《敬业与乐业》导学案及答案
5、敬业与乐业
一、预习提示：
1、作者简介。
梁启超（1873-1929），字卓如，号任公，别号，广东新会人。近代思想家，著名学者，与其师康有为一起领导了“”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《》计148卷，1000余万字，为后人留下丰厚的学术遗产，成为一代宗师。
2、演讲常识。
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动，同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面：①认清对象，确立主旨；②思维清晰，节奏明快；③感情充沛，例证动人；④语言准确，形象生动。
3、议论文常识。
议论文的三要素是、、。
议论文的结构一般有引论、、三部分。
4、自读课文，给加点的字注音。
旁骛．( ) 亵．（）渎．（）强聒．（）不舍
佝．（）偻．（）承蜩．( ) 哭丧．（）着脸层累．（）
5、解释词语或根据提示写出词语，疏通文意。
（1）、对自己的事业很尽职，和朋友相对很融洽。（）
（2）、安定地生活，愉快地工作。（）
（3）、不顾上下文，孤立截取其中的一句或一段。（）
（4）、最好的或独一无二的方法。（）
（5）、道理极容易明白。（）
（6）、做事专心致志，一点儿也不分心。（）
（7）、强聒不舍：。
（8）、言不及义：。
（9）、亵渎：。
二、合作探究。
学生自读课文后思考，合作学习，分析探究。
6、议论文一般分为三大部分：引论----本论----结论
第一部分是第（）段，提出本文的中心论点；第二部分是（）段，论证中心论点；第三部分是第（）段，归结全文。
本文紧扣中心“”展开论述。开始援引提出中心论点，接着论述之必要，再转入论述主体，分别从和两方面逐一论述，最后收束全文，得出结论。全文脉胳清晰，极富有层次感。
7、本文的论点是在文章的第部分提出来的。
8、作者在文章中先后谈了这几个问题。
9、作者在论证“有业之必要”时，运用了论证和论证。
10、作者按照→→的思路层层深入的论证“敬业的重要性”，运用了论证方法。
11、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是。
12、探讨语言特色----本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并作说明。
三、课堂检测。
13、《礼记》里讲“敬业乐群”，《老子》里讲“安其居乐其业”，《论语》里讲“敬事而信”，朱熹讲“便是敬”。本文中“敬业”的意思是，“乐业”的意思是。
14.下列引文和出处有误的一项是（）
A.“安其居，乐其业。”——《老子》
B.“群居终日，言不及交，好行小慧，难矣哉！”——《论语》
C.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语》
D.“素其位而行，不愿乎其外。”——《论语》
15.下列句子中标点符号运用错误的一项是（）
A.我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业。”那两句话，断章取义造出来的。
B.孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
C.我生平最爱用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。
D.“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论任何人都会常在口边流露出来。
阅读文章第6-7段，答题。
16.选文作者的观点是什么？
____________________________________________________________ _
17.什么是“敬”？为什么该敬业？
_______________________________________________________________________
18.作者引用曾文正的名言属于________论证，其目的是什么？
_______________________________________________________________________
19.作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？为什么？
_______________________________________________________________________
20.“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？
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四、探究感悟。
21、领悟作者的精神旨意，结合自己的生活、学习体验，谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇300字左右的小作文。
5、敬业与乐业答案
二、
7.本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。
8.作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。
