徐州出土 汉 墓玉 器的分类
观徐州汉画像石艺术馆有感
观徐州汉画像石艺术馆有感 今天我们在李老师的组织下参观了徐州汉画像石馆，徐州汉画像石艺术馆坐落在风景秀丽的云龙山风景区内，东依苍翠郁郁的云龙山，西畔碧波浩渺的云龙湖，依山面水，环境幽雅。该艺术馆是一座以陈列、收藏、研究汉画像石为主的专题性博物馆。它的前身是成立于1956年的“江苏省序徐州汉画像石保管组”和后来的“徐州博物馆汉画像石陈室”。1986年徐州市人民政府开始筹建汉画馆，1987年6月8日正式成立序徐州汉画像石艺术馆，1旧馆989年10月1日建成并对外开放接待观众。我喜欢历史，所以很期待进入汉画像石馆。终于等到我班可以进入了，我们在建筑学院坐上游2公车一路欢声笑语着，很快就到了徐州汉画像石馆。只见徐州汉画像石馆的大门为仿四川雅安的子母石阙，用青石建成，据说馆名由著名国画大师李可染先生亲笔题写。展区以大殿为中轴线，依着对称的原则，建有南、北、中三组院落。整体建筑廊房相连，白墙、黛瓦、赭柱，与山石峭壁、松林绿叶相映生辉。 刚进入汉画像石馆，首先映入眼帘的是“大汉王朝----石上史诗”几个鲜明的大字。 著名画家吴冠中先生自述平生激动过三次，第一次是在法国看印象派大展，第二次是看西安霍去病墓前石雕，第三次是参观南阳汉画馆。他说：“我简直要跪倒在汉代先民的面前。”徐州汉画像石艺术馆以“大汉王朝——石上史诗”作为陈列主题，以神道天路、祠堂敬祖、天工神韵、汉石春秋、千秋地宫、碑刻题铭等六个方面为主线，将600余件汉画像石串联起来，使观者仿佛置身于大气磅礴的大汉帝国，被汉画像的气象所震撼。徐州汉画像石艺术馆是南阳汉画馆的姊妹馆，以此设想，若吴冠中来徐州汉画像石艺术馆参观，一定也会激动不已。跟着解说员继续前行，便会发现一块块的大石头陈列在大厅里，这时我便糊涂了，为什么还有这么多石头陈列在大厅里呢？走近一看，哦！原来上面还刻这画那的。仔细端详这些石画，慢慢地，会发现上面有许多的人和动物，再继续看，我似乎看懂了什么，每一块石头都记载着一个小故事，只有专心致志地看，才能看明白。继续往里走，还是一块块的石头，每一块石头都雕刻得很精致，不管是大是小，不管是人是马，不管是神是鬼，都刻画得栩栩如生，惟妙惟肖，仿佛都是真的一样，把我深深得吸引住了，我真佩服古人的技艺，真可谓是鬼斧神工！虽然有解说员的解说，但是对于一个对汉画像石知之甚少的我来说，还是听得云里雾里的，不过，光看着这些神奇古怪的图案，听着那些动人的故事，就觉得汉画像石非常有趣，且值得深入研究，因此，我在回来的路上便决定回去翻阅书籍，深入了解中国传统的汉画像石艺术。以下内容是我在这次实践的基础上，结合自己课下对汉画像石艺术的深入了解所体会到的关于汉画像石中的人物造型艺术特色。 吴冠中先生对汉画像石的艺术特色从内容到形式曾予以精辟的论述：“其艺术的气撅皇立，已够令人惊心动魄了。那粗犷的手法，准确扼要的表现，把繁杂的生活场景与现实形态概括、升华成艺术形象，精微的细节被统一到大胆的几何形与强烈的节奏感中。其中许多关键的、基本的艺术法则与规律，正是西方后期印象派开始探求的瑰宝。”从吴冠中先生的论述中我们可以看到，汉画像以“石”为载体，以一套独立而成熟的“外形内势”的造型方式体系描绘客观世界，几乎涉及社会生活的方方面面。另外我们也可以看到，“人”作为汉画像的核心，是千姿百态的社会生活的实践者，汉代匠人通过对人物形象的艺术化塑造，揭示了事物发生发展的内在本质。汉画像在表现形式上带有“装饰性”，却不等同于一般的装饰，它非常注重塑造物象外形，即整体形态的外轮廓。在整体造型中，形象简练概括而有气势；在面面相交之处强调结构线，从结构转折处入手，使对象更具形象感和力度，这种以线造
西汉南越王墓
西汉南越王墓 讲解线索： [南越王墓简介]－[金印、金带钩和金花泡]－[银盒、银洗和银带钩]－[铜鼎、铜壶和铜提]－[铜镜、铜鉴和铜熏炉]－[钮钟、甬钟和铜句鑃]－[铜戈、铜剑和铜虎节]－[铜钫和印花铜凸版]－[铁剑、铠甲和错金争铜间铁矛]－[玉璧、玉盒和丝镂玉衣]－[玉印、玉和玉角杯]－[陶鼎、陶瓮和长乐宫器]－[主人殉葬和奴隶制残余] [南越王墓简介] 西汉南越王墓位于广州解放路的象岗山上，是西汉初年南越国第二代赵昧的陵墓。赵昧是赵佗的孙子，号称文帝，公元前137年至122年在位。南越文王墓的出土，被誉为近代中国考古五大新发现之一，现已辟为博物馆。 1983年发现的这个大墓，深入底下20米，用750多块砂岩大石构筑。陵墓面积约100平方米，分前后两部分，共有7个室。前室居中，室内四面及顶部都绘有朱、墨两色的云纹图案，象征超堂。前、后两部分各设有一道双扇的石门。 南越王墓是岭南地区发现规模最大、出土文物最丰富多样、墓主人身份最高的一座汉墓，是中国境内迄今发现年代最早的彩绘壁画石室大墓。这座墓堪称地下宝库，共出土各类文物1000多件（套），尤以铜、铁、陶、玉四者所占比重最大。而“文帝行玺”金印是中国考古发掘首次发现的“皇帝”印玺，最为珍贵。 [金印、金带钩和金花泡]
