北京语言大学翻译硕士导师信息

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业课押题卷

北京语言大学翻译硕士英语笔译考研资料-考研考博

一．北京语言大学翻译硕士考研内容分析

专业招生人数

初试复试

英语笔译年份

统考推免政治100分翻译硕士英语100分英语翻译基础150分汉语写作与百科知识150分2015

40102016

3614英语口译2015

1552016118二．育明考研考博辅导中心孙老师解析：

关于北京语言大学翻译硕士英语笔译2016年的招生信息最新总结：1,2016年北京语言大学英语笔译进复试46人，最高分409，最低分370.英语口译进复试16人，最高分405分，最低分369分。从整体招生人数来看，北京语言大学招生人数和15年比变化不大，但是分数线增加了。育明教育武老师希望17年考研的学生了解最新的信息，更好的去备考。

2，北京语言大学翻译硕士学费相对于其他高校相对较低，8000元/年，而且自从12年北语设立高翻学院以来，北语的师资力量越来越强大，就业形势非常好，武老师希望大学根据自己的实力选择院校。3，北京语言大学翻译硕士考研参考书真题都不公布，很多考生觉得

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无从下手，但是没有参考书并不能阻碍什么。考研，非参加知识竞赛，背书即可。研究生入学考试，考的是语言能力，不是考记忆力。

育明教育考博分校针对北京语言大学翻译硕士专业考研开设的辅导课程有：专业课一对一·全程集训营·视频班·复试保过班·高端协议班。每年专业课课程班的平均通过率都在85%以上。育明学校从2006年开始积累的深厚高校资源，整合利用历届育明优秀学员的成功经验与高分资料，为每一位学员构建考研成功的基础保障。咨询扣扣：二三九八四零八零二三

三．翻译硕士考研资料：（全套）

（一）汉语写作与百科知识---天津出版传媒集团

李国正，夏衍教授主编，这本书针对近三年各个翻译硕士院校的真题进行了分析和统计，并总结了历年各个院校翻译硕士考研规律。

翻译硕士英语真题解析---天津科技出版社出版

英语翻译基础真题解析----天津科技出版社出版

（二）真题集汇总：

2010年翻译硕士考研真题集

2011年翻译硕士考研真题集

2012年翻译硕士考研真题集

2013年翻译硕士考研真题集

2014

年翻译硕士考研真题集

2015年翻译硕士考研真题集

2016年翻译硕士考研真题集

翻译硕士考研词汇精编-----分类汇总

翻译硕士考研词汇精编-----分频汇总

四．北京语言大学简介

北京语言大学（Beijing Language and Culture University），简称北语，是中国教育部直属高等学校，是在周恩来总理的亲自关怀下建立的，创办于1962年。1964年6月定名为北京语言学院，1974年毛泽东主席为学校题写校名，1996年6月更名为北京语言文化大学，2002年校名简化为北京语言大学。

截至2013年11月，该校共有占地面积30多万平方米，校舍总面积20多万平方米，图书馆藏书总量90万册，数字图书3万多册。教职工1272多人，中国学生4万多人，外国留学生近9000人次。。五．百科（命题作文）

同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。请以“制度立则人心齐”为题，写一篇不少于800字的作文。

范文

制度立则人心齐

同样是七个和尚分一桶粥，不同的分配^度却产生出不同的分配结果，一个好的分配方法可以既保证公平公正又调动大家的积极性，

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使众僧皆大欢喜；而一个不好的分配方式则导致拥权自利、群体间互相猜忌，使得众僧分崩离析。俗话说“没有规矩不成方圆”，一个群体的和谐共生不仅需要成员自身的努力，更需要有一个能够最大程度保障各成员利益公平的制度。

国有国法，家有家规，国法明则国强，家规立则家强。群体的和谐发展离不开规则和制度，只有群体内部成员遵守同样的行事准则、履行自己的职责和义务，才能保证个体间相处并行不悖、和谐融洽。制度不仅对个体的行为有规范作用，也影响着一个群体的精神面貌：好的制度可以调动人们的积极性，激发人们的劳动热情；而不适合的制度则会打击人们的工作热情，使人们消极懈怠，从而有碍整个群体的前进发展。如我国现行的“按劳分配”制度，在保证公平的基础上鼓励“多劳多得”，大大激发了人们的生产热情和积极性，使广大民众心甘情愿为建设社会主义事业不断贡献自己的力量；而早年的人民公社“大锅饭”制度则肓目追求共产主义，实行同工同酬、“一刀切”的分配制度，严重挫伤了劳动者的生产积极性，影响了社会生产力的发展，使中国的经济发展和社会进步蒙受巨大损失。

