国学经典教材 国学第五册
第1课孝为根本
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”（《学而》）
子曰：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（《里仁》）
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”（《里仁》）
第2课无违为孝
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰“无违”。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（《为政》）
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧”（《为政》）
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《为政》）
子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳；有酒食先生馔。曾以为孝乎？”（《为政》）
第3课克己复礼
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”（《学而》）
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
子曰：“刚、毅、木、讷进仁”（《子路》）
第4课人以为己任
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八价》）
子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”（《里仁》）
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”（《雍也》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（《泰伯》）”
第5课推己及人
子贡曰：“如有博施于敏而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《雍也》）
子钓而不纲，弋不射宿。（《述而》）
厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。（《乡党》）
第6课不违和
子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。（《雍也》）”
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯人至矣。”（《述而》）
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《卫灵公》）
子曰：“当仁不让于师”（《卫灵公》）
第7课忠
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”（《为政》）
子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲呼？”（《宪问》）
第8课信
有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”（《学而》）
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？（《为政》）”
子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”（《里仁》）
子夏曰：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。”（《子张》）
第9课宽
子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？（《八价》）”
子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”（《公冶长》）
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《颜渊》）
子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。（《卫灵公》）
第10课恕
子曰：“参乎！吾道一以惯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，
忠恕而已矣！”（《里仁》）
子贡曰：“我不欲人之加诸于我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，菲尔所及也！”（《公冶长》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
国学经典诵读之《弟子规》校本教材
（校本教材·试用版） 主编：翟杨琴
目录 《弟子规》总序…………………………………………（）《弟子规》内容简介…………………………………………（）《弟子规》全文…………………………………………（）
《弟子规》总序 《弟子规》共分七大段，讲的是七桩事情，前面讲的是「总叙」，后面有个「结劝」，总共有九个部分。「总叙」就有点像佛经的序分，中间的这七大段，孝、弟、谨、信、爱众、亲仁、学文，这七大部分犹如经的正宗分。最后「勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致」这是结劝，最后结束了，劝导大家学习圣贤，这部分犹如一个佛经的流通分。所以经开三分《弟子规》都有。中间讲的七个部分，总共讲了一百一十三则。 《弟子规》内容简介 《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。《弟子规》是按照三字一句的押韵形式写成的，毋庸置疑，这一点肯定是学习《三字经》。《弟子规》全文仅仅三百六十句，一千零八十字，对孩子的言语、行动、举止、待人、接物等方面提出了详细而明确的要求。《弟子规》的文字浅显易懂，押韵顺口，朴实无华，说理透彻，循循善诱，内容又来自于中国传统基本的道德、伦理、规范，所以影响非常之大。从清朝中晚期开始，这本书就成为广泛流传的儿童读本和启蒙读物，几乎可以与《三字经》、《百家姓》、
《千字文》相媲美。 《弟子规》全文 〈总叙〉 弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文 〈入则孝〉 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生
第五册国学教案
