一个人的江湖

小酒鬼醉里挑灯看剑，指点江湖，别有一番风韵。佩服！

电影里有人说过，“有人的地方就有江湖”，江湖在哪里，江湖在人的心里。在市场买菜买者与卖者之间讨价还价是人在江湖，宫廷之中明争暗斗也是人在江湖，在世界格局中大国之间的博弈同样是人在江湖。将在市场买菜时块八毛的得失赋予某种意义并夸大到血雨腥风的程度，将世界格局中的博弈缩小至老百姓能接受的了并喜欢看的程度以换取稿费或点击率这是文人或网络写手的江湖，这与划地盘收保护费大同小异，其区别在于各自手法上的不同。

佛云：“境由心生”，但如果将“境由心生”和“心由境生”进行比较，我更认可“心由境生”。环境塑造人，不同的环境，塑造了不同的人，不同的人就有不同的人心，因此每个人也将面临不同的江湖，换句话说，一个人有一个人的江湖。让老百姓在买菜的时候想想江湖的血雨腥风和大国之间的博弈再去和卖主进行讨价还价，怎么想都不太现实，也确实没有必要。央视那句“心有多大，舞台就有多大”的广告词只不过是长袖善舞的江湖人忽悠江湖人的一种手段。这句广告词里隐藏了一个重要的潜台词，那就是“人心到底有多大”。天天吃不饱饭的人，人心止于吃饱饭这个层次，也可能偶尔去想想当皇帝的感觉，但决不会此时就向着皇帝的方向奋发图强。君不见一句“心有多大，舞台就有多大”引无数“标王”尽折腰。央视这把温柔地挥向“标王”的刀，也忒温柔，也忒狠了点。

燕十三说过的人在江湖身不由己，只不过是人控制不住自己欲望与情感的另一种说法。“相濡以沫不如相忘于江湖”，这句话婉约中还透着绝情。江湖是自由的也是世俗的，很佩服《沧海一声笑》的作者很有创意的用粗犷沙哑的声音精彩的演绎了江湖，也很感激作家们用笔为我们描绘了一个个精彩的横刀拔剑快意恩仇的江湖梦。

大侠们也有累了的时候，就像再坚强的心也有极其柔软之处，因此退隐江湖，远离是非，成为江湖人最终的梦。但活着的人是退不出江湖的，所谓的退隐江湖只不过是换了一个角度或换了一个环境看待江湖。

与其哀叹“江湖梦易老”不如笑傲江湖。换个心情，泛舟三江五湖，笑看人间冷暖，其实江湖很美。

江湖三教九流黑话大全

江湖三教九流黑话大全谚云：“江湖话走遍天下，黑咕语寸步难行。”可见江湖语是流行于全国各地三教九流、各行各业，覆盖面极广的一种通用隐语，是中国汉语中的社会方言。它的一个最大特点就在于它的群体性和隐秘性。除了江湖中人和少数专家、学者之外，一般人是难以通晓的，行家称之为“春点”或“切口”。江湖上讲究八大门，即金、皮、彩、挂、平、团、调、柳。“金”指算命看相的；“皮”指行医卖药的；“彩”指耍魔术变戏法的；“挂”指习武练拳的（故称“挂子行”）；“平”指说评书相声的；“团”指乞丐、卖唱的；“调”指搭棚子吹、拉、弹、唱的；“柳”指唱传统戏的。在八大门中，“挂子行”位列第四。虽然地位较低，然而江湖语却多出自社会贤达及文化名人之手，有着极其深厚的文化内涵。由于历史的原因，江湖语作为一种特殊的语言，不仅丰富了中国的语言文化，而且在冷兵器的特殊年代，对于武林人士的思想沟通、技艺交流、走镖护院，甚至对于发展一方经济均发挥过特殊的作用。老一代武林前辈对江湖春点极其珍视，不肯轻传。谚云：“能送十吊钱，不教一趟拳；能送一锭金，不吐半句春。”话是拦路虎，有时候话比拳还重要。譬如说，你是看家护院的，晚上看到房顶上有个人，那人说：“好美一池水。”如果你答不上来，近期必然出事；如果你懂得这是一句试探软硬的话（江湖上称院子叫做“池子”，“好美一池水”意为这个院子里有不少钱财，可以来抢），只要正确应对就可以避免一场灾难。正确的回答是，贼说：“好美一池水。”你应回答：“水里没有鱼（意即这个院子里没有多余的钱财让你拿）。”贼又说：“水里鱼不少（意为院子里钱财不少，我有足够的能力在这里抢很多东西）。”你又答：“鱼身上有刺（意为即使有多余的钱财，因为我有高超的武功，有我在这里看护，你是拿不上的）。”这样，贼人一听就“扯活了”（意为跑了）。 □对武林中人的称谓练拳的称为“挂子行”，细分为：支挂子——懂点武术，胆子大、敢护院的人；

江湖隐语 D

江湖隐语Ｄ江湖隐语 D da [搭]捉。（洪门） [搭脉]选中有钱的行窃目标；用手试探事主衣兜里有无钱包。 [搭摘]被捉。（洪门） [搭平]乘船。 [搭架子]用胳臂挡住事主视线行窃。 [搭船队]拉帮结伙，结成团伙。 [搭棋盘]造屋。 [搭贼船]监禁。 [答纲]两个作案者说话。 [达地]四川。 [打沙]吃饭。（洪门） [打浪]吃稀饭。（洪门） [打眼]为作案者放风；不识货买了假古董。 [打垫]在候车室住宿。 [打单]发恐吓信。 [打地]失去联系。

[打八爪]捺指模。（洪门） [打起发]暴富。（洪门） [打鹧鸪]劫道。（洪门） [打沙子]买米。（洪门） [打啃子]包袱。（洪门） [打通关]通知。（洪门） [打通场]买通关节。（洪门） [打歪了]打死。（洪门） [打哀声]痛。（洪门） [打川子]用骰子赌博。 [打青山]流窜犯住宿在荒郊野外。 [打什么蔓]姓什么？也称“打什么腕”。 [打清挂子]光练把式要钱，不卖假药。 [大煞]日。（洪门） [大手]在同伙中逞强。 [大货]黄金、古玩、珠宝、玉器、字画的总称。[大条]十两重的黄金。 [大饼]银元。 [大绒]女人的辫子。 [大扇]门、大门。（洪门） [大明]放火烧房子。 [大菜]牛肉。（洪门）

