风廉政建设责任制及领导干部述廉进行民主测评，对述勤述廉的税务人员进行综合测评，有力促进领导班子和税收执法人员的整体廉洁。 二、制度保廉 充分发挥制度建设的基础和保障性作用，把廉政文化建设和制度建设结合起来，进一步完善反腐倡廉各项工作制度，构筑从源头上惩治和预防腐败的长效工作机制。结合国税部门的工作职能，制定了《廉政工程规划》等制度,修订和完善了行使职权、选人用人、经费开支等重点环节和关键部位的管理制度,建立完善包括机关工作规则、机关考勤、效能建设过错追究、党风廉政建设责任追究在内的机关管理制度体系，建立健全了服务承诺制、首问负责制、限时办结制度、办事公开制、岗位责任制、一次性告知制等一系列为民服务制度，并把相关的廉政制度、规范渗透到为基层服务、为经济建设服务、为纳税人服务的理念、作风和行为之中，更好地做到了为民、务实、清廉， 三、环境促廉 按照办公室有牌匾、会议室有阵地、走廊有字画、公共环境有显示，网络系统有专栏的标准，全力构建廉政文化建设阵地，
问世间情为何物
问世间情为何物 问世间情为何物 2月14日，是西方情人节，又恰逢中国传统元宵节。异样的欢乐弥漫城市的上空。2014年2月14日谐音“爱你一世，你爱一世”，于是很多年轻人选择这个不一般的日子，前往婚姻登记处进行登记，渴望爱情永恒，相爱一生。 这令我想起了云南丽江的玉龙雪山，有一首亘古的爱情绝唱，刻骨铭心的纳西族东巴经典《祭风》。 云南的丽江古城，相传因形似一方大砚而得名“大研镇”。她古朴如画，处处透出自然和谐。远处是直耸蓝天、银装素裹的玉龙雪山，身边是大街小巷静静流淌的清流，鱼儿在水中嬉戏，鲜花开满了纳西人家古老的院落与水边的窗檩。这里一年四季都流淌着清泉。 问渠那得清如许，为有源头活水来。大研古镇的清流是玉龙雪山化下来的雪水，流进丽江城畔的黑龙潭，又与潭底数不清的泉眼汇聚，形成一股巨流，冲灌进古城。这是一股亘古不绝的活水，因为源自雪山，始终活着，所以一直清澈透亮，没有丝毫的杂质污染。古城居民世世代代，用它沏茶煮饭，和面做饼，洗洗涮涮，清水顺序而下，既科学又卫生。每隔几天，居民还用这股来自雪山的清流，经过先祖们修筑的水沟，开闸放水，水溢石板路面顺势下泄，冲洗古城四方街特有的五彩石板路，涤尽一切污秽，让每一个来到丽江古城的人，始终都会感到洗心洗肺般的干净与清爽。 丽江古城是纳西族祖祖辈辈用披星戴月的勤劳和天地人文的智 慧造就的一个传世精品。她不仅风景秀丽，而且文化底蕴十分丰厚。古城列入《世界自然与文化双遗产名录》，进入世遗名录，有诸多因素，其中最重要的是丽江有着古老的东方象形文字——纳西东巴文。这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字，是世界上唯一活着的图画象形文。这种象形文字由“东巴”（纳西族的智者），所掌握而代代相传。据专家整理，东巴文有2000多个象形单字，神形兼备，
问世间情为何物 直叫人生死相许作家徐志摩的《我不知道风是在哪一个方向吹》解读
问世间情为何物直叫人生死相许 -----徐志摩的《我不知道风是在哪一个方向吹》解读 【摘要】 徐志摩是一位很有声望的诗人，他感情四外冲溢，在激情驱使下，就“什么半成熟的未成熟的意念都在指顾间散作缤纷的花雨”，这些花雨内容斑驳陆离，思想复杂；语言浅显，多用口语，感情奔放；形式多变，追求艺术技巧。本文从诗歌的形式、艺术手法等方面解读《我不知道风是在哪一个方向吹》的浓烈深厚的情感。 【关键词】 情感对比叙事想象形式用韵 我不知道风 是在哪一个方向吹— 我是在梦中， 在梦的轻波里依洄， 我不知道风 是在哪一个方向吹— 我是在梦中， 她的温存，我的迷醉。 我不知道风 是在哪一个方向吹— 我是在梦中， 甜美是梦里的光辉。 我不知道风 是在哪一个方向吹—
我是在梦中， 她的负心，我的伤悲。 我不知道风 是在哪一个方向吹— 我是在梦中， 在梦的悲哀里心碎！ 我不知道风 是在哪一个方向吹— 我是在梦中， 黯淡是梦里的光辉。 （写于1928年，初载同年3月10日《新月》月刊第一卷第1号，署名志摩）第一次读到志摩的《我不知道风是在哪一个方向吹》，立时想起金文学家元好问的《摸鱼儿（问世间情为何物）》一词，如此明确地表述出一个爱情故事的甜美与悲伤并直接地体现出诗歌的主题，深深的打动了我，读起来很揪心。这首诗的对比格局、叙事手法、重章叠句、用韵和谐使得他的浓重情感都达到了诗歌最不易达到的高度，令人不忍卒读，悲伤至极！ 一、情感变化落差大，前后对比形成张力 老子说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”①相对立的、冲突或者意义互相逆反的对比可以给艺术作品带来巨大的艺术张力，从而产生一种美感。张爱玲在《自己的文章》中说：“我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。壮烈是只有力，没有美，似乎缺少人性。悲壮则如大红大绿的配色，是一种强烈的对照，但它的刺激性仍大于启发性。苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照。”②她这里提出的“参差的对照”的说法，是对“对比”的最好表述。美不是别的，美是一种差别。