南越王墓出土的“文帝行玺”金印，是我国考古发掘出土的第一枚帝印。在传世或发掘出土秦汉印章中，未见一枚王帝印玺，只有文献记载，而且文献讲的帝印是白玉质印、蟠螭虎钮印，印文是“皇帝行玺”或“天子行玺”；而南越国赵昧这枚帝印却是金质、蟠龙钮印，印文是“文帝行玺”。这是金印的独特之处，是南越国自铸、生前实用之印。 南越王墓的金器除金印外，还有金带钩、金花泡和杏形金叶，均是饰物。而金花泡普遍被认为是海外输入的“洋货”。 [银盒、银洗和银带钩] 南越王墓出土文物中有一件白色的银盒特别引人注目。这个呈扁球行银盒出土时在主棺室，盒内有半盒药丸，从造型、纹饰和口沿的鎏金圈套等工艺特点看，和中国传统的器具风格迥异。经化学分析和专家们研究，认为是波斯产品，里面的药丸很可能是阿拉伯药。因此，银盒是海外舶来品，具有重要的历史价值。 南越王墓出土的银器除了银盒外，还有银洗、银厄和银带钩，都是越王室的专用器具。这些银器纹饰复杂，通体鎏金，镶嵌的宝石闪闪发光，显得高贵华丽，是很好的工艺精品，反映了古人高超的制作工艺和审美观点，从中我们也可看出当时人们的生活风尚。 [铜鼎、铜壶和铜提筒] 铜器在南越王墓的出土文物中占有重要地位，共有青铜器500多件，不但品种数量多，而且工艺技术精湛，极具地方特色。这批铜器中有厨具、饮食用具、酒器、乐器、车马器、生产生产工具及各种
南越王墓英文导游词
Nanyue King Museum [Introduction] The Nanyue King Museum, formerly named Nanyue Tomb Museum, was set up at the site of the tomb of a Nanyue King, Zhao Mo by name, who styled himself “Emperor Wen ” and was the second king of the Nanyue Kingdom , being on the throne for 16 years in 137 – 122BC . The Nanyue Kingdom was a local state in South China in the period of China’s Western Han Dynasty . It lasted 93 years with 5 kings in succession and submitted to the Western Han in 111 BC . The tomb of Zhao Mo was discovered in 1983 ,20 meters under the Elephant Hill at Jiefangbei Road in Guangzhou . With an area of about 100 square meters. It is constructed with 750 blocks of red sandstones, with 7 chambers in all. This tomb is the most important Han Tomb so far discovered in South China – its size is the largest, the political and social status of its occupant is the highest and the number of historical relics unearthed is the greatest –and so is considered as one of the 5 major archaeological finds in modern China. Articles unearthed from the tomb, totaled over 1000 pieces or sets, fall mainly into 4categories: copperware, ironware, earthenware and jade ware. Among all the articles unearthed, the gold seal inscribed with the words “The Seal of Emperor Wen” is the
汉石画像
汉画像石是汉代人雕刻在墓室、祠堂四壁的装饰石刻壁画。它在内容上包括神话传说、典章制度、风土人情等各个方面。在艺术形式上它上承战国绘画古朴之风，下开魏晋风度艺术之先河，奠定了中国画的基本法规和规范。汉画像石同商周的青铜器、南北朝的石窟艺术、唐诗、宋词一样，各领风骚数百年，成为我国文化艺术中的杰出代表和文化艺术瑰宝。 汉画像石，是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑构件上雕刻画像的建筑构石。这些建筑，绝大多数为丧葬礼制性建筑，因此，汉画像石在本质上是一种祭祀性丧葬艺术。具体内容包括社会生活、历史故事、节烈孝义、神仙与祥瑞、鬼怪与辟邪等，被誉为“绣像的汉代史”与“汉代的百科全书”。画像石不仅是汉代以前中国古典美术艺术发展的颠峰，而且对汉代以后的美术艺术也产生了深远的影响，在中国美术史上占有承前启后的重要地位。 汉画像石是汉代石室墓葬、祠堂、石阙上的装饰壁画。汉画像石制作方法是：