9.一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。
10.先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。
在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”
11、首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。
12、（1）、引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”
（2）、语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。
（3）、结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。
三、16.我们要敬业。 17.凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上来。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。 18.道理；从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点。 19.不好，作者是从正反两方面加以论证的，去掉就会使论证不严密。 20.略
敬业与乐业阅读训练题及答案
阅读《敬业与乐业》，完成10-13题。（9分）孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！” 又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什 么人不可教诲，独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医， 惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句 格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、 擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本目应做的 工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。我征 引儒门、佛门这段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我： “百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没 有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳果实”的盗贼。我们对于这 种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的 人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。10、请你用一句话概 括出文段要表达的意思。（可用文中原话）（2分） 11、“这位言行相顾的老禅师……”中的“言行相顾”指什么？结合文章解释。(2分) 12、“孔子是一位教育大家……对于这两种人便摇头叹气说道”中的“摇头叹气”是作者的想 象，你认为它有何作用。(2分) 13、“百行业为先，万恶懒为首”。“懒”是许多学生的通病，请你说说是什么原因使你有点懒？ （3分） 参考答案：10、人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。（或：“有业”是做人之本。）11、 “言”是指他说的“一日不做事，一日不吃饭。”“行”是指他没做事后一天不肯吃饭。12、 “摇头叹气”使论述的语言形象生动，并引起听众对无所事事者的注意和思考。 13、言之 成理即可
《敬业与乐业》导学案
《敬业与乐业》导学案 学习目标 1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。 2、摘录并积累大量经典语句、格言。 3、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 学习重点： 1、指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。 2、理解这篇演讲词的结构安排。 学习难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。 学习方法：自主合作探究 知识链接： 1、走近梁启超 梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。 2、背景： 《敬业与乐业》是梁启超先生于一九二二年八月十四日，（距今88年）在上海中华职业学校讲演，对学生进行职业道德启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化，人们奉行“万般皆下品，惟有读书高”的信条，主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此有很强的针对性。 