[大天]海。（洪门） [大圈]广州。（洪门） [大佬]有地位的人物。 [大档]高级秘密赌场。 [大旗]饼。 [大把]瞎子。 [大花鞋]蛤蟆。 [大一钻]假货。 [大莲花]大碗。（洪门）[大撇子]大碗。（洪门）[大喷子]炮。（洪门） [大耳子]兔。（洪门） [大亮子]大西洋景。（洪门）[大元子]姓：程。（洪门）[大滑子]姓：尤。（洪门）[大发家]贼首。 [大架子]姓：祁。（洪门）[大模子]姓：傅。（洪门）[大煞落]日落。（洪门）[大冷子]普通军人。 [大花脸]公鸡。 [大枣木]同伙。

从《智取威虎山》谈江湖黑话系统

从《智取威虎山》谈江湖黑话系统“天王盖地虎！” “宝塔镇河妖！” “野鸡闷头钻，怎么上天王山？” “满地都是米，唔呀有根底。” “拜见过阿妈了吗？” “他房上没有瓦，非否非，否非否。” … 这些曾经只在东北深山老林土匪中秘密流传的黑话，随着当年曲波《林海雪原》被改编成样板戏《智取威虎山》而走红于中国大地，成为几代人口中的经典对白。随着历史的变迁，新生代的80、90后对这些曾经的“流行语”早已生疏。还得感谢香港的徐老怪，新版《智取威虎山》在圣诞期间的热映，不仅勾起了几代人的回忆，更让新生代们了解并关注曾经的经典。仅凭这一点，新版《智取威虎山》便功不可没。对新版《智取威虎山》的肯定之词已经很多，这里不再赶时髦，只借这个话题，谈谈过去的江湖黑话，也就是江湖人口中的“春典”。【为什么要有黑话】江湖黑话，即春典，也叫“山音”，“切口”或“怯口”。我们知道，真实的江湖，是一个边缘、底层的社会，其大多数成员，都或多或少涉及非法勾当。在这样的情况下，成员之间彼此的信任是非常难以建立起来的。但同时，江湖人又大多贫困边缘，而且行走四方，迫切需要来自外界的帮助。一口流利的春典，江湖黑话叫“满春满典”，不仅表明你是“自己人”，有助于赢得江湖同道的信任——《智取威虎山》中杨子荣上山之后立刻和土匪对春典、讲黑话即是此意——更是一个人江湖地位的象征。一些春典，只有江湖中有一定地位的人才可以讲，只有老江湖才会，初出茅庐的人学不到，也没资格讲。比如《智取威虎山》中的“脸红什么”这样的问话，只有座山雕这样的大土匪头子可以讲，下面的小喽啰没资格这么问的。用今日的概念，黑话，是江湖人中的一套完整而复杂的认证体系，掌握了黑话也就是春典，才能够成为职业的江湖人士。所以过去江湖人对春典非常重视，除非非常信任的徒弟、亲人，绝不轻易传授春典。英雄好汉们在闯荡江湖之前，都要专门和师父学习春典，所以有有“宁给十万钱，不把艺来传；宁给一两金，不给一句春”的说法。【黑话不好学】春典不仅仅是一个个孤立的语句，概念，说春典时的语气、节奏、态度等等都很重要，稍有错误便容易被老江湖发现，露出马脚。所以伪装江湖人不是背诵几句春典就可以，还要模仿得惟妙惟肖。历史上的杨子荣之所以成为传奇英雄，就在于成功模仿了土匪的黑话而且取得了土匪的信任，这非常不容易。有一部传统评书叫《永庆升平》，非常精彩，如今已经失传。其实故事的本子很完整，今天还在，但是其中的“书道儿”，今天的艺人表演不出来。比如，其中有许多江湖人士讲春典的段落，今天的说书人很难模仿出那股江湖气。比如这几句： “合字儿，掉瓢儿，招路把合，龙宫道漂遥儿赤字，居米子海。脑儿塞拈青字，浑天汪攒架漂遥儿，摘赤字的瓢儿肘，居米急付流儿撒活。” 现存的文本中，这几句断句和字有许多错误，笔者在此更正了一下。这几句话的意思是，朋友（合字儿），回头（掉瓢儿），仔细看（招路把合），水面（龙宫道儿）船上（漂遥儿）有官员（赤字儿），银子多（居米子海），头说（脑儿塞）带着家伙（拈青字），夜里三更（浑天汪攒）

江湖隐语春典

江湖隐语(春典) 1，柳子----匪帮，崽子----小匪，瓢把子----匪首，挂注----入伙，掏窑----抄家人标----人质，通事----翻译，反水----叛变，开抬----集合，书馆----妓院粉头----妓女，唱手----歌妓，眼线----侦察员，喂食----鱼饵，拉杆子----拉帮吃横把----靠枪抢劫，采盘子----摸地形，肥猪拱门----财主上门 2，（1）留----一，越----二，汪----三，则----四，中----五，仁----六信----七，张----八，爱----九，足----十乾宫----天，摆干----下雨，生死----人，水生----穷人，火生----富人元良----先生，日宫----父，月宫----母，宫生----丈夫，苍才----老妇谷念----无，青子----刀，归帐----被，底子----船，轮子----车琴头----客店，阴地----庙宇，阳地----民房（2）窑包--房钱，闵汉--吃饭，念三--和尚，念四---道士，闭青--饮茶，开边--打他念课--病，搬汉--买饭，瓜子--拳，春汉--点心，空子--无知人，柳子（2）--蛇海柳子--龙，青壳子--茶壶，才大兴--好人多化子--少女，表头子--鞋，板头子--布，千筒子--袜，念息子--米皮条子--狗，袖头子--猫，满天子--雾，千包子--风，笔管生--读书人流已生--讨饭人，朝阳生--生意人，拔阳地--租房子，方子头--妻上--兄，下--弟，欠--子，汉--饭，青--茶，海--大，尖--小，边--打搬--看，描--写，统--借，匹--分 3，（生意）出穴--出外做生意，小穴--生意差，火穴--生意好，左派--很好捻右--很坏，兰头--钱，叩瓢--拜师，顶盘--进红包 4，（江湖白天忌讳）印子——龙（2），巴山子——虎，财梁子——牙，柳子——蛇倭罗子——鬼，黄梁子——梦，过梁——桥，锥子——塔注：此为“八大讳”，在早晨若是同行犯了某一字音的忌讳（包括春点与实意的字音），那一天其他同行的吃住都由他（她）承担。 5，其他门子——机关秘密，失托——没成功，抛托——暴露了秘密，转不转——懂不懂得不得——会不会，辛苦辛苦——行里人吗，马前——快，马后——慢老河——内行人，空子——外行人，扁吐——死了补：1为黑道常用春点黑话，2为一般常见黑话砸窑、果儿、尖果、苍果、戏果、孙儿、尖孙等等，这些根本就不是北京俚语，这才是真正的江湖春典哪！

