高三阅读材料

乡土哲学

那时的山村，一有时间，妇人们就纳鞋底。纳了一双又一双，且一双比一双针脚细密，一双比一双式样精美。当时只认为，山路费鞋，而过日子又没有余钱，她们必须勤于针线。可是，她们在纳鞋底的同时，还不停地纳鞋垫，而且鞋垫上全是艳丽繁复的图案。她们全不顾鞋垫纳成就会被踩于脚下，美丽顿消。问母亲缘由，母亲说，山里妇人没有别的，有的只是闲——闲来无事该如何？于是纳鞋；纳来不精又如何？于是就纳得精。现在看来，她们是被乡村伦理所驱动——因为在山里，好女人的标准是勤快，而懒女人被视为好逸恶劳、为人不淑。这种乡村伦理从何而来？是大地的昭示。

譬如，在故乡深山的阴处有一种植物，叫山海棠。即便是生在僻处，无人观赏，可它依旧是一丝不苟地向上挺拔枝叶，开出鲜艳欲滴的花朵。我当时很是不解，曾对祖父说，它真是不懂人间世故，既然开在深山无人识，便大可以养养精神、偷偷懒，没必要下多余的功夫。祖父瞪了我一眼，说，你究竟是太年幼，不知生命的真相。在山海棠那里，它只按自己的心性而活，生为花朵，就要往好里开，尽开的本分，至于能不能被人看见、被人夸奖，它是从来都不会去想的。

到了上世纪70年代末，村里已经有了粉碎机、面粉机，也就是山里人俗称的电磨。但是，每到年节，母亲还是不舍昼夜地转动着她那台手动石磨。黄豆压在石磨里，缓慢地转动，缓慢地流出浆液。母亲气定神闲，面带微笑。还有，每到新玉米、新黍子下来，妇人们也总是拿到村东那盘石碾上去碾。这种传统的碾米方式，耗时费力，让人怜惜。但是，她们坚持不懈，没有怨烦，只是不管不顾地做。石磨磨出的豆浆，因为缓慢，所以黏稠——调成的豆汁醇厚香郁，点出的豆腐瓷实筋道。而山里的玉米和黍子，生长周期长，吸足了阳光，蕴足了营养，都是充盈的货色，这就需要慢慢地碾压，以缓慢地释放出热量不使其皮，有层次地破解不使其散，这样碾出的米有黏性，熬粥粥香，做糕糕腴，均有地道的口味。这种舌尖上的感受，化成她们的生活逻辑，不轻易妥协于外力。

回望旧物、旧事、旧时，不禁感到，乡土上遍地是哲学，不仅长万物，也长道理。大地道德有自然的教化之功，让人唯真而动、唯善而行、唯美而崇。人们只要一亲近土地，人性的病症，就不治而愈。

（旧迹摘自《羊城晚报》2014年6月24日）

平凡的日子与伟大的人生

作者：俞敏洪来源：读者杂志

北大是改变了我一生的地方，是提升了我的地方，是使我从一个农村孩子最后走向世界的地方。毫不夸张地说，没有北大，肯定就没有我的今天。

我记得刚进北大的时候，我不会讲普通话。全班同学第一次开班会时，我站起来自我介绍了一番，结果我们的班长站起来对我说：“俞敏洪，你能不能不讲日语？”我后来用了整整一年时间，拿着收音机在北大的树林中模仿广播台的播音，但是到今天普通话依然讲得不好。

我记得自己在北大的时候很苦闷。一是普通话不好，二是英语一塌糊涂，不会听也不会说，只会背语法和单词。我们班分班的时候，五十个同学分成三个班，因为我的英语考试分数不错，就被分到了A班，但是一个月后，我就被调到了C班。C班叫作“语音语调及听力障碍班”。

我也记得自己进北大以前连《红楼梦》都没有读过，所以看到同学们一本书一本书地读，我拼命地追赶。结果我在大学用了五年时间，读了差不多八百多本书，但是依然没有赶超我那些同学。我记得我的班长王强是一个书痴，现在他也在新东方，是新东方教育研究院的院长。他每次买书我就跟着他去，当时北大给我们每个月发二十多块钱生活费，王强有个癖好就是把生活费一分为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票。他绝不动用买书的钱来买饭票，

如果他没有饭菜票了就到处借，借不到就到处偷。后来我发现他这个习惯很好，我也把我的生活费一分为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票，饭票用完了我就偷他的。

我记得我奋斗了整整两年，希望能在成绩上赶上我的同学。尽管有些人高考考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商极高的同学，也是各个省的状元或者第二名。所以，在北大追赶同学是一个非常艰苦的过程。尽管我每天几乎都要比别的同学多学一两个小时，但是到了大学二年级结束的时候，我的成绩依然排在班内最后几名。我非常勤奋又非常郁闷，也没有女生来爱我、安慰我。这导致的结果是，我在大学三年级的时候得了一场重病，这个病叫作传染性侵润肺结核。当时我就晕了，因为当时我正在读《红楼梦》，正好读到林黛玉因为肺结核吐血而亡的那一章，我还以为我的生命将从此结束。后来北大医院的医生告诉我，现在这种病能够治好，但是需要在医院里住一年。我在医院里住了一年，苦闷了一年，读了很多书，也写了六百多首诗歌，可惜一首诗歌都没有发表过。从此以后我就跟写诗结了缘，虽然我这个人有丰富的情感，却没有优美的文笔，所以最终没能成为诗人。

我知道我的智商比不过我的同学，但是我有一种能力，就是持续不断的努力。所以在我们班的毕业典礼上我说了这么一段话，到现在我的同学还记得，我说：“大家都获得了优异的成绩，我是我们班的落后同学，但是我想让同学们放心，我决不放弃。你们五年干成的事情我干十年，你们十年干成的我干二十年，你们二十年干成的我干四十年。如果实在不行，我会保持心情愉快、身体健康，到八十岁以后把你们送走了我再走。”