问渠哪得清如许——为有源头活水来
问渠哪得清如许——为有源头活水来 发表时间：2017-11-03T11:28:39.210Z 来源：《中学课程辅导●教学研究》2017年7月下作者：吴文斌[导读] 在生活中如何提升教师的修养素质，是目前亟须解决的问题。 摘要：随着现代教育社会对教师的素质要求的不断提高，培养教师良好的修养及品质，促进其教育事业的健康发展，使教师能够迅速适应复杂多变的环境就显得越来越重要了。而在生活中如何提升教师的修养素质，是目前亟须解决的问题。 关键词：教师；爱生；宽容；读书；反思在当前的教育生态中，师生之间的矛盾冲突发生的频率渐高，而激烈程度也渐强，时常听到教师之间讨论网络时代裹挟下学生的教育难问题。作为教师，有些人已经难以获得自在的幸福感，忘记了“学高为师、行为世范”的铮铮誓言，他们的行为已经发生偏离，变得追名逐 利、世故鄙俗，仅以分数多少武断定论学生成败，粗制滥造设计教学流程，甚至将无名之火演化为对学生的冷嘲热讽。 究其原因，笔者认为教师在传授知识的过程中忽视了学生的心理发展，不能及时地进行自我调整是主要的原因之一。马斯洛在人类五层需求理论中指出，人类需要的最高层次是自我实现，这是一种高度的精神需求，作为教师只有让自己倾心于事业，不断提高教师的修养素质，和学生共成长才能获得强烈的幸福感。 一、师道精神爱先行 提到教师的情怀，很容易让人想到一些熟悉的字眼，“人类灵魂的工程师”“太阳底下最光辉的事业”“燃烧的蜡烛”“吐丝的春蚕”等。确实，在我们的教师队伍中，绝大多数教师都是很平常地走完了自己的职业之路，默默无闻。虽然精神可佳，但这多么可悲，其实“蜡炬成灰泪始干”并不应该成为我们教师职业精神的写照。我们应该追求的职业精神是发展学生，也发展自己；照亮学生，也要照亮自己。 作为教师，我们要不断地发现他们特有的品质；给他们充分的空间去探索、观察、创造，让孩子去观察与探索，而且还应尊重他们，用爱心与信任使他们拥有光明的未来！我们可以走进学生的内心世界，读懂学生的心灵，尊重学生的个性，维护学生的自尊，培养学生的自信，丰富学生的情感，这就是一个教师应有的情怀。家庭、学校和社会三者和谐地发展，才能造就一个出色的孩子，但作为一个教育工作者，也许我们没有力量让身边的孩子都幸运地拥有一个完美的家庭，也无从改变我们所生存的社会环境。但是我们却应竭尽所能在另一个领域带给孩子们幸运。宽容地对待每一个学生，相信上帝在为一个人关闭一扇门的同时，也会为他开启另一扇门。用心地对待每一个孩子，用爱为孩子们创造美好校园。身在教育第一线的我们，在实际的教育教学中，大可以从学生的实际需求出发，从为学生的长远发展着想，作出一些于学生自身有益、于社会发展有益的教学。不是吗？ 二、民主自由宽为德 中国自古尊师重教，学生对教师有敬畏之情，有些教师便自以为高高在上，学生固然该尊敬教师，但教师也该体恤学生，二者于人格上是平等的。教师要真诚关爱学生，学生是教师呕心沥血培养的对象，也是教师最伟大的成就。然而，只有真心实意地关爱学生才能培养出真正优秀的人才。我们总习惯于替孩子打点一切，恨不得把自己的思维套用到他们身上。孩子们难道就不应该有自己的思维方式和表达方式，孩子们要学会适应社会，适应难道就意味着个性的泯灭？所幸的是，我们正在改变着长久以来，呆板、公式般的教学，正在向人性化、自然化的趋势发展。 当面对每一个有个体差异的孩子们时，如果我们只以个人的眼光去取舍，唯独偏爱那些乖孩子，排斥那些笨孩子、脏孩子、调皮的孩子、被父母遗弃的孩子，那么我们尚不具备宽容精神。素质教育下，优秀学生的评判标准已不仅仅局限于成绩各方面的人才都是未来的国之栋梁。因此，顺应学生的个性显得十分重要。而我们的思维方式却总要使丰富多姿的生命体凝固在统一的模子里，似乎只有这样才算完成了用于衡量每个人的尺度我们才安心。这才是教育的大忌啊！把性格各异的孩子放进一个模子里培养既扼杀了学生的天赋也造成了人才的损失。允许多样化的存在才能创造出绚丽的图景。 我们在不知不觉中已迈入了一个多元化的世界，进入这个世界的资格就是具备宽容精神。宽容不仅在面对异己时有用，对自己的冲突着的人性而言，宽容意味着造福于自己。宽容会使我们挣脱身心的一切束缚，使我们每一天都很自由。后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，因为那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的，我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。宽容不易，才使宽容成为美德。让我们教师学会宽容，给学生多一点宽容，学生自己就会多一点自尊，多一点自省。 三、一路前行书为伴 教师读书是生命成长的需要，以前的“传道、授业、解惑”的教师，已经不能适应现在的教学。只有不断地学习，只有在“教学相长”中才能发展自己。 毋庸置疑，我们要读教育经典著作。