1、选材，石室墓葬根据墓室结构选择优质石材，因为汉代雕刻工具为低碳钢，雕刻的硬度在莫氏4度左右，所以石材多是碳酸盐岩（石灰岩青石）或砂岩。画像石是在没有砌墓之前就要完成的，因此在设计墓室的时候，就要将画稿完成。据嘉祥武氏祠《武梁碑》碑文记载：“选择名石，南山之阳，擢取妙好，色无斑黄。前设坛墠，后建祠堂。良匠卫改，雕文刻画，罗列成行，摅骋技巧，委蛇有章”. 2、构图，汉画像石的题材内容应该是墓主人的选择。从出土的汉画像石题材来看，汉画像石内容分为装饰性图案和创作性画面两种。装饰性图案一般是吉祥图案，属于商品性生产，往往有重复内容。创作型画面是根据墓主人的命题，由工匠画师创作完成。 3、加工。第一步是起稿，汉画像石刻制前首先要用墨线起稿，起稿是画师的事情；然后是石工在墨稿的基础上雕刻。汉画像石的雕刻方法一般为阴刻阳雕两种，阴刻是将墨线凹下，形成流畅的线条，阳雕是剔除墨线外的轮廓，形成凸起的物象，衣服纹饰、面部五官用阴线雕刻。雕刻完成后，只是完成了汉画像石墓葬或祠堂的构件，然后组装为墓室或祠堂。壁画墓是在墓室砌好后，现场作画。画像石墓完成后是要施彩的，只是年代久远，彩色剥落了，人们看不到当时的绚丽色彩了。 4、演变，早期画像石是阴线刻，实际上是绘画形式的转变。表现出绘画的趣味。浮雕是在线刻的基础上发展而来的，早期的浮雕
徐州市旅游策划
寻两汉文化之源，探兵家必争之地---徐州市旅游策划书 院系：经济管理学院 班级：电力营销101 姓名：郭昭洁 学号：209100308 指导教师：杜斌 2013年5月
寻两汉文化之源，探兵家必争之地 ---徐州市旅游策划书 内容提要： 徐州古称彭城，是彭祖文化和两汉文化的发源地。四千多年的文明史为徐州留下了大量的文化遗产和名胜古迹，宛如斜挂于历史苍穹中的璀璨星河。其中尤其以“汉代三绝”－－汉兵马俑、汉墓、汉画像石为代表的两汉文化最为夺目。 而且徐州自古就是兵家必争之地，古有九里山古战场，今有淮海战役新遗迹。而以云龙山、云龙湖、泉山国家森林公园为中心的风景区兼有北雄南秀之美，美若西子，秀比江南，使徐州成为一个独具特色的优秀的风景旅游胜地。 这份旅游策划主要结合徐州市的旅游资源以及它的实际情况来进行SWOT分析，深刻剖析其优势、弱势以及它面临的机遇和潜在的威胁，并且制定出适宜的STP战略和4P战略。 根据徐州市旅游发展的SWOT分析，徐州市旅游策划的总体思路是：以两汉文化和战争文化旅游产品为主导，树立”寻两汉文化之源，探兵家必争之地”的品牌形象；逐步发展商务、会展、修学、体育、产业、购物、美食、祭祖、度假、军事等专题旅游产品；深入挖掘适销对路的新产品；积极培养特色旅游产品和拳头旅游产品。 旅游策划的战略和对策是：调整旅游产品结构，实施精品战略；注重客源市场的多层次性；加强宣传促销，提升旅游形象。 最后再根据策划思路和战略对策策划出一条适宜而且相对比较完善的旅游路线，从而达到促进徐州产业结构的优化调整、推动徐州传统文化的保护、形成徐州独特的文化特色、树立徐州独特的文化形象、丰富徐州文化的内涵、树立徐州良好的主体形象、改善徐州城市环境的目的。
西汉南越王墓
西汉南越王墓导游词 讲解线索： 【南越王墓简介】——【金印、金带钩与金花泡】——【银盒、银洗与银带钩】——【铜鼎、铜壶与铜提筒】——【铜镜、铜鉴与铜熏炉】——【钮钟、甬钟与铜句鑃】——【铜钫、印花铜凸版】——【铁剑、铠甲与错金银铜间铁矛】——【玉壁、玉盒与丝镂玉衣】——【玉印、玉佩与玉角杯】【陶鼎、陶瓮与长乐宫器】——【主人殉葬与奴隶制残余】 西汉南越王墓位于广州解放路的象岗山上，是西汉初年南越国第二代赵昧的陵墓。赵昧是赵佗的孙子，号称文帝，公元前137年至122年在位。南越文王墓的出土，被誉为近代中国考古五大新发现之一，现已辟为博物馆。 1983年发现的这个大墓，深入底下20米，用750多块砂岩大石构筑。陵墓面积约100平方米，分前后两部分，共有7个室。前室居中，室内四面及顶部都绘有朱、墨两色的云纹图案，象征超堂。前、后两部分各设有一道双扇的石门。 南越王墓是岭南地区发现规模最大、出土文物最丰富多样、墓主人身份最高的一座汉墓，是中国境内迄今发现年代最早的彩绘壁画石室大墓。这座墓堪称地下宝库，共出土各类文物1000多件（套），尤以铜、铁、陶、玉四者所占比重最大。而“文帝行玺”金印是中国考古发掘首次发现的“皇帝”印玺，最为珍贵。 【金印、金带钩与金花泡】 南越王墓出土的“文帝行玺”金印，是我国考古发掘出土的第一枚帝印。在传世或发掘出土秦汉印章中，未见一枚王帝印玺，只有文献记载，而且文献讲的帝印是白玉质印、蟠螭虎钮印，印文是“皇帝行玺”或“天子行玺”；而南越国赵昧这枚帝印却是金质、蟠龙钮印，印文是“文帝行玺”。这是金印的独特之处，是南越国自铸、生前实用之印。 南越王墓除了“文帝行玺”金印外，还有“泰子”（泰同太）金印和“右夫人玺”金印，但不是龙钮，而是龟钮。“泰子”金印也是首次发现，在传世印玺中未曾见过。 南越王墓的金器除金印外，还有金带钩、金花泡和杏形金叶，均是饰物。而金花泡普遍被认为是海外输入的“洋货”。 【银盒、银洗与银带钩】 南越王墓出土文物中有一件白色的银盒特别引人注目。这个呈扁球行银盒出土时在主棺室，盒内有半盒药丸，从造型、纹饰和口沿的鎏金圈套等工艺特点看，与中国传统的器具风格迥异。经化学分析和专家们研究，认为是波斯产品，里面的药丸很可能是阿拉伯药。因此，银盒是海外舶来品，具有重要的历史价值。 南越王墓出土的银器除了银盒外，还有银洗、银卮和银带钩，都是越王室的专用器具。这些银器纹饰复杂，镶嵌的宝石闪闪发光，显得高贵华丽，是很好的工艺精品，反映了主人高超的制作工艺和审美观点，从中我们也可看出当时人们的生活风尚。 【铜鼎、铜壶与铜提筒】 铜器在南越王墓的出土文物中占有重要地位，共有青铜器500多件，不但品种数量多，而且工艺技术精湛，极具地方特色。这批铜器中有厨具、饮食用具、酒器、乐器、车马器、生产生产工具及各种日用器具，等等。 铜鼎。共36件,有汉式鼎、楚式鼎和越式鼎,其中有9件刻有“蕃禺”铭文,都是由南越国