这是一篇演说词，可看作议论文体 3、演讲的主要特点： ①以口语表达的方式面对一定数量的听众，公开发表自己的观点； ②话题集中，中心突出，结构完整； ③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。 主要手段——有声语言（讲）、态势语言（演） 学习过程： 一．学案自学： 导入新课：俗话说：人各有志。同学们即将初中毕业，老师很想知道大家以后想从事什么工作。现在你们正面临着对未来职业的抉择，你会选择哪种职业呢？ 到时，你拥有了一份属于你自己的职业，你是否会因为是做家政而自卑地抬不起头或者因为是个官员就趾高气扬？或者当你不喜欢自己的工作时就轻易地选择“跳槽”？我们究竟该怎样去看待自己的职业，这里有一篇文章《敬业与乐业》或许会给我们极大的启示。 1.阅读课文，积累字词 旁骛（wù）惟其（wéi ）拣择（jiǎn）衔着（xián ）蜩（tiáo） 佝偻（ɡōu lóu ）骈进（pián）亵渎（xiè dú）强聒不舍（ɡuō） 亵渎：xìe dú轻慢，不尊重。 骈进：pián 并进，一起前进。 断章取义：不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。 安居乐业：使人民安定生活，快乐劳作。
敬业与乐业 练习题
《敬业与乐业》阅读练习 第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三、职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多胡思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。 我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！ 1.关于选文第一小节的论点分析正确的一项是（） A．凡职业都是有趣味的。B知之者不如好之者好之者不如乐之者。 C人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。 D因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。 2.下面的句子中表达方式不是议论的一项是（） A．一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。 B．他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。 C．敬业即是责任心，乐业即是趣味。 D．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。 3.关于本文语言特色的体现理解分析错误的一项是（） A全文通篇语言通俗，如话家常。B引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。 C几处反问句的使用，恰到好处地把几个分论点提炼出来，有利于引起听众的注意和思考。 D结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。 4选文主要阐述的观点是（） A须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。
《敬业与乐业》 梁启超阅读答案
《敬业与乐业》选段梁启超①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。19．选文中作者阐明的主要观点是什么?(2分)答：20．选文第②段中划线句属于什么论据？其具体作用是什么？(2分)答：21．作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?(3分)答：22．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。 (2分)答：19．我们要敬业(2分)20．道理论据。（1分）论证了不敬业的危害，从反面论证了论点。（意近即可）（1分）21．不好。（1分）因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，使论证内容不全面，论证过程不严密。（1分）22．示例：扫大街的清洁工人，每天起早贪黑，不怕脏、不怕累，把街道打扫得干干净净。他们不嫌弃这种又苦又累的职业，总是脚踏实地、认认真真做好自己本分以内的事情，这种干一行爱一行的敬业精神值得我们敬重。（举例正确1分，评价合理1分）
《敬业与乐业》导学案及答案1
5、敬业与乐业 一、预习提示： 1、作者简介。 梁启超（1873-1929），字卓如，号任公，别号，广东新会人。近代思想家，著名学者，与其师康有为一起领导了“”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《》计148卷，1000余万字，为后人留下丰厚的学术遗产，成为一代宗师。 2、演讲常识。 演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动，同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面：①认清对象，确立主旨；②思维清晰，节奏明快；③感情充沛，例证动人；④语言准确，形象生动。 3、议论文常识。 议论文的三要素是、、。 议论文的结构一般有引论、、三部分。 4、自读课文，给加点的字注音。 旁骛．( ) 亵．（）渎．（）强聒．（）不舍 佝．（）偻．