第9课课宽 教学目标： 1.能结合老师的讲解和课文注释初步理解词句意思。 2.正确、流利地朗读、背诵课文和古诗，在朗读和背诵中体会文言文和诗歌的语感、韵味。 3.正确理解课文关于“宽"的主题思想，了解儒家宽仁、宽厚的人伦道德与政治主张。 4.体会《论语"宽"思想的现实意义，培养宽广、博大的胸怀。 教学重点： 正确、流利地朗读、背诵课文，感受文言文和古诗的语感、韵味 教学难点： 初步理解词句意思 教学过程: 一、谈话导入 这节课我们学习修身单元的“宽”你能用“宽”组成哪些词语？在本课中，“宽：指的是宽容、宽厚、宽仁。不仅当官要爱护百姓，人与人之间也要互相包容，对别人要多体谅、理解，才能建立和谐的人际关系。 二、朗读、理解课文 1.经典教育重在诵读、涵咏，教师在教学时要多示范，指导学生正确、流利、有感情地朗诵。可采取领读、指名读、齐读等方式，第一则句末反问句注意读出孔子失望的情绪。
2.在朗读时，要着重注意各则的诵读节奏、停顿,准确理解课文疑难字词意思，理解"不念旧恶，怨是用希" "成人之美" "躬自厚而薄责于人"等句子的意义 第一则讲述了孔子对"居上"者一一统治者的三方面考查，孔子认为，居上者如果不宽厚，不恭敬地行礼，参加丧礼而不哀伤，这样的人还有什么值得期望的呢? "宽"，要求统治者实行仁德之政，只有以宽仁之心待民，才能得民心，所谓"宽则得众 3.本课第二则涉及到历史人物伯夷、叔齐，对于两位贤人的生平事迹、后人对他们的评价等， 三、辅助学习 1、自指鼻子以表示"自己"这一行为习惯，在今天也一直保留着。由此可见，汉字构形及其意义产生、流变，与人们现实生活密切相关，并影响后人，直到成为民族不自觉的行为习惯。。 2、本课"诗歌赏读"部分选了清代思想家、文学家龚自珍的《己亥杂诗》(其五)这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的感情。要求学生背诵古诗，理解诗歌大意，尤其是诗的后两句所抒发的报国情怀和宏远志向。本课"日积月累"讲述了廉颇向商相如"负荆请罪"的故事。通过这个故事的学习，我们了解了蔺相如能够顾全大局，以国家利益为重，而不计较个人恩怨得失，能宽容、忍让廉颇过错，冰释前嫌，留下了"将相和"的美谈。 四、总结
六年级校本教材-国学经典(完整版)
目录 一、国学经典 1．古今贤文（志向篇）...... ........... (3) 2．古今贤文（劝学篇）................. (3) 3．古今贤文（真理篇）................. (4) 4．古今贤文（合作篇）................. ....... .. (5) 5．古今贤文（读书篇）................. ........ . (6) 6．苏幕遮·怀旧 ....................... 宋·范仲淹6 7．相见欢 ........................ ......宋·李煜7 8．生查子·元夕................ .........宋·欧阳修8 9．江南春....................... ........宋·寇准8 10. 江城子·乙卯正月二十日夜记梦.........宋·苏轼9 11. 蝶恋花·春景............... ..... ...宋·苏轼9 12. 卜算子·咏梅.............. .........宋·陆游10 13. 渔家傲·秋思........................宋·范仲淹11 14. 陋室铭.................. .........唐·刘禹锡11 15．爱莲说................ ............宋·周敦颐12 16．买椟还珠.............. ..《韩非子·外储说左上》13 17．狐假虎威................... ...《战国策·楚策》14 18．螳臂挡车.................... 《淮南子·人间训》15 19．囫囵吞枣....................... ...《湛渊静语》15 20．望梅止渴.....................《世说新语·假谲》16
国学经典校本教材
德育经典校本教材 齐铁锋区第五十二中学校本教材编写组 编写说明 在人类文明发展史上，每个时代都会有一批在各个领域创作出惊世之作的伟人，他们所留下的一份份宝贵的文化遗产和精神财富，既没有时空界限，也没有地域之分，像星斗辉煌 于当时，也像阳光灿烂于今天。在人类历史上，这是为数不多的一群人，但也是值得关注、值得崇拜、值得追随的一批人。他们用真理的力量涤荡我们的灵魂。他们所留下的杰作已成 为全人类共同的宝贵财富，供我们一代一代分享下去。这些人，我们称之为大师，这些伟大 的作品，我们称之为经典。 生命的质量需要锻铸，阅读是锻铸的重要一环。真正的经典都有一种强大的精神力量，指引我们的为人处世。站在大师的肩上，我们能够看得更远；沿着他们开拓的道路，我们能 够前进得更快。 阅读经典，了解大师，是人生修养所应追求的一种境界。干百年来，大师们的经典著作 曾经影响了无数人。我们跨越时空地域的界限，从人类文明发展史中采撷菁华，在参考诸多名家推荐的必读书目的基础上，组织我校十余位优秀教师编写了这套《德育经典校本教材》C 本书从爱国报国、道德修养、勤学励志等领域中各选取了这些流芳百世的经典之作，它们曾经是一代又一代人的路标，了解并阅读这些经典著作，必将给每一位读者以智慧的启迪。 本书用最浅显的文字诠释大师们的深邃思想，用最易懂的字句传递原著中绞尽脑汁才能读懂的理论，以最简洁的话语阐述伟大作品的精华，让读者在最短的时间内汲取大师身上沉淀出的宝贵经验与智慧，走进一个神圣的精神殿堂。 阅读的广度改变生命历程的长短，阅读的深度决定思想境界的高低。大师经典带来的影响，不只是停留在某个时代，而是会穿越时空渗透到我们的灵魂中去。英国著名诗人拜伦曾经说过：“ 一滴墨水可以引发千万人的思考。一本好书可以改变无数人的命运。”的确，读书对于 一个人的文化水平高低、知识多少、志向大小、修养好坏、品行优劣、情趣雅俗，往往起着至关重要的作用。一本好书是一个由优美语言与闪光思想所构成的独特的世界，选择一本好书，不仅可以品味一时，更可以受益一生。 20RR-11-28 爱国篇 一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。 ――明?于谦《立春日感怀》 德育经典校本教材之爱国报国篇 满江红?怒发冲冠 选文导读 天下兴亡，匹夫有责。历朝历代，许多志士仁人都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。让我们跟随抗金名将岳飞的脚步，走进他那饱含英雄之气的《满江红》，去领悟精 忠报国的真谛。 满江红?怒发冲冠南宋？岳飞怒发冲冠［1］，凭［2］栏处，潇潇［3］雨歇。抬望眼，仰天长啸［4］，壮怀激烈。三十功名尘与土⑸，八千里路云和月⑹。莫等闲［7］，白了少年头，空悲切！靖康耻［8］，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山［9］缺。壮志饥餐胡虏 肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙［10］ ! 注解
