《两棵树》读后感

今天我在一本书上读了一篇寓言故事，名字叫《两棵树》，主要讲：一个农民，种了两棵树，第一棵树憋着劲往上长，在夏天就成熟了，而另一棵树它慢慢地吸取营养，贮存起来，在秋天成熟了。可是两棵树结的果实有鲜明的对比，第一棵树结的果实又酸又涩；而第二棵树结的果实又大又甜。为什么会造成这样的结果呢？我想：是因为第一棵树急于求成吧！违反了自然规律，只会适得其反。

俗话说：欲速则不达。是啊，学习也一样，知识要靠一点一滴地积累，不能一步登天，也不能好高骛远，比如写字，不能急于写好，要一笔一划、一字一字地反复练习，这样才能水到渠成，把字练好。

经过细细品味，我明白了一个道理：做事不能急于求成，不能好高骛远，要一步一步地努力，这样才能收获甜甜的果实。

——文章来源网络整理，仅供参考~ 1 ~

绘本《两棵树》教学设计、反思

绘本《两棵树》教学活动费钰洁活动目标： 1、欣赏绘本内容，理解两棵树的纯洁友谊，感受两棵树的离别与重逢。 2、观察画面，大胆猜测、表述绘本故事的情节内容。 3、懂得正确对待身边的好朋友，珍惜朋友之间不可缺少的宝贵友谊。 (1、欣赏绘本内容，理解两棵树的纯洁友谊。（2、能自主观察画面，大胆想象并猜测绘本情节内容。（3、感受两棵树的离别与重逢，懂得要与好朋友友好相处，珍惜好朋友之间不可缺少的友情。活动准备：《两棵树》PPT。活动过程：一、故事导入，认识两棵树。（《找朋友》的游戏导入，认识自己的好朋友从而更好的认识两棵树） 1、今天，我们要讲关于一对好朋友的故事，猜猜这对好朋友会是谁呢？ 2、讲述：是的，在花园里，有两棵树，他们是一对好朋友。 3、这两棵树长得一样吗？（大树高、鼻子长；小树矮、鼻子短）讲述：一棵长得高大，一棵长得矮小。不过，小树正在努力地长高，长得和大树一样高。 4、看！这对好朋友在打招呼呢，猜猜它们会说些什么呢？师幼扮演“大树”和“小树”，说说“好朋友”的话。（1）嗨，小树，你好！（2）今天天气真好，我们一起来玩“长高”的游戏吧！（3）小树，你要多加努力，和我长得一样高哦！（4）小树，再见！

二、两棵树的友好与争吵。 1、一天又一天，大树和小树之间发生了许多的事情。究竟它们发生了什么事情？它们会说些什么呢？请你们和好朋友看着图片说一说。 2、它们发生了什么事情？它们会说些什么呢？个别幼儿说一说；“好朋友”演一演，感受两棵树的纯洁友谊。（1）春天来了，它们的枝头开满了鲜花。（2）冬天来了，它们的枝头又落满了雪花。（3）像所有的树一样，它们比赛谁的叶子长得更绿、更多。不过，大树有时也比不过小树。（4）它们还比赛谁的枝头上鸟儿更多、更会歌唱。为了分出胜负，它们有时互不相让。 3、为了比赛，大树和小树这样吵架，你们觉得它们对吗？好朋友之间应该怎样相处呀？三、两棵树的离别。 1、讲述：有一天，花园被人买走了，中间砌起了一道高墙，高墙挡住了两棵树彼此的目光。大树感到好孤独。小树在墙那边安慰大树说：“振作点啊！我们一定会长得超过高墙！”大树的叶子渐渐枯黄，它们共同经历了一段长长的孤独的时光。 2、小朋友，发生了什么事情呀？（大树和小树被分开了） 3、为什么大树的叶子会枯黄呢？（想念小树） 4、讲述：终于有一天，大树看见一片绿叶，从高墙那边伸过来。7、咦！这片绿叶会是谁的呢？讲述：这片绿叶就像小树的问候一样。小树会对大树说些什么问候的话呢？ 8、讲述：等一会儿！我快来了！大树兴奋地对小树说。它在春天结束前也长高了许多，它盼望着早日能和小树会合。四、两棵树的重逢。 1、哇，大树和小树见面了吗？

赤壁赋相关读后感苏轼赤壁赋读后感

赤壁赋相关读后感苏轼赤壁赋读后感北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》，后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，都是中国古代文学史上的名篇。下面是向各位推荐的赤壁赋相关读后感，希望对各位能有所帮助! 中国古代的文人中,有很多令我景仰不已的人物,但其中只有两个人是我心目中能称之为仙的,一个是诗仙李白,另一个就是古人才子的典型代表----苏轼。而他的《赤壁赋》，这篇我最喜欢的散文，可称得上古文中的经典。赤壁，本来不是古战场所在地。自然雄浑的山势，奔腾咆哮的江水，在秋江月明之夜，显得分外安详。这种动静相兼的自然景观，构成了赤壁秋夜特有的韵味。苏轼面对客人的洞箫，无言以对，禁不住灵魂的黯然，无奈之中，只说了一句，“何为其然也”。想借此，掩饰住自己外在的沉默与内在的喧腾。而客人的回答，却又加深了这种沉默的态势：一世枭雄曹操，当年挥戈赤壁，那气象，那阵容，那不可一世的辉煌，而今安在?或许，任何丰功伟绩，在时间面前，都微不足道。任何生命，在时间面前，都绝对无依。任何人，无论伟大，无论渺小，在时间的追赶下，最终走向虚无。与其在尘世苦苦挣扎，抛却人性与生命，为那虚幻不存的东西，不惜扼杀，摧毁，甚至葬身荒野，远不如渔樵江渚。侣鱼虾，友麋鹿，驾扁舟，举匏尊，寄蜉蝣，渺沧海，如果有可能，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。这当然仅仅是想象。事实上是根本不可能的，这种不可