江湖黑话大全

江湖黑话大全一、人物类 ◎人：丁。◎鹰爪孙：官府。 ◎糕：老人。◎翅子顶罗：官帽子。 ◎豆儿：姑娘。◎托线孙：保镖人。 ◎芽儿：小伙子。◎并肩子：即朋友之意。 ◎老宽／空（倥）子：外行。◎点子：对象、敌人。 ◎捏班：尼姑。 ◎线上：以某个地域为势力地盘，该地域即称「线」。简单的说，「线上的朋友」就是「地头蛇」。如：西路川陜这趟线上、衡山这趟线。 ◎合（黑）字／老合：贼。通常非称呼在帮者，而纯粹指称一般盗贼。 ◎吃飘子钱的老合：水贼。 ◎总瓢把子：在江湖上指称首脑、老大。瓢（把子）原为头、脑袋之意，此处引申意。 ◎马眼子：专门四下探访名马的人。凭着一双饱具经验的眼睛，再加上一张油滑善辩的嘴，无往而不利。「马眼子」周江曾企图说服寇英杰将宝马黑水仙卖给玉观音郭彩绫，却碰了一鼻子灰。（见萧逸《长剑相思》）二、数字类 ◎流月汪则中，神心张爱足（北省名「青」）：一二三四五，六七八九十。 ◎干：千。 ◎百：百。三、生活类 ◎老瓜／居米：银子。◎亮子：照明用具，如千里火等。 ◎莲花子：碗。◎汤钵子：大碗。 ◎划十子：筷子。◎搬梁：拿筷子。 ◎水牙子：汤匙。◎扣盅：喝水。

◎穿通子／顺腿：袜子。◎提头子／踢士：鞋子。 ◎飞蛾子：马挂。◎叉叉子／蹬空：裤子。 ◎通衫子：大挂。◎顶天：帽子。 ◎小罗考：衬衣。◎护脸：眼镜。 ◎海砂子：私盐。◎海砂窑：盐仓。 ◎姜片／马蜂子：肉。◎马牙：饭。 ◎番张子：饼。◎细苗条：鱼。 ◎拖条：睡觉。◎黏肤：擦脸。 ◎蹦火：吸烟。◎蹦台：上炕。 ◎领甲：烤火。◎卖鸡：跨门槛。 ◎蹓狗：跳窗户。◎摆丢子：刮风。 ◎照相／朝相：见面。◎安了根：吃饭了。 ◎眩里圆：吃了。◎捏子攒：还没吃。 ◎东、西、南、北：倒、列、阳、漠。◎捕子：捕鱼的水禽。 ◎皮娃子爆豆子／皮子串：被狗咬了。◎火窑：店房。 ◎打尖：意指旅人中途吃饭。◎踏青子，斩盘带推包：串茶馆，相面带治病。四、器官类 ◎瓢（把子）：头、脑袋。「摘瓢」即为割脑袋。另可引申为一组织之首脑、领袖，称「（总）瓢把子」。 ◎招子：指眼睛。古代指招贴、告白。《永乐大典》中：「今早挂了招子，不免叫孩子出来，商量明日杂剧。」大抵眼睛为一个人的招牌，故引申而称「招子」。武林中，下手歹毒者常直取对方双目，意欲废掉对手的招子。另眼睛亦可称「湖」。＜招子不昏：眼睛不亮＞ ◎顺风子：指耳朵。◎海子／江子／樱桃子（女）：口。 ◎金杠子：腿。◎南子：肚子。 ◎踢杞：脚。◎蚕子／定盘子：心。五、武器类 ◎蛇儿：把兵器比做叫化子手上的蛇。◎暗青子：即暗器。 ◎青子：兵刃。◎片子：刀。

土匪黑话

土匪黑话大全一称流、二称月、三称汪、四称则、五称中、六称神、七称心、八称张、九称爱、十称足；百称尺、千称丈、万称方；元称皮锦、毫称星、金子称黄:江相派。并肩子,朋友。踩盘子,踩点子，指事先侦察要劫的对象。青帮黑话，强盗为扑风；抢为爬；偷为寻；贩私盐称为走沙子；贩女人称为开条子；贩小孩为搬石头；杀人称作劈党。天王盖地虎——你好大胆子，敢气你祖宗！宝塔镇河妖——要是这样叫我从山上摔死，掉河里淹死！野鸡闷头钻，哪能上天王山——你不是正牌的。地上有的是米，唔呀有根底——老子是正牌的，老牌的。拜见过阿么啦？——从小拜谁为师？房上没瓦，非否非，否非否——不到正堂不能说。徒弟不言师讳么哈，么哈？——以前单干么？正晌午时说话，谁也没有家——许大马棒山上的。好吧哒——内行，是个老手。天下大大的啦——不吹牛，闯过大队头的。佛爷：即指窃贼。此类人多犯有相当程度的盗窃罪行。一般都有数次被拘审的记录。此语流传于京、津一带。不法分子中尤甚。扒包：即指装扮成行家权威，用话让卖东西的人主动高低。此语多流传于我东北一带。生意人中尤甚。闯啃：指闯到人家屋里骗取财物。此语流行于我国北方江湖客或不法分子中间。