（）承蜩．( ) 哭丧．（）着脸层累．（） 5、解释词语或根据提示写出词语，疏通文意。 （1）、对自己的事业很尽职，和朋友相对很融洽。（） （2）、安定地生活，愉快地工作。（） （3）、不顾上下文，孤立截取其中的一句或一段。（） （4）、最好的或独一无二的方法。（） （5）、道理极容易明白。（） （6）、做事专心致志，一点儿也不分心。（） （7）、强聒不舍：。 （8）、言不及义：。 （9）、亵渎：。 二、合作探究。 学生自读课文后思考，合作学习，分析探究。 6、议论文一般分为三大部分：引论----本论----结论 第一部分是第（）段，提出本文的中心论点；第二部分是（）段，论证中心论点；第三部分是第（）段，归结全文。 本文紧扣中心“”展开论述。开始援引提出中心论点，接着论述之必要，再转入论述主体，分别从和两方面逐一论述，最后收束全文，得出结论。全文脉胳清晰，极富有层次感。 7、本文的论点是在文章的第部分提出来的。 8、作者在文章中先后谈了这几个问题。 9、作者在论证“有业之必要”时，运用了论证和论证。 10、作者按照→→的思路层层深入的论证“敬业的重要性”，运用了论证方法。 11、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是。 12、探讨语言特色----本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并作说明。
《敬业与乐业》课堂练习有答案
《敬业与乐业》 班级_________学号__________姓名____________ 【当堂检测】 1．给下列加粗字注音并解释。 （1）心无旁骛（）________（2）痀偻丈人承蜩（）________ （3）强聒不舍（）________（4）知之者不如好之者（）________ 2．“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活”一句中，“为劳动而生活”是什么意思？ 答：___________________________________________________________________ 3．请你根据课文和自己的理解说说作者认为乐业的理由是什么？ 答：__________________________________________________________________ 4．《敬业与乐业》文中作者说“当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一 个共和国家同一价值”“当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的 敌军同一价值”。这跟我们平常所说的每个人做事对社会的贡献有大小之分，有没有 矛盾？为什么？ 答：____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 【课后练习】 一.阅读课文第5、6段，回答下列问题。 1.节选部分要说的中心话题是 2.节选部分的中心论点是 3.为这一部分的中心论点提供一个众所周知的事实论据。 4.节选部分设例的作用是 5节选部分除了运用举例论证外,还运用了的论证方法。 6.说说节选部分语言表达上的特点。 二、阅读柳斌杰的《事业篇》，回答问题。 自然造物,最美好的莫过于人的生命。然而它来去匆匆，惟其珍贵而短暂,所以在人类进步的历程中,每一代青年,在人生之舟起锚开航之际,总要探索人生永存的秘密。 把它裹进花前月下的男女柔情之中?把它交给吃喝玩乐的享受?把它关在金钱筑起的象牙塔里?把它置于戒备森严的高楼深院?古往今来,有多少风华少年,在酒色财气的迷惘中浪费了最宝贵的一生。在前人用生命所写的启示录中,有一个个惊叹号在警告后人:要谨防灵魂的蛀虫、人生的蟊贼。金钱、财产、享乐，都只能是人们生活中的奴仆，一旦让它们变成人生的主宰，那将是最大的不幸。人们不停地探索，终于找到了人生永存的保险柜，这就是伟大的事业。 事业是人生的常青之树。它植根于人民幸福的土壤中，汇合千千万万的人生，永远生气勃勃，枝繁叶茂。谁的人生与事业不分离，谁就找到了最好的归宿。生命是有限的，而人类进步的事业是永存的。把人生溶进伟大事业的人，它就同事业一样永远年轻，不会消失。 事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以为千秋万代传诵，是因为他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为他们推动了历史的前进；蔡伦、祖冲之、毕升之所以永远为人们纪念，是
敬业与乐业阅读短文(中考精题含答案)
敬业与乐业 班级：姓名： 一、《敬业与乐业》选段梁启超 ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。敬业与乐业阅读答案 1．选文中作者阐明的主要观点是什么?(2分) 答： 2．选文第②段中划线句属于什么论据？其具体作用是什么？(2分) 答： 3．作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?(3分) 答： 4．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。 (2分)
《敬业与乐业》优秀教学设计 教案