能，就导致了人的困惑性，生命的内在价值究竟何在。所以，在生命的自我走向里，任何得意都有失意，任何失意，当然也可能有得意，但人生更多的时候，是无奈。无奈之际，我们除了把情绪或者情感自我转向以外，还有什么呢?当年徐文长在政治上失意之后，情感扭转遇到误区，不得不对自己下手，对自己下手不成功之后，又不得不把这种自戕的心理转到对艺术的顽强追思，正是因为这种追思，我们今天的书画苑囿里，才有了一朵潇洒飘逸的不死之花。苏轼在此，借客人之口，表达出自己的基本人生态度。仕途不顺，不如求归。归隐，是失败文人们的崇高妄想。当年陶渊明在政治上误入歧途之后，很快矫正自己的心理视角，赶紧回家，过上真正苦闷的幸福生活：物质与精神的悍然决斗，使得老陶在自我认知的基础上，更加自我完善，咬牙切齿地走向不归的远方。苏轼在此，不得不再一次展现自我的基本情愫：在这逃亡的路上，真的有自我的尽头吗?苏轼内心没底。内心没底的苏轼又不得不再次面对。这是一种矛盾，自我与他我的矛盾。 __解决这种矛盾呢?这又回归到了宗教。宗教，在苏轼的生命中，起了举足轻重的作用。宗教总是在苏轼无助的时候，从幕后走了出来，充当了精神教父。在苏轼对客人的回答中，几乎都是宗教伦理的翻版，这其中，有佛教，也有道教。苏轼在这种自我解嘲的辩论中，展现出苏轼对生命二元的理解，也表达出苏轼对生命本我的尊重与正视：水，逝者如斯，却未尝往;月，盈虚如彼，却卒莫消长。从变者而观，天地不能一瞬;从不

读《前赤壁赋》有感范文(通用8篇)

读《前赤壁赋》有感范文（通用8篇）读《前赤壁赋》有感范文（通用8篇）当细细品完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，何不写一篇读后感记录下呢？为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家收集的读《前赤壁赋》有感范文（通用8篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。读《前赤壁赋》有感1这段话蕴涵了深刻的哲理：时光易逝生命又极其的短暂。生老病死是人生的一个过程。我们有幸、来到这个世界上每个人都演绎着不同的人生。然而我们的时间是有限的青春就更加的宝贵了。趁着有限的青春去学无穷的知识这样才无悔自己。我深深的知道健康的重要性它是快乐的源泉。随着年龄的增长越发意识到时间的流逝之快也就会越想把它留住。当然时间是不因世人对它的留恋而停驻的。我害怕的不是死亡而是在有生之年没有在人生书本留下辉煌的一笔不能划个完满的句号。不曾一次想到这些问题而每次心灵都会撞击的厉害。面对过去的岁月我已无力挽回但现在和未来仍掌握在我手中。我还只走了人生的一小半接下来的路仍然是充满希

望的。自此我悟出了一个道理：懂得生活的人把一生当一天珍惜而虚度光阴的人把一天当一生挥霍。而今天是下辈子的第一天坚持自己的理想不放弃总会有成功的那天。因为我们还年轻我们还有许多许多的每一天。读《前赤壁赋》有感2这两天气温升高，还没有风。上午九点钟时，出去打网球。活动了两个小时，脸晒得火辣辣的，皮肤紧紧地。虽说坚持了好几天了，但肩膀还是紧涨。读了苏轼的《前赤壁赋》不禁感慨古人对于人生哲理认识的深刻。客曰：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。知不可乎骤得，托遗响于悲风。苏轼劝说：客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。苏轼借自然界的水与月来阐明道理。人就是自然界的一个组成部分，他不能凌驾于自然之上。即使历史上的风云人物，也会消沉下去。

《1认识我们的身体》教学设计

认识我们的身体教学目标：让孩子们认识自己身体的外部器官，了解它们的重要性；知道它们的作用，进面产生保护它们的欲望。教学准备：课件、小人及卡片、学生每人一条红领巾。教学过程：一、魔术导入：师：同学们，老师真高兴认识你们大家，第一次见面老师想给大家表演个节目，我给大家变个魔术，好吗？师：看老师这有好多碎纸片，现在我请你闭上眼睛男女生交替数数，男生数1、女生数2，男生再数3，一直数下去我不喊停不许睁眼睛偷看哟！生：闭眼数数。师：停。看老师变出了什么？你发现我这个魔术的秘密了吗？这个小人是怎么由碎纸片变出来的？生：猜想魔术的秘密。师：对了，这些碎纸片都是我们人体的各个部分，组合在一起构成了我们的身体。今天老师就想和同学们一起来认识我们的身体------（出示课题）。二、认识身体各个部位师：大家来看这就是我们的身体，就像我们每个人都有名字一样，身

体的各个部位也都有自己的名字，你认识它们吗？能来给我们指一指吗？生：到前面指认器官说名字、贴名签。三、熟悉身体各个部位师：同学们这么聪明都说对了，这些就是我们人体外部的一些器官。同学们都答对了，老师得奖励大家一下，我给大家唱首歌怎么样？那你可得听仔细了，听听老师的歌词里都提到了哪些人体的部位？（师唱《假如幸福的话》）生：听唱。说一说歌中都提到了哪些人体部位。师：你听得真仔细。下面请同学们跟老师一起跳起来，老师唱歌词，你根据歌词里面提到的身体部位做动作，听懂了吗？看谁跳得美。生：跳舞。师：同学们跳得太美了，下面老师再和大家一起来做个游戏吧，这个游戏的名字叫相反的动作。生：做游戏：相反的动作。三、体验身体各部位的作用师：好了，同学们，眼睛、耳朵、手和脚各个部位就像兄弟姐妹一样，大家在一起就组成了我们完整的身体，缺少了任何一个部分都会给我们的生活带来很多的不便，不信我们就来做一个小实验，请同学们来完成单手系红领巾的小任务。生：全班体验。师：通过这个实验我们发现了缺少身体的任何一个部位都会给我们的

