古诗乞巧翻译赏析

《乞巧》作者是唐朝文学家林杰。其古诗全文如下：

七夕今宵看碧宵，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

【注释】

⑴乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。

⑵碧霄：指浩瀚无际的青天。

【翻译】

一年一度的七夕节又来到了，牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，挨家挨户的巧手女子都穿起红丝，至少有几万条。

【鉴赏】

农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天/b/940htm。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。

“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。可引导学生阅读课文后资料袋的内容，感受人们过节时的喜悦。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，要引导学生结合全诗的理解，进一步体味诗中展示的人们乞取智巧、追求幸福的心愿。

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古诗乞巧

古诗《乞巧》教学设计大木小学李霞一、教材简析：《乞巧》是人教社课标版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。二、设计理念：借助古诗这一教学素材，通过“读、议、想、说”等灵活多变且行之有效的教学方式，实现师生互动，生生互动，并恰当地运用多媒体课件激发情趣，拓展思维，从而突现学生地主体作用，使学生主动探求知识，培养他们的创新思想。而古诗教学中把学生带入古诗境界，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。教师创设情境，激发兴趣，尊重学生的独特感悟，提升学生的整体素养。三、学习目标： 1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字。 2、有感情地诵读并背诵这首古诗，体会诗中丰富的想象。 3、能有自己的话讲讲民间传说牛郎织女的故事，了解有关乞巧节的民风民俗。四、教学重、难点： 1、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。 2、感受古时候人们对美好生活的追求；了解诗中蕴含着的民间传说。

教学时间：一课时一、激趣导入，揭示课题。 1、师：同学们，你们喜欢古诗吗？老师和你们一样也喜欢古诗。下面哪个同学能背一背自己熟悉的古诗？（学生背古诗） 2、师：同学们，古诗，是我们中华民族文化的精髓。一首好诗，蕴含着一幅生动的画面，有的还包含着一个感人至深的故事，让人读后回味无穷。现在，老师也想背一首给你们听，好吗？（师背唐代诗人杜牧的《清明》） 3、师：这是一首唐代诗人杜牧的《清明》，是写我国传统节日——清明节的古诗。这节课，我们还要一起来学习另一首写我国传统节日乞巧节的古诗——《乞巧》。二、初读自悟，整体感知。 1、师：请同学们拿起右手跟我一起写课题。齐读课题。（生齐读）指导“乞”、“巧”的变调，都读三声）看到这个“乞”字，很容易让你想到什么字？（生：气球的“气”）在书写时有什么不同？（生：“气”中间有一横，而“乞”中间没有一横。）师提示：“气”的最后一笔横斜钩，而“乞”的最后一笔是横折弯钩。谁能说说“乞”是什么意思？（生：乞求。）再来看看“巧”字，谁能用它组词。（指名说）师：很好。“巧”字什么意思？（指名说，生：巧手）谁能完整地说说诗题是什么意思？（指名说，生：乞求一双巧手）再齐读课题。 2、师：这首诗是唐代诗人林杰写的。（板书林杰）师介绍：林杰是一位很了不起的诗人，他小时候非常聪明，六岁时就能写诗。一下笔就能写成一篇好文章。

