莫生于帝王家 《末代皇帝》观后感 中英文

莫生于帝王家 《末代皇帝》观后感 中英文
莫生于帝王家 《末代皇帝》观后感 中英文

莫生于帝王家——《末代皇帝》观后感

伏案观赏了《末代皇帝》这部细腻而又气势恢弘的奥斯卡最佳外语片,整部片子把末代皇帝溥仪的一生勾勒得淋漓尽致,真切地还原了如同一辆摇摇晃晃的自行车般的大清,轰然倒下的历史。

莫生于帝王家,人人都知道。大清是满人,而统治的却是汉人天下,这里造成的民族矛盾更是永远无法消除。溥仪有同样的困惑,他无法选择自己的出生,谁叫他偏偏生在了帝王之家,偏偏选择在他三岁时登基,拿了这个万人争抢的烫手山芋。在历史的漩涡中,溥仪想改革,可是对于这样一个摇摇欲坠的大清王朝而言,改革已不能顺应历史发展的潮流。唯一能做的就是,推翻。而这个历史使命又落到了孙中山等人的头上,于是溥仪他又被历史抛弃了。

最出彩的当属结尾处之戏。那个蝈蝈,象征着一个孩子最初的童真。藏在那张龙椅上,也藏起了他所有的想往。引用张爱玲的话:“她不是笼子里的鸟,笼子里的鸟,开了笼,还会飞出来,她是绣在屏风上的鸟——抑郁的紫缎子的屏风上,织金云朵里的一只白鸟,年深月久了,羽毛暗了,霉了,给虫蛀了,死也还死在屏风上”。

无论是小时候的他还是长大后的他,其实都一样。他的家只有紫禁城那么大,他的世界只有那么大。他像一只青蛙,坐井还想观天。

下辈子,莫生于帝王家。然而,已经是末代了,都回不去了。大清的背影,在他消失的刹那,也灰飞烟灭。一切都来不及感慨,来不及感伤。繁华落尽,如梦无痕。

Don't born in imperial family

-- "the last emperor" impression of view Bend over to watch the film "the last emperor," exquisite and grand Oscar best foreign language film, the film the last emperor pu yi's life sketch to get incisively and vividly, really restored a rickety bike like The qing dynasty , the history of the fall.

Don't born in imperial family, everyone knows. Qing is man nationality, but rule is under han nationality, ethnic conflict is caused by here can never be eliminated. Pu yi have the same confusion, he can't choose our birth, who call he must to be born in the monarch, the selected when he was three years old he began to reign, and for more than ten thousand people in this hot potato. In the history of vortex, pu yi want to reform, but for such a crumbling qing dynasty, reform can not conform to the trend of historical development. The only can do is to overthrow. And the historical mission and the heads of sun yat-sen and others, so the pu yi he abandoned by history.

The most impressive is the end of play. That guo guo, a symbol of a child's initial childlike innocence. Hidden in the dragon, also hides all he wants to. Quoted zhang ailing: "she is not the bird in the cage, the bird in the cage, the cage, will fly out in the screen she is embroidering bird - depression purple satin on the screen of zhijin a white bird in the clouds,

the year late month is long, dark feathers, mildew, to eat by moth, dead also died on the screen".

Whether as a child when he grew up , just the same really. The size of the Forbidden City. His home is only his world is only so big. He sat like a frog, well want to view.

Next life, Don't born in imperial family. Is the last, however, have not to go back. Qing shadow, from the moment he disappeared, also disappear. Everything is too late to regrets, too sentimental. Busy fall do, like a dream.

A review in English

Don't born in imperial family

——"the last emperor" impression of view

Wu Qiong

J12053

School of education,Shaanxi Normal University

为家请打好这份工观后感

《为家,请打好这份工》观后感 艾莫老师的讲座《为家,请打好这份工》,从他的演讲定位以及目标市场来说,作为一名基层员工,总感觉他所说的和我的状态相差太远,得不到共鸣。 但是对于艾老师演讲的核心我是赞同的,也就是做好自己的工作。在一个较高级的角度看,一个人不仅仅是为家打好这份工,更是为了社会,为了实现个人的价值。根据马斯洛的需求层次理论,当一个人的低级需要,也就是生理需要、安全需要、社交需要得到满足以后,才会考虑更高一级的需要。可是现实中大多数人,具体来说是大多数普通员工更在乎的是自己付出的劳动可以得到多少报酬,工作能力有没有获得认可。“为家,请打好这份工”,可见我们始终是个打工者,把员工放在一个较低的位置,又怎么能调动员工的主动性和积极性呢? 对于工作不久的员工来说,我认为对我做好工作最好的鞭策是让我有更多的学习成长机会,让我坚定相信努力就会得到回报。我们作为员工,在企业里可以活的很简单,只要完成本职工作就可以了。但重点是,仅仅完成工作,得过且过是我们实现自我价值的方式吗?答案是否定的。作为企业,应该考虑如何让工作努力有成果的员工得到应有的汇报;如何激励员工,让员工和企业一起成长;如何奖罚分明。在企业打工,员工过多的计较工资高低是没有用的,因为这是老板在考虑的问题,我们应该做的就是在工作中奉献自己的能力,实现自己的价值。 员工的价值在于为企业创造利润,因为企业不是慈善机构。目标和执行力对你的创造是很重要的。“如果你想要造一艘船,先不要雇人去收集木头,也不要分配任务,而是去激发他们对海洋的渴望。”企业有好的发展前景,个人有理想的上升空间,这些都是员工对企业的渴望。让员工看到目标,并且认识到目标的可实现性,那么每个员工才会真正的行动起来,也就是所谓的执行力。 培训的时间很短,艾老师的讲话也让我自己反思了很多东西。总之,还年轻,要学习的很多,要付出的也很多,努力吧。