《两棵树》阅读附答案

《两棵树》阅读附答案两棵树农夫在地里同时种了两棵一样大小的果树苗。第一棵树拼命地从地下吸收养料，储备起来，滋润每一个枝干，积蓄力量，默默地盘算着怎样完善自身，向上生长。另一棵树也拼命地从地下吸收养料，凝聚起来，开始盘算着开花结果。第二年春天一到，第一棵树便吐出了嫩芽，憋着劲向上长。而另一棵树刚吐出嫩叶，使迫不及特地挤出花蕾。第一棵树目标明确，忍耐力强，很快就长得身材茁壮。另一棵树每年都要开花结果，刚开始着实让农夫吃了一惊，非常欣赏它。但由于这棵树还未成熟，便承担开花结果的责任，累得弯了腰，结的果实也酸涩难吃，还时常招来一群孩子的石头的袭击。更有甚者，孩子会攀上它那羸弱的身体，在掠夺果子的同时，也损伤着它的自尊心和肢体。时光飞转，终于有一天，那棵久不开花的壮树轻松地吐出花蕾。由于养分充足、枝干强壮，结出的果实又大又甜，而此时那棵急于开花结果的树却成了枯木。农夫诧异地叹了口气，将那棵瘦小的枯木砍下，烧火用了。 ——有时，不急于表现自己的人恰恰正是最富有竞争力、生命力最强、最有前途的人。 1．第一棵树的目标是什么？另一棵树的目标是什么？ 2．用“”画出讲述第一棵树身材茁壮的原因的句子，用“------”画出讲述另一棵树身体羸弱的原因的句子。 3．另一棵树的最终命运是怎样的？为什么会有如此令人叹息的结局？ 4．下面哪个成语形容第一棵树最贴切？[ ] A．桃李不言，下自成蹊 B．量力而行 C．厚积薄发 D．事实胜于雄辩 5．这则故事告诉我们一个什么道理？[ ] A．同一块地里，同时种两棵一样大小的果树苗，结局不一定相同。 B．实现自己的理想需要付出很大的代价。 C．积累不够，就急于表现，只能是昙花一现，甚至会给自身带来伤害；而谦虚忍耐、善于积累、水到渠成的人则会长久地享受成功的喜悦。 6．请你用自己的话概括评价这两棵树。参考答案： 1．第一棵树的目标是首先要努力充实完善自身，积蓄力量再开花结果，另一棵树的目标是只想早点开花结果。

两棵树的阅读答案

两棵树的阅读答案语文阅读理解在语文教学占有越来越重要的位置。它不仅是学生日常获取知识、信息重要方法，也是学生自身全面发展的必然需要和适应未来信息社会的必备技能，下面分享了《两棵树》语文阅读答案，欢迎借鉴！两棵树农夫在地里同时种了两棵一样大小的果树苗。第一棵树拼命地从地下吸收养料，储备起来，滋润每一个枝干，积蓄力量，默默地盘算着怎样完善自身，向上生长。另一棵树也拼命地从地下吸收养料，凝聚起来，开始盘算着开花结果。第二年春天一到，第一棵树便吐出了嫩芽，憋着劲向上长。而另一棵树刚吐出嫩叶，使迫不及特地挤出花蕾。第一棵树目标明确，忍耐力强，很快就长得身材茁壮。另一棵树每年都要开花结果，刚开始着实让农夫吃了一惊，非常欣赏它。但由于这棵树还未成熟，便承担开花结果的责任，累得弯了腰，结的果实也酸涩难吃，还时常招来一群孩子的石头的袭击。更有甚者，孩子会攀上它那羸弱的身体，在掠夺果子的同时，也损伤着它的自尊心和肢体。时光飞转，终于有一天，那棵久不开花的壮树轻松地吐出花蕾。由于养分充足、枝干强壮，结出的果实又大又甜，而此时那棵急于开花结果的树却成了枯木。农夫诧异地叹了口气，将那棵瘦小的枯木砍下，烧火用了。 ——有时，不急于表现自己的人恰恰正是最富有竞争力、生命力最强、最有前途的人。两棵树的阅读练习 1．第一棵树的目标是什么？另一棵树的目标是什么？ 2．用“”画出讲述第一棵树身材茁壮的原因的句子，用“------”画出讲述另一棵树身体羸弱的原因的句子。 3．另一棵树的最终命运是怎样的？为什么会有如此令人叹息的结局？ 4．下面哪个成语形容第一棵树最贴切？[ ] A．桃李不言，下自成蹊 B．量力而行 C．厚积薄发 D．事实胜于雄辩 5．这则故事告诉我们一个什么道理？[ ] A．同一块地里，同时种两棵一样大小的果树苗，结局不一定相同。 B．实现自己的理想需要付出很大的代价。 C．积累不够，就急于表现，只能是昙花一现，甚至会给自身带来伤害；而谦虚忍耐、善于积累、水到渠成的人则会长久地享受成功的喜悦。 6．请你用自己的话概括评价这两棵树。参考答案：

《赤壁赋》读后感

《赤壁赋》读后感寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，是一种淡然；苟非吾之所有，虽一毫而莫取，是一种洒脱；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙，是一种自在。喜欢赤壁赋，喜欢作者的这种淡然的处世态度，喜欢他洒脱的处事情怀，喜欢他对回归自我，寻找心灵净土的那种执着的追求。大自然，是造物者出色的杰作，心向往之处，在大自然中徜徉时，让我有了物与我同在，遨游于天地的感觉。有时候觉得活着挺累，每天学会笑脸迎人，没笑强笑，干着不喜欢干的事，没有自我，接触大自然，就可以卸下了虚伪的面具，纯真的笑容，在脸上显现。在自然中，可以什么都不用想，什么都不用烦，大自然帮助我们回归自我，找到心灵的那份净土。与大自然的幽静，清雅相比，这个世界就有点疯狂了。当今世界物欲横流，人们都在追求那些所谓的金钱，权利，由此，啃老族出现了，富二代出现了，人人渴望自己的爸爸是李刚；穿名牌的多了，穿不起名牌，就穿假名牌，因为名牌是身份，地位的象征，它可以满足人们的虚荣心，脚踩李宁耐克鞋，就像踩着别人似地，简直高人一等，结婚买钻戒，越大越好，有面子，攀比之风愈演愈烈，名牌、钻戒被人捧起来了，价格越来越高，人们追求她的意愿也越来越

