文言文词类活用及文言句式专项训练
文言文词类活用及文言句式专项训练
【知识梳理】
一、什么是词类活用
在特定的语言环境中，一个词临时改变了它的语法功能，具备了另一类词的语法特点，这种现象叫做词类活用。如《廉颇蔺相如列传》：“左右欲刃．相如”，“刃”原为名词，“刀口”的意思，
在这里作动词用，“用刀杀”的意思。词类活用不同于词的兼类和一词多义。一个词经常具备两类词的语法特点，是词的兼类。一个词固定地具有几个义项，是一词多义。如“使”，有“出使”和“使者”两个意思，一为动词，一为名词，属于词的兼类，也是一词多义。而词类活用是在特定的语言环境中，一个词临时改变了它的语法功能，具备了另一类词的语法特点。
二、必须掌握的词类活用知识。
一、选择活用类型相同或者不同的一个选项。
1．与“吾力倍蓰而食不兼人，故贱．其值”中“贱”的用法相同的一项是（）
A. 范增数目．项王
B. 云青青兮欲雨．
C. 庐陵文天祥自序．其诗
D. 故请母命而宁．汝于斯（1999年上海卷）
2．与“（李实）遂奏（王）播为三原令，廷．诟之”一句中“廷”用法不同的一项是（）Ａ．正．本清．源Ｂ．狼．奔豕．突
Ｃ．规．行矩．步Ｄ．草．行露．宿（2000年春季上海卷）
3.与“而兹山独完．其太古之容色以至于今”中“完”的用法相同的一项是（）
A. 春华．秋实
B. 袖．手旁观
C. 穷．形尽相
D. 夏雨雨．人（1998年上海卷）
4．下列各句中加点的词，与“明日，买诸市，烹而饵．之”中的“饵”用法相同的一项是（）
A. 斗．折蛇行
B. 则直前．诟虏帅失信
C. 其一犬．坐于前
D. 予分．当引决（1996年上海卷）
答案：1．D 2．A 3. C 4．B
解析：1．题干和 D 项是使动用法，A、B、C三项是名词作动词。2．题干和 B 、C 、D 三项均为名词作状语；A 项为使动用法。3. 题干和C项都是形容词的使动用法，另三项是名词作动词。 4．题干和B项都是名词作动词，另三项是名词作状语。
二、解释下面句子中加点词的含义。
1．西破强楚，入郢；北威．齐、晋，显名诸侯。（）（1999年上海卷）
2．故事
．．，尹与御史相遇，尹下道避。（）（2000年春季上海卷）
3．吾闻楚王之命：得伍胥者，赐粟五万石，爵．执圭。( )（20XX年春季上海卷）4．桓公曰：“何故?”对曰：“以臣名．之。” ( ) （20XX年上海卷）
5．管仲正．衿再拜曰：“此夷吾之过也。……” ( ) （20XX年上海卷）
答案：1．称威，威服，威慑 2．按旧例 3．赐给爵位 4．命名 5．使……正，整理好
解析：1．名词作动词。2．名词作状语。3．名词作动词。4．名词作动词。5．使动用法。
三、用现代汉语翻译下面句子。
1．（至谴，市里欢呼，）皆袖瓦砾遮道伺之。（2000年上海卷）
译文：
2．使吾君好学而不恶下问，（贤者在侧，谏者得入。）（2000年上海卷）
译文：
3．（予闻哭之失声，恨其不用吾言，）然亦奇其不用吾言而行其志也。（20XX年上海卷）译文：
4．“洞极邃者，必猿挂蛇行，穷具旁出之窦”一句中的“猿挂蛇行”用现代汉语怎么翻译？（20XX年上海卷）
答案：1．都把瓦片、石子藏在袖子里拦路等候他。2．让我们的国君喜欢学习而且不耻于向地位低下的人请教。3．然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。4．像猿一样悬挂像蛇一样爬行。
解析：1．袖，把……藏在袖子，名词作动词。2．下，向下，向地位低下的人，方位名词作状语。3．奇，以……为奇，对……感到惊异，形容词意动用法。4．猿、蛇，像猿一样、像蛇一样，名词作状语。
四、阅读下文，回答题目。
卫人束氏，举世之物，咸无所好，唯好畜狸狌。狸狌，捕鼠兽也，畜至百余，家东西之鼠捕且尽。狸狌无所食，饥而嗥。束氏日市肉啖之。狸狌生子若孙，以啖肉故，竟不知世之有鼠；但饥辄嗥，嗥辄得肉食，食已与与如也，熙熙如也。
