从社会学文化角度分析影片《刮痧》

从社会学的文化角度分析影片《刮痧》

影片中，移民美国的中国传统父亲徐大同小有成就，事业上已经是美国人的他，但作为文化人的他却是一个秉承着中国传统文化的父亲，他不忘“打是亲骂是爱，笃信中医，尊敬父亲。而这也同时为后来的以他及其父亲为代表的中国传统文化与美国文化之间的冲突埋下伏笔。儿子的丹尼斯闹肚发烧，在家的爷爷因为看不懂药品上的英文说明，便用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这就成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。法庭上，一个又一个意想不到的证人和证词，使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法解释通过口耳相传的经验中医学。面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”，许大同最后终于失去冷静和理智……最终判决儿子离开自己被监护起来。为了是孩子回家夫妻两人只有分居。最后昆兰来到美国，终于了解到在中国这是一种在普通不过的小偏方，最后在他的努力下，撤诉，一家团圆。

影片从中医传统疗法的一种——刮痧入手，通过中西方对刮痧的不同看法以小见大，反映了中西方文化﹑教育等差异。

文化的冲突常常在无形中发挥作用，当人们还没意识到它时，后果已经形成。在《刮痧》这部电影中，由文化引起的法律冲突就正是如此。法律冲突的产生可以有多种多样的原因，文化差异是引发法律冲突的一个非常重要的方面。我

们生活在一个法律多元的世界中，当相互接触时，文化观念差异和相互不了解就很可能导致价值观甚至是法律或法律观的冲突。大同的父亲认为，刮痧这个事儿在中国几千年了，这怎么到了美国就说不清楚了？其实很简单，因为在美国的文化里就没有一种要把人搞得“伤痕累累”的治疗方法，就没有用“精”、“气”、“神”、“经”、“脉”对人体生理系统进行解释的“科学”。在这种文化背景下，美国的法律就不可能为刮痧留下合法的位置，把一个人弄得伤痕累累不是虐待还能是什么？只有当文化差异或者说文化盲区被认识后，冲突才可能解决。影片中，大同的麻烦来源于他的老板、儿童福利局的官员、法官对刮痧一无所知，来自于美国法律对中国文化的认识盲点。而大同的转机则始于这些美国人逐渐认识、理解刮痧，进而理解大同（以及其父亲）的行为。他们对异文化的认识态度令人感动，因为文化差异而导致的法律冲突，最终只能通过文化的交流和理解而得到真正地解决。

当一个人到一个和自己的文化有很大差异的地方，往往会发现身处于一个陌生的世界。即使语言相通但仍可能不知道怎样的行为才是恰当的或礼貌的，甚至还会因为对规范的不了解导致误会或冲突的发生。这是因为文化具有整合功能，使一个社会的价值观念、规范、社会结构趋向于整体化，来自不同文化的个体融入必将很困难。就像电影里的大同，抱着“打是心疼骂是爱”的想法对待自己的儿子却换来老师的严厉批评；大同的老板就是不明白为什么大同打丹丹是给自己

“面子”，因为大同遵照的是中国人的逻辑和行为习惯；甚至电影中原告律师之所以能成功地激怒大同，就在于他说大同是一个不负责任的丈夫和父亲，这是在中国传统文化的熏陶下所不能容忍的，大同的愤怒其实是对来自异文化的侮辱的抵抗。这样的冲突，是由文化差异导致价值观念和社会规范差异所引发的。

《刮痧》说明了一个看似简单、却很有用的问题：文化是一套行为规则，是人们处理人与人、人与自然的关系的策略；文化也是人们认识世界的依据，我们按照文化来解释现象。

因此，社会环境，自然地理环境不同，在不同的环境下产生的文化同样也存在差异甚至是冲突，而人们的行为又受文化指导和影响。人类社会规范的产生和文化有密切关系，规范摆脱不了文化的限制。作为规范的一种，法律的产生与文化同样关系密切，不同文化造就不同的法律制度，法律没有能力创造文化中没有的东西，它总是与特定的社会和文化背景相联系。由于文化的多元性必然产生法律的多元性，多元文化之间的冲突、对异文化的无知或文化差异必定会导致法律的冲突。并且，文化差异导致的法律冲突，能否和平、圆满地解决，关键在于不同文化的相互沟通和理解。认识这一点对于生活在多元文化世界里的人们至关重要。人们需要学会认识和理解异文化，否则这个世界的冲突只会越来越多。

这部影片不仅仅是展示了文化的差异，同时也展示了文化的相互交流相互理解，比如老板之于大同父亲的爱，人们之于大同对孩子的爱，美国人们积极的认识、了解中国文化，摆脱了文化的限制，了解了大同嘴里的“刮痧”、“打是亲骂是爱”。

当我们以将影片所反映的社会现象以文化的视角进行分析，我们会发现，不同社会产生不同的文化，而文化有无时无刻不在影响着社会；文化在交流中产生冲突，在解决冲突中不断交流；在交流中不同社会的文化在当今的世界背景下渐趋一体化，文化共性不断的显现。