强烈，然后就开始不择手段的挣钱，捞钱，管他贪不贪，犯法不犯法，这年头有钱就是大爷，有几个能像比尔？盖茨那样搞个裸捐什么的，把自己挣得钱回馈社会。同时追风的多了，在网络上，凤姐以一种恶作剧的形式登场，是炒出来的名人，好多人开始关注凤姐，开始想，凤姐为什么会红？应为她能够有看点，恶搞的力量也挺强的，大家纷纷效仿，也来网络恶搞，哎，一切的背后都是名和利，而后，网络红人越来越多了，农民工旭日阳刚上了春晚，搞网络有前景了，商家纷纷投入网络市场，获取利益钱财的地方，就是人最多的地方。追求过后就会发现，人生如梦，一切都是过眼云烟，也许你就需要转一下身，回顾想一下经历的，你所追求的，是不是你没想要的。浪子回头金不换，及时的回归自我，活出自己，才是对的。之所以向往赤壁赋中苏轼描绘的生活，是因为他能够自由自在的生活，无拘无束，没有压迫，没有烦恼，心态平和，满足生活，人生由自己主导，为自己而活，当今社会不再是充满战争火焰的社会，我们国泰民安，不用像保尔一样，整个一生都要祖国的解放而奋斗，我们可以幸福的选择自己想要的生活，不必每天去追逐名利，追逐金钱，有吃有喝就好，做点自己喜欢的，有意义的事情，何必执着与那些如过眼云烟的东西呢？一个人，生不带来，死不带去，何必执着于追逐那些带不走的东西呢？人生又是何其短暂，

高中读后感：读《后赤壁赋》有感1000字

高中读后感：读《后赤壁赋》有感1000字苏轼作《前赤壁赋》三月后，又重游赤壁，写下了寓意有所迥异的《后赤壁赋》。宋代的唐庚认为“东坡《赤壁》二赋，一洗万古，欲仿佛其一语，毕世不可得也”。巴金曾说读《前赤壁赋》，能够给人一种潇洒神奇、出尘绝俗的美；同样，读《后赤壁赋》，它也能够把我们带入一个陶然忘忧、随缘自适的自由天地。第一段苏轼交代当时的时间背景，用短短的几句，对眼前景物稍作描写，就突显出时令的特征。萧瑟冬景中，仰望明月，俯看人影，触景生情，由乐而歌。“人影在地”衬孤月之明。“顾而乐之，行歌相答”写出我与游伴心领神会、陶醉其中的怡然自得之态。这般“月白风清”的良辰美景，该如何消受？所以在第二段，同游者愿意献出家中刚刚捕获的珍鱼，而苏轼回到家又意外获得妻子珍藏的美酒。有明月，有佳客，有美酒、有珍肴，为再游赤壁提供的兴致与条件。“江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出”寥寥十六字，声形并茂，神采飞扬。“江流有声，断岸千尺”写出了一派惊涛拍岸、猛浪若奔，怪石嶙峋、犬牙差互的惊险景象，给人以壮阔雄伟的美，而“山高月小，水落石出”则体现出一幅高山吐月、流光空明，江潮渐退、暗礁峥嵘的柔婉奇秀的意境。“曾日月之几何，而江山不可复识矣”这个句即景抒情，明讲自然景色变化之快，暗示人生在世之短。第三段，苏轼着力描写赤壁之景与自己的行动。“江山不可复识”是此次赤壁冬景描写的基础，表现出一幅赤壁冬景的山水画。除了客观的描写，“摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫”，更表现出苏轼的勇气，与居高临下的气势，寄托着苏轼的壮志豪情，同时把景物与游者行动融合为一体，互相加深了彼此描写的生动。苏轼面对月夜山河的苍茫景色，不禁忧从中来，将郁抑之情凝聚于长啸之中，感情由乐转悲。长啸之后的寂静悲伤，使苏轼不敢久留，重新回到船上，放任一叶扁舟从流飘荡，表现出随

苏轼观后感

《苏轼》观后感《苏轼》观看完了，心里久久不能平静，往事如烟，似水流年，大浪淘沙，在历史的长空中东坡先生这位“不能无一，难能有二”的旷世奇才永远闪着耀眼的光芒。政治家，书法家，文学家，哲学家。。。。。。这些远不是他的全部，高呼“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的是他，轻吟“化退残红清醒小”的是他，能将思念兄弟感情升华至“但愿人长久，千里共婵娟”的也是他，他豁达，他洒脱，他幽默，他有着“物与我皆无尽也”的超脱，来吧，让我们走近苏东坡。走近苏东坡，感受苏门的家教，父亲苏洵对两个儿子因材施教，并分别取名“轼”“辙”对孩子低调，谦虚的期许，程夫人的“如果你能做范滂那样的人,我难道就不能做范滂母亲那样的人吗”至今还在我的脑海中，正如梁启超先生说的“人生百年，立于幼学”，我们不求培育出梁先生那样九个出色的孩子，但是给孩子建立一个良好的学习环境，总是必要的吧！走近苏东坡，体味东坡先生的爱情，亲情。“十年生死两茫茫”中我们听到了东坡先生思念王弗的锥心裂肺的痛哭之声，“孰迎我门，孰馈我田。已矣奈何，泪尽目干”东坡的《祭亡妻文》感天动地，不合时宜，惟有朝云能识我，是啊，没有朝云，东坡先生的一肚子的不合时宜去哪寻找知音呢，一位成功男人的背后，一定有位贤内助，东坡先生一生起起伏伏，正是这三位贤惠的妻子给了先生莫大的安慰。苏轼将“但愿人长久，千里共婵娟”赠与苏辙，手足之情，感人至深，苏轼身陷囹圄，苏辙百般上疏求助，情愿舍己救兄，是啊，血浓于水，兄弟之情，感动古今。反观今天，因为金钱利益，兄弟反目，夫妻不和的不计其数，这些是不是有些不合时宜呢？走近苏东坡，学习东坡先生的豁达，苏轼的一生，几起几落，四海为家，但是他从未因为贬谪有过幽怨，在他的人生中豁达乐观已成一种习惯，被贬黄州仍有大江东去浪淘尽，千古风流人物的呐喊，在被贬岭南后，仍有日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人的心情，看到东坡先生的际遇，有时再想想自己生活工作中遇到的些许的困难算什么呢？走近苏东坡，保持一颗纯洁的心。“穷则独善其身达则兼济天下”用在东坡先生身上最合适不过了，为官一任，造福一方，不管是徐州治水，还是在杭州修堤，东坡先生不管身在何处，如何落魄，为官始终都是秉承一个宗旨，为民办事。当代社会的人们，生活节奏日益加快，忙忙碌碌，有谁会在夜深人静的时候静下心来反思自己，剖析自己，现在忙得是否违背了自己初衷。正如康震老师说的，他超然达观，但从来都不孤芳自赏；他热情好客，但从来都不圆滑世故；他才华横溢，但从来都不自鸣得意，他的人生境界是一种圆融的境界，朝云说他一肚子不合时宜，他却说自己上可陪玉皇大帝，下可陪卑由院乞儿眼前见天下无一个不好人篇二：读苏轼诗文有感读苏轼诗文有感高旭我并不是一个酷爱文学的人，然而第一次接触苏轼的诗文，我就被那一篇篇富有哲理的作品深深折服了。苏轼诗文名垂千古，而我们若能够品味其为人，品味他那执着而旷达的心境，则可得出这样的结论：苏轼为人，行诸诗文，而高于诗文。在《江城子.密州出猎》中：“会挽雕弓如满月，西北望射天狼”的狂放诗句，充分显示了苏轼威武刚强的英雄本色。这首词通篇纵情放笔，气概豪迈。一个“狂”字贯穿全篇。表现了猎者威武豪迈的气概。词中写出猎之行，抒兴国安邦之志。多角度、多层次地从行动和心理上表现了作者宝刀未老、志在千里的猎猎英姿。相较柳永的“人生自古伤离别，更那堪冷落青秋节”那种花前月下的儿女情长，则更显得豪气冲天，别有一种至刚至韧的气概。苏