40首古诗词译文及赏析

40首古诗词译文及赏析 1、汉江临泛/ 汉江临眺唐代：王维楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。译文汉江流经楚塞又折入三湘，西起荆门往东与九江相通。远望江水好像流到天地外，近看山色缥缈若有若无中。岸边都城仿佛在水面浮动，水天相接波涛滚滚荡云空。襄阳的风光的确令人陶醉，我愿在此地酣饮陪伴山翁。鉴赏此诗可谓王维融画法入诗的力作。 “楚塞三湘接，荆门九派通”，语工形肖，一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色，作为画幅的背景。春秋战国时期，湖北、湖南等地都属于楚国，而襄阳位于楚之北境，所以这里称“楚塞”。“三湘”，一说湘水合漓水为漓湘，合蒸水为蒸湘，合潇水为潇湘，合称三湘；一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中，三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”，山名，在今湖北宜都县西北。“九派”，指长江的九条支流，相传大禹治水，开凿江流，使九派相通。诗人泛舟江上，纵目远望，只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接，汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江，但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景，予以概写总述，收漠漠平野于纸端，纳浩浩江流于画边，为整个画面渲染了气氛。 “江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”，就在于画面的气韵生动。王世贞说：“江流天地外，山色有无中，是诗家俊语，却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”，又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境，所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流，密不间发，此联开阔空白，疏可走马，画面上疏密相间，错综有致。接着，诗人的笔墨从“天地外”收拢，写出眼前波澜壮阔之景：“郡邑浮前浦，波澜动远空。”正当诗人极目远望，突然间风起浪涌，所乘之舟上下波动，眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大，波涛越来越汹涌，浪拍云天，船身颠簸，仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前，船儿是平缓地在江面行驶，城郭是静止地立于岸边，远空是不动地悬于天际；风浪忽至，一切都动了起来。这里，诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动，却说是前面的城郭在水面上浮动；明明是波涛汹涌，浪拍云天，却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉，进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙，使诗人笔下之景活起来了，诗也随之飘逸起来了，同时，诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来，江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见，舟中人产生了一种动荡的错觉，这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写，所以这两个词用得极其恰当。 “襄阳好风日，留醉与山翁。”山翁，即山简，晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军，镇守襄阳。当地习氏的园林，风景很好，山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉，流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中，充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆，表达了留恋山水的志趣。这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局，远近相映，疏密相间，加之以简驭繁，以形写意，轻笔淡墨，又融情于景，情绪乐观，这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时，也

古诗中咏雪诗句

古诗中咏雪诗句导读：古诗中，有很多是咏雪的诗句，大家一起看看下面小编整理的诗句吧！古诗中咏雪诗句怒风吹雪急鞭马，匪兕匪虎率旷野《督粮宿盐州东》宋·李复闻道朝来雪又下，老人今岁未应饥《上元前雪三绝句》宋·苏辙灯前看宝剑，雪里按苍鹰《刘生》宋·曹勋尘陌望松雪，我衰君少年《送赵真长归夏县旧山依阳征君读书》唐·卢纶夭夭风前花，纤纤日中雪《携手曲》唐·李咸用玉杯春酌春盘食，曾忆雪香同醉色《和张尉食字韵》宋·赵善括冻云垂地风栗冽，万里江天暮飞雪《江天暮雪》宋·王之道今长尺若干，霜雪颇自力《予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓》宋·仇远千里内、欢声和气，可融霜雪《满江红·再和诸人元夕新赋》宋·何澹

雷斧何年翠凿成，老龙吟苦雪涛惊《观天井》宋·方岳柳絮风中雪，芙蓉水上霞《次韵外舅黄虞卿为爱山园好八首其一》宋·喻良能忆昔归田友麋鹿，雪里寻梅踏瑶玉《韩子温尚书以长句送江梅次韵》宋·周必大扣门满衣雪，僵立不得跪《由竹溪至梅蹊书赠莫云樵》明·张羽行云自随语燕，回雪趁惊鸿《诉衷情·三月八日仲存席上见吴家歌舞》宋·毛滂白雪侵新鬓，归心逐断鸿《暮春雨中感怀》宋·释斯植卷帘见月形神清，疑是山阴夜雪明《刘君元晖八月十四日邀余玩月快雪斋中，命余》元·倪瓒雪舟不肯半涂回，直到荒林意盛哉《和曾无疑》宋·杨长孺角声未动纸窗白，儿曹报我雪满檐《冬雪行》宋·王炎几点鲈乡莼浦，万里鲸波雪浪，掀舞小渔舟《水调歌头·雨霁彩虹卧》宋·赵善括独羡当年灰袋客，雪埋气宇更充胖

《七八用喜雪韵四首其一》宋·吴潜二月匡庐北，冰雪始消释《春游二林寺》唐·白居易只怪南风吹紫雪，不知屋角练花飞《浅夏独行奉新县圃》宋·杨万里大鹏风翼起，老骥雪蹄开《檄往校旁郡艺舟行值董仲修来赴漕试复小舣相》宋·曾丰重念雪寒亲麈语，无忘水暖走鸥盟《清上人持钵求颂》宋·释正觉若向庵中觅光禄，雪中履迹镜中真《光禄庵二首其一》宋·苏轼蛟龙拔入盘重渊，雪霜放出参九天《豫章上游生米市前江中洲上至德观侧柏树甚老》宋·曾丰玉骨已无尘俗气，冰姿还耐雪霜威《观梅偶成二首其一》宋·吴芾彩云飘玉砌，绛雪下仙家《鸟散馀花落》唐·赵存约三湘风雨失舟檝，万里路岐多雪霜《唐律寄呈父凤山提举十首其一》宋·汪元量织成白灊胜白丝，恰称吴娃冰雪肌《吴宫白灊辞》明·张羽