插了：即杀了，系东北土匪黑话。如东北土匪拜香时常这样跪地起誓：如违犯了……千刀万剐，叫当家的插了我。挂注：即指入伙。这是本世纪初东北土匪中流行的黑话。对买：即用事先准备好的钱包或提包换取对方的钱包或提包。此语多流行于我国北方的江湖客或不法分子中间。胡子：即指土匪。二十世纪初，流行于我国东北一带的黑话，又谓“响马”。伤票：匪首取猪头割口条让“花舌子”（送信人）送往被害者其家。声称是其家人的舌头，并威胁再不按要求赎票，则三天送其耳，五天送其眼，十天送其人头，此称“伤票”。炮头：即指神枪手。属土匪黑话。扒子：即指完蛋货。属土匪黑话。主刀：时下流行于东三省的黑话，意为主要作案者，即亲自动手的人。野鸡：即指杂牌。这是旧时东北地区土匪集团流行的黑话。选自曲波所著的《林海雪原》。房瓦：即指正堂。这是旧时东北地区土匪集团流行的黑龙话。选自曲波所著的《林海雪原》。晒至：即指白日行走。流行于江湖匪盗之中，用以回避外行、外界。暗线：即指半夜纠伙行动。流行于江湖匪盗之中，用以回避外行、外界。紧滑：即指恐后有追捕，速逃。流行于江湖匪盗之中，用以回避外行、外界。盘走：即指强盗。流行于江湖匪盗之中。肘琴：指谢银，就是拒收银两。流行于江湖匪盗之中。

相声春典

1.“扑盲子”——就是没准词儿,表演起来有很大的随意性.马三爷曾经说:"扑盲子"是一种手法,让人听着东一头,西一头,自个儿也不知道要说什么,好像是没准词儿,其实那都是演员表演出来的,不过得让人家看不出破绽罢了. 2.“吊坎儿”——又叫春点,其实每个行业都有自己的术语,吊坎儿就是那些过去吃江湖饭的人的一种术语.这种术语两个目的:一个方便,另外一个是保密.干吗要保密?比如说有两位相声演员,要跟一个老板去讲价钱,又不能明着说,两个人用几句吊坎儿,说几句春点,自己明白了,那个老板没听明白.三言五语呢,把这个价钱就谈成了. 吊坎儿非常简练,那么春点当中总共的词汇也就两百多个,这两百多个可以说是把吃喝拉撒睡所有的全都包括了.比如说在生活中的语言很丰富,说吃饭不好呢叫"差劲",人长得不好看叫"丑陋",产品质量不好叫"不咋地".那么用春点来说的话,总共两个字就全包括了,叫"念嘬".这词儿有点儿怪怪的,不过挺好记的,好记也不能用,当着相声演员你要说谁念嘬的话,人家肯定跟你急了。 3.“空码儿”——指没有师承的相声演员或者外行。 4.“皮儿薄”——老舍曾经说:"说相声第一要沉得住气,放出一副冷面孔,永远不许笑,而且要控制住观众的注意力,用干净利落的口齿,在说到紧要处,使出全副气力,斩钉截铁一般迸出一句俏皮话,则全场必定爆出一片彩声,哄堂大笑,用句术语来说,这叫做'皮儿薄',言其一戳即破." 5.“摆知”——指拜师收徒仪式。 6.“一头沉”——甲台词较多,以甲的叙述,介绍,评论,讲解,摹拟为主.乙听见叙述的同时,有时与甲议论发表看法,有时提出问题请甲解释,更多的是为甲的论点作补充.通过乙严丝合缝的衬托,点出问题,加深矛盾,揭示主题,抖响"包袱"。 7.“刨底”——意思就是把悬念或是包袱等注入作者强大智慧含量的东西提前告诉观众或者听众,从而大大削弱的作品的感染力或是搞笑效果。 8.“贯口”——就是麻利的,有节奏的语言进行表演.经典段子很多,如《报菜名》,《地理图》,《八扇屏》,《开粥场》等. 9.“柳活儿”——分歌柳儿和戏柳儿,简单说就是学唱。 10.“怯口活儿”——又作“切口”。传统相声以北京话为语言核心,运用其他方言,即"怯口".相声的"怯口活儿",是找寻不同方言之间因误说,误听而制造的误解,从中调笑,或可从讽刺里反省。“先挂”——与“抓哏”同。即相声演出时，演员往往现场抓取可笑的插话题材，在节目中穿插进去，用以引起观众发笑。并能很好地结合节目内容，以取得良好结果。 11.“垫话”——相声演员登场表演正式节目前的开场白，有时也是一个小节目，吸引观众注意或点明正式节目的内容。 12.“入活”——相声演出时，用以将垫话引入正题的一段内容，具有承上启下的作用。

杂技春典：应予保护的“另类弱势语言”

杂技春典：应予保护的“另类弱势语言” 摘要：从民俗语言学视点来考察，杂技春典是一种属于非主流语言文化的特定民俗语言现象，属于“弱势语言现象”。随着时代的变化，传统意义上的“江湖”已经不复存在，春典使用的范围和人数都在逐渐减少。但是，杂技春典作为杂技行业的反映形式，承载着历史、地域、民生民风、思想理念等多元文化价值。所以，我们要科学地认识杂技春典、增强对杂技艺人保护意识、以民间生态文化机构为依托、尝试建立杂技艺术数据库等有效措施，发掘、记录、保存和保护杂技春典这种特殊的语言文化遗产。关键词：杂技春典特征历史背景思想理念保护措施语言是人类思维的工具，是人们传递信息的工具，也是社会最重要的交际工具。世界上许多语言都存在使用民间秘密语的历史或现实。不同时代、不同群体的民间秘密语，印有时代和群体的文化痕迹，乃至政治、经济的烙印。河北吴桥杂技有几千年的历史，是中国杂技艺术的发源地之一。吴桥杂技春典跟吴桥杂技艺术一样，经过几千年的发展和完善，具有鲜明的时代特点和艺术特色，并形成了一套完整、丰富的语言系统。杂技春典同杂技艺术一起被誉为杂技文化上的“双子星座”。从民俗语言学视点来考察，杂技春典是一种属于非主流语言文化的特定民俗语言现象，属于“弱势语言现象”。尤其是现在，随着时代的变化，传统意义上的“江湖”已经不复存在，吴桥杂技艺人的生存条件在某种程度上有了一定的保障，春典不再成为艺人生存的必需，使用的范围和人数都在逐渐减少。但是，杂技春典作为杂技行业的反映形式，承载着历史、地域、民生民风、思想理念等多元文化价值，再加上一些行话由于特殊的需要还在使用，我们亟待采取有效措施进行发掘、记录、保存和保护杂技春典这种特殊的语言文化遗产。一、杂技春典的特征春典，简称“春”，也叫“隐语”、“行话”、“切口”、“调侃儿”、“黑话”。乃旧时江湖人彼此间相互联系交流的一种特殊的语言，是中国流民社会群体出于不同文化习俗与交际需要，而创造的遁辞隐义的特殊隐语。从其性质来讲，它是全民共同语的一种变体，是某一个社会团体在特殊背景下为了特定的需要而创立的一些特别的交际符号，这些交际符号只限于某个团体内部使用，具有极强的秘密性。从春典的定义和本质交际功能出发，我们归纳春典特征如下： 1、隐秘性。春典最重要和本质的特征。这种隐秘性体现为一种人为的秘密性。其目的是借助于特殊的语言构造方式表现出来。这里抄录一段艺人说的春典对话：甲：辛苦辛苦。（是行里人吗？）乙：彼此彼此。（大家都一样。）甲：元辰什么蔓？（先生贵姓？）乙：灯笼蔓，老元辰什么蔓？（我姓赵，老先生贵姓？）甲：千斤蔓，贵包口？（我姓陈，干哪一行的？）乙：不起包口，干粒子的，你贵包口？（称不上一行，变戏法的，你干哪行的？）甲：不起包口，老格家的（跑马戏的）。这段对话中有江湖通用的行话，也有杂技行的行话“挑厨供”、“切地”、“老格家”等。杂技行的节目种类多，特别是魔术节目，保密要求高，艺人都把一些技巧、