赤壁赋读后感

赤壁赋读后感篇一：赤壁赋>读后感苏子前《赤壁赋》依在下看来，说明了两点：一是对稀缺性资源，或竞争性资源，或有物权的资源，其一，不能去争，因为或力有不逮，争之枉然，或得罪于人，引祸上身；其二，不应去争，或得不偿失，或得而复失，或得之又如何？！二是公共资源，或非稀缺性、竞争性资源，或尚未明确物权的资源，应该多而且不灭（或曰永恒），如山水与明月，你可以尽情地多看几眼，多呼吸几口，或者说只要你愿意，简直可以岔着搞，这是不会有什么非异的，也不会招致怨恨的。不过值得说明的是，山水如今已成稀缺性、竞争性和有物权的资源了，欣赏是要付费的，而且所费不低；但在宋时，大抵是free 的，可以尽情享用。以此看来，我们现在生活水平的提高，并不完全是什么宣传的——全面提高啊。以上两点，很有些于世无争、与人方便，居高临下、超然物外的意思，很高、很雅、很潇洒！苏子之《赤壁赋》，无论是从文学艺术上，还是从哲学思想上，那都冇得说，前人的分析与夸赞已汗牛充栋了，我也没必要狗尾续貂了，但现实生活里，是欣赏者众，笃行者无（而不是少），即使是佛道，乃至作赋者本人，概莫能外。难道是作为最高级、最智慧动物的人，愚钝而不开化吗？非也。问题的关键恰恰是，除了最高级、最智慧限定语之外，人就一动物（这简直俗不可耐，但也是没办法的事）。是动物就要生存，而生存是要资源的，这些资源除了免费、开放性质的非稀缺性、竞争性资源之外，绝大部分都是要钱、甚至要命的稀缺性、竞争性资源啊！明月毕竟只可怡情，而不能饱肚矣。这决定了人往往是“被”型的，而非自我的。更何况，人人都有一个共同的愿望：活得好一点！佛不是还要争一柱香吗？所以，即使象苏子这样美轮美奂之赋，大概也无法智人于既昏、救民于水火啊！篇二：赤壁赋读后感（赤壁赋》是一篇怎样的作品呢？初读它的人，会为其文辞华美而打动；再读它的人，会为其体现的哲学人生观而打动。但假如读者能再多一些知识，懂得运用孟子“知人论世”的方法，就会进一步为苏东坡的人格而折服。写《赤壁赋》时，苏轼正处于他一生多次贬官生涯之初：因为反对王安石变法中一些不利于百姓的措施而贬官黄州。事实上，苏轼和王安石是好朋友。但是，正如夫子所言，“君子群而不党”，苏轼就不愿加人“新党”，并且由于新法实施中出现诸多弊病，他抗言直谏，就被贬了官。（不过，后来新党倒台，司马光等旧党上场，召回苏轼，而苏轼又因为反对旧党全废新法而再度被贬？到海南食芋饮水去了。真不知王安石对此作何感想。）贬了官的人应该很郁闷啊，但是苏轼不，他又是吟诗又是吊古，又为百姓做了不少实事，丝毫不以处江湖之远为苦。（赤壁赋》就是他第一次游赤壁时写下的。虽然大家现在都说这个赤壁搞错了、真正的赤壁应该在哪儿哪儿，可苏东坡不知道呀，他也不必知道，只要有这份心情，哪里都可以是赤壁。于是苏子就这样与客泛舟于“清风徐来”、“水波不兴”的赤壁之下了。风月无边，

古文观止读后感精选范文5篇

古文观止读后感精选范文5篇《古文观止》包括《左传》34篇、《国语》11篇，《公羊传》3篇、《礼记》6篇，《战国策》14篇，韩愈文17篇;柳宗元文8篇，欧阳修文11篇，苏轼文11篇，苏辙文3篇，王安石文3篇……共222篇。接下来为大家整理了5篇古文观止读后感，欢迎大家阅读! 古文观止读后感1 清人吴楚材、吴调侯选编的《古文观止》，被誉为自清代以来最美散文集。它选录自先秦到明朝末年的200余篇名篇佳作，荟萃了中华文化的方方面面。《古文观止》篇篇焕发奇光异彩，闪耀灼见真知，包含着大量的立身做人的人生哲理。一、自古英雄皆爱国。爱国主义是中华民族千百年来所形成的伟大的民族精神。它体现了对国家和人民的一种深厚感情，与为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起，是中华民族的精神支柱和精神财富。《古文观止》中有大量的爱国名言，读来催人奋进。如范仲淹在《岳阳楼记》中说:“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”寥寥数语，光华夺目，掷地有声。当然，古人的爱国往往与忠君结