《敬业与乐业》教学设计 1、教材分析： 《敬业与乐业》是人教版九年级语文上册第二单元中的第一篇课文，选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”。全文主旨鲜明，层次清晰，深入论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业与乐业精神。 2、教材的地位： 此单元的课文除了《敬业与乐业》外，还有法国浪漫主义代表作家雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》、我国著名文学翻译家傅雷先生的《傅雷家书两则》。本单元的文体是演讲和书信，将它们放在一起，旨在体会口语和书面语的差异。将《敬业与乐业》这篇演讲词作为单元的第一篇课文，有着承上启下的作用。此课文语言通俗，文短意长，有助于学生们在语境中理解、积累和掌握丰富的语句。从情感态度价值观维度看，学习课文，意在引导学生感受先哲的思想风采，让学生们结合自身的生活体验品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵。 3、学情分析： 九年级上册要重点学习的表达方式是议论，学生虽然对这种表达方式并不陌生，但对知识点的了解还不够系统，因此在该课的教学前，先要有一个知识的准备，简介议论文的一些相关知识，学习议论文阅读的一般方法。同时，九年级学生对生活的体验与理解还非常有限。因此，既要注重拓宽学生的视野，又应尽量和他们的自身实际相结合，鼓励学生大胆质疑。【教学目标】 1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。 2、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 3、摘录并积累大量经典语句、格言。 【教学重点】 1、指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性。 2、并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。 【教学难点】 真切领悟“敬业与乐业”的精神实质。 【德育目标】 对自身学习态度进行反思，端正学习态度，做到“敬业”与“乐业”。 【教学方法】 诵读、品悟法。 【教学过程】 第一课时 开场音乐：儿歌《读书郎》。 阅读经典：（学生带读） 《神童诗》北宋汪洙［zhū］ 天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，惟有读书高。 少小须勤学，文章可立身；满朝朱紫贵，尽是读书人。 学问勤中得，萤窗万卷书；三冬今足用，谁笑腹空虚。 自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。 朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强。 师：北宋著名学者汪洙［zhū］，自幼聪明好学，九岁便能写诗，有神童之称。他编纂的《神
《敬业与乐业》练习题及答案2
敬业与乐业练习 一. 语言实践 1. 给下列词语注音： 禅师（）（）旁骛（）（）佝偻（）（）承蜩（）（）亵渎（）（）强聒（）（）2. 解释下列词语： 断章取义： 不二法门： 强聒不舍： 3. 下面这几部古代著作都是课文中提到的或从中引用过名句的。请任选三部并用几句话对该著作进行解说： 《礼记》《老子》《论语》《庄子》 4. 如果你的好朋友学习不专心，有较强的厌学情绪，你怎样用梁启超演讲中的观点来劝导朋友？请写下你想说的两句话。 二. 阅读实践： （一） 第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样的淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣
味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗：一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好象赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。5. 用自己的话概括这段论述的中心。 6. 作者认为“终日闲游浪荡”的“无业游民”和“厌恶自己本业的人”分别是“第一等苦人””和“第二等苦人”。你同意他的看法吗？说说理由。 7. 作为演讲稿，语言应是精练而有感染力的口语。试从这一段中找出最有代表性的句子，并加以分析。 8. 文中在谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明。请你为“学习是有趣味”的这一观点也列举出几条理由。（两条或两条以上） （二）学问之趣味（有删节） 梁启超 ①学问的趣味，是怎么一回事呢？这句话我不能回答。凡趣味总要自己领略，自己未曾领略得到时，旁人没有法子告诉你。佛典说：“如人饮水，冷暖自知。“你问我这水怎样的冷，我便把所有形容词说尽，也形容不给你听，除非你亲自喝一口。我这题目——学问之趣味，并不是要说学问如何如何的有趣味，只有如何如何便会尝得学问的趣味。
6《敬业与乐业》 重要知识点