南郭有士病鼠，鼠群行有堕瓮者，急从束氏假狸狌以去。狸狌见鼠双耳耸，眼突露如漆，赤鬣，又磔磔然，竟为异物也，沿鼠行不敢下。士怒，推入之。狸狌怖甚，对之大嗥。久之，鼠度其无他技，啮其足，狸狌奋掷而出。
[注] 狸狌：野猫。
1．与“束氏日．市肉啖之”一句中“日”用法不同
．．的一项是（）
A. 则群．聚而笑之
B. 吾得兄．事之
C. 令两人蹲踞而背．倚之
D. 则直前．诟虏帅失信（1998年上海卷）
2．与“鼠群．行有堕瓮者”一句中“群”用法相同的一项是（）
A. 呈卷即面．署第一
B.老．吾老以及人之老
C. 秋毫不敢有所近．
D. 以事秦之心礼．天下之奇才
答案：1. D 2. A
解析：1. 题干和A、B、C三项中加点的词是名词作状语。日，每天；群，成群地；兄，用对待兄长的礼节；背，用背部。D项是名词作动词，前，走上前去（前面有副词“直”，径直）。2. 题干和A项中加点的词是名词作状语；B、D两项中加点的词是名词作动词，C项中加点的词是形容词作动词。
五、阅读下文，完成题目。
曹南院知镇戎军日，尝出战小捷。虏兵引去。玮侦虏兵去已远，乃驱所掠牛羊辎重，缓驱而还，颇失部伍。其下忧之，言于玮曰：“牛羊无用，徒縻军，不若弃之，整众而归。”玮不答，使人候。虏兵去数十里，闻玮利牛羊而师不整，遽袭之。玮愈缓行，得地利处，乃止以待之。虏军将至近，使人谓之曰：“蕃军远来，必甚疲。我不欲乘人之怠，请休憩士马，少选决战。”虏方苦疲甚，皆欣然，军严整。良久，玮又使人谕之：“歇定，可相驰矣。”于是各鼓军而进，一战大破虏师。
遂弃牛羊而还。徐谓其下曰：“吾知虏已疲，故为贪利以诱之。比其复来，几行百里矣。若乘
锐便战，犹有胜负。远行之人若小憩，则足痹不能立，人气亦阑，吾以此取之。”
1．从词类活用的角度看，与其余三项不同的一项是（）
A. 虏方苦疲甚
B. 颇失部伍
C. 耻学于师
D. 是故明主贵五谷而贱金玉（1994年上海卷）
2．从词类活用的角度看，与其余三项不同的一项是（）
A. 闻玮利牛羊而师不整 B．一战大破虏师
C．君将哀而生之乎 D．首尾相接，可烧而走也
答案：1. B 2. A 解析：1. B 项（失）是使动用法，其余（苦、耻、贵、贱）是意动用法。 2. A 项（利）是意动用法，其余（破、生、走）是使动用法。
文言句式练习
判断句
1、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
2、和氏壁，天下所共传宝也。
3、一人之心，千万人之心也。
4、斯固百世之遇也。
5、即今之傫然在墓者也。
6、此人力士。
7、燕王，吾所立
8、臣乃市井鼓刀屠者。。
9、我为赵将，有攻城野战之功。
10、如今人方为刀俎，我为鱼肉。
11、是时以大中丞抚吴者为魏之私人
12、梁文即楚将项燕。
13、此则岳阳楼之大观也。
14、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
15、巨是凡人。《赤壁之战》
16、同行十二年，不知木兰是女郎。
17、子非我，安知我不知鱼之乐?
被动句
1、五人者......激于义而死焉者也。
2、吾长见笑于大方之家。
3、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
4、遂为猾胥报充里正役。
5、有如此之势，而为秦人之积威所劫
6、不者，若属皆且为所虏。
7、吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
8、永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
9、屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。
倒装句
主谓倒装
甚矣，汝之不惠! 贤哉回也!