电影《末代皇帝》影评

电影《末代皇帝》影评 闲来无事在豆瓣上看到《末代皇帝》的推荐,以前我是很反感看外国人拍任何跟中国历史文化有关的影片的。但是看了以后不得不承认这部影片非常的成功,每一个场景都能精准地把握那个时代的印记,触动人心。不愧是奥斯卡金奖影片。 这部影片是导演贝托鲁奇第一次也是唯一一次讲述中国人的故事,也是关于中国的电影第一次获得奥斯卡金奖。也许是出于对大师的尊敬,中国没有对这部影片做任何剪辑和修改,体现在中国观众面前的完全是原汁原味的面貌。而且在拍摄过程中故宫完全是清场取景,撤销了所有的护栏,这是绝无仅有的。甚至拍摄期间恰逢英国伊丽莎白女王访华,也因拍摄缘故无法参观故宫。不过据我所知,贝托鲁奇是意大利共产党员,这个身份也许有点微妙。 溥仪是头号大汉奸,是一级战犯,这是众所周知的,但我们也都知道这是拜时代所赐。溥仪三岁即被送入宫,从天真的孩提时代就被禁锢在森严的紫禁城中,虽为傀儡但也是要什么有什么。自小他便知道自己拥有一切,但是他所拥有的都是建立在深深的无奈之上,懂的越多,这种无奈便越深重。他一直是孤独的,尽管有那么多的宫女太监陪他玩,但他得时刻知道自己是个皇帝,他的孤独渗到了骨髓里,以至于他长大了,从小照顾他的奶娘被接走时他说了一句话:“她不是我的奶娘,她是我的蝴蝶。”在那个压抑人心的禁区,唯一一份亲情也被无情地剥夺。皇宫锦衣华服,歌舞升平,事实上他所享受的再多不过是紫禁城里的封建时代所残存的封建思想使然罢了。他的人生三起三落,三次做皇帝三次投降。满清的末代皇帝,张勋复辟是称帝,伪满洲国的傀儡皇帝。向中华民国投降,向日本人投降,向中华人民共和国投降。他也曾想干一番事业,在紫禁城里他要改革,在明知日本人是在利用他时他曾信誓旦旦地说:“我也要尝试着去利用日本人。"但他没有能力,那个时代注定了他的没有能力。 所以说,称他为一级战犯还真是抬举他了。他只是一个王朝的牺牲品,他不幸地成为了末代皇帝,哪一个末代皇帝又是有好下场好评价的呢?廉政的末代皇帝不是没有,只是对于一个改革变化风起云涌的时代来说,多余的不是你这个皇帝,而是整套的腐朽的封建专制制度,溥仪不过可怜地成了这套制度的代言人,他无法选择。更何况,他不是一般的末代皇帝,这个时代也不是一般的时代,因此他的经历也注定了变换诡谲,注定了悲剧。 这部电影最为成功的地方在于导演用全新的视角讲述了溥仪的一生,客观真实。在影片