有一个故事说，能够到达金字塔顶端的只有两种动物，一是雄鹰，靠自己的天赋和翅膀飞了上去。我们这儿有很多雄鹰式的人物，比如说我刚才提到的我的班长王强，他的模仿能力就是超群的，到任何一个地方，听任何一句话，听一遍模仿出来的绝对不会两样。所以他在北大广播站当了整整四年播音员。我每天听着他的声音咬牙切齿，心中充满仇恨。但是，大家也都知道，有另外一种动物，也到了金字塔的顶端，那就是蜗牛。我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去，一定会掉下来，再爬，掉下来，再爬。但是，同学们所要知道的是，蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样的。

我们这儿有从富裕家庭来的，也有从贫困家庭来的，生命的起点由不得自己选择，但是生命的终点是由自己选择的。我们所有在座的同学过去都走得很好，已经在十八岁的年龄走到了很多中国孩子的前面，但是这并不意味着你未来的路也能走好。就本人而言，我觉得只要有两样东西在心中，我们就能成就自己的人生。

第一样叫作理想。我从小就有一种感觉，希望穿越地平线走向远方，我把它叫作“穿越地平线的渴望”。正是这种强烈的渴望，使我有勇气不断地参加高考。当然，我生命中也有榜样，他的名字叫徐霞客。因为崇拜徐霞客，我在高考的时候地理成绩考了九十七分。也是徐霞客给我带来了穿越地平线的渴望，所以我下定决心，如果徐霞客走遍了中国，我就要走遍世界。

第二样东西叫作良心。什么叫良心呢？就是要做好事，要做对得起自己、对得起别人的事情，要有和别人分享的姿态，要有愿意为别人服务的精神。是不是有良心的人，会从你生活中做的具体的事情上体现出来，而且你所做的事情一定对你未来的生命产生影响。我来讲两个小故事。

第一个小故事。有一个企业家和我讲起他大学时候的一个故事，他们班有一个同学，家境比较富有，每个星期都会带六个苹果到学校来。宿舍里的同学以为是一人一个，结果他是自己一天吃一个。尽管苹果是他的，他不给，你也不能抢，但是从此给同学们留下一个印象，就是这个人太自私。后来这个企业家做成功了事情，而那个吃苹果的同学还没有取得成功，就希望加入到这个企业家的队伍里来。但大家一商量，说不能让他加盟，原因很简单，因为在大学的时候他从来没有体现过分享精神。所以，对同学们来说，在大学时代的第一个要点，

你得跟同学们分享你所拥有的东西，感情、思想、财富，哪怕是一个苹果也可以分成六瓣大家一起吃。因为你要知道，这样做你将来能得到更多，你永远不会是白白付出的。

我再来讲一下我自己的故事。在北大当学生的时候，我一直比较具备为同学服务的精神。我这个人成绩一直不怎么样，但我从小就热爱劳动。到了北大以后我养成了一个良好的习惯，每天为宿舍打扫卫生，这一打扫就打扫了四年。所以我们宿舍从来没排过卫生值日表。另外，我每天都拎着宿舍的水壶去给同学打水，把它当作一种体育锻炼。大家看我打水习惯了，最后还产生这样一种情况，有的时候我忘了打水，同学就说：“俞敏洪，怎么还不去打水？”我并不觉得打水是一件多么吃亏的事情，因为大家都是同学，互相帮助是理所当然的。同学们一定认为我这件事情白做了。又过了十年，到了1995年年底的时候，新东方做到了一定规模，我希望找合作者，就跑到美国和加拿大去寻找我的那些同学，他们在大学的时候都是我的榜样，包括刚才讲到的王强老师。我为了诱惑他们回来，还带了一大把美元，每天在美国非常大方地花钱，想让他们知道在中国也能赚钱。我想大概这样就能让他们回来。后来他们回来了，但是给了我一个十分意外的理由。他们说：“俞敏洪，我们回去是冲着你过去为我们打了四年水。我们知道，你有这样一种精神——你有饭吃肯定不会给我们粥喝，所以我们一起回中国，和你共同干新东方。”这样才有了新东方的今天。

人的一生是奋斗的一生，但是有的人一生过得很伟大，有的人一生过得很琐碎。如果我们有一个伟大的理想，有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。所以，我希望所有的同学能把自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。

美好和丑陋作者：李银河来源：读者杂志

世间存在大量的丑陋：欺骗、利用、算计、幸灾乐祸、落井下石、钩心斗角。人们在丑陋的人际关系中挣扎，就像在一池黏稠的液体中游泳，感觉很糟。

世间也存在少量的美好：友情、亲情、爱情、文学、美术、音乐。人们在美好的人际关系中徜徉，就像在一池碧蓝的清水中畅游，感觉惬意。

在世间美好的事物当中，还有一些被人们误读为丑陋。比如，艺术家创作了一幅美好的画作，可是在一些人眼中它是丑陋的。再如，两个人建立了单纯的友情，人们却认为他们是相互利用的关系；尤其在单恋中，人们不会相信没有得到回应的爱情也可以是美的。

然而，无论人们如何误读，美好的事物仍是美好的。画作之美丑，自有客观、公认的标准；友情之真伪，当事人心知肚明；单恋者内心经历的激情，是人的一生很少能够遇见的美。

不是珍贵作者：古龙来源：读者杂志有一天，一个朋友问我：“世界上有两种最珍贵的液体，一种如果是酒，另一种是什么？”

我答：“是水。”朋友赞道：“对。我问过数人，只有你答对了。”

其实我大错。

水是必需的，不可缺少的，没有水，人就会死，但不能用“珍贵”来形容水，正如有人如此问：“世上有两种最珍贵的物质，一种是钻石，另外一种是什么？”我绝不可以回答：“是米。”

我也不能告诉他：“最珍贵的不是钻石，而是铀。”

