第三节 文化底蕴显文采

第三节文化底蕴显文采

【技法点拨】

文化底蕴”，就是指考生在文章中透过一般的叙事写景，谈古论今，能反映出不同国家、民族、地区、行业等的某种历史文化传统、氛围、特征、风格，显示出考生的文化积淀、学识素养等等。

一、巧用文化意象，彰显文化底蕴

中国的文化源远流长，很多物象在经过历史的积淀之后，都不再是一个简单的文字符号，而是承载了丰厚的文化内涵。如一提到“月”，月夜思妇、月下羁旅的意象便闯入我们大脑，月亮就成了愁思的代名词，它承载了诸如“料得年年断肠处，明月夜，短松冈”的借月思乡之情，“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲愁之情，“古人今人若流水，共看明月皆如此”的蕴含时空永恒之感慨。

如能在写作中恰当地运用这些富有文化内涵的意象，就会使文章呈现出丰厚的文化底蕴，从而征服读者。例如：

清减了绣花鞋、罥烟眉的精致与秀气，香消了胭脂粉的古典淡雅，消抹了水墨粉彩的古香古色，时尚以其绚烂的姿态，成为当今时代的主流。时尚充盈着新鲜与活力，以其简单、舒适、新颖的特点驱除了迂腐与沉寂。（王鑫《时尚与经典》）

这段文字就选取了“绣花鞋”“罥烟眉”“胭脂粉”等富有文化内涵的词语时尚与经典的区别，使文章显得文化味十足。

二、妙用诗词名句，彰显文化底蕴

文化底蕴的另一个突出表现就是在文章中巧妙运用诗词名句。运用诗词名句可分为直接引用和化用。直接引用是最为常见的一种模式，使用时一定要注意准确无误。例如：

美丽，从光与影中绽放。席慕蓉说：“生命是一条奔腾不息的河流，我们都是过河的人。”因此，人生免不了在风平浪静中伴着波涛汹涌。但我们只要能怀瑾握瑜，从挫折的阴影中走出，就一定会站成一道美丽的风景。（山东高考满分作文《美丽，从光与影中绽放》）

作者巧妙地引用当代著名作家席慕蓉富有哲理的名言来收束全文，画龙点睛地印证了“美丽，从光与影中绽放”的主旨，意味深长。

化用就是灵活地化用诗句，使它与自己的语言巧妙地融合在一起，成为自己的语言，从而更好地为文章中心服务。它比直接引用更能见出驾驭语言的能力。例如：

阴者如小桥流水，阳者如大漠孤烟；阴者如杨柳岸，晓风残月，阳者如长江边，惊涛拍岸；阴者如料峭春风，一蓑烟雨，阳者如风吹走石，三山半落；阴者如懒画蛾眉，弄妆梳洗迟，阳者如会挽雕弓，西北射天狼；阴者如倚门回首嗅青梅，阳者如壮志饮血餐胡虏；阴者如凄凄风雨、舞殿冷袖，阳者如融融春光，歌台暖响；阴者如疏影横斜，暗香浮动，水清而月昏，阳者如五更鼓角，三峡星河，声壮而影摇。（钟新程《阴与阳》）

作者以古诗词所描绘的不同自然景观入手，化抽象为具体，生动形象地阐明了阴与阳的不同特点。而对古诗词的运用不是直接把诗词的原句拿来用，而是根据句式的需求，对诗句进行恰当的化用，不着痕迹地与自己的语言融为一体，确实需要丰富的文化积淀和高超的语言驾驭能力。

三、借用历史名人，彰显文化底蕴

在中国的文学史上，很多文化名人本身就是一个内涵丰富的文化载体，把他们身上所蕴含的文化因子运用的作文中去，可以彰显出厚重的文化底蕴。

比如我们要用有关陶渊明的“文化因子”来作文，就可以将这些文化因子作为写作素材，点缀在语言之中，这样我们的文章就会呈现出一种厚重的文化感。

【精彩片段一】

南山隐士——陶渊明

“采菊东篱下，悠然见南山”，他，“误落尘网中，一去三十年”，在充满是非的官场，他迷茫，他辨别不了前进的方向，终于有一天，他明白了，自己是“羁鸟恋旧林，池鱼死故渊”，于是在“悟以往之不谏，知来者之可追”后，他回到了南山，在东篱之下，与菊为伴，保留了“不为五斗米折腰”的志气，让菊香来熏陶自己受污已久的心灵，让自己更清楚的辨别是非，最后成就了一代南山隐士之名，得到了快乐的人生。

菊香中的明辨是非，成就了陶潜的快乐。

——《美酒?南山?明月》

【精彩片段二】

是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的雅人，是那个“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的农夫，对！是他，是这享誉文坛百千年的五柳先生——陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了三次出仕的痛苦，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。