6《敬业与乐业》重要知识点 一、生字词： 断章取义直截了当主一无适不二法门心无旁骛全副精力解剖惟其如此拣择秘诀佝偻承蜩羡慕亵渎喉咙淘神算盘层累强聒不舍骈进杜绝领略烦闷衔接东张西望捷径 二、文中的名言： 安其居，乐其业。知之者不如好之者，好知者不如乐之者。 用志不分，乃凝于神。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 三、课文分析： 1、本文的标题：“敬业与乐业”，点出了本文的中心论题。 本文的中心论点：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 2、文章结构： ——文章的结构：总——分——总 第一段：（1-2）揭示中心论题——敬业与乐业； 第二段：（3-4）论述敬业的重要； 第三段：（5-6）论述乐业的重要； 第四段：（7）勉励人们敬业乐业。 3、论证方法：引用论证法，引用名言警句；举例论证法：古代、外国著作中的事例以及作者的亲身经历中卓有成效的经验等。 4、第一段的标点符号要注意。 6 敬业与乐业知识点梳理 【基础须知】 字音 旁骛(wù) 解剖(pōu) 痀瘘(gōu lóu) 承蜩(tiáo) 亵渎(xièdú) 妥(tuǒ)当骈(pián)进教诲(huì)
禅(chán)师拣(jiǎn)择强聒(qiǎng guō)不舍 【重点梳理】 一、作家作品 梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切，回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著书。一生完成一千二百万字以上作品，代表作《饮冰室合集》。他是清末民初中国文坛上影响较大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。二、内容感知 《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。、 三、文章主旨 这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。 四、结构分析 第一部分（第1段），揭示全篇论述的中心——敬业乐业。 第二部分（第2～6段），论述敬业和乐业的重要性。 第三部分（第7段），勉励人们要敬业乐业。 五、名言警句示例 (1)敬业乐群。——《礼记》 (2)安其居，乐其业。——《老子》 (3)主一无适便是敬。——朱熹
5敬业与乐业 导学案配答案
第二单元 5敬业与乐业 爱迪生曾经说过：人生是短暂的。对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。那么，亲爱的同学，你思考过人生与事业的关系吗？我们究竟应该怎样去看待自己的职业？近代思想家梁启超认为，应该“敬业”、“乐业”，并深信这是人类合理的生活。阅读此文，相信你的心中会对这个严肃的话题有了新的认识。 1.理解“敬业与乐业”的主旨。 2.经典语句、格言的积累。 3.掌握议论文基本的论证方法：“举例子”和“讲道理” 4.演讲和口语特色的体会。 第一课时 一、新课导入 人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉”唐代文学家韩愈如是说。近代学者梁启超关于这个问题有更深刻的见解，听听他的宏论，可以激发我们深入地思考。 二、自学指导（一）——预习与交流 1．朗读课文，圈画文中生字词。 厌恶．(wù) 禅．(chán)师佝偻 ．．(ɡōｕlóu) 咽．(yàn)气 骈．(pián)进哭丧．(sāng)着脸佛．(fó)门强聒．(guō)不舍 2．词语解释。 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 安居乐业：安定地生活，愉快地工作。 断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一句或一段。断：截取。章：篇章。 不二法门：最好的或独一无二的方法。 言不及义：说不到正经事上。 亵渎：轻慢，不敬。 强聒不舍：唠叨，没完没了。 3．经典词句积累。 （1）安其居，乐其业。 （2）饱食终日，无所用心，难矣哉。 （3）群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。 （4）主一无适便是敬。 （5）虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。 （6）用志不分，乃凝于神。 （7）素其位而行，不愿乎其外。 （8）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （9）其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 4.作者简介
《敬业与乐业》阅读练习题及答案
《敬业与乐业》阅读练习题及答案 ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：主一无适便是敬。用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实
从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：坐这山，望那山，一事无成。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：用志不分，乃凝于神。孔子说：素其位而行，不愿乎其外。我说的敬业，不外这些道理。 1．选文中作者阐明的主要观点是什么?(2分) 2．选文第②段中划线句属于什么论据？其具体作用是什么？(2分) 3．作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?(3分)