因为我们是人，普通的人，普通的观念，普通的情感，在我们心目中，“珍贵”和“必需”是完全不同的，甚至于“价值”都不同。

所以我说，我答错了这个问题，并不是我错，而是因为朋友问错了。

因为这个世界上只有一种珍贵的液体，这种液体就是酒。

因为只有酒才能使人忘记一些不该去想的事，而人最大的悲哀，就是总要去想一些他们不该去想的事。

除了“死”之外，只有酒才能让人忘记这些事。

死，多么珍贵，只有一次，绝无两次。

（木又寸摘自香港玉郎出版社《不是集》一书）

爸爸的花儿落了

作者：林海音来源：读者杂志

新建的大礼堂里，坐满了人，我们毕业生坐在前八排，我又是坐在最前一排中间的位子上。我的襟上有一朵粉红色的夹竹桃，是临行时妈妈从院子里摘下来给我别上的，她说：“夹竹桃是你爸爸种的，戴着它，就像爸爸看见你上台一样！”

爸爸病倒了，他住在医院里，不能来。

昨天我去看爸爸，他的喉咙肿胀着，声音是低哑的。我告诉爸爸，举行毕业典礼的时候，我要代表全体同学领毕业证书，并且致辞。我问爸爸，能不能起来参加我的毕业典礼。六年前他参加我们学校欢送毕业同学的同乐会时，曾经要我好好用功，六年后也代表同学领毕业证书并致辞。今天，“六年后”到了，我真的被选中来做这件事。

爸爸哑着嗓子，拉起我的手笑笑说：“我怎么能够去呢？”

我说：“爸爸，你不去，我很害怕。你在台下，我上台说话就不发慌了。”

“英子，不要怕，无论多么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。”

“那么爸爸不也可以硬着头皮从床上起来到我们学校去吗？”

爸爸看着我，摇摇头，不说话了。他把脸转向墙那边，举起他的手，看那上面的指甲。然后，他又转过脸来叮嘱我：

“明天要早起，收拾好就到学校去，这是你在小学的最后一天了，可不能迟到！”

“我知道，爸爸。”

“没有爸爸，你更要自己管好自己，并且管好弟弟和妹妹，你已经大了，是不是？”

“是。”我虽然这么答应了，但是觉得爸爸讲的话使我很不舒服，自从六年前的那一次之后，我何曾再迟到过？

当我在一年级的时候，就有早晨赖在床上不起床的毛病。每天早晨醒来，看到阳光照到玻璃窗上了，我的心里就是一阵愁：已经这么晚了，等起来，洗脸，扎辫子，换校服，再到学校去，准又是一进教室就被罚站在门边。同学们的眼光，会一道道向我投过来，我虽然很懒惰，却也知道害羞呀！所以我又愁又怕，每天都是怀着恐惧的心情奔向学校去的。最糟的是爸爸不许小孩子上学乘车，他不管你晚不晚。

有一天下大雨，我醒来就知道不早了，因为爸爸已经在吃早点了。我听着雨声，望着大雨，心里愁得了不得。我上学不但要晚了，而且要被妈妈穿上肥大的夹袄（是在夏天），拖着不合脚的油鞋，举着一把大油纸伞，走向学校去！想到要这么不舒服地去上学，我竟有勇气赖在床上不起来了。

过了一会儿，妈妈进来了。她看我还没有起床，吓了一跳，催促着我，但是我皱紧了眉头，低声向妈妈哀求说：“妈，今天晚了，我就不去上学了吧？”

妈妈做不了主，她转身出去时，爸爸就进来了。他瘦瘦高高的，站到床前来，瞪着我：“怎么还不起来！快起！快起！”

“晚了，爸！”我硬着头皮说。

“晚了也得去，怎么可以逃学！起！”

一个字的命令最可怕，但是我怎么啦？居然有勇气不挪窝儿。

爸爸气极了，一把把我从床上拖起来，我的眼泪就流出来了。爸爸左看右看，结果从桌上抄起鸡毛掸子倒转来拿，藤鞭子在空中一抡——我挨打了！

爸爸把我从床头打到床脚，从床上打到床下，外面的雨声混合着我的哭声。我号哭，躲避，最后还是冒着大雨上学去了。我像一只狼狈的小狗，被宋妈抱上了洋车——我第一次花钱坐车去上学。

虽然迟到了，但是老师并没有罚我站，因为这是下雨天。

老师叫我们先静默，再读书。坐直身子，手背在身后，闭上眼睛，静静地想五分钟。老师说：“想想看，你是不是听爸妈和老师的话？昨天的功课有没有做好？今天的功课全带来了吗？早晨跟爸妈有礼貌地告别了吗……”我听到这儿，鼻子抽搭了一下，幸好我的眼睛是闭着的，泪水不至于流出来。

静默之中，我的肩头被拍了一下，急忙地睁开了眼，原来是老师站在我的位子边。他用眼神叫我向教室的窗外看去。我猛一转过头，是爸爸那瘦高的身影！

我走出了教室，站在爸爸面前。爸爸没说什么，打开了手中的包袱，拿出来的是我的花夹袄。他递给我，看着我穿上，又拿出两个铜板来给我。

后来怎么样，我已经不记得了，因为那是六年以前的事了。只记得，从那以后到今天，每天早晨我都是等待着校工开大铁栅栏校门的学生之一。冬天的清晨，我站在校门前，戴着露出五个手指头的那种手套，举着一块热乎乎的烤白薯吃。夏天的早晨，我站在校门前，手里举着从花池里摘下的玉簪花，送给亲爱的韩老师，是她教我跳舞的。

啊，这样的早晨！一年年过去了，今天是我最后一天在这学校里啦！

当当当，钟声响了，毕业典礼就要开始了。看外面的天，有点阴，我忽然想，爸爸会不会忽然从床上起来，给我送来花夹袄？我又想，爸爸的病几时才能好？今早妈妈的眼睛为什么红肿着？今年爸爸都没有给院里大盆的石榴和夹竹桃上麻渣。如果秋天来了，爸爸还要买那样多的菊花，摆在我们的院子里、廊檐下、客厅的花架上吗？