江湖春点(唇典)江湖黑话大全

春点春点，又称「春典」或「唇典」，是一种特殊的语言讯号，江湖中人彼此联系的一种特殊手段。亦称隐语、行话、市语、方语、切口、春点、黑话等，是民间社会各种集团或群体出于各自文化习俗与交际需要，而创制的一些以遁辞隐义、谲譬指事为特征的隐语。在三教九流社会中，礼节；行李包袱的捆扎和放臵方位；茶具、餐具的摆设；个人的行、止、坐、立姿态相互辅用，都表达着主、客双方一定的心愿与意图。但这些还很不够，最终仍需要透过隐语来彻底表达双方的意思。产生原因春点的产生，大致出于下列三种情形。一是由禁忌、避讳所形成的市井隐语，如在船上说话，讳说「住」、「翻」等，而用其它字语代替。二是出于回避目的，免使外人知悉而形成的隐语行话。如旧时东北的响马称姓「杨」为「犀角灵蔓」，称姓「何」为「九江八蔓」，称姓「冷」为「西北风蔓」；当代香港黑社会以「四八九」称「大路元帅」，以「四三八」称「二路元帅」亦即「副堂主」等。三是语言游戏类隐语。春点的内容很广泛，从人体部位到职业，生活中的衣食住行、礼节、交往等，应有尽有，几乎可以成为第二语言系统。

如人体器官名称：头为瓢把子，眼为招子或湖，手为抓子，耳为顺风子，口为海子或江子或樱桃子（女），腿为金杠子，肚为南子，脚为踢杞，心为蚕子或定盘子等。武侠小说所描述的江湖社会中一般江湖人士常常使用一些春点，这些春点多沿用明、清小说中已有的用法。在民国时期的旧派武侠小说中，以姚民哀、郑证因对江湖春点最为稔熟，作品中这类语言也最为丰富。新派武侠小说家大多相沿习用在自己的作品中。人物类 ◎人：丁。◎鹰爪孙：官府。 ◎糕：老人。◎翅子顶罗：官帽子。 ◎豆儿：姑娘。◎托线孙：保镖人。 ◎芽儿：小伙子。◎并肩子：即朋友之意。 ◎老宽／空（倥）子：外行。◎点子：对象、敌人。 ◎捏班：尼姑。 ◎线上：以某个地域为势力地盘，该地域即称「线」。简单的说，「线上的朋友」就是「地头蛇」。如：西路川陜这趟线上、衡山这趟线。 ◎合（黑）字／老合：贼。通常非称呼在帮者，而纯粹指称一般盗贼。 ◎吃飘子钱的老合：水贼。

神秘的“茶之江湖”——茶阵

神秘的“茶之江湖”——茶阵茶阵：五魁茶谁曾想到，老百姓开门七件事中的茶却隐藏着“刀光剑影”！小时候，听老人说过“茶阵”的故事，时至今日已是模模糊糊了，虽多年不断探寻还是无法揭开其神秘的面纱；以前，拜读过博友焦板儿的博文《介绍成都——会说话的盖碗茶》；前些天，又有来自台湾的茶商侯先生提到了“茶阵”。于是，经过一番追寻，试图证实这种神秘的传说确实存在、流行过！在一个边远的小山村，80多岁的茶农老杨告诉我，解放前这里有过“茶阵”。“我的爷爷、父亲都会，我只是见过，但不会。”老杨介绍说，解放后就没有见过“茶阵”，都差点忘了。侯先生认为，闽南的“茶阵”与广东、台湾极为相似，是在功夫茶的基础上发展而来的，借助不同数量的茶杯、茶壶、茶盘等组成茶局，再辅以一些复杂的口语和手势，糅合了民间戏曲里的斗智等法。经综合分析，“茶阵”大概有三种，一种是泡茶时类似下棋的斗茶娱乐，另一种是民间斗茶时评委相互交流的暗号，还有一种是土匪接头联络的江湖隐语。民间的“茶阵”相对简单，其构成要素简单，一只茶壶、数只茶杯，便能幻化出不同的阵形。

“茶阵”盛于明清，至民国几乎绝迹。侯先生说，现在在台湾中南部偶尔还能见到，他曾亲眼见过老茶人的“茶阵”表演。作为江湖隐语，有文字详细记载、最著名的是天地会（洪门）“茶阵”。因为天地会是明末清初的一个秘密组织，便在茶铺酒肆中设立联络点，用这种方式连络兄弟、传递讯息。《饮茶总诗》写道：茶出奸臣定不饶，说明帮会用茶阵这种形式裁断对方是忠是奸。洪门中与茶有关的隐语有：“茶”为“半夜巡”，“茶碗”为“莲”，“茶杯”为“灭清”，“茶壶”为“洞庭”，“饮茶”为“收青子”，或“收黄杨子”，“茶馆”为“混子酒”或“泥子”、“窑子”。洪门“茶阵”都乎有特定的名称，如“忠义阵”、“忠奸阵”、“磕头阵”、“忠义团圆阵”、“四大忠贤阵”、“患难拥扶阵”等。据朱琳的《洪门志》记载，天地会的茶碗阵共有四十二类……其名称多出自于古典小说、话本戏曲等，如“赵云救阿斗阵”、“桃园阵”、“孔明登台令将阵”等。洪门“茶阵”主要有试探、求援、访友、斗法四大功能：“试探”是以茶阵考验对方是否为洪门兄弟；“求援”是以茶阵暗示己身有危难，需要相助；“访友”是在登门拜访朋友时，藉茶阵的摆设以探知对方在家与否；“斗法”则有互相较劲之意。洪门“茶阵”分成布阵、破阵、吟诗三个步骤：“布阵”即把茶阵摆出；“破阵”是由对方破解，通常经由茶杯的移动、茶水的倾倒以达到破阵的效果，如果对方能够破阵就可能是洪门兄