定语后置
1、计未定，求人可使报秦者，未得。
2、村中少年好事者，驯养一虫
3、'蚓无爪牙之利，筋骨之强。'
4、石之铿然有声者，所在皆是也'
5、大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？'
宾语前置
1、我无尔诈，尔无我虞。
2、不患人之不己知，患不知人也。
3、宋何罪之有？
4、譬若以肉投馁虎，何功之有哉?
5、“他人有心，予忖度之”——夫子之谓也。
6、父母唯其疾之忧。
7、惟余马首是瞻。
8、惟你是问。
9、大王来何操？
10、沛公安在？
11、噫!微斯人，吾谁与归？
12、《诗三百》，一言以蔽之，曰：'思无邪。'
13、是以后世无传矣。
14、夜以继日
15、臣舍人相如止臣曰:“君何以知燕王?”
介宾短语后置
1、青取之于蓝，而青于蓝。
2、李氏子蟠，......不拘于时，学于余。
3、王尝语庄子以好乐
4、使负栋之柱，多于南山之农亩
省略句
1、省主语
触草木，尽死。
2、省谓语
一鼓作气，再而衰，三而竭。
3、省宾语
竖子不足与谋。秦王不怿，为一击缶。
4、省介词
今以钟磬置水中。
臣与将军戮力而攻秦，将军战河南，臣战河北。
试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如臣言。
蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。
5、省量词
蟹六跪而二螯。
6、分句省略。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
固定结构
在了解古代汉语与现代汉语不同的特殊句式时，应注意其中的固定结构。这些固定结构大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择五种。
1．表示疑问
①何以……?(根据什么……?凭什么……?)
《论浯六则》：孔文子何以谓之文也?
《廉颇蔺相如列传》：王曰：“何以知之?”
②何所……?(所……是什么?)
《木兰诗》：问女何所思?问女何所忆?
《卖炭翁》：卖炭得钱何所营?
③奈何……?(……怎么办?为什么……?)
《鸿门宴》：未辞也，为之奈何?
《阿房宫赋》：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?
④如……何，奈……何?(拿……怎样呢?)
《愚公移山》：如太行王屋何?
《垓下歌》：虞兮虞兮奈若何?
⑤孰与……?(与……比哪个……?)
《邹忌讽齐王纳谏》：吾孰与徐公美?
《廉颇蔺相如列传》：公之视廉将军孰与秦王?
⑥安……乎?(怎么……呢?)
《赤壁之战》：然刘豫州新败之后，安能抗此难乎?
⑦独……耶?(难道……吗?)
《信陵君窃符救赵》：公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子之姊耶?
2．表示反问
①何……哉(也)?(怎么能……呢?)
《游褒禅山记》：何可胜道也哉?(兼有感叹)
②何……为?(……干什么呢?)
《鸿门宴》：何辞为?
③何……之有?(有什么……呢?)
《左传·僖公三十年》：夫晋何厌之有?
④如之何……?(怎么能……呢?) 《荷蓨丈人》：君臣之义，如之何其废之
⑤岂(其)……哉(乎，耶)，(哪里……呢? ……哪里呢?)
《捕蛇者说》：岂若我乡邻之旦旦有是哉!(兼有感叹)
《采草药》：岂可一切拘以定时哉?
《鸿门宴》：沛公不先入关，公岂敢入乎?
《殽之战》：未报秦施而伐秦师，其为死君乎?
《廉颇蔺相如列传》：岂以一璧之故欺秦邪
⑥安……哉(乎)?(哪里……呢?)
《陈涉世家》：燕雀安知鸿鹄之志哉?(兼有感叹)
⑦不亦……乎?(不是……吗?)
《论语六则》：人不知而不愠，不亦君子乎?
《察今》：求剑若此，不亦惑乎?
⑧……非……欤?(……不是……吗?) 《屈原列传》：子非三闾大夫欤?
⑨宁……耶?(哪里……呢?) 《祭妹文》：宁知此为归骨所耶?(兼有感叹) ⑩顾……哉?(难道……吗?) 《为学》：顾不如蜀鄙之僧哉?(兼有感叹) ⑩独……哉?(难道……吗?) 《廉颇蔺相如列传》：相如虽驽，独畏廉将军哉?
3．表示感叹
①何其……也!(怎么那么……啊!)