人教版语文三年级下册29古诗乞巧练习卷.doc

人教版语文三年级下册29古诗乞巧练习卷姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________ 题型选择题填空题解答题判断题计算题附加题总分得分 1 . 拼一拼，写一写。 qǐ qiú qiǎo miào yún xiāo píng fēng là zhú chángé 2 . 加偏旁，将下面的字变成另一个字，再组词肖（）（）度（）（）尧（）（）俞（）（） 3 . 辩字组词乞（）渡（）绕（）偷（）气（）度（）晓（）喻（） 4 . 我会连端午节农历九月初九闹花灯吃元宵重阳节农历元月十五祭月吃月饼中秋节农历八月十五插茱萸登高元宵节农历五月初五包粽子赛龙舟 5 . 拓展阅读。一碗馄饨女孩和妈妈又吵架了，一气之下，她转身向外跑去。她走了很长时间，看见前面有个小吃店，这才感觉到肚子饿了。可是，她摸遍了身上所有的口袋，连一个硬币也没有。小吃店的主人是一个看上去很和蔼的老婆婆，她看到她站在那里，就问：“孩子，你是不是要吃东西？”她有些不好意思的回答。“没关系，我请你吃。” 老婆婆端来一碗馄饨和一碟小菜女孩刚吃了几口泪就掉了下来纷纷落在碗里她说我们不认识而你却对我这么好愿意煮馄饨给我吃可是我妈妈，我跟她吵架，她竟然把我赶出来，还叫我不要回去！” 老婆婆听了，平静地说：“孩子，你怎么会这么想呢？你想想看，我只不过煮了一碗馄饨给你吃，你就这评卷人得分

么感激我，那你妈妈煮了十多年的饭给你吃，你怎么会不感激她呢？你怎么还要和她吵架？” 1、比一比，组词语摸（）馄（）模（）混（） 2、能在短文的第三自然段的空白处填上合适的标点吗？ 3、根据原文，你能给故事写个结尾吗？ ____________________________________________________ ____________________________________________________

关于七夕节的古诗

关于七夕节的古诗导读：1、七夕穿针柳恽代马秋不归，缁纨无复绪。迎寒理衣缝，映月抽纤缕。的皪愁睇光，连娟思眉聚。清露下罗衣，秋风吹玉柱。流阴稍已多，馀光亦难取。 2、七夕二首·其一德容玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。 3、七夕罗隐络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 4、行香子·七夕李清照草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。

云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。 5、鹊桥仙·纤云弄巧秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 6、七夕李贺别浦今朝暗，罗帷午夜愁。鹊辞穿线月，花入曝衣楼。天上分金镜，人间望玉钩。钱塘苏小小，更值一年秋。 7、浣溪沙·七夕年年信不违毛文锡七夕年年信不违，银河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞。每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。 8、荔枝香近·七夕吴文英

睡轻时闻，晚鹊噪庭树。又说今夕天津，西畔重欢遇。蛛丝暗锁红楼，燕子穿帘处。天上、未比人间更情苦。秋鬓改，妒月姊、长眉妩。过雨西风，数叶井梧愁舞。梦入蓝桥，几点疏星映朱户。泪湿沙边凝伫。 9、诉衷情·七夕吴文英西风吹鹤到人间。凉月满缑山。银河万里秋浪，重载客槎还。河汉女，巧云鬟。夜阑干。钗头新约，针眼娇颦，楼上秋寒。 10、韩庄闸舟中七夕姚燮木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。 11、鹧鸪天·当日佳期鹊误传晏几道当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。 12、六么令·夷则宫七夕吴文英露蛩初响，机杼还催织。婺星为情慵懒，伫立明河侧。

高考语文必备古诗文(含翻译及赏析)