好书犹如一泓清泉，不仅清澈明净，可当镜子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。掩卷深思，我们能读出人生哲理，教育智慧，而更多是心灵的共鸣、灵魂的回音，它滋养、渗透着我们同为教育者的心灵。人类几千年的教育历史中，创造和积累了许多宝贵的教育思想财富。这些财富保存的载体主要就是教育的经典著作。阅读经典的过程，即与过去教育家对话的过程，也是吸收教育思想的营养的过程。 作为新时期的教师，我们还要与时俱进，精选研读中外现当代的教育名家作品。闲暇之余常阅览教育实践者们在教育过程中的独到感悟，感受到他们对奋斗在前线、深知其甘苦的现代教育者们的崇敬与肯定！字里行间透出深厚的修养，有着孟子的“达则兼济天下”的胸怀，充满着教育的激情与梦想，视角新锐而独特，有些文字直剖当下的教育现状，直言不讳，一吐为快，予人启迪。 除此之外，我们应该沉下心来，在教学之余读一些真正提升自身内在修养的图书，这包括古今中外的文学名著、哲学著作、美学著作、史学著作等。语文、历史等文科教师可以阅读先秦诸子散文、唐宋传奇、明清小说等著作，理科教师可以选读一些科学家的传记和他们的经典著作，一方面为教育教学提供素材，另一方面也可以开阔视野，提升自身的文化素养。 最后，为了拉近我们与学生之间的距离，我们还要适当阅读一些学生喜欢的时尚流行书籍。读这类书，可以随时了解学生的思想动态，便于有针对性地开展教育教学工作。 四、凝神静气思中求
问渠那得清如许为有源头活水来
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/1d17581074.html, 问渠那得清如许为有源头活水来 作者：张灼辉 来源：《新纪实》2019年第10期 【摘要】利用课本资源，提高学生写作水平。就是语文教师从语文教材中挖掘出学生熟悉的作文养料，借助老师的指导，学生的训练，运用联想与想象。从而全面提高学生的写作水平。 【关键词】课本资源;写作水平;仿写;续写;改写 不少语文老师总发出这样的感慨：“有什么办法提高学生写作兴趣？”“现在的学生，生活圈子太窄，写作题材太旧，真不知道怎么教？”“怎么引导学生写作文，才能让他们写出好的作文？”…… 那为什么作文课没少上，学生的兴趣没有激发，作文水平还是提高不了呢？我不由想起一句古诗“问渠那得清如许，为有源头活水来”是啊！只有学生有写作的素材，又怎么会写不好作文呢！作为语文老师，只有充分利用好课本中的各种资源，巧妙挖掘其中的写作素材，就能提升学生的写作素养，激发学生写作兴趣，提高学生写作水平。本文就以部编版的七年级语文上册为例，谈谈如何利用好课本资源去指导学生的写作，谈谈自己的一些做法。 一、利用文本中的素材，让学生仿写 叶圣陶先生说过：“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和写作的熟练技能。”显然这里的“举一”就是用“例子”示范;“反三”就是让学生仿照“例子”练习，形成灵活运用的技能。 中学语文课文中大多是文质兼美的文章，有许多优美的段落，无论是写作方法还是语言文字都很值得学生去借鉴模仿。可以成为学生学习写作的范本。在学习这些文章时，教师带领学生分析这些典型段落的结构、写作方法、写作的顺序，领悟作者融入的感情，并认识到是怎样把这种情感表达清楚的，从而可以很好地提高学生的写作能力。 例如我在教学朱自清先生的《春》，在与同学们分析完课文，领略了“春之美”后，我是这样引导学生去进行仿写的。“同学们，我们已经感受到了春天之美，那么我们也可以用自己的笔来描绘一下秋天之美。”然后在黑板上显示下面一段文字： 原文：盼望着、盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 仿写：盼望着、盼望着，酷暑走了，秋天的脚步近了。
问世间情为何物 评
问世间情为何物评《青蛇》 西湖，阳春三月，草长莺飞。苏白两堤，桃柳夹岸。两边是水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含翠。如此的美景，与之有关的人、事也为数不少。其中最有名的便数那“白娘子和许仙”的爱情传说，人妖相恋，历来被传为一段佳话。 而李碧华的小说《青蛇》以独特的视角——将主角从白娘子变成小青，与其他版本的相比，更加突出了“情”这个字。不再是仅仅只有白娘子与许仙之间的爱情，白娘子与小青之间的姐妹情。主角转移之后还出现了两条新的情“链”，许仙与小青的爱情以及小青与法海的爱情。小说描写了南宋年间，传说中的白蛇、青蛇与许仙之间曲折哀婉的爱情悲剧，充满了叛逆之美。在作品里，让人有一种亲眼目睹时光在作者的笔尖上的感觉，以不可思议的美感任意倒流和回旋。 白蛇，她总是顾忌太多，从某个角度讲，她比人更像人，因为那多出的五百年，她反而不能如青蛇一样肆意。她爱，爱得全无保留，一颗心统统扑到那人身上。即使许仙的懦弱与欺骗一次又一次伤害到了她，她也毫无条件的送上了一切，在这个一无所有的男人身上不惜抛弃女人的尊严，姐妹之情，甚至于千年的道行。 正如青蛇所说，在这段姻缘中，谁先爱上谁，谁便先输了。白蛇赌上了她的全部，可悲的是，许仙内心的大男子主义、自私、自作聪明等等人性的缺点使他对白蛇的爱逐渐淡化，他又爱上了青蛇。世间的人大都如此，人性的缺失，便使的我们永远都不满足，而白蛇想要