江湖混混必修之“黑道黑话”

江湖混混必修之“黑道黑话”.txt不怕偷儿带工具，就怕偷儿懂科技！ 1品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。江湖混混必修之“黑道黑话” 黑话，是在中国封建社会时期，民间社会各种集团或群体，特别是秘密社会，自出于各文化习俗与交际需要，而创制的一些以遁辞隐义、谲譬指事为特征的隐语。江湖黑话江湖上的黑话，又称作切口，也叫春点、寸点、唇点。许多的帮派都创作出一套复杂的切口体系，有些是方言。胡子，土匪，东北黑话佛爷，窃贼，京津黑话一方，一万，赌博用语米米，钱，隐语黑话：条子，警察；马子，女友；凯子，男友。打鹧鸪,打劫,三点会。一称流、二称月、三称汪、四称则、五称中、六称神、七称心、八称、九称爱、十称足、百称尺、千称丈、万称方、元称皮锦、毫称星、金子称黄:江相派。并肩子,朋友。踩盘子,踩点子，指事先侦察要劫的对象。青帮黑话，强盗为扑风；抢为爬；偷为寻；贩私盐称为走沙子；贩女人称为开条子；贩小孩为搬石头；杀人称作劈党。此处摘录一些言语类的唇典，至于非言语唇典的部份，如「茶阵」、「路符」与「符征」请参考《神奇的武术》一书，有详尽说明。一、人物类 ◎人：丁。◎鹰爪：官府。 ◎糕：老人。◎翅子顶罗：官帽子。 ◎豆儿：姑娘。◎托线：保镖人。 ◎芽儿：小伙子。◎并肩子：即朋友之意。 ◎老宽／空（倥）子：外行。◎点子：对象、敌人。 ◎捏班：尼姑。 ◎线上：以某个地域为势力地盘，该地域即称「线」。简单的说，「线上的朋友」就是「地头蛇」。如：西路川陜这趟线上、衡山这趟线。 ◎合（黑）字／老合：贼。通常非称呼在帮者，而纯粹指称一般盗贼。 ◎吃飘子钱的老合：水贼。 ◎总瓢把子：在江湖上指称首脑、老大。瓢（把子）原为头、脑袋之意，此处为引申意。 ◎马眼子：专门四下探访名马的人。凭着一双饱具经验的眼睛，再加上一油滑善辩的嘴，无往而不利。「马眼子」周江曾企图说服寇英杰将宝马黑水仙卖给玉观音郭彩绫，却碰了一鼻子灰。（见萧逸《长剑相思》）二、数字类 ◎流月汪则中，神心爱足（北省名「青」）：一二三四五，六七八九十。 ◎丈：千。 ◎尺：百。 ◎方：万。三、生活类

黑话

黑话（切口）大全一、人物类 ◎人：丁。◎鹰爪孙：官府。 ◎糕：老人。◎翅子顶罗：官帽子。◎豆儿：姑娘。◎托线孙：保镖人。 ◎芽儿：小伙子。◎并肩子：即朋友之意。◎老宽／空（倥）子：外行。◎点子：对象、敌人。◎捏班：尼姑。 ◎线上：以某个地域为势力地盘，该地域即称「线」。简单的说，「线上的朋友」就是「地头蛇」。如：西路川陕这趟线上、衡山这趟线。◎合（黑）字／老合：贼。通常非称呼在帮者，而纯粹指称一般盗贼。◎吃飘子钱的老合：水贼。 ◎总瓢把子：在江湖上指称首脑、老大。瓢（把子）原为头、脑袋之意，此处引申意。 ◎马眼子：专门四下探访名马的人。凭着一双饱具经验的眼睛，再加上一张油滑善辩的嘴，无往而不利。「马眼子」周江曾企图说服寇英杰将宝马黑水仙卖给玉观音郭彩绫，却碰了一鼻子灰。（见萧逸《长剑相思》）二、数字类 ◎流月汪则中，神心张爱足（北省名「青」）：一二三四五，六七八九十。 ◎干：千。

◎百：百。三、生活类 ◎老瓜／居米：银子。◎亮子：照明用具，如千里火等。 ◎莲花子：碗。◎汤钵子：大碗。 ◎划十子：筷子。◎搬梁：拿筷子。 ◎水牙子：汤匙。◎扣盅：喝水。 ◎穿通子／顺腿：袜子。◎提头子／踢士：鞋子。◎飞蛾子：马挂。◎叉叉子／蹬空：裤子。◎通衫子：大挂。◎顶天：帽子。 ◎小罗考：衬衣。◎护脸：眼镜。 ◎海砂子：私盐。◎海砂窑：盐仓。 ◎姜片／马蜂子：肉。◎马牙：饭。 ◎番张子：饼。◎细苗条：鱼。 ◎拖条：睡觉。◎黏肤：擦脸。 ◎蹦火：吸烟。◎蹦台：上炕。 ◎领甲：烤火。◎卖鸡：跨门槛。 ◎溜狗：跳窗户。◎摆丢子：刮风。 ◎照相／朝相：见面。◎安了根：吃饭了。 ◎眩里圆：吃了。◎捏子攒：还没吃。 ◎东、西、南、北：倒、列、阳、漠。◎捕子：捕鱼的水禽。