《伶官传序》：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!
②直……耳!(只不过……罢了!)
《孟子·梁惠王上》：王曰：“不可，直不过百步耳!”
③惟……耳!(只……罢了!) 《谭嗣同》：吾已无事可办，惟待死耳!
④一何……(多么……啊!) 《石壕吏》：吏呼一何怒，妇啼一何苦!
⑤亦……哉!(也真是……啊!)
《五人墓碑记》：……且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉!
⑥……何如哉!(……该是怎样的呢!) 《〈指南录〉后序》：痛定思痛，痛何如哉!
4．表揣度
①无乃……乎(欤) (恐怕……吧?)(兼表反问)
《季氏将伐颛臾》：求，无乃尔是过与?
今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？
②得无(微)……乎?(该不是……吧?)(兼表反问)
得无教我猎虫所耶？
日饮食得无衰乎？
③其……欤?(不是……吗?)(兼表反问)
《师说》：其可怪也欤?
④……庶几……欤?(……或许……吧?)
《孟子二章》：吾王庶几无疾病欤?
5．表示选择
①与其……孰若……?(与其……，哪如……?)
《冯婉贞》：与其坐而待亡，孰若起而拯之?
②……欤(耶)，抑……欤(耶)?(是……，还是……呢?)
《伶官传序》：岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?
③其……耶?其……也?(还是……呢?还是……呢?)
《马说》：其真无马邪?其真不知马也!
文言文翻译专项练习
古文翻译表达题得分要求：
1语言表达：简洁、准确。
2语境分析：尽量结合语境，整体把握。
翻译原则：字字落实（翻译的错误多表现为译错、译多、译少）；直译为主，意译为辅
古文翻译的原则：信、达
信：要求译文准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不随意增减意思
达：要求译文明白通顺，符合现代汉语的表达习惯。
一、如何达到'信'的要求：
要达到古文翻译'信'的要求，首先要忠实原文，不凭主观好恶随意增减意思，其次还要注意以下几方面的问题：
1、注意古今词义、色彩的变化：
⑴先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顾臣于草庐之中。（色彩变化）
译：先帝不因为我低贱鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中来看望我。
⑵璧有瑕，请指示王（单、双音节词的变化）
译：璧上有斑点，请让我指出来给大王看。
⑶所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（词义变化）
译：（我）派遣军队守住函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外变故
2、注意词类活用现象
⑴一狼径去，其一犬坐于前。（名做状）
译：一只狼径直地离开了，其中的（另一只）象狗一样坐在屠者的面前。
⑵君子死知已，提剑出燕京（为动）
译：君子为知已而死，提着剑离开燕京。
⑶先生之恩，生死而肉骨也。（《中山狼传》）（使动）
译：先生的大恩，是使死了的人复生，使白骨长肉啊！
3、注意有修辞的语句的翻译
⑴乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（比喻）
译：于是派蒙恬在北边修筑长城并守住边防
⑵臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（借代）
译：我认为老百姓之间的交往，尚且不相互欺骗，更何况大的国家呢？
⑶何故怀瑾握瑜而自令见放为？（比喻）