——《那阵风吹过》

【亮点赏析】这两段文字在行文上，都很好的利用了陶渊明这一历史名人的相关信息，特别是巧妙的运用了与陶渊明相关的文化因子——南山隐士、东篱、不为五斗米折腰、菊香、隐士、五柳先生、三次出仕、桃花源，并且大量引用了陶渊明写作的诗句，作为写作的素材，作者借陶渊明这一个历史名人身上具备的文化因子，写出了自己的观点与见解，为文章的中心服务，显示出很强的文化底蕴，因为能谈论名人是一种学识丰厚的表现，能谈出自己的观点，那是文化积淀的体现，是具有厚实底蕴的外化。

【佳作展示】

阴与阳

钟新程

阴阳之辨，古来共谈。阴者冷，阳者热；阴者柔，阳者刚；阴者灵动，阳者威武；阴者虚无缥缈，若即若离，阳者岿然不动，不怒自威……

阴者如小桥流水，阳者如大漠孤烟；阴者如杨柳岸，晓风残月，阳者如长江边，惊涛拍岸；阴者如料峭春风，一蓑烟雨，阳者如风吹走石，三山半落；阴者如懒画蛾眉，弄妆梳洗迟，阳者如会挽雕弓，西北射天狼；阴者如倚门回首嗅青梅，阳者如壮志饮血餐胡虏；阴者如凄凄风雨、舞殿冷袖，阳者如融融春光，歌台暖响；阴者如疏影横斜，暗香浮动，水清而月昏，阳者如五更鼓角，三峡星河，声壮而影摇。

阴与阳，本就是自然界中两个最基本的元素。二者的秉性也是迥乎不同，甚至看似针尖麦芒，势不两立。其实，阴与阳本是调和互存的。分属阴阳阵营的元素，只要调和得当，就能创造出一种令人沉醉的美。巍峨的高山直上摩天，却难免死气沉沉，这时，它就需要一

条蜿蜒清洌的溪水环山而下，给高山带来生机与活力，才有了鸢飞戾天者，望峰息心的魅力。试想，一块死气沉沉的土石之山，怎会有如此地号召力，引得山水诗人不吝笔墨，大加赞赏？“行到水穷处，坐看云起时”，这终南山山与水、与云的调和不是最好的佐证吗？

阴与阳，不只存在于书卷诗文，更蕴含在千古无数英雄人物心灵里、行动里。阴，是隐忍，是待时，是韬光养晦，是欲置敌于死地前的平静。阴，是勾践朝夕舔食的苦胆，是老子嘴里仅余的舌头，是韩信不得已屈下的膝盖，是刘备一次次对曹操的陪笑。而阳，是进取，是坚毅，是勇往直前，是奋斗到最后一刻的不屈。阳，是秦王扫六合的军令，是汉武帝北击匈奴的诏书，是杨家将精忠报国的长枪，是苏武手中节毛尽脱的汉节。阴与阳，并驾齐驱将中华五壬年历史点染得璀璨，耀眼。

而作为一个真正意义上的人，只顾阴阳中的一方，就像只要手与脚中的一方一样愚蠢。只知阴而不知阳，则优柔，畏葸，阴暗，狭隘；只知阳而不知阴，则冒进，武断，鲁莽，幼稚。只有阴阳相调，阴阳相济，才能兼得其善而避其害。

阴为阳合，阳为阴始，阴阳之间相互调和才能滋养万物。而在为人处世中，要根据现实变化积极调和，才能完善身心，有所广益。

【点评】

“阴与阳”是一个抽象的哲学命题，想要写好非常困难。作者却能把抽象的哲学命题阐释得具体、形象、生动，这主要得益于作者丰厚的文化底蕴。在浩如烟海的中国古典诗词的王国里，作者以阴阳二字视之，这就于纷繁的材料中拨开云雾，化繁为简，化难为易。

不仅如此，作者从诗文又谈到做人，“阴，是隐忍，是待时，是韬光养晦”，“阳，是进取，是坚毅，是勇往直前”，把一个个历史人物置于笔端，充分显示了作者深厚的文化底蕴和文学素养。

【跟踪训练】

1、仿照下面文字中的画线句子，在横线上续写两句话。

现如今，“个性”早已成为新新人类的宣言。“你真有个性”成为一种语言的时尚。其实，个性不是奇装异服，不是夸夸其谈。我们是否可以这样理解：个性就是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的屈原那忠贞爱国的殷切与无望；；

。当个性化为一种精神，一份力量，当个性成为一种气质、一种风度时，你能不快乐地接受并享有吗？

答案示例：

个性就是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白那蔑视权贵的不羁与洒脱；个性就是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同那蹈死不顾的英勇与豪迈。