自吹是比心理学厉害100倍的《江湖金口诀》

《江湖金口诀》里面虽说有一些骗人的糟粕，但作为残疾人谋生的工具里面也不乏精华。一个瞎子在旧社会没有社会保障的情况下求生存是一件很不容易的事。但他们却可以纵横天下，上可操控高官富贾，下可摆弄愚民百姓。你不得不佩服这些话术。我们要学的正是他们的这种话术，而不是内容。望各位泡友去其糟粕，取其精华。江湖金口诀又名《盲人流口秘诀》，一直在盲人派，江湖派中流传，由来以久。特别是盲人多以口口相传，不传明眼之人。视为秘法。此内容系在民间流传，难登大雅之堂。多被正统论命者唾弃。但其实用价值是很高的，望识者珍之。江相派江湖术秘辛江湖相士乃民间流传已内。任何学门术士皆有良莠之象，相术亦同，早年之相理乃学者担刚，非论命之莠，但民间亦因良莠之现象产生利用相术行走江湖之骗财骗色情事发生，甚而演化出门派，更有派规之现象产生。江相派，顾名思义乃是江湖中自恃有宰相之才的门派，此派在民间已达二、三百年之内，奉刘弟温为祖师爷，更代代自设领导阶层与领导者，更有领导之尊称头衔及师门传承，传授术与法。其生活依靠乃靠相术得财，虽有些为正财，但不义之诈所得之财更属多数，所谓不义乃一般看相皆有其正常行情之价码，但如以江湖术之诈财法乃为大笔之财。本文将揭发此一江湖秘辛，包括其诈术及行规以飨读者。江相派其传承，第一代是以洪门五祖之一为开山祖师，但俱已脱离洪门门规，其第二代传承四个徒弟，分干、坤、坎、离四大房，即取天地父泰，水火相济之意，但此皆属社会较下层知识分子，并非如洪门之有文化乃组织健全之阶层可比，亦非现今之以学理为根据的人相学可论。直至民初时之江相派领袖则被称四大寇之一，其还以悬壶招牌掩护之。江相派之阶层制度是以首领称宰相或大学士，次以状元，榜眼，探花，翰林，进士，举人等顺序顺排地位之。江相派之领导人自称大师爸，对外则称大相士，因其大都自称神之使者，故亦被称大神棍，因此类神棍常会不断制造这些神迹遇弄世人，故又被些内行人直称江湖之狐。当然江相派里也定有一些不一定合法之行规，如犯行规得被驱逐出派门之外，本文以下则将江相派之江湖术士不得为外人所知的秘辛一一记述。门规一、不得泄露门派之秘密。二、失手时不得吐露所做的事物。三、失手时不可出卖同伙。四、只许骗钱、不得骗色。五、所骗对象的钱是要不义之财。六、不许整死顾客，以维护团体安全。江相派虽属中下层之江湖术士，但国有国法，行有行规，自然其内部之升迁制度亦不马虎。

江湖三教九流黑话大全

江湖三教九流黑话大全在社会生活中，有一些我们不懂或者感觉神秘的“语言”和“文字”，比如符号、图语、咒语、占卜语、人体语、江湖语……但是，当我们了解了它们的起源、构成、作用、表意和内涵以后，我们就会恍然大悟。原来神秘语言并不神秘，我们不仅能懂，而且经常有意无意地运用于我们的日常生活中。《智取威虎山》----谚云：“江湖话走遍天下，黑咕语寸步难行。”可见江湖语是流行于全国各地三教九流、各行各业，覆盖面极广的一种通用隐语，是中国汉语中的社会方言。它的一个最大特点就在于它的群体性和隐秘性。除了江湖中人和少数专家、学者之外，一般人是难以通晓的，行家称之为“春点”或“切口”。江湖上讲究八大门，即金、皮、彩、挂、平、团、调、柳。“金”指算命看相的；“皮”指行医卖药的；“彩”指耍魔术变戏法的；“挂”指习武练拳的（故称“挂子行”）；“平”指说评书相声的；“团”指乞丐、卖唱的；“调”指搭棚子吹、拉、弹、唱的；“柳”指唱传统戏的。譬如说，你是看家护院的，晚上看到房顶上有个人，那人说：“好美一池水。”如果你答不上来，近期必然出事；如果你懂得这是一句试探软硬的话（江湖上称院子叫做“池子”，“好美一池水”意为这个院子里有不少钱财，可以来抢），只要正确应对就可以避免一场灾难。正确的回答是，贼说：“好美一池水。”你应回答：“水里没有鱼（意即这个院子里没有多余的钱财让你拿）。”你又答：“鱼身上有刺（意为即使有多余的钱财，因为我有高超的武功，有我在这里看护，你是

拿不上的）。”这样，贼人一听就“扯活了”（意为跑了）。对武林中人的称谓练拳的称为“挂子行” 细分为：支挂子——懂点武术，胆子大、敢护院的人；清挂子——打场卖艺的人；点挂子——卖艺又卖药的人；拉挂子——当保镖的人；戳挂子——设场教徒的人；暗挂子——专指武德败坏、恃强凌弱、偷盗抢劫、打架斗殴的人。对亲属的称谓: 祖父——“东日”；祖母——“东月”；父亲——“日宫”；母亲——“月宫”；外祖父——“东白”；外祖母——“重月”；岳父——“外日”；岳母——“外月”；丈夫——“盖老”；妻子——“底老”，也称为“才”，小老婆叫“偏才”，无妻为“底空”；

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江湖三教九流黑话大全一、对武林中人的称谓练拳的称为“挂子行”，细分为：支挂子——懂点武术，胆子大、敢护院的人；拉挂子——当保镖的人；戳挂子——设场教徒的人；清挂子——打场卖艺的人；点挂子——卖艺又卖药的人；暗挂子——专指武德败坏、恃强凌弱、偷盗抢劫、打架斗殴的人。二、对亲属的称谓祖父——“东日”；祖母——“东月”；父亲——“日宫”；母亲——“月宫”；外祖父——“东白”；外祖母——“重月”；岳父——“外日”；岳母——“外月”；丈夫——“盖老”；妻子——“底老”，也称为“才”，小老婆叫“偏才”，无妻为“底空”；哥哥——“上部”；弟弟——“下部”；

儿女们——“铃铛”；儿子——“勾花子”；姑娘——“斗花子”；儿媳妇——“欠才”。亲人去世称之为“念”，父亲去世叫“念日宫”，以此类推。三、对形形色色之人的称谓当官的——“冷点”；外国人——“色唐点”；木匠——“森丘”；演员——“柳点”；和尚——“念三”；道士——“念四”；尼姑——“念把”；算命的——“金点”；暗*——“马子”；明*——“射果日”；好色的——“臭子点”；死人——“土点”；商人——“贸易点”；掌柜的——“门息点”；顾客——“点儿”，容易接待的顾客称“正点”，难缠的顾客称“花点”，多次上门的顾客称“回头点”，只看不买的顾客称“水点”，顾客的主人