译文：为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己被流放呢？
4、注意有委婉说法的语句的翻译
⑴若有从君惠而免之，三年将拜君赐
如果仰赖贵国国君的恩惠，我们国君赦免了我们，三年后我们将要兴师报仇。
⑵生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志（《陈情表》）。
译：我生下来六个月，慈爱的父亲就离开我去世了；到了四岁，舅父强迫母亲改变守节的志愿，把她嫁给了别人。
5、注意并提句的翻译，要分开表述
⑴若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。
二、如何做到“达”的要求
古文翻译除了要忠实原文，准确翻译外，还在语言表达提出了较高的要求，要我们做到意明白易懂，不含糊不费解；语句通顺流利，衔接紧密，过流自然。这就要处理好以下几方面的问题：
1、符合现代汉语表达的习惯
⑴庖丁为文惠君解牛。译：一个厨师丁替文惠君分解牛。（应改为“一个叫丁的厨师”）
⑵死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。
译文：牺牲最惨重的，要算辛亥年三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。
牺牲的惨重，首推辛亥三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。
2、注意古汉语特殊的句式（省略句、倒装句、被动句）
⑴公之视廉将军孰与秦王？（省略句）
译：你们看廉将军与秦王相比谁更厉害。
⑵安在公子能急人之困也！（主谓倒装）
译：公子能急人之困的美德，表现在哪里呢？
⑶人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（定语后置、省略）
译文：人们又有谁愿意让自己的洁白之身受脏物的污染呢？
⑷予羁縻不得还，国事遂不可收拾（无标志的被动句）
译：我被拘留不能回来，国家的事情于是无法收拾。
三、文言翻译的方法
增：相对于文言省略句式而言
换：将古代的说法换成现代的说法
删：文言虚词、发语词、词头等
留：古代的专有名词如人名、地名、年号、国号、庙号、谥号、书号、物名等
移：相对于文言特殊句式而言，翻译时应调整语序。
文言文阅读训练参考答案：
一、（10年江西卷）
1.A （薄，迫近，引申为进攻。）
2.C代之所得俸禄；指示代词，这。（A、连词，都表承接B介词，都译为“在”D助词，都可译为“啊”）
3.A（B、第一句是说王德用勇挑重担C、第二句是说王德用谦逊的美德D、士大夫对王德用的态度。显然不切题。）
4.B.太后并没有赞赏王德用。
5.（1）军人敢于依仗诏命来干预军队制度，以后就无法再整治。
（2）于是认为（既然）人们像这样议论，王德用就不再适合执掌重要而秘密的大事，跟随在君王身边。
（3）一生少有玩赏爱好，不凭借名声官位傲慢待人。
【参考译文】
王公德用，字符辅，他的祖先是真定人。
至道（995－997，是宋太宗的最后一个年号，北宋使用这个年号共3年。至道三年三月宋真宗即位沿用）二年，宋太宗派出五路军队出兵讨伐李继迁叛乱，而王德用之父王超出兵夏州。在这时，王德用在父亲身边担任西头供奉官，年龄十七，亲自在前面统率兵马，他俘获斩杀的人以及得到的马羊都很多，功勋卓著。等回到军中，王德用又请求担任殿将。到达险要的地方，王德
用认为：“军队聚集在险要的地方士兵就会争着抢先，势必造成混乱；出现混乱而李继迁攻打我军，我军必败。”于是又请亲自率领士兵飞快地来到险要的地方布阵。父亲王超在王德用的军前命令道：“到了阵前胡乱行动的人，斩!”王德用也命令道：“到了我的阵前胡乱行动的人，我一定遵照命令执行!”到了阵前，士兵们秩序井然地行军，而王超也扣紧马缰慢慢地走。李继迁的士兵紧紧跟着，远远地望着王德用的军队，没有人敢靠近。于是王超感慨道：“我王家有后了!”