爸爸是多么喜欢花啊！每天他下班回来，我们在门口等他，他把草帽推到头后面，抱起弟弟，经过水龙头，拿起灌满了水的喷水壶，唱着歌儿走到后院来。他回家来的第一件事就是浇花。那时太阳快要下去了，院子里吹着凉爽的风，爸爸摘一朵茉莉插到瘦鸡妹妹的头发上。陈家的伯伯对爸爸说：“老林，你这样喜欢花，所以你太太生了一堆女儿！”我有四个妹妹，只有两个弟弟。我才12岁……

我为什么总想到这些呢？韩主任已经上台了。他很正经地说：“各位同学都毕业了，就要离开上了六年的小学到中学去读书，做了中学生就不是小孩子了，当你们回到小学来看老师的时候，我一定高兴地看到你们都长高了，长大了……”

于是我唱了五年的骊歌，现在轮到学弟学妹们唱给我们：“长亭外，古道边……”

我哭了，我们毕业生都哭了。我们是多么希望长高了变成大人，我们又是多么怕呢！

快回家去！快回家去！拿着刚发下来的小学毕业证书——红丝带子系着的白纸筒，我催着自己，好像怕赶不上什么事情似的，为什么呀？

进了家门，静悄悄的，四个妹妹和两个弟弟都坐在院子里的小板凳上。他们在玩沙土，旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几根枝子，散散落落的，很不像样，是因为爸爸今年没有收拾它们——修剪、捆扎和施肥。石榴树大盆底下有几个没有长成的小石榴，我很生气，问妹妹们：“是谁把爸爸的石榴摘下来的？我要告诉爸爸去！”

妹妹们惊奇地睁大了眼，摇摇头说：“是它们自己掉下来的。”

我捡起小青石榴。缺了一根手指头的厨子老高从外面进来了，他说：“大小姐，别说什么告诉你爸爸了，你妈妈刚从医院来了电话，叫你赶快去，你爸爸已经……”

他为什么不说下去了？我忽然着急起来，大声喊着：“你说什么，老高？”

“大小姐，到了医院，好好劝劝你妈，这里就数你大！就数你大了！”

是的，这里就数我大了，我是小小的大人。我对老高说：“老高，我知道是什么事了，我就去医院。”我从来没有这样镇定，这样安静。

我把小学毕业证书放到书桌的抽屉里，再出来，老高已经替我雇好了到医院的车子。走过院子，看那垂落的夹竹桃，我默念着：

爸爸的花儿落了。我已不再是小孩子了。

永不卑贱，永不虚伪，永不残忍

最近人们都在热议家风家训，我突然想起了他——大卫·科波菲尔，想起了他的姨婆谆谆告诫他的一段话：永不卑贱，永不虚伪，永不残忍。不知这段话能否算作大卫·科波菲尔的“家训”。

这段话被安排在“人教版”高中教材一个不起眼的角落里。有一次跟一个女生交流写作体会，我提到了这段话。她瞪大眼睛肯定地说：“老师，我们的书上没有这段话！”我说有的。她坚持说没有。后来，还是教材站出来说话，证明我是对的。我不是那个女生的语文老师，但我可以想见，她的语文老师没有注意到这段话；而那个女生也不大可能去注意到这段话，因为既然老师不讲，就不会考，不考的东西，学它干吗？

但这是多么好的一段话呀！每一个孩子都应该读到它、思考它、践行它。

永不卑贱

奴性十足的人，一律打着鲜明的“卑贱”戳记。以自我的卑琐，培植他人的下贱，这几乎是所有卑贱者的拿手好戏。鲁迅在他的《孤独者》中塑造了一个名叫魏连殳的形象，他的人生际遇颇像坐“过山车”，忽而低到尘埃里，忽而高到云头上。在他低到尘埃里时，那些世故的小孩子都嫌弃他，连他的花生米都不肯吃；当他高到云头上时，他给小孩子送礼物，前提竟然是要小孩子“装一声狗叫，或者磕一个响头”。这样的故事居然还有“现实版”，在饥饿的年代里，莫言就曾被粮食管理员用一块豆饼诱着，被迫学狗叫。你可能觉得学狗叫的人卑贱，其实，迫人学狗叫者的卑贱程度比学狗叫者更甚一万倍。越是卑贱，越是嚣张，一个人的嚣张指数与其卑贱指数成正比。

永不虚伪

有谁能清醒地意识到，其实，“虚伪”天天都跟我们腻在一起，“皇帝的新装”在我们身边长演不衰？我们见惯了虚伪，渐渐丧失了说出真相的勇气与热忱。我想，这样的道理不会有人不明白——我们可以叫醒一个深睡的人，但是，我们休想叫醒一个装睡的人。装睡的人，以刻意营造睡的假象为使命，呼唤、撼动、鞭打都不足以让他醒过来。网友说：“虚伪的最高境界乃是把虚伪读作真诚。”骗天、骗地、骗人、骗鬼，这虚伪的“道行”还不够深，那称得上“虚伪九段”的，是连自己都可以骗过。侯宝林有个著名的相声段子《买佛龛》，有人问老太太：“您这个佛龛是新买的？”老太太一听不乐意了：“去，哪有这么说话的？！”那人赶紧改口：“那您这个佛龛是花多少钱‘请’来的？”老太太愤然答道：“哼，就这么个玩意儿，八毛！”——老太太充其量是个“虚伪三段”。