参观南越王博物馆的思想汇报
参观南越王博物馆的思想汇报 篇一：参观南越王博物馆心得3 参观南越王博物馆心得 今天小主人报的所有队员们来到西汉南越王博物馆了解探索。 首先小记者集合在一起。有三名同学勇敢地进行播报，播报完毕后我们到录像厅看录像，录像主要是讲家如何把文物挖出来的…… 看完录像，讲解员阿姨带领我们到南越王的墓址，据阿姨讲，这些文物就储存在象牙山里。1983年的时候，广东省政府在象牙山上搞地建，建旁边的大楼打地基的时候，就发现了南越王的墓。我们从墓道去到各个室，墓道两旁有许多大石块，在墓板下工作人员发现了两具尸体靠在墙上，专家认为，这两具尸体应该是两位士兵。从墓道向前走，也发现了一具尸体，这具尸体手上拿着一个玉玺，据上面的字推测出这时当年的管家。在旁边一个房门里放着许多乐器，还有一具尸体，据工作人员推出他是一位乐器师。在另一房间发现南越王生前所使用的生活用品，就是当年发现南越王的地方，由于他的馆衣是木头做的，所以出土时已经腐烂了，他身穿的衣服发现了玉片的原件，上面还有一些丝绸。再前走几米，左右有两个小房子，在右边房子里发现有四具尸体，
这四位尸体是南越王的妻子。这四位夫人，其中一位夫人手里拿着一柄纯金的，其它三位夫人拿的是金的。左边的小房也有四具尸体，这四具尸体是奴才，因为他们手上拿着碗、碟子、高脚杯。 接着我们去参观陈列楼，里面的珍宝形态各异，都是无价天宝。然后我们又去各个陈列室，里面都是香港雕刻家送给南越王博物馆的礼物，它们分别是虎威枕、把脉枕…… 最后我们通过采访工作人员，更加加深了我对西汉时期的社会制度，风俗人情等的了解。对我今后学习历史有了更大的帮助。 广州市海珠区宝玉直小学 二年级一班 郭子凡 XX-4-20 篇二：赴南越王墓参观实践活动总结 赴南越王墓参观实践活动总结 11月21日计划已久的南越王墓参观终于进行了，虽然活动没有想象中美好，但也收获颇丰。 整个参观过程比较顺利，参观了玉枕展示，巫与神的世界，三星堆文化展览，南越王墓原址，南越王墓珍宝展览等。感受了南粤大地古老的文明，感受到了中国古代人得智慧。
汉代风土人情点滴
大汉气象 View into the Great Han The Pictorial Art of the Han dynasty in Ancient China 大风起兮云飞扬 The great wind rose, the clouds scattered, 威加海内兮归故乡 King of all seas, then to hometown I returned, 安得猛士兮守四方 Where shall I find warriors to guard my land? ——刘邦《大风歌》 ____Liu Bang ,“Song of the Great Wind” 序言 汉代，地域宽广而民族众多。西汉与东汉，享国400余年，地域纵跨万里，华夏与“戎、夷、狄、蛮”“五方之民”同为“中国”，谱写了中华民族辉煌的历史篇章。 汉代，深沉博大而宽严兼容。长安城屹立不倒，汉长城横亘大漠，陆路与海上丝绸之路绵延欧亚。“明犯强汉者，虽远必诛”的坚定意志，“与民休息”、轻徭薄赋，开创了国强民富的一统天下。 汉代，质朴无华而富丽辉煌。巍峨汉阙，无鳞的青龙盘卧千年；百变汉俑，模糊的眉目欲笑还休。中国北方的浑厚与先秦理性精神的结合，铸就了汉代大国风范。 汉代，浪漫多姿而向往永生。西王母与东王公，长生丹与不老药，永生的美好愿景，升仙的曼妙途经。楚汉浪漫主义艺术之花，在汉代结出了丰硕的理想之果。 汉代，奠定了中华民族大一统局面的重要时代，形成了中国人基本价值观的关键时代……让我们走进汉代，经由这汉代画像艺术 The Han dynasty, including eastern and western Han, is an empire of large territory and multi ethnics. Lasting over 400 years and stretching across thousands upon thousands of miles, it accomplished a most glorious chapter for the Chinese. Han dynasty was profound and generous. The Chang’an city stood still, the great wall stretched across deserts, and the Silk Road extended to Europe. It is the strong will against invaders and the lenient civil policies that makes a sturdy country with rich people. Han Dynasty was also plain but magnificent. Non-scaled Dragon was wreathing in Han’s watchtower for hundreds of years; Diverse Han terracotta armies were always with the honest smiles on their face. The prestige of great kingdom was combined by sincerity