合在一起，但又都从忠君出发，体现出恤民的精神。如欧阳修在《五代史伶官传序》写下至理名言:“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，提醒人君注重人事，与民休息。二、百善孝为先。 “孝”是中华民族的传统美德，是中华民族传统文化的精髓。儒家思想认为忠孝是大德，是立家立国的根本，其他各种道德观念，如仁义礼智信，温良恭俭让，都是围绕忠孝这一核心提出来的。《古文观止》中写孝道的内容很多。汉朝旧臣李密，因为要照顾自己卧病在床的祖母，不愿到朝廷为官，向当时的晋武帝写下了有名的《陈情表》。*从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母刘氏相依为命的特殊感情，围绕想要“尽孝”的心意陈述不能应诏的苦衷。“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙两人，相依为命，是以区区不能废远”。*叙述委婉，情真意切，今天读来仍然感受颇多。虽然“父母在，不远行”在交通和信息快速发展的今天已不再必要，但“常回家看看”仍然是长辈的期望，特别是在“自己需要”与“孝亲敬老”发生矛盾时，当代人是如何取舍的呢? 三、为政在于得民。得民心者的天下，民贵君轻，这些思想和理念在《古文观止》中比比皆是，也是古代志士仁人的人生理想。《左转??季梁谏追

认识我们的身体教案

认识我们的身体教学要求 1、能有顺序、有目的、仔细地观察我们的身体。 2、尝试自己提出研究问题，能通过看、听、摸等手段对自己和同学的身体结构有个粗略的了解，并由此产生进一步观察和认识自己身体的兴趣。 3、能用文字、图画等形式记录和呈现观察结果，和同学交流，相互评价观察结果。 4、初步了解人的身体由头、颈、躯干、四肢等几部分组成，左右对称。 5、在对人体的基本组成的观察中，发现人体构造的精巧与和谐之美。体验身体残障所带来的不方便，爱护自己的身体，关心和善待身体有残障的人。第一课时：看看我们的身体教学活动过程 1、观察身体的基本组成和外形特点。同学们，你们喜欢画画吗？我们来画一画人。先想一想你准备画谁？画些什么？然后仔细观察一下再画一画。先说一说画了身体的哪几个部分？每个部分有什么特点？再让大家猜一猜：你画的是谁？出示人体全身图（投影），认识人体各部分的名称：头、颈、上肢、下肢、躯干等。观察同桌同学身体各部分的特点（包括结构灵活、左右对称、长短粗细等），然后介绍给大家。 2、体验身体对称及平衡的好处。出示一张残疾人的图片，观察描述残疾人身体外形的特点。说一说：图片中的残疾人在生活工作中会遇到哪些困难？体验：只用一只手拉衣服上的拉链。只用一条腿走一段路。想一想：以前你遇到过哪些残疾人？怎样做才是对他们最好的帮助？ 3、感知身体里面有什么。先猜一猜：我们的身体里面有什么？关于身体里面有什么，你能提出哪些问题？老师也有几个问题，（根据学生提出的问题进行补充）如：心脏在哪个部位？肋骨在哪个部位？有多少根？ …… 你还能用眼睛的观察来解决这些问题吗？那你能想出什么好办法呢？在小组里交流一下。集体交流：我们小组想出了这些办法：……你对他们小组的办法有什么建议？

中班语言两棵树教案

中班语言两棵树教案 1 教案一：《两棵树》活动目标： 1、欣赏绘本内容，理解两棵树争吵—离别——重逢的过程。 2、幼儿能自主观察画面，大胆猜测、表述绘本情节内容。 3、感受两棵树的离别与重逢，懂得正确对待身边的好朋友，珍惜好朋友之间不可缺少的宝贵友谊。活动准备：

1、幻灯片《两棵树》 2、自制小图画书（人手一份） 3、《两棵树》的录音活动过程：一、开门见山引入主题老师给你们带来一个故事，它就藏在一本书里，想不想看？二、结合幻灯片，利用观察讲述法，边欣赏边理解绘本内容，初步感受两棵树的离别与重逢。

1、出示绘本封面观察讲述这是这本书的封面，封面上有什么？故事的名字就叫《两棵树》，两棵树长的一样吗？（理解反义词：高大和矮小）你还知道有哪些反义词？小结：生活中还有很多反义词，只要你认真观察，注重比较就会发现。 2、他们会在比赛什么?为什么大树并不总是占先？ 3、你有没有和好朋友互不相让的时候？谁能用简短的话说一说？心里什么感觉？这种争吵可以避免吗？怎样避免？

小结：好朋友之间要谦让，意见不一致时要商量。两棵树发生争吵以后又发生了什么事？猜猜看。 4、看，发生了什么事？原来每天都见面的两棵树，现在还能见面吗？如果你和好朋友不能见面了，心情会怎样？两棵树的心情会怎样？小结：原来分开了才懂得在一起的美好！ 5、大树的叶子为什么枯黄？看到大树的叶子一天天枯黄，小树的心情会怎样？小树是怎样安慰大树的？我们一起来安慰安慰他：“振作点啊！我们一定会长的超过高墙。”听了小树的安慰，大树心里会有什么感觉？

小结：好朋友的话总会让我们感觉到温暖，让我们在失望的时候充满信心，这就是好朋友的力量。 6、在这幅图上你看到了什么?孤零零的树叶和灰色的背景给你什么感觉？你看到两幅图的颜色感觉怎样？ 7、两棵树的容颜都改变了吗？没改变的是什么？他们重逢后的心情怎样？他们是多么珍惜这重逢的欢乐，努力的将手臂伸向对方只为了那友爱的会合。我们也来拥抱感受一下（好朋友之间要互相珍惜哦 8、你们看两棵树的表情怎样？看小鸟都来为他们的重逢感到兴奋，我们也为他们鼓掌吧。 9、两个好朋友终于再次重逢了，他们一定会有许多心里话要说，我们不要打扰他们了，故事讲到这里结束了吗？看看，原来还有一小段呀。