明道元年，王德用被授予福州观察使。有军人拿着内诏，请求担任军官。王德用强谏道：“军人敢于依仗昭命来干预军队制度以后就无法整治；况且，军职不能靠求取得到，靠这种方法得到职务一定使军人深受其害。”明肃太后坚决地要求王德用执行，公坚决地接受命令。不久太后也觉悟了，最终听了王德用的劝谏。因此宋仁宗认为王德用贤德，就让他担任检校太保、签署枢密院事。王德用坚决地推辞道：“臣没有学问，不能够担当这样重大的责任。”
起初，有人认为王德用威名天下皆知，相貌奇伟，恐怕不是做大臣的相貌。御史中丞孔道辅于是认为既然人们像这样议论，王德用就不再适合执掌重要而机密的大事，跟随在君王身边了。天子不得不让王德用去担任武宁军节度使、徐州大都督府长史，王德用去上任之前，宋仁宗赐手诏勉励他。有人听说孔道辅死了，把这个消息告诉王德用说：“这个曾经陷害你的人，现在死了。”王德用忧愁凄怆地说道：“孔中丞哪里是陷害我啊?他用来侍奉国君的忠心就该是这样的，可惜啊，朝廷中没有一个忠臣。”
嘉佑九年，王德用进封为鲁国公。第二年二月辛未，王德用因为患疾病而死。
王德用忠诚老实，和乐平易，与人交往不疑心，不诘责别人的小过错，远看他凛然不可侵犯。等到接近他，就会发现他温柔和蔼的样子。一生少有玩赏爱好，不凭借名声官位傲慢待人。他所得到的俸禄和赏赐，大多散发给亲友乡邻。他善于治军，对士兵宽厚仁爱，士兵们乐于为他效力。与士大夫交往，大家也大多佩服他的度量，认为他没有值得窥伺的地方。
二、（10年福建卷）
6.D （贾：做生意）
7.B（②③两句介绍他的娶妻与子女情况，不是写其德行。⑥不是周维城的事迹，而是江宁焦翁。）
8.A（从原文“其先绍兴人，徙杭州，世为贾”可以看出周维城祖上并非时代住在杭州，而是迁徙到杭州的，所以A项说法是错误的。）
9. （1）所以为他做了传，以便留给后来修志的人（作参考）。
（2）前后几天救了若干人，（并）留在店铺中供他们吃喝，等到洪水平息，资助安排他们回家。
【参考译文】
嘉庆元年，我游历富阳县，县令恽君请我撰写整理富阳的县志。还没来得及起草，恽君就奉命调任，我也离开了富阳。富阳县的高傅占是个正派人，他告诉我有关周维城的事非常全面具体，所以我为周维城作传记，留给以后修撰县志的人。
周丰，字维城，祖先是绍兴人，几代都是商人，有钱财。父亲名叫重章，因火灾毁坏了他的家，流浪到富阳居住下来。重章是富家子弟，突然贫困，心情压抑烦闷，更加放纵不羁，不过问家中的生计和产业，于是极端困顿，不久死于富阳。周丰在幼年，每当天气寒冷，父亲半夜从外面回来，又没有什么可以吃的，他就总是把父亲的脚抱在怀里。十多岁，父亲已经死了，他学着做生意。一天早晨，有位老人路过他的店铺，和他交谈，认为他奇异出众，立刻把女儿许嫁给他。周丰侍奉母亲，母亲起身、坐下或走路，他常常事先弄明白母亲想要怎样；母亲的饮食他一定要亲眼看过，然后才送到母亲面前。事务虽然繁重，他一定会时时到母亲房里看望问候才离开，离开一会儿，就又会到母亲身边察视。母亲倘有不如意，或者坐着不说话，周丰十分害怕，那心神不安的样子像是无处容身，围着母亲的身旁徘徊不已，不停地呼喊“阿母”，声音悲切依恋。看到母亲的脸色和悦了，才非常欢喜；又呆很长时间，然后再退下去。他在世时的子孙们，说他上床将要睡着时，一定会呼唤“阿母”，快要醒来时，又会同样呼唤，大概是成了习惯，并不是自觉如
此……周丰做生意致富，有三个儿子、六个孙子，周丰八十四岁死。
周丰在乡里能施行他的恩德，有长者那谨慎宽厚的风度和行为。曾有个和他一起做生意的人要回家乡去，周丰已经资助了他旅途费用。后来有人检点那人的行李，发现有周丰店铺里的货物。就来告诉周丰，周丰赶紧叮嘱让货物原封不动，告诫不要把这事传出去。那合伙做生意的人来了，他像以前一样对待。