of northern China and the rational philosophy of Pre-Qin Period. There were also many romantic myths that describes the desires of living forever back to Han Dynasty, such as the story about Royal Lord of the East and Queen Mother of the West, the immortal pill in fables that can make people perpetually young, the wonderful ways of ascending to Heaven and Becoming Immortals……The Romanticism of the Chu Dynasty finally reached abundance and excellence in the form of artistic works in the Han Dynasty. Han dynasty is a great era when Chinese laid the foundation of the unified nation; it is also a time when Chinese formed their principle values. Let us enjoy the art of Han portraits, as we may approach the glorious dynasty. 考古发现，汉代的画像石，画像砖墓的出土地点集中分布于部分地区。学者根据题材、内容、技法等方面的不同，将汉代画像艺术划分为四个区域：豫南、鄂北区，鲁、苏北、皖北区，古巴蜀（川、渝、滇北地区），陕北、晋西北区。
国家一级文物名录
1、彩绘鹳鱼石斧图陶缸新石器时代1978年河南省临汝县阎村中国国家博物馆 2、陶鹰鼎新石器时代1957年陕西省华县太平庄中国国家博物馆 3、后母戊铜鼎商后期1939年河南安阳市武官村中国国家博物馆 4、利簋西周早期1976年出土于陕西临潼中国国家博物馆 5、大盂鼎西周康王时期清道光间在陕西眉县礼村中国国家博物馆 6、虢季子白盘西周清道光年间陕西宝鸡虢镇虢川司中国国家博物馆 7、孝靖太后凤冠明代1957年北京市昌平县定陵中国国家博物馆 8、嵌绿松石象牙杯商代1976年安阳市殷墟妇好墓中国国家博物馆 9、晋侯苏钟（一套14件）西周厉王时期1992年山西曲沃晋侯墓地八号墓被盗上海博物馆 10、大克鼎西周晚期1890年陕西扶风法门镇任村上海博物馆
11、太保鼎西周初期传清道光间山东寿张县梁山出土天津博物馆 12、河姆渡出土朱漆碗新石器时代1977年浙江河姆渡遗址T231 浙江省博物馆 13、良渚出土玉琮王新石器时代1986年余杭反山12号墓浙江省文物考古研究所 14、水晶杯战国 1990年杭州半山镇石塘村战国墓浙江省文物考古研究所 15、淅川出土铜禁春秋中期 1978年河南淅川下寺河南博物院 16、莲鹤方壶（2件）春秋中期1923年新郑李家楼春秋郑国大墓国家博物馆河南博物院
17、齐王墓青铜方镜西汉1980年山东淄博大武乡窝托村南古墓五号陪葬坑淄博市博物馆 18、铸客大铜鼎战国1933年寿县朱家集(今属长丰县)李三孤堆楚王墓安徽省博物馆 19、朱然墓出土漆木屐三国（吴）1984年安徽马鞍山朱然墓马鞍山市博物馆 20、朱然墓贵族生活图漆盘三国（吴）1984年安徽马鞍山朱然墓马鞍山市博物馆 21、司马金龙墓出土漆屏北魏 1965年山西大同司马金龙墓大同市博物馆 22、娄睿墓鞍马出行图壁画北齐 1979年山西太原娄睿墓山西省博物馆 23、涅槃变相碑唐代山西省临猗县大云寺遗物山西省博物馆 24、常阳太尊石像唐代山西省运城盐湖区安邑镇道观遗物山西省博物馆 25、大玉戈商代前期 1974年黄陂盘龙城李家嘴三号墓湖北省博物馆 26、曾侯乙编钟战国早期 1978年湖北随州擂鼓墩曾侯乙墓湖北省博物馆
徐州汉画像石导游词
徐州汉画像石导游词 徐州是中国汉画像石集中出土地，徐州的汉画像石与南京的六朝石刻、苏州的明清园林并称为”江苏三宝”。下面是学习啦小编为大家整理的徐州汉画像石导游词，欢迎参考! 徐州汉画像石导游词1 徐州汉画像石艺术馆位于云龙湖东岸，分南馆和北馆两个馆。南馆是新馆，靠近云龙山索道下站，具有现代化的外观;北馆是旧馆，外观仿唐宋建筑。汉画像石是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上的画像石刻，南馆和北馆中展出了数百件汉画像石，刻画手法古朴浑厚，内容涉及神话传说、历史故事、现实生活等方方面面，一定会让人文爱好者大呼“过瘾”。 北馆(旧馆)展出的主要是清代末年至1989年的汉画像石，这些汉画像石镶嵌在长廊和7个展室内。其中第一展室的炎、黄帝升仙图，第二展室内目前发现的汉画像石中时代最早的西王母图象，第三展室的纺织图，第四展室的迎宾宴饮图，第五展室的泗水捞鼎图，第七展室内在历史课本上出现过的牛耕图等，都是不容错过的精品。 南馆(新馆)展出的是1900年后新收藏的汉画像石，分六大部分。“神道天路”展出的是陵墓神道两边的石刻，“承天敬祖”展出祠堂石刻，“天工神韵”指具有艺术性、