认识我们的身体教学设计

《认识我们的身体》教学设计教学目标：让孩子们认识自己身体的外部器官，了解它们的重要性；知道它们的作用，进面产生保护它们的欲望。教学准备：课件、小人及卡片、学生每人一条红领巾。教学过程：一、魔术导入：师：同学们，老师真高兴认识你们大家，第一次见面老师想给大家表演个节目，我给大家变个魔术，好吗师：看老师这有好多碎纸片，现在我请你闭上眼睛男女生交替数数，男生数1、女生数2，男生再数3，一直数下去我不喊停不许睁眼睛偷看哟！生：闭眼数数。师：停。看老师变出了什么你发现我这个魔术的秘密了吗这个小人是怎么由碎纸片变出来的生：猜想魔术的秘密。师：对了，这些碎纸片都是我们人体的各个部分，组合在一起构成了我们的身体。今天老师就想和同学们一起来认识我们的身体------（出示课题）。二、认识身体各个部位师：大家来看这就是我们的身体，就像我们每个人都有名字一样，身体的各个部位也都有自己的名字，你认识它们吗能来给我们指一指吗生：到前面指认器官说名字、贴名签。三、熟悉身体各个部位师：同学们这么聪明都说对了，这些就是我们人体外部的一些器官。同学们都答对了，老师得奖励大家一下，我给大家唱首歌怎么样那你可得听仔细了，听听老师的歌词里都提到了哪些人体的部位（师唱《假如幸福的话》）生：听唱。说一说歌中都提到了哪些人体部位。师：你听得真仔细。下面请同学们跟老师一起跳起来，老师唱歌词，你根据歌词里面提到的身体部位做动作，听懂了吗看谁跳得美。生：跳舞。师：同学们跳得太美了，下面老师再和大家一起来做个游戏吧，这个游戏的名字叫相反的动作。生：做游戏：相反的动作。三、体验身体各部位的作用

幼儿园中班绘本：两棵树

幼儿园中班绘本：两棵树活动目标： 1、欣赏绘本内容，理解两棵树的纯洁友谊，感受两棵树的离别与重逢。 2、观察画面，大胆猜测、表述绘本故事的情节内容。 3、懂得正确对待身边的好朋友，珍惜朋友之间不可缺少的宝贵友谊。 (1、欣赏绘本内容，理解两棵树的纯洁友谊。 2、幼儿能自主观察画面，大胆想象并猜测绘本情节内容。 3、感受两棵树的离别与重逢，懂得要与好朋友友好相处，珍惜好朋友之间不可缺少的友情。）活动准备：《两棵树》ppt。活动过程：一、故事导入，认识两棵树。（《找朋友》的游戏导入，认识自己的好朋友从而更好的认识两棵树） 1、今天，我们要讲关于一对好朋友的故事，猜猜这对好朋友会是谁呢？ 2、讲述：是的，在花园里，有两棵树，他们是一对好朋友。 3、这两棵树长得一样吗？（大树高、鼻子长；小树矮、鼻子短）讲述：一棵长得高大，一棵长得矮小。不过，小树正在努力地长高，长得和大树一样高。 4、看！这对好朋友在打招呼呢，猜猜它们会说些什么呢？师幼扮演“大树”和“小树”，说说“好朋友”的话。（1）嗨，小树，你好！

（2）今天天气真好，我们一起来玩“长高”的游戏吧！（3）小树，你要多加努力，和我长得一样高哦！（4）小树，再见！二、两棵树的友好与争吵。 1、一天又一天，大树和小树之间发生了许多的事情。究竟它们发生了什么事情？它们会说些什么呢？请你们和好朋友看着图片说一说。 2、它们发生了什么事情？它们会说些什么呢？个别幼儿说一说；“好朋友”演一演，感受两棵树的纯洁友谊。（1）春天来了，它们的枝头开满了鲜花。（2）冬天来了，它们的枝头又落满了雪花。（3）像所有的树一样，它们比赛谁的叶子长得更绿、更多。不过，大树有时也比不过小树。（4）它们还比赛谁的枝头上鸟儿更多、更会歌唱。为了分出胜负，它们有时互不相让。 3、为了比赛，大树和小树这样吵架，你们觉得它们对吗？好朋友之间应该怎样相处呀？三、两棵树的离别。 1、讲述：有一天，花园被人买走了，中间砌起了一道高墙，高墙挡住了两棵树彼此的目光。大树感到好孤独。小树在墙那边安慰大树说：“振作点啊！我们一定会长得超过高墙！”大树的叶子渐渐枯黄，它们共同经历了一段长长的孤独的时光。 2、小朋友，发生了什么事情呀？（大树和小树被分开了） 3、为什么大树的叶子会枯黄呢？（想念小树） 4、讲述：终于有一天，大树看见一片绿叶，从高墙那边伸过来。 7、咦！这片绿叶会是谁的呢？讲述：这片绿叶就像小树的问候一样。小树会对大树说些什么问候的话呢？

赤壁赋读后感

赤壁赋读后感赤壁赋读后感读完一本经典名著后，相信大家都增长了不少见闻，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你真的会写读后感吗？下面是精心整理的赤壁赋读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。赤壁赋读后感1 《核舟记》讲，苏轼此文中“赤壁”为赤鼻矶，因此得名“文赤壁”，而三国“赤壁”为“武赤壁”。所以说这篇文章中“客”理论是建立在虚无的基础上。“客”与“苏子”未曾发现，而是误认，但我们如今在意的是文章本身的价值，所以这一点可不必在意。另一点。客歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”措辞颇有些古韵，不过我的关注点在“美人”。注释说“指他思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。”若联系下文，感叹“固一世之雄也，而今安何哉？况吾与子渔樵于江渚之上”。以我浅薄的认识，可以理解为自己所追求的离自己尚远，曹孟德那种枭雄都未能实现统一，更何况自己只是“山野村夫”呢？后面苏轼的话令人有些费解。按我的意思，下面该是“安贫乐道”，在自己的现状允许的情况下，做一个优雅的隐士，“采菊东篱下，悠然见南山”。之类的鸡汤。一看苏轼的回答，这才发觉客人是