《敬业与乐业》节选阅读答案
阅读议论文《敬业与乐业》节选，回答15-18题。（8分） ①我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 ②我先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。 ③唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。专为在职业及正在做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。 ④第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。 ⑤第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。 ⑥我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我深信人类合理的生活应该如此。 15．本文的中心论点是什么？（2分） 16．选文画线句运用了哪种论证方法。并分析其作用。（2分） 17．简述本文的论证思路。（2分） 18．李克强总理在政府工作报告中提出要打造“工匠精神”。艺术创作需要精雕细琢，产品质量更要精益求精。结合“敬业、乐业”，谈谈你对“工匠精神”的理解。（2分）
敬业与乐业 教学案例
教学案例 敬业与乐业（第一课时） 奈曼旗八仙筒镇中学梁长艳 教学目标 知识与能力： 1﹑知道议论文的三要素及常用的论证方法。说出作者及相关情况。 2﹑会读，能写文中的生字、生词并识记词语的含义。 3﹑知道作者的观点，理清本文的层次，能说出每部分的意思。 过程与方法： 通过查阅资料，积累文学常识；组内检测生字词语的读音，含义；熟读课文，理清课文层次 情感态度与价值观：培养学生科学的学习精神和生活态度。 重点熟读课文，知道作者的观点能理清本文的层次。 难点知道作者的观点，理清本文的层次，说出每部分的意思。 学习方法查阅资料自主合作探究法读书六字诀法 学习目标： 1、知道议论文的三要素及常用的论证方法。说出作者及相关情况。 2、会读，能写文中的生字、生词并知道它的含义。 3、知道作者的观点，理清本文的层次，说出每部分的意思。 设置情景：课前调查：在座的同学我们现在在做着什么事？（学生，学习） 同学们，那么在学习过程中你是否做到全神贯注，心无旁骛呢？你是否把学习当做一件乐事呢？（要实话实说，请举手告诉大家）那我们的问题出在哪里呢2′引入新课：今天我们学习《敬业与乐业》这是梁启超在上海华中职业学校的一篇演讲稿，虽然已经时隔百年，希望对我们的学习，生活有所启迪。演讲稿也属于议论文的范畴，这是我们在初中阶段第一次接触到的议论文，希望大家认真学习，这节课的学习任务是：1′ 明确目标：1自读目标，明确学习任务 2再整理，画出关键词1′ 预习评价：我们来回顾预习内容 1﹑找两个小组分别介绍议论文知识和作者梁启超，看哪个组介绍的准确具体
3′ 2﹑组内读准课后词语，写词语，做到会读会写3′ 3﹑词语含义比拼（两个小组互相提问）3′ 基础知识掌握不错，希望大家能坚持做到课前预习！下面我们通过读书学习“敬业与乐业”的原则，并用心体会，相信会给我们的学习生活带来更多的启迪。读书感知： 1﹑组内两人对读课文，要求文通字顺。5′ 2思考问题（出示核心问题）课文中作者先后谈论了那几个问题？3′ 3独立思考---组内交流—师生交流—板书2′ 有业 文章主体｛敬业 乐业 4．展示预设问题： 1）.快速浏览课文找出文中表现作者对敬业与乐业观点看法的语句。3′ ①句子接龙游戏：请用文中的九句话来压缩这篇议论文（每组一句，句子接龙）师生在梳理这些句子。师小结：由此我们发现读议论文就是找到每段的中心句，就可以掌握大概内容了3′ ②游戏升级：只允许用四句话来概括全文，该说那四句呢？（小组回答）2′ ③小组抢答：只要一句话来概括，是哪句？顺理成章完成第2题 2）本文是一篇议论文，说说中心论点是什么？ 这篇课文篇幅虽然长，但是条理很清晰，请同学浏览课文，梳理课文层次3′3）理清课文思路，说出每部分所写内容 找一名同学到黑板上把老师的的板书补充完整，做到对课文内容一目了然 探究问题： 齐读课文最后一段，用自己的话说说“人类合理的生活应该是怎样的？结合自己的学习，生活谈一谈。（学生各抒己见）3′ 归纳总结： 请同学针对学习目标总结本节课内容，归纳自己的学习收获。2′ 达标测试： 完成训练单5′
《敬业与乐业》获奖市级精品教案
《敬业与乐业》教学设计 15号 一、教学目标 （一）知识与技能： 1、掌握本课的生字词，积累文中的经典语句、格言 2、理解“敬业与乐业”的主旨 3、学习举例子和讲道理两种论证方法 4、掌握议论文的相关知识 （二）过程与方法： 学习条理清晰的论证和生动有力的论据 （三）情感态度与价值观： 了解敬业乐业的重要性，树立敬业乐业的人生态度 二、教学重难点 教学重点：学习举例子和讲道理两种论证方法学习条理清晰的论证和生动有力的论据教学难点：学习条理清晰的论证和生动有力的论据领悟敬业与乐业的精神旨意 三、教学方法 1、朗读法 2、勾画圈点法 3、讨论法 四、课时安排 2课时 五、教学过程 （一）谈话导入 同学们，大家知道我的职业是什么吗？对，是老师，那你们呢？嗯，也对，是学生，非常好。那我们应该怎样对待自己的职业呢？今天，我们就来学习梁启超先生的一篇文章《敬业与乐业》，看看七十多年前的梁启超先生是如何说的。