的“平凡的爱”也成为无稽之谈。她的悲剧不是被压在雷锋塔下，而是她爱到憔悴，爱到毁灭。得到的是“镜中花，水中月”，虚无缥缈。 在青蛇的心中许仙就是第三者。在白蛇与许仙结为夫妻后，青蛇对姐姐又妒又恨，妒白蛇越来越像人，恨许仙破坏了她和姐姐的爱。但当她看到白蛇和许仙的爱情时，她也禁不住爱情的诱惑，一度充当第三者的角色。在面对许仙眼中永远流泻不出的迷茫和永远不知投放在哪儿的眷顾时，她不自觉得意乱情迷了。但还好，她比白蛇多了层冷静，在冷静的思考之中彻底认清了许仙的真面目。也许是心头还怀有愧疚，在最后，她终于迷途知返，走出了死巷。 如果说许仙是现实，柴米油盐；那么法海是梦想，风花雪月，永远在现实与梦想之间徘徊不决。在青蛇对于自己的爱情失去信心的时候，她遇上了法海。记得，在青蛇第一次碰见法海时，一句“当今乱世，人妖不分，天下之妖，捉之不尽。我不为百姓请命，谁去？我不久地狱，谁入？”似乎预兆了青蛇与他之间的爱情悲剧。法海也许是爱上了，但他把抓妖这个职责看的太重了，把它作为自己生命的一切。法海带着一种几近变态的刚毅和执着，去追寻自己的信仰和理想。他的人生路途上没有所谓的路口，所以他永远不会迷失。他能让人产生与爱等量的憎恨，又让人一筹莫展，但他的内心也有柔软不可触摸的一部分，所以最后无法面对小青落荒而逃。 “问世间情为何物？”这是青蛇对法海的质问，也是对世人的质疑。人间有情？成了这个故事最大的讽刺。凡人眼中的妖孽都知道
问渠哪得清如许,为有源头活水来
问渠哪得清如许,为有源头活水来 随着时代的发展，我们的生活发生了翻天覆地的变化，现代社会讲民主、讲人权，那么学生的作文也应该是一个姹紫嫣红、个性飞扬的百花园，但现实的作文课往往是这样：学生没有写作激情、缺乏创作欲望。面对作文题目：学生叫苦不迭，虽搜肠刮肚亦无话可说；面对千篇一律的文章，老师犹如置身在茫茫沙漠之中，虽精批细改也难寻到令人身心为之一爽的绿洲。学生教师都苦不堪言。究其原因虽有很多，但普遍认为：在语文教学中机械地把“阅读”和“写作”割裂开来，是作文教学陷入困境的一个重要原因。 阅读是提高写作能力的必由之路。纵观古今中外，所有文学大师几乎都有一个共同的特点：博览群书。杜甫就曾经说过：“读书破万卷，下笔如有神。”在阅读中进行写作训练易激起写作兴趣和创作欲望，又有利于培养学生的观察、描写、想象等多方面的能力。要使作文教学走出困境，作为一线的语文教师，就应该在教学中将阅读和写作有机地结合起来，积极创造条件，为学生架起阅读和写作的桥梁，激发学生的写作热情，充实学生的语言库存。 一、阅读的过程就是培养学生兴趣、变被动为主动的过程 “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，兴趣是最好的老师。学生虽然已经具有一定的抽象思维能力，但在他们的思维习惯中，形象思维还占主导地位。与其空洞地讲一些写好作文的道理、意义、方法，不如用文学作品中那些生动的故事，鲜活的人物形象唤起他们的写作兴趣。鲁迅先生最初爱上写作，并不是因为“三味书屋”中先生的板子、戒尺，而是因为一本木刻的《山海经》吸引了他。 二、阅读的过程就是厚积薄发、提高写作能力的过程 阅读的过程是一个积累写作素材、提高写作能力的过程。金圣叹在点评《水浒传》时说：“《水浒传》到底只是小说，子弟极要看，及至看了时，却凭空使他胸中添了许多文法。”阅读是一种再创造，当学生阅读的时候会不自觉地对其中的形象进行塑造，其中的一些写作技巧也会自然而然地融入学生自身的能力。特别是在遣词造句方面，学生的模仿能力是很强的。 大量的阅读和欣赏，不仅提高了学生的综合写作能力，也扩大了学生的知识面，积累了写作素材，让学生写作的源头有活水涌动。 所以阅读这一环节是写好作为的基础，是第一步。只有把这第一步走好走实才能从真正意义上解决作文枯燥无味的现状。那么，如何将写作训练融入阅读的过程呢？ 第一立足课内。有效地利用现有教材，让学生在对文本的精读细品中学习写作技巧。叶老说过“教材无非是个例子，要使学生能够举一反三，练成阅读和写作的熟练技巧”。教师要在对这个例子的深入剖析中渗透写法，让学生学会：
问渠哪得清如许作文800字