永不残忍

看到狮子追捕、撕食羚羊，有人大叫“残忍”。嘻嘻，这哪叫残忍！上帝没有把狮子设定成食草动物，为了活命，它必须这么干。真正的残忍，是来自人类的“精致的残忍”——在熊身上打开一个永远脓血交流的伤口，令其源源不断地为人类提供珍贵的胆汁；当街“活杀驴”“活杀猴”，边杀边亢奋地叫卖鲜嫩的红肉或雪白的脑浆；麻利地割下鲨鱼的背鳍、胸鳍、尾鳍，然后再将鲨鱼抛入大海，让它慢慢地痛苦地死去……你以为这些残忍就登峰造极了吗？没有。我最近又见识了一种“极品残忍”，那是一个叫林森浩的研究生提供给我的。他那么淡定地向董倩讲述毒死室友的过程，就像讲述怎么毒死一只小白鼠一样；在二审的庭审现场，他自始至终没有看过父亲一眼，甚至当法庭宣布判处他“死刑”后，失态的老父亲飞身扑向法官时，他都冷眼相对……选择用化学物质杀人的林森浩，生命中确乎少了一张不该少的“人性元素表”。

卑贱，虚伪，残忍，我们来向这个世界报到时都不曾携带这些东西，但是走着走着，这些东西就像尘埃一样扑向我们。怎样拂去这些恼人的尘埃？怎样守住人性的底线？怎样让

“永不卑贱，永不虚伪，永不残忍”成为我们乃至我们家族成员鲜明的戳记？让我们想想，让我们好好想想。

只需一个小小的行动

作者：马云来源：读者校园版

从小到大，没有人夸过我能干、聪明。也没有人说过：“马云，你有一天会做成大事。”

给大家讲个真实的故事。

记得大概在1995年，一天晚上我骑车去上班，看到几个人在偷窨井盖。我想，自己这么瘦，也没有什么武功，要是冲上去估计打不过人家。我就骑着自行车到处去找人。可找了大概五分钟，也没找到能帮忙的人。忽然我想到，前几天有个孩子因为掉进没有盖子的窨井里淹死了，所以我回到窨井附近，人还跨在自行车上。我说：“你们把它给抬回去。”

他们几个人看了我一眼。我想，这时候他们若是冲过来，我就跑，当时我也不知道哪儿来的勇气。这个时候突然来了个人问：“你说什么？”我看到有人帮忙了，就说他们在偷窨井盖……我越说越激动，突然，我看见边上有一台摄像机，原来他们是电视台的，在搞一个测试。那天晚上，据说我是杭州唯一通过了这个测试的人。

我后来想，这还是蛮有意思的一件事。有的时候世界上发生变化，如果你不采取一点小小的行动，这个变化就跟你没关系；如果你参加了行动，你就可能是这个变化的受益者。

人生意义

从小，我所认识的所谓深刻的人，都让我感到阴森，我并不觉得这很愉快。我自己觉得，人生是深度和浅薄各半，你不能假装一直都在追求深度和文明，拆穿了一些事情之后，人大部分时间做的事情跟动物的选择是一样的。

——著名主持人蔡康永在谈及已经播出10年的综艺节目《康熙来了》的时候，提及其中的人生意义

我们总是把目光放在自己的前进速度有多快上，盯着时间不放。其实比时间更为重要的是指南针，相比你人生跑得多快，更重要的是你是否寻找到了正确的方向。……比指南针更重要的是镜子，你要时刻通过照镜子，才能看到自己正在拼凑的是怎样一幅图画。

——金兰都《因为痛，所以叫青春》

分数只代表了一部分，不能代表一切。因为出考题的老师，无法像班主任或是家人一样，对你有足够的认识，所以，他们不知道你或许会弹奏乐器，或许很乐意帮助他人，或许很擅长带弟弟妹妹……你可以接受自己的分数，但是要记住，分数不能够展现每个人的独特性。

——英国贝勒福特小学在每个学生的成绩单内，附上了一封校长的信

过分为己，是自私自利。完全舍我，也是亏待了一个生灵——自己。

——三毛《自己》

人越是怕丢人，就越是在乎别人的看法。越是在乎别人的看法，就越是会忽略自己的感受。越是忽略自己的感受，就越是像木偶一样拼命活给别人看。最后，一步一步将真实的自我囚禁在了深深的黑暗里。丢失自我，是我们找不到快乐和幸福的根源，也是一切心理问题的根源。

——《活着不是给别人看的》

不要总是埋怨别人对你不好。之所以总有人欺负你，其实是因为你好欺负，是你自己的软弱无能送给了别人欺负你的无限可能。有技能、有个性、有爱心、有真诚、有经验、有自信，你才有行走江湖的盔甲，谁也奈何你不得！

——饶雪漫

过了18岁，谁还会为了一朵云、一阵风、一枝玫瑰、一阵絮语而笑。

——亦舒

如果一个人早年被教成乖孩子，很老实，他其实是会有情绪的。他没有机会跟人家“拳脚相向”，他没有那种甩开膀子干一仗、摔一跤的感觉，他的愤怒从身体上表达不出来，然后全回到心里了，他就会积攒仇恨。小时候适度地像游戏一样打打闹闹，其实还是必要的。

——犯罪心理学者李玫瑾

阅读长篇小说就像是一次深度旅行，而短篇小说更像一扇窗户，虽然这里视野有限，但很可能让人过目难忘甚至深有感触。一本短篇小说集就像作者为读者打开的几扇或几十扇窗户，如果窗子里的风景变化多端，读者自然会看得更加兴致盎然。

——比目鱼

17岁的想望

作者：宇文正来源：读者校园版

17岁那年，我念高二，学习成绩一团糟。更糟的是，我跟最要好的同学不知为了什么事不说话了。我回到家对什么事情都生气，跟母亲也处不好。我觉得自己把人生整个活“坏”了！像数学的二次曲线，你如果一开始没听课，后面就会完全听不懂老师在讲什么。我想要另外一个自己，重新来过，她会把书念好，不再游游荡荡，她会潇洒得多。我相信一个人如果潇洒、满不在乎，人际关系就会好起来，她也不会再与母亲闹别扭了！