对企业而言.，企业内部的规章制度和奖惩措施的优良与否也直接影响着整个公司的精神面貌与生机活力。企业规章制度细致完善，则可使各成员各司其职、严谨有序；企业奖惩制度公正分明，则可使各阶层上下一心，活力充沛；公正公平的制度可以为企业平稳流畅、

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有序高效的运作提供有力保障，减少内部成员因分工不明确、福利分配不均而导致的责任推诿和消极怠工，并使各成员团结一心，凝聚成强大的企业文化与软实力，共同抵抗其他竞争对手的威胁与冲击。

同样是七个人，不同的分配制度，就会形成不同的风气，而不同的风气对一个国家或企业的影响也是截然不同的。制度决定行为，所以如果一个群体产生了消极推诿的情绪，领导者要重视对现行制度的全面考察，发现制度的不足之处并不断完善管理和分配制度。只有保证了制度的公平合理，才能有群体成员的和睦相处、同心协力，才有集体的心力一处、共同进步！

典型题十七

根据下属材料，写一篇800字左右的论说文，题目自拟。

曾经有一个记者在家写稿时，他的四岁儿子吵着要他陪。记者很烦，就将一本杂志的封底撕碎，对他儿子说：“你先将这上面的世界地图拼完整，爸爸就陪你玩。”过了不到五分钟，儿子又来拖他的手说：“爸爸我拼好了，陪我玩!”

记者很生气：“小孩子要玩是可以理解的，但如果说谎话就不好了。怎么可能这么快就拼好世界地图！”

儿子非常委屈：“可是我真的拼好了呀!”

记者一看，果然如此：不会吧？家里出现了神童？他非常好奇地问：

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“你是怎么做到的?”

儿子说：世界地图的背面是一个人的头像。我反过来拼，只要这个人好了，世界就完整了。

所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。请以“做事先做人”为题，写一篇不少于800字的作文。

范文

做事先做人

捞到一官半职便举杯相庆志得意满，却终因心术不正而惨遭落马；偶获巨额财富便财大气粗不可一世，却终因品行不端而挥霍-?空；争锋时偶拔得头筹便洋洋自得骄傲自满，却终因为人不善而败走麦城；发表一两篇文章便以文学家自居肆意炫耀，却终因为人不诚而颜面尽失。一个人的品格和德行的修养程度决定了一个人成功的高度，而真正的成功者往往首先是一个成功的“为人者”，其次才是一个成功的“做事者”。

子曰：“弟子入则孝，出则梯，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”孔子几千年前就提出要在“孝、悌、信、爱、仁”的基础上再治学，即要先正身再行事。再如唐太宗，以德配天，以德修身，以德化人，不断增修其德，致使四海归心，开创贞观之治，成就大唐盛世，为中华文明书写了最耀眼的一笔。相反，若只有能而无德，不修己身，不齐己家而妄图治天下，那么带来的只有灾难。

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纳粹头目希特勒在他狭隘的种族观念下发动了第二次世界大战，屠杀犹太人，惨绝人寰。正是他扭曲的世界观造成了这一惨案的发生，而他也作为历史的罪人遗臭万年。做事必先做人，是历代伟人创下丰功伟业的重要基础，其对自然和人民无私的博爱使得他们为后世景仰，永垂不朽。

做事与做人恰似硬币的两面，二者紧密相连。“做人”，要完善自身品德，端正处世态度，以诚待人，这是做事的前提和关键；“做事”，就当在此基础上稳步前进，顺利畅达。“先做人后做事”的思想对于当今市场经济的建设亦有深刻的启示意义：只有每个人能够秉承“先做人后做事”的态度，我们才能放心消费，我们也不需要更多的方舟子来做打假斗士，更不会在震惊于马加爵、药家鑫案件的同时感叹世风日下。市场经济下，人与人的交往更看重人的品质，只有先做好人，我们的路途才会坦荡。万事的成功皆靠品行的指引；只有先塑造好自己，才能赢得根基牢固的成功。

不要再抱怨事事不顺，给自己树立一个正确的观念：做事先做人。只要诚诚恳恳待人，勤勤奋奋做事，抱着宽容、谦卑、礼貌、平易近人、时常自省的态度，便会殊遇柳暗花明又一村的惊喜。只有我们这个“人”做好r,我们的世界才能完整，我们的社会才能安定和谐。典型题十八

根据下面材料，写一篇不少于800字的议论文，题目自拟。

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有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。

而另一个导游却诗意益然地对游客说：“诸位先生，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊S迷人酒窝大道。”

范文

乐观

同样的路，同样的坑洼颠箱，在悲观者眼中，它是痛苦的恶魔，折磨着众人的脚底；而在乐观者眼中，它成就了一次充满挑战的探险之旅，散发着奇妙诱人的风采。人们在遇事时所表现出的不同视角和心态，造就了不同的情感体验，也导致了悲喜有别的人生旅程。