国学经典教材 国学第五册
第1课孝为根本 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”（《学而》） 子曰：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（《里仁》） 子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”（《里仁》） 第2课无违为孝 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰“无违”。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（《为政》） 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧”（《为政》） 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《为政》） 子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳；有酒食先生馔。曾以为孝乎？”（《为政》） 第3课克己复礼 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”（《学而》） 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 子曰：“刚、毅、木、讷进仁”（《子路》） 第4课人以为己任 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八价》） 子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”（《里仁》） 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”（《雍也》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（《泰伯》）” 第5课推己及人 子贡曰：“如有博施于敏而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《雍也》） 子钓而不纲，弋不射宿。（《述而》） 厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。（《乡党》） 第6课不违和 子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。（《雍也》）” 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯人至矣。”（《述而》） 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《卫灵公》） 子曰：“当仁不让于师”（《卫灵公》） 第7课忠 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”（《为政》） 子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲呼？”（《宪问》） 第8课信 有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”（《学而》） 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？（《为政》）” 子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”（《里仁》） 子夏曰：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。”（《子张》） 第9课宽 子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？（《八价》）” 子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”（《公冶长》） 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《颜渊》） 子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。（《卫灵公》） 第10课恕 子曰：“参乎！吾道一以惯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，
各年级本学期课前三分钟经典诵读内容
小学语文第九册国学经典主题诵读第一单元亲近自然 1、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 ——唐王勃《滕王阁序》 2、晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。——《桃花源记》 3、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡（fén音坟）其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁（zhēn音真）之子于归，宜其家人。 ——《诗经·国风·周南》 第二单元爱国情怀 1、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐 2、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁 3、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。——《大学》 第三单元语言艺术 1、与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。——荀况《荀子荣辱》 2、善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。——《学记》 3、言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而无文，行而不远。——《左传》 第四单元走进名著 1、满纸荒唐言，一把辛酸泪.都云作者痴，谁解其中味.——《红楼梦》 2、话说天下大势，分久必合，合久必分。---《三国演义》。 