构图上有创意的汉画像石，“汉石春秋”展出的汉画像石内容再现了汉代社会生活的各个方面，“千秋地宫”展出的是墓地里的石刻，“碑刻题记”展出的是徐州出土的汉代刻字石碑。 如果你对汉画像石感兴趣，在艺术馆的汉画商店里可以买到汉画像石拓片，以留作纪念，拓片较贵，至少两、三百元。 徐州汉画像石导游词2 徐州汉画像石馆位于风景秀丽的云龙山、云龙湖之间。徐州是中国两汉文化的发祥地，汉画像石的集中出土地。汉画像石是中国文化宝库中的瑰宝，徐州汉画像石艺术馆是陈列、征集、研究汉画像石专题性博物馆，馆藏汉画像石1400余块。2001国家发改委批准利用国债资金建设汉画像石新馆。徐州汉画像石新馆和老馆比邻，占地面积10000万平方米，建筑面积5400平方米，由中国工程院院士、清华大学建筑设计研究院关肇业教授主持设计 。建筑依山就势，由气势庞大的主入口平台、序厅、室内天井、主展厅、临时展厅等部分组成，建筑风格古朴庄重、粗犷雄浑，仿汉代建筑风格的汉阙作为建筑语言符号，蕴含着时空的神秘;强调绿化效果，建筑掩映在云龙山郁郁葱葱的树木中。内部设计三处采用大面积的玻璃幕墙，使得建筑与山体浑然一体，形成了“建筑形式追求与山体的和谐;比
定：南越王墓博物馆导游词
南越王墓博物馆导游词 （南越王历史概况及墓原址介绍） 大家好，我们马上要参观的景点是南越王博物馆，博物馆里面珍藏了南越王墓中出土的文物一千多件套，共万余件，集中反映了两千多年前南越国政治、经济和文化的发展状况。南越王墓是广州珍贵的历史文化遗产，是中国重大的考古发现之一，1996年被列为全国重点文物保护单位。在参观博物馆之前，我向大家简单地介绍一下南越国的历史。 各位朋友，在广州历史上有一个重要的朝代，就是南越古国。南越国开国之君是赵佗，即南越武帝。赵佗是战国时的真定人，真定即今河北省的正定县。他青年时代随秦军出征岭南，英勇善战。公元前214年，秦始皇统一六国后，在岭南设臵桂林，南海，象郡三郡，赵佗被任命为南海郡中的龙川县令。秦始皇死后，农民起义席卷中原，天下大乱。当时任南海郡最高长官的任嚣病危，便把赵佗召到身边共商大计，并任命赵佗为南海郡郡尉。任嚣死后，正值秦末楚汉相争，时任南海郡尉的赵佗趁中原大乱无暇顾及岭南之际，发兵吞并桂林，象郡，于公元前203年建立越国，定都番禺。赵佗自称南越武王。赵佗在位期间，积极传播中原文化，推广铁器和农耕，发展海上交通贸易，促进岭南地区社会历史的全面发展，是岭南开发史上的重要时期。 公元前137年，第一代南越王赵佗去世，由于他去世时已达101岁高龄，其儿子和长孙都先于他去世，所以他的王位交由次孙赵眜，是为南越国的第二代王，南越文王。赵眜在位16年，这位祖籍河北，在广东土生土长的年轻国王，体弱多病，性格内向，贪图享乐，碌碌无为，喜爱服食丹丸以追求长生不老，也许正是这个原因，他大约在公元前122年就病逝了，经测定年龄仅40多岁。临死前召回儿子婴齐（在汉都长安当人质）继位，为南越明王。 第三代王赵婴齐、第四代王赵兴及第五代王赵建德都比较平庸，没什么作为，对汉朝的依附也越来越深。特别到了第四、第五代王，南越国内部分裂，樛太后和吕嘉之间的矛盾非常深，并最终导致了他们之间的互相残杀，最终被汉武帝大军所败，公元前111年，南越国亡。汉武帝在平定南越后，将原来的南越国属地设臵了九个郡，直接归属汉朝。这样，由赵佗创立的南越国经过93年、五代南越王之后，终于被汉朝消灭了。 关于南越国五代王的陵墓，第一代越王赵佗、第二代越王赵眜及第三代越王赵婴齐生前都筑有陵墓，而第四代王赵兴和第五代王赵建德已近亡国，所以没有建成陵墓。据说南越国前三位君王的墓室里有珍宝无数，三国时孙权派人到岭南到处挖掘，赵婴齐的明王墓就在那时被孙权盗掘，发了一笔大财。而赵佗之墓至今不知所在，已经成了考古史上的一大悬案。 我们今天参观的是第二代王赵眜的陵墓。关于这位南越王陵墓的发现，完全是一种机缘巧合。 象岗山原是越秀山西边的一座小山包，明代建城筑路时，使它与越秀山分隔成为一座孤峰。1983年6月，原准备在这里建成一座五星级酒店，但在基建施工中被削去了17米多的时候，挖土机突然挖不动了。原来遇到了一块大石板，动用起重机吊起石板后露出了一条
广东省A级旅游景区名录(截至2017年9月8日)
广东省A级旅游景区名单 （截至2017年9月8日） 一、全省共有12家AAAAA级旅游区 1、广州市长隆旅游度假区（2007年，国家景评委） 2、深圳市华侨城旅游度假区（2007年，国家景评委） 3、广州市白云山风景名胜区（2011年，国家景评委） 4、韶关市丹霞山风景名胜区（2011年，国家景评委） 5、深圳市观澜湖休闲度假区（2011年，国家景评委） 6、梅州市雁南飞茶田旅游度假区（2011年，国家景评委） 7、清远市连州地下河（2011年，国家景评委） 8、佛山市西樵山风景名胜区（2012年，国家景评委） 9、惠州市罗浮山风景名胜区（2013年，国家景评委） 10 、佛山市长鹿旅游休博园（2014年，国家景评委） 11、阳江市海陵岛大角湾海上丝路旅游区（2001年4A，2015年5A，国家景评委） 12、中山市孙中山故里旅游区（2001年4A，2016年5A，国家景评委） 二、全省共有167家AAAA级旅游区 1.珠海市圆明新园（2000年，国家景评委） 2.肇庆市星湖风景名胜区（2001年，国家景评委）