每一颗心灵都从洁白无尘而始，随着岁月的推衍荡涤，却在命运的画布上勾勒出或浓或淡的色彩，笼罩上一层或鲜亮或阴郁的基调，描绘出苦乐悬殊的人生故事。命运本没有厚此薄彼，春日阳光、夏雨微风、秋色霜林、冬雪腊梅，自然之美景，人人皆可平等赏之。然而，悲观者身处姹紫嫣红却仍怀一腔秋之萧索，于美景中品读出重重忧愁；而乐观者即使一路凄风苦雨，峭壁陡崖，也能看到花团锦簇，风和口丽。乐观与悲观的选择也许只在毫厘之间，而其中所展现的两种生命境界却在千里之外。

鲁迅先生说过：“伟大的心胸，应该表现出?这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用勇气来战胜一切困难和不幸。”越王勾践

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承受着亡国之痛却不失东山再起的信念和希望，以二十年卧薪尝胆的坚持和忍耐，终于打败吴国，一雪前耻；司马迁忍受着宫刑的苦楚，却不曾失去生活的勇气，以超乎常人想象的毅力完成了《史i己》的编撰，成就了史家的千古绝唱，泽被后世；霍金全身瘫疾，仅剩两个手指可以勉强活动，肉体的折磨和痛苦并没有让他失去对生活的热爱，他在键盘上艰难地敲出了乐观者的宣言：“我的手指还能活动，我的大脑还能思考，我有我终生追求的理想，有爱我和我爱的亲人，我还有一颗感恩的心！”正是这样的达观精神，这样的乐观心态，使孱弱的个体淀放出巨大的生命力量，推动着人类的科学事业不断开拓前行。

青山隐隐，绿水迢迢，自然万物自行有常不因憎恶者而更改她清丽的模样，也不因欣赏者而屈颜谄媚于人。不同的人生画纸呈现出不同的景色，皆取决于观景者的不同心态，若以欢喜之心面对人生，命运也会向你致以灿烂微笑；若以悲苦之情面对人生，你看到的也必将是命运的衰败颓调。,

典型题十九

有两个妇人在聊天，其中一个问道：“你儿子还好吧?”“别提了，真是不幸哦!”这个妇人叹息道：“他实在够可怜，娶个媳妇備得要命，不烧饭、不扫地、不洗衣服、不带孩子，整天就是睡觉，我儿子还要端早餐到她的床上呢!”“那女儿呢?”“那她可就好命了。”

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妇人满脸笑容：“他嫁了一个不错的丈夫，不让他做家事，全部都由先生一手包办，煮饭、洗衣、扫地、带孩子，而且每天早上还端早点到床上给她吃呢!”

同样的状况，但是当我们从不同的角度去看时，就会产生不同的心态。请以“换个角度看问题”为题，写一篇不少于800字的作文。

范文

换个角度看问题

冬天呈现给人们的是阴郁衰败，然而这休眠正是为了孕育新的生命，这不是沉闷而是无声的生机；黑夜带给我们的是恐惧与绝望，然而这黑暗正是为了明亮我们的双眼，这不是灭亡而是生的希望；落花留给人们的是凋零与哀思，然而这枯萎正是为了来年的繁茂，这不是无情而是护花的努力。同样的状况，我们从不同的角度去审视，便会有不同的感受。人生在世，很多事情换个角度想一想，我们会收获不为人知的惊喜，会发现更多弥足珍贵的爱。

正是因为换位思考的同理心，人类历史上才有了丰功伟业，灿烂文明。当刘秀大败王朗攻人邯郸检点前朝公文，面对辱骂自己奉承王朗甚至谋划诛杀自己的信件时，他并没有气急败坏大开杀戒，相反，不顾大臣们的反对，将之全部付之一炬。因为刘秀明白为人臣的一片苦心和无奈，他理解了前朝臣民对王朗的忠诚。这焚烧信札的火炬，烧掉了以自我为中心的狭隘思想，烧毁了嫌隙；正是这化敌

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为友的一把火，使刘秀壮大了自己的力量，也铸就了坚固的事业之基。当蔺相如遭受廉颇辱骂，他不以一己私情用事，而抱着“先国家之急而后私仇”的态度与廉颇化解恩怨，从而“将相和”成就了赵国团结安定的一代伟业。宋朝韩琦与范仲淹议事意见不合，范仲淹拂袖而去；韩琦却满面和气与之商讨使之气消，共议正事……换个视角看问题，用宽广的胸襟包容他人的过失与积怨，就能大事化小，小事化了，共铸未来辉煌事业。