3、广施恩惠，人生何处不相逢；多结冤仇，路窄狭时难回避。——《水浒传》 第五单元信息技术 1、客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼。中有尺素书。 长跪读素书，书中竟何如？上言加餐食，下言长相忆。——《汉乐府》 第六单元领袖风采 1、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。——《孙子兵法》 2、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 ——《大学》 3、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子牧民》 第七单元异域风情 1、关关雎(jū)鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差(cēn cī)荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤(wù)寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇(xìng杏)菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼(mào冒)之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 ——《诗经周南关雎》 2、蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄（méi）。 溯洄从之，道阻且跻（jī）。溯游从之，宛在水中坻（chí）。
中国国学经典书籍
中国国学经典书籍 篇一：国学经典入门书目 入门书目： 《经典常谈》朱自清 《向古人借智慧——如何阅读中国文化经典》龚鹏程百花文艺出版社 《傅雷家书》傅雷 《美的历程》李泽厚 《人间词话》王国维 《金蔷薇》（又译《金玫瑰》）康·帕乌斯托夫斯基《儒家礼乐文明讲演录》彭林广西师范大学出版社《人生之体验》及《续编》 《青年与学问》唐君毅广西师大出版社 基本经典： 《国学基本教材》（论语卷·孟子/大学/中庸卷）李鍌等著华出版社（又有海峡文艺出版社的新版本） 《论语译注》杨伯峻中华书局 《论语通译》徐志刚人民文学出版社 《孟子译注》杨伯峻中华书局 《孟子译注》金良年上海古籍出版社 《老子译注及评介》陈鼓应中华书局
《老子本原》黄瑞云人民文学出版社新 《老子入门》罗义俊上海古籍出版社 《庄子浅注》曹础基中华书局 《庄子今注今译》》陈鼓应中华书局 （附注：经典的译注，一般而言，中华书局与上海古籍出版社的版本可以信任，以上只是略举几种。） 参考： 《读经教育手册》绍南文化编订 《论语别裁》南怀瑾（复旦大学出版社） 《论语新解》钱穆（三联书店） 《圣哲的智慧》林语堂陕西师范大学出版社 《孔子的故事》李长之北京出版社（大家小书系列，此系列好书不少，物美价廉） 《亦新亦旧的一代》南怀瑾复旦大学出版社 概论： 《经书浅谈》中华书局 《佛教常识答问》赵朴初 《国学入门》朱维焕中国人民大学出版社 《国学入门》龚鹏程北京大学出版社 《中国传统文化十五讲》龚鹏程北京大学出版社 《中国的智慧》韦政通岳麓书社 《中国文化概论》韦政通岳麓书社
《中国文化之精神价值》唐君毅广西师大出版社 《人文讲习录》《生命的学问》牟宗三广西师大出版社 课外阅读： 蔡志忠古典漫画系列（《论语》《老子·庄子》《禅说·六祖坛经》等）三联书店 《论语故事》（日）下村湖人原著王进祥译著 《论语故事》（日）村下湖人海峡文艺出版社（此书又一版本：《论语故事心解》下村湖人线装书局） 《孔子》（日）井上靖春风文艺出版社 《释迦牟尼传》（日）武者小路实笃作家出版社《故道白云》（法）一行禅师中国华侨出版社 篇二：学习中国传统经典书籍 学习中国传统经典书籍 学习经典古诗和传统历史故事 创设具有国学氛围的环境 设计组织多样国学课程和活动 学挂图、插画，在班级里设置剪纸、脸谱等中国元素等，营造独有的传统文化氛围。 4、设计组织多样国学课程和活动 除了学习传统经典之外，国学班还会开设各种不同的课程：例如传统礼节、水墨动画、国艺鉴赏、书法练习等课程，在每个传统的节气到来时，有的国学班会组织小朋友们参加不同的活
【小学生必读的国学经典】10部必读的国学经典
【小学生必读的国学经典】10部必读的国学经典 中华文化历史源远流长，犹如一条滚滚长河，滋养着一代又一代的华夏儿女，多看一些国学经典，丰富学生的生命内涵。下面由小编给你带来关于小学生必读的国学经典，希望对你有帮助! 小学生必读的国学经典一：《三字经》 中国文化史纲 《三字经》是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等，而核心思想则包括仁，义，诚，敬，孝。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。正所谓熟读《三字经》，可知千古事。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。 小学生必读的国学经典二：《弟子规》 系统化的儿童行为守则 《弟子规》全文共360句、1080个字，分为七个部分，即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文，前六项属于德育修养，后一项属于智育修养，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，特别讲求家庭教育与生活教育的践行。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是童蒙养正、敦伦尽分，闲邪存诚，养成忠厚家风规范和对照自我的经典。《弟子规》教育小朋友懂得孝敬父母，友爱兄弟姐妹，尊敬师长，和别人平等相处，懂礼貌，讲信用等，而这些是一个人和社会接轨的通行证。 小学生必读的国学经典三：《千字文》 童蒙识字教材首选
《千字文》是由一千个汉字组成的韵文。梁武帝命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复的汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物，融自然、社会、历史、教育、伦理等知识于一体。学完《千字文》，孩子可以轻松开始阅读，并及早养成自主学习的兴趣及探究式学习的习惯。 小学生必读的国学经典四：《论语》 中国人的圣经 《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。自古以来就有半部《论语》治天下的赞誉，它形象生动地教会我们人生永恒的法则。从小熟读《论语》可以使人洞察人性，了悟人生。一个人无论是经商，从政，还是企业管理，甚至生活中看人识人、选择朋友等，都能从《论语》中得到巨大的启发。 除了以上基本国学经典外，随着年龄的增减，到了小学高年级，可以开始接触《笠翁对韵》《老子》《大学》《中庸》《庄子》《孟子》等国学经典。 诵读国学经典，就是在与历史上最优秀的一批中国人对话。学生在接受优秀传统文化熏陶的同时，还能养成良好的思想品德。国学经典是我们民族文化教育精神的一个庞大载体，更是我们民族生存的根基。大量的事实和研究结果表明，国学经典对儿童教育具有巨大的启示作用。 感谢您的阅读！