2018高考语言得体练习题与答案

2018届高考语文语言运用得体专练 1.【新课标Ⅰ】下列各句中,表达得体的一句是()【答案】A A .真是事出意外!舍弟太过顽皮,碰碎了您家这么贵重的花瓶,敬请原谅,我们一 B.定照价赔偿。 B.他的书法龙飞凤舞,引来一片赞叹,但落款却出了差错,一时又无法弥补,只好连声道歉:“献丑, 献丑!” C.他是我最信任的朋友,头脑灵活,处事周到,每次我遇到难题写信垂询,都能得到很有启发的回复。 D.我妻子和郭教授的内人是多年的闺蜜,她俩经常一起逛街、一起旅游,话多得似乎永远都说不完。 【试题解析】本题考查语言得体。 B 项,“献丑”是谦辞,用于展示作品或演出时,表示自己技能很差的 谦虚说法,不用于“落款出错,一时又无法弥补,只好连声道歉”这个语境。 C 项,“垂询”,敬语,多 用于尊称长辈、上级对自己的行动。用于此处不得体。 D 项“内人”:用以称自己的妻子。此句是说郭教 授的妻子。不得体。 A 项“舍弟”,用于自己的弟弟。“家大舍小令外人”,使用正确 2.【新课标Ⅱ】下列各句中,表达得体的一句是(【答案】B ) A .我刚在姑姑家坐下来,她就有事失陪了,我只好无聊地翻翻闲书,看看电视。 B.这么珍贵的书您都毫不犹豫地借给我,太感谢了,我会尽快璧还,请您放心。 C.这种壁纸是最近才研制出来的,环保又美观,贴在您家里会让寒舍增色不少。 D.我们夫妇好不容易才得了这个千金,的确放任了些,以后一定对她严格要求。 【解析】试题分析:A.“失陪”一词应是自己不能陪别人时的客套语。C项“寒舍”是称自己家的谦词, 不能用于别人家。D项“千金”用于称对方的女儿,不能用于自己的孩子。故选B。 3.【新课标Ⅲ】下列各句中,表达得体的一句是() A .他是个可怜的孤儿,小时候承蒙我父母照顾,所以现在经常来看望我们。 B.杨老师年过七旬仍然笔耕不辍,作为他的高足,我们感到既自豪又惭愧。 C.这篇文章是我刚完成的,无论观点还是文字都不够成熟,请您不吝赐教。 D.由于路上堵车非常严重,我赶到约定地点的时候,对方早已恭候多时。 【解析】C:该题考核语言表达。A项,承蒙:是敬辞,表示心怀感激地接受。 B 项,高足:赞扬别人的弟 子本领高强,用作敬辞。D项,恭候:敬辞,恭敬地等候。 4.下列各句中,表达得体的一句是() A. 今天惠临贵公司参观学习,确实学到了不少新的知识,为此特向你们表示诚挚谢意。 B.你们家现在几口人?你的内人现在哪里工作?经济收入情况怎么样?有需要帮助的吗? C.您老不在府上不要紧,只要您的舍亲在就行,我们此行,就是一瞻您的府第的风貌。 D.施老先生台鉴:值此先生荣获2017 年生命科学大奖之际,谨致此函,以示诚挚祝贺。 (A“惠临”是敬辞,指对方到自己这里来,不能用于自己到对方那里去。B“内人”用于对别人称自己的 妻子,不能用来称对方的妻子。C“舍亲”是谦词,指自己的亲戚,不能用于对方的府第。D“台鉴”是书 信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信,正确。) 5.下列各句中,表达得体的一句是() A. 我的姐姐和刘董事长的内人是多年的闺蜜,她俩一起学习、一起郊游,两个人在一起永远有说不完的话。 B.在是人经验基础上的《现代商业论》已经出版,现奉上大作一本,书中难免有疏漏之处,敬请斧正。 C.在得知自己获得大赛一等奖的消息后,王教授激动地说:“老朽退休多年还能获此殊荣,感谢诸位的厚 爱。” D.李老师坐了一会儿就离开了,王杰同学把李老师送到家门口激动地说:“李老师您辛苦,请留步,慢慢 走!” c(A 项,“内人”只能称自己的妻子; B 项,“大作”应改为“拙作”; D 项,“留步”为客套话,用于 主人送客时,客人请主人不要送出去,而本句正好用反了。) 6. 下列各句表现不同的交际情境,其中表达得体的一句是(【答案】C ) A. 某外地游客在武汉老字号“蔡林记”品尝了正宗的武汉热干面,赞不绝口。店主说:“欢迎以后常来啊!”该游客说:“一定一定!下次来武汉,一定还光临贵店。”

死亡诗社英文影评

Life is there for us to enjoy After watching the movie Dead Poets Society, my eyes were full of tears. What could not be removed from my heart is that these young men finally learned the way to look at things from different ways from Mr. Keating. Seize the day, when you notice this point, it is never too late to start to do something. In Welton School, four pillars were set for the students to obey: tradition, hour, discipline, excellence. But what the school leaders performed left them an image as hypocrisy, and the school like a place of hell. Not until the day John Keating came, did they find some new meaning of life. I still remember on Keating's first class, one boy copied every sketch Keating drew on the blackboard, and then was told all that was nonsense. Keating told them to rip off the very page about theory on poetry, which may restrain their free thought about poetry. Then standing on the desk, he showed the young men they could look at things from different angles. "Carpe Diem, seize the day, boys, make your life extraordinary.” In order to make them realize the true meaning of life, Keating disguised as one of the precursors on the picture, whispering to them. When I heard this sentence, I began to think about my own life. Being a senior student faced with graduation, we are pushed to believe that every second is a inseparable part of life to become a step near to success. That is to say, for almost every one of us, to seize the day means to be successful, it is same with me. Not until a piece of news on the Internet shocked me some other day—Kaifu Lee found himself suffering from cancer. In my eyes, he is always positive, ready to give job hunters tips for searching jobs. What's more, I took for granted that such a person could live a happy and healthy life. The truth is that I was wrong. Hence, I have been reconsidering about life. To pursue success on career is one kind of passion, but life is not only made up of fame and profit, there are