每一次遇到挫折，我就会假想有另外一个自己，她活得比我好，能够避开所有我犯过的错误，她快乐、成功，对未来充满信心，我没机会走的路，她有！她会坐在钢琴前面，如痴如醉弹出贝多芬的《月光》，那是我不会的；她像鱼一样游于水中，那是我不能的；她很酷，整天埋首在花圃、丛林里，与人见面时，伸出还沾着泥巴的手，说：“嗨，你好，我是学植物的！”

我在脑海里不断演绎“她”的美好生命，花大把大把的时间假想自己是另外一个人，过着另外一种令人羡慕的生活……

那是多莉羊还没有诞生的年代，生命只有一次机会！1997年2月，多莉羊在遥远的苏格兰诞生，我像所有好奇的读者一样读着报纸，看科学家怎样把一头母羊的未受精卵取出，把细胞核吸出来，如何接合上另外一头母羊的乳腺细胞核，再如何把成功融合的卵子移植到另一只“代理孕母”的母羊子宫内，孕育、诞生，震惊世界，然后，可不可以复制人？世界吵成一团。

17岁以来的想望，以一只羊的姿态，在高原上，“咩咩”地对我喊叫——你忘了吗？你曾经想要另外一个自己，完成你没做好的一切。你总以为真实的自己比表现出来的拥有更大的潜力，只要有一个新的“机会”，你将全力以赴活出全然不同的人生！你看！你的幻想与真实只在一线之间，甚至搞不好许多科学家已经偷偷在做了。你极有可能在有生之年，实现17岁的愿望，从你身上取出一个细胞核，复制一个一模一样的你，拥有完全相同的基因，而你可以给她不一样的环境，照着你希望的那样前行。她是你的孩子，你的姐妹，她是你！

她是我的孩子吗？如果经由我的子宫来孕育她的诞生，我的感受可能会接近些，然而在受孕的初始，没有爱情的催化，将是怎样的遗憾！而我会爱她吗？像爱我的孩子一样？我的孩子带给我人生最大的神秘悸动！人类的遗传因子有50万到100万个，当一个精子与一个卵子结合，染色体组合的可能性在70兆种以上，我的孩子在这70兆分之一中选择了属于她的因子，进入我的子宫、着床、细胞分裂，独自运作，统筹一个繁复的生命工程，诞生为她现在的模样、性情、才智。她每一天的成长，都带给我惊奇，激发我的母爱……我不确知，那一个“复制”的孩子，是不是也能同样启动我的母性之泉？而她身上不负载任何的几率值，无须猜测，我可以清楚地预见她未来的长相、身材、兴趣。是的，可以更适情适性地栽培她，但我从她身上还会不会有发掘的惊奇感？她的所有短处都在我的掌握范围，我会不会更贴近地看到自己的劣根性，恍悟原来一切无可更改，换一个自己，也不会有根本上的分别？如果不能激发我的母爱，我是否能视她为我的妹妹？像从母亲的子宫里一同出生的孪生姐妹？我

们的基因不是来自同一对父母吗？只不过比起一般的双胞胎，我们的基因百分之百相同。而我走了一段人生路，知道自己哪里会跌跤、会犯错，可以给她指引和保护，让她真正如我所想，过得比我好。可是，私心里会不会暗中较劲，会不会嫉妒她得天独厚，如同许多姐妹之间的嫉妒？

因为我到底不能当她是我自己啊！她是我吗？灵魂也能复制吗？

我看着一个跟自己长得一模一样、拥有同样禀赋、同样缺憾的女子，在一片全新的环境里，逐渐离我远去。她是我的孩子、我的姐妹，拥有一个独立的灵魂，她势必与我渐行渐远，以摆脱我的影响，因为我们是那样百分之百的相像啊！而她会不会真的比较快乐呢？一个急于摆脱另一个影子的灵魂……

功夫

作者：星云大师来源：读者校园版

在世上做人，总要有一些“功夫”。所谓功夫者，是体力、脑力、精神力与心力的结晶，不只是表现在外的技术。所以，“功夫”有四种类别和意蕴，分述如下：

一、体力上的“功夫”：世上，有的人从事体力劳动的工作，虽然仍需具备一些技术上的专业能力，但只要熟练就能生巧，并不需要动脑思考，也没有太大的变化，例如驾驶、水泥工、木匠、焊接师等，凡是需要用体力才能完成的，都属体力上的“功夫”。有人说他双手万能，也有人可用双脚走遍天下，只要身体能动，就能用体力上的“功夫”贡献人间。

二、脑力上的“功夫”：凡一切需要用脑力去构思才能完成的工作，例如写作、翻译、电脑、烹饪、插花、艺术等，都是脑力上的“功夫”。由于需要动脑思考，所以比起体力上的“功夫”，难度要大一点，甚至虽然同样用脑，但是思想细腻、脑力好的人，总是事半功倍，成就也会比较大。

三、精神上的“功夫”：是由内而发的力量，例如慈悲、忍耐、柔软、谦虚、包容、负责、担当等，都是精神上的“功夫”。这种“功夫”其实就是一种修养上的成就。

四、心力上的“功夫”：心力上的“功夫”是内在的，比精神力又更深入一层，诸如发心、发愿、立志、慧解等。

世上的一切事都要靠我们的“功夫”能力去成就，任何一种“功夫”都是无法替代、无法交换的。有道是“各人吃饭各人饱，各人生死各人了”，自己的生死大事要由自己负责，谁也代替不了。功夫者，不亦如是乎？

爸爸不是什么都懂

作者：[美]罗杰·迪恩·基塞庞启帆译来源：读者校园版“可是我想去看圣诞老人！”小男孩哭喊道。

“我说了，上车！准备回家。要下雨了。”小男孩的父亲大声说道，然后伸手去推小男孩的背。小男孩几乎撞到车门上。

“可是，我想去看圣诞老人！”小男孩又哭喊道。

“没有圣诞老人。那是你自己想象出来的。”