国学经典书目
经部 十三经 《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《春秋左传》《春秋公羊传》《尔雅》《孟子》《礼记》《论语》《孝经》《春秋穀梁传》 其它 《大学句章》《中庸句章》《论语集注》《孟子集注》《春秋繁露》《韩诗外传》 《大戴礼记》 史部 二十五史 《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》《隋书》《旧唐书》《新唐书》 《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》《清史稿》 其它 《资治通鉴》《续资治通鉴》《战国策》《贞观政要》《荆楚岁时记》《逸周书》 《古列女传》《徐霞客游记》《大唐西域记》《唐才子传》《通典》《东观汉记》 《前汉纪》《后汉纪》《华阳国志》《洛阳伽蓝记》《唐会要》《唐律疏议》《吴越春秋》《越绝书》《竹书纪年》 子部 兵书类 《孙子兵法》《吴子》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《唐李问对》 《孙膑兵法》《百战奇略》《将苑》《守城录》《太白阴经》《历代兵制》《备论》《墨子城守各篇简注》《握奇经》《鬼谷子》《何博士备论》《三十六计》《乾坤大略》《《孙子略解》曹操注》《兵制》《阴符经》《素书》 其它 《梦溪笔谈》《太平广记》《孔子家语》《韩非子》《墨子闲诂》《列子》《庄子》《荀子》《搜神记》《山海经》《穆天子传》《唐摭言》《唐新语》《颜氏家训》 《盐铁论》《弘明集》《广弘明集》《宋高僧传》《说苑》《论衡》《艺文类聚》 《公孙龙子》《<鬼谷子>序言》《搜神後记》《周易参同契》《归田录》《古画品录》《老子道德经》《钝吟杂录》《申鉴》《新语》《宣室志》《九章算术》《吕氏春秋》《世说新语》《黄帝内经灵枢经》《黄帝内经素问》《备急千金要方》《伤寒论注》 《金匮要略注》《难经本义》《神农本草经》《抱朴子内篇》《法言义疏》《风俗通义卷》《鹖冠子》《齐民要术》《潜夫论》《晏子春秋》《中论》《周髀算经》《朱子语类》《棋经十三篇》《孔丛子》《人物志》《西京杂记》《邓子》《林泉高致》《山房随笔》 集部 《全唐诗》《全宋词》《李太白全集》《乐府诗集》《文心雕龙》
育灵童小学国学经典教材推荐
《育灵童小学国学经典教材》是育灵童教育研究院联合北京大学、清华大学、北京师范大学、中国人民大学等国内著名高校的国学研究专家、心理学专家、课程与教学研究专家和众多教学一线的优秀教师，根据《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2010年）》和《九年义务教育全日制小学、初级中学课程计划（试行）》的精神编写的。教材以国家基础教育课程标准为参照，旨在让少年儿童通过对国学经典的系统学习和深切体味，认识国学的价值，激发学习国学的兴趣，增进国学的素养，从而奠定一个中国人必需的国学修养和人文底蕴。 本套教材已入选国家“985”工程项目，由北京师范大学出版社出版。这是目前我国第一套规范化、系统性的育灵童小学国学经典教材，堪称我国新时期国学经典教育史上的里程碑。 《育灵童小学国学经典教材》共12册，供小学6个年级12个学期使用。根据少年儿童的年龄特征和认知特点，按照循序渐进的学习原则，全套教材分为三个学段，涵盖了国学经典的基本内容。一、二年级主要学习传统蒙学的内容，包括《弟子规》《三字经》《千字文》《笠翁对韵》（选）；三、四年级系统学习《论语》（选）、《大学中庸》（选）、《孟子》（选）；五、六年级重点学习《老子》（选）、《庄子》（选）、《史记》（选）、《资治通鉴》（选）、《历代美文选》。这些经典是经过众多的专家学者反复论证，从浩如烟海的经、史、子、集中选取的在历史上最具代表性、至今仍具有旺盛生命力，同时又最适合少年儿童学习的内容。每册以一种经典为核心，全套教材构成了一个严整的、系统的国学经典学习体系，有助于少年儿童在六年的学习过程中，逐步把握中国传统经典的精华所在，系统地了解国学经典中的核心内容。
《小学国学经典教材解读》第一册5《或饮食》
1 1【教材解读】《育灵童国学》第一册（5） 《或饮食》 课文： 或饮食或坐走长者先幼者后 长呼人即代叫人不在己即到 称尊长勿呼名对尊长勿见能 路遇长疾趋揖长无言退恭立 骑下马乘下车过犹待百步余 长者立幼勿坐长者坐命乃坐 尊长前声要低低不闻却非宜 进必趋退必迟问起对视勿移 事诸父如事父事诸兄如事兄 大意： 饮水吃饭或坐卧出行，都应该依照礼貌，让长者为先，幼者在其后。 长辈要是叫人，晚辈应该帮忙代为呼叫；如果所叫之人不在，晚辈自己要立即赶到。在称呼尊长的时候，不可直呼其名；在尊长面前，不要炫耀逞能。路上遇到尊长，应快步走向前行礼，之后，如果长辈没有吩咐，则要退后恭敬侍立。外出时见到尊长，要赶紧下马下车，恭敬地目送长辈离开百步开外。长辈如果站着，幼者不能就坐；尊长坐下之后，叫幼者坐下，幼者才能坐下。在长辈面前说话，声音要放低，可如果低到听不见，也并不适宜。尊长叫晚辈见面，晚辈应该快步向前，告退时行动要缓慢。尊长如果问话，晚辈必须起身作答，回答时不可左顾右盼。侍奉自己的叔伯，如同侍奉父亲；对待同族的兄长，也要和对待同胞兄长一样。 解读： 在前面几课讲述了如何孝敬父母之后，这一课将“孝”扩展为长幼有序
2 的原则，对晚辈如何尊重长辈做了详细的规定。 这里主要说明了在饮食坐卧、长辈呼唤他人、和长辈谈话和路上遇到长辈时等若干种生活场景下，晚辈应如何在细节上做到礼貌周全。如“长辈要是叫人，晚辈应该帮忙代为呼叫；如果所叫之人不在，晚辈自己要立即赶到”，“在长辈面前说话，声音要放低”和“尊长叫晚辈见面，晚辈应该快步向前，告退时行动要缓慢”等等，不仅是孩子们需要学习的，也是我们成年人平时容易忽视的细节。而培养孩子、提醒自己时时注意这些言行上的细节，慢慢就会有助于涵养心灵的柔和谦逊，将对人的尊重固化为日常生活习惯，内化为人格上的文化教养。另外，值得注意的是“对尊长，勿见能”一句。在这个新知识每天层出不穷、信息爆炸的时代，孩子们在某一方面比家长具备更多的知识和技能，或是青年人懂得比老年人更多，是很正常的现象。但越是如此，越需要自幼养成一种意识：在长辈面前不要过于炫耀自己，更不要有恃才傲物的心理。那样的话，并非显示出一己之所长，而是缺乏礼貌、人格浅薄的表现。 在本课的结尾，点出了上面尊重长辈的原则之源：要用对待父兄的正确态度，即“孝悌”之道，对待和父亲、兄长一样的长辈。这也是孟子讲的“老吾老以及人之老”。于是，本课之前的一些内容，如“父母呼，应勿缓”“父母教，须敬听”等，就和本课的“进必趋，退必迟，问起对，视勿移”等，有所呼应了。其中一以贯之的，是尊重、礼貌的精神。 2