孔子的“己所不欲，勿施于人”即为转换视角的极好例证。由古观今，转换视角，体谅他人，拥有包容之心在当下也具有独特的意义。父母从孩子的角度看问题，多照顾其感受而不把自己的意志强加于其身，就会避免不必要的冲突，使孩子与父母心心相貼；夫妻互换角度看问题，琴瑟相和，就能减少不和谐因素，维系家庭的安定和睦。多换位思考，多用心接纳对方，包容别人，有时我们还会得到意外的惊喜。美国经济大萧条时期，一家濒临倒闭的企业客源量急剧减少，老板便为每位客户邮送了在商标处写有客户名称的特制苹果和表达感谢的小卡片。这一举动使大萧条时期遭受冷漠的人们倍感温馨，于是人们纷纷光顾这家企业，该企业也因从客户的视角出发解决问题而绝处逢生。

转换视角、互相包容在当今纷繁复杂的社会占有举足轻重的地位，它可以为人们消除猜忌、搭建信任之桥，它可以为身处绝境的人开

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辟新生的道路，它可以为社会的和谐发展奠定坚实的基础。

典型题二十

根据下面材料，写一篇不少于800字的议论文，题目自拟。

在十七世纪，丹麦和瑞典发生战争，一场激烈的战役下来，丹麦打了胜仗，一个丹麦士兵坐下来，正准备取出壶中的水解渴，突然听到哀啐的声音，原来在不远处躺着一个受了重伤的瑞典人，正双眼看着他的水壶你的需要比我大。”丹麦士兵走过去，将水壶送到伤者的U中，但是瑞典人竟然伸出长茅剌向他，幸好偏了一边，只伤到他的手臂。“嗨！你竟然如此回报我。”丹麦士兵说:”我原来要整壶水给你喝，现在只能给你一半了。”这件事后来被国王知道了，特别召见这个丹麦士兵，问他为什么不把那个忘恩负义的家伙杀掉？他轻松地回答：“我不想杀受伤的人。”

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以宽广胸怀纳万千世界

法国著名作家雨果曾说：“世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”海纳百川，天容万物，已是自然的极阔之境，然而人之胸怀可以超越万物的有形存在，包纳世间一切于无形——包容敌人的恶行，包容过失者的不足，包容强者的耀武扬威，包容他人的误会与伤害。虚怀若谷，心存宽容，便会使人免受琐事纷扰，使人形成一种广博开阔的人生气度，使人生之

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境界得以不断提升。

胸怀宽广，就是要我们能够容得下不顺眼的人、装得下不顺心的事、听得进不顺耳的话。美国总统林肯曾试图跟他的政敌交朋友，引起一位官员不满，他认为林肯应该利用权力消灭他们。对此，林肯则十分温和地说：“当他们变成我的M友时，难道我不是在消灭我的敌人吗?”以博大的胸怀和宽容的姿态去面对我们的对手，以真诚和善意去化解两方的恩怨纠葛，这需要多大的胸襟和气度。也许一个善意的微笑，一声亲切的问候就是那融化积雪坚冰的和煦春风。

胸怀宽广，就是要我们能够放下过去的仇与恨，以一颗宽容仁慈的心去包容异己，在他们面临危难之时伸出援手，而不是趁人之危、落井下石。日本曾经多次发动的侵华战争给中华民族带来了巨大的伤害和灾难，但不论是1923年的关东地震，还是201丨年的9级大地震，中国政府和民间纷纷慷慨解囊，以强烈的人道主义精神和人文关怀给予n本人民无私的援助，体现出中H民众不计前嫌的博大胸怀和气度，以一颗顆仁慈宽容的心灵，诠释着中华民族的传统美德。

胸怀宽广，就是要我们能够以积极的心态去面对身边的强者，由衷地欣赏他们的能力和才干，虚心吸纳他们的优点，不断提升人生的修养与境界。身为梁山首领，宋江正是因为能够包容武者的桀骜、

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狂者的不驯、智者的清高，能够山衷欣赏有才之士，对待弟兄谦逊有礼，亦能够包容他们的性格缺陷和行为过失，才有了义堂人才济济、团结一心的和谐局面，才有了梁山兴盛壮大、威震四方的武林声誉。只有胸怀宽广，才能够坦荡地欣赏他人的长处，由衷地欣赏强者的光芒，才能够以虚怀若谷的心态去正视自己的不足，不断进取，不断谦虚前行。

知识的积累依靠不断的学习，能力的提高有赖于不懈的努力，而宽广胸襟的形成只能凭借自身对道德情操的修养、对世间万物的感化认识。胸怀宽广，人的生活才会充满乐趣；胸怀宽广，人的事业才能蒸蒸日上；胸怀宽广，人的灵魂才能得到升华。

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