我坐在我的车里，看见男孩的母亲站在丈夫和儿子之间，回头看看丈夫，又看看靠在车门边的儿子，然后一言不发地把几个袋子放进车的后备箱里。

把儿子拉上车之后，男人启动了他的车。可能是由于地面有水，导致车轮打滑，汽车开始摇摆，然后失去了控制，一头撞向停车场中一根巨大的灯杆，“砰”的一声，车停了下来。

“上帝！”我惊呼一声，然后跳下车，冲了过去。

驾驶位那边的门打不开。我立即跑到副驾驶位这边的门，猛力一拉，小男孩的母亲几乎跌出车外。

“请你帮帮我们！”小男孩的母亲紧紧抓住我的手说。我扶她坐好，然后检查小男孩的父亲。他的头压在方向盘上，脸上流着血。我往后座看去，小男孩呆呆地坐着，惊恐地看着眼

前的一切。

“发生了什么事？”一个声音突然在我身后响起。我转过身，惊讶地看到一个圣诞老人站在我面前。

“他们撞上了灯杆。”我告诉他。

“我是艾塞姆医生。”

“是吗？”我困惑地看着他。

“我为我的孙子扮成了圣诞老人，正准备去给他一个惊喜！”说着，他像小孩般调皮地摆了摆他的头。

小男孩的父亲开始呻吟。

“孩子的爸爸受伤了，需要叫救护车吗？”我问医生。

“等我检查他的伤势后再说。”他说。

这时，小男孩已爬出车外。我把他抱到了他母亲身边。

“你是谁？”当医生俯身检查小男孩父亲的伤势时，小男孩的父亲问。

“我是圣诞老人，你看不出来吗？”医生笑着说道。

小男孩的父亲摇摇头，然后举手去擦脸上的血。

“需要叫救护车吗？”我又问。

“我想没有必要，只是流了点鼻血。”医生说，“不过我建议你到急诊室检查一下你的头部。”他告诉小男孩的父亲。

我松了一口气。

医生直起身，整理好他的圣诞服。“啊，啊，啊。”他一边大声叫着，一边拍着他的大肚皮，然后向小男孩挥挥手。我看着他坐上他的车，驶离了停车场。

小男孩的父亲抱着头下了车。

“如果你想给谁打电话，我这里有手机。”我诚恳地对他说。

“不用了，谢谢。我稍后就去急诊室。”说完，他牵着儿子的手，一家三口向商场的方向走去。

“你不打算去急诊室了吗？”我喊道。

“我们看过圣诞老人之后就去。”他大声回应道。

“可是，爸爸，你不是说没有圣诞老人吗？”

“儿子，你以为我什么都懂，但事实上并非这样，比如就在此时此地。”

我笑了，然后我看见他的妻子踮起脚尖，在丈夫的脸上热烈地亲了一口。

很快，一家三口消失在购物中心的入口。

语丝

作者：未知来源：读者校园版

△路，不通时，选择拐弯；心，不快时，选择看淡；情，渐远时，选择随意。有些事，挺一挺，就过去了。有些人，狠一狠，就忘记了。有些苦，笑一笑，就冰释了。一颗心，伤一伤，就坚强了。坎坎坷坷人生路，坦坦然然随缘行。

△人生需要做到这几点：总是有输有赢，得势顺境时，千万不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时，千万不可消极颓唐，放弃自己；成功的定义，要自己去找，别迷失在别人的看法中。

乞丐与汤

作者：夏殷棕来源：《意林》杂志

日暮时分，四个乞丐像往常一样聚集到路边的破棚子里，今天，他们的运气都不怎么好。

第一个乞丐说：“我只讨到这一块肉。”第二个乞丐说：“我什么也没有讨到，只好在蔬果店外捡了些烂菜叶。”第三个乞丐叹着气说他只讨得了一点儿草药，这东西怎么能当饭吃？

第四个乞丐说：“我只讨了一些干豆子，看上去还不是太好。”

四个人围着火堆坐着，都陷入了沉默，这时，不知谁说：“不如把我们手里的东西放到锅里煮汤，好歹能喝饱，熬过这一夜。”其他人听了都说好。

不过，第一个乞丐想：“我才不愿意把肉与他们分享呢。我假装把肉扔进锅里，他们不会发现的，然后我一个人偷偷把肉吃掉。”因此，他假装把肉扔到锅里。

另外三个乞丐也是这么想的。破棚子里比较黑暗，他们都看不见其他人做的事情。

最终，汤煮好了，他们每人都盛了一碗。他们喝着白开水，没有一个人说话。

“借”是一种智慧

曾听说过这样一个故事。

陕西农村有个一字不识的农夫，在清理自家的祖传宅基地时，挖到了200多个“破旧碗盘”。他听人说这些破旧碗盘很值钱，但到底值多少钱，他心中一点底也没有。怎么办呢？农夫自有他的办法。

农夫到市场上放出消息说，家里有刚刚挖到的一些碗盘，故意让那些专门到乡下去搜旧货的商人听见。一个古董商听后就去农夫家看货，农夫把所有的破烂碗盘铺在草席上，说：“你先挑。挑好了，我们再来谈价钱。”

古董商精挑细选，挑了五个小盘子出来，问他：“你要多少钱才出手？”农夫反问：“你出多少钱？”对方说：“这五个盘子，我愿意每个出价200元。”农夫听后说：“每个1000元我才卖。”古董商觉得太贵，没有交易成功。于是，农夫知道这五个盘子应该是其中比较值钱的。