在感叹生命短暂。不过生命短暂又与曹孟德何关。细想大概是感叹如此枭雄也留不住常胜，保不住命。苏轼的回答却是又让我懵了：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”天地在变化，人亦变。可天地也不变化，人却还在变化啊？江水流，可大江仍在；月阴晴，月亮也还在。只是人在时时变化、变更罢了。苏轼却认为若从江月不变的角度看，人亦不变。他的观点可是定格一瞬？不知。最后却是十分好的。听之声，看之景，取之不尽，共同享有，不亦乐乎？苏子的境界，实在是吾辈不及的啊。赤壁赋读后感2 夜读《前赤壁赋》，反复咀嚼，不能入睡，叹服于苏子的见解和境界。古往今来，人们追求“大、久、美”的精神境界而不可得，无奈于生命的短暂，哀叹于人生的虚无，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，昔曹孟德横槊赋诗，何其慷慨？一战败于孔明周郎，何其惨烈？一世之雄，而今安在？想到这里，心中不免生出一股沮丧和凄凉，“知不可乎骤得，托遗响于悲风”。苏子认为，万物都有表象和实质，如水，“逝者如斯，而未尝往也”；又如月，“盈虚者如彼，而卒莫消长也”。表象虽千变万化，而其背后作为本质的“道”却是是永恒无尽的。“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。人生寿命的长短、功名、富贵也都是相对的，因而短暂虚无，唯有道是绝对的，遵从道、顺应道、享受道才能达到“大、久、美”；

古文观止读后感

清人吴楚材、吴调侯选编的《古文观止》，被誉为自清代以来最美散文集。它选录自先秦到明朝末年的200余篇名篇佳作，荟萃了中华文化的方方面面。《古文观止》篇篇焕发奇光异彩，闪耀灼见真知，包含着大量的立身做人的人生哲理。一、自古英雄皆爱国。爱国主义是中华民族千百年来所形成的伟大的民族精神。它体现了对国家和人民的一种深厚感情，与为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起，是中华民族的精神支柱和精神财富。《古文观止》中有大量的爱国名言，读来催人奋进。如范仲淹在《岳阳楼记》中说：不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。寥寥数语，光华夺目，掷地有声。当然，古人的爱国往往与忠君结合在一起，但又都从忠君出发，体现出恤民的精神。如欧阳修在《五代史伶官传序》写下至理名言：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，提醒人君注重人事，与民休息。二、百善孝为先。孝是中华民族的传统美德，是中华民族传统文化的精髓。儒家思想认为忠孝是大德，是立家立国的根本，其他各种道德观念，如仁义礼智信，温良恭俭让，都是围绕忠孝这一核心提出来的。《古文观止》中写孝道的内容很多。汉朝旧臣李密，因为要照顾自己卧病在床的祖母，不愿到朝廷为官，向当时的晋武帝写下了有名的《陈情表》。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母刘氏相依为命的特殊感情，围绕想要尽孝的心意陈述不能应诏的苦衷。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙两人，相依为命，是以区区不能废远。文章叙述委婉，情真意切，今天读来仍然感受颇多。虽然父母在，不远行在交通和信息快速发展的今天已不再必要，但常回家看看仍然是长辈的期望，特别是在自己需要与孝亲敬老发生矛盾时，当代人是如何取舍的呢? 三、为政在于得民。得民心者的天下，民贵君轻，这些思想和理念在《古文观止》中比比皆是，也是古代志士仁人的人生理想。《左转??季梁谏追楚师》中写道：夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。这是在神权盛行时代可贵的民本思想。《古文观止》的文章，大都为文人墨客所撰。他们有的是幕僚，有的是官员，还有的是自由作家。幕僚们以文载道，表达自己的爱民思想，并进而进谏君主为政得民最为普遍。著名的如唐朝魏征的《谏太宗十思疏》，提醒唐太宗：居安思危，戒奢以俭，载舟覆舟，所宜深慎。杜牧的《阿房宫赋》，借阿房宫之兴衰这一历史题材，极写秦始皇不惜民力的穷奢极欲，点名国家灭亡在于君主的失道病民，劝诫后人引以为戒。灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非六国也，使六国各爱其人，则足以拒秦;秦复爱六国之人，则递三世可致万世而为君。欧阳修身为滁州刺史，与宾客畅饮山水之间，一醉方休，其乐无穷，从侧面反映了他治滁期间政治清明、人民安居乐业的社会面貌。他写的《醉翁亭记》详述之。对封建社会的黑暗，士大夫们也予以鞭挞。柳宗元的《捕蛇者说》，深刻地反映了当时吏治的黑暗，赋税的苛毒，表达了对处于水深火热中的民众的深切同情。熟知赋税之毒，有甚于是蛇者乎! 四、寄情山水心地宽。

1 认识我们的身体

课时计划第周星期第节年月日课题1、认识我们的身体教学目标1 初步认识自己的身体，直到部分器官的作用。 2 勤于动手动脑，初步培养积极主动的生活态度。 3 珍爱自己的身体，养成讲究卫生的好习惯。教材分析重点初步认识自己的身体，直到部分器官的作用。难点珍爱自己的身体，养成讲究卫生的好习惯。教具PPT 教学过程第一课时一、魔术导入师：同学们，老师真高兴认识你们大家，第一次见面老师想给大家表演个节目，我给大家变个魔术，好吗？师：看老师这有好多碎纸片，现在我请你闭上眼睛男女生交替数数，男生数1、女生数2，男生再数3，一直数下去我不喊停不许睁眼睛偷看哟！生：闭眼数数。师：停。看老师变出了什么？你发现我这个魔术的秘密了吗？这个小人是怎么由碎纸片变出来的？生：猜想魔术的秘密。师：对了，这些碎纸片都是我们人体的各个部分，组合在一起构成了我们的身体。今天老师就想和同学们一起来认识我们的身体------（出示课题）。二、认识身体各个部位师：大家来看这就是我们的身体，就像我们每个人都有名字一样，身体的各个部位也都有自己的名字，你认识它们吗？能来给我们指一指吗？生：到前面指认器官说名字、贴名签。三、熟悉身体各个部位师：同学们这么聪明都说对了，这些就是我们人体外部的一些器官。同学们都答对了，老师得奖励大家一下，我给大家唱首歌怎么样？那你可得听仔细了，听听老师的歌词里都提到了哪些人体的部位？（师唱《假如幸福的话》）生：听唱。说一说歌中都提到了哪些人体部位。师：你听得真仔细。下面请同学们跟老师一起跳起来，老师唱歌词，你根据歌词里面提到的身体部位做动作，听懂了吗？看谁跳得美。生：跳舞。师：同学们跳得太美了，下面老师再和大家一起来做个游戏吧，这个游戏的名字叫相反的动作。生：做游戏：相反的动作。