问渠哪得清如许作文800字 问渠哪得清如许 梁洪汀 当圣诞节情人节裹着西方文化席卷中国大地；当网络语火星文冲击着文化传统；当快音乐电子书刺激着感官神经。我们疑惑着对它们的取舍，也反思着自己的 行为。 比之丰碑式的大唐诗歌，兴起于市民之中的宋词可谓难登大雅之堂，词体在唐 末就已出现，传唱于百姓之间，为文豪名士所不屑。可时至今日，唐诗宋词却 并列为传统文化中两座无法逾越的高峰，宋词以其独特的艺术魅力承受住了历 史的淘洗。其实同为经典的元曲和明清小说莫不如此。因为新，所以初期受到 怀疑甚至鄙夷。但也正因为新，才为中华文化注入新的生命力，为后人留下宝 贵的财富。 以节日庆祝为代表的西方文化的传入是世界开放的产物，我们不能采取抵制的 态度也无需为这所造成的冲击而惊恐。历史告诉我们面对新生事物必须以海纳 百川有容乃大的胸怀去接受，并加以引导使之与时代相适应。 第六版汉语字典收录众多新生词汇，这表明了政府对现代文化的认可和接受甚 至一向以严谨传统为尚的《人民日报》也使用了“给力”一词，相信只要正确 引导，意蕴丰富的网络词汇必会为汉语文化增添活力。新文化运动中掀起的白 话文热潮一度受到打击，这种适于平民百姓的浅显文词与今日的流行词语是如 何相似啊！不可否认白话文的推广冲击了古典文化，但如今汉语的繁荣及众多 堪称宝藏的白话小说证实了年前先驱们作出了正确的历史选择。若是紧抓古文 晦的字词不放，不为之增添时代精神，我想珍贵的中华传统文化也许会像许多 文明一样泯灭在历史的尘埃中吧！ 文艺领域的创新对其发展更是必不可少，纵观中国的音乐发展，从庄重严肃的 美声到名具特色的民歌唱腔，从通俗易懂的流行金曲到风靡网络的电子音乐。 如今已形成多元共存的繁荣局面。不管是当年开创哼唱之风的周杰伦，还是如 今当红的许嵩或汪苏泷，我们姑且不论其艺术成就究竟如何，单看他们的敢于 创新就值得肯定。很难想像没有周杰伦类的歌手如今的乐坛将是何等模样。 无需担心经典传统会因创新发展而消失，因为传统文化的江河必会因源头活水 而奔流不息；不必纠结新生事物的良秀不齐，因为历史的长河必会淘尽渣滓， 只有丰碑才能屹立。张开双手，勇敢迎接时代风景。
问世间情为何物全诗
问世间情为何物出自金代诗人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》 乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商⑹，今改定之。 【全诗】 问世间、情为何物，直教生死相许？ 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语： 渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 【译文】 叩问世间：感情到底是什么，竟然值得以死相报？ 天涯共飞，恩爱依偎，你们双双度过了多少个寒来暑到。有过欢乐，离别更苦，如此痴情的儿女，世上哪里去寻找？ 雁儿啊，你仿佛在说：绵绵雪峰，万里云海，日照将残， 失去至爱，形影孤单，哪里还能经得起岁月的煎熬？ 汾河岸边，当年弦歌曼舞，而今却是一片冷落寂寥， 爱侣已亡，无由招魂。听吧！连山鬼也在风雨中悲嚎。 此情苍天也会动容；岂能象寻常莺燕，销骨黄土蓬蒿？ 岁月流逝，纵然一千年、一万年，我相信自有骚人墨客， 来到雁丘墓前，为你们的感情，长歌当哭，酹酒滔滔。 【诗意】 天啊！请问世间的各位，感情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里就应明白，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么好处呢？ 这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。 【注解】 ⑴《摸鱼儿》，唐教坊曲，后用为词牌。一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。 ⑵即金章宗泰和五年（公元1205年），以天干地支纪年为乙丑年，当时元好问年仅十六
高中语文《唐宋词第九课问世间情是何物——两情相悦扩展阅读》57课件教案教学设计 一等奖
《青玉案·元夕》教学设计 一.课标要求与教材分析 （一）课标要求： “选修课程”板块要求学生通过阅读优秀文学作品，品味语言，“理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴 ，领悟作品的艺术魅力”；此外在学习方法上，课标还要求学生要注重合作学习，养成相互切磋的习惯 ，乐于与他人交流心得，展示自己的读书成果。 （二）教材要求： 《青玉案·元夕》是语文版选修《唐诗宋词鉴赏》第九课《问世间情为何物——两情相悦》中的辛弃疾的一首词。辛弃疾《青玉案·元夕》的审美价值在于它巨大的艺术魅力，表现为构思新巧，意蕴丰富，哲思幽远。这也是我们的课堂教学价值之所在。 二.教学目标与教学重难点 （一）教学目标：
1．知识能力：掌握鉴赏宋词的基本方法，探究《青玉案元夕》词的丰富意蕴及其主旨。 2．过程方法：诵读感悟，合作探究，讨论拓展。 3．情感态度和价值观：感悟辛弃疾爱国主义的情怀，学习词人自甘淡泊、不同流俗的优秀品格，培养学生为了理想而矢志追求的态度。 （二）教学重难点： 1．教学重点：按照宋词的章法结构解读《青玉案·元夕》，探究词作的丰富意蕴。 2．教学难点：鉴赏词作中“那人”的人物形象，探究词作的思想主旨。 三.学情分析与教学方法 （一）学情分析： 高中学生虽然已经积累了一些古诗词鉴赏的基本方法，但其运用却往往只限于应试，在解词时通常只凭经验望文生义，断章取义，并不能有效地加以鉴赏； 他们虽然能够在一定程度上通过注解把握词作的基本含义，但对词作的语言结构及其情感主旨的精微之处却往往领略不到，无从理会。 （二）教学方法： 自主诵读感悟，赏析探究，引导讨论拓展。通过复习宋词章法和“诵读感悟”，指导学生从整体上读词，理解词作的基