为家请打好这份工

为家请打好这份工 企业是一个组织,组织的目的在于通过这个载体,使平凡的人做出不平凡的事。”在集体中个人的小圈子通常会影响到企业的表决性的决策,所以把握个人和企业之间的关系是每一个员工需要考虑的问题,每一位员工在这样一个载体里应该具备什么样的意识,又能够做出什么样的贡献?企业所有财富都躲在问题的后面,你能解决多少问题,您就会拥有多少财富。”就好像在企业的发展中解决了哪些发展中的问题,起到了什么样的助推作用,团结的力量是很重要的,具备正能量的心态,保持敬业的精神,完善自己的职业人品。并能够发扬,培养,持之以恒,学会尊重、学会倾听、并努力做到学以致用,工作中保持着:勤奋、努力、把工作变成爱好,热爱自己的工作。让梦想成为自己生命中的必需品。企业要的是结果,个人是过程存在的价值。”当每一位员工都“制造问题不推卸,发现问题不抱怨,解决问题不居功,防御问题不声张”的时候,这样的人就已经把给公司打工变成为自己工作了,企业也就一定会重视这种员工的发展,公司在“导入期、成长期、成熟期、衰退期”所需要的“开拓型、战略型、维系型、修正型”人才所具备的本领。当每一位员工都在思考并实践着如何解决本岗位所面临的问题时,企业的壮大也就在逐渐潜移默化发展中得到推进,体会:尽力而为和全力以赴的差距,最后借鉴讲座中的一句话“如果一个人是正确的,他的世界就是正确的。”如果一个企业是正确的,他的世界就也是正确的。就像故事中的“三郎”的成长,

就像故事中的:“小树”的童年,学会热爱、懂得感恩、学会尊重、懂得回报、勇于承担,为了自己生命的价值和意义,就像我们公司的励志名言:在职业生涯发展的过程中,什么时候你的工作热情和努力程度不为工资待遇不高,不为别人评价不公而减少,从那时起,你就开始为自己工作了。 刘志勇

末代皇帝观后感

末代皇帝观后感 看了末代皇帝这部剧,感触很深。该片讲述了中国最后一个皇帝爱新觉罗·溥仪从当上皇帝开始到最终成为一名普通公民之间横跨60年的跌宕一生。末代皇帝》成片于1987年,曾经获60届奥斯卡包括最佳影片在内的九项大奖,影片语言为英语,导演是意大利著名导演贝纳尔多贝托鲁奇。这部电影有很多第一,包括奥斯卡历史上第一部以中国为题材的最佳影片,同时也是第一部获准进入到紫禁城拍摄的故事片电影(不包括纪录片)。 整整165分钟的片长,将溥仪一生中最重要的时段一幕幕的表现了出来。娴熟的蒙太奇手法,将那些看似不太连贯的各个片段紧凑的联系在一起,让人一口气看到结束,欲罢不能。 也让我由衷地感叹导演那炉火纯青的电影功底。 溥仪这被操纵的人生似乎从降临人间的那一刻起,就注定被抹去以往王侯将相的光鲜亮丽,取而代之的则是阴郁的灰暗。溥仪三岁登基,被慈禧硬生生地摁上宝座;六岁退位,经历了灰色的童年与躁动的青春后,终于日落紫禁城,被袁世凯等各方压力逼出宫门;近三十岁在日本侵略者的威逼利诱之下成为伪满“皇帝”;四十余岁伪皇退位,被俘苏联;五十岁在新中国成立后又辗转回到沈阳,最终获得特赦并经过改造成为新公民;享年61岁。 一个王朝从兴起到灭亡,最后的皇帝往往都处于某种尴尬的历史背景,一个没有权利的溥仪,一个自三岁进宫再没有过父母兄弟关爱的溥仪,一个被时代过渡推着走着迫害着的溥仪,一个让我感到无限无奈和同情的,大清国的最后的皇帝。 我觉得,这部电影最成功的地方,在于导演以全新的视角,在两个多小时中讲述了溥仪的一生。在电影中,溥仪不再是我们一直理解的那个罪人,而是一个无知、本性中还有一丝善良的庸人。历史狂潮将他卷来卷去,他无能为力。影片中溥仪的幼年在吃喝玩乐和阿嬷的陪伴下度过,青少年时期在庄士敦师傅的陪伴下度过,中年时期在日本人的控制下度过,之后又在牢里度过,最后一个人孤独终老。影片格局冷清、悲怆。给人一种特别孤独的感觉,感觉整个世界就是在故宫里。似乎溥仪只要想出一个门,就要付出身边最亲的人。到