（板书课题与作者） （二）课前思考与新课准备 看了这个题目，《敬业与乐业》，我们先来个课前思考： 1、你所理解的“业”指什么？ 2、你觉得“敬业”是什么意思？ 3、你觉得“乐业”又是什么意思？（生思考后回答） 好，那就让我们来通过学习本课，看看题目中的“敬业与乐业”到底是不是这个意思。不过，为了更好地学习本课，我们还要先解决一些基本问题。 1、作者介绍：梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。 2、背景介绍：《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化，人们奉行“万般皆下品，惟有读书高”的信条，主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此有很强的针对性。这是一篇演说词，可看作议论文体。 3、文体介绍：议论文的三要素：论点、论据和论证提出问题——分析问题——解决问题（三）整体感知 1、听读课文，解决疑难生字词 2、初读课文，自主学习，思考： （1）本文的论点是什么？在文章的哪个部分提出的？ （2）作者先后谈论了哪几个问题？（生回答，教师明确） 明确：（1）我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。在文章开头部分提出来的。 （2）“有业之必要”、“要敬业”、“要乐业”三个问题。那我们现在结合议论文“提出问题—分析问题—解决问题”的基本结构来理清文章的思路。
《敬业与乐业》同步练习题
《敬业与乐业》同步练习题 2012-03-29 14:49:08| 分类：中考复习| 标签：|字号大中小订阅 1．给加粗字注音。 旁骛（）佝偻（）解剖（）扯直（） 2．根据注音写字。 亵dú（）pián进（）教huì（）jiǎn择（） 3．解释下列句中加粗的词。 （1）我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。 敬业乐群：__________________________________________________ 断章取义：_________________________________________________ （2）但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。 理至易明：_________________________________________________ （3）我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。 强聒不舍：_________________________________________________ 4．根据课文填空。 （1）孔子说：“饱食终日，________，难矣哉！”
（2）我便一点不迟疑答道：“百行业为先，________。” （3）孔子自述生平，说道：“其为人也，________，________，不知老之将至云尔。” 5．请你根据课文和自己的理解回答问题。 作者认为乐业的理由是什么？ （一）课内阅读 阅读下列文字，回答文后问题。 第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是
初中敬业与乐业的作文5篇例文
初中敬业与乐业的作文5篇例文 我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。下面就是给大家整理的初中敬业与乐业的作文5篇例文，希望大家喜欢! 敬业与乐业 作为一名学生，最重要的莫过于敬学与乐学。 说到敬学，那真是相当的重要。敬学，当然就是指这件事，不折不扣、踏踏实实地完成学习这件事。这才算得上是敬。为什么说敬学是重要的呢?首先，我们来学习的目的是什么?是获得知识。获得知识有什么用?知识是世界上最伟大的东西，是人类的灵魂，人因知识变得与众不同，才算得上是万物中最完美的生灵。一个人若没有知识，就无法在社会上立足，甚至。尊重知识，就是尊重学习。所以说要敬学。其次，尊重学习到底是为了自己。你只有尊重学习这件事了，才会知道敬学会带来怎样的好处，才会认真，谦逊地对待所学的内容，学习也就会有所进步，所以说，敬学是重要的。
而在我看来，乐学比敬学更重要。乐学，就是热爱学习,高中作文，把学习这个艰苦的过程看做一件乐事去做。三毛说：“人生最深、最平和的，就是静观天地与人生，慢慢品味出它的美与和谐。”而我想说，学习不正是如此吗?都会曾经觉得，被太多的学习和作业堆积起来的是不快乐的;生活中的快乐似乎已随着一张张草稿纸被扔进了废纸篓。张爱玲的一句话说得好：“给我一个理由，我可以再相信一次尘世，可以义无返顾的拥抱这座荒凉的尘世。”于是我们，认真的寻找乐于学习的理由。与会，生活中不再有可恼，不再会抱怨。那种因平静而觉得充实的心情，原来是学习的乐趣所在。毕淑敏说道：“人生是没有意义的，但你必须赋予它一个意义。”她面对着昆仑山上苍茫而厚重的皑皑白雪，悟到了人生的真谛。而我们，在每天平凡而忙碌的生活中，也找到了生活的学习的意义：心无旁骛，扎扎实实地弯沉自己的人任务。学习也可以是快乐的。 敬学与乐学，使平凡者优秀，使优秀者卓越。若能真正做到，足矣。 读《敬业与乐业》有感 读过梁启超先生的《敬业和乐业》后，从文中受益至深，让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，