国学经典校本教材系列之第五册《增广贤文》
目录 第1课以史为鉴 (2) 第2课惜时(一) (5) 第3课惜时（二） (8) 第4课读书 (11) 第5课恕人律己 (14) 第6课孝道 (17) 第7课夫妻之道 (20) 第8课交友 (23) 第9课居安思危（一） (26) 第10课居安思危二） (29) 第11课弃恶扬善(一) (32) 第12课弃恶扬善(二) (35) 第13课金钱观（一） (38) 第14课金钱观（二） (41) 第15课其它处世哲学(二) (44) 第16课其它处世哲学(二) (47)
第一课以史为鉴 【经典吟诵】 昔时贤文，诲汝谆谆(zhūn zhūn)①。 集韵增广，多见多闻②。 观今宜鉴(jiàn)古，无古不成今③。 知己知彼，将心比心。 古人不见今时月，今月曾经照古人。 先到为君，后到为臣。 凡事要好，须问三老④。 人不通今古，马牛如襟裾(jīn jū)。 【快乐解意】 ①昔时贤文，诲汝谆谆：用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。 ②集韵增广，多见多闻：广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。 ③观今宜鉴古，无古不成今：你应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。 ④三老：乡官之名，指经验丰富的老人
【故事会】 凡事要好，须问三老 传说河北有个地方曾经盛行养鸡，每家每户没有一百也有几十只鸡。有一次，村里闹鸡瘟，从多少个地方请大夫都治不好，于是就有人提议请神仙来帮忙。可又没有人知道神仙在哪里，不知道该怎么请。又有人说：“我们可以把鸡毛烧焦，焦味飞到天上去，神仙肯定闻得到的。”人们都夸是好办法。果然，羽毛的焦味传到了天上，让玉皇大帝闻到了，知道凡间肯定有灾难，就派太白金星下凡来看一看。 太白金星来到村里后，见到了三位老者，就上前问村里出了什么事，听完之后，就给了那二位老者一瓶仙水，说：“你们把这个倒在井里，再拿去喂鸡就没事了。”?说完就飞上了天。那天夜里三位老者就遵照着神仙的话做了，第二天还让村民都来取水喂鸡，就这样一场灾难被平息了。从此，村里人无论什么事都会先去问一问这三老，时间久了也就留下了这条习俗：“凡事要好，须问三老。”
小学语文三年级下册《国学经典诵读》
国学经典诵读 教材说明 中华民族有悠久的历史，中华民族的传统文化更是源远流长，博大精深。几千年来，中国的传统文化影响并教育着一代又一代人，成为中国人民雄踞于世界民族之林的精神基石。而独具魅力的古代经典著作，形成了特色鲜明的中国“国学”。 为了让学生了解我国的民族文化，受到民族精神的熏陶，培养学生的人文素养、道德品质和心理品质，我们编写了《国学经典诵读》一书，供学生诵读。 同学们在诵读国学经典的时候，要注意联系生活，并且能够和自己的知、情、意、行相结合。 本套教材共十二册，供小学六个年级十二个学期使用。每一册约选入经典诗文三十余篇。 本册供三年级第二学期使用。 青岛市崂山区第二实验小学 校本教材古诗词编写小组
目录 1. 题西施石 (4) 2. 剑客 (5) 3. 题诗后 (6) 4. 马诗 (7) 5. 雪 (8) 6. 五岁咏花 (9) 7. 田家 (10) 8. 公子家 (1) 9. 江行无题（节选） (12) 10. 田上 (13) 11. 宿建德江 (14) 12. 山中送别 (15) 13. 田园乐 (16) 14. 越女词 (17) 15．八阵图 (18) 16. 江南曲 (19) 17. 春怨 (20) 18.《论语》节选一 (21)
19. 《论语》节选二 (22) 20. 《论语》节选三 (23) 21. 《论语》节选四 (24) 22. 《论语》节选五 (25) 23. 《论语》节选六 (26) 24. 《论语》节选七 (27) 25.《论语》节选八 (28) 26.《论语》节选九 (29) 27.《论语》节选十 (30) 28. 《周易》节选 (31) 29. 《礼记》节选 (32) 30. 《左传》节选 (33) 题西施石
国学经典诵读解读教案设计(二年级第四单元)
二年级3班国学经典诵读计划 焦联群 一、指导思想 中华民族是古老的礼仪之邦，传统文化源远流长，博大精深。五千年的文明积淀下很多文化遗产和教育经典，是对儿童进行教育的绝佳教材。传承中华民族的国学经典是我们每一所学校的神圣使命，实现民族振兴，培养一代新人，必须对儿童施以优秀的传统思想文化熏陶，进行经典诵读和国学启蒙教育，使他们能继承民族的优秀文化遗产，培养民族自信心和自豪感。扩大学生对传统文化和社会生活的知识面，力求对学生树立远大的志向、高尚的道德和正确的人生观，增强爱国主义情感和学以致用的能力，尤其在当前加强未成年人思想道德建设的大背景下，小学阶段显得更为重要。 二、创建目的 进行国学经典诵读，在人的一生中有非常深远的意义，儿童在这样的时期接触最具智慧和价值的国学经典，会在儿童幼小的心灵中产生润物无声、潜移默化的效果，可以培养儿童仁义敦厚和高尚的人格，会开启儿童未来创新思维的火花，从而奠定一生高远的智慧和优秀的人格基础，使儿童更文雅，更具文化气质。 三、创建实施步骤 1、形成富有鲜明特色的国学班级理念。 每一课都附上了相关古诗，并配以图画，分册学习，由浅入深，突出鲜明的主题：国学经典。让国学经典深入学生的心灵，师生形成
共识，启迪学生心智，增强学生的诵读兴趣，形成鲜明的班级特色，为这个特色而努力奋斗。 2、营造浓厚的国学经典环境。 环境具有潜移默化的教育功能，班里的一墙一角，晨读和上课预备，都突显一个鲜明的特征：国学经典。让国学经典无处不在，无时不有，既有无声地熏陶和感染，更有有形地引导和教育，处处凸现中国传统文化的魅力，让班级书香盎然，国蕴飘香。 3、每学期有计划有选择地完成国学经典诵读任务。 学生在诵读国学经典中增强语感，感受国学经典精华，奠定语文基础。在记忆的黄金时代，增强经典储备，从而扎下语文水平厚实功底。本期在内容的选择上进行了认真拣择，使入选的典籍和诗文都含有积极意义，除了儒家典籍，也包括道家和释家的部分论述。经、史、子、集也都有涉及。 4、每天晨读抽出二十分钟背诵国学经典，定期进行经典解读，每天中午的课前预备进行国学经典诵读。将背诵国学经典规定为学生作业的一项，做到有布置有检查，把活动落到实处。 5、适时举行国学经典特色班级的少先队主题活动、国学经典特色班级升旗仪式汇报表演等等活动。
国学经典书籍有哪些_10部必读的国学经典书籍