2018年江苏省公务员录用考试《申论》(C类)真题及标准答案

2018年江苏省录用公务员考试 《申论》(C卷)真题 一、注意事项 1.本题本由给定资料和作答要求两部分构成。考试时限为150分钟。其中,阅读给定资料参考时限为40分钟,作答参考时限为110分钟。满分均为100分。 2.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在题本、答题卡指定位置上填写自己的姓名、准考证号,并用2B铅笔在答题卡上填涂准考证号对应的数字栏。 3.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡指定区域内作答,超出答题区域的作答无效! 4.待监考人员宣布考试开始后,你才可以开始答题。 5.所有题目一律使用现代汉语作答,未按要求作答的,不得分。 6.当监考人员宣布考试结束时,考生应立即停止作答,并将题本、答题卡和草稿纸都翻过来放在桌上。待监考人员确认数量无误、允许离开后,方可离开。 严禁折叠答题卡! 二、给定材料 资料1 “故乡”是一个温馨的词语,那里的山水草木、乡音乡俗、饭食茶饮、家人亲友,都会在内心深处留下“月是故乡明”的亲切记忆,凝聚成“悠悠天宇旷,切切故乡情”的思念和盼望。在中华文化传统中,“离乡”“望乡”往往包含着无奈和感伤,眷恋家乡被喻为“胡马依北风,越鸟巢南枝”“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,而还乡归来总是令人兴奋、喜悦。特别是回报故土、造福乡梓的善行,一直受到高度赞誉。进入新时代,心怀故土的悠久传统又增加了新的内涵、新的形态。 资料2 Y县16万在外务工人员,最近几天收到了由县委书记、县长共同署名的返乡就业邀请信。这封信不但有明明白白的返乡就业政策介绍,还有情真意切的呼唤;不但有实实在在的岗位供选择,更有亲情的感召。“年初外出年尾回,妻儿老小盼亲归……”Y县常年在外务工人员达15.92万人,占全县总人口的14.7%,占全县劳动力人口的45%,留下10多万个留守家庭和近2.5万名留守儿童。近年来,随着大企业、大项目不断入驻,Y县就业岗位更加丰富,仅开发区和产业园就有各类企业近700家,已吸纳8万余人就业,预计2018年上半年,全县100多家企业将缺少1.2万名工人,信中还说到了留在家乡就业的诸多好处,如,与在外打工相比,实际收入更实惠,生活成本更低,一家人团聚可以更好地照顾孩子和父母等。这封信在当地媒体及朋友圈中迅速传播,引起了极大反响。春节刚过,已有2500余人到该县各类企业应聘,其中1300多人签订了意向就业协议,860多人已上岗。 据《人民日报》报道,2016年,中国农民返乡创业人数累计已超过450万,还有约130万城镇的城镇科技人员、中高等院校毕业生等下乡创业。在中国社会科学院某研究中心万主任看来,过去由农村到城市的单向流动格局已开始发生改变。“这是中国城乡结构调整的过程。要吸引更多人回乡、下乡创业,除了要有产业,还要有‘情感引力’。”万主任说。 近期,S县组织35名本地籍重点高校大学生开展“桑梓情深·放飞梦想”家乡行活动。县委书记说,县里每年都有数百位学子考入本科院校,这对家乡而言是一笔宝贵财富。一方面,乡亲们乐见他们走出大山,在更广阔的天地展翅高飞;另一方面,也期待着有朝一日,这些青年才俊愿意回归故里,发挥专长,干事创业。他寄语学子们:“希望大家能够记住这份桑梓之情,关注家乡、关心家乡、关爱家乡,跟家乡的联系不要断,对家乡的感情不要淡,回馈家乡的心意不要变。家乡为你们而骄傲,也请你们努力成为家乡的骄傲!”县委书记说,家乡对在外的学子,除了提供良好的环境,一定要打好情感牌,让他们乐于回乡贡献才智。 资料3 在某网络社区上,一位网友留言说:为了孩子不再走我的老路。纠结了一年,终于还是决定回农村。我应该是80后第一批留守儿童,我7岁的时候,爸爸妈妈就外出打工了。成长过程中的辛酸,只有我这样曾经的留守儿童才能真切体会。没有爸妈陪伴的童年,我特别害怕黑夜的来临,我害怕村子里那些老人口中所说的神神鬼鬼;没有爸妈陪伴的童年,别家的孩子回来是热饭热菜,我回家都是冷锅冷灶;没有爸妈陪伴的青春期,来例假了,我以为得了羞死人的绝症……我大专毕业后在外打工多年,也成了家,孩子依然像我当年一样留在家里。经过一年的思考, 1

电影死亡诗社观后感影评650字

电影死亡诗社观后感影评650字 美国的片子《死亡诗社》,它的故事发生在1959年的威尔顿预备学院,那是一个扼杀个性的年代,也许我们今天仍处在这个时代中.这里给大家整理了一些有关死亡诗社的观后感,希望对大家有所帮助. 死亡诗社观后感1 看完电影《死亡诗社》觉得非常真实,前一秒孩子们喊这学校的口号“传统,荣誉,纪律,优秀”,后一分钟孩子们高喊自己的原创口号。孩子原始的天性细腻的在影片中表现,青春期蠢蠢的萌动真实的展现。影片中孩子的活泼,家长的专制,校长的古板,新教师的个性都强烈冲击我们的心灵。我相信大部分的孩子都会喜欢这个非传统的老师,吹着口哨进课堂,将课堂搬到教室外的连廊,鼓励学生撕掉课本的前言…… 我们能看见他真诚善良,鼓励孩子克服困难,帮助孩子超越自己。所以孩子都喜欢上他的课,因为自由,活跃,快乐,可以乘着想象的翅膀高飞。这是他们也是整所学校从未发生过的事,以学院为首的传统教育思想和以英文老师为首的现代教育的冲突和碰撞不可避免的发生了。这两种教育有点像我们的应试教育与素质教育。如何做好素质教育,认真执行二期课改,教师还需要勇气、智慧和实干精神。真正做到以人为本,让孩子活出生命的活力和意义。