问渠那得清如许,唯有源头活水来
问渠那得清如许，唯有源头活水来 据有关调查得知，我国广大的中学生课外阅读时间不足，特别是农村学生更谈不上有多少阅读时间和数量。从我所教的班级调查结果显示，积极主动进行课外阅读的仅有13%，阅读是“源”，作文是“流”。没有“源”哪有“流”呢？因此农村中学要走出作文教学的困境，绝非易事。 众所周知，作文几乎占据中考语文的“半壁江山”，但中考的内容甚多，我们不可能花费近一半的时间来进行作文训练。近几年的作文教学经验当中，我探索了一条有效的途径，就是坚持利用课前的几分钟，美文欣赏。 一、让美文走进学生的生活 只有读书破万卷，才会下笔如有神。在我的强烈推介之下，课余时间，《读者》《意林》《散文》等是他们常读的文学杂志，《中学生满分作文选》是他们必读的书刊。为了让农村的孩子节省金钱，我建议学生在网上购买过时的杂志，例如购买过去一整年的12本杂志大概只需要二十元。学生觉得很划算，于是对书籍就有了“买，买，买！看，看，看！”的欲望了。我还会让学生每人尽量拥有不同版本的书目，看完自己的书籍，再交换阅读，增大阅读量。 二、分阶段，有针对性地写读书笔记 为了防止学生阅读美文时走马观花，我要求学生每天写简短的读书笔记。 （一）初始积累阶段 刚开始写读书笔记时，会有点难度，因此前一段时间降低要求，只要求记录优美的语段，并简单分析好在哪里。如，有人说：“生活是没有加糖的咖啡，充满了淡淡的苦涩，但是仔细回味起来，又觉得有一种醉心的清香。”又如：“当然，’苦’还有很多。不过’苦’又像雨后的阳光，被折射成七色，据称一道道快乐的彩虹。” （二）鉴赏积累阶段 学会了最基本的积累，就开始提高要求，从结构，选材，语言，写作手法等方面进行积累赏析。 三、利用课前几分钟，美文共赏 首先，争取全班同学都加入美文共赏的行列里面，可以采取小组内各自分享或者在全班同学前共同分享等形式。 此外，不同层次的学生，赏析的要求也随之不同。
高考零分精选作文 问世间情为何物
高考零分精选作文问世间情为何物 雕刻心中的天使 一个雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了，问：你怎么知道天使藏在石头里？雕刻家说：石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。请以雕刻心中的天使的为题，写800字。 黄昏，黄昏后。 这正是黄埔区夏园小区“标记”大排档最热闹的时候，路边的草坪，每朵花上面都有一个民工的屁股。 突然间。一辆白色丰田轿车竟从街外直闯了进来。 车门，打开了。 两个黑衣劲装的墨镜男人迅速从后面飞奔而来，守候在车侧。 车上伸下了一只脚，一只普通的脚，穿着普通的鞋子，露出普通的袜子，和普通的裤脚。 然而，刚才还喧嚣杂乱的排挡已静如死寂。 一个面黄肌瘦发如鸟窝的男人，慢慢走下车。 他看起来再普通也没有，然而他却是绝对不普通——他是个雕刻家。 瘦的人看来总是很有气质的样子，有气质的人才能做艺术家，他喜欢大家都叫他雕刻家。
事实上。他也是个很有运气的人。 他这一生中从来也没有做过一样正经事，却总是能住最舒服的房子，穿最讲究的衣服，喝最好的酒，玩最靓的女人。 到现在他日子还能过得很舒服，因为他有双灵巧的手，普通的石头到了他的手里能够变成许许多多奇奇怪怪的东西来。只要你能想得出的东西，他就能做得出。 但是，这个世界上的雕刻家很多，他也并不是个最懂得雕刻的人，只不过他有个独一无二的优点：就是对什么事都很看清楚、对什么人都看得很明白。 两种原因加起来，就使得他头上的光环如同他口袋里的钞票一样，一天天增加了起来。 他本不是应该出现在“标记”大排挡的人，但是他却出现在了“标记”大排挡。 十天前，广州海关处，一个大理石原石静静的通过了检测。标签说明：“标记”大排挡进口装修材料。 十天后，他站到了这里，为了拿到“天使之心”。 因为“天使之心”，就在这里。 他一刀一刀地雕刻着这块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。 那是一件价值连城的文艺复兴时期的艺术品。 他的小女儿问：“爸爸，你怎么知道天使藏在石头里？”雕刻家 拍了拍手，轻轻的抚摸着珍品，说道：“石头里本没有天使，但我是
敢问世间情为何物