国学经典书籍有哪些_10部必读的国学经典书籍 中华文化经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作，它们是 经过时间淘漉和历史沉淀的文化精品。 10部必读的国学经典书籍 1《四书》 《四书》不是一本书，是《大学》《中庸》《论语》《孟子》四本书的合称，是 国学的核心，要学好国学，熟读《四书》是基本功。《大学》是相对于《小学》来说，是古时读书人入门必读经典;《中庸》是国学的心法;《论语》是两千年来国人思想的总源泉，《孟子》在宋朝后与《论语》并驾齐驱。 2《诗经》 《诗经》是中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集。孔子说：“诗三百篇， 一言以蔽之，思无邪”。《诗经》讲述的全是纯洁的思想、高尚的行为。在艺术形式上，《诗经》还略显粗糙，艺术表现也不够成熟，但却篇篇都是正能量，是涵养精神最好 的诗歌，其后的唐诗宋词，虽然在艺术形态上达到了巅峰，但这方面却远不如《诗经》。 3《传习录》 读这本书，就可以知道明朝第一臣王阳明学问的梗概，著名的知行合一就来自这里。阳明龙场一悟后脱胎换骨，成为千古佳话。《传习录》这本书是阳明心学的主体，提出了满大街都是圣人、人人都有良知等观点，特别是对儒学进行了进一步阐释，使 儒家思想脱离了朱熹理学的繁琐禁锢，变得简单、唯美、实用。《传习录》后来风靡 日本，对日本产生了很深的影响。 4《菜根谭》 《菜根谭》是明朝道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语 录世集，被认为是旷古稀世的奇珍宝训。对正心诚意、修心养性、涵养品德具有不可 思议的潜移默化力量。这本书集儒释道思想为一体，通过简易的诗句和警世的喻言表 达出来。读来使人心旷神怡，又感慨万千，想必是作者饱经世事沧桑后的深刻体会。 所以说：“嚼得菜根，百事可做”。 5《五种遗规》
国学启蒙教材第5册 28 声律启蒙选18
28卷上六鱼3 麟l ín 对du ì凤f èng ，鳖bi ē 对du ì鱼y ú ，内n èi 史sh ǐ对du ì 中zh ōng 书sh ū。犁l í锄ch ú 对du ì耒l ěi 耜s ì，畎qu ǎn 浍hu ì对du ì 郊ji āo 墟x ū。犀x ī角ji ǎo 带d ài ，象xi àng 牙y á 梳sh ū，驷s ì 马m ǎ 对du ì安ān 车ch ē。青q īng 衣y ī 能n éng 报b ào 赦sh è，黄hu áng 耳ěr 解ji ě 传chu án 书sh ū。庭t íng 畔p àn 有y ǒu 人r én 持ch í短du ǎn 剑ji àn ，门m én 前qi án 无w ú 客k è 曳y è 长zh ǎng 裾j ū。波b ō 浪l àng 拍p āi 船chu án ，骇h ài 舟zh ōu 人r én 之zh ī水shu ǐ宿s ù ；峰f ēng 峦lu án 绕r ào 舍sh ě，乐l è 隐y ǐn 者zh ě 之zh ī 山sh ān 居j ū。 注释 麟：麒麟是中国古代神话传说中的神兽。中国古代用麒麟象征祥瑞。 凤：凤凰是传说中的一种瑞鸟，是四灵之一，百禽之王。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。 内史：古代官名。 中书：古代官名。
犁锄：农具。犁和锄。 耒耜：古代一种像犁的翻土农具。耜用于起土。耒是耜上的弯木柄。也用做农具的统称。 畎浍：田间水沟。泛指溪流、沟渠。 郊墟：郊外；村野荒丘之间。 驷马：拉一辆车的四匹马。 安车：古代可以坐乘的小车。古车立乘，此为坐乘，故称安车。供年老的高级官员及贵妇人乘用。 青衣能报赦：据说晋朝时期符坚有一次独自在家中起草有关赦免的文告，这时有一只苍蝇飞进室内赶走又来。很快的就有人知道了将有赦免，符坚问从何得知，都说是有一个穿青衣服的人在街上这样叫喊，原来是苍蝇飞出后化作一个穿青衣的人传呼大赦的喜讯。 黄耳解传书：相传陆机在洛阳时有了一条叫做黄耳的狗，这只狗能给家里寄信。 庭畔有人持短剑：战国时，荆轲受燕国太子丹所托出使秦国，假献地图的名义以匕首藏于地图中谋刺秦王，事败被杀。 门前无客曳长裾：西汉吴王刘濞欲谋反，其门客邹阳上书谏止，书有“使臣饰固陋之心，何王之门不可曳长裾也”之句。曳：拖、拉之意。 舟人：船夫。 水宿：指在舟中或水边过夜。
小学校本教材《国学经典诵读》
小学校本教材《国学经典诵读》 1 小学一年级古诗诵读篇目（课内+课外） 一去二三里 一去二三里， 烟村四五家。 亭台六七座， 八九十枝花。 咏鹅 唐 骆宾王 鹅鹅鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。 静夜思 唐 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 悯农（一） 唐 李绅 锄禾日当午，汉滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 画 清 高鼎 远看山有色， 近听水无声。 春去花还在， 人来鸟不惊。 画鸡 明 唐寅 头上红冠不用裁，满身雪白走将来。 生平不敢轻言语，一叫千门万户开。 小池 宋 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 村居 清 高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 所见 清 袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 春晓 唐 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少？ 风 唐 李峤 解落三秋叶，能开二月花。 过江千尺浪，入竹万竿斜。 鹿柴 唐 王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 寻隐者不遇 唐 贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 登鹳雀楼 唐 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 秋浦歌 唐 李白 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。 天净沙 秋思 元 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。