基丁老师有很多值得我们学习的地方,但鉴于国情和孩子的不同特点,我觉得尼尔的死在我们的身边可以避免。基丁老师教了怎样选择活着意义,但未教授如何热爱我们的生命,对生命负责。尼尔为反抗父母的意愿以自杀为代价,让我看后很震撼。我在想如果是我班级的孩子有像尼尔这么强烈的兴趣欲望,我们教师应该做好沟通工作,和孩子的心理辅导。不可能愿望现实不了就放弃自己的生命,这是对自己生命的极其不负责任。当然现在也有个别孩子心灵脆弱,为不弹琴绞断手筋,成绩不好跳楼等等,所以现行“两纲”教育中特别强调的生命教育。这也是我们教师不可忽略的方面,急需加强教育,希望悲剧不要在我们身边发生。 影片《死亡诗社》中基丁老师要离开学校时,班里最内向的学生,第一个站到了课桌上,陆续有其他同学也站了上去。他们是在用自己的行动向基丁老师表达自已他的敬意和感激。看到这儿,我落泪了……老师的成功是什么?是孩子考出好成绩吗?这是一个太浅显的回答,我认为老师的成功应该是,作为老师你的思想、人品影响了孩子,指引孩子,而孩子正向着你期望的方向逐渐迈近,那种收获和满足是无法用言语表达的。从某种意义上讲,这才是为人师者最大的成功。“亲其师,信其道”,让我们先从关心、爱护身边的孩子做起,相信定会有不俗的收获。 死亡诗社观后感2

爱新觉罗溥仪观后感

爱新觉罗溥仪观后感 爱新觉罗溥仪观后感(一) 从来都不知道一个人的命运可以像他那样曲折,而他,一直都是命运的玩偶,直至暮年,才有了重生的机会,看其一生,仿佛自己也历尽了沧桑,心里竟然涌上了阵阵的愁绪……但他的同情是艺术化的,是基于对人性的深刻了解,165分钟内不断闪回叙述了溥仪61年的人生,其实更多是叙述了中国那61年动荡的时代,以及那个时代下的所有人。 历史的车轮从来都不会为一个人而停留,即使是皇帝也无法抵制其前进,无法把握历史奔跑的方向。而这个末代皇帝溥仪貌似威仪天下,手握天下人的生死大权,却掌控不了自己的命运。他和我们一样,只不过是历史马车上的一名可怜乘客。甚至比一般的乘客更可怜,因为他的前半生都是被囚禁起来的,没有自由的人,是一种何等的悲哀。紫禁城那么小,小到永远是斑驳的朱红的墙,辉煌的金銮殿,蓝的天,白云略天而去。紫禁城那么大,大得推开一扇门,还有一扇门。这个地方,困住了溥仪一生的美丽,誓言,梦想,信仰。一个天真无暇的孩子已被送进一片千疮百孔的禁宫中,在目睹慈禧驾崩全过程后全然不知此时残酷的。 现实,依然天真地走到已是摄政王的阿玛前,问他是否可以回家了,阿玛无任何言语,却是向他深深一拜,瞬时间,一切不言而喻。

孩子的地位立刻变得何等的尊贵,何等的独特,何等的不逢时代!一个政治牺牲品就这样诞生在即将崩塌的王朝中。由此便可想象,孩子将来的成长过程是多么扭曲。黄昏的紫禁城,似乎也预示着一个时代的结束语一个末代皇帝的悲剧的开始。万年皇帝,带给他的究竟是什么,还记得在他母亲死的那天,十三岁的溥仪平静的说“我母亲今天死了吧”。然后他推着自行车走遍皇宫的每一个门,朱红庞大的门。门外是匆忙的市集,褴褛的乞丐,玩耍的孩子。他想出去,门却在恭敬的侍卫手上怦然关闭。门外有他的母亲,他的模糊的短暂童年,有他遥远而又触手可及的世界。他绝望,叫着:“open the door”。第二次喊这句话的时候,已经是三十年后了,另一个牢笼关住了他,那就是满洲国,在世人的唾骂声中,他做了日本人的傀儡皇帝。当染上毒瘾的婉容在黯然被日本人送出总督府的时候,雪地上,溥仪一路狂奔,那是不是他一生所爱的女人,已经不重要,只是,那是一辈子爱他的人,唯一的,仅有的,所有的。同样朱红伟岸的门,应声合上。 中国文化概论仪喃喃着。命运是不公平的,生旦净丑,每个人扮演的角色不同。命运又是绝对公平的,每个人扮演角色时候都是被动的。童年时候,他想做个快乐的孩子,人们却强迫他坐在皇位上,从此与骨肉亲情绝缘。少年时候,他想做个真正的皇帝,却只是成为一个符号象征,豪情壮志成为一江春水。青年时候,他想创立一个国家,变革中却被敌人蒙骗成为傀儡,沦成为民族的罪人。 中年之后,他以为自己是个罪犯,以为难逃一死而割脉,却柳暗花明重获自由。一次又一次,他被命运戏弄,身不由己。溥仪曾经讲