3.清远市清新温矿泉旅游度假区（2001年，国家景评委） 4.广州市中山纪念堂（2002年，国家景评委） 5.广州市莲花山旅游区（2002年，国家景评委） 6.广州市宝墨园（2002年，国家景评委） 7.汕头市中信高尔夫海滨旅游度假区（2002年，国家景评 委） 8.汕头市礐石风景名胜区（2002年，国家景评委） 9.江门市圭峰山风景名胜区（2002年，国家景评委） 10.江门市开平立园（2002年，国家景评委） 11.江门市金山温泉旅游度假区（2002年，国家景评委） 12.河源市新丰江国家森林公园（2002年，国家景评委） 13.东莞市鸦片战争博物馆（2003年，国家景评委） 14.湛江市湖光岩风景名胜区（2003年，国家景评委） 15.广州市黄花岗烈士陵园（2004年，国家景评委） 16.汕头市南澳生态旅游区（2004年，国家景评委） 17.梅州市雁鸣湖旅游度假村（2004年，国家景评委） 18.惠州市西湖风景名胜区（2004年，国家景评委） 19.清远市黄腾峡生态旅游区（2004年，国家景评委） 20.广州市西汉南越王墓博物馆（2005年，国家景评委） 21.广州市从化碧水湾温泉度假村（2005年，国家景评委） 22.江门市新会古兜温泉旅游度假村（2005年，国家景评 委）
徐州汉文化风景区调查分析报告
徐州汉文化景区调查分析报告 一、徐州汉文化风景区简介 徐州汉文化景区由原狮子山楚王陵和汉兵马俑博物馆整合扩建而成，位于徐州市区东部，东起三环路，南至陇海线，西接津浦线，北迄骆驼山，总占地面积1400亩。是以汉文化为特色的全国最大的主题公园，占地1400亩囊括了被称为“汉代三绝”的汉墓、汉兵马俑和汉画像石，集中展现了两汉文化精髓，它是徐州区域内规模最大、内涵最丰富、两汉遗风最浓郁的汉文化保护基地。 景区的主入口——汉文化广场，广场东西长约280米，南北宽约90米，占地18000平方米，采取规整庄严的中轴对称格局。其空间定位以东西为走向，依次布置了入口广场、司南、两汉大事年表、历史文化展廊、辟雍广场等景点，终点矗立汉高祖刘邦的铜铸雕像，构成完整的空间序列。广场的铺装以仿制的汉砖为主要材料，图案取汉代画像中常见的勾连云纹等装
饰图形。广场的设计犹如一段立体空间化的汉赋，通过“起”、“承”、“转”、“合”四个章节，抑扬顿挫、弛张有度，将汉风古韵自然呈现出来。 狮子山是西汉第三代楚王刘戊之墓。该陵墓“因山为陵，凿石为藏”，形制奇特，工程浩大，完全在岩石之中凿建而成，是一座罕见的特大型西汉诸侯王崖洞墓葬。陵中出土金、银、铜、铁、玉、陶等各类珍贵文物近二千件套，工艺精绝，令人叹为观止。它是徐州地区规模最大、文物遗存最多、历史价值最高的一座西汉王陵。 徐州汉兵马俑是继西安秦兵马俑后的又一重大发现。作为楚王的陪葬品，四千多件汉俑是用写意的手法，将汉代军旅中士兵们的思想、神态和情感惟妙惟肖地刻画出来，具有很高的艺术欣赏价值。徐州汉兵马俑博物馆是在原址上就地建馆，占地面积6000平方米。由汉兵马俑主馆和水下兵马俑博物馆两部分组成，形态各异的兵俑整齐的排列在六条俑坑中。
南越王墓丝缕玉衣导游词
西汉南越王墓—丝缕玉衣导游词 各位游客大家好： 1983年6月在象岗山开挖公寓楼的墙基时，发现一块块平整的 大石板，好象一处地下建筑。有的人猜想是防空洞，有的说是战争年代留下来的军火库，有的在好奇心的驱使下竟准备撬开石板一睹为快。这时考古队赶来，判断出是座西汉的墓葬。发掘广州象岗山南越王墓时在主馆室内发现了一套玉衣，就是我们现在看到南越王赵眜的敛装--丝缕玉衣，长1.73米，共用了2291片玉，用丝线麻布粘贴编缀而成。 大家不免会有些疑问，不是金缕玉衣吗？怎么还有丝缕玉衣？这，说来话长。 秦朝灭亡后，赵眜的爷爷南海郡尉赵佗于公元前203年起兵兼并 桂林郡和象郡，然后拥兵自立，建立南越国。公元前196年和公元前179年，南越国曾先后两次臣属于西汉，成为西汉的“外藩”。可见南越国在当时还是一个小国，当时的经济状况不允许使用如此奢华的材料，而当时南越国的养蚕缫丝业却比较发达，用丝制衣，方便就地取材。 最重要的是，以玉衣作敛装的习俗在历史上风行了300余年，西汉时尚未形成规范的玉衣使用制度，东汉时期玉衣才明确分为金缕、银缕、铜缕三种，按照等级不同分级使用，三国时期玉衣制度被废止。 因为丝缕玉衣的特殊性，给后来的修复工作增加了很多的难度，专家先用竹签和石膏固定玉衣，然后整体运往北京，花了3年多时间
才最终将其修复。仔细观察大家可以发现，在玉衣的下面有一面大镜子，使我们可以清楚地看到玉衣的背面，在玉衣的背面由头至脚纵向排列着5块大玉璧，这样的玉璧，棺椁内外一共47块之多，玉璧是古代的一种礼器，用来祭天，祭先祖，还有就是殉葬，在西汉时期，人们普遍认为玉能使尸体不朽，南越王使用大量的玉璧殉葬就是这个目的。 这套玉衣共分为头套、衣身、左右袖筒、左右手套、左右裤筒及左右脚套等十个部分组成。其中又数头套，手套和脚套的制作最为精致，每块玉都钻孔穿线，贴合较为精致，特别是头套的制作，不仅用料上乘，还设计了可以独立活动的面罩，头套顶端为一带孔圆形玉璧，大家猜猜这是做什么用的呢？ 古人相信，人的灵魂是永存的，那么这个带孔玉璧很可能就是引领墓主人灵魂升天的的通道。 目前中国考古出土的完整玉衣有十几套，南越王丝缕玉衣的出土时间比世人熟知的发现于河北满城的中山靖王刘胜金缕玉衣早十年 左右，因此它是我国迄今所见年代最早的一套形制完备的玉衣，充分反映了南越国统治者的崇玉观念和“事死如事生”的厚葬习俗。 好了，下面就请大家近距离欣赏这丝缕玉衣的美吧！
汉画像石馆