19观沧海作者：曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。白话译文：东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。树木和百草丛生，十分繁茂，秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。赏析借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄，所以更有启发性，更能激发我们的想像，更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力，“如幽燕老将，气韵沉雄”，从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的，这也是建安风骨的代表作。 20饮酒（其五）作者：陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。白话译文：我家建在众人聚居的繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此之超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊时心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。这之中隐含的人生的真理，想要说出却忘记了如何表达。赏析本诗是陶渊明组诗《饮酒》二十首中的第五首。诗的意象构成中景与意会，全在一偶然无心上。‘采菊’二句所表达的都是偶然之兴味，东篱有菊，偶然采之；而南山之见，亦是偶尔凑趣；山且无意而见，菊岂有意而采？山中飞鸟，为日夕而归；但其归也，适值吾见南山之时，此亦偶凑之趣也。这其中的“真意”，乃千圣不传之秘，即使道书千卷，佛经万页，也不能道尽其中奥妙，所以只好“欲辨已忘言”不了了之。这种偶然的情趣，偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。大隐隐于市，真正宁静的心境，不是自然造就的，而是你自己的心境的外化。千古名句：“采菊东篱下，悠然见南山”，表达了诗人悠然自得、寄情山水的情怀。 21送杜少府之任蜀州作者：王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。译文古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。

古诗中的咏雪佳句.

1、坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。——翁森《四时读书乐》 2、终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》 3、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈:《左迁至蓝关示侄孙湘》 4、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶：《塞下曲》 5、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山. ——李白：〈行路难〉 6、萦空如雾转，凝阶似花积。——吴均《咏雪》 7、已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易《夜雪》 8、野桥梅几树，并是白纷纷。——洪升《雪望》 9、遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》 10、燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。——李白《北风行》 11、雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀；高天滚滚寒流急，大地巍巍暖气吹。——毛泽东《咏雪》

12、雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。——钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》 13、溪深难受雪，山冻不流云。——洪升《雪望》 14、微风摇庭树，细雪下帘隙。——吴均《咏雪》 15、谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。——韩愈《李花二首》 16、山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参：《雪歌送武判官归京》 17、撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。——谢道蕴《咏雪联句》 18、若天庭瑞，轻雪带风斜。——徐陵《咏雪》 19、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄：《从军行七首其四》 20、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不雪，为有暗香来。——王安石:《梅花》 21、千山犹绿怜霜叶，一夜忽白染碧葭。到晓翩翩出绣户，随烟直上透窗纱。绕帘渺渺落霓裳，呵手惊飞暖翠华。——飞花《咏雪》 22、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》 23、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》 24、鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。——王缴《四气诗》

描写乞巧节的诗句_古诗大全

精心整理描写乞巧节的诗句_古诗大全描写乞巧节的诗句(1) 《壬申七夕》原文 ②何逊《七夕》诗：“仙车驻七襄，凤驾出天演。” ③日薄：(七日)将晚时日光渐淡。嫣：同蔫，蔫萎不鲜活。 ④桂嫩：指初七夜新月半圆。

⑤古乐府《陇西行》：“天上仁何所有，历历种白榆。”榆，星榆。天上群星罗列，如白偷林立。榆高星斜，谓斗转星移，银河影斜。描写乞巧节的诗句(2) 上片侧重写七夕儿女幸福欢快景象。“天上低昂似旧，人间儿女成狂”二句紧扣“新秋”，分写“天上”与“人间”七夕情景。低昂，是起伏升降的意思。上句说天上日落月升、斗转星移等天象变化，依然像从前一样。“似旧”二字，意在言外，暗示人间却与自然界的景象不同，发生了巨大变化。暗逗结尾两句。

下句说人间儿女也象从前一样，狂欢欢度七夕。“成狂”即包“似旧”之意，言外有无限感慨。在词人看来，经历过人间沧桑巨变的人们，新秋七夕，本应深怀黍离之悲，但今天人们竟依旧狂欢。这种景象不免使词人感慨万千。沧海屡变为桑田的典故，下句以“银河”切“新秋”。诗人梦见在海底超越枯桑，又梦见在天上看尽银河风浪。这里虽明为纪梦，实为借梦来表达对于世事苍桑与人事巨变的感受。这两句尤其突出全文寄意。结末二句起到了画龙点眼的作用。有此二句，不但上片“儿女成狂”的情景讽慨自深，就连过片的“新凉”、“相思”也都获得了特殊的含义。

作者以自己作为独醒的爱国者与普通人相对照，抒发了自己眷怀故国的深沉悲壮的情感，是这首词构思和章法上的基本特点。描写乞巧节的诗句(3) 直截，” ，是纤薄的云层。“弄巧”是写纤薄云层很轻柔，随风飘动，形态不断变化，像是巧妙地织出了许多美丽的图案。传说织女手很巧，善于纺织，所以古代民间习俗，妇女就在七月七日晚上摆出瓜果食品向织女“乞巧”，同时用线穿针，希望织女给予她们纺织刺绣的工巧。词人在这里以“纤云”的千姿百态，想象为织女的巧手织出的各式各样的云锦。这都表现出词人善于扣住题目去展开描写，而不流于浮泛。“飞星传恨”