《死亡诗社》英文影评及观后感

Dead Poets Society Who are you What are you doing What do you want Many of us are losing ourselves because of the reality, frustration, the pressure or the authority. In fact, we are just like a chess, for others have arranged all for you. We spend a lot of time in those things we do not like. However, we are immature. We choose silence or choose to force ourselves to like it. We ourselves never dare to say "NO" loud, or never master our life in our hand. Perhaps, you will defend for yourself, "This is no other way to do "; Perhaps you will say, "Now that everything looks the same, can I be unique "; Perhaps you will say, "This is the reality, and no one can beat it"; perhaps, very likely, you will become one of them and establish the authority of parents to educate your children. You have become a loyal defender of authority. There is an old golden Chinese saying: No one can exist who resists me . However, all in all, cannot it change 《Dead Poets Society》tells me that nothing is impossible. At that time, nothing is more important than yielding. What you have to do is to obey discipline and authority. To Rebel means no good

莫生于帝王家 《末代皇帝》观后感 中英文

莫生于帝王家——《末代皇帝》观后感 伏案观赏了《末代皇帝》这部细腻而又气势恢弘的奥斯卡最佳外语片,整部片子把末代皇帝溥仪的一生勾勒得淋漓尽致,真切地还原了如同一辆摇摇晃晃的自行车般的大清,轰然倒下的历史。 莫生于帝王家,人人都知道。大清是满人,而统治的却是汉人天下,这里造成的民族矛盾更是永远无法消除。溥仪有同样的困惑,他无法选择自己的出生,谁叫他偏偏生在了帝王之家,偏偏选择在他三岁时登基,拿了这个万人争抢的烫手山芋。在历史的漩涡中,溥仪想改革,可是对于这样一个摇摇欲坠的大清王朝而言,改革已不能顺应历史发展的潮流。唯一能做的就是,推翻。而这个历史使命又落到了孙中山等人的头上,于是溥仪他又被历史抛弃了。 最出彩的当属结尾处之戏。那个蝈蝈,象征着一个孩子最初的童真。藏在那张龙椅上,也藏起了他所有的想往。引用张爱玲的话:“她不是笼子里的鸟,笼子里的鸟,开了笼,还会飞出来,她是绣在屏风上的鸟——抑郁的紫缎子的屏风上,织金云朵里的一只白鸟,年深月久了,羽毛暗了,霉了,给虫蛀了,死也还死在屏风上”。 无论是小时候的他还是长大后的他,其实都一样。他的家只有紫禁城那么大,他的世界只有那么大。他像一只青蛙,坐井还想观天。 下辈子,莫生于帝王家。然而,已经是末代了,都回不去了。大清的背影,在他消失的刹那,也灰飞烟灭。一切都来不及感慨,来不及感伤。繁华落尽,如梦无痕。

Don't born in imperial family -- "the last emperor" impression of view Bend over to watch the film "the last emperor," exquisite and grand Oscar best foreign language film, the film the last emperor pu yi's life sketch to get incisively and vividly, really restored a rickety bike like The qing dynasty , the history of the fall. Don't born in imperial family, everyone knows. Qing is man nationality, but rule is under han nationality, ethnic conflict is caused by here can never be eliminated. Pu yi have the same confusion, he can't choose our birth, who call he must to be born in the monarch, the selected when he was three years old he began to reign, and for more than ten thousand people in this hot potato. In the history of vortex, pu yi want to reform, but for such a crumbling qing dynasty, reform can not conform to the trend of historical development. The only can do is to overthrow. And the historical mission and the heads of sun yat-sen and others, so the pu yi he abandoned by history. The most impressive is the end of play. That guo guo, a symbol of a child's initial childlike innocence. Hidden in the dragon, also hides all he wants to. Quoted zhang ailing: "she is not the bird in the cage, the bird in the cage, the cage, will fly out in the screen she is embroidering bird - depression purple satin on the screen of zhijin a white bird in the clouds,