高傅占告诉说：“富阳人大多称赞周丰能够施舍帮助别人。可是周丰曾经说：‘我比不上吴翁和焦翁。’”吴翁是徽州人，在富阳做生意。每到年终，他夜里怀揣金钱走街过巷，看见贫寒的人家，就默默地把钱放在门洞里，不让别人知道。焦翁是江宁人，带了三百两银子到富阳做买卖。当时洪水暴发，焦翁急忙呼喊打渔的人，说谁救起一个人，就给他一两银子。一共好几天，救起了若干人，焦翁留他们在铺子里住，给他们东西吃，等洪水平息了，又出旅费送他们回去，三百两银子全部用完了。这两位老翁，如今向富阳人打听，谁也不知道他们。周丰又说过：“我这辈子感激岳父了解我。”
三、（10年湖北卷）
10. A(鄙，见识浅薄。)
11. A(③是说后来的士兵；④是说饥荒时选厢兵的标准，⑥是作者的结论。)
12. C(作者认为，休战以来的士卒已经老迈逝世已经都没有了，后来的人未曾经历战争，士兵骄惰，禁军背军粮的任务自己不做，雇请他人来做。)
13. （1）但是如今当官的不是这样，只是处理公文、办理政务罢了。
（2）耕种的人不再督责尽力耕种，消费者不再更具收入确定支出。
（3）只知道他们一时不去做盗贼，却不知道他们一生都在骄横懒惰窃取衣食。
【参考译文】
农业是天下的根本，也是国家制订统治措施的起源。古代治理国家的人不曾敢轻视疏忽，但是如今当官的不是这样，只是处理公文、办理政务罢了。听见有人说起农业之事，就相互笑他说：（这是）低贱的事情。他们知道通过赋税将农业物资移用到自己身上是紧急的事情，不懂得致力于农业是首先要考虑的，这是没有弄清统治措施的根本啊。懂得致力于农业而不懂得节约用度来爱护农民，这是没有尽到致力于农业的办法啊。
古代治理国家的人，统治者和百姓相互移用来互相补充。处于下位的百姓尽力很勤勉，处于上位的统治者使用物资有节制，百姓不保留自己的气力，国家不过分浪费，统治者爱护他们的百姓，百姓提供物资给统治者，使得上下都不相困扰。一位男子的力气（官府）督促他一定要尽力完成自己的职责，一天的用度（官府）约束他一定要衡量自己的收入，一年种出的庄稼供给官府和百姓，食物都从这里面出来，因而常常有富余的，所以三年便能余下一年的储备。现在却不是这样，耕种的人不再督责尽力耕种，消费者不再更具收入确定支出。农民一年耕种打下的粮食供给官府才刚刚够，而农民自己的食物却不超过几个月。严重的，收获的事情刚刚结束，农民只能将簸出来的糠麸或秕稗作为食物，或者采摘橡树的种子、存储菜根来勉强度过冬春的饥荒时节。如果遭受不幸遇到水灾旱灾，就会纷纷倒下成为饿殍。这样的情况很是可悲可叹啊！
国家停止用兵已经33年了，士兵中那些身经百战的人有的老的老死的死现在几乎都没有了，而后来当兵的人不曾听见过战鼓。懂得战阵。生活在没有战事的时代而衣食不缺，那情势不能不骄傲懒惰。现在士兵进入兵营，不自己抱着自己东西而让别人抱着；禁兵领取粮食，不自己挑着而雇人挑着。他们的骄纵懒惰就是这样，又怎么愿意冒着辛苦而参加战斗呢？如果能让士兵能承受辛苦而能够战斗，即使损耗农民的利益，这样做也是可以的。但奈何他们只有当兵的虚名，而实际上是一群骄纵懒惰的无用之人啊。
古代大凡身材高大身体健壮的人都在田间劳作，农闲的时候就将作战的技能教给他们，现在却完全不同，一旦遇到灾年，那么各州郡的冠岩就用尺子度量百姓中身材高大身体健壮的人，招他们去做禁兵，稍差一点低于尺度且稍微有些瘦弱的，登记在册作为厢兵。官员招人多的有赏赐，而百姓正处于穷困之时争相投军。所以，一遇上凶年荒灾，那么留在田地的，只有老弱之人了。
而官方这时也说：如果不将他们收留当兵，那么恐怕就会做强盗。唉！只是知道他们某段时间不做强盗，却不知道他们一生骄纵兰度而窃取食物啊。古代那些身材高大身体健壮的人承担种田的工作，而年老体弱的游玩；现在身材高大身体健壮的人游玩，而老弱之人却留守在田地间。为什么相反到了这么严重的程度呢？然而百姓在田间尽力耕作的，有时不免于吃猪狗之食，而一旦离开田地做僧人或士兵，就终身安乐舒适而享有丰美的食物，那么种田的农民不能不一天天减少啊。所以说有引诱农民离开田地的弊端，说得就是这种情况。
四、（10年山东卷）