咏雪古诗首

《苑中遇雪应制》唐·宋之问紫禁仙舆诘旦来，青旗遥倚望春台。不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。诘旦：清晨。旗：同“旗”。古代指有铃铛的旗子。舆：车。赏析《苑中遇雪应制》中说：“不知庭霰（xiàn）今朝落，疑是林花昨夜开。”不知道庭院里今朝落下了雪花（庭霰：指落在庭院里的雪花），还以为昨夜庭院枝上开了花。《春雪》唐·韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。赏析这首《春雪》，构思新巧。 “新年都未有芳华，二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一，这天前后是立春，所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字，流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”，说二月亦无花，但话是从侧面来说的，感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外，“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情。这一“ 初”字，含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道：“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”，诗人对“草芽”似乎特别多情，也就是因为他从草芽看到了春的消息吧。从章法上看，前句“未有芳华”，一抑；后句“初见草芽”，一扬，跌宕有致，波澜起伏。三、四两句表面上是说有雪而无花，实际感情却是：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。真正的春色（百花盛开）未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗！诗人对春雪飞花主要不是惆怅、遗憾，而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人，如果自然界还没有春色，他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处，它富有浓烈的浪漫主义色彩，可谓神来之笔。“却嫌”、“故穿”，把春雪刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节，雪花飞舞，本来是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“ 故穿庭树”纷飞而来。这种翻因为果的写法，却增加了诗的意趣。“作飞花”三字，翻静态为动态，把初春的冷落翻成仲春的喧闹，一翻再翻，令读者目不暇接。第三、四段简要赏析：运用了拟人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，同时这穿树飞花的春雪似乎也给人春的气息，为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩，渲染了热闹的喜悦气氛，这就是运用拟人手法的妙处。? 《雪梅》宋代·卢梅坡

有关咏雪的古诗词大全

有关咏雪的古诗词大全有关咏雪的古诗词大全江雪.柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。学刘公干体.鲍照胡风吹朔雪，千里度龙山。集君瑶台上，飞舞两楹前。兹晨自为美，当避艳阳天。艳阳桃李节，皎洁不成妍。子夜四时歌.南朝民歌渊冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏，君情复何似？咏雪.梁?裴子野飘洒千里雪，倏忽度龙沙。从云合且散，因风卷复斜。拂草如连蝶，落树似飞花。若赠离居者。折以代瑶华。咏雪.李世民洁野凝晨曜，装墀带夕晖。集条分树玉，拂浪影泉玑。

色洒妆台粉，花飘绮席衣。入扇萦离匣，点素皎残机。喜雪.李世民碧昏朝合雾，丹卷暝韬霞。结叶繁云色，凝琼遍雪华。光楼皎若粉，映幕集疑沙。泛柳飞飞絮，妆梅片片花。照璧台圆月，飘珠箔穿露。瑶洁短长阶，玉丛高下树。映桐珪累白，萦峰莲抱素。断续气将沉，徘徊岁云暮。怀珍愧隐德，表瑞伫丰年。蕊间飞禁苑，鹤处舞伊川。傥咏幽兰曲，同欢黄竹篇。野次喜雪.李隆基拂曙辟行宫，寒皋野望通。每云低远岫，飞雪舞长空。赋象恒依物，萦回屡逐风。为知勤恤意，先此示年丰逢雪宿芙蓉山.刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。夜雪.白居易已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。春雪.韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

书斋雪后.赵嘏拥褐坐茅檐，春晴喜初日。微风入桃径，爽气归缥帙。频时苦风雪，就景理巾栉。树暖高鸟来，窗闲曙云出。乡遥路难越，道蹇时易失。欲静又未能，东山负芝术。赴京途中遇雪.孟浩然迢递秦京道，苍茫岁暮天。穷阴连晦朔，积雪满山川。落雁迷沙渚，饥乌集野田。客愁空伫立，不见有人烟。雪.罗隐尽道丰年瑞，丰年事若何。长安有贫者，为瑞不宜多。雪.韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。白雪歌送武判官归京.岑参北风卷地白草拆，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。夷门雪赠主人.孟郊夷门贫士空吟雪，夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销，雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来，万里春风动江柳。饥雪吟饥乌夜相啄，疮声互悲鸣。冰肠一直刀，天杀无曲情。大雪压梧桐，折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢，不与枭鸢倾。下有幸灾儿，拾遗多新争。但求彼失所，但夸此经营。君子亦拾遗，拾遗非拾名。将补鸾凤巢，免与枭鸢并。因为饥雪吟，至晓竟不平。