【精品原创】2019最新五年级下学期全真总复习小学语文期末真题模拟试卷卷(三)-8K直接打印

丹经过反复的思考,决定不掩盖巴尔扎克身体的弱点,而着重表现这位伟大作家的精神美,把刻画的重点放在巴尔扎克的脸部。 罗丹为了雕刻这座像,简直到了废寝忘食的程度。原定一年半完成,结果整整地花去了七年的时间。巴尔扎克的雕像诞生了。只见他身披宽袖长袍,双手叠合在胸前,昂着一颗硕大的脑袋,额纹紧皱,两眼注视着前方,目光中带着深深的思考,好像在构思一部新作,酝酿一个细节,述说一个生活的哲理……雕塑完工后,罗丹叫他的几个学生来欣赏。几个学生一踏进工作室,立刻惊呆了。一个学生说:“上帝啊,只有上帝才能创造出如此完美、如此生动的双手!”另一个学生说:“是啊,这双手简直像活的一样,无与伦比啊!”罗丹听着听着,眉头皱起来了。突然,他顺手操起一把斧子,“咔嚓”砍掉了雕像的两只手。看着学生惊讶的目光,罗丹解释说:“我要着重表现的是巴尔扎克的脸部,但是,你们一进门,就被这双手吸引住了,说明这双手比他的脸部更突出。只有砍去这双手,才能突出巴尔扎克的脸部!” 可惜,罗丹的想法和行为当时并没有得到人们的理解,大家纷纷指责他,法国作家协会也不要这座塑像了。然而,罗丹却始终认为自己是对的,他坚信,有一天,人们会认识这座塑像的价值的。果然,罗丹逝世后,人们重新发现并认识了这座塑像,把它敬放到巴黎艺术馆。每当后世的人们站在雕像前瞻仰着巴尔扎克的风采时,无不为罗丹的独具匠心由衷敬佩。 1.(1)本文说的是“没有双手的巴尔扎克像”,为什么文 章开头要写“断臂维纳斯”? 2.(2)“耐人寻味”的意思是:______。 3.(3)罗丹接受塑造巴尔扎克像后,为什么伤透了脑筋? 4.(4)罗丹为巴尔扎克塑造的像是怎样的? 5.(5)罗丹为什么要把巴尔扎克像的双手砍去? 6.(6)用横线画出文中的一个双重否定句,并将它改为反 问句。 7. 根据要求写句子。 1.(1)您给予我们这么多帮助,这份恩情我们不能忘怀。 (改为反问句) 2.(2)我禁不住问他:“老班长,你怎么不吃鱼啊?”(改 为转述句) 3.(3)院子里的那棵白杨树在主人的精心栽培下茁壮成长 起来。(缩句) 4.(4)读了这本书,明白了许多道理。(修改病句) 8. 按要求写句子 1.(1)红柳这种坚强高尚的品格象征着建设柴达木的先辈 们。(改为反问句) 2.(2)泪珠大颗大颗地落在热气腾腾的鱼汤里。(缩句) 3.(3)用第一人称叙述的方式,不改变意思改写下面的句 子。 爷爷说他当年是民兵连长,打过无数次胜仗。 爷爷说:“______” 4.(4)爱美大概也肯定算是人的天性吧。(修改病句) 9. 根据课文内容填空 1.(1)归来饭饱黄昏后,______ 2.(2)怪生五雨都张伞,______ 3.(3)大儿锄豆______,中儿正织______。最喜小儿______, 溪头______。这三首诗分别描写了作者对童年______, 表现了作者喜欢______。 2 / 3

死亡诗社观后感(英文)

Be a real man Dead Poets Society There are certain films that can heavily shock your soul, then elicit your thinking, and finally change your attitude of life. No doubt Dead Poets Society is one of these infrequent films. It is a film about a teacher and his students. It is a film about perseverance and change. It is a film about love and cruelty. The film is set in the United States in 1959. It shows us a series of things which happened to Mr. Keating and the young boys in Wilton Preparatory School. Mr. John Keating is certainly the main character of this film. He is a respectable teacher with a high self-cultivation. He has an advanced conception which is different from traditional education. The other two main characters are Neil, a boy who is keen on performing, and Todd, a boy with a little shyness. From Todd, I see how a boy grows into a man. The film starts with the opening ceremony of Wilton Preparatory School. Todd, a shy boy, starts his school life with his roommate, Neil. On the first lesson, their teacher, Mr. Keating, just told them ‘Seize the day, make your life extraordinary’.He reads Whitman’s poet Oh Captain! My Captain. He taught the students to swim against the steam and to be themselves but not to perform. Students regard Mr. Keating as a different

末代皇帝 英文观后感

"The Last Emperor" from the Perspective of Post-colonial Theory Abstract: The movie "The Last Emperor" is a classic film that Italian director Bertolitch started shooting in China in 1984 and took three years to complete. After its release, it caused a huge sensation and won 9 Oscars. In the same year that the film was released, China began broadcasting the TV series "The Last Emperor" of the same name produced by its own artists. The drama aroused heated discussions in the literary and artistic circles, and in the same year won the "Flying Award", the highest achievement award in Chinese TV dramas.The study of two films of the same name from the perspective of Said’s post-colonial theory is to analyze the deep purpose behind the surface narration of the two films of the same name from the perspective of cultural politics:That is to say, on the one hand, according to the post-colonial logic of "Oriental image-imperialism-cultural resistance", analyze the "imperialist narrative logic" shown in the both film and television works.On the other hand, it analyzes the differences between eastern and western cultures by comparing both film and television works of the same name. The content is divided into three parts. The first part is the introduction. Based on the two directors' different views on their own works, it pointed out the feasibility of conducting a comparative study between the both film and television works. The significance of the research is pointed out by summarizing the existing research literature. The second part is the body part, which is divided into three chapters. In the first chapter, through the analysis of the novel and negative Chinese images in “The Last Emperor”, it pointed out that the director fabricated the Chinese images with novel and prejudiced eyes. In the body part, the second chapter is on the basis of the first chapter, which pointed out that the fiction of the eastern image is in order to lay the foundation to establish the gain of imperialism and colonial interests , and through the comparison of the relationship development between the British Johnston, the Japanese Mr Amakasu and Pu Yi in the film to show the different ways of establishing two imperialist rule and the different means of obtaining benefits; Chapter three analyzes the differences between eastern and western cultures and the cultural resistance of TV drama to the film against imperialist narratives through different

相关文档
最新文档