敢问世间情为何物 问世间情为何物，直叫人生死相许。 爱情，到底是什么？竟叫人生死相许。我曾问过我自己，却总也说不出。今夜，我打开电脑，想写些什么... 女人常说，我爱的男人，我会为他不顾一切，如果有人跟我抢，老娘跟她拼命，如果我男人有小三，我让他后悔这辈子是个男人。每个女人都是这么的信誓旦旦，这是爱吗，是世间能让人生死相许的情吗？ 是我不了解女人吗？ 我一直在想，假如查尔斯王子只是一个普通的男人，那么19岁的戴安娜还会在明知他另有所爱的情况下嫁给他吗？在戴安娜后来的一段录音中说到，大婚那天是她生命中最糟糕的一天。她其实可以不必那么可怜的，没有人把她推到案板上，是她自己愿意的——如果她不肯，谁还会强迫她站在教堂里对着另一个男人说“我愿意”，是她自己说的，但能责怪她吗？我想，如果换做是我，我能分得清楚我是在对一个比自己年长又与前情人藕断丝连的男人说"我愿意"，还是对那一顶令人羡慕的未来王冠说“我愿意”呢？如果是当时的戴安娜年幼，但在后来她与查尔斯名存实亡后，她依然可以选择离婚的，她依然迟迟不肯，当全世界都知道他们感情不在，她依然固执的要求保留“王妃”的头衔，也许是她已经习惯了“戴安娜王妃”这个称谓，也许是她觉得为这个称号她付出了太多，所以她不能失去这一荣誉。 据说后来英国电视台还给戴安娜查尔斯与卡米拉的故事拍了一个片子，叫《爱情究竟是什么》，是啊，敢问情为何物，竟叫人生死相许。 对于寻常女子来说，喜欢上一个男人，嫁给他就欢天喜地了吗？我相信许多人是做不到的，因为我们对爱情的期望太多，我们期待从爱情中得到“附加值”，我们对自己说，这世上，没有无缘无故的爱，如果爱一个人，不能给自己带来提升，为什么要爱他呢？甚至有许许多多的爱情指南大大方方的告诉我们——干得好不如嫁的好，为什么不能一举两得呢——嫁一个优秀的男人，既得到爱情又得到财富？是啊，为什么不呢？问题是世界上哪有这么多便宜事，即使美丽如黛安娜王妃都无法如愿，何况我们呢？ 要女人在一开始就分清楚——爱一个人，还是爱他所能提供的生活是很难的，郭晶晶在被问到与富家公子的关系时，她说：“我爱一个男人不是他的钱，而是他的修养。”听到这话，我笑了，原来不是爱钱啊，如果那个男人是个穷光蛋，你会发现他有修养吗？ 常常听到女人在讨论什么样的男人不值的爱，她们往往会撇嘴说，那些不成功没有经济能力的男人是不能嫁的，他们缺乏富人的风度和心胸。其实女人何尝不是这样？ 爱情究竟是什么？世间到底存在这种纯粹的爱情吗？我相信，爱是一种无法替代的感情，除了和你爱的人在一起，否则你无法感受到爱的幸福。但是爱的附加值是可以替代的——如果你希望通过爱情来获得财富，当你获得了财富以后，你就不愿再忍受当初那个“男人”，因为你有了他有的一切，所以他在你的生活中很快就成为了一个多余的人，一个碍手碍脚的人，一个妨碍你追求幸福和自由的人。 女人在爱一个男人时，到底是更爱这个男人本身，还是爱他能提供的生活品质呢？当女人一无所有时，那些爱情的附加值对女人具有极大的诱惑，但是当她们自己成长起来，足够强大到凭她们自己的能力也可以得到梦想的生活时，那些所谓的“附加值”在她们眼里就一文不值了。 世间可以追求的东西很多，但惟有爱情，是必须真心相爱才可以尝到它的滋味——而其他的东西，你得到它的途径有很多，没必要非得和一个人结婚才可以得到。既然这样，
《问世间情为何物》主题班会
《问世间情为何物》主题班会 《问世间情为何物》主题班会 今天（星期一）的第八节是班务处理时间，用召开了这个主题班会，这是我策划已久的一个主题，一直到今天才找到机会。班会整个过程不错，希望能够引起学生一些积极的思考，在人生路上，少走弯路。 的制作者是李洁泳同学，做得很不错。我叫她“李老师”，这可不是开玩笑，学生有很多方面的确是老师的老师。 下面是这节班会的教案（传不上）： 《问世间情为何物》主题班会 一、讨论：爱情是什么？ 与父母、老师、朋友是否有过交流？ 在网络上是否留意过？ 你是通过哪些渠道了解爱情的？你对爱情的理解？ 你怎么看待中学生的爱情？ 请大家畅所欲言。 二、讨论：爱的本质是什么？ 喜欢与爱的区别：喜欢是占有，爱情是付出。
举个例子：在网上看到一个你喜欢的手机，你会节衣缩食将他买下。女孩子看到一特别喜欢的衣服，如果经济条允许，也会让它成为自己的。这，就叫喜欢。 爱，则刚好相反---如果你真正爱一个人，你会毫不犹豫地为她（他）付出一切，哪怕是生命。 爱的本质是付出。 三、两个例子： 第一、风华绝代林徽因的完美之恋 有一次，梁思成外出做田野调查，待的时间长了些，一回，林徽因痛苦地对梁思成说：“我苦恼极了，因为我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好？”梁思成极为震惊，连血液都凝固了。他内心颠簸，终夜苦思，一个劲儿地问自己：“徽因到底和谁在一起会比较幸福？”他虽然自知在学、艺术上都有一定修养，但金岳霖那哲学家的头脑，是自己无论如何都比不了的。次日一早，他眼圈晕黑，决定把选择权交给妻子，乃说：“你是自由的，如果你挑选金岳霖，我将祝你们永远幸福！”林将此语传给金听，在这千载难逢的良机面前，金弃权了：“看思成是真正爱你的，我不能去伤害一个真正爱你的人。我应该退出。”从此三人终生为友。金岳霖一直跟着梁思成、林徽因夫妇作邻居。 结婚后，梁思成曾经问林徽因：“有一句话，我只问你一次，以后也不会再问，为什么是我？”林徽因回答说：“答案很长，我得用一生回答你，你准备好听我说了吗？”
问渠那得清如许,为有源头活水来——中学生作文怎样才能提高立意