称“点王”；老头——“苍才”；老婆婆——“苍果”；姑娘——“朵花子”；小女孩——“尖斗花”；妇女——“果衫尖”；有钱人——“火点”；无钱人——“水点”；当官的——“冷点”；大霸——“大官”；小霸——“小官”；走江湖的——“老海”；算命的——“金点”；唱戏的——“柳点”；容易做生意的人——“正点”；不容易做生意的人——“花点”；书家——“搠黑”；画家——“搠彩生”；主人——“点王”；门卫——“坎子”；好色之徒——“臭子点”；卖饼子的——“下大棋的”。

江湖黑话大全

江湖黑话大全一、人物类? ? ◎人：丁。◎鹰爪孙：官府。? ? ◎糕：老人。◎翅子顶罗：官帽子。? ? ◎豆儿：姑娘。◎托线孙：保镖人。? ? ◎芽儿：小伙子。◎并肩子：即朋友之意。? ? ◎老宽／空（倥）子：外行。◎点子：对象、敌人。? ? ◎捏班：尼姑。? ? ◎线上：以某个地域为势力地盘，该地域即称「线」。简单的说，「线上的朋友」就是「地头蛇」。如：西路川陕这趟线上、衡山这趟线。? ? ◎合（黑）字／老合：贼。通常非称呼在帮者，而纯粹指称一般盗贼。? ? ◎吃飘子钱的老合：水贼。? ? ◎总瓢把子：在江湖上指称首脑、老大。瓢（把子）原为头、脑袋之意，此处引申意。? ? ◎马眼子：专门四下探访名马的人。凭着一双饱具经验的眼睛，再加上一张油滑善辩的嘴，无往而不利。「马眼子」周江曾企图说服寇英杰将宝马黑水仙卖给玉观音郭彩绫，却碰了一鼻子灰。（见萧逸《长剑相思》）? ?

二、数字类? ? ◎流月汪则中，神心张爱足（北省名「青」）：一二三四五，六七八九十。? ? ◎干：千。? ? ◎百：百。? ? 三、生活类? ? ◎老瓜／居米：银子。◎亮子：照明用具，如千里火等。? ? ◎莲花子：碗。◎汤钵子：大碗。? ? ◎划十子：筷子。◎搬梁：拿筷子。? ? ◎水牙子：汤匙。◎扣盅：喝水。? ? ◎穿通子／顺腿：袜子。◎提头子／踢士：鞋子。? ? ◎飞蛾子：马挂。◎叉叉子／蹬空：裤子。? ? ◎通衫子：大挂。◎顶天：帽子。? ? ◎小罗考：衬衣。◎护脸：眼镜。? ?

◎海砂子：私盐。◎海砂窑：盐仓。? ? ◎姜片／马蜂子：肉。◎马牙：饭。? ? ◎番张子：饼。◎细苗条：鱼。? ? ◎拖条：睡觉。◎黏肤：擦脸。? ? ◎蹦火：吸烟。◎蹦台：上炕。? ? ◎领甲：烤火。◎卖鸡：跨门槛。? ? ◎蹓狗：跳窗户。◎摆丢子：刮风。? ? ◎照相／朝相：见面。◎安了根：吃饭了。? ? ◎眩里圆：吃了。◎捏子攒：还没吃。? ? ◎东、西、南、北：倒、列、阳、漠。◎捕子：捕鱼的水禽。? ? ◎皮娃子爆豆子／皮子串：被狗咬了。◎火窑：店房。? ? ◎打尖：意指旅人中途吃饭。◎踏青子，斩盘带推包：串茶馆，相面带治病。?? 四、器官类? ? ◎瓢（把子）：头、脑袋。「摘瓢」即为割脑袋。另可引申为一组织之首脑、领袖，称「（总）瓢把子」。? ? ◎招子：指眼睛。古代指招贴、告白。《永乐大典》中：「今早挂了招子，不免叫孩子出来，商量明日杂剧。」大抵眼睛为一个人的招牌，故引申而称「招子」。武林中，下手歹毒者常直取对方双目，意欲废掉对手的招子。? ?

呼和浩特方言历史与普通话对照表

内蒙方言与晋语（山西绝大部分以及陕西北部、河北西部、河南西北部、内蒙古河套地区等地使用，以太原话为代表内蒙很多的汉人是走西口过来的）差不多，而呼市地区的方言以山西和陕西腔为基调，夹杂着蒙古族、满族的语言成分。经王开宇先生收集整理研究自认为是中国最全的呼市方言。因方言的很多字是有语言没文字在标准汉字字典里是查不到的因此用差不多的同音字代替加以拼音和声调以拼音发音为准。有人问了你这也说的日悬了哇还中国最全没说个世界最全？这只是我本人观点国外也不会研究咱们这点快绝种的方言吧如果您要是有比我还全的或者觉得我说的不对咱们可以探讨。因本人能力有限[B肯定会有遗漏和错误请补充指出特此感谢！[/B] 一、以下为呼市此地话与普通话正确发音与解释呼市方言还有很重要的一个因素就是受满族的影响。像呼和浩特的男人称“爷”。也许初听起来你觉的有些像骂人，其实并非如此，细追起来这是有悠久的历史渊源的。呼市的男人称“爷”源与满清在呼和浩特（归绥）的八旗驻军。当时的新城（绥远）为军事要塞，八旗子弟现鸟驾鹰，放风筝在绥远是一种时尚，其中在称呼上贵族还称呼自己为“爷”，平民和奴隶不可以称呼自己为“爷”，现在在一些影视作品上还可以看到满清贵族称自己为“爷”。到后来民间也开始使用“爷”进行交流，用以显示自己的地位，同时也是当时比较时髦的语言，再后来就演变成了民俗了。这对于荡然无存的满族文化也算是一点保留项目。所以称呼“爷”只是一件平常的事情，应用一种平常心去看待。这正确发音zhai 和zha是个多音字但呼市人念在（zài）如：这东西呼市话为在东西还呼市人说含（hán）正确读音为hài 和huán 那多音字分为nā、nà、nǎ、nai nà 同nai用于口语普通话习惯念nà此地话习惯说nai如那（nai）东西，那个人