中国古诗词名言及翻译

中国古诗词名言及翻译心之官则思。思则得之，不思则不得也。以下是为大家精心推荐的经典中国古诗词名言及翻译大全，希望能够对您有所帮助。中国古诗词名言及翻译精选 1. (持之有故，言之成理。)《荀子》【译】：办起事来有根据，说起话来有道理。 2. (兼听则明，偏信则暗。)《资治通鉴》【译】：听取各方面的意见，就可以明达事理，而偏听偏信就会看不到事实的真相。 3. (群贤毕至，少长咸集。)《兰亭集序》【译】：形容群英云集，人才济济的兴旺景象。 4. (临渊羡鱼，不如退而结网。)《汉书》【译】：面对着深水羡慕鱼儿，不如回家织网捕鱼，与其徒劳无益地空想，还不如脚踏实地地去做点实事。 5. (人非圣贤，熟能无过?过而能改，善莫大焉。)《左传》【译】：一般的人都不是圣人或贤人，谁能没有过错?有了过错就改正，那再也没有比这更好的了。 6. (明扬仄陋，唯才是举。) 曹操【译】：发现和选拔因出身卑微而被埋没的人才，只要有真才实学，就被任用。

7. (靡不有初，鲜克有终)《诗经》【译】：开始很容易做到，但能坚持到底的却又很少，告诫我们在学习或工作中，要有始有终，而不能半途而废。 8. (千里之堤，以蝼蚁之穴溃，百尺之室，以突隙之烟焚。) 【译】：千丈长的堤坝，会因有喽蛄蚂蚁的小洞穴而崩溃;百尺高的房屋，会因有烟囱缝隙里迸出的火星而烧毁。喻指忽视小的漏洞，就可能造成大祸。 9. (锲而不舍，金石可镂。)《荀子》【译】：坚持不懈地刻下去，就是金属石头也能雕穿刻空。喻指持之以恒，必能有所成就。 10. (轻诺者必寡信，多易者必多难。)《老子》【译】：随便答应别人，必定很少讲信用。常常把事情看得容易的，而做起来就会常常感到很困难。中国古诗词名言及翻译 1. (三折肱，知为良医。)《左传》【译】：屡次折断胳膊，由于经过反复治疗而积累了知识，最后使自己也成为良医，说明实践能出真知。 2. (水至清则无鱼，人至察则无徒。)《汉书》【译】：河水太清了就没有鱼，对人的要求太苛刻了，也就失去了伙伴。 3. (人之情，不蹶于山，而蹶于垤)。《吕氏春秋》【译】：人们常常会有这样的情况，上山没有摔倒，而往往在跨

7首咏雪古诗词

7首咏雪古诗词今人有暖气可以御寒，千年前的古人又是如何抵御这样寒冷刺骨的冬天呢？雪夜漫漫，古时词人面对皑皑白雪，可以温一壶小酒，借着月色，赋诗笺于纸上，正如白居易的那首诗所云“晚来天欲雪，能饮一杯无？”也是别有一番风味在其中！今天精选了几首咏雪的经典诗词，我们一起穿越千年，来欣赏下千年前的雪景吧！ 01、山中雪后清代：郑燮晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。这首诗描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨，诗人推开门，外面天寒地冻、银装素裹，刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里，屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象，墙角的梅花也好像被冻住了，迟迟没有开放的意思。 02、洛阳春·雪清代：纳兰性德密洒征鞍无数。冥迷远树。乱山重叠杳难分，似五里、蒙蒙雾。惆怅琐窗深处。湿花轻絮。当时悠飏得人怜，也都是、浓香助。词的大意：骑马远行的路上，雪花铺天盖地落下，迷蒙了远处的树林，模糊了重叠的山岭，教人无法辨个明白，仿佛身陷五里雾中。当初这雪花也飘进过我们的窗户，一如濡湿的花朵、轻盈的柳絮。那悠扬的样子多么惹人怜爱，但不是因为雪花太美，而是因为你就在我身边。 03、清平乐·画堂晨起唐代：李白画堂晨起，来报雪花坠。高卷帘栊看佳瑞，皓色远迷庭砌。盛气光引炉烟，素草寒生玉佩。应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。诗仙李白的词并不多见，这首咏雪词便是其中一首。此词豪迈、瑰丽、新奇，富有生活情趣。是词人晨起忽见雪花漫天飞舞，皓色茫茫，有感而作。 04、逢雪宿芙蓉山主人唐·刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。