后来，又不断有人上门来挑，他又以同样方法对待，由此他知道了哪些碗盘有人要，哪些是最值钱的，哪些是垃圾。后来，农夫把留下的碗盘都卖出了最好的价钱。

这个故事颇值得我们咀嚼，对古董一窍不通的农夫，是凭什么将手中的碗盘卖出最好价格的呢？很显然他的做法是：借内行人的头脑和眼光，作出成功的定价策略。

农夫的这种“巧借智慧”的做法启示我们：“借”是一种生活智慧，是一种人生谋略，是一种成功艺术。我们要学会巧借别人的智慧，化为自己的智慧。我们要善于借助一些可以借助的力量，将“借”的智慧发扬光大，去创造属于自己的人生辉煌。

低端的人爱输入，高端的人爱输出

作者：蓑依来源：《意林》杂志有数据显示，玩微博的人中，有一半以上是月工资3000元以下的普通白领和身无分文的学生。倒不是说微博不好，而是倘若一个人花费很多时间刷新微博、沉浸于微博的各种段子时，也就意味着很可能这部分时间没有得到高效率利用。

我有一个理论——“低端的人”都偏爱输入（输入：每天花很多的时间去吸收各种信息），而“高端的人”更偏爱输出（输出：把自己的思想和所收获的传递出去），因为输出比输入要累很多，它多了一个咀嚼、反刍和表达的过程。

前几天，我看到一个懒散惯了的朋友，给自己定了一个新的目标：每天在“知乎”上回答三个问题，周遭的朋友都恨不得给他点32个赞。不管目标大小，只要我们不荒废时间在长时间的睡觉、整夜的打游戏和数个小时的聊天中，我们都能感受到善用时间和努力的力量。

收集黑暗的人

作者：石兵来源：《意林》杂志穿过窄窄的街巷，他又开始了新一天的买卖。

与其他的生意人不同，他的买卖从夜晚开始。每当夜晚来临，他就会离开家，沿着城市的缝隙一点点前行——他把那些高楼大厦与平坦街道间的九十度夹角处叫作城市的缝隙。在他看来，只有在这条缝隙中讨生活的人，才有他要寻找的事物。

那天，他在一处缝隙发现一个衣衫褴褛的年轻人。那年轻人皮肤焦黄，神情委顿。他走

上前去，询问了几句话，没有得到任何回答。于是，他在年轻人旁边坐了下来，整整一个晚上，他都陪着年轻人一同仰望星空。他一共发现了七颗流星，而年轻人在他的指引下同样看到了这七颗流星。伴随着流星一颗颗划过苍穹，年轻人眼中的生机也开始变得蓬勃起来。年轻人告诉他，自己家乡的星空更加干净，那里的星星像在村口的潭水中洗过一样，闪闪发亮晶莹欲滴，如果不是因为自己向往城市的灯红酒绿纸醉金迷，他是不会抛开它们来到这儿的。可是，这座城市太坚硬了，击碎了自己所有的勇气，只留下这一道黑暗的狭窄缝隙。

清晨，他离开时，年轻人已经睡着了。他用力凝视着年轻人睫毛间凝结的细小露珠，发现那些露珠闪烁着微弱而坚定的光，他禁不住微笑起来。这个夜晚，他知道了年轻人所有的经历，也告诉了年轻人自己的经历，两个人从不言不语到无话不谈，最后还掰手腕比了力气，又击掌为誓订下了关于未来的计划。年轻人告诉他，这将是自己在这个缝隙中的最后一夜。那一刻，他又成功地收集了一片黑暗。

还有一次，他在一个散发着恶臭的垃圾箱旁边，发现了一位衣着光鲜的中年人。那个人满面油光宿醉未醒，脸上有一道长长的刀疤。他在中年人身边坐下，耐心地等着他醒来。午夜，中年人醒了，他并没有发现身边多了一个人，嘴里开始喃喃不休，他痛骂了那个背叛朋友与亲人的家伙，控诉着他的伪善与卑劣，并立誓要在他罪恶的脸上留下一道长长的刀疤。中年人一边说，一边抚摸着自己的脸，痛哭不已。

他在一旁认真聆听着中年人含糊不清的话语，时而点头，时而摇头，最后，他摸索着将手探上了中年人脸上的伤疤，轻轻地对中年人说：这个刀疤一定是用一柄黑色的刀制造出来的，因为它身上有黑夜的味道，有些冷，也有些寂静。中年人这才发现黑暗中还有一个人，他惊恐地看着那个人，却发现在无边的黑暗中，自己什么也看不见，只能感觉到一只手传递过来的温暖。

中年人是偎在他怀中睡去的，醒来时，那个拥有温暖怀抱的人已不知所终。一切仿佛一场梦，但中年人依然清晰记得那人所说的话。那人说：我用一夜的时光买去了你内心的黑暗，这笔买卖希望你能满意。

每一个黑夜，他的脚步周而复始，遇到的人各不相同，但他们都陷在缝隙中，心里都有一片黑暗值得他去赎买。

他也对所有在缝隙中被黑暗包裹的人讲述了自己的故事。他是个收集黑暗的人，几年前因为一场眼疾，他的双眼只能感知微弱的光，而那时的他刚刚实现了一生中最大的抱负——成为世界上最大的图书馆的馆长。后来，经过长长的煎熬与思虑，他发现，相对于阳光下的空无一物，自己在黑暗中反而更能看清一些事物，而这些黑暗的事物经由他的收集与过滤，会生发出一种深邃隽永的光。于是，他决定做一个收集黑暗的人。

从此，白天，他在图书馆听人读书，在黑暗中感受光明；夜晚，他在缝隙处给人讲故事，用光明救赎黑暗。自始至终，他都没有对那些被买走黑暗的人提及自己的名字：博尔赫斯。

只有他自己明白，收集黑暗的人，是因为内心有光明。

我为人人，人人为我

作者：季羡林来源：《意林》杂志德国人爱花。家家户户都养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。我曾问过我的女房东：“你这样养花是给别人看的吧！”她莞尔一笑，说：“正是这样！”

正是这样，也确实不错。走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这种境界是颇耐人寻味的。