小学校本教材《国学经典诵读》 2 小学二年级古诗诵读篇目（课内+课外） 赠刘景文 宋 苏轼 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝. 一年好景君须记,最是橙黄橘绿时. 山行 唐 杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 赠汪伦 唐 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 回乡偶书 唐 贺知章 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识,笑问客从何处来。 赋得古原草送别 唐 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 宿新市徐公店 宋 杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 望庐山瀑布 唐 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 绝句（一） 唐 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 古朗月行 唐 李白 小时不识月， 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜， 飞在青云端。 江南 汉乐府 江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼 戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 池上 唐 白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。 清明 唐 杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 绝句（二） 唐 杜甫 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 悯农（二） 唐 李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。 逢雪宿芙蓉山主人
诵经典,育雅行
诵经典，育雅行 发表时间：2017-09-15T15:35:50.463Z 来源：《中小学教育》2017年10月第293期作者：卢晓霞[导读] 通过读读、说说、看视频，对孔子及《论语》有初步的了解,感知孔子对中国文化乃至世界文化做出的重要贡献。 ——《论语》阅读指导课教学设计卢晓霞浙江省金华市磐安县文溪小学322300 适用年级：三年级 一、教学目标 1.通过读读、说说、看视频，对孔子及《论语》有初步的了解,感知孔子对中国文化乃至世界文化做出的重要贡献。 2.通过教师范读、引读，学生朗读、交流、背诵，读出古文的韵味，感受《论语》语言的韵律和内涵。 3.通过学习使学生了解课外阅读的三部曲——读前言、读全文、读重点，同时了解读懂古文的多种方法。 4.初步感受中华传统文化的丰富内涵，喜欢中国的传统文化。 二、教学重点 通过学习让学生掌握课外阅读的三部曲——读前言、读全文、读重点，同时了解读懂古文的多种方法。 三、教学难点 通过学习，在阅读《论语》的基础上感受中华传统文化的丰富内涵，喜欢中国的传统文化。 四、教学准备：课件。 五、教学过程 1.组织上课，教师引读。（1）读书破万卷, 下笔如有神。（2）书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（3）书读百遍,其义自见。（4）诵国学经典，行儒雅风范。 2.走近孔子，导入《论语》，指导学生“读前言”。（1）师：同学们，国学是我校的特色课程，在前面四个学期，我们已经研读了弟子规、三字经、千字文、笠翁对韵。这学期，我们诵读的是国学第五册《论语》。其实《论语》《弟子规》都来源于这位老人，你们认识他吗？是的，关于孔子你了解多少？课件出示孔子塑像及简介。（2）师：接下来老师查他的资料，联合国教科文组织列出这样一张表格，你发现了什么？为什么给予他这么高的评价？对，孔子不仅对中国文化有着深远的影响，对世界文化也有着不小的贡献。现在世界各地都有孔子学院，让我们跟随中央电视台的新闻去看看。（3）谈一谈读书收获，引导学生读“前言”，了解《论语》这本书的主要内容。同学们，读了前言，能帮我们了解整本书的内容。以后咱们读课外书的时候应该先去读什么？板书：读前言。 3.品读论语，学生交流，引导生读全文、读重点。（1）请同学们快速地浏览全文，找一找你最喜欢的一则论语，读一读。边读边想，你为什么喜欢他？板书：读全文、读重点。（2）分享阅读体会。过渡：交流是碰撞思维火花最好的办法，谁愿意与大家分享？①生交流。过渡：看同学们交流得这么好，老师也想来参与进来，能把机会让给老师吗？②师生交流。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”A.生自由读；B.抽读；C.抓重点读。读着读着，你发现了这则论语里有什么特点？引读 “不亦——乎”。古文里还有一个秘密，就是语气词特别多，那这个“乎”在这里是表示什么语气呢？你能读出这个语气吗？D.领读。过渡：读得这么热情洋溢，老师也想读，注意听老师读的和你们读的有什么不一样。预设，慢一点，注意停顿，声音断了，气流还在。E.师范读。F.跟老师读。G.学古人的样子配乐读一读。H.生展示读。③师生交流。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” A.指导阅读古文的多种方法。考考大家“省”这个字念什么？什么意思？你是怎么知道的？对，读古文有个最好的方法就是读注释。我们要读懂古文可以借助下面的注释，那还有什么方法？咱们课前读过的，书读百遍——多读。可是，我已经读过很多遍了，也看过注释了，还是不懂怎么办？请生板书：联系上下文，查阅资料。看来，学习的方法还挺多的。B.理解这则论语的意思。接下来同学们就理解这句话的意思，大家可以按照刚才讲的办法，先借助注释了解每个字词的意思，再把字词的意思连起来说一说。可以先试着跟同桌说一说。好，开始吧。C.感情朗读。我们要善于学习曾子这种善于反思的精神。曾子是谁？咱们就学着孔子学生的样子，好好地反思自己，问问自己。 4.拓展延伸，学以致用。同学们交流得真认真，我们今天亲近经典、走进经典不光是为了背诵它、传承它，更重要的是要学习它，学以致用。老师准备了几个题目，看看你是否真的学会了。（1）连一连，理解七则论语的意思。（2）制作书签。课件出示：不动笔墨不读书。拿起笔，在空白书签上写上自己的收获吧。可以是论语里你最喜欢的经典语言，也可以是你的心得体会。 5.总结。同学们，这堂课我们走进了论语——了解了孔子——更重要的是和同学们分享了阅读的快乐。而且咱们还知道了读一本好书我们要先读前言，再读全文，遇到自己喜欢的部分可以重点地读一读。我们还知道了读懂古文的方法。同学们，如果你们以后都能按照这样的读书三部曲去读书，用今天的这些方法去读古文，咱们一定能像小鸟一样展翅在书海之中。论语就是一本值得我们品尝一辈子的书，卢老师希望大家在课外能继续去研读论语、背诵积累论语。 6.板书设计。 论语 读书三部曲学习古文的方法读前言多读读全文看注释读重点联系上下文查资料