古诗乞巧的教案范文

古诗乞巧的教案范文过去七夕的民间活动主要是乞巧所谓乞巧就是向织女乞求一双巧手的意思一起来看看古诗介绍仅供大家参考！谢谢！学习目标： 1、认识“乞、霄、”2个生字 2、正确、流利、有情感地朗读古诗背诵古诗 3、了解诗中蕴含着的民间传说并愿意讲给别人听课前准备： 1、教学课件、古典音乐 2、收集牛郎织女的故事教学过程：一、活动导入 1、同学们我们祖国的文化源远流长而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠这一年来老师与你们共同诵读了许多经典的古诗名句那在你的“古诗积累本”中积累了些和中国传统节日有关的古诗呢?找出来读给大家听(学生诵读《清明》、《元日》、《寒食》、《九月九日亿山东兄弟》) 2、那同学们在平时学习古诗时有什么好的方法?把你的好方法介绍给大家吧你可以先说说?(学生回答：古人云读书百遍其义自现我会多读几遍来理解诗的意思;我会看注释查字典来理解;我会把诗背下来或者记在古诗积累本中;我会上网查资料或者看课外书;我会想去了解诗人和朝代;我会向同学、老师、爸爸妈妈请教)

3、过渡：原来学习古诗有这么多的好方法啊可以多读、多背、多记也可以查字典、查资料、看注释还可以想别人请教那就带着这些好方法再来学习一首和中国传统节日有关的古诗吧二、初读自悟整体感知 1、请同学们读出课题(学生读题)看看这个“乞”字你想提醒同学们在书写时注意什么呢?(板书：乞—气乞字中间少一横乞字是“”气字是“”)同学们在书写的时候可一定要注意哦再读读课题(学生读题) 2、这首诗是唐代诗人林杰所写的这是一位精通书法棋艺的诗人而且非常的聪明六岁的时候就能写诗今天我们学习的就是他的一首诗请大家打开课本自由读一读请记住读书有三到(生：谓心到、眼到、口到)所以在读的时候注意读准每个字的字音(学生练读)大家仔细听听他读准了字音了?谁能把字音全部读准?(指名读) 3、正音：大家发现了诗的第一行有两个字的读音是一样的?(宵—霄用点标出来)那你来记住这两个字呢?(“宵”字是宝盖头“霄” 字是雨字头)那这两个字意思呢?快想字典请教吧(“宵”是晚上“霄”是天空)字典真是我们学习上不可缺少的好伙伴啊来我们再齐读古诗注意读准(字音)(学生齐读古诗) 4、古人云：独而无学友(生：则孤陋而寡闻)这句名言意思呢?(生：一个人单独学习而没有一起学习的朋友就会见闻少知识浅薄)对那就找到你身边的同学用上你们的好方法结合课文的注释和课后资料袋

描写七夕节的古诗

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》恨人间、会少离多，万古千秋今夕。——张埜《夺锦标·七夕》织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。——罗隐《七夕》两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》幸回郎意且斯须，一年中别今始初。——王建《七夕曲》恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。——范成大《鹊桥仙·七夕》谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》

鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》七夕年年信不违，银河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》二秋叶神媛，七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》夜色银河情一片。轻帐偷欢，银烛罗屏怨。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》又说今夕天津，西畔重欢遇。——吴文英《荔枝香近·七夕》鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。——顾太清《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。——陈师道《菩萨蛮·七夕》千家闭户无砧杵，七夕何人望斗牛。——李嘉祐《早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕》一道xxxx渺渺，千声xx过玲玲。——xx《七夕》双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。——沈佺期《七夕曝衣篇》他乡逢七夕，旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》河边独自看星宿，夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》