14. D（卒，通“猝”，仓猝。）
15. C（A代词，代指“八阵图”；助词，用在主谓之间，取消句子的独立性；B都是介词，表对象，分别译为“向，对”； C介词，凭……的身份；介词，凭借。D代词，他，代指申甫；语气副词，表揣测，翻译为“大概”。）
16. B（②④是说权贵人。⑥是申甫死后。）
17. C（应该是被皇帝召见后，申甫非常感动，表示誓死为国效力，皇帝立刻授予申甫京营副总兵的官职。）
18. （1）申甫进入（隐居）嵩山，又遇到了过去小孩子时见到的道人，（向他）请求（学习）那本领，用对待师长的礼节侍奉他。
（2）申甫屡次凭借他的本领干谒各位公卿，一直不被听从信任。
（3）在这时掌权的权贵争着责怪申甫，并且批评刘公、金公不能识别人（的优劣）。
【参考译文】
申甫，云南人，以抑强扶弱为己任，有口才。做童生的时候，曾经用绳子拴着一只老鼠在路上玩儿。有一位道人经过这里，教申甫做游戏。于是那位道人让他拾起路边的瓦片石块，在地上按照四个方向摆放完毕，然后将老鼠放入其中，老鼠多次奔散突逃都不能逃出来。不久那道人又引来一只狐狸，那只狐狸想要抓住那只老鼠，但是那只狐狸也终于不能进入阵中，狐狸和老鼠相互对峙了很久。那道人就靠前附耳对申甫说：“这就是我们一般所说的‘八阵图’，小子也想学吗？”申甫当时年龄还很小，不明白他话中的意思，就回答说：“我不愿意学这个。”那道人就离开了。
明代天启初年，申甫那是正做和尚研究佛学，往来于河南、山东之间，在佛学方面没有什么心得。申甫进入嵩山，又遇到了过去小孩子时见到的道人，向他请求学习那本领，用对待师长的礼节侍奉他。那道人临离开他的时候，给他留下了一卷书，就分别离开了，谁也不知道他去了哪里。申甫打开看那卷书，发现都是古代的兵法，而且言及车战的部分特别详细。申甫就留在了嵩山中，学习一年多，从此也不再钻研佛学了。
后来把那卷书埋藏在嵩山下，自己出山来到颍州，寄居在颍州人刘廷传老先生的家里。刘老先生，是原先颍州有名的大侠，门下的食客有几百人，都喜欢谈论兵法，然而没有一个人赶得上申甫。刘老先生出资让申甫到京城。申甫多次凭他的法术拜谒诸位公卿大臣，常常不被信任接纳。愍帝即位后，北兵从大安口入侵，迅速逼近京城，京城九门白天都紧闭不开。在这种情况下，庶吉士刘之纶先生、金声先生知道形势紧急，就向朝廷推荐了申甫。愍帝在便殿召见了申甫，用温和恳切的诏谕慰问他，申甫感动得流下了眼泪，在殿前的台阶下面叩头谢恩，喊道：“我不成器，没有特别的才能，希望用自己的生命来报效皇恩。”于是皇帝立刻任命刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公凭御史的身份做参军，而申甫做京营副总兵，然而实在没有兵士派给申甫，只能下命听任他自己召募兵士。过了三天，招募的士卒逐渐集合起来，都是市井中不懂得执持与使用兵器的贫穷人家的子弟，而申甫所传授的法术，又以用车为主，仓猝不能够训练好。申甫正等着选定日期部署他的部属，还没来得及参战呢。在这个时候，朝中权贵重臣都不习练兵法，与刘公和金公屡屡意见相左，又忌妒申甫凭一介布衣的身份被破格启用，就商议先让他们对敌，于是他们日夜下达调兵的凭证，催促申甫，让他出战，而这时候正好遇上经略满桂在安定门外兵败被杀。满桂是原大同总兵官，是著名的老将，因为被调派赶来驰援护驾来到京城，愍帝正倚重他。他打败以后，整个京城都非常震惊恐惧。申甫不得已，为之痛哭，于是在夜里带领他的部属由城上顺着绳索而
下出城，还未走到芦沟桥，他的部属已经差不多逃跑光了。申甫亲自与敌兵肉搏，被数十支飞箭射中，于是被杀掉了。在这种情况下朝中的权贵大臣争相指责申甫，并且讥讽刘公和金公不能知人善任。等到北兵撤兵回师的时候，竟然没有理会申甫之死的人。距离申甫死去几天以后，刘公又率领八路部队出战，赶往遵化，独自率领部下在娘娘山安营扎寨，结果遇到伏兵突然出现，刘公指挥将士殊死奋战，经过一昼夜多时间的顽强抵抗，几路援兵都没有到来，最终也战死了。