六年级论语节选

论语（节选）

上学期

学而第一

1．【原文】

而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠

（yùn）不亦君子乎？

译文】

习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是很快乐的吗？不被别人了解而不抱怨，不也是很有君子风度的吗？

2．【原文】

言令色，鲜（xiǎn）矣仁！

译文】

言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。

3．【原文】

日三省（xǐng）吾身：为（wèi）人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传

（chuán）不习乎？

译文】

每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是

做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？

4．【原文】

子入则孝，出则弟（tì），谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。译文】

子们，在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，

要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样

躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。

5．【原文】

（shèn）终追远，民德归厚矣。

译文】

慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。

6．【原文】

之用，和为贵。

译文】

的应用，以和谐为贵。

7．【原文】

子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。译文】

子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。

8．【原文】

患人之不己知，患不知人也。

译文】

怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。

为政第二

9．【原文】

诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

译文】

诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是：“思想纯正。”

10．【原文】

十有（yòu）五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩（yú jǔ）

译文】

十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。

11．【原文】

故而知新，可以为师矣。

译文】

温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。

12．【原文】

而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。

译文】

读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会精神倦怠而无所得。

13．【原文】

之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。

译文】

道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！

14．【原文】

而无信，不知其可也。

译文】

个人不讲信用，真不知道怎么能行。

八佾（yì）第三

15．【原文】

佾（yì）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

译文】

自己庭院居然表演天子享用的舞蹈，如果这可以容忍，那还有什么不能容忍？ 16．【原文】

关雎（jū）》，乐而不淫，哀而不伤。

译文】

关睢》这篇诗，快乐而不放荡，忧愁而不哀伤。

17．【原文】

事不说，遂（suì）事不谏（jiàn），既往不咎（jiù）。

译文】

事已成定局，就不必说了。已近完结的事情，就没必要再去匡正，挽回。过去的事情，就没必要再去追究它的得失与责任了。

18．【原文】

谓《韶（sháo）》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。” 译文】

子评论《韶》乐说：“声音美极了，内容也好极了。”评论《武》乐说：“声音美极了，内容却不够好。”

里仁第四

19．【原文】

（zhāo）闻道，夕死可矣。

译文】

晨明白了做人的道理，就算晚上死去也无遗憾了。

20．【原文】

子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

译文】

子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子思念的是法制，小人思念的是恩惠。

21．【原文】

子之道，忠恕（shù）而已矣。

译文】

师的道，就是忠恕罢了。

22．【原文】

子喻于义，小人喻于利。

译文】

子明白大义，小人只知道小利。

23．【原文】

贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。

译文】

到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。

24．【原文】

母在，不远游。游必有方。

译文】

母在世的时候，不出远门去求学、做官，万一要出远门，必须有一定的去处。

25．【原文】

母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

译文】

母的年龄，不可以不记在心里，一方面因为他们长寿而高兴，另一方面因为他们年迈而担忧。

26．【原文】

子欲讷（nè）于言而敏于行。

译文】

子说话要谨慎，而行动要敏捷。

27．【原文】

不孤，必有邻。

译文】

道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。

公冶（yě）长第五

28．【原文】

木不可雕也，粪土之墙不可杇（wū）也。

译文】

朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。

29．【原文】

吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

译文】

初我对于人，是听了他说的话便相信了他的行为；现在我对于人，听了他讲的话还要观察他的行为。

30．【原文】

不欲人之加诸（zhū）我也，吾亦欲无加诸人。

译文】

不愿意别人加在我身上的事物，我也不愿把它强加在别人身上。

31．【原文】

而好学，不耻（chǐ）下问，是以谓之“文”也。

译文】

(孔文子)勤奋好学，不以向不如自己的人请教为耻，所以被溢为“文”。

雍（yōng）也第六

32．【原文】

箪（dān）食，一瓢饮（yǐn），在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

译文】

回这个人，为了自己的远大理想，他可以快乐地居住在简陋的小屋里，忍受每天只有一盒饭、一碗水的清贫生活。即使面对任何人都无法忍受的苦难，他也绝不会改变他对他的理想所抱持的乐观态度。

33．【原文】

胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

译文】

朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

34．【原文】

之者不如好（hào）之者，好（hào）之者不如乐之者。

译文】

于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。

35．【原文】

（zhì）者乐（yào）水，仁者乐山。知（zhì）者动，仁者静；知（zhì）者乐，仁者寿。

译文】

者以水为乐，仁者以山为乐；智者好动，仁者好静；智者快乐，仁者长寿。

36.【原文】

子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔（wǎng）也。

译文】

子可以被摧折，但不可以被陷害；可以被欺骗，但不可以被愚弄。

述而第七

37．【原文】

而识（zhì）之，学而不厌，诲（huì）人不倦（juàn），何有于我哉（zāi）？译文】

所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，这三方面我做到了哪一些呢？

38．【原文】

愤不启，不悱（fěi）不发，举一隅（yú）不以三隅反，则不复也。

译文】

到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善

表达出来的程度不要去启发他，如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。

39．【原文】

在齐闻《韶（sháo）》，三月不知肉味。

译文】

子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。

40．【原文】

疏食饮水，曲（qū）肱（gōng）而枕（zhěn）之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

译文】

粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。

41．【原文】

为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

译文】

（孔子）这个人，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已。

42．【原文】

非生而知之者，好古，敏以求之者也。

译文】

不是生来就懂得知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。

43．【原文】

人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

译文】

个人在一起行走，其中一定有我值得效法学习的人。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

44．【原文】

以四教：文，行，忠，信。

译文】

子从四个方面教育他的学生：文化教育，言行教育，忠诚教育，诚信教育。

45．【原文】

子坦荡荡，小人长戚戚（qī）

译文】

子心胸开阔，神定气安。小人斤斤计较，患得患失。

46．【原文】

远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

译文】意思是：“孔子说：仁这东西很遥远吗？我内心想到仁，仁就自然来到了”.

泰伯第八

47．【原文】

之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

译文】

快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

48．【原文】

以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

译文】