《课外古诗词背诵》译文及赏析

《龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。【译文】神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己保养得好，也可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。【赏析】南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使?后代无数英雄志士为之倾倒若狂。据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢？这是一个颇为发人深思的问题。王大将军击节赞赏的诗，是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章－－《龟虽寿》。曹操当时击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，?所以诗一开头便无限感慨地吟道“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。”《庄子?秋水篇》说:“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。?”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀！《韩非子?难势篇》记载：“飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣！”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨高歌曰：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊！这首诗始于人生哲理的感叹，继发壮怀激烈的高唱，复而回到哲理的思辨“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立业。最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心，使之健康愉快，不是也可以延年益寿吗？曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”－－要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义，从这方面来说，它不又是一篇绝妙的养生论吗！《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌，?它开辟了一个诗歌的新时代，

乞巧古诗的诗意-七夕乞巧古诗

乞巧古诗的诗意|七夕乞巧古诗【--七夕情人节】大家都知道西方有个情人节，中国传统的爱情故事牛郎与织女也演绎出了中国的情人节，也就是我们所说的七夕情人节！下面是关于七夕乞巧古诗的内容，欢迎阅读！ 1、《七夕》（宋）晏几道当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。 2、《七夕》（唐）罗隐络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 3、《七夕》崔涂

年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。4、《鹊桥仙》卢炳馀霞散绮，明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛郎织女两逢迎，胜却、人间欢悦。一宵相会，经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙。 5、《七夕》徐凝一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。6、《七夕》清江七夕景迢迢，相逢只一宵。月为开帐烛，云作渡河桥。映水金冠动，当风玉佩摇。惟愁更漏促，离别在明朝。 7、《七夕》乐府诗迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 8、《七夕》曹松牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。 9、《鹊桥仙》秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！ 10、《七夕赋咏成篇》许敬宗一年抱怨嗟长别，七夕含态始言归。飘飘罗袜光天步，灼灼新妆鉴月辉。情催巧笑开星靥，不惜呈露解云衣。

古诗30首带翻译

古诗（带翻译）背诵（不会读的查字典和资料）三（2） 1滁州西涧——韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。作者背景韦应物（737-792），唐代诗人。京兆万年（今陕西西安）人。贵族出身，曾为唐玄宗侍卫，后来发奋读书，成为有名的诗人。其诗多写田园风物，以古风和五律最受人推崇，风格古淡隽永，后人将他与柳宗元并称为“韦柳”。古诗今译涧边丛生的幽草特别让人喜爱，密林中还有黄鹂鸟在婉转啼鸣。带雨的春潮在傍晚来势更湍急，荒郊野渡寂无人影只有船空横。名句赏析——“野渡无人舟自横。” 2 塞下曲——卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。作者背景卢纶（748-800），唐代诗人。字允言，河中蒲州（今山西永济）人。“大历十才子”之一，他的送别诗、写景诗很有特色。古诗今译黑暗的林中风吹草动，将军深夜拉动了强弓。黎明时寻找射出的箭，发现它深陷在巨石中。名句赏析——“林暗草惊风，将军夜引弓。” 3 凉州词——王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。作者背景王之涣（668-742），唐代诗人。字季陵，晋阳（今山西太原）人。豪放不羁，常击剑悲歌。他的诗以描写边疆风光著称，并多被当时乐工传唱。代表作有《凉州词》、《登鹳鹊楼》等。古诗今译奔腾的黄河就来自云端，一座孤城外是万仞高山。吹羌笛的就不要怨杨柳不绿，春风从来未到过玉门关。名句赏析——“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。” 4 登鹳雀楼——王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。古诗今译太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景，请再登上一层高楼。名句赏析——“欲穷千里目，更上一层楼。” 5 竹枝词——刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。作者背景刘禹锡（772-842），唐代诗人，字梦得，洛阳（今河南洛阳）人。是柳宗元的好友，人称刘柳，因参加永贞革新而被流放，性格豪迈，决不向恶势力低头。他的诗也写得很有豪气，白居易因而称他“诗豪”。他的七律和七绝都有许多名篇，而用民歌体裁来写七绝更是他引人注目的特点，为唐诗中别开生面之作。古诗今译岸上杨柳青青江水平平，听到情郎在江上的歌声。东边出太阳西边下着雨，以为它没晴原来却有晴。名句赏析——“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。” 6乌衣巷——刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。古诗今译朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里。 7 望洞庭——刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。古诗今译洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿，恰似白银盘子托着青青的田螺。名句赏析——“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。” 1