问渠那得清如许,为有源头活水来——中学生作文怎样才能提高立意 中学生的作文过程不同于一般的学科知识学习，它是学生心智的反映，是人格内涵的体现，是学生内心深藏着的情感的冲动，这当中的情感不是抽象的，而是有血有肉的，是生命的张力。可是，放眼当今的中学生作文，不少作文缺少当代青年应有的鲜活感，缺少应有的思想深度，就连学生作文杂志发表的一些作文，其写作技巧看来是老练了一些，但文章中表现出来的无病呻吟，矫揉造作，缺少对生活的正确认识，缺乏当代中学生的精神风貌，缺少应有的真正生活感受及有真情实感的东西，格调高昂，立意平淡甚至平庸，无意味、意趣、意蕴可言。那么，中学生作文怎样才能提高立意呢？ 一、观察生活，形成与自己对话的习惯 文学是人学，作文也应该是心灵的展览，情思的寄托，生命意识的体现。每个人都有一些生活感受，存在于内心深处。几乎没有一个人会怀疑生活对写作的重要性。因为没有了生活，写作就成了无源之水，无本之木。于是就有人感叹当今学生生活空间太狭窄，生活内容太单调，似乎作文立意平庸就情有可原。其实不然，与家人相处，与同学、老师相处是生活，学校、家庭、自然也是生活的一部分。在这样的生活中，学生照样可以感受到真善美与假丑恶的较量，照样可以领悟到生活的真谛。生活中不是缺少“美”，而是缺少发现美的眼睛。那么火眼金睛如何炼得？靠思考，靠感悟。王安石曾写道：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。”它告诉我们，“观”离不开“思”，“思”了才能有“得”。这一哲理性名言，启迪人们：无论做什么事情，要想达到超乎平常的境界，都必须具有非凡的意志，付出超常的努力。中学生作文也需要有这样的观察、思考与领悟。文学上的观察，不是指傻模傻样地用眼去看，而是指用心去体验，用情感、意识、思考去触摸事物的品质。只要我们打开记忆的闸门，走进心灵的深处，用上了这颗心，便能小中见大，平中见奇。用上了这颗心，一个背影便成了父爱的凝聚，一句“之乎者也”便成了一类人的写照。我们的生活中也有着太多看似平凡实则伟大的东西，比如：夜半时分父母捧上的一杯牛奶、走进竞赛考场前老师的几句叮嘱。用敏感的神经去感应生活，用真挚的情感去过滤生活，用睿智的思考去提炼生活，怀着高度的责任感去拥抱生活，生活便也会给你一份丰厚的回赠。如果我们善于引导自己与生活对话，回首昨天，往事便会如穿梭的鱼儿时时跃出记忆之河的水面，催人捡拾生命旅程中曾经有过的得失：那里充满了生命的喧嚣，充满了青春的饥渴，充满了美丽的幼稚。这时笔下的东西绝对是充满了特别的感情和趣味的，是心灵的笑语和泪珠，从而给人以感染，引起共鸣。 二、真实表达，我手写我心 学生对于生活，有着自己独特的认识和体验，有时激动，有时快乐，有时惆怅，有时候感伤，正是在这种对生活和自我认识的体验中，学生才长大成人。学生如果能把自己的这种认识和体验用文字真实自由地表达出来，就会写出内容、构思和语言与众不同的有个性的作文，而如果对学生的表达加上种种限制，这是
动漫里的爱情经典语录
动漫里的爱情经典语录 1、多么温柔的眼神啊，只要有你在我便无所不能。——《进击的巨人》 2、世界宣告终结的降临，仍谁也无法阻止，拉开序幕，崩坏的交响曲响彻四方，落下的雨点仿佛泪的音色。——《罪恶王冠》 3、我现在依然喜欢着你，但就算我们来往一千封短信，心却不过接近仅仅一厘米。——《秒速5厘米》 4、在秒速5厘米间，他们发现了彼此。也在秒速5厘米之间，他们错过了彼此。——《秒速5厘米》 5、我必须承认生命中大部分时光是属于孤独的，努力成长是在孤独里可以进行的最好的游戏。——《夏目友人帐》 6、我是怪物也无所谓。即使假的感情，我要保护集。因为我就是我。哪怕是假的，但是对我来说那就是唯一的真实！——《罪恶王冠》 7、有了喜欢的人，就会在意各种小事，感觉很不自由，但是，为了那些小事左思右想，心里竟然会这么快乐。——《闪烁的青春》 8、其实爱很简单，不期待，就不会被伤害。——《狐妖小红娘》 9、就算发现过去都做错了也无法重头再来。——《闪烁的青春》 10、什么都不能捨弃的人，就无法改变任何东西。——《进击的巨人》 11、哭也不会改变什么，这个世界从来不会对任何人温柔。——《黑执事》
12、如果生命能够重来，无论几次我都要到你身边，我已经别无所求，已经没有什么比你更重要。——《秒速5厘米》 13、不要哭啊。因为，你哭的话，我也会不开心的。——《名侦探柯南》 14、对不确定的东西倾心，然后哭泣那种事我已经受够了。——《夏目友人帐》 15、我以为此时此刻全世界的热闹都只给你，全世界的烟火全都给你，所有的所有，不能更明亮了，就像你一直以来的那个样子。——《进击的巨人》 16、我深知，这之后我们无法一直守在一起，挡在我们面前的是巨大庞然的人生，阻隔在我们中间的是广阔无际的时间，令我们无能为力。——《秒速5厘米》 17、时间明显的含着恶意，朝我的头上慢慢的流过，我只好咬紧牙根，拼命的忍住不让眼泪掉下来。——《秒速5厘米》 18、我，从小时候起就已喜欢上一个人，她性格刚强，很有主见，不会乱哭乱吵，是我心目中的女神。——《名侦探柯南》 19、只能在回忆里看着你，希望记忆中的你不要离我远去。——《未闻花名》 20、连回忆你都无法做到了，所以，无论如何也要胜利！无论如何，也要活下去！——《进击的巨人》 21、雨后的夏天，染上了蓝色，合为一体。在轻轻摇曳，在我面前，什么都没说。——《罪恶王冠》