徐州汉画像石艺术馆位于云龙湖东岸，分南馆和北馆两个馆。南馆是新馆，靠近云龙山索道下站，具有现代化的外观;北馆是旧馆，外观仿唐宋建筑。汉画像石是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上的画像石刻，南馆和北馆中展出了数百件汉画像石，刻画手法古朴浑厚，内容涉及神话传说、历史故事、现实生活等方方面面，一定会让人文爱好者大呼“过瘾”。 北馆(旧馆)展出的主要是清代末年至1989年的汉画像石，这些汉画像石镶嵌在长廊和7个展室内。其中第一展室的炎、黄帝升仙图，第二展室内目前发现的汉画像石中时代最早的西王母图象，第三展室的纺织图，第四展室的迎宾宴饮图，第五展室的泗水捞鼎图，第七展室内在历史课本上出现过的牛耕图等，都是不容错过的精品。 南馆(新馆)展出的是1900年后新收藏的汉画像石，分六大部分。“神道天路”展出的是陵墓神道两边的石刻，“承天敬祖”展出祠堂石刻，“天工神韵”指具有艺术性、构图上有创意的汉画像石，“汉石春秋”展出的汉画像石内容再现了汉代社会生活的各个方面，“千秋地宫”展出的是墓地里的石刻，“碑刻题记”展出的是徐州出土的汉代刻字石碑。 如果你对汉画像石感兴趣，在艺术馆的汉画商店里可以买到汉画像石拓片，以留作纪念，拓片较贵，至少两、三百元。 徐州汉画像石导游词2 徐州汉画像石馆位于风景秀丽的云龙山、云龙湖之间。徐州是中国两汉文化的发祥地，汉画像石的集中出土地。汉画像石是中国文化宝库中的瑰宝，徐州汉画像石艺术馆是陈列、征集、研究汉画像石专题性博物馆，馆藏汉画像石1400余块。2001国家发改委批准利用国债资金建设汉画像石新馆。徐州汉画像石新馆和老馆比邻，占地面积10000万平方米，建筑面积5400平方米，由中国工程院院士、清华大学建筑设计研究院关肇业教授主持设计。建筑依山就势，由气势庞大的主入口平台、序厅、室内天井、主展厅、临时展厅等部分组成，建筑风格古朴庄重、粗犷雄浑，仿汉代建筑风格的汉阙作为建筑语言符号，蕴含着时空的神秘;强调绿化效果，建筑掩映在云龙山郁郁葱葱的树木中。内部设计三处采用大面积的玻璃幕墙，使得建筑与山体浑然一体，形成了“建筑形式追求与山体的和谐;比例和装饰上强调徐州两汉文化雄浑的神韵和意境;细部以简化的不完整汉阙的形象同老馆呼应”的个性风格。 建成后的新馆陈列面积2500平米，陈列展出汉画像石400余块。新馆内部设施完善，有中央空调、直升电梯、学术报告厅、视频放映厅、数字监控等现代化设备，展品布置新颖，采用立体摆放、墓室复原，灯饰照明等手段，烘托汉画像石恢弘的气势。 新馆陈列的主题为“大汉王朝——石上史诗”，有“神道天路、祠堂敬祖、天工神韵、汉石春秋、千秋地宫、碑刻题记”六大部分，用馆藏精品画像石，解读汉文化中所包含的魅力，诠释两汉文化的灵魂。文物按照科学分类，由12个小单元展现汉代社会衣、食、住、行、征战比武、乐舞百戏、神话故事等社会百态，再现一个大气磅礴的时代，整个展览充溢着恢弘的史诗气氛。 新馆同时展出的还有“汉石墨韵——全国汉画像石精品拓片”，展出山东、河南、陕北、四川等地的画像石拓片100余幅。以全国最有代表性的画像石拓片，支撑“大汉王朝——石上史诗”这一主题。 新馆展出的画像石主要是1990年以后新收藏的文物精品，老馆仍然保留原来的风格，新、老馆有机结合，珠联壁合，共计展出画像石600余块，是全国最大的汉画像石专题博物馆。 徐州汉画像石导游词3 汉代营建坟墓、祠堂和门阙并刻有画面的石块称为画像石。这样的墓葬称为画像石墓，也称为画像石室或石椁。
艺术馆参观记作文
艺术馆参观记作文 艺术馆参观记作文 在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编整理的艺术馆参观记作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。 周六的早晨，晴空万里，妈妈和张老师举行了一次汉画像石艺术馆参观活动。 我和妈妈在湖东路等着青果学员们的到来。九点钟，全部的学生都到了，我们可以出发了。于是，我们排着小队，一路欢声笑语，来到了汉画像石艺术馆的门口。汉画像石艺术馆坐落于云龙山脚下，那里依山面水，环境幽雅。 进了馆，我们看见了各种各样的雕刻，有仙人戏兽、车马出行、河伯出巡等600多幅作品，这就是汉画像石。导游告诉我们，汉画像石是汉代人们刻划在墓室、祠堂上带有鲜明主题的装饰石刻画。它生动地描述了汉代社会的’典章制
度、衣食住行、神话故事。汉画像石与汉墓、汉兵马俑并称为“汉代三绝”呢！ 让我记得最清楚的一幅壁画是《力士图》。图中有七个大力士，分别是第一位和第二位捉虎，第三位扛活牛祭祀，第四位拔树，第五位举鼎，第六位抱羊，第七位手里拿着美酒。导游告诉我们，这是一组运动比赛图。原来两千多年前的汉朝也有运动会呀！ 我又看见了一幅押解犯人的壁画，共有三部分内容，第一部分是一个官吏高举棍棒，囚徒双腿跪地，旁边还有一个刑具。第二部分的内容是三个囚徒在路上的情景。有两个囚徒被刑具锁在一起，还有一个人被反绑双手。他看起来很轻松，只是头发被剪了一段。可导游说，在古代，剪头发就像砍头一样，因为他们认为“身体发肤，受之父母”，不能随意损害，所以他犯了重罪啊！第三部分就是到了地方，亭长率领众人迎接了。这幅壁画足足有八米长，是这里的镇馆之宝呢！ 还有一幅壁画，画上有一个人一边在煽火一边在烤肉，还有一个人在宰杀动物。旁边还有一些准备宰杀的动物，有兔子、鱼、狗、鸡、鸭。原来古代也有烧烤啊！导游告诉我们汉代的用餐礼仪，她说，吃饭时男女不同席，从七岁就开始了。这时，她看见了我在女生队里，就说我是最特殊的，我听了，一下跑到男生队里。这是多么有趣啊！