2、阅读下面的文字，根据要求作文

大自然是一部博大精深的教科书，她可以启发人们去思索生活，去寻求生命的意义。高山教人以刚强，溪流教人以欢快；菊花教人以高洁，绿茵教人以质朴；大海教人以胸怀豁达，森林教人以庄重沉静。如此等等，不一而足。

请你结合自己的思想经历，以“大自然的启迪”为话题，写一篇文章；立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

【写作提示】

这是一道颇具特色的话题作文试题。考生写作此文要注意以下两个方面：第一，根据作文材料的行文特色，特别是写作要求，要写好这篇作文，最好选用托物言志的散文体裁；第二，认真审读作文材料，仔细揣摩写作要求，从作文审题方面，切实把握好“从大自然中得

到的人生启迪”的话题导向，并以此作为立意的基点。

【例文】

沙洲的芦苇

叶晓菲

我爱芦苇，我爱沙洲之上初春的芦苇——苇芽尖尖，光泽莹莹，贮满了生命的淡泊和淳朴。春日伊始，乍暖还寒时候，沙洲的芦苇已悄悄地伸展开它的根须，汲取着泥土中些许的营养，生机萌动，破冰拔节，茁壮生长。虽然它清醒地知道，这里没有温室，没有肥料，没有农人勤恳的呵护，没有梨园歌手柔情万种的歌咏和赞叹，但它们只要有湛湛的蓝天，朵朵的白云，便觉知足，便觉愉悦而惬意。有了这些，它们就可以在第一缕阳光溜进眼眸的时候，开始平凡而诗意的生活，演绎朴素而淡泊的生命乐章。

我爱芦苇，我爱沙洲之上秋日的芦苇——“蒹葭苍苍，白露为霜”，披霜的芦苇最可诠释不屈的坚韧和刚强。秋风瑟瑟，百花凋零，而芦花却开得圣洁而潇洒；严霜袭来，百草枯萎，而沙洲的芦苇却仍然凛然挺立，不屈不挠。君可知，在历史的时空中，沙洲的芦苇曾被三国争雄的烽火烧得满目疮痍，但是“野火烧不尽，春风吹又生”，来年“红杏枝头春意闹”的时候，沙洲的芦苇又是葱葱绿绿，风采无限；君可知，在汗青的记忆里，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，荆轲为燕国铲除暴秦踏上了千古不归路，而沙洲上的芦苇则伴着萧瑟秋风，伴着高渐离的击筑声，沙沙作响，为荆轲壮行；君可知，在抗战的史册中，日寇的铁蹄曾肆意地践踏北国白洋淀沙洲的芦苇，然而一片芦苇倒下了，千千万万丛芦苇顽强地聚在一起，霹雳一闪，无边的火海把日寇的残暴和淫威烧成了灰烬。

我爱芦苇，我爱春夏之际沙洲上的芦苇——苇叶飘举，苇秆婷婷。此时此刻，沙洲的芦苇最能给人“和睦和谐，与人为善”的微妙启迪。你看，河流涨了，湖泊满了，一片片沙洲次第隐没，芦苇便怡然自得地融进河湖港汊的大家庭。红鱼在芦苇中穿梭，青蛙在芦苇的脚跟鸣唱，调皮的蜻蜓一只只、一群群在苇叶之间、芦花之上盘旋嬉戏，而芦苇则像极了敦厚的兄长，它不恼不怒，一株株、一丛丛，你挨着我，我挨着你，为大家庭搭建起凉棚，任风雨敲击摧残亦无怨无悔。

举目芸芸众生，放眼山山水水，我要说，我爱芦苇，我爱在水一方的沙洲的芦苇。

这一片芦苇，青翠欲滴，郁郁葱葱，深深地扎根于沙洲之上，年年岁岁，岁岁年年，摇曳着尘世的沧桑，滴溅着生命的启迪，教我心境淡泊，教我朴质刚强，教我与人为善，教我每天笑迎那一轮温馨的朝阳……

我爱在水一方的沙洲的芦苇！

【点评】本文作者审题准确，描写极富文采，字里行间激情洋溢。作者借沙洲芦苇，体悟出“淡泊淳朴”“坚韧刚强”“和谐处世”的人生哲理，层次清晰，逻辑严密。“红鱼在芦苇中穿梭，青蛙在芦苇的脚跟鸣唱，调皮的蜻蜓一只只、一群群在苇叶之间、芦花之上盘旋嬉戏，而芦苇则像极了敦厚的兄长，它不恼不怒，一株株、一丛丛，你挨着我，我挨着你，为大家庭搭建起凉棚，任风雨敲击摧残亦无怨无悔”这段行文，颇有诗情画意，艺术而形象地体现了主旨情感，令人频频击节称叹。